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Vol.232|苏超:一场超越胜负的足球狂欢与城市破圈|嘉宾:孟庆延

2025/6/27
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东腔西调

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
People
何必
北京大学历史学博士,「东腔西调」播客主播,专注于中国各地旅行和文化传播。
孟庆延
中国政法大学社会学院教授,博士生导师,专注于社会学理论和现代社会问题研究。
现场观众
Topics
孟庆延:我认为苏超不仅仅是一场体育赛事,它更像是一个社会文化现象的载体。它与职业体育不同,更加扎根于社会,通过半专业与业余的结合,既保证了比赛的质量,又提升了社会参与度。苏超的爆火,一方面是因为其口号和赛事本身的吸引力,另一方面也与中国国家足球队的表现形成了鲜明对比,引发了大众的情绪共鸣。我始终认为,足球在中国社会是一个透明度极高的领域,任何小事都可能引发广泛的讨论和争议,苏超的出现,恰恰提供了一个观察中国社会情绪和文化认同的独特视角。 何必:我同意孟老师的观点,苏超的出圈,很大程度上是因为它超越了传统足球比赛的范畴,成为了江苏地方文化和认同感的一种表达。江苏的“散装”特性,使得苏超不仅仅是13个城市之间的竞争,更是县、乡乃至更小地域单位之间文化和情感的交流。这种地方性的表达,使得苏超更像是一个文旅项目,它不仅吸引了球迷的关注,也让更多人了解了江苏各地的历史、文化和特色。

Deep Dive

Chapters
苏超联赛的爆火源于魔性口号、地域文化梗和"散装江苏"的极致呈现。本期节目邀请孟庆延老师,从社会学角度探讨苏超现象,并分析其与中国社会的关系。
  • 苏超联赛的爆火出圈,源于其魔性口号、地域文化梗和"散装江苏"的极致呈现。
  • 苏超联赛的成功,与其扎根于社会、半专业和业余结合的模式有关。
  • 中国足球是社会最透明的领域,能够承载社会情绪,引发广泛讨论。

Shownotes Transcript

“比赛第一,友谊第十四!”

“没有假球,只有世仇!”

最近,一场名为“苏超”的江苏省城市足球联赛火爆出圈,魔性口号、地域文化梗、“散装江苏”的极致呈现,让它迅速成为全网焦点。为什么偏偏是江苏?为什么是现在?这场看似“野生”的赛事,真的是纯民间自发吗?为什么说比起一场体育赛事,苏超更像是一个“大文旅”项目?苏超现象对于我们观察与理解中国社会有何启示?

本期节目,我们再次邀请到老朋友,中国政法大学社会学院的孟庆延老师,作为社会学研究者与资深足球爱好者,和我们聊聊这场早已超越赛事胜负本身的苏超联赛,以及它背后所蕴含的独特社会现象与深层意义。

【本期对谈】

主播:何必(北京大学历史学博士)

嘉宾:孟庆延(中国政法大学社会学院教授)

【收听指南】

01:31 苏超爆火背后的网络热梗

04:23 苏超VS国足征战世界杯外围赛

07:20 足球几乎是中国社会最透明的领域

12:19 江苏“散装”,也是因为一方水土养一方人

16:16 和职业体育不太一样,苏超足够纯粹

20:05 政府来“搭台”,“十三太保”来“唱戏”

28:42 “草根英雄”与“一生一城”附带的情绪价值

30:49 这次苏超不是纯职业,但也不都是纯业余

35:52 比起体育项目,苏超更像是一个文旅项目

41:41 职业体育反而更需要自下而上的生长环境

46:19 “业余”和“职业”之间有个绵延的过渡地带

51:10 苏超或是政府介入社会的一次重要探索

57:29 苏超未必能出梅西,但是在育人、育社会

【相关往期】

Vol.163|男篮男足化?职业化、体育精神与现代社会的商业逻辑|社会病理学)

Vol.132|小妖怪的夏天:论一个配角的自我修养|社会病理学)

Vol.83|“中国足球啥风格?没风格!”)

Vol.28|为什么现在的足球赛会被踢成“遛猴赛”?)

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