Deep Dive
- 祭祖在阴阳学中被强调，认为不祭祖会有断层之虞。
- 祭祖方式包含在家中祭拜祖先牌位、清明扫墓、以及祭拜灵骨塔。
- 灵魂会留恋最怀念的地方，在家中祭拜祖先牌位最为重要。
- 扫墓是联络感情、家族团聚的仪式，并非单纯的祭拜祖先。
- 处理祖先身后事宜，应考虑子孙后代的实际情况，避免造成困扰。
Shownotes Transcript
欢迎回来周年危机的烦恼我是 Vicky 在清明时节雨纷纷的季节快要到了每年差不多这个时候家族之间大家都会互相看日子相约群聚大家一起去祭祖扫墓但是我听说过一个说法如果你想要拜拜求财最好的其实就是跟祖先求因为你们是有一脉相承一荣俱荣一损俱损所以血脉的关系所以跟祖先求财是最快的比去什么庙里面还快那我们等一下可以问一下所以
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中华阴阳学发展协会的理事长廖英树廖老师大家好老师好所以
所以老师一开始要问老师说为什么我们要祭祖那对我们有什么帮助还是那如果不祭祖会不会怎么样这个问题如果说以拜祖先来讲在我们阴阳学里面我们是强调要拜祖先的为什么因为在我的阴正学里面你如果祖先不拜到最后就是
蓝丁会被全部抓走就变成什么会变成扫丁家族的那个一般我们都说天丁天丁但是如果你没有去做祭祖没有去祭拜祖先的话对那个就是会有断层之律那这个祭祖通常在我们民间里面这个是属于民间信仰法里面的一个环节所以
所谓扫墓的话扫墓的话是在我们年轻那一代长辈那一代大部分都是土葬都是土葬那现在大部分都是火化以后进塔它有两种一个是在家里的祖先排位的祭祖
还有一个是清明扫墓跟灵骨塔的祭祖大致上有这三种正常来讲如果说放在灵骨塔里面的祖先的骨骸其实那些地方是
女婿那边拜也是当一个当人家子孙的一种义务跟那个什么圣宗追元的那种孝道对那还有以前在扫墓是为了家族的团聚跟那个一年才扫墓一次所以说也为了是要联络感情或者是大家的亲戚一年见一世面所以才有扫墓的这个情形那
正常的我们的祭祖大部分是以家里为主不是以在纳姑塔或者是牧场里面的祭祖为主所以祭祖是以在家里里面的祖先牌位祭祖为主的是吗对因为我们的灵魂只有一条血脉灵它会留恋在自己最怀念的地方
那就是在家里他不可能在盲阿波或者是在那个纳古塔里面不可能的所以说如果家里有祖先牌位你不见得要去纳古塔拜拜或者是祖坟祖坟那个不一定祖坟因为那个会牵涉到
那个面子的问题为什么因为你不去扫墓的时候人家都会看那个亲朋好友会看而且你让那个坟头头太长的时候有时候会被人家笑所以说去扫墓不是真正去那边拜那个只是一个附加的那个仪式哦
那灵魂有可能会跟去比如说爷爷奶奶有可能会跟去看你们扫墓因为我有听过说有一个客人他阿嬷喜欢吃那个小酒鸡小酒鸡他扫墓的时候没穿着就跋不过也有这种说法
所以说也是有可能的还有一个贺仁他本身就可以看到无形的他就
有一次跟我说他去扫墓的时候就看到他的爷爷坐在那个坟的那个牌上面保定姐弟的名字是保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保保定的保定的保保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的保定的
墓地里面那边走一走然后你们离开的时候他们也又回到家里了哦对那为什么不用去塔里面呢因为灵魂只有一个啊你如果家里有祖先排位的时候你在家里拜的时候祖先都会到的那去塔位那个地方啊因为那个是他的骨骸如果说已火化了以后其实那些应该是以回归土地比较好啦哦
因为现在为什么会那么乱其实讲这个有时候会有可能会让人家有争议是不是没关系老师因为因的东西本来就是不能离开土地地面人要入土为安是而且现在的人都已经被民俗民间讲法弄到已经不能入土为安了所以死无葬身之地啊
