捨得自己：放下執著，會有最大的獲得 ft.吳若權｜哇賽心觀點ep130
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我心疼怕早餐瓜亲爱的金曲歌后许佳莹你知道现在 Uber Eats 上什么东西应该都点得到吗哦 那点得到白马吗呃 点不到但点得到白铁那失落砂粥呢你认真吗算了 那点个螃蟹砂锅吧在 Uber Eats 上你想点的都点得到应该啦

哈喽各位听众朋友大家好欢迎收听哇塞新观点与你一起发现新视野我是宇哲在我们平常压力很大的生活当中我们每一个人其实都希望可以找到内心的安定跟平衡那要怎么找呢除了大家很熟知的你要好好休息要放松以外正念的练习也变成是一个广受欢迎的一个方式

这种专注于当下而且不要凭假去观察自我的内在它可以让我们好好的去理解所谓的接纳跟放下的深意可是其实正念来自于禅修也是来自于佛学的很多的练习

所以我一直非常好奇在佛学的经典当中是不是也谈了哪一些让我们内在可以安定可以接纳的观念呢所以这一集呢我们邀请了知名的作家吴若泉从他的新书《舍得自己》《金刚经》的日常实践》来聊起

让我们从心理学跟佛学来一次美好的相遇欢迎若泉哥 夏老师你好 我是若泉若泉哥我在认识您的时候应该是蛮早以前就在写作的时候那后来您开始在学习《心经》跟《金刚经》你是在什么因缘底下开始学习那你觉得学习之后对你的心境跟生活有什么样子的影响呢

我觉得我是个怪怪的小孩就是我真的是五六岁我就对神秘学非常有兴趣那时候我正好人生面临很多次的家里的搬迁尤其五岁的时候搬到台中新社现在大家看花海的地方可是以前它是一个深山而且完全没有大众交通工具一直到最近这几年才开了第一家 7-11

可是在那一个几乎就是与世隔绝的从五岁开始我每天就会一直问自己说我是谁我为什么会在这里很奇妙五岁真的真的五六岁然后每天一个人走在那个很浩瀚的星空下或者是一个很诺大的森林里面说

我会一直问自己说我到底是谁我为什么会在这里我来这里要做什么那因为身边的资讯跟资源都非常的少这时候会进到我心里面的一些解答这些问题的元素可能就是我小时候也许我妈妈的娘家我有一个非常爱念经的外甥祖父他每天早上起来要念经的

那另外就是我父亲他虽然是从中国大陆来但他很喜欢阅读我们虽然在一个非常匮乏穷困的家庭生活里面可是我们家一直都有一个我爸爸的书架

那些书要有非常多传记文学啊一些很古的书是宝藏耶真的哦我以前不觉得因为我小时候其实没那么爱念书但是我会偶尔当我有困惑的时候我会去看看这里有没有在讲什么东西所以我会接触到一些经典是从那个其实还不完全很适字的年代里面

那个年代还有什么呢就是有基督教的传教士他就会到琼香僻壤去问这个小孩要不要学圣经所以我大概进小学一二年级我就参加了圣经寒寿班因为是乡下嘛所以都是寒寿我大概小学五六年级就拿到了证书这个证书我到现在还一直保留着所以

其实会接触心经金刚经或圣经或其他不管是中西方古典的经典当然是一个时间的累积每一次人生因为我后来搬回来台北然后历经了求学的挫折我曾经有辍学过一年因为环境不适应被师生霸凌所以我曾经辍学过一年然后后来又因为母亲的生病我父亲的过世所以其实人生就是会碰到很多很多的疑问

可是很有趣哦好像一直都回到那个五岁的场景每一次有这些问题的时候我会再问一次自己就是我是谁我为什么会在这一个处境里面那在这个处境里面我到底要干嘛呢

也就是这样的酝酿从五岁到现在已经快要六十五岁其实有时候某一个 moment 你会某一个经典的金句或某一句话它会跳出来它就会成为在当下解答你那个困惑的解答

那为什么学心经学金刚经我觉得它带给我一个这样的一个心里面依持的力量就在你彷徨无助的时候可能有一句话它告诉你其实这道理是这样的那如果你深思熟虑之后也有可能会找到一个尝试依照这一句话的道理然后去实践看看我如果做了这样的选择我如果依循这个道理去做那我会不会好过一点

