聖潔的國度
46:27 Share

風光明媚的台東在那邊教課如果有機會去台灣的話一定要去台東那是一個台灣最少污染的地方非常非常的美那個海岸線那個碧海藍天如果大家有機會的話可以去看一看那這兩個禮拜呢因為彭博士去台灣好像聲音有點回音那個 Echo 很大

彭博是因为去台湾教课所以我会负责这个礼拜还有下个礼拜主日的讲台我会用两次的时间来讲彼得前书第二章第九节蒙神呼召的教会因为我七月要到纽约去带一个推出会所以我今天讲跟下礼拜讲这两堂是其中在纽约要讲的五堂里面的一部分的内容所以先跟大家分享

那今天的题目是圣洁的国度然后下一次我们要来讲宣扬他的美德我不知道大家有没有读圣经读今天的经文有 OK 好好那刚才我们读到了这段经文彼得前书第二章里面呢讲到说这个教会的身份教会的身份是什么呢什么是教会的 identity 呢

他有一个很清晰的定义彼得说我们是被拣选的族类是有君尊的祭司是圣洁的国度是属神的子民这是使徒彼得给教会的一个身份所下的一个重要的注脚

我不知道大家还记不记得之前我们有讲过不够格的呼召的时候没有详细的讨论过我们这个族类之所以被上帝拣选不是因为我们的颜值有多高不是因为我们长得很可爱不是我们很厉害不是因为我们的道德文章有多么的高超我们之所以被拣选是上帝按着他自己的心意来选我们不是按着我们的行为表现这是第一个我要 clarify 的事情

我们看到彼得告诉教会我们被拣选有一个目的有一个 identity 有一个身份就是要成为他君尊的祭司圣洁的国度和属神的子民这些 turns 听起来好像对我们来说很陌生我今天就是要把这些大家觉得很陌生的专有名词把它 unpack 出来我们能够得到这几个身份君尊祭司圣洁国度属神子民

能够立于不败之地在这一段经文的前半段彼得讲到那是因为有一块 living stone 有一个活石彼得形容耶稣基督是那个有生命的活石

他虽然被世人弃绝被杀害上帝却让他成为我们属灵生命当中最重要的那个立定根基的防脚石 Cornerstone 你知道我们教会是坐落在 Cornerstone Drive 这个教会以前就是叫做 Cornerstone Church

如果你从外面进来的话进这个正门进来的话在你的左手边里有一块石头上面还写了 corner stone 对不对上面还有日期 2006 年立了这一块 corner stone 然后在这边 build 了一个 church 这个防脚石在圣经里面有一个非常有意义的专有名词叫做防脚石

因为在那个时候如果你要盖一栋房子你先要把最重要的那个防脚石非常非常稳固坚固屹立不摇的那个石头先立好然后再 build the rest on that rock 因为它是非常重要的根基那父神把他所拣选所宝贵的这个防脚石这个 corner stone 就是耶稣基督安放在西安

信靠他的人必不至于羞愧这一点很重要因为如果没有耶稣基督这个防脚石的根基无论我们在上面盖什么都不过是跌床架屋风吹雨淋有一天都会倒塌是迟早的事所以基督论很重要对不对

要先搞清楚到底耶稣基督是谁那个 foundation 很重要所以根据这个 foundation 根据这个根基这个 cornerstone 这个活石教会有了新的身份就是君尊的祭司圣洁的国度和属神的子女所以先有那个活石才可能我们有这些的身份

而彼得在这里下的这个定义呢其实不是他自己发明的这个教会的这个定义教会的这个身份不是他自己发明的他是引用了出埃及记第九章所以这一段经文是直接 quote 直接来自于上帝自己的启示我们可以看到等下我把它展开的时候你可以看到从旧约到新约从出埃及记到彼得书信

上帝呼召他自己百姓成为圣洁的群体这个呼召从来没有改变过下一张 slide 我们一起来看出埃及记第九章一到八节这一段经文我们看到这里说以色列人出埃及地以后满了三个月的那一天就来到西乃的旷野这段经文的背景讲到以色列人刚刚被上帝从埃及维奴之地救出来才满三个月

