11: 被诅咒的现代化·无法和解的海岸线：朝鲜半岛西海岸
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如果有个韩国人从 70 年前穿越到今天,看到今天世界地图上的韩国版图,他或许不会因为朝鲜半岛如今仍分为两半而感到惊讶,但他一定会惊讶的是那些曾经辉煌城市的消逝。20 世纪初,朝鲜半岛的西海岸分布着几座赫赫有名的大城市——仁川、群山、木浦。

他们是贸易和文化的枢纽,人口爆炸式增长,商业贸易繁荣,每天都有人在这里发家致富,或者堕入深渊。任何一张亚洲地图都会把这些城市标注出来,但如今,这些城市不仅在中国积极无名,无人知晓,就算在韩国,也很少有人会去那里工作,生活,旅行。这是一片被时间遗忘的海岸线。

在这些城市,我们看到了他们令人心碎的秘密他们最辉煌的时代恰恰是朝鲜民族最屈辱的岁月他们的繁荣既是幸运也是诅咒无情的历史车轮决定剥夺他们存在的理由与身份如今他们将如何回望如何接纳过去这段繁荣而痛苦的历史这些被忽视的城市如何寻找自己的前途与未来

历史的幽灵仍在东北亚上空游荡听完本期节目你就会明白汉阳为什么会在节目的结尾感叹道在东亚二战从来没有结束

欢迎大家收听本期的山羊火我是汉阳我是可达这是我们朝鲜系列的这是我们韩国系列的第四期节目韩国系列对但其实这是我们录的第一期节目是因为我们这毕竟是个实际的旅途那我们肯定是要看了这些东西再录效果会更好要不然我们在国内其实也能录所以这个第四期是第一集录的就是因为我们第四期的内容在前几天已经看完了所以它是第一期的内容所以如果你要听了我们内容有点奇怪的话那可能是因为这种第一集录的实际上我们不知道其他几集会是什么样的

对然后和之前一样任何我们其他建筑你都可以在 Solos 里面点击链接查看它的 3D 模型你可以拖拽啊玩啊什么的都可以还有跟它详细介绍挺好的可以试试本期节目我们来聊聊殖民时代的朝鲜西海岸所以相当于我们已经聊完了朝鲜的古代史了对吧开始进入朝鲜的现代史范围了对比如说我们在历史课本上面这个古代史和近现代史的边界线一般画在哪里

你考我呢 1840 年鸦片战争对我们一般把 1840 年鸦片战争视作中国的历史的分水岭当然实际上这并不是一个定死的时间点而是一个很长的周期甚至可以说在 1840 年之前很长一段时间和它之后很长一段时间中国都在发生从前现代社会向近现代社会转型的过程那朝鲜半岛也不例外在 19 世纪中期朝鲜半岛就越来越多的受到外来势力

在这里说的外来势力不包括中国因为中国或者说明朝和清朝对于朝鲜半岛来说是他们的宗主国所以他们每年会有定期的使者但除此以外朝鲜半岛也一直和日本保持着经由釜山经由对马岛的一些少量的贸易对

但是除此以外特别是欧洲国家和美国在 19 世纪中期开始慢慢地进入朝鲜半岛尝试去传教啊去测绘这里的地理啊或者是去尝试和这里的民众建立一些或和平或者是强加的

一些联系那么初期的这些尝试其实很多是不太顺利的比如说我们知道 19 世纪中期有所谓的秉营养饶就是这个法国军舰开到江华岛对没打过结果就被朝鲜人给赶出去了所以这词他好养饶他不是战争他饶了你一下骚扰了你一下对然后就又跑了但是这个导致了一个什么结果就是导致在朝鲜半岛境内很多天主教徒和传教士都被杀了对

对这个我们在首尔的西南部吧应该是在水源的西边华晨市就是南阳市这个地方我们这次去看了一个教堂嗯呃叫南阳圣母堂他很大程度上就是为了纪念这些在平阴扬扰之后被迫害的天主教徒而而设置了一个教堂嗯哦但必须说一下就首先我们录这个节目的位置其实挺适合这期的因为我们在釜山对我俩窗外其实就是釜山的这个港口港口对然后另外

刚才可阿提到这个南洋的圣母教堂它有一部分是用来纪念当时因为贫囊扰而牺牲的这些基督徒所以非常肃穆修的很漂亮

有一些纪念的一些不是真正的墓碑但是纪念性质的象征性墓碑就是一些方形的石块对这个大家看可以生黑色的石块看图和看模型都能看到但是那个教堂你要看的话一照它这个非常现代的教堂其实那是一个新修的教堂就是上个世纪末修的而且这个修的建筑师同时还有一个杰作在清华大学里面我就不说是哪一个了你看能不能对比出来他俩是不是很像对

而且除了南洋圣母堂以外我们刚提到江华岛在之后很长一段时间也一直成为了西方势力向朝鲜半岛渗透的一个根据地包括基督教就是各个教会向朝鲜半岛进行传教活动的一个根据地因为江华岛这个位置太好了江华岛它就在汉江的出海口甚至严格说来它不只是汉江的出海口它还是汉江和林金江两条河流的交汇点然后在这里出海

就是如果大家看朝鲜半岛的历史的话会知道江华岛是个特别重要的地方因为比如说像是蒙古入侵朝鲜的时候那朝鲜这个王室高丽的这个朝廷其实躲到了江华岛上对然后在这儿寻命在这儿寻命有点像那种非洲小国的国家就是首都在公权海外的一个岛上

对然后而且后期江华岛上修了很多的炮台像我们这一行也去了江华岛的德金敦城其实就是当时修的 13 个炮台之一我们还去看了那个月串敦台对这个故事就说来话长给大家讲讲对我们到这的第二天早上就去了这个江华岛江华岛是我们去的第一个地方其实去的第一个地方对我们到的人川嘛然后去的第一个地方其实是江华岛

到江华岛之后我们先看了一个教堂嘛这个一会儿可拿来仔细聊然后我们顺便想来都来江华岛了它都已经离朝鲜很近了所以就是我们想的是能不能从江华岛眺望一下朝鲜那边开城对吧那边对然后我们就去了那个和平展望台

然后到那之后我们第一天去没有经验对就是那打不到车回不来了对我们走了很远然后到了那个村里看到有一公交站对等公交车一小时来一趟下一趟车 10 分钟之后我们老开心了结果这公交车 10 分钟之后真的来了对没停这儿我就疯狂在那里招手了对然后我们几个人一起招手这公交车没停对这车就直接从我们面前开过去了对不过为什么去这横滨掌上台呢虽然大家可能觉得看朝鲜这个挺

客气的对主要是因为我们经常从中国这边看朝鲜我们走进边境嘛对但是从韩国这边看朝鲜还没试过板门店又太旅游绝大多数的游客都会从板门店这里看朝鲜对但是其实从板门店那边看朝鲜的话你看到的是一个严格设防的边境线对那个三八线往南往北这个几公里几十公里都是缓冲区吧都是其实都是驻军的就是不是有民众的对所以你看到的并不是真正的边界线

但是你如果去那个就是朝韩的那个板门店的那个关口你是可以看到真正的边境线的对不过你要是来江华岛这个和平掌握台的话你还能在这上面听到远处传来的主体思想对因为它是一个海上边界但其实也只是隔着一到多少公里 3.8 公里的一个 1.8 公里 1.8 公里的一个短短的海峡对所以那个掌握台叫 1.8 和平掌握台对 1.8 就是说这个到海上的距离嘛对就这中间只有一段窄窄的海面对

你和朝鲜之间其实是没有任何距离的你就靠肉眼就直接可以看到朝鲜的土地对你靠肉眼也能直接听到朝鲜的歌曲对然后我们就这不就打不上车了吗然后没办法然后这个我说要不然拦车拦车我们四个人你没地方坐对因为还要有人是一个人开车来这么偏的地儿他干嘛呀就特别偏对来韩国的最北边对然后当天我们就去了韩国的最南边对所以就是

就是话说回来然后我们就有一村子然后这个丰泽就说就说我们这个太拘谨了直接敲老乡门然后敲第四户的时候出来一大哥跟大家说了情况大哥就说那拉我们去吧大哥人特好没说我们全

就是帮我们拉过去然后中间带我们看了这个月圆灯台我们还想给他一些感谢的钱对 没要然后他还特别热情的给我们看了江华岛上的其他一些景点和文物古迹对 然后比如燕尾亭啊月圆灯台啊什么的燕尾亭和月川灯台都是后来就是刚刚汉阳说的朝鲜王朝时期给江华岛修建了这个防御工事中的一座对而且我们还看了王室高丽就是当时他们润到江华岛上的那个宫殿的旧址对 都是这个大叔带我们去的因为他走那条路打车不走

有点肉圆然后为了带我们多看几个点特意带我们去对然后我们就问他你在这每天对面都放鸽他说对习惯了他说他昨天晚上就那个鸽放的太响了他一晚上没睡着对所以我们起来的时候他就是洗脸的十点多十一点了还在洗脸就高气壮已经影响到他的睡眠质量对我不得不说我们在这一路遇到的所有韩国人都非常非常好

对就非常友好然后我们看完这个极其善良对这个这个蹲台之后去了德金蹲台我当时想这地儿能打着车是个正经村子挺大的也没打着车镇子是个镇子对对瞧不起谁呢对但是也没打着车之后我们就是去那个德金蹲台边上的那个我们就也是挨家挨户找地儿只要看着做不动产的店对然后里面大哥正看电视呢就说我们这打不着车然后就帮我们叫了一辆车陪我们等了 10 分钟然后说然后就聊嘛拿翻译软件对着聊

他说来过中国十几次然后去过哈尔滨去过上海去过北京啊什么的然后帮我们叫了当地的出租然后就我们用的打算件那个在这没有对然后当地出租把我们拉到了那个拉回去拉回去睡园其实跟国内差不多就是一些比较偏远的地方它是滴滴什么的比较少对其实满大街都是都是出租车对只是我们没有电话号叫不着嘛

所以这个就是我们在江华岛上的故事你看我们作为外国人我们来也先去江华岛当年就是蒙古人打过来之后就是江华岛其实特别窄但蒙古人就不擅水战所以因为没打过来可见我们作为参观者也抱着一种至少是外来主义东方主义的视野去凝视了这个桃园半岛

我就是东方人我怎么能东方主义牛市呢对然后其实我们来江华岛主要是为了看它上面的一座教堂是 19 世纪末的一座教堂它被特意设计成了一种这种朝鲜半岛上的民族传统建筑的风格就是我们想象的那种土黄色的墙然后灰瓦但是你去那走近一看你会发现它很不一样比如说它不是从宽的那一面进去它是从窄的那一面进去的

