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【补缺】20160208 那些年我们看过的电影(一)

2021/12/5
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锵锵三人行 (06-17年)

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呛呛三人行
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呛呛三人行:本期节目以轻松幽默的方式回顾了中国几代人观看电影的经历,从最初对接吻场景的羞涩到如今网络直播的开放,展现了中国社会观念的巨大转变。节目中穿插了对电影审查制度、社会道德观念、男女关系等方面的讨论,并以多个电影案例进行分析,引发了对社会变迁和文化差异的深刻思考。 徐老师:从个人经历出发,分享了观看经典电影《庐山恋》和《少林寺》的感受,并结合自身经历,对中国电影审查制度、社会风气变化以及两性关系等方面发表了独特的见解。徐老师的观点犀利直接,常常以幽默的语言表达对社会现象的批判和反思。 文道:以较为理性的角度,从文化和社会学的角度对接吻、性行为等话题进行分析,并结合动物学理论,探讨了人类行为背后的原因。文道的观点严谨,常常引用学术理论和研究成果,为节目增添了学术深度。

Deep Dive

Chapters
本章节从大家小时候看过的电影开始,讨论了中国电影中爱情和性观念的变迁,从《庐山恋》的含蓄到网络直播的赤裸,以及由此引发的社会现象和文化反思。
  • 中国电影中爱情和性观念的变迁
  • 网络直播的爱情观
  • 社会现象和文化反思

Shownotes Transcript

呛呛三人行大家看见我们三个抱着自己的孩子猴模猴样的都这就知道我们组里来了年轻人是吧是的你看我这猴这猴跟我一样得了软骨病

合一百炼钢叫什么化作绕指柔这是今年红年的主题是吧全中文都得学习对对对都得是软骨头没错没错在这个社会才能混得下去对对对这是今年我们努力的目标夹子夹子夹子

我没事但你们看你们就不行我这像党表忠心都逃出来你这带钱的我看看他生殖器在哪你瞧瞧徐老师今天扮上了徐老师今天这个应景闻到这个衣服我说咱们也可以拍网剧了徐老师怎么了就是中国福尔摩斯绝对你把你那个黑帽戴上

你穿行在北京的地铁里公车上是吧没有公安注意过你吗有我常常这几天我做节目搭地铁地铁里面常给人拦着比如说搭地铁你好久没搭地铁搭地铁不是要过包吗我不带包但是我居然被人拦到一个程度是大衣得脱下来走

好奇怪所以说你穿的这么体面按说是不能去北京的地铁我见过我一个朋友去北京的地铁他坐地铁他拍下来的一个照片我应该给大家看看他拍下来一个人的照片那个人是四仰八叉贴在地铁玻璃上就像压扁了一样他就拍这么一张照片不是说坐地铁会怀孕吗他们说

对对对没错大年初一大年初一怀孕不好吗中国多三点今年相应怀孕是假的听说流产是真的有几流产的这不吉利的话大年初一说这个大年初一咱们还是希望大家不要流产都能够生出个猴子来你知道现在年轻人的时髦的词啊

比如说有人要焚我我开始没能明白什么意思他们在微博后面留言说 等等我要给你生猴子我说你把我当什么了什么意气气气就是女生表示爱你啊她就要给你生孩子怎么现在拿猴子当孩子呢直接现在赤裸到这个程度不是 今年是属猴如果今年生的话

不是他这个年的时候也这么说了说是要生个猴子说文道我好爱你我要给你生猴子但是跟性无关吧

这个话我觉得听起来难道现在小孩都不懂什么叫做安全保护自己的办法吗怎么讲一动就要生吗这个咱们今天给大家给拜年啊大大年初一这个虽然呢这个每个节目都要给观众拜年但是呢按照这个中国文化我跟你说从理论上来讲寿命最长的拜的这个年给观众能够带来最大的运气啊

我们 18 年了到 2016 年所以呢别看我们人丁越做越人丁就这三寸丁对吧但是呢我们这发出来的拜年那是冲向全宇宙这个福气无边这猴怎么倒了然后呢我们不是跟大家这个瞎扯这个我说你能别抱着吗

