Wilton S. Wright, "Rewriting Resistance to Social Justice Pedagogies" (Lexington Books, 2024)
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欢迎来到新书网络。您好,欢迎。我的名字是迈克尔·约翰斯顿。我是新书和社会学节目的主持人,该节目是新书网络的一个频道。今天,我将与

Wilton Wright 博士会面,他是威廉·佩恩大学的英语助理教授,我们将讨论他最新出版的著作《重写对社会正义教学法的抵制:写作课堂中的学生参与》(2024 年莱辛顿图书出版)。我也在莱辛顿出版过一本书,所以我和他们合作密切,他们是一个很棒的出版社。

话虽如此,欢迎来到节目,Wubbam。感谢您的邀请。非常感谢您,约翰斯顿博士。很好。我想首先,我们可以更多地谈谈......

关于是什么促使您撰写这篇关于抵制和社会正义教学法的文章?是的,这涉及两件事。一些研究来自我的论文,尽管这本书并非我的论文。但在我写论文时,我一直在考虑如何与传统上抵制特别是女性主义教学法的学生互动,

以及如何吸引他们。我获得博士学位的大学拥有庞大的保守派学生群体。我的论点是,女性主义教学法对每个人都有益,而不仅仅是对某些群体有益。我非常感兴趣的是,我该如何向那些通常听到“女性主义”一词就会认为它与自己无关,甚至会产生更强烈反应的学生传达这一信息,对吧?

所以这就是我写论文的内容,并在 2020 年完成。这在我的脑海里挥之不去,你知道,完成论文后,很多人都不想再看到它了。在一个我记不清是 2020 年还是 2021 年参加的虚拟会议之后,莱辛顿图书公司的一位我记不起名字的人联系了我,他们看到了会议摘要,

并问我是否有写作的想法。我没有关于我在那个会议上讨论的主题的任何想法,但我确实想到了抵制这个想法。

尤其是在我从之前的机构(我获得博士学位的机构)搬到现在的机构之后,我说“这里”是因为我和迈克尔在同一所大学威廉·佩恩大学任教,但搬到爱荷华州后,我遇到的抵制类型有所不同。而且,你知道,并不是说一种抵制比另一种更好或更糟、更难或更容易,但它们只是非常、非常不同的抵制类型。对。

所以这在我的脑海里,并让我开始思考我在论文中所做的工作,这促使我更深入地研究抵制这个想法,特别是抵制女性主义教学法、酷儿教学法和反种族主义教学法,以及......

然后开始进行跨学科的研究,研究抵制。很好。所以这本书是关于抵制和教学法的。所以它是关于在课堂上的教学和学习以及您所经历的各种经历,您在德克萨斯州的一所私立学校和一所公立学校的经历。我认为这两所学校都是。但首先,什么是抵制?抵制。

这是一个充满意味的问题,对吧?这正是本书,尤其是在前几章中所探讨的内容之一,有一个很好的引言。我将看看我是否能找到至少,至少是一个释义。这是来自这些写作学者的一段精彩引言,他们为一本关于写作中抵制的编辑文集做出了贡献。这是 2001 年。这本书出版于那时。

加里·奥尔森提到,如果不理解抵制的定义或就抵制的定义达成共识,我认为他称之为“漂浮到虚无”。这个术语会变得,它会漂浮到虚无,成为一个学科陈词滥调,避免开会。在同一卷书中,约翰·特林伯还说,抵制正在成为一个“漂浮的能指”。其中之一,就像每个人在上下文中都能认出它一样。

所以这就是我从哪里开始的,而且,你知道,这就是为什么我不马上定义它,对吧?因为抵制是许多事情。在批判性教学法中,这是一种非常重要的教学法,在写作和其他学科中也是如此,对吧?

