240|尼泊尔| 修不好的嬉皮之路 - 灰尘、王室血案、AI与和平和躺平青年来了
02:27:29 Share

你好我是杨又到了今天的开场故事的环节今天的开场故事由我来讲述那接下来的这个故事呢发生在 2011 年的 6 月当时我是从西藏的张目口岸过境进入到了尼泊尔这是我第一次走出国门所以看什么都新鲜后来呢我就到了尼泊尔伯卡拉的一个叫燕巢的旅社不是雀巢是燕巢

所以你听这个名字就知道这是一家中国商人开的旅社当然了里面的住客很多也都是中国人晚上呢大家就在院子里乘凉我记得那天是下着小雨所以大家坐在院子里边还得噼里啪啦的拍着蚊子然后我就看到了一个老伯伯我很奇怪啊如果他是一个跟团一游的旅行者的话那他大概率不会住在这样的旅社

如果不是跟团游他这么大年纪又孤身一人他是来旅游的吗所以我就跟他搭起了话他说他虚岁已经是 68 了大概在我们北方大概十几岁数也就是 66 吧然后他的坐姿非常的板正面前摊着一本日记本时不时的就记上几句写字时也是一丝不苟的也不戴眼镜我猜测他应该是当过兵他说他这是几十年的习惯了

然后我就问他为什么来尼泊尔他说这次算是他的故地重游然后从北京呢坐火车到拉萨又从拉萨呢坐车到了尼泊尔一路上呢都有其他的中国旅客帮忙所以他能够抵达这儿因为他也不会讲英语然后呢他就告诉我说我上次来尼泊尔已经是 48 年前的事了哎呦我就迅速的心算了一下那应该是 1963 年

然后他就问我他说你是怎么过来的我说我是从拉萨坐车到张木口岸然后过了友谊桥包了一辆吉普车颠倒到加德满都然后再坐巴士来到了这这个老伯就跟我说说你知道吗小伙子你过了友谊桥就是尼泊尔的科达里那再往加德满都方向有 20 公里的路就是我和我的战友们修的

就在几天前呢我是走过了那条路从科达里到加德满都大概是 114 公里但走了差不多 7 个小时那起初的一段呢一面是高山一面是深渐吧算是峡谷吧然后路面就被山洪冲得沟壑纵横的非常不好走然后呢老伯又翻开了他的日记本打开了一页

他跟我说说看我这里有记录啊那是 1963 年的 3 月 1 号然后他把日记本推向了我他说当时他们呢是从拉萨出发前往涅拉木县那个时候的路很差不像现在我们就可以坐巴士对吗那个时候他们都是坐的那种大卡车可能是那种军用的大卡车然后都在后头里边一路就这么颠着就到了这边

他当时是在当兵才 18 岁是一个工程兵刚从中印前线下来然后接到命令就去修中尼公路在这我先回忆一段历史 1962 年的 10 月 20 号到 11 月 21 号中印两国因为争议领土在边界开战了 1947 年印度独立后就以英国人留下的麦克马洪县作为中印边境

当然历届中国政府都没有承认过麦克马洪线的存在和合法性直到现在中印边境有争议的地区还是很多的这在我们前面的节目里面也讲到过 1949 年之后我们中国的外交部就坚持和平谈判解决有争议的边界

所以从 1951 年到 1958 年即便双方各自指责对方侵占本国领土但是中印边境基本上算是平静的一直到 1959 年发生了一起事件也就是达赖喇嘛叛逃他们就得到了印度政府的庇护

然后呢 4 月和 10 月那中印分别在朗九和卡通拉山口就开战了互相都有上网随后呢印度国内就掀起了一股反华的浪潮以后如果我们讲印度的话可能还会聊到这段历史当时加德满都的所谓的唐人街那边的很多华人都受到了牵连那在 1962 年 10 月份呢中印边境战争开始一共是一个月的时间最后是我们中方主动熄火了

提议双方是以 1959 年 11 月 7 号实际控制线为准各自向后撤 20 公里那与此同时呢尼泊尔的民族主义者包括他们的国王马亨德拉都期望着尼泊尔摆脱对印度的依赖因为印度也是一个大国嘛 1960 年的时候呢马亨德拉国王就用政变的形式取缔了所有的政党那 1961 年 9 月份呢他开始了对中国为期 17 天的国事访问

然后中国就帮助他们修建道路这条道路我们可以想象对于中国制衡印度它的意义是非凡的对于尼泊尔理想中的和中国印度的等距离的外交关系也是非常有利的所以一大批军人包括 18 岁的老伯就被送来修中尼公路了中国路段也就是杨八井到友谊桥这一段是长 736 公里平均海拔是 4000 米

整个工程是 1962 年展开耗时三年才完工那从西藏境内的尼拉木到张木口安地段呢老伯所在的部队他跟我说的啊说有三名战友就牺牲了两名是非战斗性检员在他的印象中有一个是出去砍柴然后出了一个意外另一名战友呢是爆破的时候被一个飞来的飞石给砸死了

老伯还记得当时的那个场景他跟我描述说一粒碎石就这么就飞过来了然后他的战友往后退脚下就打了一个猎器一个半算然后身子就低了一些就这么一点点那个狮子刚好击中了闹门他说如果他不退那一步也许就没事了但是

过了又一桥就是尼泊尔境修路的中国军人当时是不能穿军服的为了国际影响然后他和战友们又往里边修了 20 公里路他的描述就是比修四川的蜀道还要难因为当时这里是 1500 米的海拔高度要在悬崖峭壁上一点一点的开凿

两个人抡锤一个人掌签那在这里呢又走了几名战友然后他就翻开笔记本一页一页的翻然后停下来说你看就是他某某某他是一个山西人还有某某某等等等等那 48 年之后再来尼泊尔呢他就发现尼泊尔现在好多了至少没有光屁股了而且当时他们他们的补给都是靠军人们一点一点背上去的

他们也会跟当地的尼泊尔老百姓交换因为那边没有盐嘛所以他们就拿盐跟那边去交换菜青菜大概一斤盐能换五斤菜这样子那这个路呢就这 20 公里也差不多修了两年然后他们就回到了拉萨现在我们就知道中尼公路对中尼两国的这个商贸的作用非常的大嘛那天晚上我就跟老伯聊了这么多啊然后在尼泊尔也就见了这一次让我知道了有这样一段历史

那一周之后呢我返回到拉萨走的是回头路就是把之前所有的路又走了一遍回到拉萨然后在拉萨的青年路闲逛的时候呢突然就看见马路对面的老婆她的身边还有一个女孩子我就冲过去跟她打招呼她说自己是被那个女孩给捡了然后一路呢又把她给带回国了然后她拉着我的手说你知道吗小伙子我在拉萨又找到了好几个战友

我当时就问了我一句我说你请他们吃饭了吗我问完这一句以后我就意识到我可能说错话了他用他的手指了指地面下的说在下面呢你好欢迎收听人文旅行声音游记撞游者我是杨我是贝贝那从本期开始呢我们将进入到尼泊尔

在之前的藏区系列里边也已经提到了因为在中尼边境的吉隆沟里边旅行然后突然就萌生了到山的那一侧的尼泊尔去看一看的念头所以我们就有了南亚之行也有了这一次的尼泊尔之行贝贝你可以聊聊你对尼泊尔有什么印象好吗或者有什么期待

嗯其实我没到尼泊尔之前对尼泊尔非常粗浅的一个印象或者期待就是他就是一个坐落在群山之中的佛国嗯结果来了之后发现佛教并不是他们的主要宗教印度教啊人家在 2006 年之前是一个印度教的国家对不过在群山之中的那种漫天神佛的感觉还是有的嗯啊

而感觉就是跟西藏有点像但是呢你又觉得不像西藏那么干净就这种干净就是体现在空气里面街道上路上还有就是街上的这个人群里面我感觉都

待会你听我们说就知道了怎么个不干净但是这个东西是我们到了之后可能会印象更深你之前如果你通过这些文艺作品或者身边的朋友或者是攻略你已经得到了这些信息了吗没有那个的确是到了之后才感觉到的那个

干净的部分所以你不是印象就是一个实际感受是吗就先开始吐槽的是吧对我的印象就只有那个群山之间的佛我就很粗浅很简单没有更多的了对主要是因为尼泊尔去的人也多而且在贝巴克这个群体里边好像尼泊尔是大家就出门的一个第一个目的地会更多一些因为它比较容易到达

所以很多的背包客都是选择要么是东南亚要么就是尼泊尔然后先在这试炼一番然后再往背包客更深的进度去走比如像去印度什么的就这些地方印度是被称为背包客的大考场反正我就是遵循这样的一个原则先到了尼泊尔

你这是一个什么背包客的应试逻辑这就算是一个入门考试印度是一个终极考试当初我做背包客的时候就有这样的一种说法对尼泊尔应该还有就是没来之前的一个印象就是尼泊尔是登山者们的狂热登山者们的目标之地原来还有一个大烂片叫等风来我不知道你有印象吗

当时很火但是那个片子真的是好烂我觉得看那个片子你最大的乐趣就是一群朋友坐在一起一边干一边吐槽对不过那个片子好像也确实是让很多人对尼泊尔有了一个初步的中国这边对但是根据因为我们俩平时没事会看一些登山纪录片啊什么的就会知道很多尼泊尔这边登山的一些事情还有夏尔巴人啊之类的事情是是是

还有一点尼泊尔对我来说我就是更多了一层感情因为前头也说了 2011 年我第一次跨出国门旅行来的就是尼泊尔这是我国际旅行的一个开始另外可能我有的时候贴一些照片大家会发现我自己是留胡子的

我留胡子就是从尼泊尔开始的以前呢我的胡子稍微长点我就觉得特别不舒服但是那一次去尼泊尔大概两周的时间我就没有带刮胡刀所以呢胡子就留起来了那两周下来以后呢我觉得这个

这个不刮它就保持这样的一种造型也没有感觉不舒服而且感觉跟以前也不一样啊再加上那段时间我是处于一个人生的第一个小小的一个低谷总觉得想让自己变得更强硬一些那刘胡子呢

某些时候就是一个软弱男人向外表示强硬的一个标志或者说是一个伪装所以我就从那个时候就开始留胡子一直到现在我觉得你留胡子还有一个标准是只要不烦爱你吃面条就行所以呢我觉得现在对尼泊尔用初恋来形容他可能会有点太俗气了啊

但这个地方也确实是因为有了第一次而有了很多的好感比如像加德满都的神庙像伯卡拉的废话湖特别是在回忆的时候你一定会给它加很多重的滤镜乃至于说我们想回尼泊尔的时候我记得我们当时是在孟加拉对吗在达卡我心里还是很忐忑的一方面是很踊跃很想回去另一方面还是很忐忑

我记得某天我就跟你说说 baby 我好像要回尼泊尔这个时候我的心里边还是很忐忑的就像是你要去见年轻的时候你喜欢过的一个人

你既渴望重逢呢又害怕它变化了变得就是你现在不喜欢的那种样子了哎呀那我是什么心情啊要陪男朋友去见初恋了也不能说是初恋吧谁没有年轻过但其实我心里面是明白的就是说这种担心其实是毫无意义的以我们啊这么多年的生活经验来看

年轻时候你喜欢的一些人和事现在重逢大概率都是会变的没有啥事情是不变的只不过就是他们现在变的这个样子你现在的你能不能接受会不会喜欢而已

可能也会害怕说万一他真的一点不变可怎么办是吧像那个老友记没有发展了对那就像老友记里面莫妮卡我记得有一集就去约会了他高中时非常喜欢的男生回来之后非常生气他一点都没变呢 30 多岁的时候还是个高中生的心态对一个国家来说就是如果他一切不变那就是他没有发展我心里的当然也会有一点点小小的失落

但是尼泊尔现在的这个样子我还真的是有点不喜欢了严格来说值得喜欢的细节很多很多但可能就是出于爱之深恨之切所以才能让我把想吐槽的部分放在系列的开篇

然后一开场就展开吐槽模式啊这在撞友者的历史上还是第一次以后我们还组织尼泊尔的旅行团吗开始吧咱们就吐槽吧咱们就先从这个路开始啊你先说吧咱们这一次的尼泊尔之旅你印象最深的一次公路之旅是什么或者说你最想吐槽的一次公路之旅是哪一段的

其实每一段都很想吐槽因为我感觉身在中国的我们真的已经很久没见过这么颠簸的路了但是呢我现在想举一个就是有数字为例的一个例子这样子比较大家比较好理解那个颠簸就是我们从博卡拉坐车回加德满都的那一天我们早上八点钟就打车去大巴站然后上了大巴之后八个小时到加德满都然后一下车呢我们到了加德满都下车就打车去旅馆

对吧就这么一个流程等到了旅馆安顿下来我躺在床上一看我那个手机记簿嗯

我在车上坐了一天啊手机积步一万多步颠的是吗全是颠出来的大家可以想象一下我这个手机积步颠了一万多步是什么概念而且我们坐的还是那种 Tourist Bus 就是那个对其实就是说等于是尼泊尔全国最高级的那个旅游巴士了就是那种非常舒服宽敞的那个大沙发位然后每个人都可以半躺下来的那种嗯

但是我感觉人躺在那个沙发上就像躺在那个大厨的那个炒锅里啊就不停的被大厨颠扫所以我就看到很多的这个旅行者说嘛如果你有晕车的这种习惯的话最好在做在尼泊尔做这种山路的大巴的时候提前吃个晕车药

因为太颠太颠了对对就属于感觉一路感觉我好菜啊但是我又熟了但是就是从伯卡拉到这个加德满都一共才 200 公里的路你看我们光坐大巴车差不多颠了都有 8 个小时可以想见他那个路况有多么的差我自己啊我印象最深的其实还不是因为这个路差

是我们从齐特旺坐当地的巴士到兰匹尼中间没有直达的巴士我们坐当地的大巴车先颠一段到了平原地带然后咱们再换小巴到最邻近的一个地方然后再坐秃秃车到兰匹尼但是我们坐第一段的巴士的时候我们肯定是要过一段山的嘛

然后在山顶上你还记得吗因为他要因为那个山顶路在修路然后两个车要错车我们是搭巴士车对面是一个大货车搭卡车然后要错路的时候就在那儿差不多耽误了一个小时我们还是在山顶之上大中午没有空调因为这种当地的这种巴士车他是不会给开空调的

我那个时候几乎就已经快热晕了但是我看那个车上的当地人都已经很习惯了没有习惯后面一直有人在吐你忘了吗后面有人在吐对他们都快吐得快疯了那是我们下来以后换那个小班山上也有人吐对后面他们一直在往后面递那个塑料袋那可能是当时我自己已经有点神志不清了

老实说这条路差不多我们走了一天才晃到兰比尼这条路还不是我们走过最差的路甚至到了平原以后你走的可能是我们在尼泊尔走的最好的路但就是因为慢所以我有足够的时间去观察车外我有一个观察就是我们这一次在南亚去的这三个国家像斯里兰卡孟加拉和尼泊尔就这三个国家给我留下印象最深的斯里兰卡是汽油尾气的那个味道