你以为我想报吗我们是有内容的今天我们可以有个主题叫《那些年我们看过的电影》我跟你说人一说我就发现我在微博上发出这么一个问题我说你想想你小时候影响过你的电影

这一列马上 50 后 60 后 70 后 80 后寥寥分明但是有一个可能咱们俩熟文道不一定熟但是你不熟你正好有这个快感你知道当年我们看的一个电影也是那叫火遍神州当年的一个女明星叫张瑜卢山恋

你听说过吗?我还看过呢你怎么会看过?我是后来重看中国的经典电影《电影节》里头看到的徐老师对《庐山恋》是怎么个接触?那个时候两个一个叫小花一个叫庐山恋一个叫陈冲齐铭差不多齐铭吧

然后就在庐山庐山其实发生了很多很有意思的事情比如说比如说几次庐山会议以后我觉得他们应该拍那个可是他就是怎么能拍那个呢今年的主题是什么你忘了我要给你看的是有的时候恍若隔世就是今天这个电视上

或者是网络上都玩成比如说网络女主播了前两天不是还有那个直播造人都出来了当然公安已经把她给什么叫直播造人你们这太老土了就是那个网络上那个直播呀就直播男女两个人这个

这都直播了就生猴子的行为就直播后来被举报你不知道这事吗我不知道因为我这两天都在关心德国科隆集体性骚扰案件这种世界大事差不多都是一个意思所以说你看到今天这样的现象你再看看最早的时候男女两个人在荧幕上接个吻它是个什么调点我给你们看一看

讓人看見了讓他看見好了可我父子沒有人

只有我们还有两只小鸟在笑我们我看过 怎么没看过没有人 只有我们还有两只小鸟

这些人一石二鸟是吗对你看这个电影穿越了太穿越了还说孔夫子当年我们小的时候就到公园里去找这种谈恋爱的他们一般都是跟

他们在后面丢十块捣乱对对对就是这种要你做完了就丢给人家就是偷偷的这种男女跟那个耍流氓似的就是坐在那个公园长椅上小孩们一堆就躲在树后的看着他们然后叭唧丢块石头撒腿就跑

他接吻的水平低其实比他更早的时候真的是普及的是阿尔巴尼亚电影那时候真的有十年全中国人不知道按扎林的说法我们大部分人都是在电影里看到接吻然后自己才接吻的可是那十年就看不到接吻唯一一部电影叫《广阔的地平线》

阿尔巴尼亚电影我前生去阿尔巴尼亚碰到一个阿尔巴尼亚朋友我还跟他讲这个事情他说其实 NVFF 这个时期真的阿尔巴尼亚的人接吻都不打醒的他说电影也是演给你们看的

但是那个电影那个接吻的镜头就跑过来比这个要直接文导我要请教你一个问题了接吻是学会的还是人本来就会的接吻应该是人本来就会的但是问题是人的接吻比如说我们先看早期的戏但是这不符合我的经验

我知道我们现代人是反过来的我们现代人几乎所有的生活上的一些本能的东西都是在透过媒体中介学回来的所以我们接吻的方式会改变的但是你比如说以前人类最早接吻的时候那个吻不只限于男女情人的他甚至是父子母女或者怎么样都可以表示亲密就能接吻那性行为呢比如

比如说《一男一女》我记得外国有一个电影拍的好像波吉小斯演的假如说《一男一女》从娃娃的时候就在一个荒岛上假如说他们能长大的话没有任何别的教化那么他们到性成熟之后能自行发生性行为吗我觉得他们会摸得懂

摸哪摸雀还不动两只小鸟在这待个二三十年都还没摸懂都不会跳海但我感觉他们会自己自学会做爱但是不会自学会接吻

接吻是更加人类的一个行为我下乡的地方江西老革命根据地农民基本上不接吻他们把这个接吻的行为叫做搞西洋搞西洋什么地方学来的呢列宁在 1918 列宁在 1918 在田野里放在一个打鼓场上放第一段瓦西里面包会有的牛奶会有的对不对然后他们一抱着一接吻咔嚓机器就停下来

放映队的人就停下来专门跟乡亲们说注意啊他们是两公婆然后继续放电影就此以后有知青 KISS 小孩就在外面偷看看完了以后就跑去全村里嚷谁谁谁跟谁谁谁搞夕阳就是跟他们的父母可见他们的父母基本上就是