大概是這個過程若荃哥五歲就開始想這個問題我還想說我小女兒現在也是五歲她天天在那邊很開心的生活我等一下問問看她有沒有想過我是誰所以這樣從小其實你一直在對內的探尋關於自我的定位是什麼

跟现在一般的孩子不太一样因为我们现在太多的外在的讯息所以这些外在讯息会使得我们反而比较少时间去对内探寻去了解自己的内在是什么样子那您刚刚有提到在照顾母亲的这 30 多年那你都是一直在处一个比较简单的生活其实现在这种情况其实真的还蛮普遍的你必须要照顾长辈很长一段时间

那種居家照顧者其實老實說不只是經濟上他的心理上其實也是蠻負擔的很多人都會覺得說好委屈我的很多的青春很多的歲月都必須要綁在這裡那你是怎麼去看待這樣子的一段生活呢其實因為已經 30 年我 30 幾歲的時候我母親就中風那他是很嚴重是腦幹出血就失去行動能力當初在加護病房

昏迷了将近 21 天之久所以那 21 天也是一个探问自己的过程因为你会一直在想说他会不会醒来那醒来之后他的人生会怎样他能够有行动能力吗他的意识清楚吗那么接下来的治疗会有什么样的状况所以其实那 21 天对我来说也是一个很密集的问这些问题的时候

可是后来母亲醒来几乎就是同时好像你也做了一些选择跟决定譬如说工作的安排那怎么样维持家里的经济以及这整个就医的资源跟模式在那样的年代里面

那我其实有一个这样的体验就是当你专注在解决问题的时候其实你没有时间去想很多可是当很多问题被你慢慢的解决掉之后其实照顾者是这样的就是这 30 年来就是每天有不同的问题会一直产生哪怕到今天为止可能你看到状况很不错可是吃个饭突然牙齿掉下来然后你就要赶快再带下去牙医就医

因为在这一个不断在解决问题的过程当中你好像就把你的心力都放在解决问题这件事情上面但会不会有一些 moment 可能有一些好朋友就会提醒你说你干嘛都不跟我出来吃饭你怎么电影也不看怎样怎样的然后最残酷的就问你说你都不会不甘心吗你的兄弟姐妹呢你们家就只有你吗等等的

其实当这个问题出来的时候我后来发现其实让自己怎么样去甘心这件事情就是它是会让你好过的但是这个疑问你如果没有办法得到一个心甘情愿的解答那你会陷入一个受害者的逻辑你会觉得我今天会碰到这样的人生这样的问题都是因为某某人

都是因为我妈妈生病都是因为我的兄弟姐妹手足没有来分摊照顾的责任等等可是你仔细问会发现说它也不完全是事实你说你的兄弟姐妹都不照顾吗也有啊可是他们有他们的工作跟家庭他只是没有办法向你负担这么大的比例那你今天会有这样的痛苦跟困境就是因为你的长辈生病吗

但后来发现也不一定如果长辈不生病我可能有其他的痛苦跟其他的问题慢慢你就会去找到一个让你自己心甘情愿的解答后来你发现你只要甘心这样做

就发现说你今天做每一件事情都是你自愿的选择这个是你有选择之下做的决定的时候其实会好过很多那在另外一种模式就是每一件事情其实都不是你的选择你都是被迫在这个处境里面其实你就会痛苦那我觉得人的大脑是可以训练的当你往 A 模式走

我发现原来这一切都是我的选择的时候你会比较好过而且你会把你的生活调整到一个你比较喜欢的节奏里面可是你如果没有训练你的大脑让它很自由的去选择那个 B 都是别人爱我的那你反而在那个过不去的坛里面你就会重复的那一个痛苦而且一直过不去哦

那我觉得我是一个经过不断实验的幸运者因为我后来发现选择 A 我会比较好过那像金刚经的经典的内容其实金刚经有个很重要的核心叫做不失不失就是你要寻找你自己那你自己是什么他有个练习就是你要把你最珍爱的东西给别人