因为你不能入土因的都浮在上面那怎么会好呢所以就会很乱可是像我的话我都会叫客人说人如果走了以后你就不要再铸造困扰给那个祖先铸造困扰为什么像我们的上三代像爸爸 爷爷 曾祖大部分他们的骨灰
都会放在塔位那好等到你七老八十的时候你已经没办法去祭祖的时候你就会在那里担心我的小孩子一个在高雄一个在国外都没有回来祭祖一年不回来两年不回来我又跑无动我就在那边担心反而是一种困扰
所以說做適當的處理如果說你是一個注重地理的人那你就應該在活著的時候就要趕快找安生之地了葬身之地了但是風水地理裡面它當然是有效應的
那你如何入土為安又能夠福應子孫啊那就是要有一個風水寶地啊那你就你佛者的時候就要開始找了啊那大部分現在這個都是有錢人的福利啦那沒錢的怎麼辦當然就是燒一燒放蠟鼓塔可是你燒一燒放蠟鼓塔我常常跟客人說這個蠟鼓塔放在那個地方
也是一种障碍而且祖先到孙辈的时候人家都在外地工作就根本没办法回来扫墓跟祭祖了所以说我也有跟客人建议如果家里的房子很大外面又有空地你可以把自己的骨灰撒在自己的土地上
可以吗可以所以像树葬那种也是树葬要看怎么弄因为树葬有很多是把骨灰包起来然后埋在土地的时候它就会凝聚一个好像一个就是一丸一丸里一般其实所谓的树葬其实就是要跟土地结合啊
就是当肥料对就是要跟土地结合要能够让土地可以吸收消化的才可以是你不能用包用那个什么还是把它包起来它就没有办法跟大地结合对附着用附着那个会变成什么那个会变成缓效果甚至说会危害到后世对
对会危害到祖身但是一般正常他会感应都是因为我们身体上有磷跟 DNA 才会感应不然的话跟你是同一个血脉的才会被干扰到对所以同一个血脉他才会干扰到但是活化以后都已经破坏了所以那个是我们对祖先他只是不舍而已所以有些人没办法接受廖老师的理论跟那个看法
当然这个是就看个人我觉得见仁见智因为每一个应该说每一个学派有不同的法门如果对于廖老师就是可以的话我们可以去中华阴阳学发展协会找老师聊天当然可以老师那有一些人我就常听说就是比如说因为清明节我们常常要去祭祖不管是在
因为其实每一个不同比如说像我是客家媳妇然后我每次去仙山他们那边祭祖他们是有宗祠嘛就会去宗祠那边啊或去那边拜拜那比如说像我们自己娘家那边他们可能就是祖坟嘿
类似这种可是我听说有一些拜拜的祭品是有一些禁忌的听说有什么什么东西不拜有这个禁忌吗供品有这些禁忌吗如果以拜祖先来讲其实在民间信仰法里面像有一些你讲的有些什么东西不能拜这个来讲我觉得都是人创造出来的
比如说比如说好今天我来跟爸爸妈妈扫墓那我爸爸平常不喜欢吃什么我一定不会去买爸爸不喜欢吃的东西来祭拜那如果以我的个性来讲我什么都可以吃我希望我的祖孙来祭拜我的时候
什么都可以拜只要我喜欢吃的我都可以接受因为我没有忌讳所以说就没有特别说什么东西不能拜还是就是我们如果要去拜他的经济可能就是你如果知道自己祖先有哪些喜好的话就是投其所好对因为孝顺的话就是父母越喜欢的你都给他他就会越高兴这个意思是相同的就像说
一般会婚什么不能拜什么不能拜这个大部分都是民间信仰法里面包括一些
宗教的人或者是一些学命理的人所讲出来的什么不能拜包括神明多事不是说不能拜芭樂与芭樂菜像我家的土地公番茄也吃芭樂也吃然后也不要拜释迦因为他说释迦是像佛头一样不要拜释迦这个都是看人怎么想像我家里祭祀的是土地公像你讲的这些我都拜过他都吃过
即使不是他吃都是我吃我們家在吃以無形的來講
像以祖先来讲你祭祀的东西他是用吻的他都在周边用吻的用吻的深呼吸的所以香香的就可以了对就是他用他们在吃东西都是用就是这些东西其实不是他真吃但是一般有祭祀过的东西特别容易坏掉我个人的经验也是一样
所以说其实拜拜如果拜家里的祖先其实不要去刻意说什么不能拜什么不能拜除非你的父母或者是知道的我们知道爷爷或者是哪一个祖先不喜欢吃比如说他不喜欢吃苦瓜你一直拜苦瓜他可能会不高兴我们就不要去买他不喜欢的东西来祭祀原来是这样祭祀都可以拜的那拜祖先最好的就是说