反正我的经验是就是说我一辈子是个学生

真的就是说你看看黄片学习黄片我们有那福利吗看黄片能够在外国 191828 年代电影里你看接吻是学的对吧到最后舌吻也是学的什么电影能教你舌吻我真是要特别感谢中国的电影审查您也别怨他了

它都是逐渐放开的一开始电影我们只是看见纯跟纯吧到后来呢我们伟大的这个党和国家就是又允许看外国片的时候啊又舌头了那个时候我这个心头一洗呀我说哎呀你舌头进去好家伙马上实习我跟你说连性行为我也是

对 看了那个教科书我自己摸了半天没摸到咱们先去一下广告枪枪三人行广告之后见所以有时候这个海外视角确实独特咱们这么多年没看出来闻到一看就看出俩小鸟是吧 当时龙山猎这是隐喻啊 对吧对啊俩老头坐石头上叫什么

叫什么一十二鸟但你想想看像刚才那个鸟我就想起来我们刚才讲这个人会不会接人的接吻是不是天生的或者性行为是天生的学习

我觉得不一定是这样我觉得接吻这个东西真的可能是人天生会有反而为什么呢为什么是这样你说中国人把这个叫搞西洋在你们那个年代我怀疑这是一个革命之后建立起来的一个想法为什么呢你比如说看金瓶梅印象就很深了吧金瓶梅里头西门庆他竟然老清嘴动不动就清嘴他也是跟西门庆他爹学的呀

对可能也是学的但是清水这个东西首先我们可以说它不是一个搞西洋不是搞西洋它是中国本来是搞古代搞中梁传统搞中国文化精品美肉福团画的贵族的有钱阶级不知道农夫是怎么样没错红楼梦里边也有下人对不对对没错但农夫就不晓得他们怎么个接不接吻可是呢我想说从演化从演化角度来看啊

人类的确很可能接吻是应该是本能就会为什么呢我们举一个简单的例子刚刚讲鸟也好或者动物尤其哺乳类动物性交是怎么性交呢

绝大部分都是公的在背后采取一个所谓的背后进入的方式对 直性性交你比如说用猴子当例子比如说假设这是母猴这个是公猴对吧他们是怎么干的通常这样嘛对吧直播直播你们刚才说直播生出来这个对对对但他们不会只有人类是能够面对面的对人类为什么会面对面性交呢这个

这个很多学者真的讨论这个问题就是是一种人类不只跟一般动物不为类动物不一样它那个冲动不只是单纯的性冲动不只是一个单纯的生育要求它还多了一点的亲密感一种感情所以接吻这时候很可能是天然的我也看了点书我可以给你提供另一种解释动物学家研究你这个这挺有道理你认为是寻求亲密感

我认为面对面的性行为是寻求安全感真的这不是我说的就国外跟你一样这样的做学问的人研究的就是说在远古的时候为什么人类是这样

就表现出男女合作防范外来风险因为你在森林里你们俩要是干活的黑秀的时候随时会有猛兽剑齿虎出来所以男的一般你发现没有男的干这事注意力比较集中所以男的向下女的他脸向上你要不是说女人伟大一边跟男人黑秀着一边女人负责查看周围的情况一看

拍拍男的肩膀后边有个老虎那不就很不专心吗女人就是不专心你遇过的女人都不专心这好奇怪

所以说我们今天时代真变了还是有盲点你看她这个女的就算看前面但后面还是有盲点我告诉你 2016 年我决心向女权靠拢为女人说话每年都听他这样说很多时候大家都以为老公夫妻多年了老公交工粮不积极好像都是说老公交工粮不积极

我听见好几个闺蜜这么说了实际上男人在身上烦死她了有的女的甚至就睡着了女的也没大兴趣了而且你刚才说这个架势前一阵老炮有一个女权分子专门写一篇文章批评管虎他们这个老炮说你这个女人

你把这个电影当中唯一的一次性行为不给吴亦凡而给冯小刚为什么不给小鲜肉要给这个老拉肉而且采取的是后入世他说实际上到了现代女人们都需要有个前戏

对吧都需要这个抚慰按照冯小刚六爷的逻辑上了岁数的人应该格外懂得这个道理不能这么霸王硬上宫哎你瞧这是典型的女权的影评对所以你觉得这是一个中国的问题吗中国男人的问题就是特别的在这方面不照顾女人感受呃外国人如果是这样的话那就真的是个父权社会的影响可是你刚刚讲那个互相观看那个事啊我马上想起来真的时代变了

