Deep Dive
Shownotes Transcript
Hello 大家好,欢迎来到艺人游戏局,我是老谭科苏鲁的故事解读我都做了三期了,虽然这期应该是第四期了吧其实每一期的留言跟私信当中呢,问我科苏鲁入门或者给我推荐选片的人都不少然后呢,我一瞬间意识到一个问题啊,就是我上来就讲了故事包括改写稿子呢,也有了五六万字了
洛夫克拉夫特的名字也提了不下几百遍但是啊这位爱手艺大师的生平故事我就没怎么提其实每一次我讲的时候呢都会说可思路的体系可思路的社群包括我之前选的三个故事凡皇山脉因斯茂斯阴霾墙中之鼠啊他们都是社群跟体系当中相当具有代表性跟讨论度的
虽然也做过一些前情提要的说明跟后续总结但是并没有去阐述或者说聊聊什么是克苏鲁什么是这个体系社群到底是谁构建的你说咱们上学学课文比如说像朱自清的背影
还要先知道作者的介绍吧原名自华好石秋后改名为自清自配玄其实等于我是干了一个本末倒置的事了所以今天这一期呢我来给大家讲一下克苏鲁整体入门的一些关键性的了解主要会着重的提三个人他们呢刚好可以被统称为克苏鲁三圣啊这个叫法就跟文艺复兴三杰还有一些比较雷同的意思
但是你不能说把他们去类比达芬奇米卡朗基罗根拉菲尔他们呢其实就是路夫克拉夫特自己他作为开篇笔组嘛没有他就没有科兹罗的起源了再一人就是奥古斯特威廉德雷斯你可以简单的把他当成是路夫克拉夫特的继任者也是他后来把路夫克拉夫特生前的作品书信等等吧收集起来进行归类然后出版是
社区内还给她一个外号叫做杜雷斯学姐虽然有点调侃但是主要是跟她的名字德雷斯比较相近嘛
最后一位叫做克拉克·阿什顿·史密斯如果我们说路夫·克拉夫特他构建了从宇宙而来的旧日支配者给他们赋予了一个喜欢在地球上甩子创造万物的这么一个设定那史密斯呢就是后续着重的创造了所谓克苏鲁神话当中的地球篇而且补充了大量的背景设定并且创造了一些与人密切相关的混沌邪神他
他们两个跟罗夫卡夫特都是朋友还有笔友且两个人也都是当时相当具有名气的小说家当然我今天来给大家讲这个事不是说谁谁谁几几年出生了几几年死了
这个不是我今天要讲的重点这个大家稍微去百度一下就明白了我们主要是来聊这个三爹之间的关系他们的写作特点相互相成的延续跟发展这种没准你今天听完我讲之后呢了解了一些他们的写作手法啊跟一些构建的话没准也能够自己尝试去社区当中写两篇试试看啊也是没准的
所以呢这一期的整体内容就像是我之前做过的游戏编剧虚之的那个视频一样啊实话实说也可能有点干吧所以我在想选题的时候呢也想把它做成一个一边聊天一边见场的一个节目啊可能还会有趣一点
当然这个 Gamba 的情况啊也跟早些年的一些出版环节有关系包括现在也是出这个克斯鲁的内容几乎全部都是罗夫克拉夫特因为他的版权后来是开放了等于所有人都能出其他的克斯鲁体系的内容呢也很少有人去选取啊一个是成本问题一个是还要提前去做一些粉丝的勾兑啊
还有去找一些出水流量这个从商业角度来讲其实有点吃亏包括我之前讲银丝毛丝那一期的前头呢也说了咱们国内出版科索罗神话的实体书的产物啊基本上就是在卷设计卷选片卷翻译等于是在七月初的时候吧我有一个出版社的朋友
他呢就给我寄了新出的克拉克阿什顿史密斯国内首次出版的一大套书非常厚中真什么的也比较考究啊我给大家稍微看一下可能我都不太好举起来就是
一大本然后这还有两本我这个手后边还加了一个小册子看这个非常的厚举起来有点费劲它的这个名字呢叫做虚静奇谈等于现在也是我们国内唯一中文圈之内完整收录史密斯的科斯洛神话作品当然呢好获不私藏大家如果看了今天这期内容
你对这个社群啊跟体系有什么想聊的你也可以在弹幕跟评论区当中发给我我也会跟上次一样啊就跟送客苗一样把这个书给大家抽了到时候就直接寄到你们家所以就该写就写啊
之后我给大家讲这个克拉克阿什顿史密斯的时候啊会按照统称把它叫做 CA 史密斯或者史密斯就是刚才我说的那一点我是没想到还有编辑能够去惦记出这个史密斯的书我不是老说那个路夫克拉夫特写东西的时候特别炫技然后史密斯的写法呢都不能说是炫技了
它等于是那种更华丽更重技巧的一种写法给人的感觉就像是那种黑魔法一样很遗憾啊我是没有火锅沃兹的老师教我黑魔法防御术的等于是看到这个装针的时候还有这个排版的时候我就还是挺喜欢的因为还有个含套在后边我没拿过来它整体摆在你面前说的非常大