抵制是教育所做的。例如,教育抵制权力体系。它抵制性别歧视、种族主义、资本主义等体系,以及公司大学。但现在,当我们谈论抵制时,我们通常谈论的是在课堂上以某种方式具有破坏性的学生。我从书中得到一个很长的定义,我可以读给你听。

但是,如果你想让我读,我会读的。但我认为关于抵制定义的要点是,抵制是学生的一种能动行为。它看起来可能有很多不同的样子。它可能是学生对某些事情感到愤怒或以某种方式扰乱课堂的时刻。

但更常见的是,它是肢体语言,是沉默,是看手机,是在课堂上戴耳机,是一种脱节。这可能是大多数情况。研究人员发现的一件事,我不记得了,我这里有一本书。它叫做《为什么学生抵制:一种跨学科的抵制方法》。但他们在教育心理学中发现的一件事是,

许多我们认为正在抵制学习的学生并不知道他们在抵制,或者认为他们没有抵制。对。他们不认为自己是抵制者。所以这是一个长答案,回答了一个简短的问题。但本质上,在我看来,抵制是学生的一种能动行为,抵制。

是的。所以我注意到的一件事是,你没有说,“学生抵制”或“学生抵制者”或类似的东西。

相反,你使用的是“抵制学习的学生”。

为什么是“抵制学习的学生”,而不是“抵制者”和“学生抵制”以及“学生抵制者”?这是一个很好的问题。当我开始进行抵制研究,跨学科的抵制研究时,我首先注意到的一件事是,几乎没有关于我们如何命名和讨论抵制学习的学生的内容。而“抵制学习的学生”这个词很笨拙。

确实如此。但我当时在想,当人们使用“抵制者”或“抵制学生”或“破坏者”等术语时,你在某种程度上会读到更多关于初等和中等教育研究中谈论学生抵制的内容。但当你使用这些术语时,它可能会无意中将抵制与学生身份联系起来,就像他们是抵制者一样,对吧?学生天生就是抵制者。这是他们身份的某个方面。

但事实是,每个人都会抵制。每个人都能抵制。而且很可能每个人都在某个时候抵制过。教师、学生,我们还可以将其扩展到课堂之外。所以抵制并不是存在于学生身上的东西。它可以是一种行为。我的目标之一是说“抵制学习的学生”,尽管这是一个笨拙的术语,也许还有更好的术语,你知道,

它承认了学生的能动性。所以这是学生采取的一种行动,但它并没有将其附加到他们的身份上。它并没有说抵制是学生的身份。这只是课堂上有时会发生的事情。哦。

所以这就是我使用这个术语的原因。是的。所以这实际上将成为我的下一个问题。例如,教师也能抵制吗?我认为重要的是,是什么让我们能够抵制?是什么驱动了这种抵制?

这仅仅是我们是谁,还是我们是谁的一个方面或一部分?这很有趣。我发现抵制非常吸引人。我想也许我有时也会这样做。有没有一些话题我选择

少花时间?或者有没有一些话题我选择不在课堂上关注?这是否是我抵制的一部分?是什么让我能够做到这一点?是什么造成了这种坚持?是的。你完全正确。任何人都可以抵制。教师可以抵制。可能有一个有趣的项目

更深入地探讨教师抵制的方式。然后,一些研究,特别是关于写作研究的研究,开始面对这些方式

教授身份可以被视为一种抵制学生的方式,不承认学生,不承认他们的人性,承认他们的自主性,他们的能动性等等。我们有时使用“抵制”一词来表示我们不同意的学生,或者我们认为没有给我们应得的东西或没有在课堂上做他们应该做的事情的学生。

所以我认为教授们,很多时候当你读到关于教授和抵制的内容时,它关注的是我提到的那种批判性教学法,例如亨利·吉鲁克斯,批判性教学法的奠基人之一,他将教育写成抵制。因此,教授们在帮助学生理解我们如何抵制影响大学的权力结构以及影响个人和集体层面的权力结构方面非常重要。所以

所以我认为每个人都能抵制。有很多事情会导致抵制。我认为你问的问题是,是什么导致了抵制?我会稍微谈谈它,但是......

我认为我们首先想到的,或者至少在我阅读的学术著作中,我们首先想到的抵制是意识形态抵制。所以如果我谈论女性主义,保守派学生会抵制它。这是我的假设,对吧?或者如果我谈论反种族主义,保守派学生会抵制它。然后你可以更具体一些,对吧?例如,学生们出于不同的原因抵制不同的主题。

我确实相信,尽管我认为这种抵制正在上升,在我们当前的政治环境中,教育被视为灌输,并且存在反教育运动。我认为这种抵制正在上升。但我认为这不是最主要的抵制形式。老实说,我认为它甚至不接近,因为尽管可能有意识形态驱动的抵制,但大多数时候我们并没有得到那种积极的课堂破坏,对吧?