当你能够把最珍爱的东西给别人的时候你就能够练习最痛苦的一件事情就是断舍当你能够把你最珍爱你最想要你一直想要追求的东西你愿意给别人的时候那你就从那个断舍的过程当中得到一种内在的自信就是其实我没有这些东西我反而是轻松我反而是自在的啊

那这个就是金刚经很有意思他在一直锻炼你一个无我就是你不要一直执着自己一个这样的过程

可是大家一提到布施都会觉得他有一种上对象就是照顾者与被照顾者但其实金刚经是要告诉你说你要布施但是你要不觉得你有在给什么东西哇 这好难真的很难 对不对譬如说一开始这个佛陀要讲经之前就带着他的团队去大街起誓

那大家都看到起始就会觉得说哇好卑微哦去给人家要饭吃吗可是在整个印度的文化里面它就不是这样的因为这个起哦在中文你第一个意象就是去求人家给你东西可是你如果去查这些古书说文几次我认真去查过其实它没有这种拜托人家给你东西

它其实就是一个很自然的给予就一个这样的动作那你再看到我们不管是在印度的一些文化里面僧侣去祈祀它是一个非常平等的过程并不是去拜托人家赏我一口饭吃它是一个很日常很庄严的仪式

你给我食物我给你祝福或给你一些心理的安定所以你给我东西我也有给你东西那这三十年来我其实常常在我照顾的过程当中发现这件事情我觉得大家都觉得我在照顾我妈可是我一直觉得我妈也在照顾我举例来说你知道我们都喜欢读书写字吧

那我如果不是为了照顾我妈妈我可能每天都疯狂在读书跟写字我可能就生活很不规律我可能就没有办法三餐定食但因为要照顾老人所以你一定是三餐规律定食就是该睡觉睡觉该起床要起床

在某种程度我会觉得这也是要我谢谢我妈妈让我有这个照顾者的角色我如果没有在这个角色当中像我这种水瓶座又超爱自由可能不知道每天自我放飞到什么程度去尤其有跟蔡老师报告一件我觉得很有趣的事情就

每次那个社会新闻啊有那种什么名人出了什么事情做了什么违法乱纪或因为太自由豪迈而违反社会道德或法律的事情我看了都引以为戒就觉得说我有很多读者不能够做出让我读者对我有失望的事情啊

可我后来想一想我就很感谢我妈因为她把我的时间都花在日常照顾所以我根本没有机会去接触那些会违法乱纪或者是做出让读者伤心失望的事情所以其实有这样的体会我就会觉得其实照顾者本身他某种程度也在被另外一种形式照顾或看护那像我妈今年已经就虚岁在台湾人的算法里面就已经 90 岁了嘛那我妈

那我会觉得你看我就是每天匆匆忙忙丢三落四的他去我们都会问说钥匙带了没有手机带了没有钱包带了没有老实跟蔡老师说我三十几岁的时候会很不耐烦我会觉得到底有完没完啊可是你知道吗就经过很多次忘了带手机忘了带钱包忘了带钥匙的经验之后其实这一字一句反而都变成感谢

就以前我会觉得很烦躁不耐烦会觉得很重复的很例行的东西就在这一些生活的细节里面会让我觉得我很感恩这一切

他现在提醒我说你带钥匙没带手机我都会说谢谢而且是心甘情愿的说谢谢因为我真的有忘记带手机跟带钥匙带钱包的经验所以我觉得其实我们所谓的不失所谓的照顾或被照顾其实它都是一体两面它都是同时在发生的事情那我最近就常跟我身边的朋友说其实我妈是我很好的老师

有一个佛学的出家的大师他就跟我讲说你妈妈是你的菩萨我以前第一次听的时候就觉得最好是这不是什么反讽啊就是说好像他就给你很多历练或很多的锻炼

可是我后来觉得是真的是,因为在这个照顾的过程当中,你知道我学到一个很宝贵的经验,就是我发觉我老了一定是一个很好的被照顾者,因为我曾经照顾过很有意见,很有个性,或很有自己想法的老人家。