尤其是还有这四张大陆珍贵的仿古地图喜欢是挺喜欢的但是我也不敢贴所以就完全把当中一个收藏品搁到我那堆藏书票的夹子里面了
本来呢我还有一个担心啊因为大家其实听我讲了这么多期可思论的内容也知道我的风格就是基本上都要稍微改写一遍所以对于这个原文的文本的质量文本的翻译我就会更挑剔一点包括我看书啊选译者我还有很多译者的朋友就
算是那种比较事儿的读者了等于是抱着这个担忧呢我就翻看了一下这个《续境奇谈》的翻译还是比较通顺的设立是找了原科斯鲁神话八八主无形吹奏者担任的这个翻译人类的水平其实比我这种只能会拿嘴去涮的人要强太多了啊尤其是其中还翻译了一些诗歌正好呢也就成提一嘴我们看到的多数都是科斯鲁的故事对吧
其实它包含在内部的诗歌是非常好看的非常高概念一会儿我们讲完克苏鲁的体系构成的时候我也会从这个书当中给大家挑那么几首诗歌来品鉴一下你就单说这个诗歌别册啊叫做赫利孔山的飞沫它还是中英双语的啊我看了看大概有个 30 多首诗还有一个引进版的入门 MOOC 里边就梳理了就是支配者的初阶入门列表啊
还有一些科苏鲁文学的发展历程跟重要作家书籍标志性的作品出版图件还有一些书本的内容介绍冷知识都在里边回到我们今天的重点罗夫克拉夫特这个人其实从生平角度上来讲他过得非常的凄苦
自己人生家庭也比较差后来的生活也是一塌糊涂等于离婚了之后就基本上自己就伴但是他的人生规划呢其实是想做一名作家实际上却没有什么好的工作经验啊他就活了 46 年嘛一共是创作了百余篇小说跟很多诗歌如果我们不严谨的来说关于明确的克苏鲁系列的小说应该是有 65 篇当然肯定会更多他就感觉像那个梵高一样
活着的时候不太出名但是死了之后它的影响力会逐步扩大像是在今天我们这些现代人都比较熟悉的史基芬金就赞美路夫克拉夫特说他是 20 世纪最伟大的古典主义恐怖故事作家当然很有趣的一点就是他活着的时候其实从来没有用过科斯鲁神话这个名词去概括他写的这些恐怖故事恐怖内容反而是在社群跟爱好者当中一般会将最早的落实恐怖故事称为原教旨
说他是在无意当中奠定了克苏的神话的基调也奠定了克苏的神话式的恐怖氛围同时也确定了克苏神话的主旨核心创造包括了克苏在内的一票救世支配者包括三柱神 奈亚拉托提普
尤格索托斯沙布尼古拉斯等等那些外神吧到现在我们能用可思路这个概念去讲体系的过程当中啊其实是有很多很多后来的作家爱好者他一直不断的去填充跟扩大他的内容像去进行续写或者说是创造相关的新的概念再作为生化的分支可以简单的把它想象成那种阿斯加德的结束会进行不断不断分叉的那么一个过程
不过我们同时也要知道一点这个克斯鲁神话它本身就是架空的还不像我们知晓的其他这些神话的故事比如说罗马史诗尼泊伦根之歌北欧北京的萨迦希腊神话吉日加美食等等啊它们等于都是在那种有具体的历史事件或者说是人为记录下来的吧
有一个非常重点的本质上的区别就是我上述讲的一些神话的构建它们的背后其实都是在歌颂一些美好的创造的本质好比说我们进行劳动进行创造就能丰衣足食我们发动战争呢就能改变历史的走向它的这些神话体系的构成是用来佐证历史的进度的哪怕其中它塑造了神用一种很高的姿态去强调人跟信仰之间的差距啊
这总归是美好的啊积极的但是克斯特神话都不一样了他几乎是不在乎仙人世界还有那些历史之间的紧密联系程度的可以说是完全脱离了人类的本质需求而且底色是非常悲观的简单来说啊人是不需要去饲养动物的还记得我上一次讲的强龙之手没有
人甚至还会被邪神当成母去饲养最后又变成食物那些支配者他们对生物对人类没有任何怜悯整体的体系都在强调着强大就是唯一的标准我之前也提过洛夫克拉夫特他不是爱伦坡的小谜地吗所以他着力的去重点营造恐怖氛围的写了手法可以说大面上早期也是从爱伦坡那儿继承来的
艾伦扑的特点是什么他对于元素的组合是非常擅长的就像我们今天玩游戏的那种缝合怪一样等于是在一个非常非常简单的事情当中通过去加入大量的描写然后去强调它的恐怖的调性同时对细节和完善主人公的心理描写的比较细腻从而更好地去调动人或者说我们这种读者的五感来体验我们看罗夫克拉夫特他的特点也是这样的