那个时候他们还没进入迦南美地他们还在旷野他们还没有在新的地方开枝散叶建立他们新的国家那在进入应许之地之前上帝在西乃山跟他们立约当我要把应许之地赐给你们之前我们先把话讲清楚

然后我们看到摩西到神那里耶和华从山上呼唤他说你要这样告诉雅各加小域以色列人说我向埃及人所行的事你们都看见了且看见我如鹰将你们背在翅膀上带来归我你把眼睛闭起来去想象一下上帝的这一段话你知道我们之所以归向神是上帝主动的计划是主动的实践

是他把我们背在翅膀上像老鹰一样把我们带来从那个遥远的地方带来归向他自己如果不是上帝把我们带来弟兄姐妹你知道你有几斤两重我们靠自己是不会来找他的亲爱的弟兄姐妹今天我们之所以能够成为神的儿女我们之所以成为基督徒都是上帝自己来找我们的你自己想想看你得救的过程他安排环境

他在我们周遭安排其他的基督徒他让我们自己被他吸引然后我们就一步一步走向他就好像这里说的我如荫将你们背在翅膀上带来归我然后接着他说如今你们实在听从我的话你们若实在听从我的话遵守我的约就要在万民中做属我的子民因为全地都是我的你们要归我做祭司的国度

做圣洁的国民这些话你要告诉以色列人在以色列进入应许之地成为一个国家之前上帝先跟他们约法三章先讲清楚说明白我要你们成为一个什么样的群体我对你们有什么样的期望先讲清楚百姓有时候都回答说凡耶和华所说的我们都要遵行摩西就将百姓的话回复耶和华后来我们知道他们并没有遵行他们失败了对不对

好基本上这个你们归我做属神的子民做祭司的国度做圣洁的国民基本上这就是彼得前书刚才我们读的那段经文在这里所引用他是直接 quote 就约 quote 出埃及记这一段上帝对以色列的期许

所以你看到在旧约当上帝救赎以色列的百姓出埃及上帝给了他们一个新的身份而现在耶稣基督把他自己的百姓从罪恶中救赎出来上帝再一次把这个身份新的身份给了我们只是在旧约上帝把这个身份给的是以色列人他们失败了所以上帝另立了一个新约现在把这个身份同样的一个身份又给了谁啊给了教会给了我们

所以教会取代了以色列人成为这个身份的新继承人我们取代了以色列人成为属神的子民成为祭司的国度成为圣洁的国民那么这个新的身份就是今天我们要来查考的

下一张 slide 首先我们来看教会是属神的子民子民在这里不是指国族血统我们知道旧的以色列人已经过去了我们是新的以色列人我们不是因为我们留着以色列犹太人的血液所以变成以色列人是神凭着他的恩典拯救而呼召我们我们成为他的儿女成为他的子民因为所有因信称义的都是亚伯拉罕的子孙对不对

不是因为我们身上有亚伯拉罕的血缘关系是因为信仰的关系今天我们在教会里互称 brothers and sisters 互称弟兄姐妹是因着我们有共通的信仰所以在教会里面我们成为一家人而属神的子民里面属神的这个字呢是表明一个归属的关系弟兄姐妹我们是属于谁的你是属于谁的谁在我们身上有那个终极的主权上帝对不对

当我们接受耶稣基督我们不只是接受他做我们的救主这么简单我们更是宣告耶稣基督从今而后你在我们的身上有绝对的主权这是一个主权的宣告主权的转移以前我是我自己的主人我自己当家做主我要干嘛就干嘛现在当我成为基督徒之后上帝给了我们一个新的身份属他的子民这里讲到 ownership

ownership 的转移所以他成为我们的主人所以当上帝说我们是属他的子民的时候这是一个主权的宣告但是这不只是一个主权的宣告你如果仔细看的话这更是一个亲密关系的称呼因为我不会随便去跑去叫人家说嘿你是我的儿子那是一个亲密的血缘关系所以你知道和西阿书二章二十三节