然后它在里面有很多为了适应基督教的里面一式而做的修改就你去那儿你会看到它非常非常神奇包括里面的那个神坛也是放在这个教堂的窄边而不是长边而且我们会看到这个教堂仿佛有两个侧面一个是从它的远处看

一个是从它的长边下面看那它仿佛就像是一个山上的寺庙一样一个是从它的短边看就是从它的山面看就感觉就像是一个东亚化的教堂一样它仿佛就像是当时这个基督教的传教士再次大举登陆东亚时的一个缩影就是他一方面想要在当地树立起一个纪念碑式的圣殿另一方面他又想要努力融入当地的社区不去过度凸显自己的特殊之处

这个建筑非常非常有意思实际上说这个模型因为我们现在在韩国录这个节目还没建模呢因为那个地方离朝鲜太近所以禁飞嘛所以我们现在不知道这模型能不能建出来如果建不出来的话我们就放图那建出来的话大家可以在这个模型中看到这个建筑非常有意思你看外表都是非常非常朝鲜的但你看任何细节就是这是一个不一样的建筑很好玩

不过我们今天想要重点聊的第一座城市既不是江华岛也不是我们现在所在的釜山而是朝鲜半岛西海岸的一个可能今天都没有什么人听说过的一个很小的城市叫群山

这个城市怎么形容它呢首先你没法直接去哪你要从驿山过去可能你也不知道驿山在哪你前面节目会聊到驿山吗会那你现在应该已经知道驿山在哪了我要从驿山坐二分钟的火车比较慢的火车慢车乌雄花号到群山然后群山咋说呢就那没有地铁但是小城市没有地铁很正常没有高铁没有高铁没有地铁然后有个军民两路机场

然后但出此之外好像也没啥了就是一个你感觉它的位置其实还挺好的一到这你就能看出来这绝对是个天然两岗但是就是

你感觉那地儿不太发达对就是你很难想象如果你是从 1950 年代直接穿越到今天你会很惊讶为什么群山现在是一个好像完全不起眼的城市因为如果你看 20 世纪初的地图如果你看 1950 年代的地图群山绝对是朝鲜半岛最重要的前十座甚至前五座城市之一一定会被浓墨重彩地标上来可能当时整个朝鲜半岛在南方可能会标的几个城市就是汉城

群山大田大桥釜山木浦仁川可能最多就是这些城市对但今天我相信没有什么人来韩国旅游的时候会去群山而且你可能对韩国看了很多韩剧什么的群山拍了很多韩剧但你也不见得知道这个地方对我怎么比喻这个地儿呢你可以列成假设今天大连变成了一个全中国人都没听过的地儿

就是群山现在给我的感觉或者青岛成为了一个现在所有人都没听说过的地方或者长春就这几个地儿里边就你能想象大家没有听说过青岛或者大连吗对啊但是群山就是这样一个地方

它最早就是朝鲜半岛西海岸跟像中国黄海的海岸上的几座小岛和小山围起来的一个港口所以就像汉阳说它是一个天然两港它也就是自如其名它就是以它的地氏命名就是一群山嘛一群岛屿所以叫群山但是

但是它好就好在它虽然是一个群山包围的群山是一个群山包围的两港但是从群山往东你立刻就上了井江这是一条整个朝鲜半岛前几名的一个大河然后那条大河就是流过整个朝鲜半岛最富饶的一片平原就是所谓的湖南平原也就是今天的全罗道全罗道有最重要的城市是哪个

那当然就是泉州了泉罗道泉罗道顾名思义就是泉州和罗州这两座城市在朝鲜王朝时期是他最早最主要的两座城市这个泉州就不用说了它就太重要这个是不仅是朝鲜王朝李氏李氏王朝的这个发源地而且还是今天的京市

不能叫王朝了还是今天的另一个朝鲜大士族朝鲜京士的发源地全州京士全州女士大家对对号吧但是全州今天除了全国外贩之外它人均 GDP 其实比较低罗州也是罗州现在感觉就是光州的一个卫星城了

但是现在全楼道最著名的当然就是光州了所以这个湖南平原不仅在战略位置上非常重要毕竟你想看这是一个多山的就是百分之八九十的土地都完全是山脉的半岛那么这么一大片广袤的平原当然就是战略上的要地所以有一句话叫若无湖南是无国家就是说全楼道的位置和这里出产的人才对于朝鲜半岛来说是多么重要

但另一个更重要的事情就是这是整个朝鲜半岛的大粮仓湖南平原所产生的粮食是整个朝鲜半岛最肥沃的一片产粮区

而群山又是通过河流把这片大平原和海洋沟通在了一起所以你可以想象这个群山是多么重要的一个战略要地所以从很早之前就在朝鲜王朝就李朝的时期这里已经有很多的运输设施有很多的码头啊军港啊等等或者是征税的地方因为这里自古以来就是一个交易贸易的地区虽然朝鲜王朝是比较封闭的但这里仍然是一个比较重要的港口

但是群山真正跳跃在历史舞台上还是因为

我们当说了就是 1870 年代朝鲜王朝被迫签了江华条约以后他就逐步沦落到了这个半封建半殖民地当然后来变成了全封建全殖民地社会那么他不断的就像我们在中国近代史课上学到的一样中国不断的开放自己的这个同商口岸对吧最早是这个广州厦门福州宁波上海和香港岛割让然后后面变成这个苏州杭州沙士重庆等等你怎么不说银口和牛庄呢对后面

前面就是迎口牛庄南方中心主义了直接说迎口就是牛庄对那时候没有迎口牛庄是粉朝鲜半岛也是如此它也慢慢开放了各个通商口岸包括原先就是对日贸易的釜山包括既物浦木浦

当然最重要的就是在 1899 年 5 月群山也被正式列为了开放贸易的港口就虽然这个地方在古代的眼光看来并不是像我们刚说的人川江华或者是釜山那样最完美的港口因为它虽然地形很好但是它面临的是黄海而黄海是不那么平静的就是当地的这个浪高经常可以高达八九米七八米这么高

但是因为这个地方的经济利益就是它遥控湖南平原的这个利益以及它的军事利益你想想看它在朝鲜西海岸那它的军事利益在于哪里

中国你如果能够控制群山你就可以遥望山东和江苏的海岸线所以说在日本势力的推动下他从 1879 年开始就一直争取把群山开放为一个通商口岸那到了 1899 年经历了我们所知道的那么一大堆事情经历了甲午战争经历了朝鲜半岛事实上开始沦为日本的半殖民地化以后那在 1899 年终于在日本的压力下群山被开放为一个通商口岸

日本完全主导了群山这个城市的规划建设在它开埠以后群山慢慢形成了一个大概有 60 万平方公里之大的外国人居留地居留地就是租界实际上居留地和租界这两个词经常是混用的都叫 settlement 你记不记得我们在仁川后来还看到了一块戒碑叫各国租界碑对各国租界碑各国地界碑各国地界碑

所以就像我们在中国所熟悉的那样各个脱伤口岸城市都开辟了租界朝鲜半岛的这些脱伤口岸也慢慢开辟了租界那群山的这个租界完全是由日本主导下规划建立的他从一开始就完全以一种功能主义的目的被严密的规划成为一个面向港口就是

完全面向进出口贸易的这么一个港口城市你如果今天就是汉阳里我们一起去的应该很有感受就整个城市是一个非常网格状的街道井然的城市整个城市完全被划分成了一个四成八的网格每一格大概是 50 米见方然后每条路都非常宽就 10 米宽显然就是为了当时的

马车和电车以及后来的汽车准备的对在群山走路很像是在长春老城区对大连老城区走路的感觉非常像建筑很像然后规划很像然后我有一种感觉就是我在里面有些地方走路就是回家了甚至你可以说它比日本当时的城市规划还要更先进就是日本已经吃了一遍近代城市的亏了所以它完全像是被日本人当成一张白纸就是日本人完全以他们自己的想法他们想象中的一个现代港口城市应该怎么样一个完全最高效率

成本最低运转最快的港口城市应该怎么样去硬生生的画出了一个网格状的群山的地图对所以我有个印象很深的体验就是在群山你过马路特别费劲你等一个红绿灯得等个三四分钟因为它的路都特别宽对

但是在当时的群山并不是像我们想象的那样就是一个规矩整洁卫生文明的这么一个现代城市这个是很多我们今天的人会对过去的殖民时代的城市特别是日本当时在中国规划在东亚规划的这些城市的一种想象会觉得他们是非常文明非常先进的其实只是因为那是租界那是日本人待的地方他当然会规划的非常好那是日本人控制的产业

从一开始群山就形成了一种双城市的格局就是说一方面是那个现代化的港口工业的那个网格里面住的都是日本人就是日本的那些殖民地官员日本那些金融家贸易家还有日本的那些大企业家他们在这里负责把粮食源源不断的运到日本另一方面围绕着这个严谨严密的网格是被排挤在这么一个现代设施之外的朝鲜人或者是原先就是这个地区的

渔民居民贸易商或者是从各地被吸引过来或者是被征用过来的劳工他们就零零散散的住在群山周边的这些地区所以你会看到群山这么一个四成八的网格之外又有很多非常零散非常零碎的路网这么一个城市你可以说完全就是为了从朝鲜半岛吸血从朝鲜半岛吸收他们这些富饶的稻米而建设的城市就是

我看到有篇论文里面用了一个词非常形象叫 extraction point 就是叫吸取点就像我们在那儿吸了一个包甚至都不是吸了一个包而是在你那儿插了一根流制针然后源源不断从你那儿抽血那种感觉一样但是无论如何恰恰就是因为群山在当时日本的这么一个东亚帝国的布局中的重要地位群山成为了当时朝鲜半岛发展最快的城市甚至可能都没有之一

在 1899 年的时候群山的人口统计还只有 558 人到 1944 年的时候群山已经有五万几千五百八十九人就是说群山的人口整整上升了一百倍而这是否说明日本人把这个地方建设成了一个发达繁荣的朝鲜城市呢并不是这样在 1899 年的时候虽然它有 558 人但是绝大多数都是朝鲜人但是在 1914 年的时候虽然它有几万人但是其中有将近一半有 47%的人都是日本人

所以你可以说这虽然看起来是在朝鲜土地上的城市但是实质上它是一个日本城市实际上今天我们在群山你溜的时候你会知道日本建筑非常多比如我们去的第一个点那个东国寺你会知道那就是完整的日本寺庙它应该是现在朝鲜半岛留下来唯一一座日本风格的寺庙就像我们在东北也能看到一些对 比较常见的西本园寺但是它没有西本园寺那么大