当然后期他的写法比较现代早期比较歌特不变的是都会在其中去强调这种感官对心灵的刺激咱们来稍微看一段科兹鲁的呼唤里面的描写那个呢我之前没有给大家讲过其实也非常出名里边有一段关于沼泽当中发生恐怖事的描写说呢警察们已经抵达了树木相对稀疏的地带但就冲进了仪式的现场他们
当中的四个人啊产生了眩晕一个人昏倒了还有另外两个人疯狂的尖叫起来好在尖叫声被更加疯狂的仪式的杂音所盖住了勒格拉斯这是一个人啊勒格拉斯浇了些沼泽水在晕倒人脸上而所有的警察都站在那瑟瑟发抖几乎被恐惧扑出了心魄沼泽当中呢有一个长满草的岛大小约一英亩上面啊没有树木且相当干燥
此刻岛上有一大群人正扭曲的身子跃动
构成了一幅更加难以去表述的变态画面恐怕只有西姆和安加罗拉才能描绘出来一群混血杂种嚎叫着低吼着围绕着一团怪异的环形篝火翻滚打转透过时而露出缝隙的火苗可以窥见篝火中树立着一块相当大的花岗岩高约八英尺顶部却放着一块极不对称的东西像是那尊令人生厌的雕像以这块被篝火包围的岩石为中心
此周围有十台矫型架以相等的间隙环成了一个大圈子架子上倒吊着那些之前失踪的当地人的尸体
上面布满了奇怪的伤痕而在绞刑架周围的圈内尸体和篝火之间那些举行仪式的人又跳跃又咆哮大抵是从左向右挪动着无休止地进行着九神结班的狂欢也许只是出于想象也许只是听见了回音检查中有一名西班牙人认为他仿佛之间听到了一种吟唱在回应着眼前的仪式那声音来自于充满了古老传说和恐怖故事的丛林深处
来自于某个不见天日的遥远存在大家听我刚才讲完那段之后呢是不是也感到了一种比较熟悉的罗夫克拉夫特自己本人的小风格咱们都知道人对恐怖的事情会产生那种退却的心情当然呢咱们人类也有一种该死的好奇心它几乎是在所有的故事当中都是去反向的利用这些好奇心去佐证的那个我经常提的观点啊不做死就不会死
你看洛夫克拉夫特他写一个山洞一般人就会说它是黑乎乎的见不到底的但是洛夫克拉夫特他会将恐怖的气氛去写成一个有具象的物品同时也会去类同一些微妙的恐怖之声比如说像是蝙蝠的双翼的拍打一些水滴从高处掉在地上的箭落声他会将好多好多这样的组合放在一起
上次我讲《墙中之鼠》里边他怎么写的啊说我跟老猫尼格尔曼我们两个人在墙边上是能够听到的低弱的清晰的老鼠的急跑声还有一个关键点是除了我们两个人之外没有人能够再去听到墙面的刮擦了声音
好像这个恐怖的事情是一件一件的去递进的接连发生的一样他是把这种情感的积攒都是存在一起的越攒越多越攒越多然后一下就爆发开来当然我知道很多人听到这儿可能就会抬杠了
那个后边写恐怖故事的很多什么日式恐怖对吧然后那个一些什么泰国恐怖的电影大家都是用这种方法的但你要想到那个时候是有年代限制了你拿一个现代的作品去类比几十年之前一个恐怖原初的作品它的那种方法那我为什么不往前再去比呢比到之前写德古拉写那个卡米拉写弗兰克斯坦那个都不现实
但我真的要说就是路夫卡夫特他有一个非常神奇的技能啊就是他能造神而且用的方法非常讨巧当然我看得出非常多啊我们不是说这些内容就只吹他一歌
我是觉得这个方法真的很有可取之处因为他不是把那个神一开始就摆在那了他就告诉你说哎 这有一个神你就需要去拜拜他你就能实现你的愿望不是他等于是用了一个非常简单但是很高效而且我们所有人都知道的了解神灵的途径一个呢就是诸书立传另外一个就是塑造传说还有一个就是口耳相传嘛这三种途径他起先先造了一个人也就是那个非常著名的阿拉伯诗人啊
我这次跟编辑聊天的时候他们纠正了一下我这个人的翻译之前不是一直叫做阿普杜拉阿尔哈萨德吗其实人家正儿八经的翻译叫做阿普杜阿尔哈斯莱德虽然不好读但是这个可能对了
等于就是他把写了一本书叫做死灵之书这个也非常出名收录了各种各样的未知的世界里边的其他次元的古老生物图鉴以及把他们召唤在地球上面的咒语而且我跟你们说就是路布拉夫特他肯定会认为这个设定非常高明
之前我不是一共讲了他写了个几百部作品吗就是有这个死灵之书之后啊他塑造了这个之后几乎每一次他的作品就基本上都会提一次啊这个故事里边有一些事情我是从这个死灵之书里面知道的当然为了证明这个死灵之书的真实性罗夫科拉夫特还让自己构建的米斯卡托尼克大学当中的无数牛逼学者跟教授啊都把这个书给看过了