这里有一段很有意思的经文他说恕不蒙怜悯的我必怜悯本非我名的我必对他说你是我的名他必说你是我的神我们本来都是神不仅不是他的人不仅不是他的名我们本来是他的敌人圣经里面形容我们本来是上帝的仇人因为我们犯罪我们背叛他我们得罪他所以上帝看我们是他的仇人可是现在因着耶稣基督他在十字架上

得赦罪之恩上帝称我们为圣洁的我们成为了祂的人祂的名这是上帝对祂百姓非常亲密的称呼这里不只是 talk about ownership 这里也是 talk about intimate relation 教会既然是属神的不是我们自己的我们不可以随自己的意思来 run 这个教会

教会既然是属于神的我们就要活出对上帝忠诚的一个群体的生活下面我们看教会是君尊的祭司除外籍经那里提到神的百姓要成为一个国度什么样的国度呢一个祭司的国度听众姐妹你没有想过在你脑袋里面想象一下有一个国家这国家里面的每一个人都是祭司你也是祭司我也是祭司

什么是祭司啊如果你要做祭司你要先弄清楚祭司要干嘛对不对你知道先知是上帝的代言人代替上帝说话面向百姓对不对那祭司呢是代表上帝代表这个百姓面向上帝来献祭来祷告

所以一个是代表上帝面向百姓一个是代表百姓面向上帝祭司是代表百姓面向上帝祭司是在神与人之间搭上一座桥所以以前以色列人他们要献祭的时候要来到圣殿里面由祭司来执行这个献祭的祭礼不是你直接就走到祭堂上说我要献祭要透过这个祭司所以祭司呢它是开的有点像是在人与神之间的一个桥梁

说到人与神之间的桥梁神与人之间的中宝那个是谁啊主耶稣基督主耶稣基督才是那个真正终极的大祭司对不对

诗篇 110 篇说基督是永远为祭司他是按照谁的等次有一个专有名词叫做迈基喜德有没有听过他是按照迈基喜德的等次永远为祭司而在希伯来书那里又再一次的 reaffirm 再一次的引用什么叫做迈基喜德的等次呢祭司亚伦的等次是有期限的

但是麦基喜得的等次是没有期限的永远的所以耶稣基督永永远远成为上帝和他百姓之间的中宝

昨天如此今天如此明天如此大后天如此明年如此后年如此直到永永远远我们都是靠着他靠着耶稣基督才能坦然无惧地来到上帝的施恩宝座前被他悦拿这个叫做迈基喜德的等次而现在非常 amazing 的事情是上帝居然要他的百姓每一个人在座的也都成为小祭司

我们成为那个列邦列国成为那些不认识的那些外邦人的跟上帝之间的一个桥梁我们劝人与神和好我们成为那个小祭司劝别人来归向耶稣我们成为那个帮助别人认识上帝的一个桥梁这个就叫做

祭司的国度所以教会是祭司的国度就是教会里面的每一个人你都成为像耶稣基督那样的一个桥梁的角色把人带到神面前使人与神和好耶稣基督是我们永远的大祭司而教会成为他的小祭司

彼得在这里继续讲到说教会作为祭司的这个身份其实是非常尊贵的他特别强调说我们蒙昭是为了要成为君尊的祭司 Royal Priesthood 是特别要来侍奉这一位万王之王万主之主的然后在启示录一章六节那里说他是我们成为国民做他父神的祭司做这一位万君之耶和华的祭司耶

那个荣耀那个权能都是他的但是我们站在他身边我们也沾光了对不对所以教会有这位万王之王所赋予的权柄跟身份跟耶稣基督的王权联合这个身份是非常尊贵的每次我读到这个 Royal Priesthood 这个君尊的祭司我就会想到英国国教里的那些 Bishop 那些主教

