Deep Dive
Shownotes Transcript
哈喽大家这里是树树的播客衍生抚育种一棵树最好的时间是现在除了你的在抚育代表团你还有我有我们祝你天天开心
最近最热门的话题当属 DeepSeek 打开网络铺天盖地全都是关于它的讨论大家都在探索它背后的深层意义有人兴奋有人因此陷入了焦虑在这个多元又快节奏的时代 AI 浪潮汹涌我们好像越来越容易被外界的工具和信息牵着走了但其实真正强大的力量不在这些 AI 工具里面而在我们自己身上
Deep Seek 不过是我们认知的一面镜子真正决定我们能否成功的是我们的认知水平提问的质量还有筛选结果的能力
AI 工具的出现只会放大个体之间的差距它能给我们启示提供答案可最终推动我们前行的还是我们内在的成长和觉知所以呢本期节目我们就来深入聊一聊在 Deep Seek 这个时代我们该如何自救我会从技能提升和精神修行两个层面和大家一起寻找答案我觉得精神层面提升会更加重要一些否则我们就会跟着这个时代随波逐流
那先来聊聊大家关注度比较高的 DeepSick,我觉得它的出现将会快速改变未来的工作模式,超级个体也会借助 AI 工具快速崛起。就像现在很多大 V 内容创作者或者是行业专家都在通过持续输出具有价值的观点、创意、文章视频等等,在逐步打造出自己的个人品牌。
甚至通过这个个人品牌获得商业化的收益国外也已经有企业实现了全员远程办公员工通过在线作品库来展示和验证自己的能力我们在互联网上发布的作品等等这些数字足迹也会逐渐的取代传统简历成为个人 IP 的核心资产
这种趋势也会使得招聘变得更加智能未来的招聘可能也将演变成一场数字考古企业通过分析个人的代码仓库社交媒体的输出还有项目协作记录等等数字痕迹就可以快速地完成对一个人的价值评估
AI 的渗透不仅仅会改变工作方式它还会催化超级个体经济的爆发就像微生 pro 重构办公空间一样物理工位将会被虚拟协作场景彻底替代通过
通过 AI 工具像那种三到四人的小团体再加上众多的 AI 员工就能够达到原本上百人企业的效能传统的美工文案等等标准化的岗位也正在加速消失我昨天看到杭州的新闻联播已经在用 AI 主播了并且全程零差错许多播音主持专业的学生正在计划修改自己的考研方向这种巨大的变革也带来了三个层面的价值重构
首先呢是劳动定价的革命市场的定价开始向算力成本靠拢可能会是人力成本加上 AI 服务费这样的模式而 DeepSeek 的崛起算力成本正在大幅下降其次呢是价值分配的两极分化价值分
分配会明显倾向于股东和技术精英股东因为 AI 带来的成本节省和效率提升而获得了大部分的经济利益技术精英比如说 AI 顶级技术专家系统的管理者等等他们凭借专业技能在价值分配中也占据了相当大的份额而基层员工能够获得的用于提升自己的资源极少最后就会出现数字失业的悖论
虽然掌握 AI 的白领的生产力大大提高了但是呢也导致了高产出低收益的现象也就是在职贫困这也意味着在未来财富收入的两极分化也会更加严重
那在这个背景下我们就可以看到 AI 时代的核心竞争力之一就是提问的质量 1000 个人眼中有 1000 个哈姆雷特同样的 1000 个人问 DeepSick 同一个问题得到的也是 1000 个不同的答案这其中有两个关键能力一个是原问题构建能力能够将模糊的需求转化为可以执行的算法指令
第二个是价值筛选体系这就要求我们能够在海量的生成结果中识别出高价值的方案
这也促使了认知负力效应的加速显现会提问的人能够用 AI 创造指数级的价值而被动使用者则会陷入工具依赖的陷阱其实我最近已经有点依赖 AI 了当我在意识到这一点的时候我就开始强迫自己可以用 AI 来帮助我分析问题梳理逻辑但是我不能够依赖它帮我生成最终结果