就是为了证明这本书的权威跟正宗 1928 年的时候他写《敦威治恐怖事件》也不能说是刻意咱们不能揣测当时写的那种心境就让这个密斯卡托尼克大学里边的图书管理员叫做阿尔塔奇他就在自己脑海当中还翻译了这个死灵之书这是一段带有很强的古代宗教典籍的启示路斯的文字
其中还包括了差不多是咒语的一些元素说人类是地球最古老和最终的主宰也不能认为寻常的生物和物质会独行于世旧日支配者过去在
此时也在未来亦在而他们不在我们所知晓的空间内而在空间之间就是支配者他会无声无息地走到时间之初不受维度的束缚不为我们所见尤格索托斯呢知晓大门他意识大门也是大门的钥匙跟护卫过去此时未来尤格索托斯均为一体你把这段看完之后会有一种特别拧我的那种心态就觉得说我怎么哪儿哪儿都跑不开这个事啊
当然我之前讲《疯狂山脉》的时候他留到最后的这个我主角威廉德尔还有我的研究生丹福斯包括死的雷克还有阿特伍德之类的吧他们都是因为看过《死灵之书》把这个巨像的生物套在古老者套在修哥斯包括冷原这些概念上的不然这些故事就没法进行下去了
就是如果你还有机会去看那个路夫拉夫他自己写了一本著名的文史论述啊叫做《文学中的超自然恐怖》不能说特别像论文吧也有一点挺雪鳩的那个味道里边又提出了一个非常著名的观点说人类最古老最强烈的情感便是恐惧
而最古老最强烈的恐惧来源于未知这不就是他一直在反复强调这些东西吗当然他创造了这些那些所谓佐证神话的证据其中那些名词啊怪物啊就是支配者这么多篇幅他们存在的目的就是让主人公我读者们去彻彻底底的感受到人类的渺小人类的文明在庞大的宇宙当中就是沧海一粟我们去探求的那些美好的叶芒都是假的
这个是不是就跟我刚才讲的说科苏鲁他比较负面的底蕴又合上了当然他的忠实读者们都深知这一点啊等于是罗夫克拉夫死了之后读者们给他的墓志名上写了一行字叫做了解天命之人你瞅见世界都是他造的他能不知道天命吗这些故事当中啊他就是众神之主所以我们也统称吧我刚才想那些写作的方式那种感觉叫做弱势体系或者是弱势恐怖啊
咱们国内相对而言比较核心的读者圈他其实看的都是落实体系中北体系德雷斯二社跟 RC 体系这个中北体系呢就被称为 CAS 体系也被称为集圈体系刚才我讲过 CA 是谁就是史密斯他前两个叫做缩写吧克拉克 阿什顿 史密斯我刚才拿了条书他呢其实就是 CAS 体系跟集圈体系的
史密斯这个人跟罗夫克拉夫特是同一个时期的人啊但是他的人生技能要更多一点一开始是写诗歌先出名的后来是在 1929 年到 1934 年期间他写了一百多首短篇小说都是恐怖故事跟科幻小说啊这个时候呢也刚好是罗夫克拉夫特他构建死灵之书开始摆脱爱伦坡的那种笔法开始创造自己体系的时候等于这两个人的发迹跟成长啊有一定的重合度
那么他跟洛夫克拉夫特是怎么认识的呢 1918 年以后史密斯他开始接触了一些后来被称为洛夫克拉夫特圈子成员这个圈子很有意思就是简而言之吧比如你有一个好朋友以他的范围之内发现出了无数好朋友然后每个人都有些重复的点我相信大家都有这么一个圈子的朋友对吧然后他们两个人之间呢就有一个共同的好友诗人萨米尔达罗曼
1920 年史密斯就写了《无运长诗》《恶之启示录》在诗集《乌坛与水晶》上发表了这部作品呢也让罗夫克拉夫特就注意到了这个人里边有一句话是这么写的啊跪下我乃梦之皇帝这个跟刚才那个我乃天命之人有什么区别所以你看这两个人之间有些微妙的联系点又过了两年啊 1922 年的夏天
这个诗人洛夫曼就在克里弗兰的家中招待了洛夫卡夫特期间也向他展示了史密斯的画作刚才我们也讲过他的技能点多一点写的诗歌写故事画画然后到后期还会做教宿这个共同好友也把史密斯出版的两本诗集就送给了洛夫卡夫特也就是在这一年的 8 月 12 号洛夫卡夫特就给史密斯写了第一封信
表达了说我对你的画作跟诗歌都极度的欣赏还是在这一年 12 月年底了史密斯的这本《乌坦与水晶》正式出版他还赠送了一本给路夫拉夫特就这么一来一回两个人之间便开始了长达 15 年的彼有的情谊直到艾首宜去世吧非常神奇这两个人一生当中从来没有见过面一直就是神交
