040 建筑：以身体为演员的空间戏剧 | 阿那亚戏剧节
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欢迎你的在场语证明这里是在场证明我是宇豪今天我们稍微有点点不一样因为咱们播客一直是在聊各种的场所和城市但都是属于一种回溯性的在场体验但是今天咱是正二八百的在场了你刚才听到的就是纯正的北戴河海浪声

我现在正坐在阿纳亚的孤独图书馆前面的沙滩上记录下这些声音然后我这次来主要是受邀于马上就要开幕的阿纳亚戏剧节然后一起来聊聊阿纳亚 聊聊戏剧然后还有咱们最重要的老本行 建筑阿纳亚是一个精心打造的海边社区也是国内大量优秀建筑师和设计师的秀场自然也是一个散步的好地方

然后我今天来又是身兼一点点阿纳亚小镇广场的导航员的职责所以我今天就不同以往就不像咱们以前老是一种很封闭的很线性的去啰嗦一个场所或者一个问题

我们今天可以搞一个漫步就走到哪说到哪早年大学期间我也觉得自己算是个老文青了所以一直都非常喜欢看各个作家或者建筑师的游记还有随笔一类的比方说我印象比较深刻的有像三岛游记夫的阿波罗之碑或者是梁思成先生的着象随笔就是那种小书我是一直特别喜欢读的

然后一边读就一边想象着跟着他们游历和思考而且我一直觉得相比对于带着某种使命感和目的性的这种文字这种记录它更加的鲜活一点更有感而发而且更有那种不假思索的那种充沛的情绪还有它更像作者就是说更属于作者的那种灵光和性格

所以呢我今天也是照葫芦画瓢一把吧不过咱们更直接一点或者说更随意一点来一次这个漫步的声音随笔

如果你来到阿纳亚如果也刚好打开这期节目可以就当成是一个朋友陪你一起散步而且在旁边唠叨一些他看到的或者与想到的东西过程当中可能会有前言不搭后语或者废话连篇的情况但是我觉得这样很轻松很随意的这种交流对于漫步来说应该是再好不过的了咱们就试试看随意先感受一下

那我现在呢在进入阿纳亚必经的一条主路上稍等一下我看看这条路叫什么路啊好的没有名字啊这条路刚上来就真尴尬了没关系啊反正如果你从外面进入阿纳亚的话就是想必绝大多数人都是从西门进来的嘛

那你穿过这个滨海新大道和一个不是很显眼的一个园区大门那就是这条路了那沿着这条路往下走呢阿拉雅里面的东西才会逐渐一点一点的展开那我现在所在的这个位置呢叫做小镇广场左边呢是海边市集然后右边呢是海边电影院和这个依稀可见的黑油油的这个阿拉雅艺术中心那咱就从这开始啊

那说点什么呢如果你是第一次来啊那你看到的第一个场景那大概率就是这儿所以呢对阿拉雅的第一印象估计也会是这儿反正我第一次来的时候啊就是我脑子里面最初的印象就是这个小镇广场那空间这个东西啊它的第一印象差不多就和人的穿衣打扮是一样的就比方说对面的人他穿一个板正的格子衫还是穿一个这种

海岛的那种花衬衫这种东西虽然是更偏向一种视觉的感受但是会极大的影响进一步我们和他交流的一个方式因为其实在开口以前就是这种视觉符号就已经先开始开口说话了你比方说大到国内很多这种商业综合体的巨大的电子广告屏

小到一家商店的门头的造型和颜色啊等等其实这些东西都是一样的目的嘛就是试图在第一时间告诉你这是什么地方那阿拉亚的第一身装扮呢他选择了这个小镇广场怎么说呢就是虽然很点哈但是很聪明我觉得就是我此处提一下再让证明第 37 期广场那一期啊