他們就是當然他們首先是上帝的祭司然後他們來服侍英國皇家服侍這個英國國教還有英國的百姓不知道大家還記不記得英女王伊麗莎白二世我可能要請長來哥幫我們準備一下等一下我們要放一個 video clip 不知道大家還記不記得伊麗莎白女王二世在 Westminster 這個西敏寺

舉行的那個追思禮拜我等一下會讓大家看一下這一段的這個禮拜的視頻你透過那個全球轉播 By the way 不知道有多少人有看過那個追思禮拜就是英語王的追思禮拜沒有你透過這個全球轉播你可以想像一下什麼叫做 Royal Priesthood 什麼叫做皇家祭司然後皇家祭司如何來服侍這個世代

这些皇家祭司呢主理了这一场追思会他们选了一首给会众送唱的诗歌叫做《神圣主爱》在这个《生命圣诗》里面第 44 首这个歌词 Love divine, all love's excelling 这首歌是 Charles Wesley 写的今天我们在楼上呢一开始的时候唱了一首 Amazing Love, How Can It Be 这是中文翻译叫什么

怎能如此这首歌也是 Charles Wesley 写的这个神圣主爱是另外一首也是他写的很有名的一首诗歌这首诗歌第一节的歌词形容说那个上帝从天上来的爱超乎人世间一切你可以想象的爱但是我要大家特别注意的是这首诗歌的第四节歌词他唱到荣归天家有一天

那个女王回到了爱她的主的身边这个时候你听到师班加入了非常辉煌的铜管号角仿佛在永世里面我们必见了上帝永远的荣耀虽然那个时候女王她躺在棺木里面她退去了她的 crown 她的华冠所有人等一下看到那个 video 里面她的皇冠就留在那个棺木的外面生不带来死不带走因为此时此刻她不再是那个英女王她不再是 queen

她是我们的姐妹她是伊丽莎白姐妹伊丽莎白第四节的歌词是这样说她说求主赐我重获新生使我纯洁无瑕疵使我得见宏大救恩主里恢复我荣美更新变化荣上佳荣直到天家为我居

站在主前退去华冠刚才我们说了人世间一切的权利一切的财富一切你以为你是什么都带不走奇妙爱中永颂扬如果常来给我准备好我们来听一下 Ding the light 可以从最前面吗谢谢

""

阿们

現在是第四節最後一節的歌詞"你""想""想""想"

啊

你看到那個皇冠放在棺材的外面他帶不走而且在唱那個最後那一句站在主前退去華冠

奇妙爱中有颂扬那个 camera 还故意带到那个华观上面去那这是一个非常就是精心布置的一个 service 就是从摄影的镜头每个画面然后到选曲透过这个皇家祭祀所选的这一首歌那个女王的一生好像一台演给世人观看的戏起始于她的信仰第一节讲到上帝的爱超乎人间一切的万爱对不对

然后终结于他的信仰站立在主前退去华冠奇妙爱中永赞颂在生与死之间什么才是我们终极的喜乐和盼望这个其实透过这个 Live Broadcast 给所有观看的人一个警钟一个当头棒喝当有一天我们回到天家站在主前这个世界上一切积极盈盈的权利和荣耀再也与你无关

我不得不说圣公会他们的礼仪和选举都非常的用心让在场的会众深思而且透过全球的转播来见证女王一生的信仰生老病死结婚每一个人生的环节

这些皇家祭司他们借着献祭借着敬拜借着祷告借着诗歌借着读经把世人的眼光再一次带向归回那个造我们爱我们又赐我们救恩的上帝让大家看这段经文让你去想象一下什么叫做君尊的祭司什么叫做 Royal Priesthood

教会成为上帝君尊的祭司意味着我们不仅是在敬拜我们更加的是参与上帝对这个世界的治理跟转化我们成为神与人之间的桥梁成为一个中保式的见证群体来见证上帝自己的荣耀我这么说要很小心因为这是指教会说的而不是指某一个政党或者是政治团体教会要很小心不要被利用绑架