史密斯和洛夫克拉夫特就为他们的故事借用了彼此之间构造的地名跟虚构角色比如说《夏托古亚》就是史密斯创作的包括史密斯非常著名的《中北大陆》系列也被放到了洛老子的作品当中他们两个人都一起经历了 1929 年的大萧条时期
在《瑰丽幻谈》《惊奇故事》《惊人科学故事》这些杂志上都争相对发表自己的作品当然侧面上也证明了一点他们俩都闲的没什么正经工作创作就是唯一的本质这史密斯也非常穷他都是打零工比如说今天当当敲凳的马农还做做雕塑也是个艺术生至于为什么说从写诗歌然后转行到写小说的理由非常实际就是因为小说发表的稿费要更多一点
它也是我非常非常喜欢的诗歌叫做《彗星之歌》我刚才讲它的文笔非常之华丽炫技我给大家稍微念念体会一下啊我找找荒芜的浩瀚闪过一道白痕我自拂晓的天堂不断坠落跟随孤单的太阳的轨迹穿过星辰回旋的深渊横跨银河细尖的暗夜寂寥的回旋轨迹上空无异星我标记着一团团消失的星云
我在蜂拥的世界之间穿梭时而身处星恒残灵的残骸我一闪而过带来转瞬的光辉让黑暗中漫无目的的形体显现它们一度顶上的火焰早已化作冰冷的灰烬幽暗的深空将明未明我令其中的行星显露行上奇异的游幅早已载鱼精进的牌匾在那九线黑暗的城中它们留下自己的历史它们留下自己的历史
还有难以估量的学识我从自闭的天空落下穿过愈发浓密的雾霭空悬神秘的幽夜边岸我又遇见痴蠢的太阳被厄运夺走一切意义
深陷中木亦难逃回魂它们的炙热嘈杂不纯稚气高昂而战推不息喷薄的火焰遍及深空我重走狮子座的轨迹跨越天秦座的深渊如此走过黄道的迷宫途经七彩缤纷的繁星进入行星众多的恒星系统我时而孤独前行来到宇宙外围的星眼遨游迈出星光笼罩的抑郁赞重星云的聚拢消散
得知无边的一万虚空有怎样的奇迹在等候在抑郁的天空中曾有怎样的大日明灭在宇宙的战场上长有怎样的火焰之花在那各异的时光中月亮与彗星的碎片造就了怎样的星之地狱与庄严繁杂的大世界
我心喜地观察有更为苍白的火焰萦绕在黑夜的永恒回廊以及大角星的尾旋我依旧不得休止穿越更广大的幽暗目睹黑夜熄灭涌落的太阳的火焰或观览恶臭天空的最底层的所在那是诸多诡计命定的终点我就像是一只箭矢由被遗忘的弓旋射出穿越变幻的天空与星团找寻着边际和障碍
我飞翔不息却不知晓远方是否有何物作为目标建设完了之后呢我们也说回原处我刚才又提到那个著名的杂志《规律幻谈》罗伯克·阿夫特跟史密兹不是都在上面发表过自己的故事吗跟刚才我讲的《克苏鲁三杰》一样《规律幻谈》呢也有自己的三杰叫做《怪诞文学三巨头》除了他们两个人之外呢还有一个人叫做罗伯特·易·霍巴德 V
魏牧跟他们不一样霍哈德是剑与魔法派奇幻文学的鼻祖他是一个在西方奇幻文学著作上有见长的作家非常著名的小说很多人应该看过是《野蛮人柯南》跟《毁灭者柯南》这个系列的
在 1933 年到 36 年这个期间霍哈德史密斯罗夫卡夫特他们三个人就统治了奇幻小说怪奇小说在那个领域当中是领军人物而且三个人之间呢又互相的保有通讯这一辈子当中就没面积过那个年代那非常神奇就是马车很远心得很远大家都神交
后来到了史密斯 44 岁的时候就是各种厄运接踵而来首先就是我们刚才讲过的硅硫汉坛三杰之一的罗伯特义·霍华德在 30 年的时候自杀了然后时隔一年 37 年罗夫克拉夫特就因病去世同年史密斯的父亲也就去世了
他就是一下被这些事情击垮了然后退出了这个文学创作就拿不起笔来了你想啊三年里边死了俩等到史密斯真正退出的时候也侧面的标志着那个年代属于奇幻幻想至怪故事的黄金时代就结束了我们说史密斯创造了大量的科斯特小说跟诗歌创造出了西珀波利亚波塞东尼斯阿维鲁瓦尼佐西克等等吧若干个奇轨的架空大陆
你就在这么一个同样的体系同样的类型当中如果我们说洛夫克拉夫特他喜欢写增强作品与现实之间的联系通过这些作品呢他撬动了现实当中牢不可破的那些法则打破了主角既有的世界观以此呢达到了一些什么揭露啊渲染气氛的这些的目的
他能写出的文字就比较偏向于那种即时文学跟大量的科学术语堆积成的作品比较代表就是我之前讲过的疯狂山脉那史密斯呢他其实就是通过另外一种方法达到了一种类似的效果
首先他会塑造一个自尊自傲的英雄式的角色然后再让他呢通过一些遭遇一些什么超乎寻常啊离奇诡异的经历在此过程当中再用讥讽幽默的手法把这个角色他一些自尊自傲的光鲜的外衣都扒掉了让他经过那些事去意识到自己的渺小