那我就知道我老的时候我应该怎么样被照顾才不会让对方觉得压力很大会有很多的情绪所以我真的不是开玩笑我到今天为止我真的觉得我妈是菩萨若泉哥你刚刚在谈金刚经这个布施的概念一刚开始我觉得这不合理啊你要先给人家你最心爱的东西你才会有获得这样子大家应该都做不到啊可是您刚刚描述的我想象到的画面它比较像是你先要

把你原本心爱的东西给出去你才会有机会你才会有空间去看到其他更有价值的东西不然你可能就会一直守在那边你可能就不会有更多的机会去做学习跟训练因为有蔡老师就是人家在讲说有舍才有德那金刚经很妙的地方他也告诉你有舍有德可是他到最后告诉你说其实连这个德你都不要的时候你才是收获最大的

这个又更高境界对 我告诉你一件事情日常我在有点时候写过这小故事就是因为我接触宗教之后那某一天我就做了一个很重要的仪式那我就跟菩萨说我从今天开始不要吃牛肉了那很好玩我为了这件事情我还特别去永康街买了一碗牛肉面回家然后跟那牛肉面告别说这一生我最后一次吃你了

那后来你知道就是我们家有一米级的看护那后来有一次我因为我常常要带母亲出去散散心心陪母亲去走走那当然看护都会随行我偶然机会里面发现她很喜欢吃牛肉面当然因为我们就是很随意自在的家庭可以吃路边那种很便宜的牛肉面也可以去名店偶尔消费一阵很贵的牛肉面

那我发现他每次都吃得很开心的时候我刚才我就是发现我有个很大的转变我看他吃那个我不能够吃的牛肉面而且曾经是我很爱吃的牛肉面那我看他吃得很开心的时候我突然由衷的觉得很享受

因為差老師有女兒或有小孩應該有過這種經驗就是你看到你很鍾愛的人然後在享受一個你曾經很鍾愛過的東西然後其實你不能夠用譬如說假設你的小朋友在溜滑梯那你是大人沒有辦法去溜滑梯可是你看到溜滑梯的時候

你觉得好快乐然后他在享受一个你再也不能够享受的东西然后你心里面没有那种遗憾或觉得嫉妒有没有觉得说你怎么可以吃我怎么不可以吃那时候然后你会不会觉得那个快乐其实是很不一样的哦

对 若泉哥你讲这个我想到的画面是因为我们现在都常常会带孩子去比如说住亲子饭店去游乐园我以前年轻的时候还没结婚生小孩我就说干嘛花那么多钱带小孩去那种地方浪费钱可是现在你觉得哇 这个钱花得值得啊看到他们在那边开心哇 好棒啊虽然我不能玩

其实就是你刚刚讲的这个观念而且像你这种很现代的父母你根本不可能在心中一直盘算说我

我现在带你来游乐园我老了之后你要带我去哪里你不可能有这个算计因为东方人会怀就很早前都觉得说我要养儿防老可是现在大家都看很开那种人在养儿还担心他来照顾你然后大家都觉得说有最好没有我也不盼望我也要自己要过好所以在现在的父母亲的观念里面其实对子女的付出好像就因为没有那样的期待之后其实双方面都自由了

孩子可以去发展他的人生跟志向那你也在单纯的付出的过程当中看到孩子长大你就会有一种觉得很愿意成全的那种很自在的心您刚刚讲的这几个例子真的让我好像比较懂那种所谓的你可以付出然后付出你光看到别人开心你就已经很满足了

你不需要自己擁有而且他也不需要回報你你不用你今天請他一個牛肉麵做你改天要請我戰斧豬排領薪水要請我什麼你完全沒有這個念頭

而且你知道你有这个念头是痛苦的因为等他领了薪水没有请你吃在补出盘的时候你就会觉得很失落说我当初还请你吃牛肉面你看人生很多烦恼是不是这样来的对另外其实若泉哥你也修行了一段时间其实很多人对修行者会有一种刻板印象就是你修行很久你就不会生气不会有很明显那种情绪波动大声嚷嚷或者是觉得极端的快乐