所以抵制可以是参与。在我博士学习期间,我教过一门女性与性别研究课程,由一位更资深的教师和我共同授课。我们共同授课。班上有一位男士,他问了很多问题。对。对于一些学生来说,你可以看出有时这令人沮丧,因为他是一个在性别研究课上占据很多注意力的人,这有时是一个问题。

但与此同时,当我们将其定义为兴趣,作为参与时,这并不意味着他会同意所有事情,但这给了我们前进的方向。对。所以有时抵制就是参与。即使是愤怒有时也是对材料的参与。抵制也可以来自这一点。再次,我提到的那本书,关于为什么学生抵制。

我认为它是组织心理学对学生抵制的原因进行了一些研究。它有很多,学生谈论抵制的方式是教授的行为。所以,你知道,不明确的政策或他们认为不公平的政策,缓慢或糟糕的评分,他们认为不公平的评分政策。所以,

然后就是课堂行为之类的事情。对。所以有很多原因导致抵制。我认为有时,你知道,即使是无聊也会导致抵制。例如,我们没有人能够始终保持 100% 的专注。这就是我们对学生的要求。但这并不现实,因为,你知道,如果你参加过教职工会议,你知道,

你知道,即使是我们也无法始终 100% 地参与其中。所以我认为有很多原因导致学生抵制。而将抵制局限于一个盒子和一个领域对我们没有好处。事实上,我认为这本书中最重要的论点之一或我认为最重要的事情之一是,我相信

我们需要在我们当地的环境中定义抵制。在我们学科的环境中,在我们大学的环境中,甚至在我们地区和地理环境中,在我们政治环境中。

但与此同时,我们不需要对抵制有一个单一的定义,因为我认为对抵制有一个单一的定义既不可能,也不可取,因为我到目前为止一直在谈论的所有事情。工作管理平台、无休止的入职培训、IT 瓶颈、管理请求。但如果情况不同呢?Monday.com 与众不同。

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时间,非常。所以,是的,您是否在抵制的内容和时间以及抵制的一些其他原因(除了意识形态或社会化之外)方面体验到了一些差异?

情境性体验。是的。我在书中做的一件事,只是为了让自己进入每一章,我加入了我教学中遇到的不同学生的故事。我改变了他们的名字等等,但我遇到的不同故事,因为你知道,我已经在大学里教了 17 年了,我在三所不同的大学教过书。一所是

德克萨斯州的一所州立大学,大约有 35,000 名学生。所以非常大,非常多元化的学校。然后是一所中等规模的私立大学,大约有 10,000 到 11,000 名学生,多元化程度低得多,非常上层阶级。

中产阶级和高收入学生。然后是这里,你知道,再次是威廉·佩恩大学,大约有 1000 名学生,地理位置多样化等等。我在这三所不同的学校中注意到,抵制是不同的。现在显然有一些抵制类型可以在任何地方看到,对吧?有一些抵制跨越了地理、机构类型、多样性等等的界限。但我在这几节课中看到的趋势非常不同。我会讲一个故事,一个你之前在谈论这件事时提到的故事,是关于我早期教学时遇到的一个学生,在我教书的头三四年。我不记得确切的时间,但是

这是一个写作能力很强的学生。然后就像经常发生的那样,第一学期的新生在学期的后半段就消失了,消失了。这是在我教书的第一所学校。所以有 35,000 名学生,我不会去追踪他们。我可以给他们发邮件,但实际上并没有,并没有什么基础设施可以去找到他,你知道,像这样的事情。所以我只是,你知道,我不会说我把他排除在外。就像我定期给他发邮件一样。我告诉他一些事情,你知道,那种事情。

而他学期快结束时来了,他说他该怎么做才能赶上进度。我说,没什么。我的意思是,你知道,你停止提交作业了,而且你没有来上课。所以实际上没有什么。然后他告诉我他的故事,他的故事是他是一个新晋父亲,一个 18、19 岁的新晋父亲,在酒吧做夜班工作。

