20世紀、大衆について論じたベンヤミンは、写真・映画などの複製されたものを芸術として評価しました。そこにはどのような思想があったのでしょうか？前回に引き続き、ルーブル彫刻美術館を引き合いにベンヤミンについて話します。
・オリジナルとコピーの差は観たときに＜アウラ＞を感じるかかどうか
・批評家たれ。＜アウラ＞がなくなった作品を批評することが正しい大衆のあり方
・三重ルーブルはベンヤミンが理想とした「気楽に鑑賞する態度」を体現している
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【目次】
00:00 三重ルーブルの「ゆるさ」はあえて？
01:54 20世紀を生きたベンヤミン
13:13 アウラ-彫刻にあって映画にないもの
27:01 三重ルーブルのニクい建築思想
36:43 三重ルーブルは大衆の聖地
【参考文献】
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◯ベンヤミン「複製技術時代の芸術作品」精読
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◯図説 写真少史
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◯ベンヤミンの生涯
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【平田トキヒロ：プロフィール】
東京学芸大学教育学部哲学分野卒。外資系コンサルと称してギリギリ嘘ではない仕事をしている。 元々大衆社会論に興味があったが、社会学教授に勧められB2で哲学に転向。哲学の専門教育を受けたわけではないため、安易な考えをする可能性大。訂正コメント、脚注コメントは大歓迎。
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横浜国立大学経営学部卒。 普段はIT企業にて企画職。 子どもの頃に憧れた、生き物にやたら詳しい大人になるため勉強中。
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