可是这表示如果我们修行或是你常常学佛会让你的情绪降低或者是变不见吗可是这样好像大家会觉得说很奇怪啊我们人之所以为人就是因为我们有喜怒哀乐嘛那你修行以后你如果把情绪变不见那是什么样子的状态啊那您学习的过程当中关于情绪这个部分你的解读是什么有人问达赖喇嘛说你那个猫死掉的时候你都不难过吗

达雅玛的回答是说我很难过啊只是我很快地回到平静一般人可能要两天三天两年三年才会从失去那个知爱的痛苦当中找回自己的平静那有修行学习的人他可能是三秒钟他就可以提醒自己其实我觉得佛学啊就是一个非常源源甚早的心理学那在心理学上面它叫做情绪辨识跟自我调整嘛

那我觉得我们也不敢说是修行我觉得就是一种练习就是让自己很快的觉察说我现在的情绪是在哪一个等级或哪一个标签里面是失望痛苦恐惧哀伤等等然后让自己有时间把它调整回来接纳对我的确失去了一只我喜欢的毛或我失去我追求不到的成果等等

我会失落但我不要在那个失落里面停留太久那我觉得是不管是透过宗教或心理或心灵的锻炼给我们的一个时时刻刻的提醒你越沉落在那一个失落里面其实你痛苦的时间就会越久那我会觉得大家应该学习这个让自己不要停留太久能够回到一个平静的状态

这样说起来确实佛学关于这个观点其实确实跟我们一般在讲的心理学的观点其实很像因为你的情绪调节它的历程大约是这个样子

可是佛学当中他在什么样子的情境底下会练习这件事呢其实像金刚经五千多字的经文里面他有设定了很多情境每一句金句就是在让你调整比如说大家很熟悉的金刚经的金句说过去心不可得现在心不可得未来心不可得其实他讲的就是

其实你知道时间一直在流动在走那其实佛学里面的心以心理学来讲有两种一种就是心识就是你的感官做的判断另外一个心是菩提心嘛就是你已经证悟无上正等正觉的心就是很自由自在的心其实金安琪就告诉你说那个心识你的判断过去现在未来这些其实都只有在当下那一刻其实过了它就没有了哦

但他到最后说你若证悟了有般若智慧的菩提心你也要放下他里面告诉你说其实你有证悟其实你也没证悟什么如果你一直觉得你有证悟那你就执着嘛所以这就是有趣的地方我觉得佛经你有时候觉得它很抽象可是它就是字字句句会在你需要的时候给你一个提醒所以其实我们之前在聊天或在计划的时候访问的时候

我记得蔡老师有问说现在很多人接触一些心灵团体有人说他是邪教其实我刚才我的看法是觉得说就算是邪教如果在那个 moment 他觉得他有被安慰到或有被指引到那个 moment 其实对他来说是有帮助的

邪教最大的问题是什么就是你无穷无尽的陷入一个被帮助的过程里面因为你没有办法自助你一定要花很多钱其实你一个课程你说如果对你有帮助你又付得起一万块那你就付吧如果他对你有帮助可你想想看如果你这一生都要花好多个一万块你才能够被帮助那你就是没有真正得到其实金刚经讲说自信自度就是你要靠自己

佛经很厉害佛经它说能够让自己的心安定下来最重要就是去帮助别人可是你不能有个念头说你帮助过谁因为那个人其实不是被你帮助的他是自信自度他是靠自己所以用这样的概念来看自我安定这件事情我觉得其实是很有意思的

我觉得您刚刚讲的也是一个我们现在都要很清楚的关键因为很多人会觉得说不管你是宗教也好或者是你去找心理成长团体他都会觉得说这一个宗教或这个心理成长团体他可以给我什么或是他可以支持我什么似乎我只要跟他保持连结我就可以强大

但是您刚刚讲的那金刚经里面他提的是其实你终究还是要靠自己那一些人提供给你的可能都是暂时的他没有办法给你什么对对而且你也不能像老师在当老师一直觉得说我有给学生什么因为你看你教那么多学生可是有些他就是学得很有他自己的一套路有些他可能就没有真正的收获