孟加拉的首都达卡呢给我留下的印象全是那种震耳欲聋的汽车喇叭声尼泊尔呢无论是城市还是乡村到处都是弥漫的灰尘巧了这三个给我留下印象的分别就嗅觉听觉和视觉那其他两个咱们以后再说啊咱们就先说这个尼泊尔我们去的时候是三月是个旱季

尼泊尔首都加德满都一度成为世界上空气质量最差的一个城市这个我们后面会聊到然后我们出去走到路上公路到处都是在修只要一修路全都是灰

比如说我们路过山顶比较灰大的地方售票员就会提醒大家你们赶紧把窗户给关上然后道路稍微好一点的地方你再把窗户给打开你关上以后就肯定是更热的了对他又不开空调还要我们关窗对然后我就看见路边的房子上全都是蒙着一层灰

河谷里边也是灰特别是路边那个树要说我们在山里边走路边的树应该是很美的全是绿色的对吗但是你能看到这个叶子上也覆盖着一层厚厚的灰就让这个季节唯一会令人舒畅的这个颜色变得就没那么美好了

我再举一个小细节它会大到什么程度就是在加德满都的小商店里边我们住的那个胡同口那个小商店如果我们去买一瓶小可乐啥的店家会顺手就把那个瓶嘴给擦一下再递给你他会拿一个小毛巾擦一下回递给你

后来我想这可能是因为我们住在城里边我去山里边会不会好一些后来我去伯卡拉那边去徒步进了山了对吗三四千米的高山确实是好一些但是进山的山口因为修路也是无穷无尽的灰地上的积灰大概我觉得得有 10 公分好然后我去徒步路过那些小客栈买一瓶可乐老板娘也是她打开她把瓶盖打开以后顺手就拿手给拧了一下地给我

到时候心里就想我喝吧有点犯嘀咕你直接就拿手拧了如果不喝吧也就显得有点不礼貌最后我只能把头抬起来然后让那个瓶口稍微远离一下我的嘴就是隔空把这个可乐给倒进去这就说明那边的灰真的是非常非常的大

如果你让我跟 2011 年比开场我提到老伯说他感觉 2011 年尼泊尔路跟他去的 48 年前那个路肯定是要好多了但是在我的印象中 2011 年尼泊尔的路也没有那么好特别是帐木口岸道加德满都这一段印象中全是那种泡滥坑而加德满都往返伯卡拉这条路在我的印象中好像并没有这一次我们去的就是 2025 年去的这么差

我觉得有一个原因就是我的记忆出现了问题因为那个时候我是第一次出国所以我会原谅他而且那个时候我也年轻我身体比较能扛造但是这一次确实是觉得怎么会这么跌呢对而且你那个时候的车可能还没有我们这次做的好总之就是滤镜了对有可能是滤镜

另外咱们通常的想法就是十几年过去了它是要向前发展的对不对但是尼泊尔路我感觉变化并不大我不敢确定这是不是公路的总里程数比十几年前要多因为我没有拿到这个数据比如说我去 ABC 徒步的时候当地的村民就跟我说 2011 年的时候这条路都还没有开通也就是说你不能开到这你可能要离这个起点就现在的起点很远的地方就要徒步了但是现在这个公路基本上已经修到那了

所以现在我就是没有拿到公路总里程是否增加的数据但最起码就我们以加德满都到伯卡拉这一段路来看它的路并没有变得更好而且这条路算是一条重要的通道而且算是尼泊尔的一个脸面了

那为啥这条路一直这么烂呢对我觉得还有一个点就是说它的那个变化如果说它没有变其实在我们印象里就是变差了因为我们中国这边的变化太快对我们有一个非常强烈的一个对甚至说它变好的那个速度比我们慢都会让我们觉得它没有变好对所以就是道路它其实是一个国家发展的一个最重要的一个组成部分对我们这样的游客来说道路往往它就是一个第一印象

所以现在的尼泊尔到底怎么样我们就不妨沿着路这个话题来进入到尼泊尔先说一下我们是怎么进入到尼泊尔的我们过来是走的空路就是飞进来的是从达卡到加德满都这边飞过来的

然后呢买好这张机票之后我就开始在那个那个那个航司的网站上面开始选座因为按照老杨的那个想法他一向都是无脑说啊我要坐那个靠走廊然后我心想不行我要放置我的大长腿对我心想那我给你找个靠走廊我可要靠窗因为我发现一个事就是你要飞进尼泊尔的时候你是可以看到喜马拉雅山脉的嗯

对所以我就选了飞机右侧的那个窗边这是因为我们是从达卡到加德满都飞我们是往西在偏北的方向飞所以坐在右侧你刚好能看到这个喜马拉雅的山脉对所以说我们在那个空中的那个视野是非常好的远远的看到远方有白云和雪山其实基本上就是那种

就白云和雪山是平行在那个地方的感觉就真的像是看到了蜀山传里面的那个昆仑一样的感觉对非常漂亮但是呢同时你也大概能看到一下整个尼泊尔这个地形就明白这个尼泊尔的路为啥那么不好修了对对

因为你有一个就是你有这样子不是很沉迷那个要买一个 3D 的世界地图吗对对我觉得那个特别的好对对对但是你有了那个是那个 3D 的那个立体地图了之后呢你会发现尼泊尔是一个在那个地图上竖过来的国家它是被挂在那个喜马拉雅山脉的半山腰上的那个国家

就像一个挂毯被挂在墙上一样所以说往抬头看就是可以看到中国的青藏高原就是它的上头就是往北边走就是中国的青藏高原然后往下看到了平缓地方了就是印度了所以说它就是被夹在中国和印度当中的这块山脉里

但是它也有一些地方是和印度特别是和印度接壤那个地方就是已经下山了就是慢慢的缓和下来了比如说我们去过兰匹尼和齐特旺这两个地方相对来说都是平的但是我们大部分时间都是待在加多曼都和波卡拉的所以这个地方就是山区了

如果大家想有一个比较直观的印象的话你可以上小红书啊然后你搜一下 3D 地图尼泊尔你就能搜到很多的信息你就看一下它那个地形真的就像是一幅画挂在喜马拉雅的半山腰一样所以我们看到这样的一个地形我们就能确定一点就是山区的路肯定它是不好修的对吧对我们大概是飞了一个多小时两小时不到吧就落地那个加德满都了

抵达之后呢其实整个入境的过程非常的顺滑就是给签证然后也没有什么问话就盖章就入境了嘛然后我们在机场里的时候就可以看到很多人直接就穿着徒步装备进来的呀还有这种各种户外用品国际大牌都在机场里面有集中的展示上次我们碰见这个情况还是在巴塔哥尼亚那个小镇上所以可以想见大家来这边都是干啥的嗯

然后呢我们先是去买了个电话卡然后你有电话卡呢你就有那个打车软件就可以去打车到我们那个住的地方去了对打车过去的时候路上就已经有点堵了其实对我还刻意观察了一下这个车的情况啊

在路上的车大多都还是很老旧的我们去的时候第一天坐那个车我们坐的应该是一个印度塔大公司生产的一个小车大概就相当于我们 90 年代那个小夏利如果经历过那个年代朋友应该还记得着然后路上偶尔也能看到一些吉普或者是皮卡这就是所谓的大车但是比较少了更多的就是摩托车

那这样的车辆的状况第一是说明他们的经济情况第二就是能说明这里边的道路都是狭窄的所以大车它就是不合适在这样的路上跑的

另外我们还能看到一些电车说明新能源也到这了也就是尼泊尔现在它并不是跟外界它不连接的新的信息新的技术也是能进得来的对然后我们住的地方是住了一个民宿离泰美尔区大概一公里左右的地方在一条小巷子里面然后小巷子也是窄窄的只能走一部车进去出来这样子

然后他但是他有个院子一个五层的小楼就整个这个院子和这个小楼看起来就特别的现代化还有点点网红的感觉放到北京也是一个好地方对对对然后他的里面那个进门的也都是电子的那个锁然后楼里面还有 spa 美甲还有一个日料餐厅所以我们一度以为这是不是一个日本人在这开的

并不是所以这个地方就是这个楼其实是一个家族产业人家把它经营的很好现在变成一个很好的一个地方所以这就说明在加德满都最起码比我十几年前看到的情况是有进步太多太多了那我们不是住在二楼吗他们其实这是跟英国是一个知识他们的二楼其实是三楼他们的一楼其实是零然后二楼才一然后二这样子其实我们是住在三楼的

然后我就是很原生态我看着是很现代化但是环境是很原生态因为到了之后我们就感觉洗衣服洗完衣服我就是在阳台上晾衣服的时候就感觉到背后有什么东西然后微微侧头一看一只大猴子而且一看就是那种比较大只比较老的那种大猴子红着个屁股从我后面走过去人家也不怕

对但我怕呀然后我只能缓缓的放慢动作默默的退到门里面把门关上然后后来我发现因为它会绕着我们的房子走我们房子旁边有一些其他人家的阳台和天台然后我看到当地人出来晾衣服看到他过来之后也是跟我一样缓缓退到门内然后把门关上这样子因为猴子会偷东西所以大家就会比较小心的别让他把东西给偷走了

但是在加勒曼都生活我们与神共处与人共处也得与猴子共处然后我们就要走路去泰米尔和加勒曼都的那个杜巴广场我上次来就住在那边所以就很想看看有没有变化我们安顿下来以后我们就走路走过去因为只有一公里嘛在路上呢过马路啊我们就得小心翼翼因为车太多了特别就是那种风驰电车的摩托车

然后我们看到马路两边都是各种的餐厅酒吧整体来说我感觉是要比十几年前要好很多很多当我们一旦进入到泰米尔区的时候对我来说熟悉的景色就出现了就感觉就像走进了一个错综复杂的一个大峡谷里面一样

然后两边的房子呢都是那种就是自盖的那种小洋楼一样对吗就是多层建筑都是自建房然后都是拿红色的砖盖的那个楼可能有的可能要高到四五层左右然后楼上呢就住人啊当旅店啊然后临间呢就是各种各样的店铺了而且尤其要注意啊除了餐厅和当地的手工艺品店以外这里最多的店铺就是各种的户外用品店

而且根据这个价格来判断我们还真走进去看一下非常非常的便宜所以基本上能够判断无论是国际名牌还是本地的品牌除非你是在一个专卖店里面剩下的这些小店大概率都是 A 货 A 货

A 货跟假货是不是划等号的这个我不太懂还是说它是假货反正这就是一个信号这个信号我们在后面再给它解开然后你还能看到很多的旅行社杂货店酒吧

你在这个区域几乎能找到西方和亚洲包括我们东亚的大部分国家的这种很地道的这个食物了对我反正就是我是第一次进到泰米尔区感觉走在里面我大概得到第二天才习惯了里面的走路方式就是

你在里面走路的时候你需要把你的感官全部打开前后左右你都得注意然后你得辗转腾挪要让开前面来的车后面来的车还有你比如说右手边的这个店家的东西你不能踩到动不动前面可能还还趴了一只狗你也不能踩到对不对然后就是真的是辗转腾挪

都那种往前走但是时间长了你就习惯了如果你往上看因为它自建房很高你几乎有了角度你就看不见太阳了房子和房子中间就是各种电线你就看着跟个蜘蛛网一样都在你的头上对那房子中间也就是峡谷的底端房子中间这个路差不多也就是两辆小夏利你可以擦肩而过你不光是车像你前头说还有大量的摩托车和行人经常就能堵上

那在这些巷子里边走呢你时不时就会经过一个小小的十字路口或者说这个地方就有点像我们的环岛甚至有点米字路口它路很多对那在这些环岛的中间呢往往就是一个小广场小广场上呢可能就是一个神庙对这个地方可能就供奉着印度教的神灵或者是佛教的这个神灵

然后围绕这个广场呢你其实是一个小集市了对你经常会在就靠近傍晚的时候因为白天实在太热了就傍晚的时候就那些卖菜啊卖水果的就一下子凭空都出现了对摆着摊子然后你可以看到很多的那个当地的女士穿着那种传统的服装就是在我们看来可能就是沙粒一样的东西然后在那边买菜啊其实就是生活了对

那些卖的菜呢也没有什么新鲜不能说是新鲜的没有什么出奇的也就是我们能够见到的对对对都是我们认识的东西茄子呀豆角啊或者说是一些绿叶菜呀

然后旁边的一些小店里边还会卖一些肉对有专门的肉铺对他会卖一些鸡肉水牛肉一定是水牛肉这个后面我们肉铺里那只狗是最肥大的对所以这也就说明这里边也是一个生活区

因为泰米尔区的原住民很多都是来自于迦德满都谷地的纽瓦利人在这里要跟大家说一下有的时候你看资料你可能会看到他们形容这边的原住民是尼瓦尔人这其实是同一个意思只是不同的翻译现在我就采用纽瓦利人来指代这些的原住民了以后我们都会说纽瓦利人

所以你在路边的两边的建筑你会看到很多都是传统的纽瓦利的风格或者建筑的部分结构它是成纽瓦利风格的一般都是木质结构基座是石砖的结构通常是一个多层的建筑然后每一层都会有一些像屋顶的屋檐有的寺庙前头会有石狮或者是神猴来守护它

看到这些结构的时候呢基本上你就可以判断它是纽瓦利的一些传统建筑而且它那个纽瓦利的木制窗是特别漂亮的雕的特别漂亮有花的那种对特别是你后来去的那个帕塔那边的杜巴广场那个那应该是一个最著名的孔雀窗对那是最著名的对

然后呢我们在这边还能看到一些 2015 年大地震后的一些痕迹就是有些民房还有损坏的寺庙啊什么的有些是新修的砖会更红一点但甚至其实我们还能看到有一些房子就是用那个粗状的大木头斜着去顶

其实是那个房子可能修也修和拆都有点危险他们就只拿一个木头先把它顶住所以大家看到这种三角木头的结构就别往那边走了这是个微房那是因为尼泊尔呢就是处于全球著名的这个地中海喜马拉雅地震带上面就是亚欧板块和印度洋板块互相碰撞挤压形成的一个活跃构造带

所以说地震是非常频发的这条地震带还有它的地震活动的释放能量占全球总量的 24%四分之一了差不多 2015 年我听到尼泊尔大地震的时候是非常的震惊因为那个时候我才刚去过才四年时间印象非常的深刻我还能记得我当时清楚的记得那些细节我在那边怎么玩怎么玩然后突然就得到消息说那边大地震很多的神庙都被震坏了

哎呀当时的心里还是挺难受的因为我当时还想有朝一日再回去看看这一下子就过了十年了然后呢我们只要沿着这些小巷子随着那个人流一直往里走就偶尔呢就是在某一个转转弯的地方一下子能看到那个建筑里面隐藏了一个小广场小广场上面有一个特别漂亮的大白塔嗯

你只要看到这个你就能确定这是佛教的一个场所了对佛教教徒是要拜白塔的然后白塔旁边会有些小的那种藏式的寺庙然后周边还有一圈什么凉皮店藏面馆子还有茶馆子咖啡馆也有对那个凉皮在那边有一个专门的一个发音叫什么凉瓶是吗对就是那样的一个发音一看到这个你就知道这是一个凉皮店就卖面皮啥的这些地方