在让我们这些读者在看到的时候感受到了啊人类真的好滑稽人类真的好无力所以这个自大的人啊他会在面对萨托古亚乌波萨斯拉阿波霍斯尔姆夏伊克斯乌索姆等等众多科索鲁协生的时候就会被虐得很惨很惨
等于是他会在进入到撒旦普拉塞罗斯奇谈的故事当中遇到了萨托古亚又到了白色蠕虫的到来里边又会遇到了就是支配者之一的夏里姆还有就是沧海索之神里边又有莫尔尼基安通往土星之门还有大法师伊伯恩等等等等吧
尤其是我上述提到了一名非常著名的旧日支配者叫做萨托古亚一些翻译当中也被叫做扎特瓜他呢就完全是由史密斯本人所创造的后来呢罗夫克拉夫特也完全承认了这个创造并且呢还把它加入到了自己的作品当中这个形态上来形容就是一个蹲坐着的懒坐的大幅变变的类似于蝉虫外形的一个神也有一些人叫他蝉之神嘛
全身就被一种类似于短毛的物质所覆盖着除了这个蝉虫的外形之外它还有一些蝙蝠的特征比如说眼睛是圆球的几乎是不会睁开的萨托古亚呢就始终会处于一种引号叫做神圣的懒惰之中它就是属于绝对不会移动是等着那种祭品出现的一个救神
但是在罗夫拉夫特后来把它纳入了自己的作品当中呢萨托古亚的形态又有一些略微的不同它就没有这个蝙蝠的短毛了也没有这个懒作的特性是一个外形类似于蝉虫的不定形体又有一种就是之前我们讲修哥斯那个状态好多细胞分裂分裂分裂然后组合组合那个样子
而且这个萨托古亚在罗夫克拉夫特的笔下崇拜的异教徒比较多并且最终还是取代了对迅怒帝母神红伊德的崇拜综合起来是在这两个人罗夫克拉夫特跟史密斯的笔下萨托古亚的崇拜分别导致了很多很多文明最后的衰落包括了中北大陆原始大陆实人文明求求人文明等等吧
这个形象可以说是串联他们两个人之间体系作品的一个非常重要的纽带也是非常出名的一个角色他们两个对这个形象之间呢既有融合也有区别史密斯构建的故事当中华丽是很华丽的但是他的视角非常尖锐也很有批判性和讽刺性因为我个人非常喜欢拉美文学跟魔幻现实主义
就是我之前在前前位工作的时候做过杨马特尔的营销编辑就是写少年派的那个作者后来出了一本书叫做普莱拉高山所以我是很能 get 那一点的其实从上述两位作者的写作方式跟他引导出来的感觉那现在我们要怎么去评价科苏鲁这种古典主义科幻恐怖小说我觉得是可以引用史密斯自己的一句话
他说呢我自己的理想是通过一种带有魔力的叙述去诱使读者接受一种或者一个系列的不可能性在我的作品当中呢我会用散文般的节奏隐喻名语音色反点以及其他的文体风格就像一种咒语
他的这个总结是高度概括啊我觉得不能跟大家空说然后我找了这个也是这个书当中的第 93 页有一个他写的白巫女的片段里边有这么一段描写啊说是他从未见过她就是男她跟女她他从未见过她从何而来她突然现身人海中央周遭近视肤色赫黄发丝综合眼眸深蓝的三果丝少女
她身处其中就像是一抹来自寒宫的浅魂她尚未理清她究竟是神是魂是人她便已飘然离去她就像是冰雪和极光的造物一头苍白至极的银发披露一双美目如天池盛满月华她的衣物有某种朦胧的白色织物造就
就像他本人一样纯美空灵他似乎伴随着偏远辟地那坚不可破的孤独伴随着高原大山那深邃无底的死寂他悄然走过热闹喧嚣的人们便沉寂下来仿佛此地是一座荒废已久的死城人们在突如其来的亚然中纷纷为他让开道路不懂切切丝绿打破这种沉寂托尔莎便已猜到了他的身份他
他知道自己看到的是白巫女有没有觉得那段非常的浪漫啊就跟他史密斯讲的一样有一种散文般的触感当然我们说史密斯他对于科斯多春花的贡献啊不能只是说在概念跟文体上还有一些比较实际的事情
就是他跟另外一个三杰多雷斯学姐奥古斯特威廉德雷斯他们就是一起整理了罗伯格拉夫的死后的大量资料为这个体系的构建成书出了不少的力气当然大部分的力气出钱的出力的出人的还是德雷斯而且我认为是德雷斯跟另外两位完全不同的一点就是他
前妻是真的不穷可以说是唯一一个可以靠写作就实现衣食无忧的那么一个人
当然我们后世对他的评价就是好坏参半怎么说呢刚才我讲了科苏鲁他有四个体系嘛那关于多雷斯学姐的这个体系呢就叫做多雷斯二摄你就是二摄了肯定是有一些不同的改变之前我也一直在强调就是科苏鲁神话有种悲观的底色罗夫克拉夫特跟史密斯其实就没有让这个底色有太多的变化