那期节目其实我们不管是溯源还是对照反正抽丝剥茧但是其实一直在讨论的就是广场的存在其实就是在追问我们如何共同存在感兴趣的朋友可以随后一步收听那简单来说其实广场作为城市的一个客厅它本身其实就是在维护和彰显一种公共性

那我觉得阿纳亚其实它不缺好的建筑也不缺好的公共空间但是他把广场空间作为第一个就是放在所有的建筑序列之前那他其实对这是什么地方的这个问题的回应就非常显而易见了他想告诉你的其实就是这是一个期待着公共参与的社区那放置什么样的东西作为这个第一空间除了形成这个容易理解的视觉符号

一般来讲也几乎等同于这个地方的怎么说呢第一性原理吧也就是说这个第一是谁其实它决定或者是代表了某种价值观比方说你在北宋的水泊梁山汉匪小镇度假你看到的第一个空间肯定是山门和上面插着大旗上面写着替天行道对吧

它的作用其实既是告诉你这是一个少侠然后闲人非情无尽也是告诉你我们梁山就不是普通盲流子如果你也是心怀天下的好汉那么好客闪动欢迎您这天行道其实就是梁山坡的价值观它是通过山门的大旗讲出来的而社区的这种公共性是阿纳亚的价值观所以其实把这句话讲出来的就是小镇广场

不过话说回来就是把广场作为第一空间这是一部聪明的棋但是也是一部险棋这话怎么讲就是说不管是任何形式的广场就是人们怎么使用它其实才是广场的核心因为广场它其实永远是一个凝聚人气的一个地方一个好的广场它肯定总是那种很丰富的热闹的流动的

那你要与之对比没有人的广场呢就是一片空地对吧其实国内这种非常失败的广场案例还很多但是我们回看阿纳亚这个布局呢其实可以考虑到一点啊就是阿纳亚最重要的资源是啥其实是海对吧就是这个也是一系列的独立建筑在这儿可以成立的一个原因嘛如果不信的话咱们可以试想一下啊

就是如果你把海边礼堂啊,然后这个孤独图书馆啊,或者沙丘美术馆,就是这些这几个沿海的这个很知名的建筑,把它前面的海拿掉,换成随便其他什么场景,这三个建筑的存在还合理吗?那肯定就有点奇怪了,对吧?所以说其实这片海啊,就是这些建筑和空间设计上面的一个先决的条件,但是小镇广场它有一个点,它是远离海岸的,

它没有什么自然景观所以说它很难就是靠自然景观去提升这个空间本身的一个吸引力那么问题就来了就是说在这个布局上小镇广场其实它不光是希望承担一个咱们刚才所谓的这个客厅的作用也要承担一个门厅的职能因为它是你从进来阿达亚的第一个空间所以说如果这个广场你试想一下它吸引不了人来它就会成为一个展示荒凉的一个很好的证据

会留下就是说这个社区没有人气的一个致命伤所以你想想如果你坐车进入阿拉雅你看到第一个节点空间是这个空无一人的一个广场门庭冷落车马膝的你还会不会对这个社区充满期待所以说呢其实这步棋也蛮险的稍等啊咱们找地方坐一会儿也不能一直站着 OK 啊那咱们接着讲啊所以说怎么解决这个风险呢

除了公共性的开放肯定是不够的因为你公共性只是说咱们人人皆可参与嘛对吧但是你人们当然也可以选择不参与所以说还是需要有一个好的氛围和感受吸引人过来然后呢另外一件事就是说你把人吸引过来以后可以让人尽量的找到一个停留下来的理由所以说呢顺理成章的就有了小镇广场上咱们看到的这样各种各样的建筑

那刚才在附近闲逛的时候呢童姐突然和我讲啊她说她感觉这个地方和维尼斯有点像这个话其实琢磨起来挺有意思因为显然啊在这个建筑的形质啊大小啊质感等方面他们之间差异很明显但是为啥这个阿拉亚的小镇广场会给人感觉有点像维尼斯呢因为啊就是其实在一个空间里面最能决定氛围感受的

