那刘敦生先生在《苏州园》里面写了一句话他说到设计原则不外乎诗情画一四个字童俊先生在他的《东南元素》里面也提到过一句话叫做情趣在此之重要远胜技巧与方法其实园林是中国人最具有现代性的地方怎么样才能更好地去感受园林我的回答就是多逛园子
像卓生卫基本上思想一个园林是很难的了那我们如何在公共空间下面我们能 get 到它这个点其实是需要靠我们自己内心的那种安静的力量的园林是生活的它一定是不能逃离这个生活场景的这段是段段播不出去的我觉得终极一生一个文人一定要有一个园林这里有门道
这里被称为塞外江南
就是在这一刻我觉得非常美好我难得有这么一个机会可以有一个小时时间对着雪山发呆于是我想我应该在这么美好的时刻把这期美好的开场白录掉
那为什么江南会成为一个美好的意象的标准呢那为什么园林又会成为江南的一个非常具有想象力的场景呢那么在这期节目里边我和时光探访人钱晓冬老师可能会给到你们答案
这期节目是门道的一次线下活动的现场录制我们也没有宣传只是在门道的听友群里边发了一次邀约于是很快就满园了二十多位朋友从全国各地集结到了苏州我们看园子 看建筑更有意思的是我们在看完了园里里巧夺天宫的假山假水以后钱老师又带我们去到太湖边看真山真水
于是我们所有人得以有一次机会在林乌洞景区的一个大的石台上面拍了一张模仿环秀山庄三十年代的合影啊
这一切的美好恰恰就像那一天的月光和清风可遇而不可求因为门道的这次活动是我自己挑的地方选的内容请的老师可能是一次绝版它跟市面上任何一次活动都不一样所以我自己特别的满意和开心唯一有点遗憾的是
现在正在收听节目的你可能没有办法像坐在当下的那个朋友一样能感受到明月 清风 月光以及园林里边堆叠的各种角度和视角
不过没关系啊我会在 show notes 里边尽量弥补大家的遗憾同时我觉得有可能你也可以通过那晚我们坐在卓正元的一个小院子里边的狼下的聊天感受到想象到袁林的美好和情趣
欢迎大家来到门道我现在坐在一个小院子我对面是一个非常好看的四面厅然后对面的墙上呢放着非常飘飘欲仙的鹤萦绕着烟雾最要紧的是我头一抬
是朦胧的月色大家围坐在一棵梧桐树下是这次非常开心来苏州参加这个去江南上春山活动的门道的朋友们我们现在正在
幽静的卓振元的夜元林里面然后我身边是今天已经陪了大家看园子看了一天的这次门道的时光探访人给大家隆重介绍一下苏州大学建筑学院的钱晓冬老师谢谢
今天其实钱老师带着门道的朋友我们逛了一天的园林我们在苏州的这次活动主要的主题第一个我想解决的问题就是我们怎么看园子所以今天的节目呢钱老师也是把我们今天早上看过的包括从早到晚看过的四个园子给大家
好好的一一到来钱老师我先问一下因为今天我们一直都在讲园林的使用
生活的使用觉得今天晚上我的这个设计我们在赫园的感觉是不是符合你对使用园林的想象我觉得今天像这样的一个环境和这种方式也是我人生第一次了我觉得也挺感谢蜜蜜姐的能把这个活动安排在这个园林里边又是一个非常今天天气也不错我觉得这样的环境能举行这样的一个雅集吧
这无非就是以前的生活也就这样的雅节生活那我们能独处这样的一个拥有卓志源的半个晚上我觉得这个太荣幸了太荣幸了对 卓志源的这个小院子平常不对公众开放的它可能就是一个私家的园林然后我们就邀请了一群志同道合的人在这儿享受一个美好的晚上看杜鹃花都开了月亮在头上而且今天我们是我跟陈老师
对着一轮月亮而我们门道的朋友们他们对着是另外一轮月亮非常神奇和奇妙的感觉能在晚上在卓针园里面有这样一个分享
还是分享跟园林有关的一些事这个实在是太难得了我刚刚说的也是我人生第一次讲这么多课终于有一次实现在园林里面讲课而且是在室外真的在园子里面讲但有些他们讲座会在园子里面某个房间里面会议室里面但这次真正的在室外在园子里面进行一个雅集活动我想这个也是对我来说是毕生难忘的一件事同时我觉得也给我一点压力了
我觉得压力有点紧张了想珍惜这样的月色能把这个事情和园林的事情能够跟大家分享好尤其是在这一棵梧桐树下避雾西风的这种感觉我想对我们今天上午白天的游览园林的这些活动做一个小小的回溯也希望能帮助大家更好地理解我们的园林
我今天要分享的题目是《山水情趣与作梦意趣》但是这个抬头我把它放得非常小
叫《苏州园林的在世》我放得非常小是因为刘敦生先生曾经写过一篇《苏州的园林》那斗胆呢我写了个在世就希望我们再重新认识一下我们现在的一个园林那刘敦生先生在《苏州园林》里面写了一句话我觉得非常好也是我比较受用的一句话就是他说到设计原则不外乎诗情画意四个字那我们的童俊先生在他的《东南元书》里面也提到过一句话
叫做情趣在此之重要远胜技巧与方法那在当下这样的环境里面我再也不用谈这些上午谈的这些技巧的方式了在这个此时此刻我觉得情趣更重要了非常重要那今天呢还是一样我想从我们上午游览的这流源环秀以及易谱这三个原子作为回溯然后再讲讲今天你们刚才游览过的这个卓春园
然后呢也略带一些我自己这些年在苏州所营造的一些小园林和一些嗯
那个钱老师我要特别介绍一下为什么我要邀请钱老师作为这次门道的时光探访人是因为钱老师本身生活在苏州第二个他是研究园林的学者今天上午大家已经非常明显地感受到他那种在园林里边对园林的各种造园的方法园林的情趣的这种或者是体验的这种信手拈来的这种举例的这种深度或者说他的这种广博同时呢
这个钱老师在造园子一个什么样的人才能造园子呢我觉得首先他应该是一个非常有情趣的人我当然不敢说我有很多情趣我也在
正当年的时候还没有很多的经历也希望经历很多这样的一个积累这样的情绪那现在也造了很多园子但最终梦想还是希望给自己造个园子吧那左顺园呢大家也刚才游了一遍它的夜园可能晚上跟白天的风景会有点不太一样
那卓志源我先列了一个表就是他也是他的一个简单的一个言格那我不用大家不用细看里面到底是怎么样了其实想告诉大家是他就像上午我们说流远一样他是一个迭代的原子他里面会有非常多的一个时间线还有很多原主各个时代对他的影响所以说造成了今天的卓志源的现状
我们当然不能说这里面会一定是跟当时王献成或者跟文振明的三十一景非常契合那不一定但是我觉得至少这么多的一个迭代下来它的大格局还是依然是在的它的大格局其实它就是个水源
我不知道大家有没有这种感受游玩着生语言它其实跟我们今天上午游的流言还授跟一普完全气质还是不太一样的不太一样的它其实是一个以水为主的一个阅灵所以说对于着生语言的关键词我想跟大家分享两个字叫做
视角就看他的视角到底是怎么样的对吧那比如说我们自己拍照比如说我脸比较大我怎么会拍一个侧面这是我最好的一个视角对吧那肯定每个人都有不同的视角
那蜜蜜姐是 360 度无死角的都好看像我们这种还是有点特征的还是有一定的视角会比较好那佐真园我觉得也是一样的因为它是个水源大家可能我们白天逛园子其实都是靠两条腿在走路对吧那你有没有想过
如果我们看张平面图你看它的大的一个布局我刚才说它一直在迭代但是它的大的山水的格局应该是没有太多的变化可以从门真名的三十一景里面去来推测到那其实它的核心还是一个水它的水是做一池三山的这个理念
对吧那我们开始再看这张图这张图就是我用手机从一个非常低的一个视角也就是说是周形的视角来拍的一张照片那如果再有机会逛卓盛远我觉得大家可以尝试一下这个用周形的方式那蜜蜜姐我觉得你也可以跟我们的薛元主薛元主
开放一个周形的游园的这样一个活动我觉得是非常好的所以我们到曾经的嘉宾卓志文那一期的嘉宾薛主任我们喊他薛元主为什么呢就是说他是做一池三山的这样格局你再回到看这张中核心园林的这个平面就中间是我们中部园林卓志文的一个核心的园林那个区域然后左边呢
左邊是我們這個張氏補園的這個區兩園合併變成了這樣一個卓俊園再加上 50 年代後修復的這個現在旅遊入口就是我們在你們的右手邊這個區域它是一個旅遊入口它是 50 年代按照王新一的這個桂園田居所營造的這樣一個園林變成了一個旅遊門面然後三園合併變成了整個園子的一個範圍
那回到刚才所说它的中间区域基本上都是以水为主那如果说我们要达到这个一池三山的这种效果那我们刚才说从这个游镜上用我们的双脚去来走的话它的视线是比较高的像在一个一米七或者左右的这样的视线你看到了这个岛啊
那个岛你刚刚不是看了那个场景吗那个岛其实还是比较矮的但如果你视线放低呢放到跟水面相平因为你坐船的话它其实游船它会压水面还会压下去的其实视线跟你的水平面是差不多的那时候你看这个岛就这个土墩墩就真的有岛的感觉如果你只是走在这个平神武的路径上面你看这个小土墩呢
它是没有一种倒的感觉的就像一样你可以做个实验你蹲下来再看看旁边的朋友它是变得非常巨大其实是一个视角的切入问题所以说我相信大家如果有机会能够用周围型的方式再逛一次卓盛远我觉得收获会完全两样
那么最幸运的就是上面这个清理水面的工人了他每天都在周行看园子那个游客特别特别多路上全是站满人只有水路上面唯一的就是他一个人在独享这个园林特别特别羡慕真的太羡慕了那我就想问是不是当年文哲铭他们进入这个园林的方式就是周行呢
有可能有可能有这样的我不能说保证因为以前的园林里面的水系跟外面的城河基本上都是相通有可能有些园子会有一个水口直接会滑到我们的园林里面来园里面也有码头也可以直接进到园子的中心来有可能但这个说不准它不同的动线有着不同的想象
所以說我覺得有些園林的開啟方式我覺得還是要拿捏準確一點比如說我們這次看到的流園一樣就是它的真正的入口到底在哪你怎麼從原來主人帶賓客入口去體驗這個園子
跟你现在我们旅游的一个流线打开的这个圆链方式会有很大的不同那跟轴车公园一样如果你通过当然它有路线从路面走的也有个正常的一个流线但是如果你体验一下从水路上游的话那感觉会是非常不一样那回过头来你再看这个我不知道大家有没有去刚才周正文有没有到过这个张氏捕园的一个范围之内其实它有一个非常有名的一个叫水狼
那很多建筑师也非常喜欢这个水浪的效果漂浮在水上的而且有上下折叠左右折叠的效果
那其实从陆路上看这个水浪已经非常不错了那我也尝试过用非常低的视角去看这个水浪我觉得更加阴晕之前那个赛流游泳馆其实是一个唱戏演出的一个地方嘛那其实也有过他们坐在水面上坐在船上面看这个赛流游泳馆里面的演出的这样一个尝试的
水对于卓仲元来说是非常重要的那水路的游览的视角对于卓仲元来说也是非常重要的所以说大家有机会能够去一定要去尝试一下所以说一定是建议我们的学院主能把这个路径能够开辟出来我相信一定是非常火的然后再讲一个因为我们这次的题目叫做《山水情趣跟作梦意趣》
做木艺区我是觉得造园者有造园者的浪漫其实木工也有木工的浪漫大家很多会忽略我们的建筑这一块因为很多建筑师也不是很喜欢我们的传统建筑总觉得这个传统它是一种样式很多样式的拼贴复制但其实仔细看其实它里面有很多浪漫在里面我是觉得所以说我一直会加这个山水情趣里面一定会加一个木作的艺区来为我们的传统的建筑
稍微再发点声虽然说我以前以前我也很不喜欢我们的传统建筑觉得做现代建筑还是非常有意思非常直接非常直接的但是传统里面有传统里面的一些魅力所在
那比如说这个我们的三流游泳馆它其实也有讲了很多小情绪在里面那比如说我们刚前面讲到的今天下午还有人跟我提到说我们的那个屋顶那我内饰界不够用了往外做翻轩对吧那一直加一直加是不是屋顶会非常大我记得好像有人提过这个问题那三流游泳馆也是一样它是做的满轩
它做的满圈你可以看这张图它做了一个非常满的一个圈也是为了它的一个演出的效果所做的这样一个内部的一个构造但做了满圈之后你发现它的草架就非常的硕大对吧它要使屋顶齐平要不然那个圈里面中间这些地方都会有排水的问题所以他会把这个做了一个非常硕大的屋顶硕大的屋顶那硕大屋顶与此带来就是这个体量
非常硕大建筑体量很大在这个园子里面那怎么办呢那很巧妙在四边也做了几个耳房就做了几个耳房当然这个耳房有它的功能性就是它有一个带眼的一个区域但其实它在构造上面我觉得做得很巧妙就做了一个小的一个传经顶当你把视线放到水面或者人视角度来看它的时候它其实有遮蔽后面大体量的效果