所以我们能够做的就是我做好我当下该做的付出佛陀说这个菩萨他没有觉得自己应该得到什么福德因为他觉得他做的就是本身他认为应该要做的事情所以其实你要靠自己能够得到一些觉察跟领悟

我们当然可以心存感谢就是曾经被谁帮助过但是也不用再执着于说我怎么去回报我怎么去把这件事情能够做得让对方好像觉得更有交代这件事情哦

邪教这件事情我会觉得说其实很多人因为他没有一个学习的管道譬如说读蔡老师的书了解心理学听这个哇塞心理学这些管道嘛他可能不知道这些管道可是在他心中觉得不安的时候他接触了一个在那个时候他的父母他抓到了一个他觉得他可以扶起来的管道

那问题就是你付的钱是不是你能够负担得起最好不要被骗财又骗色骗财骗色其实你就是另外一种伤害你就会再需要从另外一个地方来让自己能够重新的站立起来那另外就是你不能一生都靠这个是不是你总是要学得一些让自己能够靠自己的力量就去思考跟得到一些智慧的这样的可能

因为我是个对神秘学很有兴趣的人所以我从二十几岁到三十五岁之前我真的接触过很多邪教所以我完全了解邪教老师大概用什么方式或他的长相可是我很幸运就是我觉得我后来终于辨识说这个是邪教但是我其实还是很感谢在参与邪教的过程当中他还是某一个句子或某一个方法在那个时候的确有帮到过我

那我很幸运是说还好我没有一直沉迷在那个被帮助的状态里面否则我现在应该也是个邪教教主了刚刚若琛哥你还要提到那一句经典就是过去心不可得现在心不可得未来心不可得我脑海当中想象的是那是不是因为我们这一些可能是执念也好或者是你这些想法也好因为过去现在我都通不可得

所以我们可能就是可以退在一个比较后面的状态我们不需要去执着于说什么是最重要的关于这一句你可不可以再跟我们多说一些呢我觉得这句里面有三个关键一个是时间点过去现在未来就是三个时间点嘛

你知道就是我们的意识层面都觉得时间是线性的可是在灵性或在佛学里面其实时间不是线性的它可能很量子力学就是它的时间可能是折叠的可能是在一个平行宇宙各个空间里面它不是一个不能够往返的东西所以你看金刚经那句话多美他说这个如来如去就称之为如来事实上也没有来去这件事情所以时间点这个事情是让大家打破这些限制

當你有這個線性觀念的限制的時候你真的比較容易執著你一直覺得說

这个过去了过去就失去了我就没有了最简单的例子你的挚爱的家人或伴侣他可能会离开你知道很多人沉溺在那个痛苦里面就是他觉得他已经失去这些东西可是你如果有另外一个思考觉得他并没有离开像我父亲过世了我那时候很难过我曾经看过医生也吃过安眠药半年多可是当我去拜访他的朋友陪我母亲去我父亲的故乡那

那我就会觉得其实父亲没有离开而且我反而因为他的肉身的离开我好像更了解他我过去所不知道的面貌所以你刚才讲的这句经文从时间点的观念其实它是可以融合在一起的

第二个关键就是不可嘛不可得这个不可其实我们就是一直想要啊很多东西我们都要可嘛我就是觉得我努力的我就一定要得到但我们人生有多东西是我们不应得或不该得或你怎么努力就是得不到的东西所以可能我们要把不

这个观念从另外一个角度来解释就是也许在一些因缘或一些条件没有具足的状况之下在当下还没有发生而已最后一个关键就是那个德

我们一直觉得我一定要掌握这个东西可是如同蔡老师在很多心理学或正念提到我们会有这些烦恼跟痛苦不就是因为我们紧紧抓住它吗就当我可以不抓住它的时候期待就过了我记得我看过一本脑科学的书它的讲说我们的所有的念头其实就像你开车然后经过两边的树木其实树木是不会停在你面前的除非你抓住它