就跟我们在藏区吃到那个是一样一样的会放很多辣椒很香感觉四川人开的然后我们就是反正刚才说沿着巷子和人流走就是不管怎么走都能走到感觉都能走到那个杜巴广场也有叫加德满都王宫广场的对这在下一期我们会专门花一期节目来详细的描述它嗯

所以说所有这些小巷和人流呢镜头都会流向这里然后到了这里之后呢你就是豁然开朗你感觉从一个充满烟火气的地方突然之间走到了神明居住的地方对

这里就是漫天神佛了其实就是一大片那个纽瓦利建筑风格的宫殿寺庙高塔全都在这里但是呢我们平常人平常人和老百姓都是可以在这里

随意走动的其实不是老百姓可以我们这些旅游者是要买票的它有一个非常不显眼的那个入口处但是你一旦越过那个入口处就会有一个当地的抓逃票的人就会跑过来叫你了对就是你看你是一个外国人的面孔就会让你去买票这个票也不贵我们

它应该是 1000 卢比然后和我们人民币大概就是在 50 块钱左右但是在这必须要吐槽一下

他这个就是这个票如果你想延期比如说他这个票一般是一日的票对吗你就是这一天你在这他给你一个凭证你带着他再有人查票你给他出示就没有问题但是如果你要在加德满都多待一段时间比如这次我们想在这过一个撒红节多待一段时间你要去延期这个票

但是这个延期这个票呢就显得有点扯淡了而且延期呢他也不收你费用只是让你拿着护照拿两张照片找到他们的办公室然后再跟他们交涉一番然后有两个人去给你办这样的一个手续

所以我感觉这是不是为了就是为了增加一个工作岗位啊因为他们这个毫无意义啊反正我们外国人你一天和七天或者三十天没有啥区别你也不是多收费那你做这样的事情干啥一天票七天票三十天票你付

你分那个票票价也行啊大家都能省点力气对吧他又不弄这个大家都是一样的价钱如果是这样的话你又不是要多收费多赚钱那你干脆只要是外国人办了这张票你就让他在他的护照有效期内随便进来不就可以了吗你再放着再干这样一道事情在我们看来不就是脱裤子放屁吗我只能说就是为了给他们公务员们多增加两个工作岗位

我想不出来这样有一个什么样的一个实际价值当然这个事不重要啊不过这个过程呢一定程度上能说明尼泊尔的官僚系统和他们的公务员系统办事的这个风格和效率是什么样子的嗯是

好那我们还是回到我们的主线上回到我们的重点我们来这儿就是对加德满都的 14 年以后的一个第一印象先跟大家分享一下但是我印象中加德满都在我上次来的时候还是有蓝天白云的不过这一次我们在加德满都前后住了 10 天左右很少能看到蓝天大多数的时候都是灰蒙蒙的所有的一切都是灰色调的一个滤镜

如果要想知道为什么这样我们可能需要找一个高的地方去看一看大概就明白了对所以我们就抽了一天空就是去了趟侯庙人家其实镇景的名字叫斯瓦扬布纳

佛塔是在加德满都西边的一个小山丘上面是尼泊尔最神圣的一个佛教圣地据说也是加德满都古地的辉煌之所然后就从这里呢一点点开始就有了加德满都

然后那是因为这个旁边它有很多的猴子然后那个斯瓦扬布纳这个名字又很拗口所以说就被其实应该就是我们中国人喜欢就是简化它叫猴庙对所以你直接跟人家说 monkey 猴庙怎么说来着 templemonkey temple 基本上大家都明白他们也知道啊

对然后塞尔阳布呢它字面上的意义就是那个自我生成的就是传说呢塞尔阳布是一朵盛开在曾经遍布那个迦德满都谷地的那个湖中央的莲花当中诞生的然后呢才一点一点的有了迦德满都谷地以及后来的它的文明据说就是从这开始的啊

这个地方去的时候呢你要爬很多很多台阶大概的爬升是要 80 米爬一下这个楼梯还是挺好的因为在这个过程中你就知道了为什么它叫做猴苗了因为这个山坡上到处都是猴子猴子也丝毫不怕人他们也不抢你的东西人家该干嘛干嘛对估计是他们的食物很充足所以也不用抢我们的东西嗯

然后到了山顶呢你就能看到一个中央大佛塔也就是白塔对藏传佛教熟悉的朋友们对这个形象是不会陌生的而且这个佛塔上面是盖着一个金顶的看起来一下子就是很殊胜了它的四面呢各有一个天堂眼这个天堂眼呢你仔细去看这个大眼睛呢就是两个眼睛中间还有一个代表智慧的一个小眼

在他的鼻子位置呢你看起来是一个大问号

但是呢这个是一个尼泊尔的数字一象征着和谐一体我会把这个照片呢放在我们的这个声音简介里边大家看一下也顺便说一下在尼泊尔打车是有点麻烦的因为他们车牌号上那个数字我们都不认识全都是尼泊尔的那个数字我们在孟加拉也是对才知道原来世界上还有国家是不使用阿拉伯数字的而且不止一个对

然后我们在山顶上呢那个猴子就更加肆无忌惮了就是陈俊杰的呼啸从你身边而过当然了他也更不管人在干嘛对人家都是一家子一家子的对大猴子带着小猴子小猴子呢就跟这个大猴子去互动去烦自己的爸爸妈妈看着可有意思啊对

然后山顶上也还有很多工艺品的店就是唐卡店什么的其实还挺好的我们可以参观一下然后其实我们主要就是说要到这么一个高处就可以去俯瞰整个加德满都谷地了就是罩在一个雾蒙蒙的感觉里面整个加德满都谷地东西是长 25 公里南北长 20 公里

大概海拔是在 1400 米左右然后周围呢是一群海拔大概 1500 到 2800 的那个群山是整个围起来的所以呢这个叫加德满都谷地

然后正因为四周的高山环绕然后空气就不流通然后冬季的时候气温低然后就出现那种逆温现象会比较频繁一点污染物就是感觉是被封锁在这个谷地里面然后就封锁在这个城市上空根本就散不掉其实这个点就是生活在北京的人都有点概念关于这个逆温现象以及周边的高山要封锁但是北京还有一点幸运北京南面没有山有一个口

所以说风稍微吹一吹呢是就吹散了我们北京才是真正的等风来尼泊尔算啥呀对吧我们已经在等风来这个环境里面生活了这么多年了不不不等风来是要在伯卡拉等的不是在贾德万都等对他那个等风来是要坐那个华阳伞吧对对对我们北京是等风来是要个好空气嗯

所以我们站在高处一看就大概明白为什么加德满都它的污染是这么严重的然后你再回到地面我们前头也说了加德满都的交通拥堵还有老旧的车辆很多还有很多摩托车这个尾气当然就很多了这就加剧了污染然后路上还有很多碎石或者土路然后晴天尘土飞扬雨天就非常的泥

这就更加剧了空气中悬浮颗粒物的浓度还有很多这种建筑工地因为尼泊尔也是在发展有很多建筑工地包括一些工业污染还有垃圾焚烧这个在南亚整个南亚地区是一个很重大的一个问题就是垃圾焚烧的这个问题东南亚也是再碰上空气不易流通的谷地全都锁在这这就让加德满都有点不见天日了贝贝在那边还生病了对一开始只是

最简单的嗓子疼然后就越来越疼然后就实在是咳得不行了然后去看了医生找了当地的一个友谊医院友谊医院的医生应该是在中国也留过学所以简单的会几句中文然后再加上英文的教了还拍了一个片子因为当英文说那个医学术语说不清楚的时候他干脆就切换到中文了反正就是提醒大家在这边就是出门的时候尽量要戴口罩然后尽量做一些防护

我还印象很深某天早上我们在旅馆里面吃饭的时候旁边那个美国老太太突然就开始咳嗽了我们倒是没有啥反应老太太自己觉得不好意思扭头跟我们说对不起我不是生病了只不过就这边的空气污染太严重了她拿着报纸你看老太太还看报纸说你看说今天加了满肚子这个污染是世界第一哈哈哈哈

然后我跟他说不要紧我们来自北京我们都习惯了然后老太太说北京现在已经很好了老太太很懂知道我们北京现在很好了对

行咱们还回到路这个主题上啊接下来我们就出城去看一看然后呢我们出城我们都是坐巴士的当地的巴士巴士站呢就在泰米尔的旁边我们坐上车你只要往外面晃不到 30 分钟就来到了大片的这个居民区也是处于这个家的满都谷地里面的但是你看这个房子就平了很多就不像是市中心有高楼了然后呢路就开始烂起来了

好像整条路都是被翻开就是像农民离地一样把它给全给翻开全是土还有一些大型的机械设备我看到路边的石碑上能看出来有一条路是中国在 2008 年左右原建的也有日本原建的

随后呢路就开始在各种峡谷悬崖上就开始甩来甩去的一会儿你就到了山顶那沿着峡谷呢再盘旋而下路两边也是我前头所说的那个灰尘遍布甚至连树叶上都是嗯

不过呢出了城倒是你能看到蓝天了特别是在一些地势高的这个地方然后再路过一个一个大峡谷时呢你就能看到很多那种铁锁的吊桥对对岸可能就是一个小村子那为了这个村子他就通了一个这样的一个铁锁吊桥就像我们在吉隆沟看到的那个吊桥一样

然后到了齐特旺呢是位于两个河谷之间的压热带平均海拔大概就是在 1500 米到 760 米之间在这你就能看到蓝天白云然后空气就会好了很多好那我们走了这些路呢走过这些路啊你大概也就知道在尼泊尔修路肯定是一件非常不容易的一件事情因为它是高海拔地区嘛

我们在藏区的时候也聊到我们藏区修路也是不容易的更何况在尼泊尔他们的基础建设以及经济实力都没有我们好另外还有一点不是说到这个灰吗我曾经想过我好像也跟你讨论过说现在我们因为我们去的时候是汉籍到处都是灰这也正常

如果到了雨季也就是 6 月到 9 月被这个大雨给冲刷一下会不会好一点而且我想起来我上次去不就是在 6 月吗那个时候没觉得尼泊尔有这么多的灰呀但是你不要感觉这个事不能感觉我们来看看两个新闻就知道了一则呢是来自 BBC 在 2024 年 9 月 29 号的时候就报道洪水导致所有通往首都的道路均被阻断嗯

还有就是尼泊尔当地的一个报纸也是 24 年是 7 月份 7 月 6 号的一个报道就是通往博卡拉的所有道路均被阻断然后甘达基六条主要道路发生山体滑坡咱们有个概念加德满都和博卡拉其实就相当于

北京和上海对北京上海最主要的两个城市当中的路全断了也是整个尼泊尔最重要最发达的两个城市而且几乎每一年这些路都会被冲毁这就说明了一个问题尼泊尔公路太差的一个原因就是因为它的地理脆弱性我看了一下数据我们做这期节目还真的是做了好多好多的功课我觉得我现在对尼泊尔道路了解很多很多

我看到这个数据是说 2024 年 9 月的时候尼泊尔已经建成了大概是 101513 公里的公路其中包括 34267 公里的国道和 67246 公里的地方公路由于尼泊尔的丘陵地带太多了而且大部分公路都是位于这个山区在高海拔地区修路呢地质情况就是一个难题特别是地基

另外呢它路有少大车也多我们在路上看到了很多很多的那种大卡车对吗有很多可能都是从我们中国这边运货进去的然后这些路反复被大车碾压坏的就会更快的

而且我还看了一些专业人士的分析有很多专业性的措施做的也不到位比如说路面他们都是铺水泥的但是一到雨季雨水一下来水泥路它的渗水会非常不及时然后就会流向两边的河道这就让河流的水暴增会发生洪灾还有就是山区的道路你不光是要考虑路面你还要考虑支撑墙什么是支撑墙呢我们去藏区或者山里边去

旅行的时候你都会发现这个墙上会有一些地方会有很多那种大石块是吗然后用网把它弄起来对这个就是支撑墙但是在尼泊尔修路他们往往就会忽略这些支撑墙还有其他支撑结构的这个重要性

所以就会破坏上方土壤的稳定性就会经常造成塌方你看前头我们说那两个新闻大概率都是因为塌方造成的还有泥石流就上面山体滑坡就直接把那些石头冲下来直接把路给埋了什么的还有就是有没有替代道路可以缓解这些高路特别是在高峰期他们的压力还有就是任何长度超过 25 公里的新道路你都要进行环境影响的评估但是呢

尼泊尔的地方政府和中央政府可能都没有这样的一个执行的能力也没有这样的一个标准另外还有尼泊尔的总人口大概 3000 万其中它的农业人口大概占 70%但是他们的可耕地的土地只有 20%所以说农民的聚居地全都在农村那边

但是像加德满都古地这样的大都会区就住了 290 万人剩下的农民全部都在高山上面他们出行是很不方便的所以说尼泊尔农村地区最大的问题之一就是在这种脆弱然后容易被移动的那种土壤上面修建那种乡村道路是缺乏那种规划的

村民们在修道路的时候往往不会去考虑土壤怎么样是不是够有路就行了路基是不是够坚硬什么的都不考虑所以说这些路是很容易就被损坏了对我们前两天不看了一个纪录片就是关于尼泊尔的关于尼泊尔的道路的

就是那些开这些大巴车的这些司机们他们可能是一个很好的一个工作但是每一次他们出去工作对他们来说都是一个大挑战就是因为路太差了对而且在那个里面我们会发现说他们的民间智慧都用在了怎么

对付这些烂路和修车上面就没有放在修路上面因为修路这个事情就是你靠个人或者靠一个村子是不行的这必须是一个国家的一个力量是一个政府的行为

总之就是这里面需要仔细研究的东西太多了但是尼泊尔的政府显然是没有能力也没有财力去做这些这就造成了尼泊尔的道路是到雨季的时候就被毁坏老百姓出行极其困难甚至会发生大灾难到时到了旱季你到处就得修修补补了到处都是坑然后灰就起来了那尼泊尔的经济呢到目前为止尼泊尔应该还是属于世界最不发达的国家的行列里面的

2021 年联合国大会关于孟加拉国老挝还有尼泊尔脱离最不发达国家行列的这个决议啊结果考虑到新冠疫情嘛就准备从三年延长到五年也就是在 2026 年就明年就看他们能不能脱离这个最不发达国家行列了对明年就是他们的毕业年啊

能不能毕业就是看他们这两年的考试成绩对然后前头我们也看到了一些原件就是尼泊尔也是严重依赖外国援助的一个国家就是美国英国日本瑞士印度还有中国都是主要的这个捐助国那如果从我个人的观感来说从 2011 年起尼泊尔的经济有没有发展啊

这个答案是百分之百我是要给出肯定的答案经济肯定是有发展的因为我们看到那些人特别是我们接触那些服务业已经远远要比 2011 年的时候要好很多很多了

然后我们就说路边的这个房子吧我们看到那个路边的房子其实盖的还是挺不错的因为路边他是有经济条件就是有条件去做点小生意小买卖啥所以他们的房子盖的都还是很不错就窝盖了一层灰全是灰还有一点呢就是 2011 年的时候在奇特万我们后面也去了嘛我们下集可能也会讲当地的原住民是塔鲁族人