你看到的是一個你陷入眼簾的其實是一個小亭子的體量然後把後面的這個塑膠的這個大屋頂給遮蓋住了
那其實對於我們的觀照員的世界來說好像並沒有覺得這個塞留遠觀好像有受到體能壓迫了我們這種一個感受這也是眾目益趣木工所營造這個建築所帶所裡面隱含的一些小的趣味在裡面我覺得非常有意思然後還是回到我們這個卓俊元的一個點就是他的一個
对 今天我们会反复地讲我们进入园林的方式游览园林的路线入口是个非常关键的一个起点我一直觉得这个入口很重要非常重要就我们自己在营造园子的时候也是一样我觉得怎么样进这个园子怎么到达这个园子它的主开面在哪儿
我觉得这个也是非常要精心的去来规划的那对于卓顺元来说也是一样那现在我们从东面的这个东原他们叫东原这个部分就是按照王新一的国远田区所复建的这个园林的入口它比较硕大
它比较开阔太开阔了当然是为了我们的旅游开发所营造的一个场景但是原来的入口是在我们其实是我们卓智文雅的一个出口对 卓智文雅你们刚刚他们可能没有出来没走出来对 因为他们游览完了以后直接到小院子来了
那待会儿可以在出去的时候可以走一下那个刚才我们在留言里面所说的这个同名先生翻同句的那个叫那个词叫弱镜那条镜是非常的有趣的幽深的一条小的夹墙之间对两边是很高的山墙嗯
那它是沒有遮蔽的跟流園不一樣流園其實是個被弄 是個壁弄它是房子之間所產生的這個空間壁弄的一個空間場所但這個是個室外空間它是兩邊的山牆很高聳形成了這樣的通道這是它的一個非常有趣的一個路徑走在裡面之後到了我們的入口然後
有一壁皇室假山开门见山这个常规的操作然后直接到我们的远乡堂的主要的一个四面厅它还是这样一个非常多的是这样一个流行我们今天也看到了很多园林都是这样的楼园一进去也是一样的先到五峰仙馆全心堂对吧它的一个开启方式一定是先到一个主要的四面厅然后再开启整个园林的游览的一个路线那今天还有环秀山庄其实也一样
其他的园林包括一园包括其他一些苏州一些家园很多都是包括往事院也是一样先到一个主要厅堂再开始游园的我觉得这样的开启方式是我们游览园林的一个比较好的体验点然后还有一个想跟大家分享的是左顺园里面我觉得做得比较有意思的一个小亭子
今天不是也说了这个义浦的鲁鱼亭吗对吧也比较有趣还有苍狼亭那还有一个小亭子我觉得比较喜欢是在这个昌氏捕园的这个叫做一两亭就是我们我们卓政卫员应该是这个路线嘛
对吧这样的路线走过来的走到这里就是看我们的主要这个场景其实当时这是中部的浊子云园林它还有西部的一个捕园它是一墙之隔是分成两个园子后来在打通之后变成整个的园子
本来是两家嘛所以说它变成两个家的一个园子这里是它的一个卓中园中部的一个入口道远山堂张氏补园它宅后还有一个入口这个是一个张吕迁的一个园子像这是两户人家然后中间靠一个墙给它隔开的那做得比较好我觉得很有意思的就是这个一两亭放了一个脚步我觉得这特别有意思
有意思在哪呢就是我们知道浊金园里面有一个非常有名的一个点叫做远界就是远界对刚才那个就是北斯塔你们应该在温雅的那个路上已经经历过了这是一个非常好的一个借景手法把一个远处的景纳到自己的一个园子里面来那我觉得做得更绝的是张女仙所造的这个一两亭叫做临界对
借别人家的景色邻居的邻居邻界对他不同意着臂偷光我觉得他是负责任的一个借景你不能说我偷看你偷窥了你家的园子之后我不负责任我觉得不是这样他还是挺负责任的就是
他做了一个一两亭这个位置之后呢他可以把这个左边中部的景观全部纳入到自己的园子里面来因为这家园子小嘛他家园子大嘛就在靠隔壁的地方靠隔壁的地方做了个山山上搞了个亭子就可以把你家的视线全都看到了对对对就看别人家的园子也纳入到自己家来这样非常好对吧那他也对别人家也得负责啊所以说他还照顾了被看的一个因素
就是一两个亭它被看的方式也是一个景色景色是在于下面有狼在上面有云墙云墙之上在有它的石头是冒出这个云墙的你看这个石头是冒出这个云墙上面再有个亭子有一个云心一镜的效果它也是个景色它也是个点
对它就不同意早病多光的这样的效果了对吧那这个宜两亭的这个起名是不是我家和你家两相宜的意思有点这个意趣所在有点这个意趣所在我觉得这个真太绝了就是别人造的园子我都看得见所以这也是一种造园的一个技巧方法叫做借镜只不过一个叫做远借一个叫做临借我觉得临借更有人情味一点很旧人情味那被借的是不是也会有点不舒服就是
但是我也给你造了一个景观原来你的天际线是一个非常普通的天际线但我给你造了一个非常好的天际线感觉墙后还有一个故事对啊然后这样的人情往来才有故事发生是吧然后回到我们刚才讲了卓振元的一个主要的一个关键词就是一个视角但是我们就没有体验过只能找以后有机会那回到我们今天逛的这个三个园子我还想做一个回溯
这样的话大家更好理解因为我们当时逛的时候是没有图像的那我这边会有一些图像跟大家去分享第一个是我们的流远大家可以看到的左边这张图是刘增珍的苏州古典园林的流远的平面图然后右边这张是我们童骏先生江南园林志的平面图仔细看是有区别的
那个是在于修上完了之后五六十年代修上完了之后的一个测绘的平面那这个呢是我们这个修上之前的童年轩生三十年代去游览个园时候亲身去测的这样一个平面图你仔细看是有蛮多的区别的我不知道大家有没有发现大家都游过了那首先我先大致分一分我们今天所看到的这个区域啊
那第一个我们看到的是徐氏东原的区域我不知道大家还有没有印象大家逛了一遍徐太师时候所营造的中心园林部分的一个游线方式是在这个中心点中心区域你看得出来吗到了我们的后乐堂我们从这儿进来到了这个后乐堂对吧然后再从这个游线逛了一圈
是这样吧这是它代科的油线然后这是糖 这是苔 这是水这是一个周氏神叠的一个商品
对吧是这样吧你看它的迭代是一轮一轮往外加的所以说我带的《大大游戏》也是一轮轮往外加的对所以钱老师跟大家解释一下为什么它是唐台然后这个背景这样的一个格局因为明代那个时候基本上很多营造像类似于这样的园林都是这样的格局嘛那其实是为了它
个人的一种享乐它的功用是一个就相当于今天的会所一样的会所这样一个功能是特别有接地气的一个方式去来营造其实那个时候我想说的是徐氏东原相对来说它还有西原部分那就是说它在西原
整個的一個產地是囊括了西元寺這個區域的只不過它在它的東部做了一個這樣的一個小園子俗稱叫徐氏東園其實以前剛剛說過以前有人有學者考證出來說那個地方之前就有一個園林它的名稱叫做愚秀園只不過它在愚秀園一部分做了一個它的所謂享樂的這個會所的徐氏東園
那他的儿子徐荣在西苑为什么会有西苑寺前生是什么大家知道吗是徐荣他的儿子为了为他的一个妾
叫九娘子好像所造的一个别院等一等西元寺就现在那个著名的就是有猫有面条的西元寺对原来它是一个别院对它跟刘渊靠得很近靠得也不是太近稍微有点距离了它其实也是为了自己的心爱的人造了一个别院很多都这样的
那你包括像毛皮江为董小婉做的这个水会员对吧还有刚才看到的卓志源曾经也是钱千亿钱千亿给柳如诗做的一个地方但我觉得这是男人的这个荷尔蒙的这个作用其实我以前我之前选择政治学也是这么回事
什么 选择建筑学也是这么回事对 是这么回事学建筑也是这么回事当时我记得我上学的时候特别流行一个韩剧叫做《蓝色生死恋》不知道大家没看过暴露年龄了吧就是男主为女主一夜之间画一栋别墅我觉得这个太厉害了
我觉得我以后也要这样子去追自己的女朋友然后我在大学期间认识了我的老婆很巧我老婆是信耶稣的然后我就在大学里开始做教堂现在我是做了一个教堂的大家以后去我实验室看只不过做了一半没完成
他就答应结婚了又算了这个怎么办我跟我老婆开玩笑我说你这个抹灭了一个建筑师的梦想我造的一半我真的造的一半我做了一个一比五的一个模型是用了当时很亲密传统建筑用了传统的各种各样的斗拱然后做出一个非常华丽的一个教堂设计了一半也做到一半了那我说老婆在那怎么办呢那要不我们
离个婚让我再有动力再去把这个东西完成要不然我没有这个动力再去做这个教堂了原理也是一样我是觉得你看其实还有我们苏州原理里面还有比如说唱园唱园主人也是在旁边做了一个冷红叫做冷红阁好像
想为她的一个喜欢的女子是蛮多的所以我记得我们有一次节目采访董玉冠和童谋老师说其实园林是中国人最具有现代性的地方因为做园林其实我们待会儿也会说到做园林它其实跟人的生活需求和
审美意义上有非常大的关联它是中国传统建筑但是它的理智 仪制 等级 规格几乎你在园林是感受不到的你只感受到它对我们用一句俗语的话说叫对美好生活的向往对然后我们继续回到我们的这个留言部分那中间这一块就是他已经营造
剛才在我原子裡講過就是為了接待客人的一個場所叫做後樂堂嘛後樂堂然後這一壁山水前面有個音歌豔舞的鑾銅生技表演的一個平臺所營造了這個格局
唐朝水山的一种格局所以它就是其实这个格局是非常明确的明大的原因唐就有一个大家可以在里边唐然后前面是舞台然后是一面水然后后面的山山石就是它的背景其实就是做了一个实景舞台的感觉类似所以说它的山坪你看它的长相是不太能游的
不太有只是一个观的一个感受当然我要说一下这个只是明代原子灵的一种类型不是全部类型都是这样的对刚刚秦老师说假设不能游的那感觉其实我们因为很多通过现场收听的朋友啊
可以想象一下那个我们现在大家比较熟悉的苏博苏博那个假山就是看的它是不能游的它虽然是个斜翼大概就是那个意思对正好隔着水就是一个背景对但是当时周时成叠的这个屏山我觉得是更华丽的
老辈那个叠的还是以小精巧取胜的以一种技巧来取胜它那个是非常华丽的一个商品 食品它有记载过对这个商品的描述比现在的这个状态要更加壮观一点应该是后期因为可能改进啊坍塌啊或怎么样的可能已经没有这个食品的概念了
原来我觉得这个舞台背景应该做得更绚丽一点很多黄石所叠的这种大浮屁村的这样一个背景舞台背景那多壮观我觉得在那后乐堂里面这个八九烟花吟诗作对这个场景是非常舒适的然后前面蓝瞳跟易记在现场感觉真好对啊可惜他需要的园林还是这个场地还是比较大的一个大场景才能容纳这样一个方式
再后来呢就是我看到了这个流术时期的寒冰山庄就是我们做了第二条流线我们做了第二条流线就从它的原来的宅子就是流逝的宅子嘛宅子就是住宅部分从这个贺所我不知道大家还有没有印象
九宫阁的贺所然后走到我们这个五丰仙馆以前叫传经堂然后再走到远翠阁开始这样一个游线出来对吧这是我们走的第二条游线再外面就是盛康时期所叠加出来的一个园林
我觉得它的意趣主题就完全又不一样我刚才说其实它是一个享乐的一个源子用途那留宿时期呢它其实是一个赏识的一个用途就风时败上的用途所以做了很多违愿然后在外面基本上我觉得是一个非常极具生活生活化的一个场景比如说有这么大的一个野区的一个黄石大甲山就是右边还有我们的这个
戏台那个时候我们带他去就是这个东元一角原来其实是盛康做了一个非常硕大的一个戏台有很巨大的演出天天不间断地在演挺有意思的
我因为上午跟着这个钱老师走了三条线路啊就是一个是徐氏的然后是刘氏的然后盛氏的这个园林我们走了三条线路我才理解其实这个园林我们假如没有你的这个引领或者你的这个剖析的话我们进到流言里边其实是一盆江湖啊就是我们没有对它有一个整体的这个概念我们只是觉得哦这是什么这是什么这是什么
它已经失去了就是园林本来的那个感觉本来的意义它就变成了一个盆景一样的公园
对 基本上是朝着公元化去的现在留言也就是公元化了那你只能靠自己想象把它剥离开来然后去感受它还有抓一些残留的这个痕迹然后再营造你所要的一个原理你不能全参照它有些人全参照它就完蛋了它有很多历史迭代的这个信息在里面你都说它是好的它也有糟粕 对
对吧对所以刚才你说这三个园主人徐氏 刘氏和盛氏他们做园子的时候其实都有自己的生活需求一个是会所然后刘氏您刚刚可能就是没有仔细讲她是一个喜欢收藏石头的人所以她有那么多小院子的空间她不是一下子设计的是买了一块石头才造个小院子
买了一块石头造了一个小院子所以它就形成了现在这样一个一个的我们看起来觉得很有趣的一个空间叠合但是它不是一切设计的而是慢慢生长出来的然后到盛世我的感觉又不一样了它就是造了一个很有野趣的它也规避前两个园林的各种特点啊
