33. 五行养生指南📖五色五味五脏五音五液五季...怎么都是五啊？
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祝你天天开心

古人洞察自然以武为纽带关联万物用春木之容夏火之盛长夏土后秋金之素冬水之藏类比我们人体的藏斧技能借武色青翅黄白黑变藏斧气血凭武音绝止工伤语调武至怒喜思悲恐用五谷饮食来养周身精气

本期节目呢叔叔就把这一整套环环相扣的养生体系拆解开来不敢说全网最全面最详细吧但希望可以帮助大家对五行养生的理论形成一个整体的框架

在《皇帝内经素问金贵真言论》里面有一段轩然帝跟齐伯的对话将五行深刻五个方向五种颜色五脏五窍五味五触五骨五心五音等等类目之间的关系讲得非常清晰了还挺长的我就放在 show notes 里面大家可以对照着听听看

第一句说帝曰五脏应四食各有收寿乎意思是说宣元帝问齐伯五脏与四食相应它们各自都有所用吗齐伯就说有的东方对应的是青色与肝脏相同肝开窍于木精气都内藏于肝发病呢藏在头部对应五味为酸味五行为木五畜为鸡五谷为麦子

四食为春季,上应岁星,所以它的疾病多发生在今对应五阴为绝,数数为八,五气为骚五气也叫五臭,就是骚气,类似于猫尿的骚味焦气就是烧焦的气味香气还有腥气,就是海鲜的腥味,还有腐烂气

气味是传统中医药性理论中比较重要的一个概念当以气味相对而言的时候气一般指的是嗅觉器官主要就是我们鼻子所感知的骚 焦 香 腥 腐这五气而味呢指的是味觉器官所感知的比如说酸 苦 肝 腥 咸这五味气呢属于阳 味属于阴气味它们两个共同决定了一个药物的归金

我们继续往下说南方对应的是赤色也就是红色与心脏相同心开窍于耳精气内藏于心发病常在五脏对应五味为苦五行为火五畜为阳五谷为树四食为下疾上应萤火星所以它疾病都发生在血脉在五阴为止树树为七五气为焦

中央是黄色,与脾胃相同,脾开窍于口经气内藏于脾,发病常在脊部,脊椎的脊对应五胃为肝,五心为土,五处为牛,五股为脊,四食为掌下,在天体为阵心它的疾病多发生在肌肉,在五阴为宫阴,数数为五,五气为香

西方为白色与肺相同肺开窍于鼻经气内藏于肺发病常在背部对应五味为辛辣味五行为经五出为马五谷为稻四食为秋在天体上对应的是太白性它的疾病多发生在皮毛在五阴为伤阴数数为酒五气为心

北方为黑色与肾相通肾开窍于前后二阴前阴指的是尿道后阴指的是肛门经气内藏于肾发病常在骨节筋节肌肉相连的这个位置这里给大家解释一下这个固病在吸吸这个字拆开来看一半是吸水的吸的右边一半是骨

在中医里面肉之大会名曰骨就是说大块肌肉的接缝处被称为骨比较常听到的一个叫做合骨穴就在我们手的背面大拇指与食指之间的位置夹住的话会有一块肉如果脾胃出现了毛病虚到了一定的程度的话这个地方就没有肉了肉之小会名曰膝就是说小块肌肉的接连处叫做膝

脚的那个根腱附近内侧有一个太膝穴这个地方没有什么肉就是根腱跟筋膜然后对应到五味为咸味五行为水五畜为猪五谷为豆四食为冬季上印天体为晨星它的疾病多发生在筋骨处在五阴为语阴数数为六五气为腐

这段对话虽然非常整体的讲明了关系但是每个类目的原理也就是为什么要这么对应并没有讲到所以接下来我们来挨个做一个介绍首先说五行五行是中医的基础理论之一理解了五行的相生相克是有助于我们去对应到其他的类目的五行它首见于上书一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土

这段话讲的就是五行的特性水呢是向下的滋润万物火呢延延向上木是曲直的金的特性是从格从格就说明金是通过冶炼变革而产生的

在《黄帝内经素问 阴阳印象大论》中就说到东方生风 风生木

南方生热 热生火中央生湿 湿生土西方生燥 燥生金北方生寒 寒生水这个就是借地域方位自然气候与五行紧密的对应凸显了五行蕴含着的自然特质和规律也奠定了人体养生顺应自然五行秩序的这个基调

