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20060403 奢侈品消费

2022/6/20
logo of podcast 锵锵三人行 (98-10年)

锵锵三人行 (98-10年)

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
People
子东
文道
Topics
文道: 我观察到台湾民众对大熊猫的热情高涨,这反映出一种社会现象。大熊猫的繁殖问题以及政治因素也影响了它赴台的进程。政治人物的公众形象与其心理承受能力息息相关,民众的观察往往能洞察他们的内心世界。赠送大熊猫的背后存在复杂的政治含义,台湾方面对其解读也体现了传统与现代的冲突。在处理事情时,我主张采取‘利利分明’的策略,避免过度政治化,将事情分开处理。送礼行为的社会学解读也十分重要,它反映了不同社会中的文化和价值观。现代社会中送礼行为发生了变化,出现了新的规则和解读方式。奢侈品消费在中国容易引发道德争议,因为贫富差距的存在,奢侈品消费往往被赋予了复杂的道德含义。在中国,奢侈品消费背后存在复杂的心理因素,消费者需要有足够的心理承受能力。奢侈品消费也与中产阶级的焦虑感有关,消费者担心买错东西而被嘲笑。不同社会对奢侈品的理解和消费方式也不同,中国内地消费者的焦虑感相对不足。品牌和符号在全球经济中扮演着越来越重要的角色,它们的影响力甚至超越了实际的生产能力。奢侈品消费与社会阶层和文化传承息息相关,不同阶层的人有不同的消费品位和文化趣味。对社会财富差距和消费分化的观点存在差异,有人认为这是社会发展必然的结果,也有人认为这应该避免。 子东: 奢侈品消费成本的不断提高,消费税的增加对市场产生了影响。

Deep Dive

Shownotes Transcript

枪枪三人行主委文道 子东兄给你们打听点事啊我有的时候是很有欺骗性的对观众一些观众认为我好像是什么都知道实际是什么都不知道好多事啊我就是后知后觉比如说我最近听说太不像话了

台湾不要我们大熊猫了吗对啊就在你还在床上呻吟的时候这个大熊猫已经去不了了哎呀我这个犯得着吗我们给你大熊猫他这个很莫名其妙就台湾最近其实已经有这个台湾首先要注意一点台湾不叫熊猫猫熊叫猫熊是反过来的那么他们呢已经街上出了很多的书

都是有这个猫熊的这个专门写猫熊啊猫熊的图册啊已经掀起热潮然后小孩都在抢购这个猫熊的玩具啊玩偶啊布娃娃什么的然后三个台湾有三个动物园啊都抢着要这个猫熊然后都分别在建馆你知道这个养猫熊不容易对不对对对对你这个空调啊什么的你弄得特别好还得给它看防射录像啊真的

他现在这个不繁殖是吗不是你去查一下你去查一下对对对我知道要他繁殖给他看其他猫熊繁殖的图像他为什么宾威动物很重要我以为看不见不是宾威动物就是他这个做爱的意义有效吗当然有效了所以基地里的工作人员就给他们放这种希望能刺激一下

不是给他们看我们人看的那种然后呢这时候呢来这个阿扁政府就不想让他去那么但这里面有几个关键一开始还焦灼了一下后来他们想到一个理由怎么不让他来呢就说这个农业部就他们的农业部就出来就说凡是这个动物从一个地方转移到这个另一个地方就特别是熊猫的宾威动物啊他必须呢要经过某些的程序某些手续他说这个手续

没认识大家都知道那是找理由是借口但有人就分析啊真正最重要的理由啊说不定是他们怕这个熊猫的就是这个统一背后的这个这个背后的统一战略意义主要是怕这个其实我觉得现在啊民众观察哈往往你看这个掌声属于谁啊就是属于那个心理不脆弱的人嗯