教会今天要重新宣告这个 Royal Priesthood 这个君尊祭司的身份既然这是上帝给我们的 identity 所以在座的每一位你跟我都有份我们都必须要知道什么叫做祭司我们必须要知道我们的 job description 是什么 Here it is 这是我们的 job description 第三个 job description 是教会是圣洁的国度国度强调治理跟主权

耶稣基督做我们的王他不属于这地上任何的政权所以在约翰福音 18 章 36 节耶稣回答比拉多说我的国不属这世界我的国若属这世界我的臣仆必要起来征战使我不至于被交给犹太人只是我的国不属这世界耶稣再翻的强调说我的国不属这世上你看得见的任何的国度不属这个世界

地上的政权总是想要利用教会因为宗教的影响力太大了但是这里告诉我们教会是上帝圣洁的国度必须要 set apart 要分别出来圣洁就是分别的意思分别出来归谁归神这个国度只属于基督教会只对基督忠心还有另外一点这个国度跟世上的国一个不同之处就是世上的国

会有朝代兴衰会有存亡期限但是耶稣基督的国存到永远不能震动也在希伯来书 12 章 28 到 29 节那里告诉我们说所以我们既得了不能震动的国就当感恩照神所喜悦的用虔诚敬畏的心侍奉神

《丹尼理书》二章四十四节那里提到说当猎王在位的时候天上的神必另立一国永不败坏也不归别国的人却要打碎灭绝那一切国这国必存到永远先知丹尼理那个时候是在预言耶稣基督他要做王掌权直到永远的这一个国最近美国政府说要撤销中国同学的签证对不对

我们有很多同学开始变得很焦虑 Totally understandable 那我看到彭牧师在我们的学生群里呢就安慰我们的同学说你要知道没有人能够计划今天明天会发生什么事情我们每一天的日子都在谁的手中川普的手中吗虽然他每天很多的新闻对不对但是那告诉我们每天的日子都在主的手中美国政府不能决定我们的命运万军之一和华耀给你每千美国政府就会听话

弟兄姐妹我们是天国的国民不要忘记了教会虽然活在这个世界但真正的主权来自于上帝他说有就有他命利就利我们不从属这个世界的价值体系我们有属天的价值和伦理千万不要把地上国跟天上国给弄混

基督徒带着使命去从政在政界成为耶稣基督的见证是美好的但是也是要非常小心当我们企图在这个世上建立一个完全的基督王国那其实是蛮危险的一件事情也不可能因为耶稣基督已经再三地说我的国不属这世界

当信仰跟政治混淆在一起的时候很容易被野心家利用那个后果不堪设想我在历史上这样的事情 repeatly 一直不停地发生罗马帝国的这个君士坦丁大帝搞的天主教那个政教合一就是一个起零零的一个很好的一个反面教材所以当我们今天讲到圣洁的国度那个圣洁其实有一个很重要的意思就是分别出来从这个世界分别出来分别为圣

但是我们也要强调一点就是每一次我们谈到圣洁的时候我不知道你想到什么事情我们往往会聚焦在个人的道德跟灵命的成长这没有错但是圣经不只是谈个人的成圣圣经更是谈到群体的圣洁不只是个别的还是群体在彼得前书一章十五到十六节我们一起来读这一段的经文好不好请

这是一个关于群体性的圣洁的呼召上帝说你们要圣洁因为我是圣洁的在铁丧的罗尼迦前书四章三到七节那里说我们一起来读

神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行,要你们个人晓得怎样用圣洁尊贵守着自己的身体,不放纵私欲的邪情,像那些不认识神的外邦人。

神召我们本不是要我们沾染污秽乃是要我们成为圣洁上帝要我们成为圣洁这是祂的心意在罗马书 12 章 1 到 2 节更是呼召我们把自己献上过一个圣洁的生活我们一起读一遍 请

所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此侍奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意跟心而变化,叫你们查验何为神的善良、纯全和喜悦的旨意。

哇 這些經文聽起來都非常的高大上對不對你可能心裡會納悶說這經文都很好聽也很順暢可是為什麼我的聖節生活那麼掙扎那麼辛苦我們需要知道一件很重要的事情就是我再強調一次我們需要知道一件很重要的事情就是我們沒有能力靠自己的力量去過聖節的生活 period