我上次来的时候呢还看到很多他们的传统的房子就像是我们以前农村那种茅草房一样屋顶就是拿茅草搭一下然后墙体都是那个泥土就黄泥然后抹一下这样的房子还有很多的妇女都会在门口去劳作看起来他们的生活和卫生状况就很一般但是这一次去你看一个都没有看到嗯

一个都没有我还跟你说了这件事我们看到的基本上都是现在新盖的那些砖瓦房啊这样子对但是还有一个点因为我们去奇特旺去的是索拉哈它那个它是个旅游小镇我们上次去的也是啊因为我去我也不是直接就到了丛林里边住几天啊我也是要住到小镇上的就整个小镇的变化就很大了那波卡拉变化更大呀我 2011 年去的时候印象中全是个小村子呀你看现在延然就是一个城市了嗯

所以可见尼泊尔它的整体水平还是有提升的要不也不会说就明年它有可能就能毕业了从这个最不发达国家的这个行业里面毕业了当然要必须得说太深的那个农村我们也没有走到所以就无法对比那些农村的这种情况

不过就是在他们整体水平在我看来是有整体有提升的这个状况下为什么路没有修好呢除了地质原因我们前头也提到那个政府和公务员系统他们的这个效率啊还有腐败这个原因当然没钱还是一个很重要的原因毕竟他是一个经济落后的这样一个国家那老百姓肯定是不满意的

我们看着好像有点进步但是他们还是不满意因为在那个今年 25 年 3 月 9 号就是我们还没进那个尼泊尔的时候我们应该是 11 号进入的对反正那时候我们在孟加拉

然后就看到新闻了新闻上面就在说前任国王贾南德拉从伯卡拉坐飞机抵达了加德满都大概有一万多名的支持者聚集在加德满都的那个国际机场出口来迎接他

就是在我们看来就是一个非常混乱的一个场面了因为我们没有见过这么大规模的聚会对对对你想这么多民众在那个加德满都的街头高举那个尼泊尔的国旗然后高喊那个国王回来拯救国家的那个口号其实我们从电视上的那个角度来看是有点点吓人然后我们 11 号入境的时候就没什么事了就很平静什么都没有看到对

然后到了 3 月 28 号就是我们后来又再一次要回到那个加德满都的时候对但那个时候我们是在波卡拉然后那个 3 月 28 号呢是事态升级一场大规模的游行示威就升级了成为那个示威暴力事件就是那场事件里面是有人伤亡的然后呢军警啊就开始进入了开始搞一些宵禁

你那时候还在徒步呢还在山里呢对我在徒步我们是打算 4 月 1 号回家的满都所以当时也问了一下在加都的朋友他们说没事只是在某个区域发生的暴力事件所以大部分区域是平静的我们回去以后也没发生什么事对但是我有看到就是他们是在那个机场附近的一条路上面因为我那天是自己去坐那个

那个公交车去帕坦对对对去帕坦那个时候我生病了对然后我就看到那条路其实是一条蛮宽的那个大概四车道的那种路但是这个路呢就一半就另外一半的那个就全部拦起来然后我们的车只能走旁边那一半的路然后就看到很多的军警然后他们就那些游行的人就是在另外一半路上面就反正就看着他们吧对

我们那天和秀子还有他的尼泊尔的同事一起吃晚饭的时候他尼泊尔的同事也说了他身边就有一个朋友在这场事件里面死了因为他是一个记者所以不幸去世了这个事是 2008 年以来规模最大的一次

按我们中国话来说就是支持复辟的一个示威活动这个原因很简单就是尼泊尔老百姓对现行的共和制以及执政党的不满已经达到一定程度了我们还和一个当地人聊了聊问这些话的时候我还挺不好意思开口的因为这涉及到政治内容但是老头呢笑了笑就说我当时问的原话是你喜欢国王吗你支持吗他说我支持国王我问为啥

他说过去的这段时间我们的政府就是不停的换人上台就是换届换届换届所以政策就没有办法延续另外我们的总统和总理他的原话就是总是偷钱这我一下就明白了简单来说就是政策没有延续性很多事你就没法做你这届政府你上一个项目下一个政府我不认了

而且下每次新政府上来第一件事情总是把前面的人的事情要推翻一点他主要是为了选票这就是选票的一个最大问题就是这样子的对然后我还记得老头还说了一个数字说是其实是什么多少年前那个中国政府给了我们 800 万去修路这么多年过去了一公里路我都没看见还

还有一点就是公务人员的贪污和腐败在南亚政坛几乎是普遍现象无论我们是在斯里兰卡还是在孟加拉我们都听到了这样的一些抱怨啊

咱们接下来是不是先简单的梳理一下尼泊尔的历史尽量的简单吧现在的尼泊尔也不是现在尼泊尔一直都是一个内陆国家北边就是我们刚才说跟我们的青藏高原相接一抬头看到悬崖上头就是我们的中国对

然后其余三面都是跟印度是为邻的然后跟孟加拉国是隔了 27 公里的走廊其实这个意思就是说孟加拉和尼泊尔中间它是没有接壤的中间有 27 公里这个地方还是印度所以你还记得吗在孟加拉的时候我曾经说咱能不能路路过境去尼泊尔后来发现不行中间还隔了一个这样的走廊我们又没有办法拿到印度的签证

然后尼泊尔整个国家呢地处高海拔地区世界上最高的就也就是超过 8000 米的 14 座山峰里面有 8 座都是位于尼泊尔境内或者与我们的那个交界的那个地方对推荐大家看一个呃纪录片叫做 14 座高峰 14pix 就讲的是一个尼泊尔的哥们在两个月之内把这 14 座高峰都给攀爬了一遍的一个故事很推荐啊大家有兴趣的话可以看一看嗯

然后尼泊尔除了这个呢还有古老的一个文化遗产佛陀释迦摩尼呢就出生在尼泊尔但是这个国家的主体宗教信仰是印度教也就是信印度教的人数是最多的 2006 年之前它还是世界上唯一一个印度教国家 2006 年之后就废止了嘛另外呢还有少数的群体是信仰藏传佛教还有伊斯兰教什么的对

在 18 世纪之前尼泊尔其实只是一个地理概念它就不是一个国家这样的一个概念所以这里有很多的小王国

那到了 1768 年呢也就是我们熟悉的那个库尔卡的王国的国王啊库尔卡就是诞生武士库尔卡弯刀啊什么的这些啊你如果你是个军民你可能听说过这个就他们这个国王经过 20 年的时间就先后攻灭了这个马拉王朝的加德满都帕坦巴达巴德港的这三个小国家然后定都在加德满都然后就实现了尼泊尔历史上首次统一而且建立了一个沙王朝

然后国力强盛的这个库尔卡呢在 1788 年和 1791 年还两次入侵西藏最终被清朝给击溃了那应该是在前头年年啊我们在之前的藏区讲到那个吉隆沟的时候我们还说哎我从来没有想过尼泊尔还跟我们打过仗呢其实指的就是这两个事我们史称叫做库尔卡之役

然后战后呢库尔卡就跟这个清朝就和解了然后成为清朝的一个蜀国向清朝皇帝称臣进贡了也就是在这个时候呢英蜀的东印度公司在占领印度后呢就逐渐向北开始一点一点的蚕食了所以呢库尔卡和清朝一直保持一个良好的这样一个关系就是为了遏制这个英国的侵略嘛嗯

但是呢清朝中叶以后就国势衰弱了然后清朝根本就没有这个闲心去理会你们这些外犯的这些事了对对清朝来说马上就要开始第一次鸦片战争了对

然后呢但尼泊尔会比我们那个怎么说败北的更早他们呢在 1814 年的时候在跟英国的一个入侵战争中就败北了然后就被迫签订了萨高利条约然后大片的领土就割让给了印度然后成为了英国的

保护国所以尼泊尔国王一度就成为了傀儡然后实权呢是掌握在英国人支持的一个叫拉纳的家族手中对所以这个一定要注意啊我们现在去尼泊尔参观有的时候你会看到街上他们举行一些仪式或者是你去参加一些婚礼的时候就是现代化的婚礼的时候

包括一些公共政策还有政治制度你会发现他们很英式对我刚才说就是那种楼房的那个层层层数就是按照英式的来的对就是第一层是零然后才一二三这样往上所以我曾经以为尼泊尔是不是英国的一个殖民地这个你假如问了当地人当地人都会非常骄傲我问了那个老头那个老头连连摇头没有没有没有我们从来没有被英国殖民过他们只是一个保护国这样的一个概念啊

然后到 1923 年沙王朝的第八代君主然后他就带领尼泊尔人摆脱了英国的保护然后在 1950 年借助印度的帮助铲除了拉纳家族然后夺回了使权但也就是从这个时候开始印度就也介入到尼泊尔的内政了所以在这之后的一段时间尼泊尔一直是在君主专制和君主立宪之间去来回横跳

在冷战结束的前后尼泊尔就出现了要求建立民主制的大规模的游行示威因为这个时候全世界基本上都是这样的一个趋势了尼泊尔人也能看见外界是什么样子的所以他们也有这样的一些要求了到 1994 年的 11 月 15 号尼泊尔共产党就是在大选中获胜了但是他们执政仅一年就被迫下台到了 1996 年尼泊尔共产党就宣布发动了人民战争

然后就是一直持续到 2006 年的内战这一点如果对尼泊尔关注的朋友们可能还有点印象我这次去徒步的那个 ABC 地区也就是在伯卡拉那个山区曾经就是尼泊尔共产党的地盘在 2011 年或者再往前的时候如果你要进山你得给他们的这些人去交费现在是交给尼泊尔政府那个时候可能就是属于尼泊尔共产党的管辖地盘所以要给他们交这个进山费

然后就是到了 2001 年的 6 月然后尼泊尔爆发了震惊世界的尼泊尔王储迪彭德拉枪杀国王比伦德拉及其全家然后开枪自杀未遂的这个事件这个在当时是很轰动的而且现在你到尼泊尔

当地人大概率也会津津有味的跟你讲这段历史因为他因为有很多很多的阴谋对这段历史里面就是属于其实尼泊尔前面那些历史说白了在我们其他任何一个国家的新闻里面都占不了主要篇幅几乎就提都不可能提都不提一句但是这条新闻当时是轰动全球

因为实在是太离谱了对对真的是你电视剧都不敢这么写对说是因为选非的原因但是具体什么样的原因现在是众说纷纭有很多的阴谋论反正就是在迪彭德拉他自杀以后他又昏迷了三天在这个时候他还被加冕为第 11 代新国王

然后呢在他去世之后他的叔叔也就是帝师代君主比伦德拉的弟弟贾南德拉也就是刚才要从伯卡拉回来的我们提到那个人啊然后他就继承了王位对主要的阴谋论都是围绕着贾南德拉的所以这个不是我们的重点有兴趣的朋友你们可以自己去查一查看一看这段历史

好接下来这段是个补录啊打个补丁这就跟尼泊尔的录一样缝缝补补又三年是因为录到这本来觉得这个王室八卦大家自己搜一下就行了但后来觉得这王室八卦吧还挺有意思而且可能会对尼泊尔以及对尼泊尔的王室有一个更多的了解最后决定还是再录一下所以就有了这一段补录啊

那咱就开始吧那我们就时间就回到 2001 年的 6 月 1 号这其实是按照尼泊尔的风俗传统在每个月的第三个星期五他们是全家要聚在一起有个聚餐的对因为尼泊尔他是有他自己的历法你像 2025 年好像就是尼泊尔的 2082 年你看那次撒红街咱们在街上看见他那个条幅写的就是 2082 如果没举错的话所以他们是有自己的历法的

对然后那一天呢其实就是他们王室成员就一起聚会嘛那天呢他们的聚会呢还不是在杜巴广场这边而是在一个叫纳拉扬西地的王宫这个王宫呢也是 1880 年左右成为他们的那个王宫的然后就在那边举行他们的家庭宴会嘛所以说总共呢一共有 24 位被邀请的客人基本上都是他们的王室成员和亲属那大概是在当地时间的七点半的左右

迪彭德拉王储就首次出现在宴会上了 8 点左右的时候其他的与会者也就慢慢的到了这个地方大概是在 8 点 30 分比兰德拉国王也离开他的办公室更衣了一下然后来到这边跟客人们一起加入这个宴会因为这个宴会是他们的一个传统就是在每个月的第三个星期五然后迪彭德拉和客人喝了很多的酒

然后就醉醺醺的被他的弟弟还有一个堂弟送回到他的房间但是据说当时迪邦德拉是吸了很多的叶子还嗑了药反正状态就是很嗨了而且据小道消息说在他回到自己房间之后据说是打了一个电话

然后呢有人猜测这个电话可能是给他的女朋友打的也有可能是那个我们待会要说的阴谋论背后的那个主使者给他打了一个电话刺激到他的但是这个东西呢都没有办法就是确定下来因为这些年咱们有个词叫听床师对吗你看王室的这些事情谁知道呢

听个小道消息就好是反正他这回回到自己房间里的这大概一个小时左右吧这个时间是受到了刺激而且我们这边还要说一下迪彭德拉王子呢他是服兵役的

所以说在他的房间里是有一些军备设施就是有枪了所以他回到房间之后再回到宴会上的时候他是穿着军装随身还带着一个冲锋枪还有一个突击步枪然后据说他回到这个宴会上面就先向天花板和墙开枪然后宴会上的人就觉得说他情绪不对

据说当时是他的伯父也就是他父亲的兄弟应该是大伯父吧先上去想要劝阻他然后第一枪就杀了他的伯父然后第二枪就是他的爸爸了也就是这个毕兰德拉国王一会儿呢他要把他的姑给杀了

当时如果后面的这些事情都是成立的话他最想杀的应该是他妈但是他妈当时是跑出去了后来他是在王宫里边的花园里边找到他妈还有他的弟弟然后就毫不犹豫就开枪射击了最后他自己是在一座通往宫殿的小桥上在那对着自己的脑袋开枪自杀但是当时没有死到了第二天一共是有 8 人被宣布死亡迪潘德拉就被送到医院就是一直处于一个昏迷的状态

在这个时候他还被授予了国王因为他的爸爸已经死了嘛那他就是一无王主他就过但是三天后也就是 2021 年 6 月 4 号的上午他也就死亡了据说这个整个官方调查这个整个枪击事件一共是在 15 分钟之内就完事了嗯

对大家可能还有一个疑问这么好歹也是个王室怎么连个守卫都没有呢但是大家想想他上来就把他爸给杀了他又是王储守卫也不敢对他开枪说实话因为毕竟他爸死了他就是国王了嘛好那这起事件是怎么发生的呢

接下来就是引用尼泊尔政府和官方的调查报告说这场屠杀的直接原因就是迪彭德拉王子他对婚姻问题的不满因为迪彭德拉爱上了一位叫做德乌亚尼拉娜的女子你看拉娜前头咱们也说了拉娜家族曾经让沙阿王朝的国王成为他们的傀儡因为拉娜家族都是亲英国的