但是德雷斯就差的比较多我们不是说他写作文字功底因为他本身来讲是写侦探写怪奇以及那种历史类偏多的一个小说家所以他对克斯鲁神话进行二创的时候就是融入了一些现在我们看起来比较俗套的设定就像是一些什么西方传统的奇幻文学当中的一些元素
水火风土他在这个基础之下呢就把一些就是支配者一些外神都用这些元素进行了分类一度就导致了很多很多就是特别喜欢原初文本的读者啊就不认他当然大家在整体上来讲也是比较感激多维斯学界的因为他就是在洛夫卡夫死了之后参与了他的遗稿整理的工作
那个年代就比较特殊啊就压根没有一个人愿意出版他这种作品后来德雷斯就是跟另外一个朋友也是路夫卡福特遗物的一个管理者就是一起呢自掏腰包造了一家出版社创办了一家出版社阿卡姆之屋出版社你听这个名字啊也是真爱
那后世的很多作者呢很多写手他们之所以能够继续的去增补科斯鲁的故事其实也是因为德雷斯他有一种无私啊他就是开放了这个科斯鲁神话的创作权其实他是可以垄断的但是没有哦我们都知道就是出版作品有一个实现嘛多少多少年之后就公版了有的是 50 年
但是德雷斯他认识路夫科阿夫的时候就是也是壮年他甚至认识他比史密斯还早就是他还是一个学生的时候这个路夫科阿夫特已经是他的精神导师了啊
我认为他的角色更像是一个编辑的角色 20 年的时候他就跟洛夫克拉夫特开始写信了我们刚才也讲了 28 年的时候洛夫克拉夫特才跟史密斯卡尔通信的洛夫克拉夫特他也是建议德雷斯去尝试这种文体的写作也是允许他在自己的作品当中去运用死灵之术当中的很多元素
同期他写了一个作品叫做潜伏者后续也进行了阔写进行了出版这个呢就是一个救神为了阻止邪神复活的一个故事简单框架
还是那个话,洛夫克拉夫特对于德雷斯的关照就像是老师跟兄长一样的关怀甚至在洛夫克拉夫特死了之后,德雷斯还写了一首晚歌他说,我有一个天真的信念,洛夫克拉夫特是不灭的哪怕在我死后,他也会一直存在下去哪怕仅有一天,你的信件再也接不到灿烂光辉的梦幻,纸上温暖的友情都与我永绝
克苏鲁依然迫不在门户的比方阿拉伯人依然诵读着他的死灵之书而不死的就是支配者也会继续绽放光芒你听这个就是写出来的感觉就像是信徒一样包括刚才我讲的就是有一个什么罗夫克拉夫特的交友圈他们三个人都都在这个圈里甚至在就是史密斯颓废的写不出文章那后续几年霍华德自杀罗夫克拉夫特病死的
他倒是没有像史密斯一样颓废当然这里也挺有争议的后来很多人就是也揣测也去怀疑也去质疑说他去吃了这个洛夫克拉夫特他死之后的红利这个地方我们就看个人吧我觉得就是能开放版权真的是一个很厉害的事情而且德雷斯也是说到做到了最早完成的科斯鲁作品的出版叫做《异乡人与其他故事》当时找了三个出版社没人愿意收
一个是因为他的篇幅曲太长了
之前我没讲过《风和山脉》当时为什么被拒稿就是因为太长了跟他们那种体系根本不符合而且还有就是出版社说他们没钱毕竟当时的那种情况之下有谁愿意会在一个特别小众的一个粉丝范围之内去花钱做这个书呢这很现实再有就是德里斯本人作为他的朋友徒弟吧包括是信徒他是无论如何都不希望别人去改动罗夫克拉夫他的原文本本的
就是压迫啊跟排挤之下很多压力之下他就自己咬牙做了一个出版社我顺便在这跟大家科普一下啊就是做出版社这个事没有那么简单咱们国家是不允许自己个人开出版社的你包括现在很多就是你们知道的很多厉害的图书出版公司他们都是跟出版社合作拿书号去出书的
但是很多地区不一样包括现在我们中国台湾它是有那种注册制度的比如说我拉一个我的朋友再拉一个朋友我们想做一个出版社就是跟开公司一样你只要是有有那些手续都没问题现在我是想不到之前德雷斯他们去做出版社的时候有一个什么样的就是政策限制但是不管怎么样他们这个阿卡姆之屋还是做成了
后来在这个出版社就是成立三十周年的时候还挺长的还真正能存活这么长时间啊你就是个人出版社个人作坊就是有人还采访德雷斯他是这么说的就是大致的内容我刚才都顺了一遍我们来听听他自己的视角中的困难他说呢我曾经写信给唐纳德班德雷说呢我想要做点什么让洛夫卡夫特笔下那些优质的故事啊可以继续出版啊
那个人就回他说我考虑过这样那样只收集故事是不够的所以要将很多作品都收集起来包括那些比较有启发性跟娱乐性的信件然后呢德雷斯就采用了这个异乡人与其他故事的名字不仅是因为异乡人是罗夫克拉夫的最喜欢的故事