卢三念那时候那么单纯接个吻都得偷偷摸摸除了鸟谁都不能让他看见但如果今天要再重拍卢三念的话那说不定我们就真的把它拍成你看那头我看这头两只小鸟整个就穿越了这样咱们再看一个就是说那些年的一个电影片段这个可能文道有感触了你看就知道

这少林寺啊你当时在香港我在台湾但是我暑假回香港的时候看的应该是我看了五遍

徐老师那个时候你多大岁数大概看过那也八十年代了对但印象不是很深你看你就比我老一代我当时是看了五遍练了半年

就是那种风靡啊就是我们班的男同学全都练武甚至我们学校有一个真的就失踪了当时就经常有这样的事少林寺这个电影演完之后啊家里孩子失踪了公安局都到少林寺找去了那已经是改革开放初期了那个时候那几乎好像是我们在大荧幕上啊大荧幕上看到的这个第一个功夫片

所以士勇信师父也是那时候上三像啊他里边那个老和尚的样子就有点像士勇信有预见性还真的是像士勇信然后李连杰的脸的变化从那个青春到现在常常演坏人就这个时代的象征

诶?这什么意思?我觉得李廉一向很好啊,比起那时候他那时候真的很年轻,你看到有那种汉境但现在比较能够操控自如,基本上平常只要不演戏,他整个相貌挺平的

挺平和的我就记得有一次就说这个练舞的人是不是他的这个就反应呢格外的这种锐利就是我一直记得在一个活动上这个我是主持人嘛那就我就站在台侧这个口这儿李连杰坐第一排我大概隔着这个几十米远的距离我就看见他因为小时候我很迷他嘛就少林寺嘛我就一直盯着他但是我才发现他就做这么一个动作突然间就

他一下子眼神啊我马上就觉得这个人有一种非常敏捷的那种反应他能意识到百米之外的可能一个什么目光但你们那时候看这部电影我不晓得那时候那个电影以尺度来讲算是开的挺大的是不是在中国你指什么尺度比如说他那种暴力哦

那个时候我们没想过暴力没有太大的限制暴力我们小的时候看的那些个抗美援朝抗日战争那些你今天央视的少儿台整天看那暴力没边界的

打仗南战北战我们小时候看电影标准就是打不打从头打到底就好看对 说到这也是我觉得我们中国比如说在这点上面我们的比如说审查什么跟别的国家是不是这点有点不太一样比如说很多地方像美国它的审查

审查制度电视审查制度暴力如果很暴力的话它会有个限制那个限制比如说十几岁以下的儿童必须有家长陪同或怎么样但是我在我们这看到不太一样因为我见过一次什么晚会有些幼儿园的小朋友上台表演我都吓一跳因为幼儿园学生们穿的是军装然后呢全在那就是

举着机关枪说要杀敌杀人什么的我觉得这真的暴力的很厉害我们是共产主义接班人嘛革命是暴动革命不是请客吃饭我们从小就知道有正义的血腥而且这种暴力比较少能量就转移到那边去

整个社会的能量守恒徐老师当年查队知青的时候你都不知道这些个欲望它是怎么解决的而且我刚才毁三观我真是毁三观我告诉你们那个时候据我知道没有人会这样的在我们长大的时候都是这样的

我现在看权力游戏那是农民躲得好权力游戏里边也是这样说这种背的是比较粗野的眼睛看着眼睛就是比较人类的可是那个时候这种后来的那都是 AV 片学的

所以真是毁三观啊今天听你们年初一学到很多东西各位拜年对我觉得今天我们这年初一节目很好很暴力够吉祥太拜年了很红行吗很好唱红对对对而且徐老师我再可以给你看这个我就说文道就有感触了我们还有一段诶

他不让看了我反而我有感触的都不让看明天 明天英雄本色我还以为是什么播野多结衣啊那些对对对他们说这个应该谈论一些高大上的话题比如说宋道峰啊 播多野结衣啊对对对 最好最好最好你知道是谁吗 秀兰姐是一个拍 AV 片的名手对对对 没错长得像林志玲

对 暗色分买了一张他的碟今天这才是爆点你买的