你觉不觉得可能是某一国某一地区你就发现看他对公众的某些事件他的表现我们眼里历历分明一看就觉得你心里脆弱这么点事你架不住大家不大瞧得起这种人你发现没有他没办法他也不要你瞧得起因为他就这点本钱他上次选举失败以后他就是人家分析他会怎么走结果他就是退回更毒他就是更毒就是走基本律对

他现在还是因为是美国硬卡着对什么什么要不就做了这个四部一没有嘛一没有已经弄掉了嘛对所以说他也没退路因为他要再退下去呢他其他都做得很差所以说他基本上就拿这个但是问题是听说这个熊猫的名字也起的有点正确因为叫团团圆圆什么的还说呢叫什么名字全国票选的嘛

团团圆圆那么本来台湾有些台独的就民进党的绿极绿的那些立法委员就说这什么怎么样都不能来要是要来的话我们给改名改名叫台台独独哈哈哈哈

因为为什么呢因为我们都知道熊猫呢那么过去在国际上面有这么一个说法叫熊猫外交嘛就是这是中国表示跟其他国家或者地区展现友好的时候就送熊猫过去那么但是呢对台湾送熊猫就不能叫熊猫外交首先这台湾不是另一个国家不是外交但是呢它也是一个就是展示友好的这么一个态度于是台湾就很自然就解读这是个统战

那么你既然是个统战那么好像派出熊猫来笼络台湾民心名字起的太明显了对所以还叫团团圆圆他们就更受不了但是呢他就没想过就是这也算是一个和平两岸交往对不对你那林志玲来了这也挺欢迎那么我们去个熊猫呢又怎么样对不对这个

他们你看现在好像比较懂得防危渡舰他们觉得任何一点小事都可以开来可是最近我处理事情我有一个不同的策略就是说过去我也曾经老想找一个路线一个原则一个理论就跟他物理学是不错的能够概括我就五道一以贯之能够指导全部的事能够概括全部的事可是现在我发现这个

还找不到就是说呀主观上总有意外客观上总有例外所以我现在处理事情用一句成语来形容啊我追求什么呢这个利利分明一件事还一件事利利分明比方说熊猫就是熊猫你送我呀我要啊但是呢

下一件事送完以后给你改名对不对对下一件事再说下一件事就把这些事情分开来你要不啊就很容易犯政治化就比如说我一个纲领你可以把你的纲领渗透到你吃饭刷牙上面去对那就很危险所以你要仔细去比较一下民进党跟共产党早期的那些纲领啊那些口号啊如果从语法上比较都很接近对

不是不同使得这样分开正是因为相同所以才这样对抗给我分明就是他一看就阶级斗争为高他现在也是阶级斗争什么事情他都看成阶级斗争我问你们个问题你说比如说为什么你给女孩送礼物有的时候女孩是不要的你送什么呢

不是你送命运到那我想是不要你怎么这么黄啊你怎么跟熊猫似的你怎么看好多人我们都奇怪什么情况下人家都不要很多男人都有过这样的经历嘛比方说你们俩没有到达那个可能人家这个女孩子是小心眼的我明白他的意思你明白吗

我跟你没有那个关系但是你比如说突然给我买一个钻戒太贵重了那就我不能收你发现没有不过现在与时俱进人家是历历分明把你哲学早受去了我看到很多例子人家一上来很不恰当的提芬尼基一上去了那女的照收收完了以后你要跟他去送了很贵的东西然后自由行到香港吧那女的照来来了以后什么都不理你

就那个男的去投诉啊或者是通过某些渠道要锁回啊那你锁什么你不是礼物吗我没答应过任何事情可是按照一般的礼俗的话你什么都没干你将来也不准备干什么你一来就是二十万一伯爵表你就不该收礼物是要还的但是问题是现在很多中国人新一代的他们那套新的游戏规则我不照你这个牌理出牌你来一伯爵表我就收谢谢我还以为你是假的呢

对不对接下来到香港办到酒店的你帮我开房我开开完了以后晚上我就叫服务员请你走对房租还是你付因为这是你请我的咱又没说好我来了以后我要怎么样所以香港很多商人现在就发现真是不安排理出因为香港还有人说的好像是他自己碰见的事情我能送得起吗

