Deep Dive
Shownotes Transcript
日本の地元の夏の風貌のような感じがします
♪音楽
こんにちは 大観天下志の東京西谷の播客です 私は和弊です今日は一番見た目のない友人をお迎えします 上海神獣之間の書店の老闆のジャムのジャンさんです私は一般的にジャンさんと呼ばれます 私の英語が不足です ジャンさんから先にお招きします
皆さんこんにちは 私は上海の人生日記の書店のジェームのお客様です私は今半分は上海で 半分は東京にいます今年 当時 皆さんがこの番組を聞いた時私は東京都市圏の近くにあることが多いです店舗を探して 2025 年の上半年に海外に最初の店舗を開発することを願っています皆さんに
国内で見ると異なった文化の状態を持っています
私はこの春節は東京に行ったことがあります春節に決定する前に 12 月に江山さんが発表した微信公众号の文章を読みましたそれは東京の普通人生活の映画「完璧な日」についてですこの映画は後で詳細に討論します
この文章を読み終わった後、私は 23 年に東京に行ったことがより豊かになると感じました。特に、東京の商業と、東京市内の普通の人の生活習慣と非常に密閉的な関係があります。私は今回東京に行ったことが多くありました。例えば、藏前の七五店や、
例えば、神保町の二手書店など、東京の商業文化の雰囲気を深く感じました。だから、今日は、結婚の第一期に、江本さんを招待しました。他の国外で商業版を発展するためにも、江本さんを招待しました。
東京の商業、社会、普通の人の消費について話してもらいたいと思います東京については、何時から東京に開発を開始したのですか?
上海神社の開店後に実際に文化交流の活動を行っていますこの過程で実際に私たちは東京で生活や仕事や文化の内容を書く友達を認識しました私たちは上海で連合的な現場活動を行っています上海と日本の 2 つの地域で文化交流を行っています
この辺りで、私は長三角や上海について感動しました。私はそれよりも知りやすいところです。他のところは、私は少ないです。私は日本文化についての知識や興味が濃厚で、人と人との関係の気持ちも近いです。このような活動を行うことは、とても楽しみです。
他の県では文化交流の活動も行っていますが、22 年前からは、地元の人々が日本の元素について気をつけてくれました。他の民間の人々については、気をつけてくれません。上海では全くこの問題に心がけません。
当時は 特に今の若い世代は 店の主な受注者は都市中小企業や若者です 20 年間の全球化にも 受け入れています文化の作品にも 関心があります例えば 版本の「龍一去世」の伝統的な作品
彼が病気で死んだことを見て、店内の皆さん、店員、会員、店内の皆さんが、日本の地域と感情的な状態を感じることができるようになりました。2022 年夏に東京を商業開発について、
文化との融合性があるし 特に現地での消費習慣も国内でのプログラムの 負担が少ない可能性があるこれは私が産業や商工の研究を 行う前にも気づかないことです私が東京に来た後 感触は強くなってきました
日本の人々は日本の人々の印象はかなり複雑で日本の人々の印象はかなり複雑で日本の人々の印象はかなり複雑で日本の人々の印象はかなり複雑で
日本の文化風景は、文学と文学の関係が異なります。例えば、私の師匠は京都と奈良に行きたいです。彼は日本に 3、4 回行きました。私は関東に行きませんでした。例えば、学校の一人の先生は、島木運動を好きです。日本の伝統的な話をどう始めたかを知りたいです。彼は九州に行くことが多いです。私は日本に 2 回行きました。実は、東京の感受は、
この中で最も気に入るのは、あなたが言ったような感触です。 現代で、多様性が足りることです。私たちは常に言います。 現代の商業機器を持っている城市は、文化が一般的で消費的なものです。 差別がわかりません。
東京は、私の感想は、異なった地域で異なった文化の形を見つけることができる。そして商業との結合が特に緊密です。私自身の感想は、例えば、前草藏前にあると、そこに非常に成熟な鋳具屋さんがあります。それにより、小さな汽物店があります。また、表参道に行くと、それにより、
東京、地清、西南、近 100 年で西南地区全体、表参道、六本木、惠比寿、下辺澤、
高端な消費と現代的な消費は各種特徴があります私が行ったのは比較に光沢があるので詳細に説明してもらえますか東京都市圏の中で今の各地の文化特色と商業状態はどのように?