但东国寺还是一个非常典型的日本寺庙可以看到日本的建筑风格包括它里面也是日本的风格大门上有个昭和九年的日期昭和两个字被人扑掉了都被抹掉了但昭和两个字就被凿掉了对朝鲜人来说昭和天皇太可爱了最大的罪人但你就顺着东国寺往下走往海边走一路上能看到非常非常多的日本建筑比如我们最先看到的几乎就是一条完整的日战时代的街道

对尤其像是如果你经常在东北转比如你对长春大连或者说像是其他一些日本人在东北建设的小城比较熟悉的话你会有非常明确的感觉就这就不是给当地人住的这就是为日本人设计的城市嗯

而且在这里住的也都是日本人至少在这住的上层阶级都是日本人对比如我们在这建了一座这个模型你可以在我们的 shownotes 里看到一座叫做广京吉三郎的一个日本人日本商人他的住宅他就是最早是做这个稻米还是米酒生意然后后面一步步上升到轻工业就是他开始做什么纺织丝绸生意然后自然而然的他后面又进一步就是进入到政界进入到日本在这里的殖民管理层成为

这个是当时日本人来这里投机来这里闯荡生涯的一条典型的上升路径我们看到了他在这里留下的一座宅邸你可以看到他就完完全全 100%的一座日本风格的建筑日本风格的民居一个二层的日式小洋楼对不能说小洋楼是日式小洋楼对然后有和室啊什么的而且他自己用池有榻榻米对然后那个和室呃

然后那个小洋楼就是维和这一个小型的迷你的日本花园当然你也可以说这个日本的殖民者是住的比较憋屈的和其他的西方殖民者都是住大房子巨大的花园相比日本的这个广金家已经是混的最好的殖民者他的这个小花园也只有就是几十平方米问题是你会意识到就这地儿这么便宜你也没有往大的修就是你在日本看上去这么大房子你觉得

哇太大了对但是在桃园对于日本人来说能有这么能住上这么大的房子已经是毕生的梦想了关键是它那院子太小了那院子贴着楼梁的对然后还但是里边还弄了一堆架山和石灯啊石塔啊什么的就是一个非常典型的日本式的花园对但不知道这个朋友你看了这个模型之后你能不能看出这建筑在什么影视剧里用啊

因为当时我们看的这牌子说很多韩剧中这个建筑都出现了这个游客特多对对对目前来看几乎是我们这次此行看过的游客最多的地方你看我们今天录的时候是我们在韩国的第七天是我们早上到一半

然后我们去的所有地方包括之前聊的这些像是松广寺啊然后法柱寺啊这些特别有名的寺庙还是那些教堂还是什么都没有这个别墅的游客多我们在这待了 20 分钟见着我然后去对面喝了杯咖啡又待了 20 分钟 40 分钟看了至少五波游客来都来这打卡但我们就不知道这是为什么都来这是不是一个很火的剧在这取景或者怎么样有可能有可能对

而且这个日本花园也是非常有代表性的你刚刚说东国寺是超前半老保存下来的最完整的一座日本寺庙那这个广金家的花园可以说是

当地保存下来最完整的一座日本风格的园林但其实日本风格的园林很多都没有被拆毁现存能找到的还有将近 100 座左右就是非常多因为很多都是在寺庙里面就是它虽然是日本园林但现在已经成为寺庙景观的一部分了所以就得到了保留所以你可能会在韩国的一些地方留意到日本风格的园林但是日本风格的建筑特别是传统的日本风格的建筑很多都被拆除但是在群山

现在保存下来的日本殖民时期的建筑还有将近 200 座我们这次看到的可能就有几十座就有一些是特别标准特别典型的那种日本建筑就仿佛是你会在京都或者是像在长崎横滨那样的城市看到的建筑有一些就是典型的日本在近代殖民地建的建筑嗯比如说像是群山海关你看着就像一个小型的

东京站 对这种西式的 掺杂一些日式风格的一个小洋楼对 带有一些都多风格的这种小洋楼但是它又是日本意义上的洋馆一个 Yokan 它不是真正意义上的西式建筑就是你明显能看出来它不是一个西洋人建的建筑对 而是一个日本人建的西洋建筑对 西洋料理就类似于中华料理跟中餐的区别就是那个可乐饼

对黑胶 06 的那种感觉还有像朝鲜银行什么的对很典型的日本会有这么一件的这种近代建筑对我们从那些近代建筑里可以看到当时日本确实对群山投入了非常多的精力和资源去对群山这个港口进行经营因为这个地方太重要了既是在战略上是可以辐射中国又是在经济上可以把控当时整个朝鲜半岛的粮食生产的命脉在 20 世纪初的时候整个群山港处理的

占到整个朝鲜半岛的大米出口量的 25%你可以想象就这么小小一个港口占到了 25%的出口它出口对谁呀当然就是对日本当然是广义上的日本它既要服务于日本本土也要服务于日本控制的这些被占领区包括中国的东北包括朝鲜半岛本身的一些欠良区当然更包括日本后来逐渐渗透蔓延的中国的东部还有东南亚等等地区

所以你可以想象这是一个多么倒错的场景就是韩国本身并不是一个产粮大国但是他却还要去供给他周边的这些地区简直就是这个马太主义的最极致的版本反正是有的还要给他更多没有的连他有的要夺去对所以这导致当时的

朝鲜半岛就是陷入了长期的饥荒中而且与之伴随而来的就是黑市和投机因为大家如果想象今天的某些国家的情形就会知道就是你越是经济严格控制的地区反而它的黑市会越是猖獗它的投机行为会越是猖獗

大家不要对号入座了对就不一定是朝鲜半岛上的国家就是说随着这里成为了朝鲜半岛的大宗粮食交易的一个金融业的中心这里就涌入了大量的投机客想要通过粮食的差价通过汇率的差价通过各种各样的就是丰年和欠年之间的波动来在这里大赚一笔我们在这就看到了一个小的广场的一个地标但是现在应该没有太多遗迹了是不是就在那个滨海园的对面

有一个地方叫豆米厂

还没到避害员就是大豆和大米的一个交易场地然后在当时有很多朝鲜人和日本人在这里一掷千金有很多人在这里飞黄腾达又有很多人在这里欺压当产大家都参与到这场现代的投机游戏中而且特别是在这之前的 600 年里面朝鲜半岛是一个非常意志商业非常压抑商业的国度就是和他之前的高丽王朝相比朝鲜王朝是非常非常反感对外贸易一直是想要把对外贸易控制在最低

不只是对外贸易一直是想把整个意义上的贸易就是对外贸易对内贸易都控制在最低程度的这么一个政权然后突然你一下子就解禁了成为了一个贸易圣地那所有人都想来这里试着投机一把那当然就也造成了很多的悲剧当然日本对这里的经营还不止于此

日本在这里建设了整个朝鲜半岛第一条铺装的公路就是从群山到泉州的公路这个在 1908 年就建立了是 7 米宽的一条公路全长 46 公里这不只是在当时的朝鲜半岛在当时的全世界特别是亚洲都是很少见的一条完整的铺装公路那这里也是最早开通铁路的几个地区之一

群山县湖南县把群山港和汉城联系起来这早在 1912 年就开通了然后到 1914 年的时候这已经成为了一个可以通过铁路连通到朝鲜半岛各个地区的一个铁路枢纽这个不由得让我们想到在今天群山这个城市连高铁站都没有但是在当时它却是一个铁路四通八达一个铁路和航运可以联运的大城市就让我想到一个我们总聊的地方吉尔党安西欧当年中东铁路的一站非常重要吉尔尊神会都没有

但是今天昂西应该是没有高铁站据我所知对对吧但齐哈尔市应该是有高铁站的再包括群山港口我们可以看到今天群山港是一个巨大的港口但是我们可以想象在 200 年前就是群山这个词命名的时候它还只是几座山围合起来的一座内港但是在 1926 年开始一直到 1993 年几乎

持续长达一个世纪的期间群山港都在不停的进行扩建形成今天这么一个港口的规模然后对于那些没有办法建设成港口的区块就把那些滩土围垦起来就是填海慢慢把它变成耕地来进一步增加这里的粮食产量包括去为整个群山市本地的粮食供应来服务所以你可以想象在 20 世纪中期的时候群山已经成为了整个超强半岛西海岸最重要的城市之一

如果我们今天到群山是坐船来的群山那我们一下船会觉得这简直就是一个超级大的城市因为沿着海岸线铺开沿着港口铺开一座又一座辉煌巨大建筑比如我们这次去了一个朝鲜银行的旧址就朝鲜银行

名义上是朝鲜银行其实是日本控制朝鲜的金融权的一个设施完全是由日本掌控的但朝鲜银行经营的非常成功它甚至在中国东北你都可以看到很多朝鲜银行的遗址比如像我们之前有一个模型建的沈阳的中山广场对就朝鲜银行的旧在沈阳大连都有朝鲜银行的影响力甚至朝鲜银行发行的钞票在当时的中国都有不少流通然后我们还看到了日本第 18 银行

这个银行在当时完完全全名义上是一个银行,实际上就是一个国有的给强行增量提供金融服务的一个完全功能性的设施,而不是我们今天所理解的银行。当然最臭名昭著的就是一座应该是 30 年代的建筑,叫朝鲜能是还是石梁银团群山出张所。

是一座米黄色的 Art Deco 圆弧形转角的建筑看着非常现代但其实如果你细想一下它的功能就会觉得非常恐怖因为它就是负责在朝鲜半岛强制征收粮食的这么一个征粮战那个建筑就是你看表面感觉就是一个很像是你在东北会建造的一个世界单位之类的那种单位但你绕一圈会发现这些楼巨大对然后你再想象它的目标唯一目标就是从朝鲜半岛抽血抽粮

供给到日本当时知名的西安地方和本土你就会一刷这个还是挺恐怖的你可以说不只是这个楼的唯一目的就是为了从朝鲜半岛吸血就这座城市这个港口这个地区存在的唯一的目的就是为了从朝鲜半岛吸血它就是朝鲜半岛身上一个开放的伤口一个打开的伤疤一个肿瘤不停地从朝鲜半岛吸收营养来供养它自身那这一切的疯狂最后自然而然在 1945 年不得不画下一个句号