这让我震惊,因为我当时的想法是,这个学生是一个聪明的学生,与大学脱节了,就像新生经常发生的那样。对。

而这种假设意味着我错过了他故事中一个重要的部分。对。这改变了我此后教学的轨迹,因为我觉得,我觉得有两件事。第一,我需要更灵活,因为我,我,这感觉不对。我们制定了一个计划,以便他能完成课程并至少获得及格的分数。他做到了。如果我没记错的话。

但这改变了另一件事,因为我认为他不应该为了得到这个而不得不告诉我他的故事。我用这个可能过长故事想要说明的重点是,我认为这个学生是被动地抵制,只是与大学脱节,与课堂脱节,无论是什么,就像学生有时会做的那样。

而我对这种抵制的看法发生了变化,因为有,你知道,他有一个完全不同的生活,一个复杂的生活,他生活在大学之外。当时,在我 20 多岁的时候,我对此一无所知。这根本不在我的考虑范围内。

而且,嗯,所以这真正改变了我对抵制的看法。还有几个类似的故事。你知道,嗯,我有一个学生,我认为他,嗯,默默地抵制。所以某种肢体语言姿势,你知道,坐在教室的后面,很多时候都转过身去,在角落里,嗯,不太说话。我让他上了一节课,然后在下个学期,嗯,

他成了课堂上最大的贡献者之一,坐在前排。同样,这只是对抵制是什么以及我们的教学如何影响学生以及他们在课堂上的态度甚至意味着什么的想法提出了质疑。因为我认为我们并不总是知道。即使我们有很多经验,我们也不总是知道那些抵制的时刻是关于什么的。

所以我听到的是,对于教师和学生来说,一些抵制。那个学生认为自己是一个新晋父亲,可能被期望,根据行为本身。我的猜测是,他熟悉的一个说法是,我的工作是照顾我的孩子。我的工作是待在家里陪我的孩子。即使这意味着牺牲来上课,然后是说法,嗯,他正在逃避。他在期中考试时掉队了,很多学生都会这样。所以他可能属于那些其他学生的类别,而不知道任何额外信息来让你抵制这种假设。

绝对的。是的。话虽如此,您实施了一些什么样的教学法来为这些并不总是显眼的故事提供更大的灵活性,因为我们不熟悉它们?是的。我现在做的一件事,你知道,教了很长时间后,就是

我觉得对截止日期更灵活了。我是一名写作老师,所以修改是写作课程中非常重要的一部分。所以我对此感到非常自在。这不是我告诉每个人都需要做的事情,因为我认为教学法在实践中效果最好。

它来自你的身份,来自你所舒适的东西。如果你是一个真正以规则为本的人,并且你认为这是教学法的一个重要部分,那么,你知道,坚持你的截止日期,坚持你的规则。但我所做的一件事是,我给了学生很大的回旋余地。当然,也有限制,当学生在 16 周学期的第 14 周来找我,想要赶上进度时,你知道,这有点晚了。但我拥有这种灵活性。我允许自己,也允许学生改变这种灵活性。是的。

所以,而且我总是告诉他们,他们可以告诉我他们感到舒服的事情。他们可以告诉我,如果他们愿意。他们希望我了解他们的故事,因为这将帮助他们制定计划并找出如何前进的方法。我总是为此而存在。但他们不需要这样做。他们不需要告诉我他们的故事。他们不需要告诉我他们的个人细节。他们不需要告诉我他们的个人生活。他们会得到宽容。

无论他们是否告诉我这个故事。我主要做的事情是,我们必须制定一个计划。就像它一样,我不是,我不喜欢无限期的截止日期。所以这是一件让我有点......所以我想我的抵制,对吧?如果我们考虑教师对学生的抵制,我为打破我对学生的抵制所做的一件事就是,不要要求他们为了得到宽容而告诉我他们的生活故事,然后建立这些机会,让他们如何进行他们的

提交迟交的作业、修改等等,即使没有这些。我不确定你是否在问关于打破抵制的教学法。如果不是,我可以暂停,我们过一会儿再谈论这个。不,我认为你在谈论如何增加教学法的灵活性,并允许他们