東京に選択することを決めた時に日本の友達にも聞いたことがあります。「外国人にとっては異鄉人にとっては異なりが多い場所に行きたい」と言われて、東京に選択するべきだと言われていました。
もしお店のお客さんが、もっと接地をしたいとしたら、フガンや大阪に行くことができる場所があると言うと、私は文化に関係のある業態で、また、私たちは外国人で日本文化によっては、あまり知らない人たちです。東京は国際的な大都市なので、私たちにも適切な業態です。
特に私たち自身は上海では国際視野のような文化交流の窓を持っています東京では同じ配套を提供できるのですが、軟件や硬件でなく、一つ一つの選択肢です後に東京に到着した後に東京のファンにも提醒されています下林、東側のところに選択したり
東京の山手線は国際化の高いところですが、私はこの地域での経験や調査をすることについて教えてもらいます。私は東京に 2 つの場所に住んでいました。1 つは四田古区の京都に近いところです。
その場所は日本中産の街です後来 私は惠比寿に移住しました惠比寿は 西谷駅から近くから 国際化した街です
私も非常に深い経験を持っています。この 2 つの場所は異なります。私は福井県に来た後、私は数回、お店で食事を買いました。英語でどの道を走るかを聞かれました。また、私とこの店の交流を英語で聞くことができる。通常の程度は日本の中心地よりも良いです。
それにも、ホイビー・シェルの近くにある、 地域の評価が高い餐飲店がある。多くはピザ店、西餐の店である。ラーメン店や日式の餐店ではなく、 国際化する程度の差があると感じている。それから、私は田園の近くに行った、 地域の農業店の方にも行った。
工人層や勤務層の街の街道を歩いていた時もあるけど街の様子や状態は 上海の夢のような感じがすると感じるよこの比較はとても面白いですしかし 地下鉄は半分の距離で 地下鉄を運転することはできないですこれが東京の魅力の一つだと思います非常に現代化して 国際化している一面があります
例えば銀座の近くに行くと、ニューヨークの建築の風格があるかもしれません。ニューヨークやジカゴの風格です。でも、東側を 15 分から半分歩くと、日本の地元の夏の風景が感じられます。世界中の人々が、東京の魅力を感じるような気持ちです。
ブーブー言っ
日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をするときは、日本の仕事をすると
東京の人々よりも外国語の優先が良いかもしれません。それに対して、東京の色の違いを見せることで、東京の色の違いを増やすことができます。私は、国際化の方向によりも適切なものを選びます。だから、東京に半年後に、東京の新宿色谷を中心に、西南天に位置を設けます。
さらに、下北折についてもお話ししましたが、下北折は心宿、鎖谷の西側です。
あなたはあなたが通常、私はあなたがあなたの顔に異なった色の面を見ることができます。私はそれらの国際化の程度は、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程度について、私はそれらの国際化の程
日本の企業と中国の企業は違います。私は北京に住んでいるので、大曽町の隣に住んでいます。それは大きな商業中心です。ここで、全ての品種を見つけることができます。
しかしこの品種は地域とは関係がないです 20 年前から 30 年前までの地域は農田であり人々が成長する商業中心であることがわかります国際大牌も多く、食べ物も多くここから数百米の距離で全て小区です日本では違います東京の人形町に住んでいた時
下庭の位置にあるので、小さなラーメン店が多くの人が「この店は何年間開発したのか」ととても自信を持っています。少し遅い時点では平成の早年、少し早い時点では明治時期の時点で、この辺を書いています。
西にも多くの国際化の群体があります。下北折には、中古の二手商品を販売しています。例えば服飾です。下北折に行った時、一家の二手商品を販売していました。
80 年代から始めた、シッハや中世代の流行の服飾店を見つけた。服飾博物館のようなものです。あなたは、この商業の業態を印象に深く感じていますか?
