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CY
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Catherine
CY：对《三体》宇宙社会学的讨论应分为两个问题：其一，宇宙社会学是什么；其二，为何网友如此解读。黑暗森林理论是《三体》宇宙社会学的核心，解释了人类至今未发现外星文明的原因。但其在网络讨论中如同废话，无法提供有益贡献，但其被广泛引用值得探究。网民迷信权威，认为科幻作家刘慈欣的观点就是真理。
Catherine：宇宙社会学应基于现实社会，而目前仅有地球文明，因此宇宙社会学是一种“屠龙之术”。“屠龙之术”并非褒义词，因为它基于不存在的对象，任何想象都合理。对宇宙社会学的想象受限于人类社会经验。
《三体》的宇宙社会学并非真正意义上的宇宙社会学，而是对中国互联网生态的观察总结。刘慈欣对网络生态的观察是其创作《三体》宇宙社会学的基础。尽管《三体》的宇宙社会学是“屠龙之术”，但它比欧美科幻更进一步，至少考虑了社会学因素。欧美科幻作品中外星人的形象和社会结构往往缺乏想象力，与人类社会过于相似。《三体》至少尝试了对不同于地球的外星社会进行设想，这比欧美科幻更具进步意义。《三体》类似于马基雅维利和霍布斯的作品，抛开了道德维度，直接讨论权力。《三体》是第一部在宇宙尺度上回答费米悖论的小说。费米悖论有很多解释，其中“大过滤器理论”认为智慧生命产生的条件极其苛刻。“大过滤器理论”认为智慧文明出现的概率极低，存在时间也很短。对文明走向的想象基于人类社会历史经验，存在人类中心主义倾向。黑暗森林理论和“大过滤器理论”都只是理论，各有合理和不合理之处。黑暗森林理论的公理值得怀疑，例如宇宙物质总量不变的假设。黑暗森林理论假设所有文明需要的资源类型相同，但这值得怀疑。高维文明可能不需要低维资源，这挑战了黑暗森林理论的公理。不同维度文明的资源需求可能不同，这削弱了黑暗森林理论的普遍性。如果宇宙是一个稳定的生态系统，文明之间未必需要你死我活。黑暗森林理论忽略了文明之间的交流与合作。对宇宙社会学的讨论如同“屠龙之术”，因为我们尚未发现外星文明。关键问题不在于黑暗森林理论本身，而在于它为何被中国网友接受。
其他嘉宾：科幻小说是成年人的童话，提供简单的确定性来应对现实的不确定性。人们渴望确定性，所以容易迷信简单粗暴的“宇宙真理”。简单粗暴的结论能提供确定性，让人们暂时搁置不确定性带来的焦虑。小说比教科书更容易理解，并能带来“爽感”。现实社会的不确定性导致人们渴望从简单粗暴的结论中获得确定感。
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