其实是空间的关系还有人在其中的一个行为小镇广场这种布局和设置绝对是怎么讲呢烧土中世纪还有文艺复兴的广场这种致敬其实不是非常表象的去模仿建筑材料之类的他做的更多的是模仿他们互相之间的一种关系你比方说街道的宽度和建筑高度的一个比例

然后几栋小楼形成的一个体量然后和他们违和的这个空间的尺度还有就是说不同高度啊不同方向的这些建筑形成的空间还有就是他们这种本身的参差不齐当然啊就是说也还是有一些空间意向上的模式

比方说这个海边电影院它有一个高高的塔尖嘛对吧然后还有就是周围可以产生一些阴影的这种回廊其实这些东西在欧洲都是比较常见的那这些东西在一起的协调其实才是让小镇广场啊在整个氛围上大家会感觉很对劲的一个原因我不知道大家有没有去过很多那种

国内所谓的欧洲小镇就这些小镇你说他们是欧式吧就是确实也模仿了很多元素就甚至他们有的着急了就直接给你复刻一个经典建筑过来但是就算这样还是给人感觉有一点说不出来的那种不对劲我之前去过某个地产开发商的那个开发了一个叫做这个什么意大利风情的那种楼盘具体是哪个我就不细说了

咱们毕竟骂人骂人留点面日后好相见这个地方它是真是把意大利上下几千年符号给玩明白了那属于是毫不吝啬就卡卡就是网上招呼但是就算这样还是给人感觉这个小区怎么看感觉都是一个普通的中国小区就是这个感觉像那种

你非给一个这个纯血八旗子弟对吧他留着大长辫你非要给他套个西装你或者是给那种那种开皮卡的老德州你非要给他整套汉服让他穿就是他他除了诡异还是有点幽默那这种所谓的欧洲小镇他其实问题就在于是他们把劲啊全都使在这个符号堆砌上了那每个建筑他是一葫芦画瓢的搞出来但是你单独看吧可能还说得过去

但是他们之间的关系是很不对头的你像比方说我刚才说那楼盘你如果在地图上去看就能恍然大悟你去掉了那些建筑上的这些象征符号你从一个鸟看的视角来去看他们你就会发现那一栋栋楼都齐齐整整的就和兵马俑似的在那处着你说实话谁家的意大利干这种布局的

所以呢就是这些东拼西凑的这种符号建筑它放在一起的时候形成的整体空间就拉跨了那怎么看就怎么一股那种驴唇不对马嘴的山寨拼贴味妈妈远了啊那咱们拉回来一点所以说啊就是说除了空间的关系要对以外呢还有一个很重要不可或缺的一点是人怎么去使用这个空间那人的行为和空间之间是有一种不可忽视的一个相互的作用关系的

这个地方我必须搬出我最喜欢的一个哲学家和评论家之一啊列斐弗尔老师他怎么讲呢他说这个我们生活中的日常行为啊生产并执行的秩序空间为这种秩序提供可能性就是这话听起来有点绕但是解释起来其实贼简单就是说

我们人的行为都是有一定规律和秩序可循的就比方说咱们不会说站在马路中间去聊天也不会放着平整的路不走咱非要翻墙对吧那好的空间它必定是人性化的它会遵循我们的行为秩序并且创造一种更舒适和更便捷的一个方式甚至说通过设计来创造更多行为与停留的可能那我举个电影的例子

我非常喜欢这个法国喜剧大师塔蒂的《玩乐时间》那这个片子里就有很多这种对不符合人的行为逻辑的这种反面典型你比方说啊有一幕就是主人公他不是追一个人吗追进了一座那个办公楼里面然后他发现里面是一个巨大的一个开场的空间然后布满了一个一个那种一人多高的围合起来的那种格子间然后因为有很多嘛所以他们整个形成了一个居镇