実は私が東京に来る前に下北折を閉じたのは Twitter で活躍していた書店のアプリを見たことがあったそうです原来下北折に書店があると感じました上海で開店するときと同じような感じでしただから当時はこの地域に印象が深いです私が現地で勉強をするときにこのような情報を得たのですそして
東京の友達と交流してもらって、中古の古着を好きな方は、初めて下北に行くと 2、3 日は行きません。私はちょっと誇張していると思います。小さな戦場で、大きな戦場ではないので、
本当にそういう風俗なものがあるのか後で分かると シャ・ベイザーはこの地域で数十年生まれました最初は映画や小映画館の演員が 原本は名前のない街の社会で作っていたのですが 味が濃くなってきて
後に小さなバーもあるし古着の商店もあるし今行くと本当に満足してる感じがするまた物価が高いのが実感的な体験だよそこはずっと上がってきた
はい、私は今は下北沢に商店を見つけることはできません。それはあまり高いです。国内の商業圏とは異なる体験です。あなたはあなたの場所が育ち上がっているのを感じることができます。あなたの場所は何か計画を作って、設計されていないのではないでしょうか。私は原石と木匠の比喩を使っています。
原石は、植物の光や水分、燃料を維持して、それが成長することを望むのですが、最初に知らないことができません。木材は、椅子を作る前に、確実に知ることができるのです。
北京や上海で地駅通勤の商品を 地下鉄の上に蓋をするのは目的の作品だと思います
建築を作るときに、大きな商店舗があると知っているのですが、どの層の座り方も異なります。どの層が餐飲の層やどの層が服飾の層です。東京の地駅の中では、多様性があるのです。
商品の特徴があるから、美しいものを作ることができる。しかし、全体的には、完全に厳密な計画状態ではありません。細かい道があります。少し研究をしてみて、この道はどうしてこんなに歪みがあるのか、それは以前は田舎のようなものだったのかもしれません。
今の状態については 徐々に変化していますが形状はまだ変わっていません商店の隣には住宅の家がありますが 家の中には住宅の家がありますこのような感じで 間違いなく 多くの若者が言うことがあります「この地域はとても楽しい」と 私は思います国内の多くの業界は 時間をかけて集める必要があります
このような好きな場所は、実際に言うと、空間が細かく、そして積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積極的に積�
小さなものと細かいものがあるので、小さな空間で、あなたに全てのものを表現できることができます。一層の建物だけではなく、各種品種の服装があります。次の層の建物に必要なものが必要です。そして、このような計画的なものを言うと、
中国は北上の深い地域、特に深圳や浦東のような、 遅い時期に開発された地域に、トドという重要な開発方法があります。トドとは、一体的に、軌道交通の延伸に基づいて、軌道交通站を囲まれて、商業形態を開発し、同時に商業形態を周辺に設置する小区となります。しかし、この形式は、最初の原生は日本です。
日本では、地駅や JR の電鉄駅が商業街に出てくると、商業街の標識と周辺の住民区の標識は明確な違いがある。そして、一旦行ってみると、住民区に到着すると、すぐに静かになる。全然、二つの世界のようなものです。
日本の戦争の一体はどういう感じですか?中国の企画的な感じが、商業の形で大きな違いがあるのか?上海では比較的な感じはありますか?産業権の問題についてもお話しさせていただきました。
例えば上海の地駅で 地駅の上に地が建てられる前に地駅の上の地が 建てられました同時に計画された商店舗が 大きい商店舗です
東京では、大きな商店舗が見られます。例えば、六本木、虎之門、馬部などの場所で、この状態が見られます。国内で行ったり、地下鉄に乗ったりする商店舗とは、実際に似ています。しかし、東京では、ここに豊かさがあります。この商店舗だけでなく、全体的な規模化の
商店舗のようなものです。また、出てきた時に、この設置は、ちょっと古い、年代がかかるようなものです。そして、この商店舗の中に入ってきた後、この商店舗は全体的な規模がないので、どの店に入っても、驚きがあるのです。私は印象が深いです。私は当時、一家の麺店を訪問しました。麺店ではなく、麺の主題は「発酵」です。
これをたくさんの人にも言っていたんです。中には麺、醤油が入っていて、これは発酵に関する商品で売っています。そして、その店もあるのですが、私の印象によっては、たぶん 100 坪くらいです。その店にも 2 本の書籍があります。その書籍の中に書籍は全て発酵に関するものです。この簡単な話を聞いて、あなたはそれの味を好きかどうか分からないのですが、最低でも知っているのは、この店のオンラインはこの事件にとても真剣に対応しています。