那为什么是五行不是四行和六行呢先说结论结论就是五行它来源于基于洛书和图的四项

四象就是大家听过的那句出自异传的太极生两仪两仪生四象四象生八卦八卦定吉凶吉凶生大业其中的四象各代表五行中的异行这个在子平真诠中可以找到对应的解释子平真诠中有说到天地之气一气而已唯有动静遂分阴阳有老少遂分四象老者急动急静之时是为太阳太阴

少者出动出境之际是为少阴少阳有是四相而五行聚于其中矣

水者太阴也 火者太阳也 木者少阳也 金者少阴也土者阴阳老少 木火金水充气所节也意思就是说天地之间的那个气分洞进阴阳 急洞急进就是太阳太阴出洞出进之际就是少阴少阳 这个就是四象这四象对应到五行里面 木就是少阳 火就是太阳

金是哨音,水是太阴,土是阴阳互相横等的,处于最中间的位置这里有一个排列顺序的问题,大家一般都说金木水火土嘛但是从中医的角度以及五行相生相克的角度来说顺序其实应该是木火土金水因为木可以生火,火烧完物体之后就变成了灰烬就是土

湖里面山里面是能够挖出金矿来的所以说土生金金融化了就变成了金水所以是金生水在上一期节目里面我们对乡生也有一个非常详细的介绍大家可以去听一听第 32 期的第一部分的内容

然后我们来说五行的香客金客木大家可以想象一下是斧子砍树木客土对应的就是植物从土里面破土而出的画面土客水可以参考三峡大坝堤坝是可以挡水的

水克火这个比较好理解就是灭火嘛然后火克金火可以把金属融化成金水这样就可以比较简单的记住五行的相克了然后我们前面说了五行来源于基于洛书合图的四项刚刚前面介绍完了四项现在来说一说洛书合图我放了一张图片在 show notes 里大家可以看到最中间那个十字形的坐标轴

横坐标和纵坐标其实可以理解为就是太极升两仪的两仪两仪延伸出去就变成了四个方位对应的就是两仪升四项而中间方位的那个小点也就是坐标轴上的圆点对应的就是土也对应着我们五脏的皮因为

因为脾胃在人体它也在一个中间的位置作用呢就像一个仓库是能够孕化水谷精微的胃主要是负责接纳脾主要是负责孕化它俩分工明确关于脾的内容大家也可以在第九期节目里面有一个比较详细的了解接着我们来说五季春夏涨夏秋冬顺带会提一下五促

在《皇帝内经》里面有很详细的讲解说春三月此位发辰天地聚生万物已荣夏三月此位翻秀天地气交万物华实秋三月此位荣平天气已极地气已明冬三月此位必藏水冰地彻无扰乎扬另外增加了涨夏与下秋之间对应的就是皮土各个季节的养生仅靠自然气机变化

明代大医学家张景岳说过这个生长化收藏就叫做五醋

然后我们着重来讲一下为什么平时我们都说是一年四季但是中医里面是春夏 涨夏 秋冬五季呢所谓涨夏在素问六节藏象论里面就讲到涨夏者六月也就是说涨夏它指的是农历六月转换成公历的话就是我们每年的 7 月 7 日至 8 月 6 日是夏季的最后一个月份从中医五行理论来讲涨夏属土夏天属火火生土

因此长下它既包括夏天的特点也具有自己的特点长下时节呢除了闷热之外空气中的湿度也会比较大大气压会偏低那我们刚才说它五行是属土的所以跟五脏里面的皮也是对应的皮主肌肉四肢湿气重着所以在长下之际呢人就容易感觉到四肢沉重容易感觉到困倦疲乏那么我们在长下时节也要更加注意我们脾胃的保养另外

另外三伏天与涨下在时间上也是有重叠的从三伏天开始就进入了一年之中冬病夏至的最佳时节也就是冬天的病要放在夏天来治三伏天是自然界阳气最盛的时节像风湿性关节炎 肋风湿 颈椎病 哮喘

反复的呼吸道感染鼻炎以及结肠炎胃痛还有慢性腹泻还有虚寒性的一些妇科疾病都能够利用三福天的天灸瓜沙艾灸等等一些中医方法以及中医的膏药啊药膳

来进行一个治疗因此呢三福天的冬病夏至也是长夏养生的最重要的方法也是驱除寒湿邪改善体质的最好时机然后在第 32 期节目里面我们对五行与五脏五色五个方位五个季节的对应原理都做了介绍大家可以听一听那期