然后这主人公呢穿梭在里面就像是进入了某种那种巨型养殖场一样然后空间又庞大然后又统治化所以说他很快就迷失方向找不到路了还得是塔地啊早 50 年预测了这个未来的大厂和牛马的形态不过这个东西说回来就是它是就是空间和人的行为秩序错位的一个例子嘛

这种情况呢你浅了说让人就找不着北嘛那你往重的说在这种空间里你说人待久了那他能不异化吗就迟早肯定得疯对吧那我再说一个正面的就是比方说我现在正坐在这个小镇广场上的一家咖啡店门口然后呢这个座椅呢是比较宽大舒适然后呢我坐的这个位置呢在街角然后他视线很开阔所以呢让我就可以看到周围的人在干什么嘛

然后今天上午的天气是比较凉爽的然后所以呢这个太阳晒着人呢它暖洋洋的它又不会很热那周围比较安静适合我来录音唯一需要担心的是就是我没消费所以说我不知道店员一会会不会赶我走啊其实你看啊这就是我在这个空间里的行为秩序

所以说呢就是看似一个人啊在一个空间里做出一个行为好像它是一个非常简单的单向的因果关系但其实不是的就是其实它背后是有很复杂的一系列的和空间的交互的那如果我反过来说啊就是说一个更符合人行为秩序还有能创造更多行为可能性的好空间那它自然就会让人更喜欢驻足和停留嘛

那简单来说就是说你干各种事人多了那自然看客也就越多那看客越多然后凑热闹的也就越多这一来一去这个空间的吸引力它这不就正循环起来了吗所以大家发现这事儿没就是说让大家可以干各种各样的事儿发生各种各样的行为那人才能停留然后制造人气那其实就需要各种行为发生的一个条件

所以说咱们前面说的那种各种各样的建筑它其实并不是道具了而是实实在在的提供就是满足这种行为需求的一个载体你比方说这个海边电影院然后马路那边的海边市集然后单向空间咖啡馆然后各种餐厅等等其实这些东西他们填充了最重要的一层的空间成为了广场的功能性的一个延伸

也是为各种各样的丰富行为提供了条件和停留的理由这种模式其实由来已久了在广场的原产地欧洲其实大部分的这种形式都差不多的就无非是说你整个小喷泉我来个大雕塑围绕着广场的一般就是各种各样的业态一家家的这种餐馆咖啡厅他们外摆座椅都坐满了人然后他们和广场上的人会形成一组一组这种观看和被观看的关系

那这种模式其实已经有了千年的历史了就是咱们再 call back 一下再让证明广场那期啊大家可以去听啊就是那期其实就有聊到就是说最一开始的广场啊就是希腊的那种阿沟了它是公民们用来讨论事物的地方嘛它其实有很强的公共性但是从使用行为上来看它其实是十分单一的嘛就属于一个露天的这种会议室啊

到了罗马的话会稍微丰富一点然后有很多用于生活的小广场空间出现了但是还是主要集中在各种仪式性的或者说跟建筑配套的这种大广场上面一直到了中世纪因为罗马分崩离析了还有贸易的兴起其实广场上的这种形态才变得越来越去中心化

就像是把那个饼干掰碎了和在牛奶里面一样就慢慢的它就更融入日常了变得也更丰富了那这种公共空间加商业空间的这种形式呢就是得以一直稳固的流传了下来一直到现在啊所以说就是与其说啊把商业设置在广场旁边那倒不如说就是好的广场空间它本身就是凝聚人气的一个做生意的好地方嘛所以这样一来一去其实就越发热闹了

就这个也就是为啥说只有来到城市的主要广场才算真正的抵达这个城市的原因因为在广场上你可以看到最丰富多样的公共生活和他们的生活状态然后甚至就跟我前面所说的就还可以展现这个地方的一个价值观那所以呢咱们兜这么一大圈啊会发现阿拉雅这个小镇广场的设置其实是很成立的它属于这个输出价值观