書籍や食品などの他の方法で伝えられるので私はここで私の発酵の関係の業態を認めることができるようになっていますこのような感じで私は国内では少なくなっていると思います国内では商業の発展が年少であるため 20 年の時間が少なくなっています
たくさんの店主のお店も 祖父が伝えられた店舗だったから日本の家族の精神を 伝えられると言われているのですが他の事をすることはできないのです私は父や祖父のお店を 繋いで続けて次の世代に伝えられる
このような気持ちが、時間だけで養うのではなく、短期内でどうやって育てるかを育てるのではないかと感じます。時間を育てることは、東京旅行に行く時に私が注目している方向です。私は歴史学を学んでいます。私が東京に行く初めては国立東京博物館に行きました。そして、私は
日本は最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も最も
国立東京博物館は、日本の歴史に関するものでもあり、日本の時代に関する文化表現の重要なものを強調しています。音楽、服装、工藝品、美術品、刺繍、鎧などの重要なものです。
それで私は少し失望しました。後で私は日本の偏遠なところで、千葉の左倉にある国立歴史民俗博物館がありました。私はこれが専門的な歴史博物館です。私は期待していました。そのため、私はこの回、特に左倉に行きました。
そして、私が行き来て、国の歴史によって、民俗博物館の歴史の味もあまり濃くない。前に、国の博物館のように、人類の誕生、どうして遷徙したのか、直立人はどうしたのか、十七世代、陶器、青銅器はどうして日本連合で生まれましたか。
しかし、後に越えて、歴史は社会経済生活習慣に偏向を持っているようになったのです。中世時代に公家の歴史を説明すると、政治事件が多いかもしれません。例えば、社会政治、院政、京都の上層貴族の合心戦ですが、そのようなものではありません。
彼は京都の公家貴族の全ての生活空間を展示しています。彼の床に座って、彼の服を着て、彼の食事をするなどです。そして、例えば、東亜国家は近世に向かって、首都を代表することができます。
後ろから見ると明らかに 4 つと 6 つの話があります。5 つの話は明治維新後の管政の修復です。4 つと 6 つの話は東京に主なことで日本の近代化の変化を表しています。4 つの話は近世、江戸時代の話です。
江戸時代の整個江戸城の下庭はどのような商業繁榮と商業相伴するのか例えば私たちの知り合いの福祉会日本の現在の商業の早期形態例えば三越百貨の前身は江戸時代の無福店などです
第 6 部分は日本の戦後の話です 4、5 年後に日本が復興するかどうかを話します日本の復興は東京の商業の現代人生活の変遷であると言います戦後の早期の人々の生活状態が多くの人が街上で小買い物をすることができる
日本の経済発展はソニー、ニカン、カナンなどの有名な電子製品、車、建築物などの現代的な建築物などを展示することができました。
日本は歴史の語彙を歴史博物館の中で社会経済に偏向する表現を選びましたそして日本の近代化を東京に近くに表現することができるようになりました私は実際に日本人は現代の資本主義を表現することができるようになりました
経済や商業文明は、西洋に影響を受けた無根の資源ではありません。しかし、江戸時代から自分自身の活力がありました。江戸時代、江戸城は重要な商業中心であり、世界の商業文明と一つ一つの接続を持って日本は近代化する過程に向かいました。
東京から江戸からの変化について東京にとって興味があるのでしょうか他の調査も行ってみてくださいはい私は
私が福岡に行った時、九州に行った時、 彼らが非常に好きなのは、 島目運動です。島目の知識。特に博物館や商業の空間でも、 このような資料や展示が見られます。
大阪と京都は、京都の人気が多いです。私は千年古都で、私の品味や魅力を表すことができる。大阪は、自古以来、非常に重傷の場所です。東京は、最も、アメリカ政府の前に、
それが江戸時代の中で 伝統的な国家になったのですそのため 江戸時代の中で 伝統的な国家になったのです
私は、さっきの夏庭についてもお話ししたことがありますが、東京の現代化に入る前に、夏庭は、東京や全ての関東の文化の核心です。前沼、上野など、都市の歴史によって、最も熱のある、最も繁華的な地域でした。1945 年後に、