就不说使用 AI 工具了我最近因为太久没有写字手部肌肉退化已经不会写硬笔字了我需要降低速度才能够写好一个字一旦速度快了就会跳笔画非常潦草所以我这两天正在做我的手部复健运动我也非常害怕我的脑子在过度依赖 AI 之后变得满脑子浆糊
而在硅谷呢其实现在也已经有 AI 摘戒日的运动了大家每周会强制回归到原始的工作方式每周固定时间会回归到纸笔的演算来保持人类的决策能力牛津大学设立了原认知实验室用来专门去训练学生反思自身的思维过程
这也就提出了一个新的问题真正的人机协同是在于保持人类作为原系统的掌控地位而当 AI 开始模仿人类思维的时候人类是否正在丧失思考的本能机器智能的配置是可以通过修改原代码改变的但是我们人脑的配置是需要持续和重复的训练刺激才能够完成修改的所以一旦大脑退化想要恢复是一件非常难的事情
那在这种环境下未来的生存法则是什么呢在 AI 接管 85%的标准化工作之后剩下的 15%将成为高价值的竞争领域这其中有几个重要的趋势首先是情感溢价经济大客户关系的维护心理咨询等等需要共情能力和提供人类温度的岗位始终是 AI 无法替代的领域
抱着手机跟 AI 对话始终不如爱人的拥抱来得直接且治愈其次呢是不完美的稀缺性比如说手绘戏剧表演等等形式但保留了我们人类特有的瑕疵和不完美这种反普归真的创作形式也将在未来重新成为价值高地我最近就在思考我以前喜欢做的手杖在未来会不会成为宝贵的艺术品上面有我打印出来的照片有我精心搭配的漂亮贴纸
还有我手写文字的温度以及随着时光流逝纸张上留下的皱纹痕迹最后呢反算法的社区也会兴起比如说一些餐厅和匠人作坊坚持禁用智能工具回归手工师徒制的传承方式这些人
这种人性化的价值也在不断升值像寿司之神小野二郎经营的寿司店位于银座写字楼的地下室店内只有十多个座位小野二郎有超过五十多年的时间都在做寿司他会亲自去海鲜市场挑选食材对寿司制作的每个环节都严格把控
为了使章鱼口感更加柔软,它也会坚持给章鱼按摩至少 40 分钟在制作过程中,它会格外的冷静严肃举手投足之间都有一种仪式般的庄重感这种纯手工的制作方式所带来的味道是人工智能永远没有办法复刻出来的正所谓反者道之动,弱者道之用在人工智能的包围下,人类其实也正在重新定义不可替代性
那在这场变革中,我们的命运将取决于两大抉择,要么成为驾驭 AI 的数字牛仔,用提问艺术来驯化算法,要么深耕人性的护城河,在机器无法企及的情感与创造力领域建立自己的堡垒。我们其实不需要战胜 AI,可能也永远无法战胜 AI,因为这是一个必然趋势,但是我们可以重新发明人类,让自己进化得更加强大。
那以上总结一下就是在这个 AI 时代认知提问质量还有结果筛选将成为个人成功的关键 AI 将发展
这场变革总的来说它既是文艺复兴级别的机遇带来了很多新的契机但也是打扰文士的严峻筛选物竟天择 逝者生存
未来我们每个人都需要做出选择来适应这场深刻的变革天下大势浩浩商商顺天者昌逆天者亡所谓的天就是自然规律顺着自然规律去做事事事顺畅也会尽快的上桌开席而逆着自然规律做事就会事事受阻最终可能也会被 AI 时代所淘汰
那在这个 Deep Seek 的时代,自救的关键已经不再是等待一个救世主了,而是要认识到我们每个人都有能力通过主动适应和进化来找到生存和发展的道路。虽然 AI 的发展改变了很多行业的面貌,使得我们面临一些不确定性和挑战,但它同样也提供了无数的新机会。
如何在这样的时代找到自我生存的空间那么以下是几个实实在在的自救措施能够让我们在 AI 的洪流中保持独立性和竞争力
首先自救的第一步是培养批判性思维在这个信息充斥的时代尤其是 AI 日益普及的背景下我们是很容易被大量的推荐系统自动化推送还有算法设计所操控的面对这些信息我们不能仅仅依赖 AI 的推荐或者结果而是要主动去思考和质疑这些信息的来源是什么它的背后是否有利益驱动我们是否被算法或者数据误导了