做了一个很有野趣的这样一个用黄石假山做的这样一个空间据说还种了很多的果树啊什么的还有一些就农作的这个意园我当时走到这儿的时候我说好像这个有点《红楼梦里道乡村》的感觉那生活场景非常浓重我觉得你总结的比我好那后面有些菜地啊或怎么样都会有这样的这样的一个设置嗯
这样读园林我觉得就清楚了读流源就清楚了要不然会觉得这是一个同时期一下子出来一个园子对猛然出来一盆江湖会信息比较混乱虽然你会觉得细处是好看的但整体就像一个堆叠的无措的盆景那这个图呢是当时猜想的一个复原图就是你看这个徐氏
那个徐氏时期的这个园林的一个布局基本上就是这样一个跟现在的中心园林是差不太多的这是我推测的一张平面图就是一个这样的一个塘台水山的这样一个格局然后这边是一个野妹林这是我们走的这个它水上也有这个路线然后这个是刘茂公画的那个寒碧山庄图然后我截取了中间一部分也是刘树时期他所叠加的这些建筑周遭的建筑嘛对吧
然后这是盛康实际所叠加的最主要的一个圆铃部分那这个里面还有个细台没有放进来再加上这个周遭的部分它是一层层往外扩的这最终形成了流源的这样一个状态那现在钱老师这几张图是你自己猜测根据文献猜测复原的
这张图是跟我文君猜测就是徐氏的因为他最后已经没有当时的面貌了所以你从猜测复原了这个样子他有一个邮寄所以这个就邮寄在上面有些学者跟我猜测不太一样那我更倾向于我觉得是这样的一个方式原来的后乐堂就是现在的明色楼这个区域我是觉得那现在的前面的台也是有保留有清实的博案那也能证明是当时明代的这样一个格局
再加上左邊其實以前的瑞銀峰也在我們的這個留言裡面放在這個角落形成了也是一個舞台的一個背景作用然後在真哥的一個中心的水池對面就是他當時請周時成一個非常有名的碟匠是疊的這一瓶黃石假山
形成了这样一个山水台堂的这样一个格局我也会把钱老师的图放到 show notes 里边大家也可以到时候在听节目的时候查阅回过头来又会说到刚才说的留言入口问题
就是我們這次旅遊進去的這個口子也是現在流言的一個入口就是這個我們放大一點就是這個區域就是當時的聖史家祠留世舊宅中間所出來的這個壁弄的空間是今天的旅遊的一個入口 對吧那當時其實這個入口當然也存在
它的存在是在於這個園林對當時也對外開放也需要對外開放它開放進來之後可以游來園林裡面這個廊上面有些書條石啊什麼的
可以看一下书条石可以有些花界的时候来赏花它也会对外面游客来开放的所以这个园林的入口部分也是存在了这个当时对游客开放的这样的功能但只是限定于游客的一个功能不像我们我刚刚说的从留宿时期从这个客所进入到是主人带宾客的游览线路等一等当时对游客开放就是我自家园林也会对公众开放对
这个当时是当到什么时候我也需要对外面跟别人说我在园里有多好多好那也就是在从留宿时期应该开始就有了到盛康时期也经常会出现这样的对游客开放的一个一个一个
有活动也就是大家现在进入流源的那个那个空间大家从流源的入口买了票进去假如来苏州的朋友们到流源就是刚才这个千万说的这个壁弄一个非常我觉得逼则和狭小一个
非常让人觉得很平淡无奇的一个感觉不能说平淡无奇它也是非常好的对我的感觉就是它一开始就像合着书嘛你得造一个这样一个幽暗的一个空间
就是他就每个时期的一个经济方式会不太一样就是比如说徐氏时期的时候他其实不需要这样的一个方式的对吧他直接是走到他的后乐堂就开始看他的这个这个山水就可以了那到刘氏时期他也
不需要这样的东西它一定是从传经堂那个地方进入到原池它正确打开的方式所以这个东西就变成游客游览的一个通道了就是它不重要它不重要它对于它主人来说不是很重要
对于游客来说你只能走这个通道而已就刚才说到这个通道它很奇幻吗是很奇幻因为很多建筑师也描述过这个空间空间确实挺好单独作为空间体去研究的话确实来说是不错的但其实在我们苏州的各种各样的这个理论里包括这个我们的深宅院落里面是经常会出现这样的壁龙的所以这个东西倒并不是太稀奇我是觉得所以不一定要把我们的园林去
去神化我觉得可以去神化可以剥开他原来的真相到底是什么
真正的入口其实刚才我们在现场感受的时候是没有图片的那我这边有两张图片给大家直接地感受到一个是平面图那这个当时是刘正珍时期的这个平面图你会看到这个跟现在的场景是一样的但是我们看到同郡时候的那张平面图这个地方就有那个只字形的围墙了我现场就感觉到我也认出来这个围墙的一个位置这个围墙就把它弱化了
那我们之前会看到这个地方的廊和这个地方的廊也不一样了对吧那这个地方的廊的端头是一个叫做半野草堂的一个建筑那这个地方的端头是没有这个建筑的看到了对 半野草堂然后这个地方呢这个有一个墙火炳石墙那现在这个地方呢也没有了那变成一个这个场景变成一个非常公园化的一个场所那其实我们直接看图就看得出来看上图就很明显了
你看这样子这个石头还记得吗这个风石其实它是墙是违和的看见没有
你再看这条弱景跟我们现在上午去看的这个油井是完全是不一样的它是左边有一个虎鼻石墙再下上比利腾曼那这个边上是我们甲山的山后那这个是有一个零银的庇护然后走一个小土路非常有利的一个弱镜走到这个半野草堂就这个建筑这个建筑没了然后从这个半野草堂开始从这个半野草堂开始我们的油园的一个
一个择静而游的一个起点这张照片是我朋友提供的一张非常珍贵的一张照片
因为没有人知道这半夜草堂长什么样长什么样子这张图片展示了这半夜草堂的一个体量和它的位置包括能看到这个虎鼻石墙因为从这张照片里很难看到这虎鼻石墙再从这个角度来说就能非常能看到这里面是一堵墙的那很多人没意识到这个一堵墙因为从同郡的平面图上你是看不到这里有堵墙的但是从这个照片上你可以看到这是一堵墙那它这个镜才是真正的一个弱镜
若静刚才我们说了很多次若静若就是很微弱的那个若一条小路但我觉得这个翻译的童明先生翻译的真好对然后你可以看一下对比照片就是我们看到对比的同一个角度这个真的是非常非常的就是有很大的区别非常很大的区别一下子把私家园林变成公务园林的这个特征抹灭掉了好多原来的园林的一个情趣点了
对 园林里边造了很多像半夜草堂或者这种小路逼则的这样的一个感觉就曲曲弯弯的感觉它其实是为了营造一种神秘感就像今天刚才我们的这个在我们来着正问雅夜游着正园之前大家问我问雅的感觉是什么呀我说最好的感觉最难能可贵的感觉就是它的神秘感就是你为了你的那种陌生感
这种陌生感其实在这种建筑或者弱镜的或者这种遮掩里边它是不断通过建筑的语言和空间的这种设计给到你的但是当它变成公园以后它就没有了它就变得空空荡荡了你一眼就望得到镜头的空间和路你不会有陌生感也不会有神秘感那我们游园的这个意趣又在哪里呢对 然后它的一些材料也变成了一个非常现代的这种材料那比如说我们看到它的花街铺地
对我们原来的这个土路或者潭石铺地跟这个的异曲完全是两样了包括植物也变了都变了
但是不能说这种改造不好因为当时的要求就是把它改造成一个公园所以它必须做这样的改变对所以说也避免不了所以事情都是两样的都是有两边性的我们可以从图像和文本里面看到以前的怎么样对于我们接下来造园的实践当下的造园实践其实是有节俭意义的对我们可以避免这样的一个去公共化的这样一个场景然后完全是私有化的这样一个情趣可以再现对吧对
然后这个是当时刘茂公画的这个寒碧山庄的图你们可以看到里面很多的风史就是刘树时期增长了这些风的名称他都会给它一个名称他这样放大有一块石头放一个地儿有一块石头放个地儿然后这个地方放满了不够了那开始造院子就刚才蜜蜜姐所说的
就是得到一块石头他去造一个院得到一块石头他造一个院所以它形成了这一圈密密麻麻的园林的一个跌落的一个庭院的一个效果你可以把它想象成一个建筑的博古架对一个平面的博古架一个平面的博古架对然后他有人也曾经做过这样的收集把他的一个
王学浩所绘的这个《寒冰山庄十二峰》呢把对应现在的峰石进行一个对照但是有些峰石呢有些跟原来的这个《寒冰山庄十二峰》图呢有点位置的错变但没关系反正这些峰石都大部分都能在这个流源里面是能找到的也就是 1802 年王学浩画的这个《寒冰山庄十二峰》图上面所有的石头现在在流源里边还是能对照的能对照到一些的有些位置但位置是变了位置是有变化嗯
那今天我们就不去考证了这讲完只是可以给大家参考一下或者可以去找一找对 主要是说明它的主题是什么就流元的主题在流数时期就是风史为主的它就是它把石头把它摆起来一个空间巨大的空间所以大家会看到这样的场景就是所谓的很多小院子这个是童静先生画的这个小院子你看密密麻麻 错综复杂的
然后很多建筑师也非常喜欢这个九宫的空间然后我们的董老师也特别喜欢这样的空间还曾经有一个作品借鉴了这个十龄小院的这样一个手法去营造它当下的一个建筑对
对吧那说明它还是它的空间意义是有的只不过它空间意义的生发跟我们这个当时的生发是不一样的它不是为了空间体验的这种感受去来做它是为了我们这个石头的就是我的放石头石头的体量这个石头的大小而定这个院落的大小
这石头的观看方式锁定这个窗洞的观看方式开启的大小的一个位置是这么去来定的你这个说得很好就这张照片特别明显它是透过窗子来看这个石头所以它就为了看石头开的这个窗子对对对然后有石头有局部看到局部放一个特写去看这个局部特别有意思的一个场景然后当然我也尝试过类似于这样的空间体验它空间确实也很迷幻嗯
歷史上這樣的一個我看有一個學生在這邊通過層層的這個空間你也不知道他到底跟他的距離是多遠有這樣的一個空間奇幻在裡面但更多的是由於這個安石頭的一個出發點才做這個違和的院子所以說它很奇特
所以它很值得有些弯弯绕绕有三角形的空间有些是非常小的一个狭窄空间就因为看起来它收着不同的石头所围绕的这个院子我正好是画了一张分析图不同的院子来契合不同的一个石峰去围院去观这个石头所做的这个石林小院这个区域的一个院罗体系所以我这样才明白了为什么空间是那样奇幻的一个情况对 它不是一下子设计出来的
它是有一处石头在做一个院就像你刚才说的那样对就像我买书这个书放不下来我就买一个书柜书放不下来我就买一个书柜就这样的对就是说它这个东西还是很自然的很自然的生长出来的一个原则对好这是今天上午大家前老师给大家留了一个扣对但是你还是要给就是在听节目的朋友们再细讲一下嗯
那这个我觉得又回到一个建筑就是宗牧义区上面那柳渊里面有一个非常有意思的一个建筑叫做曲戏楼我们其实走了三遍了我们大家走了三遍我不知道大家对于这个体量还记得吗它有多大体量感觉是两层楼的一个很大的一个大吗
非常大你在流言整个建筑群里边肯定是非常突兀的一个感觉是吧从乍一看它体量是很大而且你甚至会误会它是这个主要的建筑因为它巨大非常抢你的视线你在那个中部花园里边你可能不会看别人你首先会发现是这样一个建筑突兀在哪物字高高的在那里对
然后其实包二兰那个时候去游玩之后让他的景观建筑师呢约朋友做景观的也重新绘这样的平面你会看到他会把这个取墟楼画得硕大跟我们旁边的五峰仙馆和林泉奇硕之馆是一样大的但是我们今天走了三遍了它有多大还记得吗没有多大对吧你还记得吧它其实就是一个狼子就是长狼但是你乍一看这个体量是这么大它为什么会有这么大的体量放在那边呢
那这个就是它的原因所在就它前面是有两棵原来的老的一个枫杨树的但这两棵树呢很可惜死掉了就换成了今天的现在这样的两棵树笔直笔直的这两棵树那原来是一个什么样的一个姿态呢就这样的姿态就这种姿态
大家发出了一个感慨这么大一个斜飘的这个蛟龙探海式的一个蜂羊放在那边一定是有这棵树它需要有个非常好的一个背景有一个非常好的体量去跟它相匹配它要得到它的尺度匹配嘛要不然它挣不出这么大一棵树的如果说你把这个篮子一直围过来你会觉得这个树是一个中心主角
身边的周遭的建筑物特别的矮小如果这个场景特别的不弱化特别的不协调对 大家可以想象一下假如它就是一个矮矮的回廊的话你会觉得这个比较怪异这个场景对 但是它是一个廊的空间别忘了它是一个廊的空间它把廊变成了楼对 它需要把一个廊的东西变成一个楼厅感觉来适应这个枫杨树的这种飘之大体量它必须做成楼那怎么办呢