这首先就是因为太平洋战争发展到后期日本节节败退他慢慢的无力顾及他这么一个昔日非常庞大的一个殖民贸易的体系你知道四四年四五年的时候日本国内的经济都已经在崩溃的边缘了这个四四四五年的时候日本已经很难保证从群山到日本本土的这个航路是安全的对因为盟军其实已经控制了当时的制海权和制空权对

因为盟军的海军推进的速度是非常快的而且一个更加压倒性的因素是随着中国的光复特别是中国东部各个省份的光复那这个从日本和朝鲜向西向中国贸易的这个需求一下子变得非常的薄弱

群山这么一个完全就是面朝西边开展贸易的港口它的重要性就随之大大消退了而随着朝鲜半岛本身的光复和朝鲜半岛的分治它和日本之间的联系也变得不那么紧密它和日本的贸易关系开始瓦解了对 它和中国的贸易关系已经瓦解了它和日本的贸易关系也在瓦解的边缘对更何况之后朝鲜战争爆发朝鲜半岛被一分为二

而且在当时新成立的新中国和韩国之间的外交关系和商贸关系基本上是断绝的所以从 50 年代开始群山这个昔日辉煌的港口就开始了它长达 70 多年一直持续到今天还没有结束的漫长的衰落期

在 50 年的时候群山还可以说自己是西南地区最发达最大的工商业城市之一但是从 60 年代到 70 年代随着我们知道第二第三共和国时期一直到第四共和国朴正熙的执政他推动建立一个从汉城从首尔

到釜山为中心的这么一个金府的轴线那么群山和整个全罗地区作为朝鲜半岛的西南部几乎就是整个被抛弃了这有非常非常复杂的历史原因最直接的原因当然是整个西海岸不再重要了重要的现在是东南海岸对面朝中国的贸易不再重要了现在重要的是面向日本特别是面向美国的贸易

所以釜山港一下子它的地位就迅速提升超越除此以外所有的港口而且比如像是日本和韩国恢复邦交之后

第二年日本就成为了韩国最壮的贸易伙伴而这是在东边的而那个年在西边的韩国的西边和中国还没有恢复贸易关系而且还有个更加重要的原因也是今天为大家所津津乐道的就是在整个朝鲜半岛从 60 年代开始一直到 90 年代长期是由出生在东南部地区的

也就是所谓岭南地区青上地区的政治家执政无论是我们知道的这个朴正熙全斗焕陆太宇他们都是来自于青上道地区的那他们在政策上当然是倾向于东南部而对西南部有一个政策性的歧视那对于群上来说似乎这种经济政策上的冷落还带有一种惩罚的意味

它在过去是一个非常辉煌的港口但这个辉煌是为剥削而服务是为日本对朝鲜半岛的吸血而服务的今天我们已经是一个独立的现来的国家我们该怎么处置群山这个地方所以可以说群山的衰落是整个朝鲜半岛都很少有的一个极其漫长而且坚定而且

几乎是为施加在群山住的城市上的一个红字对于群山的人来说你可以想象他们是一种怎么样的感受我把它称为一种双重的剥削感就一方面你过去曾经是很辉煌很繁荣的

但是那种繁荣是一种建立在剥削建立在压迫基础上的繁荣和辉煌但问题是现在随着你自己的祖国的兴起和发达你那个过去的繁荣和辉煌如今被你自己的同胞所剥夺了就你连这种被压迫的辉煌的资格都没有了

而且对于他们来说他们怎么去面对自己的这段过往就是你最繁荣的时代就是最屈辱的时代就是最痛苦的时代就是他们没法和解因为日据时期的整个朝鲜的脑子历史是整个今天韩国和朝鲜的立国之本是写在宪法中的是他们的整个民族认同得以维系的一个核心问题对就是在于对日本的抗争对那么你群山作为今天整个日本统治时期最有代表性的城市

那你该何以自处呢所以你去群山感觉这个城市特别拧吧就是群山是个很舒服的城市你在里面溜达什么的你看里面就是各种各样的小店咖啡店蛋糕店蛋糕店特别多我们在那里面待着确实很舒服但一方面想到它今天没什么发展了

我当时还没有仔细了解他的历史已经知道一些的没有完全了解就已经感觉到有些别扭了而且对于群山来说这种政策上的伤害可以说是一波接着一波首先是 60 年代他从国家的整体经济规划中被排除出去了但这也是整个东亚地区的一个 pattern 就东亚和东南亚地区就是在 70 年代到 90 年代所谓的这些东亚亚洲经济奇迹往往都和本国政府和资本的强力干预是分不开的当然所以他也会带来很多的问题

但是这也就意味着在当时深受政府影响的这么一个经济腾飞的情况下你只要不在政府的计划中那等待你就很惨的没差辙你换个人那时候你也没法发生群山他那个地理位置决定的而且往棺材榜上再钉了一根钉子就是在 1970 年代末以后

终于这个国家政策考虑到群山了这个国家政府批准要在群山建立一个群山工业园区开发项目在滩涂上建立一个工业园区要寻找新的经济增长引擎问题是这个群山的新的开发项目在哪呢压根就不在群山城里在那就是在群山城外的一个新的开发区一个新的滩涂所以你就可以想象

群山老城区在这个过程中基本上就被抛弃了你这个日本殖民时代的城市你就自己跟自己玩去吧就这个城市就被放在那了就像一坨垃圾一样也没人管也没人修改它也没人处理它就撂那了就没人关心就自生自灭了

而且后来市政府也从群山的这个老城区搬走了就是我们今天去群山其实它市政府甚至都不在群山城里是在它周边的一个就是在这个市的边界上完全新建了一个新城就另起炉灶然后我们在来的路上可以看到它沿着铁路线有一些那个高层的住宅区就那个是他们建的新城老城区就被扔在那就自生自灭吧

所以在 70 年代 80 年代 90 年代的时候群山城可以说是一个非常非常破败的城市它的道路曾经是非常宽敞和严格规划的道路但是在几十年的失修以后变得又狭窄又混乱就那个水的那个污染处理系统也已经完全失效就整个城市充满了脏水没有任何便利设施没有任何现代设施然后昔日那些豪华的日本住宅此刻都基本上就完全是塌的塌烂的烂荒废的荒废

比如说我们看的那个广金家的那个住宅在最开始他还是被那个接收地产的时候被当成群山本地的一个什么国际领导的住所但是随着群山整个城市被抛弃了以后这些华丽的日本住宅也没有人住了

整个城市就陷入一种空心化的状态这个城市里面的居民如果你有辙有门路的话你可能就跑到首尔去发展了如果你没有辙的话你也起码要跑到群山那个新城区起码那还是一个比较现代的有设施的城市你留在老的群山城里就几乎只有老人和就是没有经济能力走出群山的人用当地人的话来说整个城市就完全是一座被遗弃的城市仿佛就是被自己的国家被自己的政府给清算了

但讽刺的是恰恰就是因为这个局面所以才导致整个群山城的这么多殖民时代的建筑能够比较完整的保留下来能看到整片的殖民时代的建筑这个在韩国任何一个其他地方都是看不到的而且可以说不只是群山在整个 20 世纪末

对于日本的这些殖民地遗产大家都是当垃圾一样扔了然后在那搞自己新的东西如果用不上你就把它留在那就没有人会管也没有人会去保护它因为这很简单这是一整代经历过侵略经历过压迫经历过剥削的人民他们怎么可能能够心平气和地面对一个侵略者殖民者占领者的留下来的建筑呢不要说是群山的这些现在看来已经狗屁不识的建筑了

就算是在当时首尔在当时釜山的日本殖民的街区也是成片成片的就被拆掉来建设当时首尔和釜山的新城区大家在拆那些建设的时候一点没有压力一点没有心理负担甚至是住在那儿的居民本身都是喜迎拆遣

比如像日本在首尔的朝鲜总督府它是建立在过去景福宫的遗址上可以在当时被认为是一个非常屈辱的标志就是把景福宫把朝鲜王朝的王宫拆掉然后在上面建立一个西洋风格的日本总督府所以

这个建筑一直以来从韩国光复开始就被视作是一个耻辱的标志终于在 1995 年在金大中的主持下把它给拆掉了在当时可以说整个韩国是大快人心的一件大事 1995 年才拆对我以为是光复后就直接拆了不所以你现在还可以看到非常多的就是那张那个朝鲜总督府的彩色照片就是因为一直到 80 年 90 年代都有很多人去参观那个总督府那当时应该是当时我记得应该是韩国的国家博物馆吧

但是你可以说是随着代际更替随着冷战的结束也可以说随着韩日成为互相的重要的贸易伙伴以后好像对于日本当时留下来的这些殖民建筑或者所谓的罪证的态度好像也慢慢开始发生转变在 2001 年韩国的文化遗产管理局就是他们的文物部门开始了一个新的政策就他们设立了一个新的文物门类叫现代文化遗产

就是说从在那之前只有古代的这些古建筑就比如说寺庙啊书院啊王宫啊城堡啊这些可以被纳入国家保护的文物从现在开始近现代建筑也可以被纳入国家保护的文物了那这个就给群山建筑的保护形成了一个可用之机

就大家突然意识到如果我们要去保护那些近代文物那文物最多的地方是哪就群山群山是一个完全没有被破坏的城市当然它这里的建筑已经七零八落成为废墟了比如说我们看那个朝鲜银行它在 1982 年开始就完全不作为任何一个什么银行或者是金融设施运转它已经是改成了酒吧了然后 1990 年的时候那个酒吧又发生一场火灾所以把那个银行基本上就烧烂了

当然因为它是一个混凝土建筑嘛所以它没有倒塌但是基本上已经是一片狼藉了就已经撂荒在那里十几二十年了然后那个曾经的日本第十八银行就我们看到那个非常漂亮的那个绿色屋顶的一个白色的建筑我们今天看来是很漂亮像童话一样的一个建筑但是当时已经完全破败了而且也和银行完全没关系当时是一个什么运输公司一个物流公司的办公室

而且当地人也已经或者刻意或者是随着下一代人就已经没有人去关心这些建筑原来是什么了甚至在 21 世纪初的时候当有人调查出来说原来这个是以前的日本的银行以前这个是那个设施的时候大家很多都感到很惊奇因为他们已经几十年没有接触到那一段历史了

所以从 2003 年开始东国寺被指定为群山的第一座保护文物从东国寺开始一直到今天有十几座应该大概有二十几座建筑都被纳入为韩国官方的保护文物政府也投入了一些资金去修缮这些建筑但问题仍然是存在的因为群山本身包括整个全罗地区都并不是一个经济发达的地区所以他们没有什么资金去投入到这个建筑中