所以我估计拉纳家族在网上我找不到资料可能是跟拉纳家族是有关系的他就是出生于印度和尼泊尔贵族混血的一个家庭但是因为政治种姓以及他的家族与王后艾什瓦亚家族的不和被王室强烈反对也就是跟迪蓬德拉他妈他们的家族是不对付的所以就是国王比兰德拉还有王后艾什瓦亚都不赞同这段婚姻

然后迪彭德拉就因为这个事跟他们家人发生了很多次的激烈的争吵感觉像泰国电视剧拍出来的但这件事情它其后的发展也就是迪彭德拉的叔叔也就是杀人的王子他爹的弟弟就贾南德拉他就继承王位成为了第十二代君主那么阴谋论就是从这开始的

这个阴谋论最显而易见的一点就是作为一个传统的家庭聚会结果贾南德拉那天正好有事没来没来就是全家人只有他一个人没到所以他就幸存下来了然后呢他迪邦德拉杀的人基本上全都是可以继承王位的除了贾南德拉那

其实这个贾南德拉他在 1950 年到 1951 年已经成为过尼泊尔的第十任国王也就是这个比兰德拉他就是第十位国王但是贾南德拉比他还早成为过第十任国王这是咋回事呢或者说这个贾南德拉在很小的时候就尝过国王的滋味但是当时是只有四岁

这个事情是因为贾南德拉的爷爷特里布万曾经想从拉纳家族的手里边把自己国王的实权给夺回来但是没有成功所以在 50 年代的时候就要跑路去印度去避难去当时他是把儿子还有长孙全都带走了那长孙就是比兰德拉了

但是呢他是把四岁的贾南德拉留下来当一个留守国王实际上这不就是一个留下来当一个人质的这样一个感觉他就不是长孙你看就差着一下子然后他就被留下来贾南德拉当时只有四岁后来因为群众抗议还有政治上的一些分账所以他爷爷特地不忘就回来了继续当国王

然后他是把这个王位传给了他的儿子马亨德拉那马亨德拉呢在 1972 年就把这个位置传给了长子比兰德拉也就是刚才被杀的那个国王啊这个时候曾经当过第十任国王的次子贾南德拉这个时候已经 26 岁了

除了四岁的时候尝试过一次国王的滋味之外在那个时候估计他也没有长透也不知道国王到底有什么样的权利但是到了 26 岁的时候呢哎应该什么都明白了吧但是

即便是这样的他接下来的王储也不是他王储还是迪彭德拉跟贾南德拉还是没有关系这就让阴谋论有了一个立足之地了另外有人质疑迪彭德拉头部中弹的角度不像是自杀更有可能是被杀之后的栽赃然后还有其他的国王成员生前和他交谈说都没有感觉到什么异样

然后枪手到底是不是他呢也有争议然后还有一些就是一些失踪的那些资料就是监控录像调查笔录这些东西全都是消失的

你想想看这种事情其实你做个弹道检查你做个那个就是什么火药检查不就知道谁是开枪的人了吗然后这枪是不是从这个枪这个子弹是不是这个枪开出来的其实都能知道但是这个调查本身就有点云里雾里大家不太清楚就感觉好像隐瞒了很多东西在后面然后军方还有警方他们最后的那个调查结果

就是看起来有点草率对外界那个提问呢也是闪烁其词那这一个阴谋论也就是说啊贾南德拉策划了这个事情而且那个枪手也不是这个王储啊迪彭德拉有可能是另外的一个枪手但是迪彭德拉也是被射杀的然后最后栽赃给他

就这样的一个英文论因为实在太巧了杀的全都是贾南德拉排名在贾南德拉前面可以继承王位的人你看这样弄的贾南德拉这真的是跳进黄河也洗不清了

然后发生的事情就是贾南德拉迅速的成为了国王因为这个迪邦德拉三天之后就去世了嘛他就成为了国王那他是第十二代那接下来发生的事情就是他强力的解散议会然后在他任内呢也强化了这个集权的统治然后让老百姓非常的不满这就直接导致了尼泊尔君主制的消失还有就是间接推动了尼泊尔共和制的建立这个后头我们还会再提一嘴啊

那还是关于这个 2001 年的尼泊尔的这个王室血案呢不仅是影响了尼泊尔的政治和社会也在尼泊尔老百姓的这个大众叙事里边把这个血案变成了一个现代的一个神话对啊你想啊这个民众肯定特别怀念被枪杀的国王彼兰德拉嘛正统嘛

对又正统而且觉得他那个时候又和平团结的那种象征也在那里然后对贾兰德拉有这么多阴谋论在后面就肯定是持有深深的怀疑和愤怒的所以在 2006 年的人民运动中呢许多示威者就手持比兰德拉的那个肖像而不是共和国的那个象征另外呢一些版本就会加入一些什么神秘的预兆啊还有诅咒的这样的一些故事还有就是这个事在西方媒体的叙事里边啊

这个事已经被当作南亚国家体制失灵还有民主诞生之痛的一个典型案例 BBC 纽约时报也有很多的报道大家有兴趣的话可以去看一下最后我算了一下就是 1768 年建立沙尔王朝一直到 2001 年这个王室枪杀事件这中间一共是 230 多年的历史吧

然后到 2001 年的时候一共是第十代君主后面还有两代一个就是三天然后就去世了另外一个就是加拿大最后一代君主我还捋了一下发现他们的命运好像都不太好除了第一代第一代的开国君主比较好一点从下面开始第二代就是早幺的可能就是即为了两年就去世了一个孩子还有的是被谋杀的然后呢就是有被英国给打败成为这个长时间的拉纳家族的傀儡的

还有的就是被迫流亡印度的还有就是被自己儿子给杀的还有就是末代君主哎呀这种王室的生活呀豪门恩怨呀也真的是太精彩了太精彩了但是但是这个做做皇帝啊做王啊放到历史的场合里面我们来看一下它似乎也不是一个什么好的一件事情但是他们又不无法放手嗯这个诱惑实在是太大了

但是这个事已经让国王的信誉在老百姓心里面就动摇了所以在新国王上台以后也就是在贾南德拉上台以后在 2002 年的 5 月解散与会而且是同年 10 月解散内阁开始直接干政这就激怒了老百姓所以在 2006 年的 4 月尼泊尔七大政党联合发起第二次人民运动要求结束国王的直接统治

前头我也说了在 2006 年之前尼泊尔是一个印度教的一个国家因为他有国王有宗教所以他就是一个印度教的一个国家也就是从这个时候开始他们不再是一个最起码名义上来说不是一个宗教国家了那到了 2008 年呢尼泊尔就新当选的这个议员就举行直线会议然后以 560 票对 4 票的表决结果决定废除了君主制建立一个独立

世俗民主不容分裂的主权共和国那成千上万的尼泊尔民众那一天就走上加德满都的市中心街头举行庆祝活动也就是在这一年的 6 月 11 号晚贾南德拉在夜色中离开了王宫结束了沙尔王朝在尼泊尔 240 年的统治然后他就去到了伯卡拉从此开始尼泊尔就没有国王了或者说国王只存在于历史中间了嗯

对其实看看过去的时间也并不久然后他们真的是每次都要上街上街这样游行一下我突然想起来一件事情我不是前头说我出城的时候看见有一个背景

杯嘛杯上写的是谁谁谁元健嘛我在那个地方看到那个杯上写的就是说像什么什么国王是我们中国元健写的是繁体字什么什么国王元健但是那上头的时间的落款就是 2008 年那一定是在他下台之前发生的事情好吧

然后呢结果呢在这之后几乎每个月都有不同规模的人群要在尼泊尔境内不同地方要求君主复辟就有意思的是就是我们这些老百姓不知道什么时候开始哈就丧失了自我统治的一个能力就必须得找个领导人不管是国王还是总统反正得领导我们对关着我们对这让我想到了我们那时候在马来西亚的时候马来西亚有一阵子是那种政治中空

好像是没有那个领导人的阶段他们自制的挺好的呀是也有一些就是关于讲秩序的这些社会学的书籍里面有很多包括索马里也是曾经有一段他们没有政府但是老百姓自发产生这个秩序也治理的很好这是一个我们一个另外的一个话题只是到这就突然想到这一点大家都还是需要找一个人管着我们自己也不知道在历史上从什么时候开始我们变成了这样子

对然后反正尼泊尔人的民众们还蛮喜欢上级游行的对但是比较大规模的游行示威就要求复辟的这个游行示威在 08 年到现在的 17 年里面就出现过四次然后最后一次就是我们赶上了就是 2025 年的 3 月份对所以你看这个国王从落后变成先进从被驱赶变成被欢迎除了说明我们这个世界

并不是所谓的理性运转之外我觉得从现实意义上来说可能真的就是经济没发展好老百姓不满意对吧失去民心了所以才说要不咱们换换把国王再换回来试试然后我看到加德满都邮报的今年 3 月 30 号有一个文章他就说尼泊尔是没有能运用好现在的经济资源和地理还有历史上的一些财富

也没有能开发邻国的新兴市场所以导致他们的经济数十年来就停滞不前他首先有一个观点就是说尼泊尔这样的内陆国家并不应该是生来贫穷的因为

因为也有一些其他的内陆国家发展的还挺好举的是一个非洲的国家的例子但是我忘了是哪个国家了然后 1990 年的统计超过 40%的尼泊尔人生活在贫困之中随后实行的多党民主制虽然将贫困率降到了 20%但是现在的政府还是没能找到摆脱贫困的新途径当然文章里边也剖析了很多尼泊尔现在经济的这些问题比如像尼泊尔它的经济主要是以农业为主的我们也去看了他们那边的村子都还是挺分散的

规模都很小对嗯然后我们那个朋友就秀子他们是个 NGO 组织嘛就是引进一些我们中国先进的农业技术到那边就提高他们的产量这些农这些农民本来就是生产的基础条件并没有那么好但是政府呢也没有更多的保障比如像种子啊化肥这些农资也不能给他们提供其他的这些呃

金钱上的这些帮助所以这个农业作为经济支柱它就没有办法立足对我们这些旅行者来说尼泊尔它是有很多的这种生态系统还有很多的艺术遗产那旅游是一个好事吧你就打造这个生态旅游目的地吧但是尼泊尔的航空业它的运输风险在全世界也是排名靠前的

他们有一些机场就是在没有完善运营方案的情况下就开辟了长期被列入为什么航空安全的黑名单最著名的好像是卢卡拉那个机场小机场经常发生问题所以你看在尼泊尔我自己是能坐巴士我宁可在路上甩来甩去我也尽量不去坐他的小飞机其实博卡拉和加德满都之间是有小飞机的但是据说那小飞机也颠得要死要死的

然后再加上他们路上的公路网络也是非常的脆弱所以旅游业发展也是有很多的困难的

尼泊尔现在还有一个很重要的经济来源就是他们的侨会就是他们在外面工作的这些人然后把那个钱汇到家但这个侨会被尼泊尔人比喻为一个诅咒我看了一下数据他们的侨会近 10 年来已经占国内生产总值的 22%了而且有数百万人是在外面打工的主要是在印度海湾国家还有马来西亚

这次发生了一个很有意思的事情就是我们在伯卡拉那天我们特别想改善一下口味想吃个韩国菜

我们现在一想改口味就想吃个韩国菜其实中餐我们也能吃到但是那天就想吃个韩国菜日餐也可以日餐但是比较贵然后我们就疯狂的去找韩国餐厅结果找到那家韩国餐厅里面一个韩国人都没有出来的人都是当地人有韩国的住客但是经营者是 local 但是他们应该是在韩国打过工所以说他们回来之后就开了这么一个韩国餐厅家

旅馆是这样的那个餐厅的这个旅馆的名字呢也是很韩式的然后他在旅馆里面有一个韩国餐厅我去吃的时候呢点了一个烤五花肉的套餐大概也得一千多块钱吧就是当地的那个比索三千多那就是合人民币大概是要有 150 块钱人民币左右那在尼泊尔是一个相当贵的一个一餐饭了

这个烤五花肉我倒没有觉得啥只是前头给我上的泡菜特别是紫苏叶我吃起来就有点不太对味而且一看给我们服务的这些人她就是一个当地的老太太吃完以后我满心的疑虑我以为是一个韩国老板雇佣了当地人吃完以后我有这个疑虑我的衣服完了我要回去拿衣服老太太正在收拾桌子我实在是忍不住了我就问她

我说你们这个是韩国老板吗他说不是我说你们老板是尼泊尔人吗他说是我说那你为什么你们会开一个尼泊尔餐厅呢韩国餐厅开一个韩国餐厅呢

老太太跟我说我的先生我的 husband 在韩国打过工他很喜欢韩国他也学会了这个手艺然后他教了我我就开始做这些我当时明白了然后后来查了一下资料确实是有很多的尼泊尔人到韩国去打工甚至现在在日本也有很多的尼泊尔的年轻人我们在加德满都市里面逛的时候其实你能看到很多的广告

就是日语培训然后后面什么打工反正我看懂了那几个字就是日语给你培训打工然后就直接把你送到日本打工这样子所以说他们有很多这样的机构对

但是这个情况虽然桥会能够你支持个人的家庭但是它并不能变成一个生产生产性的投资为啥因为你政府局势这么不稳定谁敢大把大把投资对吧它也没有出现类似于东南亚国家吸引外资撬动经济的效果另外大量的劳工除去工作

也就意味着你国内的人才流失高失业率嘛那这个是不是跟菲律宾的状况很像我还没有做过这两方面的这个研究了这是一个挺好的一个话题以后有机会我们可以聊一聊如果大家懂这个话题的话也可以在评论区边去留个言啊

总之呢就是这篇文章的最后就引用了长期研究发展困境的经济学家保罗科利尔的一个观点他说如果你是一个沿海国家你就服务于世界如果你是一个内陆国家你就服务于你的邻国那他的邻国是谁呢也就是中国和印度两个很大的一个经济体但他靠近这么两个大的经济体尼泊尔都没有把自己的这个经济给搞好这是一个哎

挺出人意料的这样的一个事情的所以我想尼泊尔人家也通往啊外界发生了什么他们也能看得到他能看到他们的邻国的国家发展成什么样子所以他们不满是很正常的他们欢迎国王回来也是很正常的一个举动啊我看这个专家分析啊说恢复君主制的这个机会很小原因很多其中有一个就是据说有一个印度教的大师叫格鲁是吗格鲁

他曾经有一个预言说尼泊尔的这个沙加王朝这个国王只能有 11 代恰好就是当这个英国小爷算命恰好就是到了就是就前头那个退位的国王这一代恰好 11 代另外呢这个国际环境支持的这个力度也小国内制衡的这种力量也很多所以让复辟这个事就很难就即便是复辟了他能好得起来吗

我觉得可能机会也很小大概率可能就跟他们的路是一样的旱季就修路雨季就毁路风风不步又一年破破烂烂又一年呗不过尼泊尔即便是公共交通如此糟糕甚至在通行的时候你还得冒点小小的险为什么尼泊尔还这么知名已经能吸引到这么多的游客每年都会有超过百万名游客进入 2024 年大概是 140 万左右的游客进入呢

要想找到这个问题的答案我们可能还得再返回到加特曼都去看一看是我们先回到加特曼都的泰米尔区因为我们主要也是在那活动对记得我们前面也说过在泰米尔区到处都可以看到那种户外用品店有各种品牌各种品牌的各种价格的货对