我们前面说五行的排列顺序要换一下换成木火土金水嘛那对应到五脏里面这个顺序也要换一下换成肝心脾肺肾这样就能够与木火土金水是一一对应的了然后来说说五音就是我们常常听说的工商绝职语五音它起源于春秋时期是中国传统音乐文化的重要元素有着广义和侠义之分

广义上的五音就是我们常人能够听到的所有声音就像我们现在说的一个人五音不全再比如说林书脉度中的那句肾气通于耳肾和则耳能闻五音音这句话就可以看得出来一个人的听力好坏与我们的肾脏是有着紧密的关系的

那狭义的五音就是指的古人对于五声皆名的称谓也就是工商绝职语这五个音阶如果放到现代的话工商绝职语就对应着现在的 Do Re Mi Sol La 古语里面也有百病生于气而止于音就充分的说明了音乐对于古人健康的重要性

大家可以想象一下中药的药它的繁体字是上面一个草字头下面一个音乐的乐的繁体字草字头用作形旁表示的就是草木植物也就是药的本质所在表达了药字的植物属性也暗示了它救病之人的功能那因为药物的本质

音乐的乐呢它既表的是声音也表的是那个让人快乐的意思所以当乐与草字头结合的时候成为了药字的时候它就既体现了药草的自然属性又传达了药物使人快乐的内涵我也找了一个五音疗愈的合集大家感兴趣的话可以点开听一听然后我们接着来挨个介绍一下首先来说公音

公调式的乐曲呢它风格比较沉静悠扬就像它对应着五行土一样宽厚结实乐器声呢它的音调就比较的低调纯厚声音柔和深远像《十面埋伏》《春江花月夜》都是属于这一类的乐曲

中音它的最佳响乐时间一般在进餐期间或者餐后的一小时内先想这个类型的乐曲可以减轻因为快节奏生活的暴饮暴食导致我们过重的脾胃负担然后来说商音也就是我们五线谱中的 Rain 那个音商调式的乐曲曲调比较高亢雄伟它对应的就是金的特性对应到乐器里面就是古筝

然后像《阳春白雪》这首曲子就属于是商调式的乐曲能够恰到好处的平衡肺气助长肺气听这首曲子的话不仅有着润肺的功效还可以缓解鼻塞气喘咳嗽等等一些咽喉的不适

那相音它最佳的响乐时间一般在 15 点到 17 点之间这个时候太阳西下 精气在这个时候是最重的体内的肺气呢也最为旺盛那伴随着曲子的旋律肺就在这个一呼一吸之间可以达到一个事半功倍的效果接着来说绝音 也就是五线谱中的咪那个音绝调式的乐曲呢一般曲调比较爽朗动听 旋律呢生机盎然

甘顺的话需要木器的链达所以以紫竹而制成的箫声音就比较舒缓能够让人感觉到平静有一首汉族名曲叫胡家十八拍也有叫做胡家十八破的

这个曲子里面就有比较重的属筋的伤音对体内过多的木器有着抑制的作用同时呢这个曲子又婉转的配上了属于水的语音水可以很好的滋养木器使抑制的肝气能够得到舒畅从而达到解郁养肝的功效

绝音最佳的响乐时间是 19 点到 23 点之间这是一天中音气最重的时段欣赏这种绝音的曲调可以克制肝气的旺盛另一方面也可以用音气来滋养肝脏从而达到体内肝气的平衡第四个止音也就是五线谱中的 so 这个音止调式的乐曲比较轻松欢快然后层次分明对应到乐曲的音乐

这种独特的配合就可以减少心火过旺的现象又可以通过补火使心脏不会过凉也有利于心脏功能的正常运转

最佳的止音的响乐时间呢是 21 点到 23 点之间在睡前听这首风格的曲子的话能够使心境平和缓解生活中和工作中的压力对补益心脏都有着比较好的效果最后一个语音也就是五线谱中拉这个音呢它具有水的特性曲调风格就比较的哀怨凄凉

对应到乐器里面的话就是古琴古琴演奏的梅花三弄就是比较有代表性的语调式的乐曲可以将体内产生的能量源源不断的送到肾中使人感到神清气爽语音最佳的赏乐时间是早上 7 点到 11 点之间这段时间气温开始持续走高人与自然就能够相互影响体内的肾气也在感受到外界的召唤