所以随着 2003 年到 2008 年这五年间对这些银行对东国四对那个日本住宅开始慢慢进行修缮群山市政府就开始想出了两个大的计划其中一个计划是他们又要建一个海底港口的一个提升工程要建立一个新的港口当然这个工程很快就因为环保问题和因为缺乏资金就是这个工程已经完全烂尾了

科技上是沒那麼多錢因為他的經濟太衰退人口太減少所有的年輕人他去不了首爾至少他也去光州了他去驛山了所以群山市政府

终于在 2008 年的时候苦心故意琢磨出了一个方案在当时这个韩国政府为了鼓励对近代文化的保护他们搞出了一个评比一个比赛叫什么全国近代工业遗产文化代的一个评标比赛那群山市就倾全市之力去参加了这个比赛它真是倾全市之力

对他们当时一下子收购了 40 栋就是日本留下来的殖民建筑然后开始了大刀阔斧的这个改造方案的编制比如说他们说我要把这个改造成展览馆我要把这个改造成酒店我把这个改造成文创区把这个改造成商业区等等等等等等那在 2009 年这个项目叫所谓的重现 1930 现代文化之旅现代文化之城这么一个项目就入选了韩国政府提出的这个资助方案

然后他就得以把这个现代之城的这个项目推进下去这解释了一个很大的问题就为什么整个群山的宣传口号叫 Hello Modern 你好现代就这个现代是群山市政府的一个一个试测它不叫 Hello Hyundai 叫 Hello ModernHello Modern 就它

就他的这个现代改造的计划也是一步一步推进的先是把那个港口区域给他改造成一个什么工业遗产艺术创意代啊把那两个银行都改造成了现代美术馆虽然据我们观察完全没有人去参观就是你在一个现成你在一个连现成都不是的一个地方你搞一个现代美术馆谁去看你的现代艺术和当代艺术呢

这事本身就是一道难易数然后随着对港口区域的改造慢慢完成这个改造项目也慢慢推进到港口以南的就是我们看的市区那些日本的街道这个月明洞还有这个星星洞就是我们看到那几个日本住宅所分布的区域我们不是一路走到那个从东欧四往那个往北走就是路过那个群山女中那个地方就是那一条街上

因为这些房子基本上都空置了嘛就 1990 年随着市政府办签就能走的人都走了然后当地的留下来的居民都只是那些老人了因为对于当时人来说住上那些高层公寓就住上那些高层住宅楼才是好的生活的象征这跟中国人也熟嘛对没有人愿意住平房即使你这个是当时什么一个日本的大国安建的平房

那也是平凡对啊就而且在当时已经水和电的那些基础设施都已经基本完蛋的情况下你住那有多难受你就可以少是日本人建这房子大部分还有混了木头对本身日本建的房子就比较逼着对总之他就对这些地区也进行了开发把这些区域改造成类似于文创一条街的区域所以我们可以看到在当地有非常多类似于文创店啊咖啡店啊蛋糕店啊之类的这些商店甚至感觉有点过于多了就是

工地人靠他们自己的消费实力是完全不可能支撑起一条街上几十家咖啡店今天你在我这摆咖啡要去你这摆咖啡对啊把手拉左脚踩右脚把 GDP 拉起来对啊就是靠群山这些人怎么能消费得起这么多咖啡店和蛋糕店呢对不过这个就是咱俩的知识盲区了就咱不看韩剧嗯就群山应该是非常多韩剧的群星点就非常多的人来打卡就跟我会去日本去东岸的这个地方升地群里一样

但群山可能很多韩剧爱好者的生进群里然后他那个路上会列出来就这个建筑拍过什么剧那个建筑拍过什么剧对但我们一个都没看过是咱连听都没听过孤陋寡闻了对就很多人会去那里就拍照打卡就是对着距离的照片去复刻出原来那个画面

当然群山最大头阔斧也是投入最多资金的事情是建设了一个群山近代式博物馆就是我们看到在那个群山海关旁边的一个就今天群山变成一个博物馆之城就是特别多的博物馆和特别少的游客你就觉得非常的尴尬就是说对博物馆比游客多对博物馆比游客多就 literally 不是说博物馆的面积比旅游区的面积大而是说博物馆的数量都已经比在群山的游客的数量多了

对就甚至我们去群山海关博物馆还看到了一个什么就那个博物馆完全已经变成了一个海关史博物馆你可以看到里面有各种各样的走私的被海关扣下来的物品还有什么用钢门藏的走私的金块还有什么走私的高尔夫球杆之类的这个景区已经变成这个博物馆已经变成一个特别莫名其妙的博物馆

那景区这词用挺好不用解而且在博物馆门口我们还遇到两个大爷一个大爷一个大妈在寒冬中给我们传教也挺不容易的对在这些博物馆中群山是投入最多资金的博物馆是一个叫群山现代博物馆的这么一个机构就是在海关西边的一座现代化的建筑

这个博物馆在当时其实是非常 tricky 的因为我们知道一直到今天反日或者说对日本的侵略史和殖民史的批判和铭记仍然是韩国包括朝鲜和中国在内的绝对的政治正确和主旋律而且这绝对是没有任何可争议的对吧

因为这几个国家的历史的现代史就是很大程度上受到日本的侵略史所塑造的所以说在建设这个博物馆的时候你不能说我们是一个为了纪念日治时期的辉煌而建设的博物馆他当时的定位是提出了一个口号叫忘记历史的民族没有未来

这话说的没毛病对就他说我们这个博物馆为什么要建设一个群山静代博物馆我们是要提醒我们朝鲜民族历史上受到的这些伤痕啊就日本对我们的残酷剥削啊等等有一句话让我印象非常深他说我们的金库已经装满了金子但是我们的国家仍然衣衫褴褛人鸡挨饿

他就想塑造这么一个场景包括在群山当时著名的现代作家蔡婉芷她写的这个着流我们在群山到处可以看到纪念着流这部小说的标识牌就这个也是一个描绘殖民时代日本对韩国对朝鲜民族的剥削那种悲惨生活状况的一个小说但是

但是如果你看博物馆的展览上的文字你会发现它确实全都讲的是殖民地的艰难生活但是这个展览馆展览的是什么展品呢都是什么当地当时三十年代的群山街道就像我们在南清博物院或者在其他的一些博物馆能看到地下有民国一条街那种感觉当时群山的这些博物馆就大量搞了这些怀旧一条街

类似于民国一条街的这些设施帮助你穿越到 1930 年来群山的日常生活然后你就可以穿什么穿西服啊然后穿和服啊然后坐上那个人力车外面还放两台人力车可以坐对对对你可以坐然后拍照打卡然后就可以传到 Instagram 或者传到 Facebook 上

结果大家发现这一部分体验是最受游客欢迎的就是游客对于你这个标识牌上写的什么卓流写的什么日本当时黄金满盈然后大家饿死啊这些他没有什么兴趣大家最大的兴趣就是去坐那些人力车然后去穿和服穿西装然后去拍照打卡去看那些什么电话亭那些照相亭等等去享受那种

那种怀旧情绪那种古早味的氛围它像是这种怀旧体验把这座城市盘活成为了一个现在的旅游目的地也不能说特别火吧对比较火就至少这个给群山带来了一些不能说可观但至少是可见的一些收入对于

当时的对于群山市政府来说他们也就乐得把那一段历史互动过去就是说这个是我们群山市整个朝鲜半岛上第一座完全现代规划的城市是大家最早享受到现代生活的城市这里是现代主义和世界主义在朝鲜半岛开始兴起的地方等等他们就会更多的去推广这样的一套学士而把那些什么屈辱史之类的只是放在展览的文字上而不是放在实际的旅游体验中

对这个就是在群山旅游你感觉非常拧巴的地方就是因为你看咱们也有人去比如兴道去旅游去天津的话去意识风景区去旅游嗯对吧但问题是在于我们看待那些遗产的时候是可以以一个相对中间的态度去看待它的嗯就是殖民是不好的给我们造成了苦难但它客观上也有一定的进步嗯那建筑本身什么的它还是还是比较漂亮的

尤其是它是相当于一波到两波之前的建筑它不是日本人直接建的它是在抗日战争之前是在之前的建筑

所以他跟我们比如青岛是德国人建的对他跟我们建的上海很多是英法和美国人建的对他跟我们今天直接跟我们祖辈的那些苦难的联系没有那么紧但韩国不是对就韩国的驱逐史都是建立在日本之上的完全日本对所以对于群山这样的城市就非常尴尬就是他怎么讲这个地方我和可达在群山火车站等待回义山然后准备来这个大田的那个路上就在聊说这个群山政府也没钱去

就想尽一切把他盘活这个资产嗯但我俩就在说就是把你放到群山把我放到群山咱谁能讲好这个故事对谁都讲不好而且群山的问题在于他的这个历史定位太灰暗了这不是把你放在上海上海至少有新天地对吧有有一大会址有鲁迅公园有红狗公园但是上海的这个韩国爱国的遗址可能都比群山要多对上海有有

有尹凤吉的这个纪念地有大韩民国临时政府的纪念地等等等等所以上海可以说虽然我们是半殖民地地区但是我们也得这个新生的思想提供了庇护对吧中国共产党就是在我们这里诞生的这个那么多左翼作家都是在我们上海活动他们传播了先进的思想他们促进了整整几代中国人的这个启蒙和救亡和和这个

和现代化的进程甚至韩国人都能来这讲对吧对韩国人都可以来这去追溯他们的现代化的历史但你看群山能够取啥呢这群山它的尴尬之处就在于它从建设的一开始一直到它的整个繁荣期它彻底就是一个吸血城市对它就是一个巨型的文字式的城市那它在这里也

也没有诞生出什么革命的活种除了卓流这样的小说也没有诞生出什么反抗日本的活动这个大家看来反而是你们在日本的统治下都过得非常滋润

对而且所以就真不知道怎么办就你会知道群山今天就处于非常尴尬的境地就他没有办法说出任何话你说啥都是错的你只能打哈哈而且群山和上海新加坡台北这些地方还有一个不同就在于上海和香港是世界金融中心啊就比如说上海了就比如说青岛也好

大连也好甚至烟台他们都是比较发达的大城市烟台还是群山的友好城市它有别的地方可以赚钱它不需要依靠旅游这个华山一条路来赚钱但是对于群山来说它已经啥都没有了它是如此 desperate 的消遣这个城市已经没有钱了而且这个又反映出一个更尴尬的事实就是说在二战之后群山跟中国断了联系相当于它断了一个脐带就是它的最大的贸易的伙伴其实就是中国大陆嗯