提供这个一个开门红的人气空间还有就是商业赚钱得以运营下去可以说是一鸡三吃对吧我讲这些比较刻薄的话就是做一个好的公共空间来展示我们希望营造一个什么样的社区其实这种方式呢

比你花里胡哨的盖一个什么售楼处然后再弄一个什么就那种狗屁倒灶的那种精神堡垒之类的要聪明多了也成熟多了但是呢就是当然呢要花费的心力和运营能力也要多很多你要说为啥我会知道这个事啊就别问问就是说

咱就是做售楼部起家的职业开始之初就干了一堆的售楼出的这种设计这也属于是给满怀建筑学理想的年轻人好好补了个社会大学那咱就走动走动说好漫步嘛然后我看那个咖啡厅店员出来看我了所以咱也挪一挪让人赶走了也不合适那接下来我们逛一下这个小镇广场的地标建筑阿纳亚艺术中心

这个是国内非常出名的一个建筑事务所如恩的作品这个体量的其实在小镇上算是蛮大的然后整体黑油油的和周边的建筑还有氛围差异很大如果说咱们整个小镇广场的气质还是挺有欧洲的氛围的就是说像一种浅色调的海边细沙的那种感受

那么艺术中心就有点像是一块海边礁石然后看着棱角分明的很有分量感那老实讲呢我还是很喜欢这个建筑的因为怎么说呢其实多看几眼就能发现啊尤其是就是读过建筑专业的啊就是如温真的还是拿捏很到位功力很深厚的整个建筑有很多巧思在里面那我说几个我看到觉得很有意思的地方啊咱们作为这个十八线菜狗建筑师斗胆来分析一下啊

第一个就是这个建筑的表皮它用了一个非常重要的元素就是一个一个长方形的混凝土的构建本身这个构建单独看其实没啥特别的但是为什么使用它就比较有意思了因为这个建筑的体量在整个广场上是最大的而且它的功能导致它其实比较实称又是一个大方堆所以就很容易显得非常的突兀笨重

所以其实用这种小的构件去覆盖它就会一定程度上的消解这种很粗笨的感受但是如果只用一种方法来做就又会显得很呆板很单调所以如恩就又用了很多不同的材料比方说我们能看到有石材然后窗户的玻璃然后包括一些金属的这种金属板和金属线条

然后用这些大块面它按照一定适合的比例然后去把混凝土构建形成的这么一个 pattern 然后去进行分割这样一来白天阳光下构建的空隙然后包括那种金属形成的线条大块的石材还有玻璃还有它们就是形成的那种影子恰好就形成了一个点线面还有投影的一个关系

那画过画的都知道这里面什么门道啊这不就妥妥一幅素描吗对吧有书有密然后有明有暗有细节有立体就是还是整体是有点东西的那第二个我想说啥呢就是说它的内外和虚实的关系他们是一组对照就是艺术中心啊我们从外面看起来是一个方正的一个大建筑然后它是秩序感是很强烈的那一般这种建筑的内部啊也是

很理性的然后很有秩序感的它和它的外表是统一的但是其实真的你走进去才发现就完全被骗了如温他专门做了几个矛盾来促成整个这个建筑的一种反差感然后并且依靠这种反差感的去渲染这个空间的一种精神性就是一旦你走进来开始游览这个建筑的时候你就会发现它竟然是一个外方内援然后外实内虚的一个设置就是说

整个室内的游览啊它被设置成了一个塔它不是咱们传统那种建筑一大层一大层而是它是围绕着中间一个巨大的圆柱形的空洞旋转而上的然后每一个展览的空间是在这个攀登的过程当中才一一展开那塔这种建筑类型啊它其实是最具有精神性的空间之一因为你想想啊就是都是在什么地方才会看到塔什么寺庙啊什么教堂旁边啊之类的对吧