我吃什麼祖先就吃什麼為什麼也不用刻意的弄得很澎湃但是一般都是會記住大部分都是年節
年节的话当然就是会有比较丰盛一点那个都是 OK 的一年一次传比较澎湃一点是可以的所以拜拜的时候不要说很刻意就是传得很破坏让自己弄得很麻烦或者是很怎么样但是如果是一年一度的事情那当然就是大家高兴祖先也高兴所以要刻意一下也 OK
那一定要选清明节吗因为现在就是清明祭祖清明祭祖那其实其他的时间也可以去吗一般在台湾里面它有好几个节日不是只有这个这个在小学里面都有教了所以说其实像我们台湾的一般正常清明也算是大节日还有说那个什么七月半
还有端午节还有那个什么除夕还有重阳还有中秋节还有除夕那要拜好几次都是不同的应该说主局不同的节日可是拜祖先就是吃的啊就是离不开那个什么离不开饭菜啊水果啊还有一些饼干啊或是一些纸钱啊都离不开的但是节日很多啊对啊
所以我觉得不要弄到自己很困难或者是说就是量力而为对量力而为好那老师我刚刚一开始的时候有说过就是也有人说如果要求财的话求主先比求去那个庙里面求神更有效有这个说法吗有真的吗对其实会保护我们就是
我們的祖先而已因為他是一脈相傳但是祖先不是只有會幫助他會討也是會要所以也會干擾
所以说有些人说祖先不拜反而比较好不拜的话他会干扰你不到其实那个是骗人的一样都是干扰祖先他的干扰是在无形中的你会让你很不顺但是求财一定是求祖先
有时候
要看有时候会反效果为什么因为要看你命中有没有财如果你的命中没有财你求神明的时候会反受其害所以说其实拜神明是不可以求财的那如果拜祖先的话一定要求财而且一定要求保护为什么为什么你要跟着同性为什么你要是我的父亲我的母亲你为什么是要我的爷爷那个不能选啊没得选对所以说
就好像说我们当过父母我的小孩子一直吵的时候我就不得已还是会给他其实我不愿意我还是会买给他所以拜祖先不佩服你如果要罗你如果要罗家祖先罗要靠几个可能几个悲哀你就大声点他如果
他就不吃不睡了他孤不離舟也是要讓你吃你祖先你如果要求他如果做得到他絕對會口口中的這樣喔對 所以說因為他看到他的後世子孫不是 他看到他愛的孩子他的孫子在辛苦的時候他會掏盡心力來幫助他
所有的能力他可以做到的甚至说去拜托神帮助我的祖孙这个都是因为只有跟你一起有血脉关系的祖先才会这么尽力的帮你对如果你去求那些神的话他也跟你就是没有什么关系没有他不是他没有义务因为他要照顾的是众生不是只有你你命中如果没有的话
他没办法帮助你为什么比如说今天廖老师去庙里求财我有困难我去求财我离开的时候神明会帮我换一下本子擦一下这个廖映素他命中还有财来往前拨吧他现在来
来跟我求财他那么困难我先帮助他提前拨他可以提前拨提前拨比如说我地库里面还有钱他帮我提前拨那我就往后就是他已经预支了后面就没有了把这些预支过去当然就是你后面的就减少了所以没有什么对不对所以说也没有什么好不好但是你可以突破难关了
就是只能解决眼前的但是未来还是没有什么帮助可是如果跟祖先求花就不一样了对那如果说你本身没有彩的时候你求他他看到你来的时候他很高兴可是他猜一猜哇这个人命中无彩的时候哇他又那么诚心来求我我就开始那个神明就坐在那里就开始头痛了那下次你来的时候我要怎么办呢
除非把你弄走或者是让你弄失败让你不要来因为神明是慈悲的看到你不来他就可以心安你不来的话就好像说所以我们要讨厌一个人要拒绝一个人的时候你就跟他借钱
他就会跑给你追了所以要拒绝一个人跟他借钱借钱他就所以你去你去拜神的时候也是一样的你要跟生命求财就是要跟他借钱他有的话是因为你命中有他可以提前拨那如果你命中没有的时候当住你的时候就等于是在向他借钱他就把你弄倒让你不要来我这里
就好像一个人一样他就拒绝你就是一直跟你纠集两天你就找我了所以老师这个大家都可以理解所以我觉得老师的论点跟说法真的是非常的特别
所以今天除了那个清明祭祖正确打开方大家都知道就是如果你要求财的话一定要记得跟祖先求跟他撒娜一下尽量跟他觉得我好惨啊祖先历代祖先拜托了对祖先求祖先他除了他是无首不求的但是你不要太为难祖先因为你要讲祖先可以做到的比如说