但另外一方面今天中国和韩国的贸易上升之后也不需要从他那儿走了对啊有了釜山了对然后也有空运什么的

咱又不需要从韩国进口大米对所以韩国可能需要从我们这里进口大米需要从山东进口白菜对所以就是群山就特尴尬这个就是韩国东韩给我的感觉其实不只是群山就韩国西海岸整体上今天就处于一个比较有点萎靡的状态或者比较微妙的状态很多人他没法讲对就比如你说到这个中国人就让我想到我们在群山看到了一个叫滨海园的地方对它是群山就整个这个群山这个地区或者说韩国西部最早的中餐厅

就是保存到现在连续运营时间最长的一个中餐厅对 是 1953 年建的当时为一个中国移民为了躲避这个超级战争然后群山开的这个饭店然后现在就在其实就在这个这个群山海关和这个超级银行的对面对 一直到现在都是群山的地标因为这也是群山自己的百年老店对 还开着呢我没去试下次想去试试吃

但也没啥了但你怎么说呢像我们这样会经常带朋友到处玩的人韩国旅行你可能会愿意带大家来法如寺会愿意带大家去仁川什么的但群山会再来吗你我来我肯定会再来对吧咱有很多模型没见群山还是挺有意思的但你真带一个没来过韩国的朋友想带他看到韩国不同的一面就韩国人如此喜欢的让我们觉得我们低估了这个地方的那一面

群山可能不会是我们的地点嗯尤其是我总单身去东北这些群山这些你想看着这些东西在东北有更大更好的版本对那我为什么不去银口呢对你为什么不去长春呢对好歹还更方便点对所以就群山真的挺尴尬的就算是对于韩国朋友来说他们也不一定乐意去群山就可能有些人为了追剧去群山待个一日游

也就一日游了也没法在这里创造太多消费对然后你真的要让大家在这里感受群山的历史吗那感受到只有屈辱对那有啥可感受的对大部分人来说旅游就是来开开心心的对所以有些时候你看咱们去那么多古城就是感觉想一个城市怎么美的呢感觉还挺挺神奇的比如说阿尼对吧一个城市怎么变美的呢但你在群山你会知道有些时候时也运也这就是命或者说它本身它的兴起

就是他不配的或者说是是一种侥幸那你说那他现在只是回归到他历史上应有的状态而已这日本人来了群山是日本人的命还是群山的命对甚至你都但不管咋说咱们去了群山是群山的缘还是咱们的缘甚至你都不要说群山就算是一个比群山有名的多的多的多的城市就是人船

人川现在也仍然是面临很大的问题对人川还真是咱们需要下一个城市对人川我们在是我们在韩国建模的第一个区域对就跟别人说他们去韩国说你在首尔参观点我说去人川他说只要去人川

你具体住哪在首尔住哪边我真去仁川然后就大家的第一反应是仁川不是首尔机场的名对啊就是你肯定是去首尔的我再三解释我不去首尔仁川国际机场首尔仁川国际机场不光能去首尔还能来仁川对就跟你说你住哪我住大兴你去哪对我去大兴对我不是去北京我去大兴对我去西鸿门去一家对对对就是大鸿门

我去大鸿门去一家不是去鸿门我真去过大鸿门汇聚嘛大鸿门汇聚这咱老北京都知道地地地道对他就说这个

人川一样没有人来人川但人川是个在我看来很好的城市因为人川比群山可有历史多了就是人川早在公园前后就已经是一个有聚落的一个海边的小的贸易据点了在朝鲜王朝时代人川简直就是汉阳城的那个门户在这必须说一个那个梗就是我这一趟来所有的旅店店员看到我护照的时候都要重复一下我的名字

别人名他不重复就重复一下我的名王汉阳汉阳然后英文就是汉阳嘛对韩国朝鲜半岛前首都汉阳的名字对我俩字不是一个字但是发音是一样的对汉阳大学的平行文艺我也啊嗯所以就类似于一个美国人或者有的人到中国叫王北京或者叫北京 King 然后

然后肯定所有的这个中国人都要感叹一下这是叫啥或者一个人去了日本一个中国人去了美国王东京王東京所有的东京店员肯定要感叹一下这人他这王好高没有人叫北京 King 也没有人叫王东京真正的人叫王汉阳尤其王这个姓氏是就那个王氏高丽对

他曾经是朝鲜半岛的国姓对后来王姓都被屠屠了所以导致王现在变成了一个朝鲜半岛的小姓对咱俩到了韩国都已经拉高了这个地方的王姓的人口比例对然后就是来一个叫王汉阳的人所有店员就所有尤其那个酒店靠护照的人都是非常的非常的正经你能感觉到他们在笑吗

尤其这是我们在仁川住宿酒店贼便宜特好巨大韩国的酒店都性价比非常高韩国酒店真挺好就跟国内的性价比差不多在东北住汉庭就又便宜又大特别好这必须给韩国就是说上一下就韩国旅游体验非常好只要你不在首尔和福山

甚至釜山都不错釜山都还不错对不带首尔吧咱很多人都愿意去日本嘛我觉得下次你去日本的 quota 可以留在韩国嗯你听我们这期节目跟着我们节目的内容走你会感觉体验非常棒然后当然就是

这个店员看着我名字笑这个事也不能说体验棒不棒不但挺有意思就在人川那个店员一看就扑身一样笑着了拿着我胡佬给隔壁那边看隔壁那边笑对王头各来对然后所以在朝鲜王朝时期人川就已经是一个大的门户然后就有点类似于天津之北京的那种感觉对就是在明朝中后期的天津就是它是成为了北京的靠近海岸线最近的城市那人川就是当时的汉阳城或者汉城靠近

海边最近的城市所以它就立刻成为了汉城的门户所以在当时叫仁州吧就有点像就是神户和京都横滨和东京之类的关系那我们前面说了这个 1876 年 1875 年的云阳号事件然后导致 1876 年的江华条约所以说仁川是首当其冲的就是他在 1883 年就开布成为了一个通商口岸而且当时大清还没有烂完呢就是甚至当时清朝还是朝鲜王朝名义上的宗主国

所以这个不平等条约这个租界竟然中国人也是有份的就是这个租界里面竟然有轻租界这中国人看了都提较见非所以这个仁川就从一个 4700 多人的一个海边小港口迅速发展为整个朝鲜王朝最重要的一个港口

而且为什么之前仁川没有发展起来虽然汉阳城市当时朝鲜半岛上最重要的城市可以说是唯一的城市就是唯一超过十万人的城市为什么仁川之前一直没有发展起来因为仁川到首尔你要走汉江但是汉江的出海口段是通航条件是非常差的就是很多河流它的出海口段它的通航条件都会比较困难因为它有泥沙淤积的问题

所以在最早仁川到汉阳是很不好走的但是后来随着日本对超级半岛的半殖民化开通了惊人铁路就是从汉城到仁川的铁路这个是整个超级半岛最早的铁路之一就在 1904 年还是 1905 年期间日俄战争期间

对而且在日俄战争期间大家最熟悉的应该就是在吕申口发生了战争对吧在英语叫 Battle of Port Arthur 就是吕申口之战大家都熟悉的就是 203 高地啊南木西殿啊之类的这个故事司马老太郎一生之敌南木西殿对把俄国的这个决定性的击败了那其实就是在和吕申口之战的同一天在仁川也爆发了一场

海战就在当时仁川叫纪务浦就是我们今天还能看到的纪务浦这个词就仁川当时那个港口的名字其实这是同一天一个协调好的作战就是一方面日本军队在进攻旅顺港

一方面日本军队在进攻吉乌普的俄国军舰当时有 2500 名日本士军把俄国的一个船叫 Varia 给击毁了但是那个俄国船因为它是寡比敌众因为日军的兵力是远远超过俄军所以它选择了自成然后那些船员都去寻找周边的这些欧洲船只的庇护

所以这个船当时就自沉了嘛然后相当于就是你也别想得到这什么对你永远不要得到对然后沉着呢还能给你挨点事对而且因为俄国的这个水平逃的时候边上全是欧洲对因为这是一个各国租界对跟上海一样有地方接它是一个万国租界对它不用怕沉着船没地去对所以把船沉着人船了

所以船长就是鲁德涅夫他后来成为了俄国的一个民族英雄特别是他们在旅顺口失败的太窝囊了所以他这个旧普之战就成为一个非常提起的事虽然他们也输了但至少是比较英勇的输了

就刮不定重嘛对而且日本人偷袭对你偷袭我所以就对所以也就面子还过得去所以在 1915 年的时候仁川是一个仅次于釜山而且超过全山的一个大港口仁川在 1915 年的时候整个韩国的城市化率只有 3%而仁川是一个有 3 万人的城市这已经很多了当然没有办法和汉城就是 24 万人的城市

当时的汉城简直是朝鲜半岛的一个例外就是它是有 24 万人其他城市最多的只有小几万人就连釜山都只有 6 万人而且当时人口有 3 万多人

它是一个非常庞大的城市而且就和我们在群山看到的一样日本全面接管了仁川的各种规划就是在这里建设新大华的港口就我们说的那个网格状的街道就其实我们这次住的那个区域叫弥州湖区嘛弥州湖就是仁川旧谱的古称那个区域就是一个完全网格状的街道就面向仁川港的

这些就会让我们想到和群山一模一样他在这里修了铁路修了工厂修了学校然后也是把这就是如果说群山是为了剥削全国地区那仁川就是为了剥削经济地区或者说或者说不是剥削而是为了向经济地区向汉城附近渗透的一个主要的港口所以可以说仁川几乎是日本的这些殖民地官僚坐在办公室里规划出来的一座城市就像群山一样和当地人其实没有什么关系

然后群山也自然而然的经历了就是最早从以大米工业为主然后开始搞纺织业然后最后开始搞重工业然后等到日本开始侵华甚至日本开始发起那个太平洋战争以后它就完全转向重工业就是在二战末期的时候仁川已经可以成为一个重工业城市就是不断的向对华侵略和太平洋战争去输送武器输送装备了

但是问题也是同样如此就是说随着战后大家一想到仁川最早想到什么就仁川登陆就仁川是朝鲜战争期间美军的就是联合国军的那个登陆地点嘛那在这个过程中仁川这个城市就受到了大规模的破坏所以在朝鲜战争结束以后仁川这个城市被破坏了以后他就没有定位了

就和群山面临的一样的问题但好在它和首尔比较近但问题在于你和首都比较近这可能是好事这也不太可能是好事这咱中国人都懂这世界上任何一个大首都的国家的人都懂所以仁川在 50 年代就成为了一个围绕着汉城的港口城市但是在当时汉城又没有什么制造业这城市干嘛呢