每天做一些信息拆解思考背后逻辑的练习能够帮助我们更好的应对 AI 带来的信息过载避免在这个信息时代被算法主导比如说每天当我们看到一条新闻一篇文章或者是 AI 生成的内容的时候我们其实应该下意识地问自己这个信息来源真的靠谱吗这些数据真实吗有没有别的角度可以考虑一下这个信息它对我真的有价值吗
通过去思考这些问题我们能够避免被信息洪流操控保持独立思考的能力另外我们也可以尝试每天写下自己的一些思考比如说 AI 能做的事情和 AI 不能做的事情并且从中找出我们自己独特的竞争力这种思考能够帮助我们确定哪些是 AI 无法替代的哪些是我们需要强化的能力
那其次呢技能更新是自救的关键在技能提升方面我们也需要动手去实践每天通过学习新的技术掌握新的工具提升自己在专业领域的深度成为那个无法被替代的人
对于那些在 AI 时代已经出现的新职业或者新的工作方式也要保持敏锐的洞察力并且主动去学习和尝试比如说每天用 AI 加速一项工作用 AI 生成一篇文章的提纲之后再自己补充和优化或者用 AI 总结一份会议纪要再自己修改进练成结论这样我们就能充分利用 AI 的能力提高效率但同时也保持自己的思考和创造力
另外我们每天还可以训练自己的英语口语因为英语在未来其实也是一个必备技能等同于有驾照我们可以选择一个话题用中英文都录音成自己的观点录完之后来自评看看有没有逻辑漏洞有没有重复啰嗦这种方式能够帮助我们在日常生活中提升清晰表达的能力使我们在 AI 时代仍然能够脱颖而出
然后还可以每天花时间记录自己的思想和感受我们群里面就有小伙伴每天坚持写感恩日记这是一种很好的提升能量保持能量的方式此外呢冥想和运动也是帮助我们保持身心稳定的重要手段每天抽出几分钟时间进行冥想或者做一些简单的运动能够帮助我们在纷繁复杂的世界中保持专注力和清醒的头脑
第三点就是建立真实的情感和社交价值 AI 可以为我们提供数据分析自动化处理等等服务但是它永远无法替代我们的人际关系和情感交流在 AI 时代人和人之间的情感联系变得尤为重要我们可以通过真诚的沟通深度的互动还有团队合作来提升自己的社会价值 AI 是无法模拟出那种深度的理解和共情的而这些恰恰是我们可以依赖的优势
每周可以强制进行手机的戒断每天和一个朋友或者家人进行深度交流而不仅仅是停留在表面的问候可以聊一聊今天的菜价多少明天要穿什么漂亮衣服或者分享一些自己对于近期发生的事情的看法时不时的约着出门吃饭聊天喝咖啡建立线下社交
这种深度的沟通不仅能够加深我们的人际关系也可以让我们变得不会太麻木不仁实话说我觉得现在已经有这种冷血的趋势了嗯这是可以说的吗除此之外呢每天也给别人提供一个特殊的价值可以是一些有建设性的反馈也可以是给别人提供一些情绪价值这样我们不仅提升了自己的价值也帮助了他人最后一点就是培养自己的独特性
在 AI 越来越智能的时代我们都会担心自己被取代这种焦虑是非常正常的大家都会焦虑但实际上我们每个人都有自己的独特价值这种价值不仅来自于我们的技能和经验还包括我们的思维方式情感共鸣要明确自己在这个世界中的定位找到自己的使命和目标比如说每天研究一种新的 AI 赚钱模式看看如何利用 AI 工具做内容创作数据分析或者其他商业活动
也可以积累一些非 AI 的技能比如说手绘啊烹饪啊手工制作等等这些都是 AI 无法完全替代的技能能够帮助我们在市场中保持独特的竞争力
如果我们每天坚持这些行动,你就会发现自己不仅没有被 AI 时代淘汰,反而会变得更加不可替代。通过培养批判思维,更新技能,建立情感和社交价值,保持身心健康,找到独特的自我价值,我们可以在 AI 时代找到属于自己的生存之道。
AI 是工具而非最终答案我们不必恐惧未来而应该拥抱这个变革主动去适应并且不断进化在这个充满可能性和挑战的时代最值得信赖的救世主始终都是我们自己以上呢是技能层面的自救接着我们来聊聊精神层面的