此时听这种属于水的性质的乐曲可以促使肾的精气的旺盛接着我们来讲五味酸苦肝心咸在《黄帝内经素问至真要大论》里面就记载到说五味入味各归所喜酸先入肝苦先入心肝先入脾心先入肺咸先入肾这句话就清晰的勾勒了五味与五脏的亲和归属关系

酸味具有收敛固色的作用也就是酸收酸味的药多用于治疗体虚多汗 酒渴 酒泻 移精移尿的病症这些都是发泄的症状通过酸性的食物和药材就可以把水泻收敛回来像乌梅就是酸味药的代表也是传统饮品酸梅汤酸味的主要来源

在南宋武林旧事中就记载了鲁梅水这个鲁梅水就是酸梅汤的前身经过清代御膳坊改进为了土垢梅间盛行于宫围据说当时乾隆皇帝就非常喜欢这款饮品给它赐名为清宫义宝玉制乌梅汤后来传入到民间沿用至今就成为了酸梅汤

接着来说苦味苦味就有着倾泻造湿的作用也就是苦间苦味的药呢多用于治疗咳喘呕吐便秘等等日常泡茶饮用有着清心火的功效像莲子的味道就是苦的它属性寒凉有着清心安神的功效在《温病调遍》里面记载到说莲心由心走肾能使心火下通于肾又回旋上升能使肾水上潮于心

因此连子薪就比较适合那些口干口渴手足心热潮热到汗的朋友使用然后怕冷喜热面色发白吃的少而且容易感觉到疲倦的那些偏寒体质的朋友就不太适合长期使用接着来说肝胃肝胃有着滋补和中调和药性以及缓急止痛的作用也就是肝缓肝胃的药呢就多用于治疗虚弱疼痛中毒的这些症状

肝呢它是百味之王甜味的食物能够让人感觉到心情愉悦像大枣它就是胃肝性温有着补中益气安血养神的功效体虚的朋友比较适合用肝味的食材来补益调和但是便秘的然后口腔溃疡还有风热感冒等等热症的朋友就要慎重的选择因为容易上火吧然后腥味它有着发散解表行气行血的作用也就是腥散

腥味的药多用于治疗感冒等的病症像出汗就是一种心散相传以前华佗他在河边采药的时候观察到水塔吃了鱼之后出现了不适的症状在岸上翻滚然后水塔在吃了一种紫色的草药之后就立刻的缓解了后来华佗就用这种紫色的草药救治了一名使用了螃蟹之后腹痛的少年

也因为这个草药它是紫色的吃进腹中会感觉到很舒服所以就给这个草药取名为紫苏也就是现在的紫苏叶最后一个咸味有着卸下软肩散结的作用也就是咸软咸味的药多用于治疗痰痕还有一些身上起的疙瘩的那种病症可以把疙瘩化软许多咸味的食材或者药材都来自于大海比如说海带昆布牡蛎等等的

牡蛎它作为一味中药的话它胃咸 色 性微寒有着重症安神 软健散节的功效牡蛎肉呢也因为味道鲜美而备受大家的喜欢像大吃货苏东坡就有一首关于生蚝的诗叫做《食蚝》它在里面就大赞生蚝鲜美的口感接着来聊聊午夜就是我们人会流的《泪汗咸剔唾》

在《皇帝内经素问宣明武器篇》里面就记载到说武藏化液 辛为汗 肺为剔 肝为肋 脾为咸 肾为唾 嗜为午液

食物进入到我们的胃部精微之气就化成了精液藏于五脏之中五脏的精液充盈就可以输送到外壳就形成了泪汗咸剔唾也就是五脏化液中医里面认为泪是由肝精肝血所化的肝开窍于目泪从目出所以有着泪为肝之液的说法

眼泪具有滋润保护我们眼睛的功能在正常情况下泪液的分泌是温润而不外溢的但是在异物进入到眼睛里的时候泪液就会大量的分泌起到清洁双眼和排除异物的作用那如果眼睛生病了表现就是泪液的分泌是异常的

比如说干穴不足的时候泪液分泌就会减少常见的症状就是双眼干涩还有我们人在极度悲伤的情况下泪液的分泌也会大量的增多还有长期过度的用眼熬夜会耗伤干穴引起干穴不足等等从而引起眼睛的干涩痛痒等等一系列的泪液不足的症状