你这样一讲我好像有比较懂你

而且您刚刚描述你跟父亲的那一段的经历也让我想起那个前置人魂那一个动漫就是葬送的福利连因为他一直想到以前他曾经跟一个勇者他们一起去旅行去打败魔王嘛那虽然这个勇者已经逝去了可是以前他们旅行的种种的一切都一直停留在他的脑海当中而且他看到很多的情境他也都会回想起所以勇者其实是没有离开的嗯

就跟您刚刚讲确实我们每一个人如果你可以有这样子的想法的话你对你身边不管是人还是事物所谓的失去其实它并不是真的失去只是你如果执着在它的外表那也许真的是失去这样这一次您的新书除了从金刚经的这些经文当中然后体现我们很多的生活还有您有出另外一个就是可以让人手抄写金刚经的

其实我们一般戏剧的错误刻板印象是你给我去抄经就要处罚他那您觉得抄经要用什么样子的心境以及如果我们真的手写去抄经可以有什么样子的好处呢我就顺这个逻辑你说抄写罚写它就叫处罚其实处罚它后面意义是什么就是要改正罢了

我们对于未来的人生都有很多的期待可是在佛学里面有一个有个过程很重要那个过程叫做忏悔就是你能不能去内省你有什么地方是需要改正的这当然不是抄写经文的全部抄

抄写经文我觉得有几个意义第一个就是金刚经经文有五千多字其实是不太容易记得也不太容易逐字逐句的了解你只要从头抄写一遍其实你会对这个经文的理解跟印象会很深那一般佛学在抄经有几个功能它就可以炼字炼字可以干嘛就可以静心静心的过程当然透过这个回向你可以祈福

但老实说其实我抄写经文这么多年当然这些炼字尽心跟祈福我真的真实的感受到可是你如果真正要问我个人我觉得我最大的收获其实我觉得是在忏悔那个每一字每一句其实会提醒你自己我们从知道到做到之间是多么遥远的距离

透过这个经文的抄写可以让自己内心向内去观察自己去认识自己我觉得这是对我来说最大的收获但炼字啊静心啊跟祈福回向这些是一定有的不过就像金刚经金刚经在所有的佛经里面我觉得它很特别因为佛陀在里面不止一次大概有五六次之多

裡面有寫說超血金剛金會獲得很大的福德只是他真正有智慧啊他告訴大家要放下對這一份福德的期待因為你如果一直想要福德你就會得到有形的福德

但是如果你不要这个有形的福德的时候你得到的是不可思量的无形的福德所以大家也可以试试看也就是说我们如果平常可以播一段时间然后静下来不用特别去想太多只要在那边抄写其实就像您刚刚讲的你一来你心可以静下来你会开始去思考去想到很多经文所提到的

还有你书里面所提到的很多的东西自我处罚不要被别人处罚当你自我处罚就不是处罚了就反而就是一个修行修行其实就是修正自己的言行所以我觉得超经它的确是有一个这样很正向的功能

对今天听若泉哥谈的这些还有你在书里面谈到很多生活上的情境对照金刚经里面的一些经文我觉得真的有不少可以帮助我们内心变得比较平静特别是当你遇到那些挫折哀伤的时候这些平静很多时候你终究要靠你自己了

也许你在真的很困苦的时候你可以去找一些专业人员找一些心理师但是终究你还是要回过头来锻炼你自己的心让你可以舍得其实在我们现在这个社会当中心灵的成长跟我们的自我的关照都是非常重要的事情那今天谢谢若泉哥透过这个金刚经的智慧来跟我们聊聊生活当中你要怎么去实践所谓的舍得自己

你要舍去我们内心的这些执着你才会得到我们内心的平静那希望今天的对话可以带给大家一些收获如果你想要了解更多若全哥在讲关于金刚经的内容这本新书也非常推荐大家可以来一起阅读而且读完了以后那你在抄写的时候你对经文可以更有一些理解你应该可以更有收获

关于若全哥的新书的资讯我会放在资讯栏也推荐大家跟我一起来阅读哦今天谢谢若全哥来跟我们分享谢谢听众朋友如果你有什么想要回馈给若全哥的话也都欢迎你可以留言那我也会把你的留言再转给若全哥哦好我们聊到这边谢谢大家拜拜