那它有一张它的一个测绘图就告诉我们它的一个做法也就是木工的这个一个意趣所在它做了一个单坡你看到了吗这个你再回头过来看这个原来这个现场照片其实你觉得它体量猜不出为什么会那个巴瓦兰会那个景观镜头是会怎么不透呢它根据照片来判断那有这个单坡后面还有个单坡嘛屋顶不就这样的吗对吧
但是它后面那坡没做就是一半它只做了一半它只做了半坡的这个歇山而且规格比较高的一个歇山的屋顶
是楼厅的一个标准的一个样式但是它后面一半它就没做出来我怎么跟没有看到这个图的听众行众呢就是我们在园里边会看到一种半桌就是大家知道圆桌但是假如有你可能会注意到有一种圆桌它只有半圆形靠着墙放另外一半它是没有的那现在说的这个曲戏楼的这个就是它其实你觉得它应该是个
但是它只有这个楼的一半另外一半是倚着墙的它是靠你的潜在的记忆去弥补的所以你的潜在的认知它其实就是双坡顶谢山一定是这样的它是利用你潜在的心理的因素来脑补出了它的体量但是它的体量并不是一个楼庭的体量它是一个狼的体量我觉得这是它做得非常绝的一个地方但是还有更绝的就在它内部的一个区域
今天我还特地讲了一个房子跟大家讲了一个内饰界大家还记得吗对它里面做了双坡它外面是个单坡但里面是做了双坡为什么呢显得是个厅堂如果是里面也是单坡你会觉得这是一个篮子
你会想当然说这是个篮子因为篮子才有单破看见没有我们现在就在一个篮子下面它才会有单破但是要避免让它产生一个篮的感觉那怎么办呢就把里面做成一个相当于一个重传覆水的一个效果变成一个内思界的一个效果它就非常的有仪式感它就变成一个厅堂了所以这样子你在里面的空间你觉得它是个整体的
它做了一个整体的一个空间但其实它是一个单坡是一半对也就是表里不如一对表里不如一外面有外面的它的一个景观观照里面有里面的关于人的一个身体的一个观照它都能兼顾得到就通过一个一个构造方式来实现了很
很坏啊这种做法就外面你是用你的想象力让他觉得他的那个体谅欺骗你嘛欺骗你但里面你又用你的感官告诉你这是一个房子对都是一个很设计师的小心机所以说我觉得木工业是挺浪漫的对动了很大的脑子真是那我们也是刚才也提到了这个内饰界
正好这里面有一个叫 NestJ 的一张图但这里面有很奇特的一个构建不知道大家今天有没有发现其实现场是没讲故意没讲这边有一个小构建我觉得特别有意思被很多人会忽视掉这个构建就是这个构建
就是在这个二界梁这是四界梁嘛承托四界的我们叫四界梁承托两个界的叫二界梁二界梁上面有一个这样的构结那个构建叫做山雾云山雾云对就是三角形的一个顶着这个我们的屋顶的这样一个木质的构建对叫山雾云它其实没有结构作用它其实就是一个装饰作用装饰它装饰得非常好
弥补了一个三角形的空缺但这最绝的是什么呢它是倾斜的它是斜向的往你的视角是这样就是往你的视角是斜向的斜过来的它为什么会做斜向呢那其实我们可以看到我们去寺庙里面我会看到这个四大金刚就恒河二将在山门里面他们为什么会给你有一种非常威慑的感觉呢它也是倾斜向你的视线压迫过来它也是这样倾斜的它压迫你
他通过后面的钩子拉着压迫你
然后是非常关照你的视角因为你三十度斜角正好能看到他压迫的这个面你不用太抬头就可以跟他对视对就直接压迫你想让你看到他一个非常庄严的一个表情然后能够建设好心理放好自己的心理建设然后再次虔诚地走到佛祖面前这样子那这个东西跟我们的山务云是一样的一个意趣所在所以他也是做了个斜向
他也是做了写像他做了两片前后都做两片做了个写像他也是扑上泥的
他要把他的雕刻的意趣铺上你让你感受得到强加给你让你身体直接感受得到一抬头就能看到一个全景的这样一个雕刻内容而且他的雕刻内容就是我们所经常所看到的很多都是一些祥云啊仙鹤啊这种题材也就增设了这个房子的云仙意境的气氛有这样的气氛就希望自己是一个神仙居所
原理里面就是神仙居所其实在我看来就是精美和富贵就是有钱简单说就是有钱但是它也有一定的文人趣味在里面就比如说董老师很喜欢这个色浪对 这个色浪文振亨在《账务志》里面写过这个构建叫做色浪不是色狼 是色浪就是色 那个色干色的色就是浪是浪朝的浪那个
那个色浪给大家形容一下它其实就是一个台阶但是呢它是用那个石头山石把它铺起来色就是它像浪花一样但是它不是真的浪花所以用干涩的色浪来形容它它就是个踏步我们可以称它为一个踏步对
它没有平步青云的作用但是有一个云线意境的效果像云朵一样踏到这个屋子你也看到上面还有一个这个山雾云的这样一个缠绕这个一个屋顶上的一个仙境的效果那上下脚底下头上全是这样的效果那对你这个居所来说就是一个仙居了我觉得又是这样的一个意趣所在有了这个色浪我觉得你这个山雾云就有文人意趣了但光是在那儿我觉得这个房子是华美的对吧
然后其实还讲到了刚才就是我们讲的这个狼子这个狼跟云墙的一个关联这个角度拍的就比较全面了因为今天我们上午看的时候没有看到这样一个视角我们只是感觉到它旁边有一个墙现在是正好正对着它的一个视角云墙下面正好有一个狼子所以说我说对于这个狼子的理解今天在园子里也讲到了就是它的一个折上问题
它的折上是硬的从物理性让你的身体去折戴的这伸手间的一个折戴能够关注到原主所向让你关注到的一个景象那是它所折上所取法的一个意义而不在于所谓的这个要非常的取长而在于它的取法是怎么去折的这个是很关键的除了它的左右折之外还有上下折
这是对于狼的一个精华的一个解读是这么去来做狼子的并非是拉长流线来做狼子就像你说 A 到 B 本来是两秒钟但是折了一下变成四秒钟在这四秒钟里边你可能有了 ABCD 四五个视角有高低有曲折所以这就可能就是狼子折的这个他的这个目的对也就是获得了这个两秒钟的一个景象嗯
这是蛮关键的而不是在于获得两秒钟的一个狼的走道体验不是走路的这两者是不太一样这不太一样而这个狼当然我们园林里面有很多狼子对吧那这个狼子的关键之在就是它还是配合了云墙去来做我觉得这个也是非常有效果的因为云墙是一个没有尺度的一个围墙它折入的墙云内又折出了云外我觉得感受特别好
當然你要對雲牆有一定的認知我就才能有這樣的一個想像所以說我也寫過一段話叫做狼憑以西側雲牆而上折出雲外又折回雲中正有扶狼入煙藍之境扶狼伸手間的折向忽而又向浦於木西的林荫花香因為旁邊是個狼瑜嘛還有樸樹 還有木西花香忽而又望向劍鶴板橋的優生錯點
忽而又影像的池水源口的那个城池之外所以这云中的折带不仅是身体与指向自然的互动更是伴随着时间和场景变换的情绪更迭其实它景象是带有你情绪的一个生发的也不只是如果高级人的话是有情绪生发的那普通一点的话就是一个景象的更迭我觉得如果能带动你的情绪的话那它所营造的景象我觉得是非常成功的
这是一个悖论其实我们今天在现场的时候大家可能感觉到我们比较浮躁就是因为人特别多对就是因为人特别多所以我觉得我们在现场的时候是没有办法想到想到这个情绪的更迭你说景观和景象的这种感觉我们可能还是可以的就是在大家指引下这个狼点了一下希望我们怎么看而且它本身的
生理上和物理上它是给到你这个目标性的但是情绪这个真的是靠我们假如有一天我们有能力我今天也跟大家讲了一点我说可能现在我们再去独想像卓生卫啊基本上思想的一个园林是很难的了那我们如何在一个公共生活中
我觉得蜜姐讲的特别好因为现在这个环境是难有这样的一个情绪的波动了就像今天我记得有一个朋友问我怎么样才能更好的去感受园林我的回答就是多逛园子对吧就是多逛园子
就是多光源子光了一百遍以上你会发现某个点触动了你这样一个情绪那我觉得这个记忆点是非常深刻的
包括触动你的感情触动你的身体这个记忆是非常深刻的可能达到一种所谓的颅内高潮一样那对你的记忆点是很深刻然后你自己再造园子的时候是通过这样的情绪记忆和身体记忆才会去营造我要一个什么样的景象是这样子你才能去造园要不然你只是记住一些样式这个样式那个是属于往事院的样式那个属于卓宗的样式你永远造不好这个园子
因为你没有感动到她所带来的情绪是什么样的这点很重要对我说上次这么认真的看园子还是跟董玉冠和王树老师那是我刚毕业的时候他们当时就有非常非常多的这种点的这种生发就让我觉得可能我也是在那个时候种下了就是对园林的那种向往就是假如你不深入其中
你没有办法跟当时那个主人或者跟当下的这一草一木的关联也许很多年前他也在这个当下或者在《风霜雨雪》里边在《四十阴晴》里边会有不同的关联假如这一刻是你也许跟他不一样但是你有了这个关联以后那这个就是你的
就像我们现在在所在的这个卓振元的这个鹤园里边在这个小院子里边我说我一抬头能看到月亮我对面面对的那个半亭的那个廊上有着鹤的投影刚才吹来一阵阵的风那这一刻都能引发我对感官的想象我对我身体的那种舒适感那这一刻就是我们的
我想大家可能也有这样的感受这可能是我们在这样的情况下去感受园林的一种方法对 就像今天这样的场景一样你也许在炎炎夏日如果这个梧桐树再长得更加茂密一点你永远会记住这个梧桐树所给你带来的感受你也会知道你在造园的时候怎么样去用一个梧桐所带来的医院里面有一个叫 B57 峰的一张一个场景和景点
要不然你永远不会记住这棵树能带来你的感受的所以这个情绪记忆和身体记忆是蛮重要的我觉得这是高明的设计是高明的造源者跟匠人的区别然后再来就是我们游乐下午的环球山庄环球山庄就是刚才在现场所讲的就是它的一个三首异曲
我觉得是特别的特别多的这是他的一个上级视角的一个鸟看对我们没有今天下午是没有办法这样看那个假山的这里面看到有一些有些山腹了看到山腹里面的状态了有一点有点窥视到他是这样一个场景你看他的线其实他滤音还是不够的没有把它全部遮掉但是这样看比下午看要多多一点对然后回过来就是他的一个看面的问题了嗯
那这个角度就是我们站在环秀山庄的四面厅看过去的一个场景那就拍了一个环视的照片就是有点像水池盆景的效果对吧这个角度是大家假如现在到环秀一进环秀的四面厅一过四面厅以后看到的第一个视角去过的朋友肯定都有印象但这不是环秀最主要想让人看的视角对 所以说我们就往前再走往前再走一下到了这个场景就发现好像是一个
这个山石所想给你诉说的这样一个体验对吧原来和这个体验就变成了一个棚井式的体验你感受不到那样的一个一个山石给你带来的这种趣味但是你到了这个视角你会看到它的山石扑面而来对吧能够感受到这样的趣味这个视角跟我们刚才所说的这个视角只不过是大家往前大概走了有十步左右只是走近它了你的感觉就完全不一样了对所以说还是需要建筑的配合
那也就是說當時楊洪勳先生曾經在《江山園林論》裡面論述過這裡少了一個狼子有學者復原過這個場景就是有加上了這個巍狼做成了這樣的框景那這個框景跟我們假設的這個視線的互動和尺度關係就達到了非常好的一個比例不像是我們遠看這樣的效果而是逼近它看逼近它看的效果
这是个什么感觉呢就大家都用手机拍过照的你用手机的一倍像素你看的可能是个大的山但是加了这个狼的框景以后就相当于你把手机的这个焦距拉近然后你可能是三倍三倍你可能只能看到某一个局部这个局部是在一个框里的对大概是这样一个作用对它得放大看对就是放大看其实小蜜蜜姐长得这么精致拍戏部局部也是非常好看的我听到了听到了
但是它远看确实来说是不行的环球山庄远看你还记得吗我刚才说环球山庄是一个非常小石头去叠的它一远看之后你会觉得是蝼蚁的这种状态因为它变成水池粉颈之后它洞就变成蝼蚁状了青窗白孔所以它还是得近看所以说你会发现它其他的三面都是围着它逼近它的非常逼近这个假山它知道远看这个效果不好
所以他把建筑都逼近他围着他围着他转这样能感受到他里面的一些技巧性的东西在里面去呈现所以说葛玉良在叠的时候就把所有的技巧都用在了这个大假山上面而且这很像你刚才给我们看的那个感觉就是他其实还是扑面而来他有种倾斜的感觉对就是你说的卷卷过来的感觉有一点点他扑向你的嘛扑向了我们他是往外勾带出来的后面有大石头压着他往外勾带出来的效果
它一定會造成這樣的侵蝕其實跟那個山霧雲是一樣的對 就山霧雲的那個做法它其實有個名稱叫潑水山霧潑水山霧 潑水潑水它這個叫潑式潑式 它醬油裡面叫潑水潑水幾分 潑水幾分它有個角度問題的所以它名字也很優雅叫做潑水山霧
好雅呀真是那这张图就是杨洪勋院长复原的我好羡慕照片上站着的每一个人他们可以站在那个假山上拍合影这个特别有意思特别有意思 1922 年苏州总商会的团办留影所以今天你还说这个环球山上后来是个团建的团建的地方