直接说吧就是假货吧对然后也有当地的牌子就很多比如说 8848 我们在那边看到最多的数字就是 8848 对因为这是民族骄傲这是那个朱姆拉玛峰的高度嘛嗯

然后还有一个牌子就叫加德满都嗯你还买了雁南的衣服对对对我还觉得挺好穿的但是后来发现加德满都这个牌子反而是新西兰的嗯新西兰的户外运动很多现在的户外运动都是新西兰发明的对那所以就像那个加加那个

帕塔哥尼亚其实是美国的牌子对你买那件衣服的时候我还跟店老板聊了两句我说这个加勒曼都是我们当地的品牌吗他说不是这是新西兰的品牌可能在我们当地生产吧

然后还有一个你很爱买 T 恤的那家店叫什么它这个挺难拼的就是拼是 JAPHOO 它里边会卖一些自己的 T 恤还有帽子啥的对主要是它那个 T 恤还有帽衫还有帽子它上面的印花是非常有印度教风格就是那个有尼泊尔风格印度教风格还有这种户外的风格

雪山呀什么都是上面的标志性的这种原则对还有耶提对我很喜欢我买了一件然后前头是天堂眼呀雪山呀什么的一件黄色的我穿着这件 T 恤去参加了狂喜播客节

然后呢人生第一次被一个女士一个姑娘拉着我说颜老师你这件衣服在哪买能给我一个链接吗从来没有过呀被人要链接了好吧基本上就是说这些品牌都会用

这些雪山来做形象另外呢在这些户外店里面我们也都能看到一些卖登山用品的你比如像登山杖啊雪稿啊各种安全绳啊安全扣啊还有雪线以上用的那些登山靴啊这些对我们这些普通徒步爱好者来说用不上甚至是租嗯对

而且在街头的这些大小旅行社里面你都会能看到这些安排高山徒步啊或者登山的这些活动啊都等给你安排我们后来在加德满都住的那个旅馆吧我

一大早我就看到有向导给自己的客人的讲这种登山叙事最后一天咱们去机场的时候拼车旅馆的导游去接人我们一个车他还跟我说我登上过珠穆朗玛峰很骄傲原来对当地人来说也是一个骄傲对那当然是对任何一个人来说上珠穆朗玛峰那都是一个骄傲所以喜马拉雅山脉就是尼泊尔旅游最大的招牌

前头咱也说了尼泊尔拥有全世界 14 座 8000 米高峰中的 8 座啊

但这八座里边有一些是在中国和尼泊尔的边境上的世界最高峰中部老马峰以及阿纳布尔纳还有马纳斯鲁这些著名的徒步路线就是登山和徒步爱好者的一个天堂另外据说是登这个中部老马峰从南坡会更容易一些登山证也比较好拿一些物价会更便宜所以这几乎就奠定了尼泊尔高海拔地区徒步和登山的第一目的地的这样的一个地位那

泰米尔地区呢它真正的转型其实是开始于 20 世纪 80 年代初因为当时那个探险旅游开始兴起了然后

然后尼泊尔在喜马拉雅山脉的这个独特的地理位置就让他成为了徒步旅行者还有登山爱好者的一个理想目的地了然后泰米尔呢就成为了一个 reception 接待大厅对客厅对所有相关的服务的那个信息都会集中在泰米尔这个狭窄蜿蜒的这个街道上面

然后让他成为旅行者便捷的就一战是目的地到这你什么信息都能可以得到了对另外呢前头咱也提到尼泊尔地形很丰富也有从高山到热带与森林的这种变化像奇特瓦你去看看这种什么奇特的动物怪不得叫奇特瓦像犀牛或者你运气好还能看见孟加拉湖还有一点很吸引人的就是加勒曼都这个宗教氛围对吗那么多古老的寺庙还有神殿

还有呢就是像撒红节我们参加这些撒红节啊这样的一些传统节日他们尼泊尔政府也会办一些像热气球节啊佛教大会啊这样的一些国际性的这种活动这

这些因素综合到一起就让尼泊尔在旅游这方面就有足够的一个吸引力对这听下来其实我会发现尼泊尔完全是个可以靠旅游去发展经济的国家就像我们之前提到的哥斯达黎加就是一个完全靠那个不是完全就是大部分是靠生态旅游这个兴起经济的一个国家对

但是尼泊尔跟他就差了一些不知道为什么但是跟哥杂压比尼泊尔这个消费多低啊这也是消费太低了你看尼泊尔的物价咱们在加德曼都住的那个就是泰米尔区住那个旅馆对吧所谓的三星也才一百来块钱人民币一晚上我们在外面住那个五层楼那个也就一两百对还不到两百然后我们在那边我们就算吃饭吧咱们在那边吃中餐嗯

人均 35 块钱到 40 块钱能吃饱吃好对就是那边的中餐比如说我们甚至去吃了那个西北拉面馆子就是当你那里面卖的那种西北牛肉面都比国内的便宜对因为它是水牛就是但是它那个面还是正宗的对就像我们现在比如说对比如说我们现在北京上海我们想吃完这种兰州拉面怎么着也得二三十一碗了吧对

他们那边感觉算下来大概也就 10 到 15 块钱一晚对所以你像如果你需要一些高山服务比如像我去徒步你想雇佣一个导游或者是背负一天的价格也就和人民币才 100 来块钱左右这在全世界相比来说它都是一个非常便宜的一个价格所以就是你可以花在欧洲旅游 1%的钱然后你就能享受到

不低于他们的这种景色服务和质量代价就是你呼吸一点不好的空气走一些很烂的路 take 一些风险而已

所以乃至于现在我们中国的媒体也会聚焦说尼泊尔的培训班我们在的那段时间那篇文章正在刷屏说被中国的年轻人们给占领了像什么英语 网球 游泳我们这边的年轻人可能也就是我们说的那些躺平青年都会过去然后花着很少的钱在异国他乡

重启或者说是为自己的人生按下一个暂停键重启人生哎

你看我们在泰米尔特别是最靠外那个一街看到的就是那么多的中餐馆那条街就是个中国街我感觉以前可不是啊 01 年可不是啊我们现在能看到什么川菜呀烤串啊兰拉呀火锅呀应有尽有而且就很便宜就能吃饱你在街上溜达了就是很多这种中国人的面孔反而西方人的面孔就觉得少了最起码跟十几年前比来是少了很多很多嗯

我看了一下数据 2024 年尼泊尔接待外国游客一共是 114 万多然后恢复到了 2019 年就是疫情前大概就恢复到那个时候的 93%了然后其中的海外游客排名第一的还不是我们中国你猜猜是哪

离他们近的就是印度了他们反正不是中国就是印度被夹在当中排名第一的是印度毕竟他们的那个风俗啊甚至是宗教啊还是很多的对印度人来说他们想去体验一下异国风情尼泊尔也是他们的一个最佳选择排第二的是美国

但是这次没怎么看到美国人在那边你怎么知道他们不是美国人呢对不对都是西方人的面孔我们看不出来然后排第三的才是中国而且这还只是游客我们也没有数据显示说有多少中国人在那边做生意但是据我们在加勒满都生活的朋友说他所在的街道就有两家中餐馆他在那个地方就是一个工作区就在那都有两家中餐馆而且中餐馆

这么遍布也只能说明在尼泊尔旅游生活着或者是工作的中国人是非常多的可能不止那些统计的那些数字所以当我们在泰米尔街上晃来晃去看到身边不时走过的同胞的时候你还记得吗我说过一句话我说嬉皮是走了躺平成年来了接下来就让我们去走一走这条路嬉皮之路好

我们那个穿过这个泰米尔就是一直走到杜巴广场之后然后我们再穿过杜巴广场上面的这些宫殿和寺庙呢走到它的一个西南角就有一条看起来不太起眼的一个街道然后现在这个街道两边呢都是商店餐厅还有我们最爱的奶茶店然后对那这条街道呢在谷歌地图上面就叫做 Freak StreetF-R-E-A-KFreak

我们直译过来就是怪胎这条街就叫做怪胎街好像在 Lonely Planet 的中文版上也是叫做怪胎街的这个地方是我强烈要叫要去的

对然后到那边一看怎么就这样就喝了杯奶茶然后就走了对因为现在你在那边就是什么都看不见了但是他在 20 世纪 60 年代出到 70 年代末的时候全世界的西匹士都会把这里当做一个圣地然后怎么都聚集在那边他们的目标其实主要是那边的叶子商店而且这边的叶子商店还是合法的

当时的那个就是当时加德满都的那个机场和边境甚至都有直达这条街的巴士就把你运过来

可见当年的盛况在这我们必须得声明一下我们俩人都是不抽烟的而且我们俩人都是痛恨抽烟的更痛恨二手烟而且我们不碰任何类型的这些什么叶子迷幻剂这些东西在国外旅行的时候看见这些也都是躲得远远的我们在这提出来这一点说这一点只是在展示一段历史

咱们再说回到这个怪胎街啊现在看到它就是一个普通的商业街但是你还能在某些那个招牌上能看到什么 Freak Street Coffee 或者是周边的那个 Freak Street Tattoo 这样的招牌要么是纹身啊要么就是咖啡馆不过我觉得现在看起来像是一个墓碑一样就是显示这里曾经的主角是谁但是他已经不存在了都已经是过去式了

另外当我们回深我们还回到杜巴广场的中心地带你就会能看到一座纽瓦利式的建筑风格的一个高塔这其实是印度教的一个寺庙它的官方名字叫做马朱德加它的底座是一个十几级的高台阶上面有一个三层的一个塔顶这个建筑有另外一个名字叫做西匹塔

也就是在 60 到 70 年的时候很多西匹士会坐在这个塔的这个台阶上抽叶子所以就被称为西匹塔我觉得它之所以受大家欢迎是因为它那个位置太中心了左右都能看得到对而且它又可以登高坐着是然后就是有一种在一个十字路口很高的地方然后可以看到所有就掌控全场的那种感觉是

那我们现在来讲讲什么是嬉皮士吧好嘞就是这是一个对我们中国人来说其实一直会听到的一个词但是中国人说实话我有点感觉我不是特别清楚它到底是什么嬉皮的主力呢是美国 20 世纪 40 年代和 50 年代出生的人就跟我们的那个父母辈是差不多的嗯

然后其中呢就还包括了那个更年长的那个垮掉的一代还有婴儿婴儿潮一代有的呢经历过二战然后还有的呢就是正好在越战的时候到了服役的年龄对这大概就是那个什么婴儿潮一代也就是二战之后出生的一批人到这个时候刚好 18 岁以上要参军了

对而且上世纪 60 年代呢美国已经长期卷入越战了就造成大量的青年被征兵然后送往前线伤亡又很惨重所以那这个我们大概都知道就是美国那时候是全国范围的那个反战嘛对然后造成许多年轻人对那个政府的极度不信任然后还有另外一个点呢就是冷战

所以说这时候的年轻人看到自己的政府在搞那个军备竞赛极权主义啊什么的就让他们对这些事情都产生了极度的厌恶然后也厌倦了这个战后中产阶级对金钱啊家庭啊还有工作稳定的这些追求就听到那么那么

那么耳熟呢我们现在我们现在简单来说就是不愿意在这样的一个系统里面卷来卷去了他们就觉得这样的生活很虚伪又无聊嗯

所以就开始其实是一种反主流反传统的这么一个运动吧就是成为了嬉皮士它是一个算是一个文化运动但是按维基百科上的这种说法它是一个没有宣言或者领导人物的这样一个自发的一个文化运动

就是在 20 世纪 60 到 70 年代的西方特别是美国兴起的这样的一场运动然后他们会用公社式的和流浪的生活方式来表达他们对民族主义和越战的反对然后西匹士们是提倡宗教和文化多样性然后批判西方国家中产阶级那种价值观

在他们当中还非常流行东方哲学和亚洲的精神观念然后会通过听一些迷幻音乐还有最著名的一个要做爱不要战争就是拥抱性革命然后还会使用大麻和迷幻药这些药物来探索意识状态的这种改变说到这个

大家现在很多人都用这个 iPhone 手机嘛那当时的乔布斯也就是在这个时候他完成了一次去印度的这个精神之旅然后回去才创办了这个对所以西皮士虽然没有领导者但是他有代表人物对

说到这个阿甘正传是不是大家对这个西皮士有一个直观印象的一个电影呢对其中他的那个女朋友就是很非常西皮士的一个对就非常西皮士那是一个典型的一个西皮士但是还有就是一些其实我们现在回想一些美国电影只要涉及到六七十年代的故事的时候其实都会

会有一些西皮士的影子在里面像我们好莱坞往事还有之前英国有一个叫海盗电台其实说的都是西皮士的故事伍德斯托克伍德斯托克大的音乐聚会应该就是代表着西皮士运动的一个大的一个开端它是一个代表性的一个事件

总之这个就是这些西匹士们他们当时非常向往东方哲学还有亚洲的这些这一套嘛因为他们在他们那里边已经找不到出路了那只能往远方看就像我们前头讲的

现在的尼泊尔人在这些所谓的民主制度里边找不到出路哎 光回来吧再试试别的呗对 试试别的所以当这些西匹士们知道这个在加德满都还有这个合法的叶子而且他们还能负担得起以后然后就开始蜂拥而来了

对另外一些人来说这就是一个以低廉的价格旅行而且体验陌生文化的一个机会所以也会有些背包客就混迹到其中来自欧洲和美国的很多年轻人都往东方走通常他们就是通过陆路然后他们也不去找这些旅行社也不坐飞机也不会去跟团游但是提端历史这是一个旅游史就是在 1950 年代就有一些企业家经营从伦敦到加尔各达的巴士了

免贡猿对然后到了 60 年代呢很多的巴士服务就相继推出但是很多西皮士他们会开着自己的汽车和货车或者是用当地的这种公共交通的方式还有一些人会步行或者是沿途搭便车所以我们现在背包客玩那一套很多都是从那个时候开始的他们走的这条路也就是被我们称之为西皮之路有很多的西方的西皮士们就通过这条路进入到尼泊尔了

而且这条路其实跟我们现在所说的丝绸之路是高度重合的

他们的旅程呢一般是从西欧的城市开始比如说伦敦哥本哈根西柏林巴黎阿姆色丹或者米兰然后许多来自那个美国的游客呢就先去到那个卢森堡然后往东必经之地呢就是伊斯坦布尔然后从那边呢路线又开始分开通常呢走北线的就是通过德黑兰赫拉特坎大哈喀布尔还有巴什白还有

白沙瓦拉赫尔对这都已经到巴基斯坦了然后通过这再继续前往印度尼泊尔东南亚然后另外还有一条线路呢就是从土耳其取到

叙利亚约旦黎巴嫩还有伊拉克前往伊朗和巴基斯坦这算是南线对但是他们最终都是要到一条线上然后穿越阿富汗的开博尔山口然后横跨巴基斯坦的白沙瓦和拉赫尔然后再到达巴印的边境最后再到达尼泊尔或者东南亚