知道抵制是可以的。但这里有一些方法可以使这个课堂适合你,因为我不知道你抵制的原因,对吧?然后来找你寻求原谅,并在教学大纲中,在你的

在你的课堂规则中建立一些宽容,因为这将是我的下一个问题,对吧?抵制和身份。抵制可以是你身份的一部分,但它也可以是其他东西的产物,是不了解,不了解任何其他可能性叙事。

就像我在威廉·皮特大学能够做的一件事,你可能也有同感,因为课堂环境很小,所以有更多空间进行个性化教学,并能够允许灵活性,并根据个别学生的优势来工作。

而不是仅仅将每个人都视为单一产品,如果你有 50 个学生在同一时间学习写作,你可能不得不这样做。我不是写作教授,但这似乎并不是一件很有趣的事情,让这么多学生同时学习写作,然后你会有一套标准,每个人都会根据这个标准进行评分。但是能够给予一些

从一个学生到另一个学生的一些细微差别,并能够说,“嘿,你不必告诉我你的故事。但是,你知道,谢谢你来找我,并且坦诚相待。我现在能够和你一起工作,只是简单地来找我,请求,你知道,一些原谅。是的。我想说两件事。第一,就像,

我不,你知道,除非学生做了什么积极的破坏性的事情,或者,你知道,也许,这很少发生,侮辱了另一个学生等等。我不,我不想要,我不需要他们大多数时候都寻求原谅。如果他们剽窃或类似的事情,那么,你知道,即使那样,我也不要求他们,我不要求道歉,但我可以理解为什么,你知道,这将是,这将是有用的,因为,你知道,他们违反了行为准则。

所以原谅实际上并不是很重要。我不太要求学生,他们在我的课堂上不需要经常寻求原谅。但我真正想要强调的是,你谈到了与学生一对一工作的可能性。作为一名年轻教师,尤其是在理解并非所有学生都想获得 A,也不需要获得 A 时,有一件事真正帮助了我。

你知道,作为......作为......你知道,作为一名高材生,对吧?就像我获得了博士学位,显然我喜欢这些东西。这就是......这就是重点。这是我身份认同中非常重要的一部分,成为一名学者,并且擅长学术。嗯,

你知道,这超出了我的......我不理解那种观点。但作为一名老师,你知道,学生们走进你的课堂有很多原因,大多数是为了完成一项要求,对吧?他们大多数人并不是因为......我的天哪......好吧,你知道,你教了很多社会学课程。他们可能真的在那里是因为他们真的想向你学习,你知道吗?但是对于写作课来说,他们大多数时候只是在写作课上,他们必须上写作课。所以......

理解学生对课堂的目标和进入课堂的原因多种多样,然后让不同程度的参与成为可能。就像我一直告诉我的学生,尤其是我的写作课学生,这门课是......

很大程度上取决于他们的贡献。就像我只能为课堂带来这么多东西。他们必须带来一些东西才能让它有价值。我最近一直在说的一件事是,无论你是否相信某件事对你是否有用,你可能都是对的。所以,如果你带着这门课没用的想法走进课堂,它对你来说可能真的没用。但如果你带着这样的态度走进课堂:

这门课会有用,因为我要让它有用。它几乎肯定会对你有用。所以我认为,再说一次,我认为这种个性化关注的能力是一种并非每个人都能获得的特权。你知道,我的同事和朋友们......

教了七门、七门课。而且是那种个性化的。所以,即使班级规模仍然在......你知道,在二十几人的范围内,这也是大量的评分和课堂时间等等。而且我们的教学量很大,你知道,四门课以上,加上我们教的其他任何课程。

但我们确实有能力与学生一对一地工作,这对于破坏各种各样的抵制来说非常重要,比如能够与学生一对一地交谈。

它并不总是奏效,对吧?这并不总是意味着他们会在课堂上取得成功,但它......它有助于打破学生和教授之间的那种障碍,这种障碍在某些方面是必要的,但也阻碍了参与,我认为。然后我认为关于你从课堂上能得到什么的问题......不一定是一个A,这可能是对来自......的抵制的反作用力,我的意思是,他们可能会感到自己能够被听到,这就是我从学生那里听到很多的东西,不一定是A,而是我想被听到。我想被我的教授和其他学生听到,即使你们不同意我的观点。是的,绝对的。我认为这非常重要,因为

你知道,我教的课......在我的写作课上,涵盖了一系列主题。比如,我们有时会看纪录片,讨论纪录片中的问题,但这学期到学期会发生变化等等。但特别是像文学和修辞课,当我教它们的时候,你知道,学生们可能会读到一些东西,然后......然后......然后面对一些他们在政治上不同意的东西。而且......