对到那个时期之后它变成汪邑庄之后呢这个从上海那边的铁路开放之后交集更多了嘛那这个地方环秀山庄就变成一个非常重要的旅游景点因为它周边有碧园有碎园形成了一个非常大的一个园林集团然后这个地方变成一个旅游的圣地了
当年的网红打卡点对是在这儿现在都不去了现在环秀是个比较冷门的小园子对非常冷门你看这个当它朝向变了之后功能变了之后你发现它又生发了它另外一种用法就是很多人跟上面去合影拍照
网红打卡点拍照必打卡点那个很壮观那个太壮观每个人一个姿态每个人可以长块石头每个人可以依附在一个石头侧边跟它发生关系因为这个石头所造成的你身体的姿态会各种各样的一个情况这个还比较拘谨的我看到会有各种各样排在掌上的各种各样的姿态特别好玩就像现在我跟钱老师两个人站在廊下钱老师想来想去他不想坐在上面他说他站着但是我
我想了想去我觉得我就想靠着柱子坐在这儿就是同一个场景里边人的不同的姿态大家可以想象在这个假山上面假山里面更丰富比我们建筑的这个东西会更丰富一点所以这张照片还挺有意思然后还可以看看我们山腹就是我们没有进去的这个山腹的照片我放了一点
这个是太震撼了今天可惜没有进入到这个里面里边有一个像屋子一样的石洞在这儿这个就是一个像屋子一样的石洞这个洞是自然的一个山洞这个是像屋子一样的山洞这是从那个自然的山洞里面往外望的效果你看到吗它里面有很多的流线那这个就是屋子嘛这个是一个自然洞这个是一个屋子洞它可以这样的游线游来游去的
它里面有很复杂的一个路径在一个很小的范围之内设计了这么多的一个游线我觉得是非常不容易的我才相信你说的它毕生之所学全部用在叠这个山上面就跟董老师一样毕生之所学用在了红桩美术馆一样这期节目他听不到的他刚刚说
刚才那个七老师 cue 了很多次董老师是我们门道第八期的那个跟董老师对谈的那个嘉宾董云干老师我们都很喜欢他才子非常厉害我们都是非常尊敬他的我可以把这节目发给他对对对强迫他听一下对
然后这是一个鸟看视角这是一个鸟看视角能看到很多的一个它的状况你会发现这个山石就是裸露在外面太赤裸了但是没有很多的一个植物的一个遮蔽如果植物在茂盛一点脚步在旺盛一点这个这个假象是非常的有灵英之美的
很好看从这个角度看真的我觉得我才能体会到你说环球山上是山水假山没有之一就是最好看的就是这个山可惜我们在现场很难体会到那为什么要上帝视角看一下它能够产生一些形望居有的这样一个活动在里面和身体的这个互动在里面腾挪朵沙各种各样的事情都能发生在里面所以你刚刚说的有一句话说得非常对你说的是和身体有各种各样的互动在里面
对这就是假山的这个作用我要爬上去我要扶着它就像环游山庄有一块扶手石当时我们就发现为什么那么光滑因为每个人走到那儿都要扶一下今年累月以后你会发现可能他把那个石头放在那儿就是让你扶一下的对所以我觉得这个我喜欢说的这个方法就跟身体有很多互动我后面一张图给证明你的想法那当然环兽里面还有很多的一个极大的意气在于它有一个叫做座椅关拳的一个点
就是在这个地方坐影观泉坐雨观泉就是他字是这样写的坐下来坐雨是雨天的雨观是观看的观然后泉是泉水的泉就只有在下雨天能看到这样一个瀑布
我觉得是特别有精心设计的一个场景这个景象又是难能可贵的结果下雨就收集了我们屋顶周遭的建筑的严苛的雨水之后汇聚到一个点然后留下来这样一个潺潺的细流能够听到这样一个泉水的声音能够看到这样一个跌落的一个瀑布我觉得这种景象会使你非常感动这就是所带来的所谓的情绪更迭嘛
对因为你今天讲这个细节的时候指这个点给我看到的时候我们是看不到瀑布的但是当你说到其实它是收集了雨水因为那个时候不可能开个自来水或者有个水泵有个水车把水弄上去弄下来所以它这个景观是非常珍贵的也许我们会因为想看它就睁着在念念地等下雨就像赵海林说的我希望雨一直都在下着就是为了看这一景这样的就相遇是非常珍贵的对
当然还有其他那些点比如说我们今天所看到的原来的入口也是环球山的入口跟现在入口也不太一样它是从这个遗园的一个圆门洞走出来是它的一个主要的入口然后它的开面不是像现在这边在一个大月台的开面是在于这个方浩尔老师所说的这个补丘山峰的一个主要的开面来看这个加加山的我觉得这样各种各样的点能够融会出了我们
这个环秀山庄的一些异曲点那也是希望大家如果再到这个环秀山庄或者下雨天现在没有了现在这个座椅官圈已经没有了没有了因为它收集系统已经没有了但我有一个园子里复原了待会儿会有一个致敬的做法这就是环秀我想说的这个异曲它的山水异曲的一些点
其实我还是很感动这个山和这个园子虽然这个园子现在非常非常小可能就只有这一个山但是我很感动它能留下来这个真的是太宝贵了对 也是因为当时的汪玉庄不对外开放然后免遭了太平天国运动的破坏当时太平天国运动死了好多人
死了好多好多人包括一些尸体填河包括护城河有一段挖了很大就是因为填埋尸体死了很多人也是园林里面也遭受了很多的破损那没办法当然也有从 30 年代到 50 年代也是有些园子也是经受了一个损害所以说我们看到的这些园子大部分是 50 年代之后修复的
到七八十年时代也修复了一些园子都是修上后的所以说修上后的园子有好的也有不好的也有的是修得比较好的那比如说今天看到这个艺谱
就是觉得在修完之后还算是不错的一个园子有当时匠人的一些发挥也是实现高度实现了这个还原了这个艺朴的一些所谓的生活场景特别好我在这要插一句嘴就是刚才这个钱老师说的艺朴也是我们今天下午看的最后一个园子这个园子大家就是今天我们门道的朋友一起去看园子的时候呢我们是走了很长的一段路
因为它是易浦这个园子是在不像我们刚才很多苏州的园林是搭个车有行车场可以过去的它是在一个民居里面是窝在一个非常多的巷弄里面这可能以前的苏州园林就是这样它每个巷弄里面都有这么一两个园子易浦就在里面
很多年前艺术是没有那么火的不像今天有这么多人可能是一两年小红书这个带起来因为各种带起来这样一个艺术我以前来苏州的时候可能是旅游旺季十一我自己我说我一个大园子都不去我就在艺术里坐着没有人但是现在就是很多人对对所以大家可能看园子还是要趁早艺术为什么好了是因为它存在的还是一些约定生活的场景
后面的更迭之后他修复完之后很多的周遭的居民也是去养他的他有点人气去养他不是旅游他们不是旅游去游这个园去养他真正在里面周遭的居民在里面生活喝茶在里面打麻将打牌那个嗑瓜子唠嗑
这样就养出来了一个园子也就是本地人去的地方对 本地人去的一个地方所以它很难被发现嘛那最后网络一宣传嘛大家都知道了大家都去打卡其实也是对它的一个破坏了
那原来生活场景又没有了没有了对现在都变成拍照的今天在园里边还发生了为了拍照的视觉点在这个有争执的情况我看了会非常痛心原来变成一个半开放的一个相当于半开放它不是全开放半开放是周遭居民所使用的时候它还是有些生活气息的对那后来全开放之后这种气息就完全就捕捉不到了当然我们更捕捉不到了就是作为私家园里的一个效果
那今天我们实现对今天我们在这个地方我们实现了对在卓珍卫亚实现了所以为什么我觉得卓珍卫亚的这个这个我们薛元主做的这个项目的这个可贵呢就是非常难得的能让我们有四家园林的感受对
然后这个一壁山房呢今天下午我也讲过就是它还算是在修的时候稍微有一点遗憾就是太臃肿了就是增添了很多的太湖石如果把一些太湖石给去掉一点露出些土沁那我觉得这个山石的效果会更加的舒适然后也是营造了后山的这条土路的效果我觉得是更加的有山林野区之一
然后幸好在做的时候也是偶然的这样一个巧合把这两座桥张图看得更清楚一点我们现场看得不是很清楚就这两座小桥呢有略微点拱式这个三座桥呢有略微点下陷的一个势态然后缓解了这个大甲山那个雍容的一个态势
要不然我觉得这个大甲山完全就闷掉了那也好在当时在收山园林的时候把这个玉鸥的这个围墙呢增高了这样的话把这个山石呢有一个依附就跟我们的环修山庄是一样的靠在结山之脚靠在这个墙边也跟我们这个流源的这个那个没有复原的这个山墙是一样的道理一定是有墙的依附才能增加这个伸出一个山来才能增加这个山的体量它结山了嘛结山了
捷山这个做法其实是给了人其他的想象力就觉得墙那边所以墙这个东西很有意思就坐大山一路嘛坐山脚对然后我们会看到这样一个后来造出来的这个阎光阁原来也是一个明代非常典型的一个原文的格局原来这是一个堂
这是士林堂还是某堂我忘了不好意思这是一个台然后这是水然后这是外面是一座山对吧也是他当时会所的这个元祖庚所起的这个醉银堂的一个初衷就是一个享乐的一个地方享乐的地方所以原来唱戏这个台现在盖成了一个茶室也是很多人喜欢在这个义府打卡就像你说打麻将喝茶的这样一个地方对我觉得这种更迭是非常好的
对吧
用使用方式变因为我们看今天看了几个园子都经历了历任园主他一直在变流园的三条路线一直在变然后这个卓正元几十任一直在变变到卓正元这个我们现在依稀我们觉得最好的视角是那条水路因为它前面的上路因为它非常大嘛路路又几次更迭又变化我觉得我进卓正元是晕的但是水路是个很好的视角所以才在卓正元讲卓正元的时候钱老师选择了视角这个词对
所以说薛元祖其实他现在是这一届的元祖对 这一届元祖他可以是记录史册的这一届元祖也是卓珍威亚那期的他也改变了对他把弄成了一个业园的卓珍威亚他也就是他的一个改变对他没有动这个建筑但是他动了其他的东西所以说是不是他能恢复一个周形那就看能不能在薛元祖手上去实现这样一个我们一起游说一下他
然后还有一个是那个义浦的视角就是我们从这个如玉亭这边看过去的视角它对着外面的玉殴这个圆洞门我觉得是非常好的一个景象那能达到这个景象是因为如玉亭这个构造方式所以说义浦呢我们讲一个小建筑就是这个如玉亭
那我是做了一个罗列啦你可以看到我们的苍狼亭一个梅花亭一个真绪亭狮子林真绪亭一个是乳衣亭它都有这样一个把柱子剪掉的一个效果那这个是剪了一根柱这也是那个苍狼亭是剪了内部的一个四根柱变成了一个豆花花篮然后呢乳衣亭也是一样剪掉了通过磨脚梁剪掉了前面的两根柱然后这个真绪亭是剪掉六根柱对吧我觉得它是通过剪柱的方式使这个
这个亭子的角色有了变化一个是适应这个被看的一个方式还有一个就是我从亭子里往外看的一个场景景象的观照他是用了一个剪珠罩的方式那什么是剪珠罩呢当时我们没讲嘛是因为就没法没图给大家看那现在有图的话可以看到更加清楚一点这个就是剪珠罩你看一个厅堂他把这个柱子给剪掉了对吧那为什么会做剪珠呢
空间更开阔对一般人你认为都是空间更开阔其实上面有个词叫做破二作三这跟我们在山西看的那个大的大殿的检柱不太一样苏州的检柱有苏州的特色就民居的检柱民居的检柱它民居的一个异区所在对刚才有人说到它空间是变大了但是我可以告诉你它空间没变大反而有可能缩小了视线上其实也没有变大
为什么呢它其实叫做一个叫做破二做三的一个做法其实就是我们的建筑原来是三寒间的嘛它怎样做到减重呢它其实它里面的受力只通过这个草加粮去这个粮去解决的通常粮去解决的通常粮去解决这个问题所以说它跟柱子可以减掉它减掉但是你要知道我们上午不是看到那个扁作粮它是有跨度的嘛
它一根梁的跨度是有限的所以他先把这个三开间建筑变成了两开间的体量比如三开间我们是 15 米对吧一开间是 5 米那我们这个三开间就是 15 米的面扩对吧他先把它变成 10 米然后再把这个 10 米分成三开间 3 米 3 米 3 米它还是三开间的体量再从这个 10 米里面把中间这两个柱子抽掉它的跨度只能做到 10 米它做不到 15 米
我不知道大家能明白这个意思没有他通过再把这张柱剪掉但你算算面积其实就没有扩大他欺骗你了但心理上会承认它扩大为什么它是个三开间建筑对吧它体量是大的然后又抽到两根柱子那空间一下子变大了
其实利用你经历的潜在的这个记忆嘛对它是不是还是因为比如说就是你今天也讲到一个苏州做房子比较节省啊你像我们有的时候去晖州或者去我们去山西它非常大的这个粮价或者它用减住来做可能它因为它没有那么大的木材来做减住所以它把尺度缩小了以后在它力能承受的情况下做了一个减住是这个意思吗对