東京を拠点として 西側に移動するために 重心を握っています今は歴史的な角度で 都市の状態を見ているのが好きです 2020 年までの時代にも 歴史の伝説が感じられます都市の風貌や街の面を 表現しています
歴史的な伝統的なことは、東京は 4、5 年間大爆発を受けたことがわかります。特に夏の地域は伝統的な木造建築で、東京大火が発生した後、東京大火は完全に燃やされました。しかし、今、東京の商業は、その伝統的なものがあります。この空間の破裂の背景は、
東京の商業文化を伝えられる力は何ですか?人が最も重要なことだと思います日本の地域は大きな面積で戦争が起きていないようですが、まだまだないです。なので、大部分は、この都市の消費習慣は続いています。それについて、私は東京の 100 年間の発展について、
前草は古い伝統的な地震で、 何度も心が痛くなった時期です。最も繁華な地域でした。そして、地震や大火が起きて、 前草はまた落ちてきました。今、前草は、私は東京のどの地域に関しても、 国際遊客が多く来ている地域に関しても、私は気に入っています。前草は、最も熱々の地域の一つです。
だからこれが人によって習慣を持つことです 1945 年から 1955 年までの 10 年間東京は非常に荒野の状態でしたがこの人たちは多くの習慣を持ちました最近東京百年史の書を読んでみて驚いたことがあります日本人はバンキョーを遊びたいとは思わないです 1945 年から始まっていません
実際は民主時代から好きになったのです。当時のアメリカ人も持ってきていたのですが、当時はアメリカ軍が持ってきていませんでした。しかし、アメリカ軍が来た後に、この習慣を慢慢に持ってきています。ある話を描いているのは、東京はまだ外国開放はありませんでした。
どの船が貿易船で球棒を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持ってきて球を持って球を持ってきて球を持って球を持って球を持って球を持って球を持って球を持って球を持って球を
バンキョーとシャンプーが一つで シャンプーは日本の地元の保守色で 米軍が最初に日本の民衆と一緒に遊び始めたものです米軍が集まった場所を日本の民衆に 打球を始めました
これはとても面白いものです。他の国民にとっては全く違うものではありません。内心があるし、他の国民にとっては、二つの角度で一緒に努力している。街を歩いているとき、日本は足球がすごいです。でも私は、バンクの普及度が最高です。今、私たちのビンガンの下に小公園があります。
日本の球場は 3 つの球場です小学生たちが教練の指導下で球を打っています私が興味深いのは 爵士楽です私はこの辺りで多くの音楽を聴いています日本の爵士楽は 日本の開放について
大正年間に
音楽の中で 無限に満たされているものですこれはとても典型的なものです実は オーマイで 爵士楽は 1960 年 70 年代まで 歴史的に ゆっくりと 下に下がっていきました後に 爵士楽が 起き上がったのは シハですしかし 日本は 日本の民族特徴を 表現できるようになっています私が 本地に落下したら 日本の楽器は 私が 死にかけて 楽しめることができます特に楽しめることができます
日本ではこの曲が好きな場所であるときに 日本の人々が楽しむ場所が多いです。大きな演出場やバールなど、 楽器の場所やバールなど、楽器の場所が多いです。その中でも、 伝統的な音楽の曲が見られます。
初めて新宿に来た時は本当に驚きました私は偶然、一家の黑膠商店に会ったのです日本のメイン商品は非常に伝統的で、私は入ってみて、私は他の事をするために入ってみたので、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入ってみて、私は入って
この店は 2 本の商品を売っているのではなく 1 本の商品を売っているのではなく、他の人の手に取り戻して、修復した後に外で売っているのです。私はこの文化の豊富度を感じます。国内で、上海はこの方面は国内で相当優先の環境ですが、この差距は非常に遠いです。
人の伝承については、私の文章を興味深く感じることができると思います。
前に「完璧な日」について 内部映画の討論をしてくださったのですが内部映画は 先ほどお話ししたテーマに 合わせています日本の映画は ドイツ人が撮影しているのですが日本人の味は 全くないです主角は 普通の日本の基層人です彼は工策清潔工です
でも、その中で、彼の消費習慣を観察しました。皆さんに紹介してもらえますか?この映画は、B 站に日本文化が好きな人が見ることができます。しかし、放送量は少ないです。この映画の中で、皆さんに、完璧な日の中で、日本の清潔工はどんなものがありますか?