然后在 60 年代末在朴正熙时期修建了金人高速就是跟我们刚刚说的这个第一条公路现在是第一条高速就是从汉城到仁川的这个高速修通了以后汉城就赶紧把自己的工业区给甩到了仁川新建的这几个工业开发区域

就是这些最污染的产业没想到河北吧我是没想到河北这个跟河北一点关系没有首先他们就是在日本建设的重工业的框架的基础上重新恢复什么钢铁 冶金 重化工业这些最重工业的设施说的最好是仁川在仁川恢复起来然后又把传统的强势产业就是从汉城迁出去的那些轻工业也在仁川开始

大肆扎堆就什么纺织业啊玻璃业啊木材业就所有的汉城不要的资源全都扔到仁川去了仁川成为了汉城的一个垃圾桶然后这里的城市环境就大肆恶化然后整个仁川港变成了一个非常污染的区域大量的农民工涌入这个仁川这个地方然后又没有为他们

相应的基础设施没有他们相应的建设条件所以他们就大量住在仁川的棚户区里把当时仁川变成了一个非常贫困然后缺少经济地位的区域而且这又回到刚刚说的

在朴正熙时代包括到清朵焕时代都是重点发展东南部就是所谓的汉江奇迹其实只是首尔到釜山之间这条轴线的奇迹在当时他们重点发展都是能够对日和对美贸易的什么玉山啊釜山啊包括归维马山大丘大田这些随着铁路发展起来的城市

在那些地方建立了自由贸易区那仁川有啥呢还是那个问题在西海岸上所以他也是被边缘化就在 1980 年的时候仁川就陷入他的一个最低谷他的制造业大幅度衰退然后市区又面临那个去工业化的问题因为到 80 年代已经不需要那么多传统的高污染的重工业了就是新式的重工业比如说浦向的那个

新的钢铁生产的工厂已经开始在东南部浦向玉山那个现代的现代的工厂和造产业车辆组装都已经在东南部搞起来了所以仁川就变成了这就是一个逆向淘汰机制嘛就仁川只是现在是最落后和污染最重的那些产能还留在仁川大家可以回听我们的美国系列对去工业化对去工业化聊的就非常多而且仁川就变成了一个纯粹就是全都是劳工然后没有市民的一个城市

劳工理论上在这里扎根几代人之后就会成为市民但是随着产业的衰退他们根本就没有机会成为市民所以这里就成为了一个没有市中心的城市然后公共空间文化设施都非常脱节而且以前仁川市有很多华人但随着朝鲜战争以后华人都纷纷离开了朝鲜半岛过去的唐人街也完全被荒废然后华人的墓地也被推倒

所以仁川就变成了一个完全没有定位的城市它就变成了一个环守都带它变成了一个带它变成了一个地带它不再是一个城市了

虽然仁川后来在 90 年代开始,特别是 03 年开始搞了仁川自由经济区,然后大量的填海开始建设以仁川机场为中心那一套国际自贸港的设施然后搞了很多新城区,搞了很多新开发的,我们看什么青罗区,松岛区那些填海造路造出来的非常漂亮的区域,引入了很多国际学校

但直到今天人川的这些新开发的程序还被很多人认为是鬼城市里有人把它叫做切尔诺威利就是搞了很多很华丽的区域但是没有什么人住我可以拿一个现象说一下人川现在给我的感觉就是人川如果你住在人川里面而不是住在人川机场你发现从人川到韩国很多地方是没有高铁的没有铁路的没有铁路非常费劲你要必须坐地铁到水源或者从人川机场或者到首尔

从仁川机场坐到首尔对然后才能转那个车到比如光州啊什么这些地儿我们当时就是从仁川要去光州嘛嗯然后我们必须先到水源嗯仁川坐地铁一个小时地铁到水源然后从水源坐

这个不是高铁但是算是还是比较快的铁路才能到光州那说明你想想仁川为什么没法直接到呢就是因为它就是首尔的附属你不就是为了来首尔的那你从仁川想去那个光州那你要先打车到仁川机场然后从仁川机场坐车到首尔然后再转车到光州嗯

对吧这其实很说明你能想象你住在一个城市里这个城市唯一的高铁站在这个城市的机场而这个机场根本就不是为你这个城市的人服务的对但你如果想象比如说一个住在玉县或者住在卓州的人想去上海那他要先来北京或者先甚至卓州人先到大兴机场其实我想说是廊坊人比我还狠点一个高倍电人对你全懂了就嗯

刚才不是没在说河北这高北店在哪在哪个省我也不太清楚总之就是说高北店是北京的高北店是河北的那北京的高北店是啥北京也有个高北店对河北也有个高北店那可能我弄错了不是河北有个高北店北京也有个高北店因为地点上不是叫高北店吗对因为北京卖摄影器材不是卖那个拍视频的器材的全在高北店咱拍鼠翼的时候那个三米的那个大的白纸后来加背景用的那个我就从高北店买的嗯

总之现在人川还是面临很多问题人川和群山相比好就好在人川至少还是一个广域市他还是有预算虽然他的预算也好计划也好不太是能他自己说了算对 人川的 GDP 还不低人川的 GDP 还不低而且人川的居住水居住条件还是非常好就和群山是真的不可同日而语对但人川仍然有碎片化的问题就我看到有很多人就说

人川一方面,它在建设什么智慧城市,就垃圾不落地它说我们这个城市是一个所有地方都有传感器的城市,你走到哪儿,然后你垃圾到哪儿,你所有车到哪儿都是被传感器记录的我们东亚城市就喜欢宣传这种所有城市都可以在一个大屏幕上看到这个城市里发生的一切人川数字大屏,对,就人川有个数字大屏它说我们这个城市已经建立了数字化,我们是一个完全数字化的信息大都会

但是与此同时就在几公里以外就不远的地方就是大批的外来劳工就是什么中国人南亚人甚至什么乌斯比特斯坦人都在那打工那个地方也是大搞那个数字化但是跟当地人完全没有关系也没有征求当地人的意见搞那种巨难用的然后美其名曰智能垃圾桶然后那垃圾桶必须得要又要刷脸又要刷马就是你可以想象然后必须得要每天定点投放然后还有摄像头要盯着你就谁不闻名他就会把你拍下来等等等等

我记得你是上海人对吧最好再说人川所以就是人川他现在也是面临这个问题就他的发展很大程度上不是自己能说了算的而且他仍然不知道自己要定位在哪里他搞了很多文化区艺术区然后有一个很发达的艺术和体育产业但他始终没有办法摆脱作为首尔的一副地位但也有可能作为首尔的卫星城已经是现在最好的结果了或者说人川作为

韩国西海岸的这些城市尤其跟日本殖民史关系最大的这些城市它已经是现在是最好的了所以你看西海岸过去的那些辉煌的城市木浦也好群山也好包括仁川就是无论它现在是好是坏但它都是比起它在历史上的地位或者说过去他们是在一个最小的亚洲地图上都能标出点的城市今天是一个别说中国人连韩国人都不太乐意去的城市所以就是

我觉得某种程度上来说二战就没有结束就是日本在韩国朝鲜半岛占领的这 40 年从来没有真正的结束历史不是一刀切的说前 40 年和后面这个二战之后的这个 80 多年不是一刀切的但是很多问题一直遗留到今天在你在这些西海岸的时候是你走的时候你看着甚至尽可能是在你查资料的时候你买车票的时候

你都能感觉到那个幽灵还在你身边流浪的对就比如你在群山街上走的时候你会经常听到一首歌曲叫幕府的眼泪这个是可以说是日本战役时期朝鲜半岛最有名的一首歌曲一首演歌吧

他是一个叫李兰英或者叫李兰影的一个朝鲜半岛的女歌手唱的就这个歌词是两个当时在流亡到日本在日本读书的知识分子写的歌词然后在这个歌词里面隐晦的说这个三百年的仇怨啊等等其实他就说到三百年朝鲜人就立刻就懂了就是他他名义上是一个就是

怨恨的一个爱情诗吧他名义上是一个情歌就是这个怨恨自己的情人怎么还不回来啊等等等等但是实际上当你对于所有懂朝鲜文的人来说细读他的歌词他们就会发现这里讲的很多隐喻其实是在描述万里朝鲜战争和在讲对李顺成的怀念

所以他在开始就是日本餐厅把他给审查掉了然后那个发行商又用各种方式把他给活过去了结果他立马就大火他成为了整个日本占领时期朝鲜半岛销量最高的一首唱片而且直到今天都像是感觉像什么夜来香啊或者什么玫瑰玫瑰我爱你啊一样是那一段历史的见证但是很多人对于这个歌手

和这个作词家的看法是很复杂的因为他们后来因为这首歌火了以后就日本政府就是想把他们打造成一个类似于李香兰式的人物然后把他们请到东京区又给他们录唱片然后录了日文唱片然后这些日文唱片里面就已经完全削弱了那种朝鲜民族的爱国色彩完全变成了一个人畜无害的日本情歌而且变成了一个日本的那种调诗而且带有一点演歌那种流行歌的色彩的歌曲这已经完全和原来不一样了所以很多人都会说你们是不是

就是文化罕见的就是投靠了日本人为日本人的文化宣传服务的但是这首歌却又是在当时被日本占领的朝鲜半岛少有的合法的爱国情绪或者民族情绪的出口甚至在当时被强征到日本的劳工或者是在日本的朝鲜学生来说就能够自由自在唱朝鲜语歌曲就已经是一件

难得的喘息了甚至他们还可以从这首歌那个微妙的歌词里面读出一丝反抗的和爱国的色彩所以这个就很矛盾就直到今天这首歌曲也是一个很复杂就很多人会把它当成一首爱国歌曲一首表示反抗的歌曲特别是全落道的人就幕府也是全落道的嘛就很多全落道的人会把这首歌当成抗争的象征甚至在光州起义的时候很多人也会唱这首歌

但是对这首歌的争议也从未结束所以当我想到群山的时候我就会想到这首歌虽然这首歌是关于幕府的而我们这次没有去幕府就是一个被剥夺的人一个被剥削的人在外人看来他似乎是没有资格谈自己的身份你不过就是一个附庸而已你不过就是一个傀儡而已你有什么主体性可言呢

你如果真的要反抗你难道不应该用自己的权力来反抗吗你作为群山你难道不应该所有人就抵制就是宁为玉碎不为瓦全吗但是另一方面很多时候在这种剥削中看似成为了侵略机器的一部分或者附庸的这些看似已经被驯化的