虽然在当前的政治和历史时刻,有时感觉无法跨越差异,特别是意识形态和政治差异。

我们一直在努力,你知道,我们一直在努力这样做。我们一直在努力坚持认为,我们可以生活在一个互相交谈、互相倾听的世界里。有时,有时这行不通,因为正如我之前所说,我认为意识形态上的抵制并不是最常见的,但它们确实存在。它们肯定存在,而且肯定是抵制的重要组成部分,并且

有时这意味着学生们完全关闭了,比如当他们听到女权主义、反种族主义或酷儿等等的时候。无论这种女权主义教学法的背景是什么,你可能知道,它有很多与重视学生能动性有关,比如仅仅相信学生对课堂有意义的贡献。这是一种基本原则。

这是女权主义教学法。这在写作教学法中根深蒂固,以至于它已经变得普遍存在。对。但批判性和女权主义教学法将这些信念置于核心地位。所以在任何情况下,都会发生这些抵制。而那些关闭式的抵制,有时你无法突破。但我们一直在努力。你知道,我们一直在努力。这就是我们能做的全部。

是的,我还剩下一个关于你书的问题。然后我还有一个问题总是要问我在节目上的嘉宾。但最后一个与这本书有关的是教学大纲。我每学期都勉强地写它们,知道它们永远不会完美,但是

就像我们写的书和发表的文章一样,我们最终必须到达一个点,放下我们的宝贝,把它们送出去,在这种情况下,是我们的院长,然后把它们收起来,这样当高等教育委员会来的时候,他们就知道我们在写这些教学大纲书了。

你知道,你有什么建议可以帮助我们设计一个教学大纲,以减少学生抵制的可能性吗?尤其是在这些课程中,课堂上会呈现社会正义教学法,讨论这些敏感的话题,你知道,这些话题通常与女权主义理论有关。是的。

所以我没有想过教学大纲作为干预抵制的一种方式。所以我认为我的回答在这里会非常片面。我实际上并没有在教学大纲中写很多关于我所教授的教学法的内容。在文学和修辞课上,它会更多地通过课程日历上的主题等等来体现。

大多数时候,当我们谈论到......我对我的教学法非常开放,因为我相信......不开放是不诚实的,因为我认为有些教授出于非常重要和显著的原因隐藏他们的政治观点,但这对我来说感觉不对,所以我对我的信仰以及......非常坦诚。

我对学生的态度,以及我使用的教学方法以及我为什么使用它们。但我认为教学大纲中可能有机会谈论学生对课堂的贡献以及他们可以对课程进行的方式所拥有的所有权。这学期我教三门写作2课程,我们学校专注于学术研究和论证。

每一门课我们才上了两周,但每一门课在某种程度上都会有所不同,因为班级的构成不同。还有上课时间,比如其中一门课是早上8点15分,8点15分的课会有点累。你知道,其中一门课是在午餐之后。所以,你知道,当然,班上的学生本身也会产生影响。所以我认为也许甚至强调,你知道,再次强调。

我提到的所有这些教学法,批判性教学法、女权主义教学法、反种族主义教学法、酷儿教学法,所有这些教学法都强调学生......