とても難易度の高い消費習慣と生活方法があります。
23 年から 24 年の初めの 1 月ぐらいだった。友人が私に推薦してくれた時に、彼は「あなたは日本語が悪いけど、この映画は何の台詞もない。あなたはそれを理解できる」と言っていました。彼は私が今やっていることをよく理解しているので、彼は「あなたはそれぞれのような体験をすることができる」と言っていました。その時、私は東京で半年間生活していました。
私が映画を見る前の状態は東京に豊富な 黒色の映画があることを観察できることができる東京の映画館には 商品の大きな映画館があります最初に出版された大きな映画館です 映画館の規格が非常に高いです同時に非常に簡単な 年末の小映画館があります映画館はたぶん 1 つしかないです 買い物は現場に行く必要があります
買い物はないですが映像は古い映像です映画を見ると、その映像は街の文化消費の豊富を実感することができる映画を見たら、なぜこの映像が豊富なのかを理解できることができるのです映画の主人公は平山です平山は 50 歳くらいの時代に設定されていたのです
昭和末年日本で最も繁華的な 1980 年代の状態ですそして彼は映画の自理行間で表された平山は父親の子弟で自分の家族との絶対的な関係です彼の妹は貴人の妻です彼の妹が彼を見ると
レイカサスの大型 SUV を運転しているスキー車の中で彼の父は家族であると表現できるようになっています。彼の父は金商で、とても富士山の家族であり、私はこの点を感じることができると思います。この小さな設定は日本の伝統的な状態に非常に合わせています。彼の多様性は、一方で、彼の全ての都市空間のような
大きな商店舗も小さな商店舗もある。これは消費市場で表現されている状態です。人は豊富で、年少しは写真や黑膠を遊んでいたり、文化の愛好を持っていたりする。
後に、この家は、泡沫のような、降下の状態で、非常に簡単な物で、洗浄機がありませんでした。また、この家は、非常に簡単な物で、冷蔵庫がありませんでした。まだ、浴室がありません。公共浴室に浴槽をする必要があります。はい、公共浴室に浴槽をする必要があります。しかし、他にも、文化消費の習慣がたくさんあります。
一面の牆壁は書籍で、一階のカーダインはスタイル音楽の
日常の消費は、朝は仕事の日、 磁石の洗濯機で洗濯します。週末は、固定的に飲み物の小さな酒吧があります。固定的に二人で書店に行くと、 文学作品を買いに行きます。公園に撮影します。 撮影は、剪片機で、洗濯が必要です。
ブーブー言っ
社会的な小さな酒屋でお客様にサポートすることができる。そして重要な点は、この人たちが労働層に対しても基本的な税金は経営が足りない。私が書いた文章にも紹介しました。一般的に、中下層の労働層の税金は、確かに人口は 1 万円以上になるでしょう。
私も分析してみました。彼が住む所は、1 ヶ月で住民税は 4000 円以上ではないかと。つまり、毎月支払いの税金は、どうしても 5000 円くらいある。この 5000 円は、飲酒や文化作品を買うためのものです。交流員に撮影をするためのものです。
企業や経済の角度で見ると東京の多様性は多くの人が持っていると感じています私は文化的な映像を見ているのではなく 消費者の視点で東京の消費の業態を理解しています現代の消費はどうしてそういう発達になったのかというと 非常に興奮的なものです
このような気持ちです。私も大きな信用をお伝えします。東京に行く前に、私たちのこの番組を聞いた後、どのような知識を持っているかを知って、この映画を見て、東京の実力の消費状態を見てください。あなたの感想が豊富で豊富である可能性があります。
この写真は自分の写真の中に入っていますこの点は非常に表現しています
最近中国の移動互聯網と相次いで電子商品の発展は非常に速いです。私たちが知っているのは、ほぼ一部の手機が音楽から撮影から解説から読書など多種の面向のものです。しかし、東京の普通の市民は、他にも指示書を読んで、カータイを聞いて、交換型の相機を使っています。そして、彼は私たちの行動を
最新の即時的な快楽を体験する 即時的なこのような威楽を多くの時代は私たちが考えるとこれは日本人が守る守護の表現である 彼らはそれを考えると、この古い存在のために動きを動かす互聯網を作らないことができない 全ての互聯網時代に置かれてしまった 彼らの経済は速くなっていない