还是因为他本人在当时那个年代不论是社会风评然后是一些人生的故事他的感觉就像是那个时代的异象人后来德雷斯就让自己的秘书埃里斯把这个书打印了出来把手稿给了他当时自己的出版商他们呢对于路夫卡夫特的小说的文学价值啊
表示同情但是最终还是拒绝了因为出版这样一个体系庞大的书的成本太高了再加上当时公众对购买短篇小说的情愫是比较抵制的还有一个就是他其实并不出名就是作家身份是比较低的一切的一切就让这个项目就推迟起来非常的困难当时人好赶上德约斯在盖房子当地的一家银行给他提供了一笔非常可观的贷款
跟他通讯的这个唐纳德·万德雷同时也是凑了一笔钱就保证了这个项目基本能成型后来提供帮助的呢还有两个洛夫克拉夫特指定的遗嘱保管人是他的姨妈叫做安妮伊·菲利普斯加姆维尔夫人以及罗伯特·H·巴顿后来到这本书正式出版之后呢就有了 1000 美元的收入德雷斯就把这个钱都给了洛夫克拉夫特的姨妈然后出版社方面呢留下了一些必要的费用进行出版
同时在经营管理出版社的过程当中德雷斯自己也是一个在我看来很厉害的人他非常多产写了有 100 多本短篇小说和 100 多本书从 1926 年开始头杆第一篇作品到 54 年《瑰丽幻谈》停刊为止
就德雷斯自己呢在这个杂志上发表的作品就有 120 篇德雷斯自己还有一个非常惊人的记录就是在埃塞克阿希莫夫之前德雷斯本人啊是美国作家出版单行本的最高级的保释者当然我们现在说啊你很少能找到能比阿希莫夫更高产更能写的作家你就是银河帝国系列基地系列这些科幻小说
他一共写了 500 多本非常要命过了很多年之后时光的拐点到了 43 年这个阿卡姆之屋就是从销量上来讲一些攀升 44 年吧终于作为一家小型出版社有了一点点的成就一共是做了四个合集分别是罗夫克拉夫特亨利怀特海德还有克拉克史密斯的合集就是那些朋友的书嘛
有钱了之后嘛就想做一点拓展德雷斯就开始把一些英国幻想作家跟美国幻想作家的作品就纳入他们出版范围之内但是一直到 20 世纪 50 年代左右啊虽然说整体在销量上就所攀升但是这个出版社你投入成本入不敷出就非常的独立难支以至于德雷斯就不得不去借贷款然后来
在 70 年的时候他也接受采访说事实上在阿卡姆之屋成立以来没有一年的收入能够去允评这些支出所以我个人的收入有必要去支撑阿卡姆之屋的财政状况我的理解就是他可能把自己那些稿费还有一些什么经费都贴过进去了
说完这个话 71 年格雷斯就去世了他去世之后呢这阿哈姆之物啊就是也没啥钱但是后续也是出了不少的新书你去外网查还是能看到他的主页的
1972 年的英国幻想文学学会为了纪念德雷斯的业绩就将他们旗下的一个英国幻想文学长篇小说部门命名为奥古斯特·德雷斯奖威斯康辛和尚的《每周威斯康辛周十二号大陆》也是以他的名字进行命名的
到现在为止呢这家出版社的经营者就是不断地在他的子女啊亲属之间还在延续着 05 年的时候阿卡姆之屋出版社呢就获得了一个世界幻想文学的媒体成就奖
这个奖杯啊非常有特点是用洛夫克拉夫特的半身像做的我刚才给大家讲了这么长时间德雷斯本人的一些生平事迹一些他在这个三界当中做的贡献一些连接我其实是很想给大家去鉴赏一下他的作品的但是不多
主要是因为他版权问题还没有解决他的书也没有去引进到国内不像我跟他手里边这套啊这套那个虚静奇谈也是在我的朋友跟他的朋友那些出版社的老师这种不断地去引进跟翻译的情况之下他能汇成的嘛你说
你说真正的一本科斯鲁的引进计划跟翻译工作的非常非常难就如果大家感兴趣的话我可以再出一期看看能不能专门讲一下这个书章中的史密斯的科斯鲁故事然后包括看看这个德雷斯除了科斯鲁之外的一些侦探的作品也是可以的当然大家对于我这种模式的内容啊不是单纯的去讲一个故事可能是一个人一些系列的那种
讲法你当然也不能说是文学评论我没有那个高度就是你们能够很好的去接受吗或者说给我提提意见那我就在评论区啊等你们了咱这期视频就到这了下一期视频呢咱们就继续拜拜了摸摸打了您的
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