而且呢本身登高这种行为它就具有一定的崇高属性嘛那我第一次来的时候其实也吓了一跳啊我其实是真没想到就是外面它感觉这建筑是个是个方脑壳结果里面它藏了一个塔就是我说外面看它也不是很艺术中心的嘛结果在这里面等着我呢

所以说如果咱们一路向上啊就是一路向上攀登一路向上爬然后最后呢会一直到达建筑的一个天台你在这个天台上呢当然就可以一览众山小的观摩这个欧气十足的小镇广场但是呢这个不是建这个建筑最精彩的部分啊这个建筑最大也最精彩的秘密其实藏在最下面也就是这个大方块被挖掉的这个圆柱形的洞的最下方

是一个非常非常具有仪式性的空间圆形剧场那圆形剧场的一切呢都是围绕着这个巨大的圆筒展开的嘛这个剧场的光源其实就是天空就别惊讶啊就是他如而不定藏了一个塔还在塔的底部藏了一个露天的剧场那现在我在上面所以看着不太明显啊但是我们一会下去就是走到副一层这个剧场就会展现出来它并不是我们常见的这个剧院或者室内的这个剧场而是正儿八百的一个这种

怎么说呢希腊露天剧场的金屋藏胶板因为光是从上面打下来的所以这个剧场的光和投影会随着时间的变化而变化和移动就是说它和罗马万神殿的穹顶上面的采光窗原理是类似的这一步其实它相当于把光和时间叠加在这个剧场之上所以说其实你看如温他玩了多少轨迹在这么一个建筑里面

表皮的分割的素描外方内园的矛盾高塔的这种精神性然后现代版的希腊露天剧场还有光和影还有时间的游戏你综合起来看怎么说呢确实如温这两位老师还是玩明白了功力上还是很佩服的就这个建筑我强烈建议大家进来走一走轻身体验一下

其实懂不懂建筑都不重要就是你自然会有一种强烈的感受的因为它建筑有一个好处啊就是它和人是既对立又统一的你在它外部的时候它是一个他者吧你可以整体的去观看和大量它但是当你进入内部的时候呢又会被它包裹起来你的行为动作和情绪感受这些东西又会和它形成一个强烈的联系那很多时候呢其实强烈到根本不需要语言和解释啊

就比方说我们去到一座这种古建寺庙对吧我们不用去真的懂古建不需要去分析这个建筑形式什么样的坡屋顶之类的我们就能感受到一种很空灵的静静密的感受那如果我们去到一个欧洲的一个大教堂那我们其实不用拥有这个信仰但还是能感觉到很神圣和崇高嘛

还有比方说你去到办公室的工位上不用开电脑就困得想睡觉是吧一个道理所以说一个空间会告诉你他想说的其实我们只需要感受就行了我一直认为建筑是会说话的因为空间本身它其实就带有一种强烈的叙事性这种叙事性其实是作用于我们身体的也是因为我们的身体它才能被叙述出来

因为其实咱们人的身体本身啊它就具有空间性日本的建筑师卢原益信在这个外部空间设计这个书里面他说过一句话我印象很深他说空间是由一个物体和感觉它的人之间的相互关系形成的所以说啊就是如果没有人的存在那空间其实就不成立了这个如果放在建筑学里面解释更有意思啊

建筑学里面理解的这个空间和人是一种互补关系这个我来解释一下什么意思就是说人咱们可以经过的部分其实就是正好是建筑缺失的部分比方说走廊对吧它没有足道是空的那建筑存在的部分其实就是我们身体不能穿过的地方比方说墙壁

那所以说人和建筑啊就有点像是华融到积木一样那人会自然而然的根据自身的一个形态和尺寸去填补建筑的空隙这个是为啥呢这个是因为我们上万年前这个寻找洞穴啊寻找庇护所其实留下来的一种本能就当然这种本能大部分时间会被我们这个社会属性约束起来