我能送得起吗在香港这个是还是因为它是传统中国社会以前杨连生教授就写过中国的社会是个豹要讲豹这是个人类学观察就是任何人类社会都要讲送礼的哲学礼物是个人类学课题因为你从送礼人家怎么还礼你看得出这个社会是什么样的社会在中国要讲面子就我送个东西给你那么你讲面子的话讲起来我得

还的什么东西过去但还要有讲究了你比如说还的时候我是等值呢还是要高于你呢还是要低于你呢这就取决于你的社会地位对没错他送过来一个 LV 的包你要是地位比他高的话你还一支钢笔就行了

你要是地位比他低的话那你得怀两车了就是还是跟那个社会运作原则但是你刚才讲就是历历分析就是说这是新时代了就破坏了中国传统美国反过来我是新时代的美人我怎么想起美人界了所以你现在送熊猫过去那么台湾的想法就是我不要那么但这么说法台湾不是很

很传统嘛就是你如果送了熊猫过来那我要还什么呢他也不能以后林志玲就留在你们那儿除非除非其实还有个办法我觉得马英九啊应该聪明一点因为这个熊猫本来是要落户到台北市的他来到当市长他可以怎么样一只熊猫两种表述这个陈学变你可以叫他台台独独我们都叫他韩总韩元元

我那天听这个广美说我也不知道是不是真的就所以说咱谈问题不要犯政治化他就说说个人来讲他说他作为一个台北市民他说讲老实话就是陈水扁他现在主张的那一套两岸政策是不得人心的他说但是呢马英九也当过台北市长陈水扁也当过台北市长广美说他作为一个市民他觉得好像是这个陈水扁当市长的时候这个市政方面啊

成绩比马英九好我不知道是不是有一个原因因为陈水扁呢应该这么说我觉得马英九干的也不比陈水扁差在当台北市长的时候但是陈水扁在当市长的时候啊是一个革新的局面

就是因为陈旭边他那个时候还没掌权他是在野党对所以那个时候呢当然会比较积极的做事情对他随着长一日人一扩敛就变嘛他等到他做了多久以后他把他以前民进党的那些革命朝气我们刚才讲民进党他是一个革命党他革命行他执政就不行对一掌了权以后他就会喊口号他最在行的什么就组织民众上街啊就游行啊他不能建设但以前台北市在国民党在的时候是有很多东西啊

没有新概念没有新想法陈学变那时候做的真不错我举个例子像那时候台北市政府前面有个市政广场他们修建过就过去政府在国民党时代政府是什么概念政府大楼就是政府办公官府那是官府

就你老百姓平常没冤没过干嘛跑进来啊对不对除非你有事要申冤但台北市政府在民进党执政的时候呢就做了很多的工作就比如说就是现在这个地方对就让大家随便进来就是市民广场政府是人民大众的那么我里面又搞

又搞画廊又搞画展这个市长办公室动不动就开放老百姓进来喝茶聊天老搞这些事你别说这种东西有点欺骗性的芝加哥的那个 Illinois 那个大楼那就是它市政府在一个 shopping mall 里面

在一个商场里面商场里面的多杆层就是市政府就是像买东西进去这样就是你下面的超级市场钟表店上面就是市政府很多人就拿这个东西来宣传我在墨西哥看见过一个市政府我一看真好玩跟我小时候住那个职工大院似的以至于我不能没翻译原来后来告诉我这是市政府我不知道就是他那个政府也没人把门的

就进去了然后很多老头呢蹲那打扑克抽烟一帮差点妇女就跟个集市一样晃晃晃晃晃悠悠这不是很好吗后来他们跟我说这是市政府啊对所以你说我就觉得这样的市政府建设我记得有时候我看过一些图片比较你看美国这些人中政府