过年我跟我妈妈去仙湖植物园溜达顺便也去上面的弘法寺走了走我其实是不拜佛祖菩萨的但我会跟他们打招呼会在心里跟他们默默地说你好啊好久不见这样子他们是我的老师是我的朋友但不是我要求的人我老板也是信佛的人所以公司请了几尊大的佛像我每次路过的时候也会跟他们打招呼说早上好啊菩萨这样子
这样做是因为我觉得我想要得到什么东西问自己要就好了如果我真的想要的话那我一定会付出实际行动去做的那最终的结果也一定会让我得到所以等待天上掉馅饼或者是求神拜佛祈求好运降临在我个人看来不是很现实如果真的靠求神拜佛得到了什么东西是因为那个东西它本来就是你应该得到的
其实佛祖也说了不要去拜他在金刚经上是这样写的若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来
意思就是在告诫众生佛不在佛像里佛也不是用眼睛或者用声音能求来的我们拜佛求佛的行为并不是佛要让我们那样做的而是我们自己迷了以为拜佛求佛能够见到佛或者是得到佛的保佑这都是我们自己的妄想心在作怪佛教的核心教义是缘起性空也就是万物皆因缘合合而生并无固定不变的自性
因此佛祖强调的是自我觉悟通过修行智慧和慈悲来解脱而不是单纯依靠外在的神灵或者偶像而佛跟我们的区别只是在于佛是觉悟的人我们是还没有觉悟的人
佛经上还说过一句话叫做一切众生皆具如来智慧德相只因妄想执着这也是我们与佛不同的地方其实任何众生都是有佛性的如果众生能够像佛一样觉悟了众生与佛也就没有差别了
真正能够理解佛法的人往往不会执着于形式上的拜佛而是更加关注如何通过修行来改变自己让内心清静自在所以佛教中有外拜诸佛内修自心的说法形式上的拜佛可以是一种仪式但最终的重点仍然是觉悟与修行我们现代人每天接收的信息量相当于 15 世纪普通人一生的总和
这种认知过载会让我们陷入一种清醒的迷茫看似知晓万物实际上却失去了判断的坐标在《遥远的救世主》这本书里面丁元英在《武台山论道》的时候就说过所谓真经就是能够达到即空涅槃的究竟法门可悟不可修
气空涅槃是佛教所追求的最高精神境界因为这摆脱了一切烦恼痛苦和生死轮回达到一种内心的平静和解脱而引导人们达到这个境地的法门就可以成为真经说到这里我觉得 Deep Seek 的中文名深度求索这个名字就起的很妙因为修行就是通过悟通过
也许就能够在未来的某一天达到开悟的境界
那接下来我就结合《遥远的救世主》这本书从第二个方面也就是如何修行来谈一谈在这个 AI 时代我们如何在精神层面自救那首先第一个永远都是靠自己而不是过度依赖 AI 工具在《遥远的救世主》里面它的核心命题就是文化属性决定命运丁元英提出了强势文化和弱势文化的理论
弱势文化就是依赖强者的救赎期待他人的拯救和恩赐而强势文化则强调依靠自己的能力遵循客观规律主动作为这就如同《道德经》所说的胜人者有力自胜者强战胜别人只是有力气而能够战胜自己的欲望弱点才是真正的强者
弱势文化的典型特征就是等待救主依靠他人索取资源小说中的刘斌就是这种等靠药文化的化身他渴望通过破格获取来改变命运最终也因为贪婪和怯懦走向了自我毁灭这种弱势的文化属性本质上是对自身能动性的否定将命运交托于外界最终沦为规律的牺牲品丁元
丁元英的强势文化建立在对规律的深刻认知上能通过现象看本质从而预测到一件事情的发展结果
那对于现在我们每天都在使用的 AI 软件而言,我们也出现了靠 AI 的情况,有了依靠也就有了软肋,不光是会受制于 AI,久而久之我们的大脑的思考能力也会逐渐退化,后果其实是非常可怕的。第二点就是注重积累,千里之行始于足下嘛,这句我们从小就耳熟能详的话就强调了积累的重要性。
在《遥远的救世主》里面,那些成功的人无论是丁元英还是后来的肖亚文都是在长期的积累中不断提升自己的认知和能力肖亚文他凭借自己多年在丁元英身边工作的知识和经验的积累也可以说是从知道到正道这个过程的积累,从而对商业和人性有了深刻的理解所以在关键时刻能够抓住机会