作为知识创造者。它有不同的形式和方式。它们有不同的方法。学生能动性在所有这些教学法中都非常重要。所以在教学大纲中,更明确地说明学生所扮演的角色。学生会阅读这些教学大纲吗?也许不会。但这是我们可以在课堂上讨论的另一件事,对吧?当我们复习教学大纲时,我们可以讨论学生在共同创造课堂知识中的作用,而不仅仅是在课堂知识中,还在课堂流程中,让它变得有趣或好玩,或者让它成为一种苦差事,你知道,有时会发生这种情况。所以我认为还有更多需要说的地方。我认为这不是一个完整的答案,但这只是我的第一反应。想象一下,当学习不会妨碍生活时,将会发生什么。

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哦,当然。我认为在我们的作业选择中也可能存在这种情况,对吧?确保我们代表所有不同的学生以及他们能够为课堂带来的才能。比如,我有学生做播客评论,他们听播客并评论它们,而不是必须阅读一整本书或一篇20或30页的文章,而这些文章是用他们可能不会说的语言写的。

然后我还......你知道,教科书呢?你是否会选择你的教科书,以确保你选择的书籍代表学生的不同信仰和价值观?

所以写作教科书......我不想说它们太糟糕。比如,它们......它们确实......我认为......我认为大多数写作教科书做得很好,它们......许多写作教科书分析特定类型的演讲和特定类型的文章。他们谈论写作的不同目的和写作风格等等。嗯,

我......我不会......我使用它们的方式主要是作为我们课堂上讨论内容的参考点。然后有时我们用它们进行共同活动等等。所以今天,比如我们在我的一个写作课上做了一个视觉分析练习,我们使用了书中的图像。所以。

所以我认为这些书在这方面做得不错。我认为有很多,特别是像面向......你知道,写作课的教科书,多年来可能有数万名学生。他们会假设学生会有各种不同的知识水平,然后还有......你知道,意识形态、政治承诺等等。

所以我认为教科书可以......但我确实......我也喜欢作业的想法。在我的某些课程中,我教授我所谓的“创建你自己的冒险”作业。所以我给他们......通常是期末考试。我给他们一些我想要的东西的参数。我想要一份全面的期末考试。我希望它......你知道,每个人都平等地贡献。我希望......通常如果它是修辞课或文学课,我希望他们进行文本级别分析,或者电影课,比如场景级别分析。

然后我让他们从头开始设计它。这很有趣,其中一些东西也出来了,你知道。是的。所以,你知道,我甚至可能会看到某种写作项目,无论是书还是后续作品,但是,你知道,对抵制的认识。所以理解,你知道,抵制,以及它可能来自抵制的地方。

对不起,缺乏认可,他们只是不知道的缺乏认可,或者他们确实有不同信仰和不同价值观的缺乏认可,并认可人们的本来面目,以及他们的现状,以及他们的抵制不一定是他们本身的产物。它可能仅仅是他们此刻的状态。是的。这实际上提到了一个我之前没有提到过的关于抵制的问题,那就是有时抵制是

学生认为课堂是什么和课堂实际是什么之间的不一致。比如积极的教学法、批判性教学法、女权主义、酷儿、反种族主义教学法,这些教学法真正涉及学生的活动和知识创造,有时学生认为这些课堂没有教任何东西。

你必须非常明确地说明,这是这门课的教学目标。我们之所以做活动而不是我谈论具体的知识,是因为我认为在我们的环境中,做一些事情,身体上进行......你知道,在课堂上进行研究和活动,效果更好。所以有时会有抵制,因为他们认为他们不理解教学法。如果我们不解释它,他们就不会理解它。所以我认为这是一个......

我之前没有谈到的重要事情,你刚才提到的,这在抵制的想法中很重要。所以,威尔,我非常喜欢这次关于你书的谈话,我们几乎才开始深入探讨更深层次的章节,你在那里有很多解决方案,甚至还有你在课堂上经历的真实例子。

所以,你知道,再次强调,这是《重写对社会正义教学法的抵制:写作课堂中的学生参与》。老实说,我们几乎连第二章都没看完,对吧?我们讨论过的一些东西,但我不想剧透整本书。对于新老师来说,无论什么学科,这绝对是一本非常值得阅读的书,而且,你知道,

对于写作领域的人来说也是如此,以及如何与学生互动,因为我认为这对于几乎任何学科都至关重要,因为我相信肯定有这样的学科,但我认为写作至关重要。我认为能够参与写作和阅读,阅读和写作是相辅相成的。我认为我们可能会同意这一点。

我认为这是一本对任何人都很有价值的书。所以感谢你今天来到节目中,更多地谈论你的书。所以我有一个总是要问我的客人的临终问题,那就是,你现在在做什么?当我们把一本书收起来,当我们把一个孩子收起来的时候,你接下来拿起了什么?我知道你现在正专注于家里的几个孩子,但还有什么?