被变成傀儡的受压迫者他们仍然有方式去展现出自己的主体性去发挥出自己的声音你讲到这个就让我想到我特别喜欢的一个日本战后饲养家竹内好就说他当时被强征到中国当兵然后他身体不好而且还是读书人所以当兵的时候各种被欺负然后他那个营地有一个照相馆是朝鲜人开的然后他说这朝鲜人就这样规规矩矩贼听话后来有一天突然就跑了

然后没多久日本就战败了然后他当时就在想他百思不得其解这个朝鲜是怎么预知到朝日本要输了的然后后来他自己经历了战败又经历过这个从中国从武汉回日本本土的这一系列事之后他意识到就这个被压迫民族的智慧是压迫者们怎么都想不到的压迫者们理解不了被压迫的人是为了反抗的压迫是多么的有智慧

所以这集的最后我们聊朝鲜半岛又去韩国的西海岸那就最后一定要可能再要提一下就是这里面的另外一部分的故事的主角就是日本人对吧这个故事不只是关于韩国人还是关于日本人而关于日本人那部分在今天其实被聊得更少就是这些在韩国的在整个日本海外的差不多有 350 万的日本的侨民他们在战后的结局是什么呀对吧那在东北的在北朝鲜的在南韩的这些

敲敏这个在东北这也就不是这期的主题了嗯那在北朝鲜和韩国的有几十万的这些敲敏嗯开头团对

他们不只是开拓团开拓团一般是农民他们在这已经有的住了两三代人就很多当了地主了很多当了商人了对就像那个什么广京吉三郎一样对包括像是很多有名的这个日本战后的这些思想家作家作家比如那个远藤如作就在大连住过他的小学阶段甚至小作真儿小作真儿是出生在沈阳的是出生在中国东北的那这些人他们有什么样的感觉呢

就是在日本二战结束的时候差不多三分之一的在朝鲜半岛出生的日本人就没回过本土对他们来说朝鲜就是他们的老家所以你看他们在回到日本之后会不断的怀念朝鲜因为对他们来说这个就是他们的家园但这个又反映了一个事实就是你看这日本人写的各种记录也好文档史料也好资料也好你会一直到

我们刚才聊群山有朝鲜人和人传到朝鲜人被压迫什么的但对于这些在韩国在朝鲜在朝鲜半岛的日本人来说他们的日常生活中是没有朝鲜人的就很多人是到了

三一事变的时候或者甚至到了战败的时候才第一次意识到原来朝鲜半岛是有朝鲜人的嗯我一点没夸张就非常多人你看他们的记录你会知道他从小到大这不就我自己的国家吗对他没跟朝鲜人打过交道他觉得这就是自己的国家但你想看群山有 50%的人是日本人然后他们全生活在那个规划整齐的现代城市里面对我就看有一个日本人写他说他姐姐就说这个

有一个司机聊天然后这司机日语说得很好但他说你是朝鲜人司机说你怎么知道的他说你身上有大蒜的味道因为他姐姐从来不跟朝鲜人打交道他打交道的朝鲜人都是那些两蛮贵族的后代都是那些西化的后代所以对他们来说这是文明人之间的事情而那些传统的朝鲜这些吃大蒜的吃辛辣味道的朝鲜人是另外一群人跟他们没关系所以你看尤其那些小孩的那个技术是更真实了玩的时候边上有个朝鲜人大家会觉得

这乔治乔是脏你不要跟他玩对他们来说日本人的世界跟朝鲜人的世界是分开的所以直到了战败他们才第一次知道朝鲜是有朝鲜人存在的然后甚至开始纷纷的学韩语了这个就反映出更让人啼笑皆非的事就是韩国日本政府是怎么跟这些乔民说的呢在这个日本战败后十天左右的时间他们跟朝鲜民发了一个通知就说尽力你们留在原来待着不要动

然后就是想办法就是因为战败了那你在这住 40 年了你还继续住这吗日本政府一直到战败还想着是这些殖民地还可以被他保留着还可以让这些人住在那这些侨民都没有想到自己会被遣返他们觉得我就已经是朝鲜人了我就是这就是日本的土地了那我战败了这地方我们就是日本国朝鲜省的一个人对他们都没意识到

等待他们究竟是什么所以后来发现这个情况真实有变的时候开始纷纷学韩语啊什么的然后但其实你自己想也是很不幸的这些人就这些人很多时候他出生在这那这些出生在这他又有什么选择呢这你可以说不教而诸位之虐但你又可以说生活在别人的土地上几十年

就是你你把他们当牛马一样然后根本就是你都没意识到牛马的存在对啊对但是你又是有什么可以给他们开解开脱的呢对但另一方面他又自己就他们从来没有意识到这一点因为他们就生活在一个巨大的日本的泡泡日本帝国给他们描绘的泡泡里面对这是日本政府编制给他们的嗯所以最后日本还不想让他们回去就觉得他们回去失业率高他没工作

然后而且他们还受歧视他们回到日本以后也是二等公主尤其是女生就是在朝鲜半岛出城的日本女性会被日本本土的男性看来就是就没有教养不知道怎么孝敬本土的公公婆婆就叫他们是那种野孩子那种感觉特意叫 Flappy girl 还是叫什么我忘了就是包括男的再回到日本本土也不好找媳妇所以就有人说这个结婚在战后社稚的事情只有少数通过投机导瓦成功的人

才能有机会享有这个权利对他们来说某种程度上来说我必须说他们也是受害者就他们是压迫者他们也是受害者

就每次我看到日本政府他对这些事的想法的时候一说那你不承认一些对亚洲其他国家做的事你总得承认对自己国民做的事吧那你这些在东北的国民在你的海外领土的海外殖民地的这些国民在朝鲜半岛的国民他们遭这些罪那他们不知道你说找谁说呢你也没有怎么承认他们反而是中国比如像在红楼岛会修日本车桥纪念碑什么的这些纪念的东西

你如此残酷地以铁梯踏遍了整个东亚的土地你留下来的伤疤直到今天仍然给群山这样的韩国城市带来无尽的苦难直到今天都没有办法愈合你给当地的群山的市民政府出了这么大的难题对 你给你自己人也出这么大难题所以感觉还是挺唏嘘的

就是整个朝鲜半岛包括我们这次来到韩国我们聊的很大部分的地区我们前几集聊的都是历史故事但从这一集和之后下面最后一集那我们聊的还是依然影响到今天的故事就朝鲜半岛的故事远远没有结束我们作为中国人太了解了

那朝鲜和韩国的问题对吧中日韩的问题都整个东北亚的问题包括中国东北受到这个的影响就它是一个远远没有结束的故事就像是我之前有本书我特写叫未曾结束的一战那本书就是聊一战之后它遗留下的种种问题如何导致二战的发生

今天我们都不希望在我任何一场战争发生但我们不得不承认的是东北亚这边土地上面的问题就我们还是在那个 aftermath 里面对我们还在二战之后的塑造的世界里面在日本的侵略战争塑造的世界里面对它还没有结束其实今天可能我们只能看了一些遗迹但是它还是在你的生活中尤其我作为一个东北人这对我影响非常大对吧朝鲜核试验的时候我们以为地震还提前放学了呢所以

我特别不能理解的就是很多人会觉得韩国的历史有啥可研究朝鲜半岛历史有啥重要但你可以想象在中国近代史上很少有国家像朝鲜半岛或者朝鲜民族那样我们想到三一运动和五四运动的关联它甚至可以说对五四运动有导火索和鼓励的作用

我们想象朝鲜的这些抗日的志士怎么在中国的土地上去和中国人一起并肩抵抗日本人我们去哈尔滨站看到安崇根的纪念馆我们在上海红果公园看到刺杀白川义则的那个尹凤吉的纪念馆我们在上海在杭州在重庆甚至在柳州都可以看到大韩民国临时政府的遗迹我们甚至可以说我们中国踏入半殖民地社会的深渊的甲午战争

难道不就是在朝鲜半岛上爆发的吗它的导火索难道不就是朝鲜的东学党起义吗对然后我们中国最后很大程度上走出这个近现代社会的朝鲜战争难道不也是在朝鲜发生的吗仁川也好釜山也好难道不是朝鲜战争中最重要的地方吗对所以这是我们在韩国录的第一期节目但你听到这已经是第四期了所以有可能我们在前三期已经说了很多次这样的话了就是韩国是一个被从旅游上的角度来看是一个被我们中国的朋友们远远低估的目的地

它有非常丰富的历史非常有意思的景点而且没有多少人来而且体验非常好交通非常繁杂打车也不贵吃的也好也没那么贵有非常多的东西值得我们探索包括像韩国西海岸这样它甚至不是韩国人那么低利但你可以来看一看对啊你就光是想想我们解放军的军歌就是一位来自韩国西海岸来自光州的甄与诚写的不是吗

行那这是我们山野虎朝鲜系列的第四期节目朝鲜半岛系列必须从说就说习惯这是我们山野虎在朝鲜半岛在韩国系列的第四期节目然后当然这是我们录的第一期所以你要听到现在觉得有点怪那就怪吧然后以及我们这个整个节目的所有模型会在手 nose 里面

那各位朋友我们下期再见我们在节目的最后给大家放一首《幕府的眼泪》让大家感受一下朝鲜半岛西汉岸从 19 世纪末一直流到今天都还没有停的眼泪

说到这个我就想到我们在汉国的丽水,浙江那个是离水但是跟浙江那个离水是同样的字,就是我们爬那个至南馆嘛然后看到有一个巨大的李生成将军的那个像,因为那就是面向朝鲜的南海岸也是全球道的那个最东南端了,对也是韩国铁路的最南端然后你如果登上那个至南馆,你会看到八个大字,就是若无湖南,世无国家

就是从万地朝鲜战争到东西党企业到三一独一运动到秋收企业到后面的八十年代就是全落道的人朝鲜半岛西海岸的人为这个民族付出了这么多但是他们得到的却是政策上的歧视得到的是长期以来的不公就即使到今天这么这些历史上赫赫有名的名称东亚史上特别是东亚近代史上的贸易名称如今就连个高铁站都没有

这是一个帮助朝鲜半岛两次抵抗日本的侵略两次恢复自己国土的地区一个为了自己的民族付出这么多牺牲的地区不应当被这么对待所以前道一万在这首歌曲中朋友们来韩国玩吧韩国旅游剧没给咱钱全境还挺没给咱钱一样好 大家再见有没有各个旅游剧听一下我们节目各位再见不能眼泪好 拜拜拜拜

我

啊

我

你哭了我心中的歌曲你哭了我心中的歌曲

我对你的爱

啊