我们自救的过程也是一个不断积累的过程无论是知识经验还是人脉都是我们在人生道路上的宝贵财富另外其实这个正道的过程不是说一次就结束了而是我们在不同的人事物上都会不断的重复这个过程所以学无止境在佛教里面有一个非常核心的修行理念就是修无我和中道
这不仅可以帮助我们破除执念更能够缓解内心的痛苦佛教教义里面有句话说诸行无常诸法无我意思就是说世间万物都是在不断变化的没有永恒不变的事物一切存在也都是暂时的诸法无我就是在让我们破除我执认识到元启性空
这句话就意味着一切事物都在变化,而我们所执着的自我其实都是虚幻的。丁元英在书中对于人性的洞察就是从这种无我的角度出发,指出了现代人的焦虑大多是源于自我的过度执着,比如说对成功、地位和认同的追求。修行的一个方法就是通过禅修,像是观呼吸或者内观来观察念头的生灭。
通过这样的练习我们能够体会到我其实是虚幻的慢慢的放下对于结果的执着就像书里面的瑞小丹她在面对生死时候的不执着恰恰就是金刚经里面的教义一无所住而生其心的真实写照这句话就是说因为我们现在的心里面住着对世俗和物质的留念这些东西阻碍了我们的思考使得我们的智慧不能够显现出来
而当我们能够从游戏中抽离回到真实的世界我们的心里就能生出智慧而道教的修行方式则更强调效法自然修无为之心在《道德经》中老子讲到无为而无不为这里的无为并不是不做任何事而是顺应自然的规律拒绝强行干预这个我们在第十期节目里面有专门聊过大家可以回头去听一下
丁元英在策划格律师公司的竞争的时候他总是遵循市场的规律而不是靠道德或者是人情来做决策这个就正是道教的无微而无不微的体现不做人为的干预而是顺应事物的发展规律
修行的关键就在于能够区分可为之事和不可为之命就是知道什么能做什么不能做什么可以违背而什么不能违背我们要顺势而为且天命不可违举个例子就像知止不待这个词知道适可而止的人就不会遇到危险那么我们在快节奏的生活中学会判断什么时候应该继续努力什么时候应该停下来蓄力这个能力就非常重要
道教和佛教在修行的核心理念上也是有相通之处的尤其是在当下心和平常心这个方面
禅宗强调活在当下,瑞小丹在书中的生活态度那句当生则生,当死则死,其实就是对当下的全然接纳有句话说,随处做主,利处皆真随处做主就意味着在日常生活中的每一刻,每一个地方无论是行住坐卧还是面对顺逆境遇修行的人都能够做自己心念的主人,不被外境所转
保持内心的清静和自在这个呢也要求修行者在任何情况下都能够保持正念不迷失于外界的纷扰而是以内在的定力和智慧来主导自己的行为和心态力处皆真则是指在这样的觉知状态下无论是身处何方都能够认识到自信的真实和圆满因此呢只要能够安住于当下认识到这一点那么无论身在何处都是实相的显现都是修行成就的道场
这句话就是在告诉我们无论何时何地都要活在当下去体验每一刻修行的实践就是通过正念来减少对过去的懊悔和对未来的焦虑将我们的注意力集中在当下无论是饮食还是走路都可以将注意力锚定在现在张伯
张伯端曾经说过,人心常依清静,便是修行洁净,这个也是书中欧阳雪的处事之道。他对自己有着清晰的认知,踏踏实实经营自己的饭店,不贪图暴富,这其实就反映了平常心的智慧。在这个快节奏的时代,我们也应该刻意的停下来,像练习道教太极一样,体会其中的节奏感,找到生活的平衡。
佛教和道教虽然各自有它们独特的哲学和修行方式但它们有一个共同点就是要超越表面的形式追求更加深层次的觉悟在这个信息爆炸的时代我们需要保持对自我和外界的清晰觉察这就是禅宗所说的明心见性也是道教所提倡的凡朴归真
真正的修行并不在于空谈和文字的阐述,而是在于每天的自我修正就像丁元英那样他虽然平时沉默寡言,但是他的行为和思想早已经达到了超凡脱俗的境界修行的方向就是通过每天的自省,像佛教的忏悔或者是道教的内省那样反观自己的一言一行,看自己是否顺应了本心和天道