它就是利用人的心理状态去实现目的而不是通过技术手段去来达到的如果同理用这个技术手段其实是能达到的他没这么干
它就是一个简单的两者解决但是我能做到这样的心理状态它只要心理上有这个状态我觉得就可以了并不是一定需要我面宽变大对吧苏州的房子充满了想象力知道吧要好好理解这句话这也是所谓的做梦意趣嘛因为大家很少关注我们的传统建筑总觉得它的雕刻繁复总觉得好像就是很奢华但没有看到它木匠本身所营造这个构造节点的初衷到底是什么
我觉得如果能理解构造背后的初衷相信我们能够更好地来做我们的一个传统建筑的一个传承那更绝的就是我们这个真续亭就狮子林里面的一个真续亭它
它其实也是剪掉六根柱那一二三四五六这六根柱全剪光了它就是有一个什么样的意趣所在呢就是它的位置在这儿它看过来是一个非常好的一个看面当然它有一个被看的效果就是这个效果那我们也讲过尤其是经典的园林就叫往事园
以小見大的一個家園體系然後它不壓迫它的採蝦池所以說周遭的建築都做得體量非常小一定是做得非常小所以說它是做了一個兩柱的一個亭如果說把這兩個柱不剪兩個柱落下來它就是一個水瀉那在你的印象當中水瀉肯定是比亭子要大對吧 那怎麼辦呢那我就把立面改成亭的立面樣式唄再把兩個柱剪掉但是我需要有水瀉的體量才行
怎么办呢我后面都加柱子把里面该有的面面上你被看的东西把它剪掉但是我后面里面的柱子还是有的这样的话又能达到水系的体量去朝外看的这个框景就这个框景能够达到这个框景是因为它是水系的体量
但是你看它的时候它把柱子抽掉了之后它就变成一个亭的体量不压迫水面它是关照了人在这个亭里面往外看的效果也同时关照了在园子里面看这个亭子的效果这是做得非常绝的
当然我们还看到西子林其实很有意思的一个点就是我其实想插一句挺文化的就是关于这个石坊的问题这里西子林有个石坊大家知道吗对其实很多学者都很讨厌这个石坊杨洪勋先生也写过文章说这个石坊是一个糟粕
是个非常不容易这个狮子林这个趣味的一个东西但你别忘了别忘了一点就是生活我还是想回到生活这个层面上面园林是生活的他一定是不能逃离这个生活场景的那他为什么会做狮房呢他那个时候已经变成了被狮家族在手里的东西就刚才你下午跟我说的那件事情船菜他们很希望太湖里面吃船菜这个体验是在他们印象中是非常深刻的
不出成锅而得灵泉之仪就想在这个自己的园子里面也得到这种状态那回忆这个状态怎么办呢我做一个船而做这个离岸的船不是像卓绝元那个船那个船坊这个意趣是两样的很多人都很喜欢卓绝元那个船坊是因为它就有文人气味对它是一个周行远航的这样一个逃离世俗的这样一个文人气味在里面但是它跟生活不相关的
那獅子林這個東西完全就是跟生活相關他就想在這個水裡面體驗這種傳採的效果這也是一種圓陵的生活體驗
对吧我来补充一下刚才他说我下午收船财怎么回事呢我说我一直很向往在太湖上面有一条船然后月亮就像今晚月色很美然后我们在船上呢摆上酒摆上这个菜这个是谁这个灵感来源于哪里呢来源于《浮生六记》里面沈赋和云阳一起在太湖上面饭粥饮酒的这样一个典故所以我一直很想很想有这样的体验我要求他我说能不能安排一次然后呢他就
他就告诉我在狮子林里边有这样一个石房这个石房就起到了这个作用那现在没有这个趣味了你去看它它没有这个场景了对比如你在那边吃一个吃 读一桌这体验多好对那如果我有卓振源这个园子我一定是在摇着船跟一个朋友在上面饮酒那场景是两样的不一样的所以说你抛开这个生活你去谈这个东西好不好我觉得这个倒不是一个很很很好的一个标准了
我们今天看的园林是个公园是个盆景是景观但是我们永远不要忘记这个园林在若干年以前他们是天天在这里的他们在这里生活的阴晴雨雪他们的一年四季他们就是在这儿发生了很多的事情的这个是我们理解园林需要的一把钥匙这个是艺术的大致的一个言格从原祖庚的醉银堂再到文正门的药谱
再到江彩的那个石姐的这个园林然后再到这个七香会所这样一个一路的一个串联我稍微一张图大概可以简单看一看那当时也有这个有人推测了这个园林的一个平面图你会看到今天还有人问这个汝玉婷是不是为什么会在这个角落
那它以前呢也不一定是在这个角有可能是在这个水中间因为它有原点迭代迭代之后它位置一直在变一直在变你看它的迭代性性还是蛮强烈的蛮强烈的那其实里面
那个叫《易谱》里面也有一些关于刚才所说的这个爱情的一些事情比如说江采的儿子江世杰曾经也是有这样的一个故事故事在这里面正好是在我们现在的这个盐光阁那个区域旁边有一个以前叫做鸿鹅馆那他在鸿鹅馆里面有一个这样一个版画曾经他跟这个写这个《情楼月》的这样一个作者朱素成有来信的时候呢告诉他跟一个女子相恋的这个爱情故事
然后他把这个爱情故事呢写成了一个情楼月变成了一个版画而这个版画的这个场景呢正好跟我们这个他画的这幅这个画里面这个场景是对应起来的说明江世杰曾经也在这个园子里面发生过这样的一个所谓的爱情故事在里面对吧这也是园林生活的一部分
那这个的证据我觉得也可以从我们的牡丹亭里面去来看到对吧今天你们看到卓振卫是不是有一个演出就演出的牡丹亭那确实来说为什么会在园林里面会产生牡丹亭的这样一个因素其实你可以从他的唱词里面可以体会得到
比如说这个阿姐姐和你哪儿待会儿去对吧就留妹妹妹然后哪儿去转过这扫药篮前紧靠着湖石山边你看是转过这扫药篮前紧靠着湖石山边一定是有湖石依附的然后呢把你的领扣松衣带宽稍晕而晕着牙儿针就是撕咬这个袖子撕咬这个这个
这个场景恨不得若半和你团成片也斗得个日下焉知雨上仙就是妆都掉了也就是云仙这个意境这个男女之事全都是在这个刚才蜜蜜姐所说的身体的这个发生跟山石的互动其实这样的场景也会在我们原理里面具有存在我不是这个意思
如果你现在没有体验过因为你没有园子如果你有园子你就可以去到这边做体验他说你不止我是饭纸你们所有人你看有湖石一定是湖石山边才行的但为什么呢那还有一张图片给证明了这一点那这是打马赛克的
在主人跟女主在里面在洞里面发生了这样一个场景很多很常见在我们画里面然后外面的这个在高居汉的那个厨里面林泉高居里面是有是放的对 高居汉的那个画里是有对然后外面的外面的这个侍女侍女正好是望风不是望风这个就很有趣了我告诉你她在干嘛她在干嘛声音听她的声音
这个不是我说这个叶老师告诉我的就听它里面的声音会传出来然后你看她在干嘛她在捏自己的小脚她也能达到一种想受的状态她听的声音捏自己的小脚你看这样的一个场景就非常的惬意这段是段段播不出去的那还有更加的我没想到你就是这样的人
这也是一种生活嘛对吧我们要讲生活就把生活讲得赤裸一点我突然不知道怎么接话了你知道吗然后上面也是一样的你看这个有山石的衣服因为它石头有可以产生各种姿态啊你知道吗石头可以产生各种姿态它有各种它比我们的床可丰富了对吧它有各种各样的姿态可以发生在里面还有更绝的我找到一张图是这张图这个是马拉着羊拉着这个什么
山羊拉这个小车你真的可以不播啊山羊拉这个小车但是我录下来了好吧我上次很觉我就是拉那个小车男女坐在上面这个东西是什么呢是铺地铺地我们以前的铺地有一种铺地样式叫做姜茶就是现在的残疾人坡道做法它跟着跟着跟着跟着它是平的对对对
那这个场景就是它自带震动对吧羊拉着它自带震动都会玩好好快翻吧快翻吧差不多差不多行了其实金黑莓里面有很多场景都是这样发生在园子里面西山记金黑莓里面好多这样的场景它告诉你怎么用这个园子只是我们现在跟脱离它太遥远了脱离它太遥远了
其实我还是很感谢钱老师把这个说出来因为这个确实是就我们在很多时候对园林的想象是不会想到这一点的但这个确实是园林的一个一个很大的一个功能因为我在大英博物馆的时候看到它有这个书有一幅画就是有一本画册不是高居翰的就是大英博物馆馆藏的它是日本的
日本的画册就是然后有很多这样的场景就是发生在园林里的就可见为什么会有这么多东西出来那说明它就是这样发生的只不过现在我们自己没有园林吧如果自己有个园子你 365 天天地待在里面也许他们也蛮无聊的反正没什么事做那前面的是我刚才对于这个艺术的一个小的一个总结了艺术的小儿巧是极具生活内敛的
眼光阁的四季立面可以变化更多的来容观这那房那房山和华盖毕竟那欲有水池西夺山入水不及沾源北山今天我们在园里面讲到了就是它的一个岸边的处理嘛
它跟湛原的北山我觉得是还是不能比的我觉得湛原北山做得更好过以为水面逼近人在空间探讨就建筑师很容易陷到空间里面去其实我觉得还是比较牵强附会的那如果碎晓生活情调就能明白各种情愫其实那个东西就是为我们湛原的北山那个基岸就是为我们动物所准备的那我说过这个园林里面有很多的还养了很多动物
养鹤对吧养鸳鸯黑天鹅还有鹅还有养老虎呢对王师元有没有王师元有虎儿木对吧所以各种各样动物也能参与到我们园林生活里面不仅是人动物也在用
所以说你得考虑非常周到如果你对生活有这样的感悟或者有这样的感动和期许也许你能做出更好的一个园子它能够丰富你的生活包括植物也是一样我终于知道你为什么你的业主喜欢你造的园子了因为你的生活的这个想象太丰富了
我现在就是少一个园子包括莲花不是云阳做那个荷花茶对 做荷花茶这个荷花茶薛园主在这儿做过就在此地夏天他把荷花把茶叶包到荷花的那个里边然后把它拿出来趁着荷叶香泡给大家吃我们趁着薛园主还有这个雅兴的时候我们到时候再雅聚一次就在此地这是云阳发明出来的就是隔天晚上
把那个茶叶放在荷花里面它会闭起来嘛对然后第二天早上它会开开来然后你泡那个荷花茶那个里有荷花香特别有趣特别有趣所以说植物也能参与我们的这个园林生活那还有更多的一些方方面面的东西比如说我们为什么兵器罗汉松这个文人松白皮松啊我们是主要在园林的一个松类的这个产物也是一样嗯
然后其实做一个总结来说就是我觉得这段话还是对我来说蛮重要的就是有可能我今天所讲的这些东西呢也是一种误读我觉得也不一定说全都正确那有些东西也是可能是我个人的一个猜想但我是凭生活经验去猜想我觉得有些时候凭历史依据呢你必定能找到它的真相很难我觉得就像猜测那个平面图一样为什么很多学者猜测出来会是那样的一种状态
我觉得还是缺少生活的这种场景如果从生活角度来说其实有些时候必定需要历史的历史的记载也必定是正确的从司马纲砸纲必定是正确的所以我们看历史的时候要看到它真相背后的这个东西到底是什么
所以说园林本身就自带多重误读伴随建设史中的三分将和七分主会有误读就是三分将七分主当建云的时候也会误读的就是主人对于他能主之人的这个吩咐他和主人跟这个能主之人之间也会有误读的他必定能揣摩出主人的一个意思也会夹杂到自己的意思那比如说葛玉良就是这样就把自己所有的东西给清尽所有放在这个假象里面了
而现今极具门槛的园林心上也会更会有误读我觉得今天的园林的建设它其实是有门槛的不是所有人都能去解读的很多文化学者我不能点名去解读这个园林从诗词引连来解读园林我觉得是不准确的它里面一定是有误差的因为它迭代太多了其实有些学者在讲读这个引连的时候
有人在考证出来说这个银联其实是当时一个工人随便放上去的它解读成这个原主的一个意思那不是差了太多了吗对吧我觉得所以说园林的这个鉴赏阅读还是有它的门槛所在的
那倘若園林是文本至少這樣的主動誤讀要比某些無知的被動誤讀讓文本更具有創造性畢竟園林的主動誤讀是極具目的性和指向性的也許這樣的誤讀才能打開可能性的方法才是硬核園林在意見上市場下的一個延續方式才是積累生活趣味為實現自然價值的依據我覺得這是我看所有園子在積累這樣的生活經驗同時為我滋養我在當下造園的一個素材
然后接下来我就再有点时间讲讲我自己的几个小园子的营造这是你啊这是我年轻的时候我故意问的你看跟山石发生关系姿态还是比较好的就有山石你就是有可以摆姿态的你知道吗没有山石就是摆不了姿态
然后第一个就是我们今天去看的这个易普在易普不远的地方我就问他我说你做的那个案子是不是就在附近他说对就在这里离他不远然后它是一个四进的宅子那个业主真的赚了当时买得很便宜买了一个四进的宅院当然四进狭长性的
但是他是買了一個私房然後四進的宅院造起來比較困難房子也是我造的但是房子實現度不高所以說我們今天只講這後面的這個原子部分因為在古城區造房子都是會造了投訴各種各樣的鄰居之間的矛盾