所以在彼得前书一章二简那里说我是照父神的先见被拣选借着圣灵得成圣洁以致顺服耶稣基督这里有两个重点第一个圣洁的生活要靠谁啊靠圣灵不是靠自己再说一次我们没有那个能力靠自己的力量来过圣洁的生活如果有的话你就不需要圣灵了哪一个人说我不需要圣灵了

上帝知道我们的软弱他赐下圣灵宝慧师给我们来帮助我们成圣是因为有了圣灵我们才能够顺服有听众姐妹你觉得很难顺服神吗试试看向上帝祷告求圣灵来在你的心中动工因为这是他的应许他的 promise 他应许有圣灵要来帮助我们所以你大胆地向他求我们能够过一个成圣的生活是因为圣灵的关系

我们之所以能够顺服耶稣基督是因为圣灵的帮助可是我必须说很多时候我们不求圣洁的生活对我们来说没有那么向往所以我们也不会想要去求圣灵来帮助我们过一个圣洁的生活来 fulfill 那个上帝对我们圣洁的 calling 那你不祷告你不祈求你就不会得着你也不羡慕你也不渴求

但是这里告诉我们说上帝呼召我们当你觉得自己挣扎无助彷徨没办法的时候向神呼求这是祂的承诺求圣灵进到你的心里面来帮助你来帮助你 overcome 以至于我们能够靠着祂过一个成圣的生活下面我要讲一点最后讲一点一个关于成圣的神学

叫做 already but not yet 什么叫做 already but not yet 什么是得救呢就是上帝宣告我们是圣洁的因着他儿子耶稣基督的保险我们所有的罪都谋赦免所以在审判台前的那一天我们是圣洁的没有人能够控告我们成圣是我们得救的一部分所以成圣在耶稣基督里面有着一次性的确定你是圣洁的这个是 declared by Godno doubt about it 上帝说你是圣洁的

因为耶稣不是因为我们有多厉害但是刚才是 already 现在是 but not yet 但是当我们还在这世上的时候成圣也是一个渐进式的过程我们成圣的功夫在今生不会达到一个完全的地步必然会成为一个真实的持续性的一个过程让我们学习怎么样依靠圣灵学习怎么样依靠神

你知道人很可悲人如果靠着自己的一点点力量觉得今天战胜了这个试探那天战胜了那个软弱你就会骄傲起来你就会觉得那些人都不如我只有我配进天堂只有我配得上帝的宠爱上帝爱我吧你看我那么好可是上帝就偏不走这条路上帝的拣选就是不是靠着你很厉害你有什么良善的 performance 来决定他要不要爱你

跟你的 performance 无关所以上帝要我们在这世上的时候学习怎么样依靠他学习怎么样依靠圣灵上帝知道我们会跌跌撞撞上帝知道我们会软弱仍然会犯罪但是靠着圣灵的能力 and once again 不是靠着我们自己上帝带领我们逐渐地远离罪恶使我们能够越来越活出神圣洁的生命这是圣灵在我们身上的果效大家还记得圣灵所结的果子吗

圣灵结了几个果子一个果子九种滋味对不对这个 already but not yet 这个概念很重要我们是已经成圣了已经圣结上帝宣告我们圣结了 but not yet 我们在这世上的时候我们还在努力地学习怎么样依靠圣灵来胜过来过一个成圣的生活而在彼得前书这里讲到的上帝呼召教会整个群体

来过圣洁的生活成为圣洁的国度成为他在当代的圣洁的见证因为圣洁就是分别为圣归给上帝的意思凡归给上帝的都必须要分别出来必须是圣洁的这个圣洁的国度单单归属上帝有别于世俗的国度你说教会还是很败坏常常那些丑闻对不对那你要知道 already but not yetwe're still strugglingwe're not there yet 上帝知道我们