但是呢一到了有合适的这个契机我们就会自然的把这种本能释放出来和空间做这种互补游戏你比方说我们将看到很自然的人们会坐在这个适合高度的这个台阶或者窗檐上对吧虽然它本身也不是坐的地方人们会这个很松弛的依靠在这个平滑的墙面啊或者栏杆上面

会在这个非常空旷的这个空间里面我们会情不自禁的去伸展然后去叫喊那其实这些都是我们身体针对于空间的这种游戏性的偏好所以说呢当我们的身体开始感知行为运动的时候空间它其实就开始讲故事了叙事就开始了而建筑在这个角度呢那不就是将一系列的这个空间组合连接在一起的艺术吗

从这个角度出发建筑是什么呢建筑其实就是利用这种互补游戏然后去调动你的感知然后让你做出特定的动作然后去编排你的运动的轨迹

你看咱们现在正在的阿拉雅艺术中心不就是这样的调动你的感知那种精神性对吧崇高感然后让你做出特定的动作比方说你在上行的坡道上面然后它会打开一些缺口然后让你能往下看能看到底下的东西然后包括让你上到屋顶能看到小镇的一个全景

然后他编排你的运动轨迹对吧这太明显了就围着那个圆柱筒一直往上去攀登所以说啊你细想一下带着某种目的的编排然后让人去做出特定的动作来完成一种叙事这是什么呢我们刚才说了这是建筑啊但是你想想啊这不也是戏剧吗就是换句话说啊建筑依靠人来完成叙事人的身体是建筑的演员

而建筑呢它就是一种空间的戏剧嘛所以啊在艺术中心这样叙事感这么强烈的建筑里面未来几天会上演什么样的戏剧呢那我帮大家查过了啊未来几天将要在艺术中心这个原型剧场里面上演的戏剧呢会有三部一个呢是来自国内的剧目苏小刚导演的十二夜那这个是一部解构重组沙翁经典对白的一个作品

那另一部呢也是来自国内是聂靖竹导演的《七》那这个呢更应该是偏向一个叙事的一个作品啊讲的是一个加德满都的青年生命只剩下七天了然后完成自我救赎的一个故事那最后一个重头戏呢来自波兰名字老长了叫做《罗密欧与朱莉叶在鸡毛之地》这个名字一看就知道啊灵感它也是来源于莎士比亚

导演是这个 Yuva Kalika 和这个 Miko Lizelle 不过大家别被这个剧的名字给骗了这个剧的名字确实听起来是有那么点奇怪但是它其实是一个未来设定的一个这种音乐喜剧我看了一下剧目介绍是很有意思的我其实都挺想去瞅瞅的它这个故事设定在 2137 年然后波兰它终于要被两家大型的连锁商店彻底瓜分了

他们分别叫做这个 Blieb 和 Stonka 那这两家大公司呢各占全国一半敬畏分明这有点那个赛博朋克公司帝国主义那味儿了啊

然后呢两个主人公一个叫卡西亚还有一个叫托梅克他是这两家竞争关系的这个公司当中的疲惫不堪的员工那他们在这个货架之间呢意外的发现了一部被遗忘的威廉沙士比亚的作品然后从而彻底改变了他们的命运吧最后还得是人文主义来救人类嘛所以说看来应该是一部非常反乌托邦的一个作品啊

这个其实还挺值得玩味的,毕竟阿拉亚是金晶记中产乌托邦,名声在外了,在这上演一部反乌托邦大戏应该还是很有感觉和很有戏剧冲突的而且还有比较有意思的一点是啥呢,就是我关注了每一届的阿拉亚戏剧节,似乎都有各种各样形式的以沙翁为灵感或者重新演绎或者致敬的这种剧