反対に、あなたが言ったように、このような消費習慣が、守護の、守護の習慣に見えますが、東京の社会文化を支えたことがあります。今、多くの国民は、こういう速速な消費時代で、心配が急いでいる場合、このような楽しさを体験することが難しいです。私は、この映画を見たとき、江東さんが言ったように、
東京旅行に行くだけでなく、東京の文化を感じることができるのです。そして、私たちが今、自分の都市に住んでいる時に、私たちの周りの各種小店に注目することもできます。
私も気をつけていますが、私の周りには写真の充電機がありません。また、万能の投稿は何もありません。はい、実際に、線上消費と線上消費の討論は、最近は多くありました。以前、特に 2020 年前に、私たちがより多くの電子商品を見ることができました。非常に友好、非常に発達的な体験です。
パインとドーの創始人が言ったようにピンクドーができることは 3,4 線の市場に小さな市民があることです農村の村民が最速で厨房の洗水紙を使うことですこの角度で言うと問題ないと思いますでも日本に来た後私自身の見た目で見ると確実にみんなは異なる発展階段にいるようです科学技術のようなものです
この方向は違う。私はそれを認真に理解した。中国の商業、特に消費市場は、20 年間のことから起こった。例えば、最典型のワンダーは、特に低線の都市において、ワンダーが私の家の門口に開かれるとき、私は何年待つか待っている。
10 年以上待つことができるのですが タオバーと物流公司とスポンイダーが私の家に来ることは 実際にこれが早くなりますので 国会の角度で 全く問題ありません中国の発展状態は 電商が現下の実際的な経済を 最も広く伝えられることを
このようなものを使っていると私は思うことはありません日本に戻ってみましょう例えば 1970 年代の新宿はどうなっているのか
はい、その時は非常に広がったんです日本人にとっては、1970 年から 1990 年代の一億円の中心の時代だったんです電子網絡もありませんでした現地で体験できる豊かな程度、消費の便利度は非常に高いです映画の主人公ピンさんにとっては、他の消費習慣は 1970 年代、80 年代の時代に育ちました
そして、彼らが足りない消費力であるので、商売者にとっては、私は理由がない。私はあなたを支援することをしない。だから、消費については、私は私の消費習慣を変える必要がない。その一方で、私の消費必要は、私の消費習慣を変える必要がある。
商家の常に守り続けることができると言うと実際に表現されているのは一部分の消費の劣化が相当に今の高度発達の移動互聯網時代に落ちていると言うと私自身が作った比喩は私はそれが何かと言うと一般的な人間の忙道を理解できると言うと
人間の忙しさは人文の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の層にあることです。人間の忙しさは人間の優先の優先の層にあることです。人間の
はい
はい
私は、一つの都市は物質空間の状態の生活地域です。この都市は、空間上の豊富な多彩を表現するために、多くの産業形態を養生する必要があります。最も重要なのは、日常の商業です。
今日は、私たちの話をしているときに、私は、最初に言った比喩を総括しています。良い商業は、この都市、管理者やこの都市の人々が、この都市にとって非常に独特な
社会文化風格であるとしても、この社会文化風格が十分に豊かであれば、必然としては、商業形態とこの商業形態に合わせる市場景観、市場生活の様子、そして国際の接触のようなものがあります。
確かに、これらの企業は、常に育成する必要があります。 前に、江東さんが言ったように、中国は 20 年間、高度な企業の発展を続けています。 中国の市民生活、中国の市民商業を、必要な耐性を持って、一歩一歩育成する必要があります。
最も難しいのは、あなたは常に現地の商業を行うことを目指しています。そして、中国での商業モースを中国で行うことを目指しています。海外で開発することを目指しています。今年、日本であなたの第一の現地の店舗を開発することを期待しています。開店後に、あなたは多くの操作過程について、面白い話があるでしょう。江東さん、あなたは続けて東京西寺に来て、
私たちと一緒に海外の商業の話をお伝えします
おやすみなさい