然后东部的西皮是常见的目的地就是德里瓦拉纳西果阿孟买马德拉斯也就是现在的叫青奈都在印度对然后就是加德满都和曼谷了曼谷有一个聚集地就是考山路当然也是西皮师们的一个重要的目的地对

对就这考山路我们去年前年也去看了是的听曼谷那一集就知道了对也已经看不出原来的样子了有时候这些人还会进一步前往印度的南部还有斯里兰卡也就是现在当时他们叫做西兰也是只是西皮市的一个重要之路

但是通常的意义上来说加德满都都是西皮之路的这个终点站因为西藏是禁区而且无法进入到缅甸因为当时缅甸军政府啊什么的打仗所以他们无法进入所以呢人们就在加德满都这个地方就会落落脚然后你再去选择飞曼国或者是去东南亚这些地方啊

对印度尼西亚也是一个嬉皮市的热门巴厘岛是吗对巴厘岛巴厘岛到现在都很嬉皮对然后从印度尼西亚你还可以选择乘坐飞机或者轮船到这种澳大利亚还可以顺路去一趟东地湾地湾这个地方对吧所以这地湾还有泰国这些路线被认为是嬉皮之路的东南亚的一个延伸主要是吸引从相反的方向经陆路前往伦敦的澳大利亚人和新西兰人的

还有倒过来走的对那个托尼惠勒也就是 Lonely Planet 那个创始人他当时在澳大利亚为澳大利亚的读者撰写的这个旅行指南就是用相反的顺序介绍了西匹之路的就是让在澳大利亚的这些人如何经过印度尼西亚马来西亚和泰国再从曼谷飞到加勒曼都然后再继续前往印度最终到达欧洲这条路

他这个可有意思以后有机会的话我们再专门讲那个托尼·辉勒老先生我在 2017 年的时候见过他一面也仔细的看了他的两本自传

他去澳大利亚是因为他先进行了一次这个廉价的亚洲之旅到了澳大利亚以后呢入境的时候坐船过去的入境的时候呢边境官就问他们哎你们是要来移民的吗因为他是英国人吗但是那个时候英联邦澳大利亚对这些英国人就非常的放松如果有移民办个手续就可以你想既然就来了那就办呗

这是一种什么叫来都来了然后他和他太太就办了澳大利亚移民他们现在是澳大利亚籍这是后话总之这就是西匹之路这趟旅行可能需要几个月的时间

有的人甚至可能要付出一生但是嬉皮士们还是乐此不疲嬉皮之路上的人主要年龄还是在 16 到 30 岁之间的年轻人因为都有个标志性的外表大家大概也有概念就是不论男女都是留了长发或者脏便男的还会留很长的胡须大胡子

大胡子然后还有一个统一的点就是他们都喜欢穿那种渣染的 T 恤就是大家应该都见过是那种非常鲜艳的有对称的那个漩涡状图案的那个那个那个图案的那个 T 恤这就是他们的标志性的一个服饰对对对然后呢另外就会穿一些棉麻制的那种宽松的衬衫喇叭袖的上衣啊什么的就是我们现在所说的松弛哈哈

对然后有的时候还会头戴鲜花呀或者衣服上会插个花啊就象征爱与和平嘛嗯还有一个就是他们脚上绝对是不穿皮鞋或者那种正装鞋的一定是那都是他们反对的人穿的对穿凉鞋或者干脆就赤脚就是脚是一定要那个解放出来的那种对对对然后呢在 20 世纪 60 年代末呢相比于其他国家尘世对那个毒品的这个态度嗯

还有治安呀战争的问题加德满都是真的是好松弛啊它就是一个乐土特别是对于那些寻求精神体验的西匹士们来说对就是最合适的乐土了说尼泊尔是他们的香巴拉嘛香巴拉就是一个神秘的佛教王国传说中的然后怪胎街上那个椰子店就是他们的室外套园了

所以加德满都就变得逐渐的热闹起来了泰米尔区的第一次转型就是从这个时候开始的然后这些西匹士们就给这里创造了很多的商业机会然后有很多的作家艺术家和哲学家也都来到这就给现代的这些尼泊尔的艺术音乐还有文学的发展做出了一些贡献旅游业当然就更不用说了

当然这些嬉皮士啊能给当地人带来收入是肯定的但是也会带来一些麻烦和白眼并不是所有人都喜欢比如说我们前头提到那个老头啊老头这个名字我都忘了他就不喜欢嬉皮士因为他们天天丑严吐胎特别的丑

对当时的尼泊尔国王马亨德拉他活到 1972 年他就没有禁止这些迷幻剂的制品迷幻剂的制品反而还提倡因为这个能给他带来收入所以说反正在尼泊尔这个叶子是挺常见的对我记得我们在齐头旺其实我们一开始是在路边就看到那个长得像大麻一样的我们不认识

不认识那个东西不不中国的那个禁毒力度是真的够就是禁毒广告看多了我们还知道那个是哪我真的是不认识主要是那个先说法国小哥我们是那天我们去那个 safari 回来然后我们是要走走走走路回到旅店中间就看着这个法国小哥法国小哥本身就是一个嬉皮士那样一个打扮对他那样子一看就是我们住一个旅社嘛对穿着宽大的那个大背心对

然后露着叶下叶下也不管理一下这种然后走着走着突然就弯下腰来然后在路边那些其实我们一开始几个中国人有点怀疑那个是什么但是我们不确定因为我们毕竟没有见过实物我们只在进度广告里见过然后就看到他开始栽那个叶子了我们就上去问他

他说嗯是结果他一边说一边就把那个叶子捋下来就往他的那个矿泉水瓶里面塞我还问他为啥往矿泉水瓶里面塞他说这个东西能提供很多的维生素好欧美人啥玩意都是提供维生素的真是对这个小哥呢后头还会再提到他这个小哥很有意思这个小哥就是我们到了那个去 safari 的时候到了河边嘛

我说他是一个西匹师到了河边以后我们都是在拍照观赏压坐在河边坐下来盘腿打坐呼吸天地之精华去了这是真的是一个很典型的一个西匹师的这样一个风格了

咱说这个西匹之路总之就是在 60 年代和 70 年代有这么多的外国游客的涌入尼泊尔的经济和社会算是一个蓬勃发展期但是这种情况就发生了一个改变改变是从美国开始的当时的美国总统尼克松他就认为大麻当然他是一个保守主义者他认为大麻还有同性恋都是美国社会的一个敌人因为当时他在冷战中间好像也

不是很如意所以他有一些政策还挺那个啥的所以呢到了 1972 年尼克松就宣布美国不会向任何豁免大妈销售分销和消费的这个国家提供军事财政和任何其他的援助了

所以前头我们也说了美国对尼泊尔这个援助是很重要的五大国家之一另外 1973 年美国的基督籍也就是 DEA 就成立了我们看过那个绝命毒师对吗那个老白的妹夫就是 DEA 著名的 DEA 很多美剧和电影里都能看到这就是在 1973 年成立的然后尼泊尔这个西皮天堂香巴拉瞬间就天塌了

因为尼泊尔是在 1976 年颁布了麻醉品的管制法然后禁止在这个国家进行大麻贸易你看那个国王是 1972 年去世的嘛 76 年他们就颁布了这样的一个法律不光是不让贸易而且不让种植而且不让有任何形式的这个活动然后政府也摧毁了一些大麻工厂

对于尼泊尔政府当时的这个举动呢就是无论是尼泊尔的普通老百姓因为他们要靠这个重大麻来维生是一个很好的经济收入还有那些进来的西皮士都不满意但这个时候尼泊尔政府发了一个狠招就是开始阻止这些西皮士进入到尼泊尔不给你发签证啊

他有一项政策就是给这些留长发和大腹胡须的那些人你只要看见这样的一些人就不给他们签证多离谱呀所以在尼泊尔呢有一些西匹士为了能留下来他就先把自己的这个头发给剃掉然后慢慢的让他长长长你想短头发长长这咋地得有个一年的时间吧这段时间他就可以留下来能多待一段时间

然后另外呢其实还是世界上的局势也发生了一些变化嘛 1979 年呢伊朗革命发生了苏联呢开始侵入阿富汗了克什米尔地区呢局势也越来越紧张了然后你想这几个地方一连起来全都是嬉皮之路的必经之路嘛嬉皮之路就这么断了嘛

顺便说一下在这条路上发生了很多传奇的故事比如说西皮之路上有一个连环杀手后来澳大利亚人还把这个拍成了一个电影叫毒蛇另外就是关于阿富汗为什么现在毒品就是海洛因的毒品泛滥都是在西皮之路的时候有这些外来人带过来的

所以这条路有很多的故事大家有兴趣的话还可以去关注一下看一下历史后来还有很多旅行公司多次就是想重新恢复这个陆地上的这个交通还是大巴这种形式或者是火车比如像澳大利亚的这个公司但是都没有啥动静了西皮市还有这个西皮英神

好像也都不是我们现在这个时代的这个主流了你说这陆地上的我想起来这两天看到一个广告吧说有家德国公司有个德国大巴可以从柏林一直开到上海挺好啊 50 多天我的天哪他们说哪个铁定可以做这个玩意儿

他肯定不是让你一下子坐到底 50 多天中间大家可以下来如果他是那种 open 的形式的话你还可以玩几天然后再坐上去走那就不知道了对咱们还说这个西匹市西匹市现在还存在吗我觉得还是有一些的最起码法国小哥市对我们看到有

但是其实嬉皮士对他们他们本身就不是一个让我感觉特别有组织性的一个活动或者怎么样一个组织他们就是一种精神嘛接下来咱们就是一个寻找嬉皮士的这样一个过程我们就得离开加勒曼都因为现在加勒曼都你最起码关台阶你啥也看不到我们就去伯卡拉去看一看

博卡拉呢其实是直到 1970 年才通公路的当时的西皮市真的是没公路的时候他们就走啊往东走 200 公里来到这里哇

那西匹士们还徒步的力量还挺厉害他们是很厉害啊是很厉害嗯所以说他们要花几个月甚至是一年的时间甚至可能是一生的时间走这些路对但是走到这里之后呢就发现了伯卡拉这个静静的躺在中年积雪的安纳普纳尔山峰和鱼尾峰下面还有一汪费瓦湖的湖水这就是我 2011 年的记忆啊好美啊费瓦湖你听听这名字就很西方的名字感觉嗯

然后就发现了这边遍地都是野生的叶子可是让他们找到天堂了顺便说一下当时的云南也是这样的所以有一些嬉皮士后来也往云南的时候跑但是现在后来我们的进度力度越来越大我们进度的重点也是那边所以就没有了但是伯卡拉就是说直到现在仍然是最著名的一个旅行目的地了天堂对这些嬉皮士来说

一茬一茬的人来我记得我们在伯卡拉的街头也就是其实主要就是我们会围没事就围着那个沿着那个飞瓦湖走走到湖的东边

湖里面有一片空地平地那片平地上面那是东边是吗应该是吧一个上海人你看东南西北来飞那我又不能说他在左边还是右边反正就是我们在博卡拉街头你要现在就是纯粹的

嬉皮士装扮的一些人他还是一个少数大部分人跟我们是一样 T 恤啊短裤啊牛仔裤啊这样的一些穿成那样的还是少对但是我说的那片湖边的平地上面是每天到傍晚的时候你就会看到很多的嬉皮士就不知道从哪里冒出来了就在开始在那边

拿着各种各样的杂耍的小玩意儿就上活了他们开始上活了对比如说啊就是大家看到那些你知道那个棍子孙悟空玩的那个棍子两头绑上一个活吧对吧然后在那五来五去对或者有点像我们那种

鞭子一样的东西在身上转来转去的甚至还有个人拿个椅子在身上弄完东西他们各色各样的东西还有那种球什么手里边拿好几个球泡着一泡剧的这个就像是你记得我们以前看个动画片叫 Soul 就是他们说舞这个东西他们能进入一种 Zoom 的那种心流的状态对对对心流他们感觉就就是他们到那就开始进心流了开始各种舞对而且你一看他们就是

一类人大家都是留着长发或者脏辫穿的非常的宽松吃着饺带着狗有的会带着这个带着孩子嗯

我觉得那种状况还真的是挺让我向往但是我没有下定决心说我要去做个嬉皮师我这次做的最大一次嬉皮师的活动也无非就是买了一条像裙裤一样的裤子穿上像一个嬉皮一样但是我觉得我内心还是很难进入到嬉皮的这种状态的对但是嬉皮其实还是一个精神就是你要反主流然后还有一些环保的精神在里面对哎

我顺便插几啊咱们那天在去这一片地方我们去了最起码两三次傍晚的时候都想去那边看看他们觉得挺好玩的对然后我们在去的路上呢看到前头

我们看到了一个熟人法国小哥在前头走呢还是穿的那样子对但是不一样我没打招呼的点是在于他旁边有个姑娘了没好意思上去打招呼而且他搂着人家的腰这一看就是在路上认识的那姑娘穿的也是嬉皮式的样子可能他们都是都有共同的这种精神追求和目标才能玩到一起吧嗯

嬉皮精神对吧我穿一条裙裤穿的很宽松棉麻制品但是我依然认为我不是一个嬉皮某种程度上我还挺嬉皮的单则不是吧嬉皮精神是什么

我觉得嬉皮精神还是有存在的我们之前还讨论过一个怎么说一个点吧就是他的这个精神可能已经不像 60 年代那样就是集体的在街头以亚文化的形式出现了就是说可能更多的他已经

转移到互联网上面了互联网上面可能很多人是但是他不再以实体的形象出现在我们面前了说到这个网络我觉得现在 CP 是少或者 CP 是装扮的一个人少跟我们现在智能手机是有很大的关系智能手机和社交媒体你看我们在博卡拉看到的

大部分都是来自于全世界举着手机拍照的游客当然很多也是我们中国人尼泊尔的本地人人家也流行这个旅拍我们看到很多的少女穿着民族服装就是沙地那些少女他们会雇佣摄影师在湖边拍自己或者他们就是干脆加号手机跳舞跳那个抖音舞抖音舞你都给人家取名 TikTok 我也不知道是不是对就是那种舞蹈所以我觉得在这样一个人人都能展现自我的短视频的时代

嬉皮士们的范围肯定就会被压缩到一小片啊他们能发泄或者想反抗反抗的一些东西很多呢在网络上都能表达了嗯而且他想反抗的东西越来越散了不像以前那么集中就是一个比如说越战他就是一个非常实在的东西在那边对但是他的核心价值啊也就是这个反消费主义

爱与和平环保精神自由个性解放这些应该是渗透了渗透到了当代的多个领域的多种人身上所以我们可以说嬉皮士是消失了

花银号的消失但是他的那个灵魂变得更隐性更全球化了对毕竟我们现在人手一个 iPhone 的时代那 iPhone 不也是一个西皮士做的吗对所以你如果对对照一下他这个核心价值我觉得我不够西皮士的一点就是个性解放这一点我可能太瘦太瘦太保守了

你说这个精神自由我觉得某种程度上也是所以说现在它更隐性更全球化了在加德曼都和伯卡拉看到那么多来自于中国的年轻人前头我也说西皮士走了躺平青年来了我就产生了一个很有意思的想法咱们也讨论过说西皮士和躺平青年他是一类人物