是的,上学期是一个有趣的学期,因为我的妻子生下了我们的第二个儿子。所以并没有进行任何研究。上学期我一直在努力维持生计。当她休产假时,我还承担了她的一些课程。现在,我正在研究

一个会议小组的想法,实际上。我们正在考虑新媒体部门,我不是这个部门的成员,但我与很多人一起工作。我们正在考虑为中西部大众文化协会做一个小组,讨论来到威廉·佩恩大学的电影,马克斯·莱奥尼达斯的电影,并从不同的学术角度来看待它。我还没有取得任何进展,因为我们刚刚发现......

一个合适的会议,这将在这个会议上奏效。所以我正在......我正在特别考虑学生参与和高度本地化的背景,这是我在书中经常用来谈论抵制、高度本地化的抵制背景的一个术语。但我正在考虑如何理解我们作为中西部农村地区一所小型文理学院的高度本地化背景,嗯,

邀请一位在校园里部分拍摄电影的电影制作人来到校园。我认为这是一种思考在这种背景下学生参与的方式。这就是我现在所关注的,高度本地化的背景。这意味着什么?因为我真的很......这对我来说很有共鸣。你知道,当我们写东西的时候,比如

我不知道你怎么样,但每当我写东西的时候,我都会经历这样的阶段,那就是,这太棒了。我觉得我在做一些重要的事情。然后你读了它,你会想,伙计,这是有史以来最糟糕的事情。然后你会想,哦,好吧,这里有一些真正让我印象深刻的想法。这就是其中一个让我印象深刻的想法。所以我认为我现在正在研究的是,在高度本地化的教育背景下,我还能考虑什么?是的。

太棒了。你知道,我想到你的......你知道,选择你自己的故事,选择你自己的旅程。这听起来有点像那样。所以,学生不仅在电影中看到了自己,而且他们还利用电影来指导他们的学习和行为,就像一个人可能会通过仪式看到宗教一样,宗教是他们信仰的高度象征,但同时也在实践它。所以,

一些指导但同时也通过行为得到加强的东西。所以,在电影中,但也利用电影作为他们是谁以及他们的身份是什么的一部分。是的。太棒了。

好吧,我确实希望这能变成一个更大的项目,甚至可能是你的下一本书,对吧?就像你和媒体小组的其他成员共同撰写的一本书一样。而且,你知道,中西部大众文化协会是我加入过一年并经常考虑自己去参加的协会。我知道这是一个新项目。

也许在一次新泽西州的会议上,如果我记得没错的话。他们今年将在爱荷华州。这就是动力。他们今年在爱荷华大学。这就像......就像一个灯泡。我和萨姆当时想,我们必须去参加这个会议。所以。

今年是什么时候?十月。哦,我相信。是的。他们甚至还没有做任何征稿之类的。他们只是宣布了举办地点。但是是的。太棒了。我一定要去看看我是否能贡献一些东西。我清楚地记得这个组织很酷的一点是,他们允许有非常多的不同主题,非常多的不同话题。而且是

他们每个人都有自己的主席来审核提交的论文,这使得获得机会并展示一些东西的机会几乎是无限的。

我一直很喜欢流行文化,尤其是地区流行文化会议。嗯,这些很棒。我并不是为了任何原因而宣传这些,但是,嗯,你知道,我去过几次地区流行文化会议,它们总是非常包容的,意思是说当你在那里的时候,它们......它们......它们是......有帮助和有用的。而且它比一些学术会议要友好得多,嗯,

而且,而且,所以我一直非常重视这些流行文化,而且有很多有趣的主题,你知道,你会得到......你会得到那些正在谈论他们真正真正热衷的事情的人。而且,而且,嗯,所以是的,那些......期待着,显然什么都没有,我们还没有做任何事情,因为我们......我们甚至不知道征稿会是什么,但是。再次感谢你参加这个节目。谢谢。而这......这是新书和社会学的另一集。嗯,我是迈克尔·约翰斯顿。再次强调,这是新书网络的一个频道。嗯,

谢谢,祝你今天过得愉快。