包括你的工作你的身体你的财运还有你的婚姻感情都可以跟祖先求包括老公外遇老婆不乖小孩子不乖都可以求祖先的老师等一下我想要问一下就是包括什么那些那他是要比如说我是女生那是要跟我的婆家的祖先还是跟娘家的祖先求如果以女生来讲女生
未嫁之前是娘家所以说要求的都是娘家的祖先那如果嫁了人以后他就不是娘家的人了他就是夫家的人那夫家的人当然就是要求夫家的祖先因为女生嫁人
在这个要嫁进城在要打入非洲的进城就已经失踪了所以人家说嫁出去的女儿就是破出了水所以就是祖先的认定说你已经是白人的白人家的人的媳妇白人的母所以你不喜欢老人所以说只有夫家才是女生的那跟夫家的祖先不太熟的话怎么办
可以跟他那个撒嬌一下没有拜祖先一定要报名字你是谁你是什么人你的什么人的老婆因为有什么事要求祖先帮忙或者是让祖先来解决这个问题啊
让我的困难能够得到抚佑或者是得到帮助因为什么事你就可以讲你的理由拜祖先来讲如果要求事情最少
拿香一定要拿三支现在很多庙都只能都建议你拿一支但是还是要三支是比较正确那是要求事情如果说拜神来讲他不见得一定要拿香你鞠躬也可以你合掌镜也可以拿香他只是一个导引
香是一个传导的东西所以说如果你有事要求她的话再去拿香对香是一个传导的东西也是一个招阴的东西其实拿香就是在招阴招神招阴的东西如果
拜神的话你拿一炷香拿三炷香其实都是可以的但是我讲的就是说如果你有事要求或者是有事要禀告最好是三炷香因为这三炷香代表三清的指令我是奉三清道子的指令请你来执行
这个香的意思不是佛教讲的什么什么什么贪真痴这三支香就代表贪真痴或者是三支香不是代表天地人吗也是天地人那个老子讲的就是三的那个什么一生二二生三三生万物三是一个化数演化的所以要显化三支香它显化会特别快所以说你求的事情也会比较有灵验
这个又学到一招了好累今天时间差不多了所以老师最后可以跟我们说一下因为我觉得老师的观念跟我们以往接触的都觉得很不一样老师跟我们讲一下什么是阴阳学其实阴阳学来讲阴阳学
这个阴阳来讲它是涵盖万事万物的是所有都在里面代表说阴阳学就是无所不谈但是阴阳学来讲也是生死学就是讲生讲死就是从出生到死都涵盖在阴阳学里面如果以
以我们的学术来讲当然就是说以姓名为主姓名去论因果跟论命运然后来做有效的处理这个处理的话叫做阴阳处理代表说这个是分开来讲阳的话就是姓名阴的话就是阴阳处理就是在处理事情这个事情它涵盖的
只要是人生所有的范围里面的问题从出生到死亡到阴间其实都在阴阳学的范围之内然后老师说那个就是命名这件事情我以前有听老师说就是命名为什么叫命名就有命有名才有命所以叫命名这件事哦是啊
但是人的生命是从妈妈肚子里面就有了对还有一个就是说现在来讲会注重的当然就是大部分都是生辰出生年月日还有姓名这两个是比较注重的对这两个都是在我的理论里面姓名跟八字都是属于后天的后天的对因为
出生年月日啊我们是以阳历来登记的所以姓名学里面啊它是以阳历为主的真的哦对那如果是以农历来讲是它是出生年月日啊它是小孩子出生以后嗯
才有这个字体对还有才有这个时间是它是一种学术那种在初生人那日里面它有分为两个派别一个是只评八字还有一个是只为斗数都是用用浓历对用人的那个音历来看的是但是我觉得啊
人生用不到的事情这个八字这个农历的出生年纪日它只有一个功能就是算命功能所以说它人生用不到所以不是很重要如果像有些人不喜欢算命的或者是无神论的你的农历出生年纪日根本一点用处也没有所以我觉得不重要但是人要不要算命我觉得还是要为什么
对因为人一定要知所进退嘛这个命运可以存在那么久当然有他的道理在知命用命也不要太迷信也不要太铁齿铁齿都是会让自己吃亏的但是好的要吸收不好的我们就直接把它放掉就好了
好嘞以上就是我们今天跟大家讨论的就是清明节记住正确的打开方式谢谢廖英树老师我们下次见啰拜拜谢谢大家