觉得还是不太一样的不太一样我们先说说你为啥觉得他们可能是一类人他们还是有些相同点的是吗我觉得两者可能都是在过一种我不要你规定的那种人生只不过是一个举的是爱与自由爱与和平这样的一个理想主义的大旗另一个是现实生活太累了太卷了我不跟你们玩了我先不卷了但是如果你细分下来他们也有很多的这种

不同点对吧对我们先说说相同的因为既然你能把他们俩联系起来一定是因为有些相同的地方那我说

你说嬉皮士我说他们青年好吧我们先说一个大的相同点我是觉得他们都是一个对主流社会压力的一种反叛然后我们分开几个点说说看比如说他们反叛的对象都是什么呢主要嬉皮士反叛的对象就是当时的越战嘛战争还有消费主义还有就是他们父辈对他们的一个生活方式的一个怎么说压迫还是生活方式吧

也就是很无聊的中产阶级那种生活方式那躺平青年可能就是反抗对象就是内卷职场压迫 POACPU 高房价还有所谓的这种成功学对不对其实这些东西

都是在播客界最容易能引起话题最有收听率的真让我气愤的一件事情好吧不说这个说到这个就神奇我们这么认真的做内容没啥人听因为你不能让人搞钱第二个就是他们 CP 市和躺平听见都在拒绝什么呢就 CP 市拒绝的怎么说就是

通常意义上的工作普通的那些工作还有家庭的制度还有整个再往上就是国家机器对他们的压迫还有社会里面那些阶层的一些观念对

那如果躺平青年可能就更具具体一些像什么加班文化呀还有这种还没进来上班还是上班但是不能加班是吗还有这种买房买车的这种现实的压力呀还有结婚生子因为现在对婚姻的观念都很多元化了对吧但是家长们的这种和政府的这种需求是没有改变的那他们都追求什么呢嗯就嬉皮是追求刚才前面提了很多遍的就是

爱与和平然后还有一些身心灵的一些追求自由的东西还有一些很自然的跟自然相融合的那种生活方式就是非物质性的一些幸福的生活方式说到这儿我顺便说一下现在很多的嬉皮士可能不在意这种

群体的亚文化这种形式出现他们可能会躲在一些自己的这些农场里边比如像那种普逊农业对吗他们会用一种可以循环利用的这种设施去做一些在地的这些农业的发展像一些农庄这其实也是西匹士们的一个起身之地了在现在我突然想到这个

好那我回到这个躺平经验躺平经验追求的什么呢可能就是一个最低的生活成本还有就是时间自由还有就是心理平衡对吧就可能更多的是心理健康对对心理健康也是播客的一个一大热门话题啊

我说这个我都多酸呀不说这个你还是做嬉皮士吧你别管人躺平青年我要对抗我要掀桌子咱不是在找你们你和他们的一个相同点吗嬉皮士还有几个相同的点就是形式上的表达嬉皮士大家都知道穿的怪里怪气就我们会觉得他怪怪异嘛

然后住公社啊然后到处旅行啊然后参与反战游行啊这些都是他们当时的一个表达对但是在形式表达上这个躺平经典可能出现的就是隐退对吗我不干了躺平或者辞职然后呢就是在生活上就是我只花那些必须要花的这些钱就行了其实他们的表达就感觉是从社会中消失就是我退出了我不玩了那么本质的动机上面

我会觉得嬉皮士他还是一个比较主动的主动的去叛逆要追求理想生活和精神的一个解放而且我会觉得他们的动机是可以说往大的时候是为了世界那躺平青年呢他们的本质动机就是一种被动的一个逃避就是对无法改变的现实的一个低欲望的一个回应了就是用这样的一种方式来回应的

那这就是一个相同点都是对主流社会的一个反叛第二个呢我们说一下他们的这些不同点就是精神气质上他们是完全不同的我们也分几个维度来说一下第一个是情绪色彩那嬉皮士呢嬉皮士我觉得是比较热情奔放的

然后有很多的浪漫的东西理想主义的东西那躺平青年相对来说就很冷淡很佛系甚至你可以说他是一个犬儒还有就是文化表达了就是嬉皮士的那个文化表达还是挺鲜明的就是音乐呀服装啊艺术其实我们至今现在很多东西都是受到嬉皮士那时候的一个那个艺术表达的一个影响是然后躺平青年呢就是低调

无欲望甚至是有一些去审美化的这样的一个趋势行动上行动方式上面西匹士也会更激进一点他们因为喜欢游行嘛走上街头啊搞一些什么公社的实验啊就你前面说那种农场实验其实都算对对当然也跟西方的这个政治制度允许他们这样做是有关系的那我们这边的躺平青年就是被动内卷不坑商也不合作非暴力不合作

然后嬉皮士的他的怎么说我还是就像我前面说的他们感觉就是群体意识然后是一个精神上的连接会更多一点所以说他们会形成大规模的一个运动这是他们的参与度但是躺平青年很多都是个体自发他们没有什么组织性这样子其实某种程度上来说我更像是一个躺平青年对

好吧综合以上西皮式就是一种试图重建一套价值体系的你比如像爱自然灵性而躺平青年就是对现有体系他失去信任但是又没有什么力量去重新建构它

CP 是反抗的是一种意识形态但是躺平经年面对的是更多的是一些现实的问题比如像高房价呀工资低呀然后阶层跃升的这个渠道已经没有了这些东西它是一种反对的这种具体的结构性的一个现实

这就是我想出这个问题以后然后得到的一个答案但是啊但是我必须得向大家说一下这个答案我求助了 chat gpt 你看啊这个事本身就是很很很很嬉皮的爱与和平 AI 爱与和平对吧我想到这样的一个梗我一定要把它给做到标题里面真的是

不是谐音梗扣钱吗这不是谐音梗这多好的一个科技与传统的一个结合另外就是因为你用切的 GPT 的时候它会不停的给你很多提示就会给了我一些新的一个启发这我觉得是 AI 很好的一点我可能就没有想到这个问题我就产生了一个新的问题就是 AI 的诞生和西匹式运动有什么相似之处

然后你会看到两者都是源于对现有系统的一个不满足一个是反对消费主义和战争一个是不满人类效率的局限性然后两者都试图跳出系统走向一个更加自由的更智能的或者是理想化的一个存在状态

而且两者都有一个强烈的乌托邦倾向对吧但是我觉得这个话题咱们就得从此打住了因为这个问题的答案我也是问得切得鸡皮提如果我要是一直持续问下去的话一直跟他交流下去的话这个话题会很长很长有很多我从来没有想到的角度他会给我能提供出来

所以我觉得这个切的 GPT 就像是我们去怪胎界走进了就是 60 的年代到 70 年代我们去怪胎界钻进了一家店里面然后里面会有很多奇怪的人你只要打开一个画牙子这些人都能给你很多无穷无尽的这种答案或者是思路最终我会嗨着出来而且觉得自己得到了真理和知识行了以后可能会发现没啥

行这个话题就到这最后咱们就沿着已经消失的嬉皮之路重新返回到加德满都然后就参加一个传统的节日叫做撒红节这是我们俩人在尼泊尔经历的最碍于和平的一件事了是吧很嬉皮很嬉皮是说到这个撒红节咱们先说一下它的起源它首先它叫 HolyHoly FestivalHolyHoly

这是这个喜马拉雅小国一年中最快乐最色彩斑斓的节日了它不仅是一种宗教庆典也是一个全民参与的一个彩色的狂欢融合了印度教文化还有尼泊尔本地的一些风俗和社交的一些东西它的起源呢是印度教的一个恶魔王他想强迫自己的儿子信仰子你看看这个父权压迫真是

但是儿子呢却虔诚的要信仰匹施奴神然后呢那个恶魔王呢就命令他的姐姐 Holika 去烧他的弟弟结果反而把这个姐姐 Holika 给烧死了儿子得救了就象征着正义胜利嘛后来嘛然后人们就开始点火驱邪撒粉庆祝然后就渐渐的变成了撒红节对

正是因为这个它是一个最色彩斑斓的节日之一这个节日应该是最吸引游客的一个节日对谁不喜欢这些对而且对于摄影师对摄影师来说也是个非常出篇的一个地方对因为它的庆祝方式就是互相泼洒那个彩色的粉末或者还洒水有点像泼水节一样

然后当地人会跳舞啊唱歌啊尽情狂欢啊所有的这一切都让人着迷所以我们也是特意安排了两天 13 和 14 号两天去参加这个活动也就是赶在这个之前一定要赶到尼泊尔去对因为其实我们在那个撒红节是 13 14 号嘛其实 11 12 号就是撒红节的前两天我们已经开始看到那个路上

首先第一个卖的是什么白色的衣服对就是有点像当地的那种服装而且卖的很便宜为啥呢就是给你穿一次别再穿了对而且你染上了所有的颜色之后你回去还可以挂起来好像我们穿普通的一些牛仔裤啥的事后是很难清洗的干净的

对看你清洗的及不及时了所以所以说咱们还是做了一些准备的比如说有说有人说你要在脸上多抹一些这个防晒霜是吗然后你后来你那些撒在脸上的粉就比较容易能清洗下来对然后我们去之前我在进入战区之前战区就是泰米尔区嘛其实战区我突然想到一个问题然后赶紧到旁边的小店里面买了一个那个头巾嗯

因为就是你要把头发包起来这样你因为头发里的粉是比较难洗嘛然后脸上其实用那个卸妆油和那个洗面奶多洗几次就还好你好像还说去我们还去找那个椰子油是不是卸妆的那个对对对后来我找了一家小店买了那个卸妆油嘛人家那个店里边的人知道咱们去要干啥还跟我们介绍这个那个那个这个

对然后那个然后那个粉你就更不用担心了路边全是卖的然后各种颜色因为有的时候这个小摊上的颜色大概只有三四种然后比如说有的人想要橘红色那个这个摊子没有你再另外找个摊子对

对总会买到的就是我们前头说的泰米尔那个小街的两边都是卖这种粉的但是据说这些粉呢有些是质量好的有些是质量不好的所以就是建议大家去的时候你带一个墨镜这样他们在抛洒那个粉末的时候不至于进入到你的眼睛里边因为进入到眼睛里边可能会有一点点小小的这种风险我看有的人带的就是那种防风镜啊或者潜水镜子对那个也挺好用的对对对

但是其实没办法因为大家的粉都是到处乱撒的你买好质量好的粉其实也没有什么用因为你的粉是撒到别人身上用的对别人也会撒你不过要提醒一下大家如果你不想被别人给撒你可以喊闹

基本上你喊了 no 就没有啥问题了我这次我们也试了一下有些小孩子想泼水我就喊 no 他也没有往我们身上弄但是大概率你到了那里边你进入到那种氛围里边达到那种心流的状态以后你不会在意这些谁只要一伸手或者往天上一撒对你说 happy 然后就开始往你脸上抹 happy holiday

对人家都很客气的然后喊一声手一伸出来你就知道哎人家就给你脸上去抹一些咱们还是先说过程吧咱们早上八点多钟就出发了穿上我们的战衣往这个泰米尔这边去走了走的时候就看见这个大街的两边大家都开始蠢蠢欲动的啊对小孩子们都拿着那种水枪啊啥的脸上都已经抹上了对然后我们经过一个街道的时候发现楼上就开始往下扔那个水球嗯

嗯

这个就很难喊斗了只能快速的赶紧从他下面经过不然的话就是会被扔那个水球在头上对我们还没有进入到泰米尔区也就是在那个一街外面就是卖很多户外用品的那条街的中间就已经搭出了一个大舞台在这个舞台放的不是传统音乐而是那种电音所以很多人可能都要在这开始蹦迪了对而且那个好像是尼泊尔当地的一个能量饮料的一个品牌在那边弄的活动对对

然后我们走到了尼泊尔的一街以后贝贝刚才说的那种情况两边的楼上的这些有各种的水弹都开始往下面扔了你就知道要进入战区了你走路的时候就要开始抬头看看看有没有埋伏然后快速的通过

当然没通过也没关系那些玩意砸到身上也不会有啥不过如果你要是拿的有摄影摄像的这种设备的话要注意一点对我们那时候那天一路上看到中国的就是拿大的那个相机的人基本上都是拿那个袋子套起来

镜头要保护好我们也看到了我们平常去吃饭的一家餐厅人家的那些小孩子也都武装起来了拿着那种自水枪大人在旁边一个水桶把水枪给喂饱然后开始滋人没有人会怪罪这些对当我们走到快到杜巴广场的前头有一片空地的时候我们就看到了

跳舞的人群都是当地的年轻的小姑娘小伙子可能是初中生高中生大学生这样子然后就舞台上有人在跳他们在下面跳而且是专门有人在那边用大喇叭放音乐对然后他们就会跳那种传统的

民族的这种舞蹈我们也看不懂但是那种氛围进去以后你都想跟他们拉在一起跳一跳有点像我们藏族那种过庄舞对对对我先给大家放一段音乐大家感受一下如果你感兴趣的话也可以上我们的公众号里面去看有这样的视频

怎么样这样的氛围太感染人了我们在这都停留了二三十分钟就是看人家跳舞你看他们脸上那种快乐的那种表情然后全身心投入那种表情这一刻我们

我们感觉我们好仿佛也不是外来的游客我们也进入到这种环境里边了对然后经过这个再往里走呢我们就一路走到那个杜巴广场就是刚才说的那个加德满都王宫广场这块就是主战场了

据说最热闹的时候就是中午一点钟的左右我们去的时候应该早一点十点十一点左右我们在那待的时间很长但是已经很热闹了非常热闹因为在那里大家的装备就更厉害了就不只是说我们手上拿着那个粉袋撒粉甚至我看到有人拿着那种

改装的粉枪还是什么它可以轰的一下往天上轰那个粉我没有进到核心战区里面还有这些的对对对就非常厉害然后洒水的洒粉的就是感觉像个大型的蹦迪现场因为他们也有音乐就在我们刚才说的我们刚才前面就提到了那个西皮塔就是因为它有很多高台阶的台阶那上面其实站了一整个鼓队

就是击鼓队所以他们整个这个大 party 的这个节奏是由他们来掌控的这个比电影可厉害多了对那个鼓太厉害了这个感觉地都还是在震的对这么大个广场就塞满了人然后每个人都在往空中撒粉你知道吗

真的是然后大家就像沐浴在一场彩色的春雨中间一样那种氛围然后你会看到来自于全世界的人在这个时候没有国籍没有身份没有你的肤色没有任何的限制主要是看不见了每个人都抹得五彩八彩的看不见对反正在这个时候大家都是统一的话术就是 Happy holiday 然后你把手伸进去

他如果愿意的话就把脸凑上来你往他脸上抹一点这就是代表着一种祝福我很喜欢的就是当地的那些小朋友他们会过来跟你抹一些跟你聊聊天啊什么之类的

本期节目就是这些了希望您能有所收获那如果您有商务合作的需求请邮件至撞游者 at126.com 也就是撞游者的拼音全拼加上 at126.com 或者添加微信撞游者 2018 也就是撞游者的拼音全拼加上 2018 那如果您要加入撞游者的听众群也请添加这个微信咱们下期再聊