很多东西都实现不了所以在原子部分当时一定还有人问我赵源的你怎么去做这个设计怎么去做这个设计对吧我的习惯是做一个泥塑模型它最快的很快速非常快速因为你在做这个造型的时候如果你还是非常慢速地用那个煤渣它其实是有局限性的但是
但这个泥巴它可以有很多的可塑性所以说我会做一些这样的泥巴来告诉它做成什么样的一个山水体验这里面其实我是做了一个什么东西呢这个它其实是一个非常小的 20 平方的一个园子才具 20 个平方那它里面会有很多别人家的窗户为避免这种窗户的干扰我就把它割掉了
割掉了这个方式用了云墙就是我们今天看到的那个云墙云墙是没有尺度的它不这么生硬它也能给这个山石有一个边界而这个边界是依附在云墙上面的不是一个直墙上面的这个云墙把这个邻居家两个窗户呢窗户井呢是送给别人了我不要了那怎么办呢我为了拉长这个视线我就做了一个对角线它的视线是对角线因为曲形嘛对角线最长嘛对吧那做了个对角线做了个叠山
那这个叠山再要让它以小见大怎么办呢做阴影这女孩记得我们今天说环球山庄的水池面博案怎么让它扩大让它有阴影被偏见隐藏掉让它有阴影才行它的面积就扩大了那这个也是一样做阴影做了一个洞的阴影可以看这张图
这个实景图造完了就做了一个洞你觉得这里面是可以进入的对吧它其实后面是一堵石墙没有了但是这个阴影就是你一个想象你会脑补对你会脑补后面还有一镜但是其实是没有了从你心理上你可以看见这个空间是无限扩大了
甚至可能扩大到我刚刚这边写了一句话那二则把原本方形的庭院拉成景深更远的对角曲形空间形态那山水的异想也便藏在这端头也许正是通往义浦的秘密入口因为义浦正好在后面这是一个期待嘛想得比较美想得比较美要给自己美化一点我是觉得生活都这么苦了是吧
所以这是当时营造的一个趣味点当然还有一个趣味点呢就没有太多的实现就在于今天我们讲了很多假山的一个夺利的方式那很多人问到这个受了咒偷啊什么假山的机理啊太湖市的机理是什么样的那其实我原来是要夺三个三层山的三层的山为什么就是跟刚才秘密节所讲到的这个被秘密做的素博
那片假山 也是又回到董老師也講過這個被迷點那個山為什麼好
因为它有画意它把一个三米的景深做成一个三十米的景深是通过激励我们画国画知道近有村而远无村对吧近处的山是有村法的远处的山是没村法的这样的话能把这个平面的画面拉得更深的景深对吧那我们叠山也是一样的那近处的山我是让它有激励的激励感很强那远处的山是光的它的激励是光的是没有激励的这样的话能把这个景深拉得更远一点
这个是实景了可惜没有达到这个是进出的一座山这是后面一座山已经想用这个光面但是师父叠得比我快就是我一转身不在了半天他就叠完了很快的这么小园子就三四天就叠完了
非常快的非常快的我一转身一听我下雨天可能有事我就没来就全弄完了那当时挑石头我没有在场嘛那他按他的我那个模型来做形态是按他来做但是他机力没分他机力只是顺旁边石头的机力没有顺整个层面的机力他没顺所以说没有做出这样一个意境出来也挺可惜的那这个就不能让业主听见了这一段
对啊我都忘了我放出去呢因为有个把柄在我手上了只要你刚好看我玩笑我没告诉业主这个层面但我一直欺骗他我说这是怎么样是另外一个说辞但我自己知道设计师的嘴啊但我自己知道是有遗憾的是有遗憾的
我忘了这个然后我写过一段话但是它有两层的视线了它一层的视线是一个茶室它这边是它赋予它的一方山水是跟它茶室所匹配的那二层呢它这个楼厅呢是有个我这边没有泼面图好像
有这样的铺面图这个是一个他那房子一层是他有两层的两层是他一个临时休息的一个榻榻米它其实一个身体自在非常低的一个框景然后看上面一个山水其实上面的这一层光绿绿的那个山水就远山其实就是从二层往上看就有远山的效果了但现场没达到这个趣味
然后第二个院子呢就离它不远这也是一铺这我去过的就是在这儿对就是蜜月姐去过的那个在这儿就是在这儿希望这户人家呢跟这个人家是好朋友他觉得特别好然后就想邀请我再做一个院子它越做越小这个才十二平方我都不知道怎么收设计费所以你不要说得有个大房子才能造院子所以我说钱老师在很小的空间和尺度里边做院子的它其实是一个上一个现眼天井了这个更是个天井我
我现在造的呢都是庭院我一直在区分这个庭院跟庭园的关系我觉得董老师做的东西就是庭园因为他把建筑一起干了我现在没碰到一个业主能让我干建筑就唯一碰到刚才那个业主让我干建筑的就是被邻居给毁灭了邻居举报啊天天举报旁边还住了一个建筑学的邻居那个老太太学建筑学的跟我一个学校毕业的她说我也是学建筑学你不要给我偷偷加高我都知道你怎么弄的啊
完蛋了这个实现不了就是唯一一个能玩建筑但是没有实现的你看我没有这样的机会但董老师有这样的机会能建筑园里一起玩我们只是比如说做那个别墅它是建筑是既有的所以那个院子我觉得叫庭院而不叫庭园我觉得这是有区别的
很小的一个院子这个其实就是天井了就这么大就这个天井这边有一个就是它原始的样子就是它原始的样子改造之前的样子就这一方的天井很难想象有根柱子这是一个现眼天井苏州人讲现眼天井这个小现眼天井它要做个园子它也要这个以小扩大以小见大这个园子想的也挺美的这个园子还挺有意思的而且你用了黄山石用了非常硕大的黄石非常硕大的黄石
就是很多人在做这个小圆子的时候这个小圆子圆子的时候他不敢做是因为你觉得做了之后它就变得很拥塞很拥挤但是你可以反其道而行之直接把它填满它反而变大了反而变大了有这样的效果你看这个场景是比刚才的场景要大得多吗
它是用了大块面的黄石虎皮村大块面的黄石因为虎皮村这大块面的黄石在你脑中印象其实是有牵连的大山大水对 大山大水这样的一个格局或者说你想象到偶原想象到这个虎丘这样的场景所以说我里面还做了一个很有趣的一个趣味点就是这个台有个小台子
千人石对千人石因为虎丘有个千人石虎丘有个虎丘塔还很有名的就是千人座叫千人座那我做了个小千人座在里面把一个大尺的东西缩小放里面但是你脑子里记忆这是一个很大的尺寸但缩小放在里面之后你在记忆里面会潜意识地把它放大这就是以小见大这个手法就利用人的心理的潜意识就是跟往事院那个小桥是一样的
我大概可能没去过往事业啊也会有机会跟你讲讲往事业那个小桥也是一个以小见大的时候就利用人的潜意识对于拱桥的这个意象所以说那个地方会放拱桥嗯
而这个园子可以讲这个这个就是有一个案例就是我们看到的偶园就是把这个庭院完全塞满了它也是两进之间就跟我们这个两个房子之间中间这么空旷你不敢做东西它就是把一个它就把一个山石和一个云墙把它撑满反而你觉得这个房子这个空间变得很大因为你对后面的东西琢磨不透你对后面的场景根本琢磨不透到底有多大
因为这个山石你不知道多大云墙你也不知道多大你不可描述不可以许多去描述所以掩盖了他的真实尺度所以这个空间变得无限扩大无限扩大我觉得这是一个斯托斯萨曼的一个案例的一个典型的一个代表然后这是他的一个他的车祸你看把整个的庭院塞得很满偶然的这个很多人不敢这么做的不敢这么做的
就类似于什么呢就是大腓鼻村的红人的画对 大山大水的这个很像大腓鼻村非常巨大 硕大那这个是虎丘的千人座就是把你因为到苏州不有虎丘乃汉氏也嘛很多人都会去在苏州都会去过虎丘那他脑子一定会有记忆那个记忆就是这个大的平台大的皇室平台他的采石厂嘛以前原来是采石厂所留下的这个平台效果这场子是我记的然后我给他了一个场所
给她的小的一个千人座亏单小的一个平台这是迷你化的一个千人座然后让学生去演绎的这样一个场景这里可以穿插一个故事那个业主来找我的时候呢她说买了个房子来找我做设计其实还没造完那个女业主跟她的老公呢就感情不和她说钱老师你能不能把这个房子卖给你我不要了
我生意费都没收完收到还让我自己掏出钱来买房子这个我是这样我先让我先做完你先住住看他们来闹分手嘛闹分手然后给他说营造了这样的这样的这样的场景然后呢就跟蜜蜜姐说的我可以告诉业主一个生活使用方式有个暗域其实这是一个室外的一个平台嘛
室外的一个大的一个大的平面大的平面能产生什么样的功能就跟我室内那个东西放在我室外是一样的对吧就室外的一张床然后还有一个很巨型的这个冤谈很巨型的冤谈这个冤谈其实可以关于它也可以泡澡啊
也可以参与我们的生活但我不知道她有没有用过后来做完了之后过一段时间她说我们非常好感情非常好生活得也非常愉快我不知道她们有没有用过按这个方式去用过这个园子这话我又不知道怎么接但我是给她看过这个照片就是我让两个女生去演绎这样的一个场景
还比较含蓄一点我的理解是你这房子造得很有趣就是他们觉得这个房子也舍不得卖了算了就凑合过嘛跟谁过不是过呢那不一定然后这是一个夜晚的场景就是可以侧卧在这个平台上面我觉得还是非常舒适的非常舒适其实这个它也造了个月亮就像我们今天上面那轮月亮一样是一个小月亮可以发光的
因为那个场景是没有月亮没有月光的所以苏造了这样的场景那其实这个在造的时候也是做了一个阴影也是做了一个阴影那上面是一个楼阁上面还有一个楼楼阁是因为苏州人造房子肯定要透面积大家都喜欢透面积一定是要有使用不能纯粹是纯粹是不用无用的所以上面我是做了一个楼阁但楼阁是它的一个柱子是立在这个山石之上的
其实这根柱子可以不要但是为了他的心理安全我做了根钢柱落在这个柱子上面这样会有一种非常显俊的这种感觉也是衬托了上面楼阁是一个仙阁的感觉没有这根柱子你觉得好像是个临时建筑但是有这个有根柱子下来你觉得是考虑过这个结构的所以苏州的房子充满了想象力知道吧我再说一遍
然后这个是个大圆月这是个小圆月就是两面可以两面激动了不要激动这是可以两面看的一个场景可以两面用的它在客厅里面可以看那个半月在这个场所里面可以看全月挺有意思的也是塑造了它一个生活场景也触发它这种可能性对吧所以说我这样是做了一些这样一个使用手册给这个业主
不但给它造园再告诉它怎么用我相信它有可能还会激发它更多的用法它现在养了一个养了兔子在里面就是这个洞变成了一个兔子的洞就是动物的一个洞本来我是给它的是一个异想的一个洞就是一个它给不进入的一个空间的一个想象的一个洞但是它变成了一个我觉得也挺好
我也没想到能变成一个狗洞或者变成一个动物用的一个方式对吧动物的尺度来在里面可以生发我觉得也挺有意思的这是我没想到的这个里面是个泉水水口这样流下来的有泉水下来但这个水就是就是一个自来水就像水泵但我后面一个园子是用了这个作为关泉的一个恢复
然后我们看下一个园子下一个园子就是今年可能会造的但不一定会造得这么理想的一个园子但它的地理位置还比较重要在上海的一个陆香园就在上海的寓园旁边上海的核心的核心的一个位置要恢复一个明代的陆香园其实这个地方就看到跟我刚才看到的总结了明代晚明的格局想象性园林是一样的一个糖炭水
一個格局了 就是恢復了這種塘的水岸因為原來它根據它的原基復原出來是這樣的一個場景那也是這樣的一個格局嘛但它的原基之後它那個園林呢有大概我忘記了反正可能是大幾十畝的一個園子到了現在上海那個地方只有兩三畝地那它縮小怎麼去來復原它怎麼來承載一個明代陸上人的記憶
油线我把油线保留了其他的东西全都舍弃了你不可能再造一个三十亩地的一个园林了没这么大地但是在三亩地里面把油线给保留了把它的格局给保留了它能承载对于晚明的这个园林的一个记忆所在所以说做成了这样一个场景
从油源的开始这样的路径所以你做了很多动线的设计对 是动线的这样油线是保留了所有的名称也是保留了它原来名单的一些这个原迹里面所有的名称它的格局也是用傻小的这个轴心也把它恢复出来一个滩滩水岸然后它的功能我也把它做了一个现代的转移它原来是舞台嘛我把这舞台放到这里山上就这边是一个走秀
秀场发布会的现场其实它是承载当上的功能我们时代在进步对吧它其实这个园林是个口袋公园相当于那这个地方大概承载很多商业活动园林可以承载我们今天其实也是一个商业活动对吧它其实我们是文化活动文化活动对不好意思这里面其实它的这个离岸的这个贴近水岸的一个基岸就是人可以从这个洞里面走出来再走出去的一个秀场
特别有意思然后中间后来是用了一个云墙让后面的别墅的人有一个非常好的景观效果今年再造明年可能能造好明年大家再去看一看我觉得看到实景当然原来的这一搞这个建筑不是仿古的建筑是一个比较现代建筑但这个领导接受不了