那你知道你还没有到那里不要 pretend that you have been there 教会最大的问题就是我们一直在 pretend 假装自己已经达到了那个 level 那其实你没有到那里教会其实要展现的展现给世人看的是其实应该是一个破碎的一个画面就是说你看我们不行所以我们需要上帝而不是展现给世人看你看我好棒我都不需要上帝了我已经够棒了

在这个世代里面其实服侍这个世代的族群破碎比那个光荣的那个光鲜亮丽的那一面其实更容易赢得人心因为大家都知道什么叫做装的大家都知道什么是 reality 什么是 fakefakeness

尽管在这个败坏的世代持守圣洁看起来如此的困难前途灰暗但是求主帮助我们不要忘记神仍然掌权是上帝是他的儿子耶稣基督的宝血宣告我们是圣洁的他必然保守自己的教会我们已经 already 立于不败之地

而 Not yet 成圣的这个建基的过程里面上帝赐下教会赐下弟兄姐妹 This is the reason why we have to be part of the church 上帝赐下弟兄姐妹来帮助我们我们不是单打独斗教会生活里面的敬拜 圣礼 教导 团契弟兄姐妹之间彼此的劝戒属灵的操练彼此相爱 勉励 互相扶持这一切都是帮助我们成圣的重要的恩典管道

因为我们每个人都会有 blind sight 你会看不到你自己的问题但是会有弟兄姐妹来平爱心告诉你我觉得你这个地方可能应该要怎么样或者借着讲台今天的一段经文或者信息上帝借着牧师借着讲台的信对我们说话使我们被 sacrifice 所以为什么不可停止聚会好像那些停止观的人因为当你停止聚会的时候你的圣洁生活就活不出来了

就像一根柴火放到外面去就慢慢就凉掉了柴要放在一起一起烧才会旺对不对我们都需要弟兄姐妹 hold each other accountable 因为上帝对我们圣洁的呼召不是 individual 的那么简单而已是群体的那个圣洁的呼召是给教会群体弟兄姐妹我们都很软弱包括我自己单打独斗不靠谱我们需要我们需要彼此一起走天路来过圣洁的生活这是上帝的心意

让教会成为一台戏给天使给众人观看不是说我们有多厉害多漂亮而是我们知道我们会软弱我们会依靠神是这一台戏不是那一台戏我们是他从万民中分别出来呼召成圣而这个呼召我再开始 reflect 到一开始我讲了出埃及记这个呼召从什么时候就开始了出埃及记旧约就开始了对不对上帝对以色列呼召他们成为圣洁的群体

但是他们失败了现在上帝呼召教会成为他圣洁的群体这个计划这个心意从来没有改变过我们虽然会失败但是我们的神永远不失败上帝自己成为我们的圣洁祂使我们成圣所以教会能够成为他圣洁的国度完全是他的恩典好 大家今天我们再一次 review 一下作为教会 What is our job description?记得吗?我都忘记了

我們是他所拣選的對不對第一點他拣選我們要來做什麼我們成為什麼君尊的祭司聖潔的國度屬他的子民大家都記得這是我們的 job description 每個人都要記得我記得我們在 State government 常常要問說我們的 vision 是什麼

我们的 value 是什么因为上面的大头会来询 What is our vision?What is our goal?What is your job description?作为教会我们要知道到底我们是来干嘛的要不然我们在这边干嘛我们祷告愿圣战归于我们的主耶稣基督的父神

你曾照着自己的大怜悯借耶稣基督从死里复活重生了我们教我们有活泼的盼望可以得着那不能受坏不能玷污不能衰残为我们存留在天上的基业亲爱的主耶稣你是父神所拣选所宝贵的那一块防脚石当我们信靠你我们就不至于羞愧我们虽然会软弱我们虽然会失败但是你却刚强你赐下圣灵使我们成圣

成为你圣洁的国民圣洁的国度成为你君尊的祭司成为属你的子民在这个弯曲背谬的时代主你帮助我们成为你自己美好的见证我们这样祷告奉耶稣基督的圣名