我在很多年前脑袋里面突然冒出来一句话叫做修心即修行日行在自度这么多年过去了我确实也做到了但每次我回想到这句话都觉得这是老天在当时在我很迷茫痛苦的时候送给我的礼物
总的来说呢,佛道的终极目标不是要逃避现实,而是要在现实中修出一颗出世之心既有出世的智慧,也有入世的手段,就像丁元英在商战中深谙规则却始终能够保持超然也像瑞小丹一样,她身处刑警岗位却能够超脱生死,不受束缚
在这个快节奏的时代修行就是借佛道的智慧用佛教的慈悲化解竞争中的戾气用道教的自然无为消解焦虑中的执念最终在纷扰中修得一颗如如不动的自在心也正如清净经所言人能常清净天地息皆归人其实只要能够安安静静的坐在那天地的能量就能够回来身心能够合一的时候身体也会发生变化
到了那个时候自然会引导我们如何打开那一窍开窍开窍开的是智慧大门也是心灵的出口无论在什么地方有空呢就静坐不用想太多每一次的宁神调息都是在为身体积蓄能量当身体的能量储备充足一切便会水到渠成这个时候呢元神归位
至于姿势其实不用拘泥怎么舒服怎么来重要的是那份内心的宁静和专注是在静坐中与天地与自我的深度对话因此我想表达的是当 Deep Seek 震撼登场我们人类最后的堡垒恰恰就是佛陀所指的自信敦煌莫高窟出土的《谭经写本》中六祖慧能就已经早已预言到
在算力崇拜的时代真正的修行是保持出离之心也就是既能像丁元英一样运用 AI 解析文化密码运筹帷幄也能像瑞小丹一样在枪林弹雨中守住本心来去自如寺庙的风铃与服务器集群的汪名共振在敲响这个时代的警示泛音当记者的心态
当技术洪流冲刷着文明的河床,我们自救者的修行从原本的尽随心转变成了锻造一个不被算法转动的心智系统。我觉得这也是遥远的救世主没有言明的真谛,真正的救世主不在西天极乐,而在我们对文化基因进行解码的时候,觉醒的每一个瞬间。
最后呢可能有很多还在抵触 AI 的朋友也有很多朋友可能对 AI 的到来非常兴奋但我想说的是也许我们应该与 AI 合光同尘既不盲目崇拜也不一味排斥合光同尘从字面上理解合光就是混合收敛自己的光芒不过于耀眼同尘就是与尘世混同融入世俗生活不显得与众不同格格不入
他所要表达的是一种内敛谦逊包容的处事态度一种超越世俗的分别心与万物和谐共生的境界
但对于 AI 时代我对合光同尘有一些不同的理解合光就是上能达到合光的高度同尘就是下也能达到同尘的境界也就是我们通过不断的学习去提高自己的思想境界和个人能力从而上能与 AI 同行而下能同尘呢就是我们依然能够保留我们作为人的真情实感并且通过修行将智慧提升避免随波逐流被 AI 反噬
今天这期节目呢不在于提供一个非常具体的行为准则而在于提出问题就是当救世主不存在我们如何勇敢直面人类自身的局限以及时代的困境答案是
答案就藏在以下三个维度里面首先呢尊重规律《道德经》中说人法地 地法天 天法道 道法自然既然 AI 时代不可逆转那我们就顺势而为迎难而上接受挑战的同时也是在迎接新的机遇其次主动实践
毛主席说过从实践中来到实践中去积极拥抱新事物主动去学习相关的技能会者不难难者不会嘛凡事呢都有一个学习的过程只要我们是在学的在进步的那就是极好的最后呢激发自己的内在觉醒正如丁元英的自嘲诗论道囊中羞涩时怒指乾坤错
我们唯有直面现实才能够超越抱怨认知决定命运提升认知比抱怨更重要
旧事主遥不可及但自救之路永远在脚下那以上就是我们今天节目的全部内容了依然在节目的最后祝大家天天开心如果觉得哪里是叔叔没有讲清楚的也可以在评论区里面留言交流也欢迎加入我们的听友群微信搜索野生抚育的拼音全拼家好友就可以进群一起聊天了群里不定期会有抽奖送书的活动我们每周三不见不散
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