汗液是精液通过氧气的蒸化之后经过毛孔排于体表的一个液体心在液为汗指的就是心血心经是汗液化生的源头所以当我们情绪紧张激动或者是劳动和运动的时候就会出汗

一般情况下出汗其实是保护人体的一种正常的生理现象通过出汗人体可以排出多余的水分疏散热血从而达到身体的阴阳平衡比如说天气炎热剧烈运动然后饮用热水或者是食用了辛辣食物之后毛孔就会打开

多出汗就可以及时的把热气排出体外来保护人体然后到了天冷或者是晚上睡觉的时候毛孔就会关闭出的汗就会减少以此来避免损伤氧气但是要注意的是如果出汗太多的话就会耗散心气或者是心阳

在中医里面认为如果白天经常出汗的话稍微一活动就汗很多的人这个叫做自汗大多数情况下是因为疲惫气虚所引起的常见的表现就是气短乏力身体倦怠容易感冒脸色发白也有着胃寒的症状

如果在晚上睡觉的时候出汗醒来之后汗就停止了甚至可能严重到是湿透了衣服和被子的这个就叫做倒汗主要就是由于阴虚所导致的然后来说唾和咸我们通常会觉得唾和咸都是口水的意思但其实这是两个不同的东西

唾呢是唾液中比较粘稠的那个部分一般是从舌头下面出来的有着滋润口腔滋润食物还有滋养肾经的功能唾呢它是由肾经所化的经过肾气的推动作用沿着足哨音肾经从肾脏往上走到达舌下的精精玉液这两个穴位

然后就分泌出来了唾而且由于唾它是源于肾经的如果吞下去的话就可以回到肾脏来滋养肾经因此古代的养生家也有着咽口水养肾的说法然后咸呢它是唾液中比较清澈的那一部分是由脾脏的精气化身而成的所以也有说法说脾在液为咸

显示皮筋锁化是从我们口腔的两颊出来的在中医里面认为呢唾液有着润五官 瘀皮肤 固牙齿 强筋骨 通气穴 严寿命的作用最后一个 T 就是鼻 T 是我们鼻腔粘膜的分泌液有着滋润鼻腔的作用鼻 T 呢是由肺筋锁化的由肺气的宣发作用然后传送到鼻窍通常

通常情况下是五色透明的如果肺经肺气充足的话鼻涕就是正常的不会往外流的如果受寒了的话就会鼻流清涕又如果是肺热的话鼻涕就是黄色粘稠的所以我们可以通过观察鼻涕的颜色和粘稠程度来初步的判断是风热感冒还是风寒感冒风寒感冒的话就是鼻流清涕风热感冒就是热乎乎的黄鼻涕

最后我们来说说五脏五脏其实我们之前有单独的每期节目去做介绍了大家可以找到对应的节目去看一看今天我们补充一点其他内容在《黄帝内经素问》第八篇《灵兰秘典论》里面就指出说肝者将军之官谋律出焉心者君主之官神明出焉脾者苍领之官武卫出焉肺者相父之官智节出焉肾者坐墙之官技巧出焉

意思就是说肝脏它被称为将军肝它主怒就像将军一样威武勇猛称作将军之官谋略能也由此而出心呢主宰着我们的全身是君主之官我们人的精神意识思维活动都有此而出

皮和味主要负责饮食的收纳和布化是苍岭之官苍岭就是储藏谷物的仓库五味的阴阳靠它们的作用而得以消化吸收和运输

费呢是相副之官费就相当于是一个朝廷当中的宰相这个职位可以说是一人之下万人之上了那么宰相他要了解百官所长要协调百官的工作可以说朝中之事事无巨细那做宰相他什么都要管一管把费比作人体的宰相那他就必须了解五脏六腑的运作情况了

最后肾,肾是坐墙之官,它能够使人发挥强力而产生各种的技巧功能就像那些肾气族的人一般精力都会比较旺盛嘛那我们的五脏职能分工明确,就如同在朝堂上大家各司其职肝属木,心属火,脾属土,肺属精,肾属水古人就借用五行的特性来类比五脏功能生理病理

然后具体的五脏的调养大家可以到我们之前对应的每一期节目里去听一下

以上呢就是我们今天节目的全部内容了希望可以帮助大家对五行养生有一个很整体的了解依然在节目的最后祝大家天天开心如果觉得哪里是没有讲清楚的也可以在评论区里面留言欢迎加入我们的听友群微信搜索野生抚育的拼音全拼加好友就可以进群跟大家一起聊天了群里不定期会有抽奖送书的活动我们每周五早八点不见不散