他还是希望能够古色古香一点所以说回到了原来这个原来这个仿古建筑但是这些建筑还是偏向于明代这个风格看得出来明天我们再去看这个看这个建筑可能讲建筑更多一点明代清代各个时期的建筑风格是不太一样的那最后呢我想再介绍一个正在建设当中的快要建完的一个小园子我带蜜蜜姐去过就是在偶园
在偶然之前的偶前那个别墅这个是偶然嘛这是偶前这个别墅那有两个业主有两个业主买了两栋别墅
一个是男业主一个女业主但他们不是夫妻他们是合伙人跟偶缘我觉得有一种时空的一种对应偶缘去过的话也是男主人一半缘女主人一半缘是对称的嘛对吧他这一块是个黄石甲山这一块是个胡石甲山就刚才看到那个云墙跟那个胡石那个缠腰的效果就是他在西院林的西花园的一个效果他东花园呢是一个大的一个
太古时期黄石假山对这是它的一个区我们先略微介绍一下偶原就是他刚才看到的这个场景是这个场景是西花园的场景那还有他的东花园这个场景是这个非常被名说是最好的一座黄石假山就在偶原就这个然后偶原我总结的这个关键词呢是我觉得是一个内心彼此的一个相互关照因为当时沈炳成我觉得沈炳成那个是个高潮
沈炳成跟严永华住进去的时候是有高潮可能对这个园子的修建可能还原度跟今天还比较相近一点包括它的取名啊包括它的这个意境啊更贴近一点这种偶园真是一个非常有意思的园子所以说当时在造的偶园的时候当然这个假山黄沙彩山是以前已够了但他们在造的肯定也有一点改变这黄沙彩山我就觉得特别有特别有这个内心彼此关照的这个意境
就在于这个就其实跟我们今天的看到的这个盛康的那个黄小三是有相同之处的他不上我刚才说他不上那个机场园的八音剑八音剑虽然很多人喜欢他的也很丰富空间变化也很丰富
但是对于园主来说真正使用者来说还关注他关乎他的一个生活方式那当时这个当时这个沈炳成的身体也不是太好腿脚也不是很便利你让他再去爬狮子林这样的假山这个爬来爬去这个太危险了所以说他这个黄沙山是平铺直续的你会逛了很无趣但是你别忘了他是个老人那个园主的生活是什么状态
那给他造的一个园子应该是什么样的他不能给他造一个环球山庄他逛不动的
他没这个体力去体验这个太古式假山但是你给他这样一个场景他是一个环山公路的一个走法我觉得特别好就是然后黄石假山少了夺技就不炫技了他没有技巧不像那个葛玉郎做的那个太古式假山很多是炫技的很多是炫技的远不及燕园燕谷就是跟葛玉郎叠的那个燕园常属的燕园燕谷说那个也非常好的黄石假山
肯定是在技法上不如他的那技法更好简单的迂回更注重内心的彼此就是饭后就是有人牵着蜜蜜姐的手就是这个盘山不是我是 也有华也有华的手老夫少妻对 去逛细点他周遭所他为他所迎见的这个点点滴滴和里面承载的故事这是他们所关照的更重要的东西而不是假山本身
而它的游近更重要它觀看周遭的這個場景更重要所以說是
内心的彼此是对周遭的一个关照碎骨之间平铺直续它有一个碎骨就跟今天我们看到逛那个盛康那个黄甲山一样它两边就是有有那个非常高耸的这个黄甲山的这个衣服嘛然后中间有些小道这就是非常好的一个碎骨的状态更不如八音即唱的八音悉心的携手只为你量身而定设我就是偶然给我带来的感受所以说这个园子呢
也是为我的业主是量身定设的一个园子就是它是个庭院他买来的别墅就是这样的一个房子房子我是动不了的
但是它的院子它维和成的院子可以动的它造成了什么样呢这是两个两个园子一个也是太湖石的一个也是黄石但是黄石是我用的野山石另外一种石头来表达这个是男主人的这是一个女主人用的女主人是有阴柔的一个美感男主人是一种非常野趣的一种旷野的一种粗旷的这种美感这两个不同类型的园子而来不同的园型
然后这个里面就有很多生活的乐趣在里面我可以给它做了一个小的洞但是小的洞呢它不是一个不是一个直接只能走进去的一个洞走进去之后它开了一个小窗这个假山上面这个李毕的李毕夺山的上面这个假山呢开了一个小窗这个小窗可以产生的一个行为方式就有很多种了它是一个打卡的地方蜜蜜姐也曾经打过一个卡那以后如果这个作品能公布呢我会把你的这个照片放出来
那我首先是我放了我自己的一个照片手上互握有彼此的把柄这个我会帮你辟一下这个是我在一个窗景那个小空景它其实也可以很承载很多的
王兴老师说这个假三面馆特别有意思可以有很多的承载这个多好然后你看这个人跟这个假三的互动他这个熬的这个造型他是故意为之的他就熬的一个背是他倚靠的一个背这个熬的造型是让他手可以扶着这个身体的尺度他是完全考虑着你身体的尺度去做了一个这个憧憬
它可以跟它互动的它很舒适不会很个影不会非常个影其实还少了一个把柄不是一个把柄是一个栏杆美人铐刚才你这个把柄在我手上对 在你手上把柄在你手上其实这里还有一个栏杆一个红色的初刹栏杆你现在做了美人铐好像是吧后来看到照片做了个美人铐没做那美人铐没做那美人铐是另外一个地方的这个美人铐其实就是一个取栏杆
而且是红色的红色能激发各种各样的这种情感所以说我现在跟着模特也是穿着红色的衣服哪里找的美女同学沈阳的学生沈阳老师的学生这个就他他就演绎了各种姿态我觉得是非常符合人体的一个方式的像是沈老的学生
还有一个就是南九人的山石它的多点其实是这种是它藏了一汪山水它在把水藏在后面其实很多人不敢尝试的这样一个做法人家都是像前面的比较保守的做法就是类似于这种做法就像这样把水放在前面对吧其实这个园子是把水藏在后面藏在山的后面特别是因为像这种庭院很难做实在今天我们讲到了黄云山上为什么好
它各个面都能看它有很多看面那这个维和的三合一院它需要这边看这边看这边看还有它二层也要看它兼顾各种视角所以很难很难做所以我把这个水呢藏在它后面是照顾它这个地方男主人在这个地方是有个茶室他需要看这个优生的非常非常长的一个一个景观效果把拉长最长的那个轴线嘛但这个轴线就非常的
非常野趣所以说这个尺度你看他坐在那边是看这个尺度然后这个水是从这边跌落出来的从这边跌落出来的是非常幽长非常紧身非常长的一个轴线给它藏了一块水那你做了三个看面对对你看这个石头这是我今天不是说挂的那个石头吗这个就是挂的他有铁丝看见没有绑在一起为什么确实难做因为这个野山石呢它只有一两个面可以看
它这个石头是拼出来的这个风是拼出来的这个面放一块石头这个面放一块石头这个面放一块石头它坚固不同的面看它因为那个面不好看所以它放一块好看一面的石头把它放到这边你看这里还有沟缝看见没有沟缝勾着一般的一点然后把这个捆起来然后坚固各种面看这个山峰其实最主要是这个台这个台特别好其实你看这个石头是我特地选的这里很多关键石头是我亲自选的
刚才还问到选石的问题其实选石如果像这种大石块的大石头叠在山水那个石头我一定要亲自选几块重要的石头这块石头就亲自选了就是有点五花肉的感觉躺在五花肉上这个太有野趣了是吧醉卧醉卧在五花肉上然后还提了个词叫坐台仙台
你看我们很多这个观云峰上面不是提字吗就好的石头上面他都会提字所以我给这个业主一定要让我提字但我不落我名我给他落了一个仙台那个地方叫做那个地方叫洞庭洞是山洞的洞庭字那个庭字的庭谐音我们洞庭山就把一个把一座洞庭山放到自己家里那尺度多大
那个东山就是洞庭嘛对吧洞庭山嘛写音这个洞庭但是这个庭是庭子的庭它是个庭子的属性就很多人在里面当然这个场景也是一个也是一个户外的一个家具户外家具其实山石能够成为一个户外家具的这毁在户外家具上它有家具属性嘛对吧它有家具属性然后其实刚才那个没有这个植物了
后来把这竹放进去之后那个轮廓线一下就出来了其实只有这三十的之后它很干涩的非常干涩的没有花木一个是女叶竹这是哪一种这是黄石的这都是黄石的黄石它有个桂花给它放了一个飘制这可是一个苏州的银柜苏州当地银柜它还是修剪得比较疏密的而且它是飘制的姿态
飘车车放到这边然后这个展台上面放了一颗松音就有颗松嘛黑松这样的话它这个台就是有遮蔽了要不然这个台太赤裸了它没有遮蔽它得有个滑盖它有个这样滑盖的遮蔽我觉得这个台的属性才完成遮掩之中才显得有感觉对 然后再加一个鞋子的桂花感觉特别好
然后那个女爷主家的这个假山也是这样的也是做了颗大桂花它正好一个漂汁能够假山连接上面这个有意思这个挺难找的大桂花也是在上面有一颗树荫效果比较好高度可能要到七八米了然后这边给它种了个小松从这个山石里面探出来一个漂汁小松那松跟那个松是不一样的这是个盆景松盆景松
然后还有一些小的趣味点还没完工啊比如说我们刚才所说做以关键的这个装置我就给它这里恢复了然后这个是眼口的这个我特地留开了一条缝就它屋顶上所有的排水都排到这个缝里面从这个管子下面落下来从这个水口下面走下来这是它这是它那个负二层的这个天井
就它负二层的天井偶尔看到过有印象就是用这个这个就是以前的座椅关权的装置收集物顶的雨水从这个落水管下来之后下雨天这个水就回来回来从这边走出来非常有意趣的座椅关权那这个也是一样的这是一个它负二层的一个山洞
那边有个大月亮这边看不到然后也是有个上面有一个跟刚才一样的落水管从这边落出来就从这边水流出来流到下面来再流到里面去有收集口是吧这里有个雨水的收集口它是落到这个地方从这边流出来落到这个潭里面
再流进去的还挺绝的这个你能把这个水的动线也都设计出来流好了很难做非常难做而且是一个很傻小的空间之内去来点这个倒是花了很长时间而且它是有这种悬跳的它是个悬跳的做了个洞山洞这个悬跳我就是用了钢琴
要不然很难的你不能告诉业主这个东西有危险那是不行的这里面是藏了钢筋的跟我们今天在环秀看那个鱼脉的那个雪跳完全不一样人家是真的堆出来这种钢筋码出来的你就说我做的不好是吗一定要压制一下很难这个太难了因为我说实话这个石头跟那个环秀的石头还不能比
稍微脆一点点所以说不敢做所以说在里面加了钢筋加了丰富的很多水泥让它形成一个悬条的感觉但我要那个悬条感觉一定要所以当时迭山师傅跟我商量之后为了避免安全还是里面加了钢筋但我不告诉你也看不出来那还有就是做了一个铺地你看我的铺地就今天我看到那个铺地很好铺地很有意思就比我们现在的导游所说的这个
先采钱后采花有钱花没钱花这些东西有异情多了她是做了一个营定我是做了一个营定营定把两个铺地板连在了一起也有结构的美学
也有這個營定的這個寓意所在我覺得這個雙城的意思能夠做這個菩提我覺得還是效果比當今用這個雨花石這個鵝卵石來做的菩提要有意境多要文氣一點然後還有這個美人銬也做了一個宋代的有宋藝的這種美人銬鐵藝的非常鐵藝的
放在外面我覺得絕對有這種意趣的效果今天我想給大家分享幾個圓子的一個小圓子的效果然後我自己也有一個小鬍鬚
小黄书上面我把所有的照片都放在上面了还有很多教学今天没讲的这些东西大家也可以去搜索一下搜索居然工作室做个小广告咱们就到这边这个多少人的梦想是将来请强老师给我做个园子哪怕只有十个平方再挑战一下十个平方太累了其实做十个平方的小园子跟做三百平方的园子是一样的花一样的精力去来做的
但是平方设计费收到少三个平方设计费收到多对还是很感谢这个钱老师今天一天陪我们解读了园林同时
她跟我开玩笑大家都不要信啊就是那个都不是真的你知道吗但是我们可以看到她是个内心和生活经历和想象力非常丰富的人那我们我经常觉得为什么我喜欢苏州的园林为什么喜欢园林是因为我觉得园林收纳了园主人所有的思想她的审美的意趣她对
她游历世界以后对整个世界的采协她的宇宙观她的生活的方式都在园林里面包括她对世界的理解我觉得这可能是一个文人能做到能表达的一个极致而她又生活在其中而这个其中又是随着时间随着季节随着她的阅历不断生长的所以我觉得终极一生一个文人一定要有一个园林
那钱老师他在做着这样的事情不管他是给自己做的还是给别人做的我觉得我们当代中国人的美好需要这样的方式去延续也需要这样的方式去发扬
所以谢谢钱老师也谢谢今天来到门道的朋友啊我明天还有一天的这个行程希望大家能有新的生活也特别感谢卓晨文雅给了我们这样一方我们此刻能拥有的园林我希望我们不管是不是真的有一个物质空间的园林而我们在精神生活上永远能有园林的意趣啊
包括今天前好说的情趣还有一点点小小的狡猾在里面很有意思好 谢谢大家今天节目就到这里谢谢