所以呢这个剧呢我再说一遍它名字啊罗密欧与朱丽叶在鸡毛之地那这个剧呢在原型剧场这儿来演绎我觉得是一个很好的选择啊因为虽然我没看过这部剧啊但是我提前看了一些剧照和这个梗概嘛然后整体他们的那个服装其实是会有一种就是未来的冷峻感我不知道大家有没有看过这个美剧人生切割术啊和里面的那种就是公司内部的那种色调和感受是蛮像的

给人一种就是满未来主义的那种理性和冷漠感那这种风格其实放在以这个混凝土为主要质感的这个原型剧场是非常合适的因为原型剧场嘛也有一种非常数理化的理性的中性的这种质感而且这个天井的光洒下来啊剧场中央也会有一点那种超脱的科幻气质

但是另外一个挺有意思的点呢,是这个戏剧它发生的场景因为是设定在超市里嘛,所以布景和道具方面有很多很多那种小的色块,来和这种冷峻感形成一个反差和对比,所以它会使整个的那个基调它好像又不是那么过于的刻板和严肃了。总的来说吧,这三部戏马上都会上演,希望就是来到原型剧场的朋友们观影愉快吧。

OK,那我们就离开艺术中心吧,然后再去溜达溜达。我突然想起来一个有意思的事儿,就是这个,我最早来阿纳亚那一次啊,有一个现场的访谈,然后现场有个观众问我啊,他说你作为建筑师如何看待阿纳亚?我其实当时说的更多的是一些相对比较批判态度的话。

因为我说我觉得阿拉亚作为一个度假或者是旅行目的地的话其实我觉得是非常 OK 的但是作为一个长期生活的一个社区来讲有点不够真实这种不够真实其实我当时想说的是不那么接地气因为它非常的有乌托邦感就很多场景在我来看它演绎的部分是比较重的

但是我当时也说了就是说可能阿纳亚他值得批判的这些点恰好也是他存在的最好理由因为我们每个人的生活里也都需要一些乌托邦的部分才能去承载生活真正的分量那我回过头今天再来看每一年的戏剧节在我看来其实是非常恰当的阿纳亚的一种打开方式戏剧的演绎和生活场景的这种演绎它叠加在一起的时候呢

他们形成了一种地境式的那种互文关系那我们需要乌托邦似的空间来想象生活可能的形态也需要戏剧作为一个媒介用此呢来走入他人的这种境遇来去设想不同的生活形态那回过头来说再严肃的戏剧又何尝不是一种想象呢对吧是一种乌托邦呢那美好的一个故事它像是一个令人向往的梦嘛

但是反过来讲哪怕是一个悲惨的故事其中最令人感到慰藉的部分不就是说还好那不是我的生活吗那我们在戏剧当中走入别人的生活然后在空间里面即时的要出演自己的故事然后戏里戏外我们既是观众然后也要做演员

所以呢当戏剧在阿拉亚发生的时候这里的一切的场景建筑灯光布景还有我们看到的海沙滩演员观众甚至我在这录制这期漫步播客都在指向一个非常质朴的问题思考我们期望过一种什么样的生活好那咱们今天就走到这吧

除了小镇广场以外呢我看到很多戏剧节的舞台还有布景都已经基本上准备就绪了那我的这个导航员的陪老呢就换给下一位主播继续带着大家吧那我也希望每一个来到今年亚拉拉戏剧节的朋友们都能看到精彩的戏剧享受一个美好的时间有机会的话呢在场证明继续来陪大家在其他地方散步

那谢谢你的收听我们下次再见拜拜

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就在这里躺下了我可以把自己摆脱给耳机爱情只是一个人的事情存在于房间里在一只眼的世界我听着我们喜欢的歌曲所有的一切

都出现了你在做什么就在这里躺下了我可以把自己摆脱给耳机排气只是一个人的事情存在于房间里我的双眼睛闭才能听到海的方向在房间里

微光忽明 捉摸不定就像你的心有时候我喜欢把自己完全孤立起来就像这个夜晚仿佛是走不出的黑暗