他也是差不多是这个样就你这样子呢你不管你施政施的怎么样首先呢你感觉上给人感觉良好就你让人觉得哎呀你真是亲民真是属于人民群众的对没事就可以进你门跟你跟你聊聊对不对是这样然后你这个市长每回一出外虽然有保镖但是看到那老百姓打扑克牌哎好啊父老乡亲们国民党下台前后啊他也变得很多

之前他掌权的时候那个党部就在所谓的总统府的对面那个戒备森严现在你去国民党那大楼下面是一商场卖那些国民党的帽子旗帜下面都是小卖布随便谁都可以进去很简单因为他现在也在党

所以这种时候有时候也未见得不好所以对不对我就发现你看这个现在是特别重视自己生怕不亲民你像这两天曾殷权夫妇邀请他好像他们家住那个礼宾府去了邀请报社记者说到我这礼宾府来采访

采访呢我就发现曾英泉还不习惯呢因为他现在呢是在楼下办公住在楼上就在李宾府他说他原来呢是习惯于上班的他现在呢经常是说换了衣服下了班换了衣服在院子里跑步呢工作人员就拽着哎给我 push 一下他就不习惯然后他要解释一个什么事呢他说你看我这片这个园林我这个树林的

开放允许市民那但是呢他一定要解释有一个养鲤鱼的这个池子啊

没有开放不准市民参观好多人就批评他说你不亲民呢曾荫权你趁此机会就喊冤说我天知道我可不是因为这个我是说那个金鱼池子旁边都是那鹅卵石我怕那个老人小孩在这跌倒所以我没有开放你看现在都特别怕人民这是好现象希望他们这些当官的都怕人民可惜很多地方他不怕枪枪三人行广告之后见

刚才你讲到现在有些男人给女孩送贵重礼品其实以后成本就越来越高了

我给你报告一件事啊为什么我们《枪枪三行》这个节目啊因为这个远远留不长远远而留长有一批热心观众你知道吗他们自己啊在网上有一个 QQ 呢叫什么一个 QQ 群他们设计了一个社区

就经常谈然后有一天我们的编辑打了进去就问就是你们想让枪枪谈什么题目他们好多人都提最近这个消费税啊说这个什么奢侈品呢嗯就加税了更贵了哎我正好你说这个送礼的事我想起来了那你一问你那送这奢侈品呢就是都贵了嗯对啊汽车

所以最近就是不是有个消息吗就广东跟天津有个什么汽车城这平常销路特别好的这几天消息特别好有很多人赶着去订比如说宝马奔驰这些都早早的把它订买要不然到时候就加税加税就卖的更贵了但是现在这车行也可以趁机抬高那个价钱来卖因为卖的特别好敢在加税前卖吗卖不卖奢侈品你觉得奢侈品有没有道理

什么叫奢侈品呢一般通常是就是说生活必须以外的就是说这个东西假如你实用的这个杯子你两块钱就能买到了但是你现在可以花两百块钱买一个杯子那这个奢侈品它是一个特别的牌子它是一个名家的设计

也许他真的是很好看但是他喝水的功能是一模一样的他喝两块钱是一模一样的功能这就是奢侈品穿衣服也是对啊我觉得我的这个奢侈品的标准它是不断变化的其实是总有一个收入的限度在哪个收入阶层里

你都有一个算奢侈的一个消费档次嘛那你一个月挣钱很少的时候你可能觉得一百块钱一个杯子那这算你的奢侈品你的心头所好的特别喜欢它我觉得吐血我买这么一杯子那可能你要成为百万富翁那大概这杯子一千块钱你才会觉得它是个奢侈品但是问题是奢侈品啊一般为什么讲起来特别容易被人议论呢特别在中国是因为今天中国我们贫富差距很大

然后还有很多穷人所以一讲到奢侈品

买奢侈品那个感觉不一样你比如说有点犯罪的对没错你比如说在别的社会富裕一点的社会你在美国或在日本甚至在香港你买奢侈品你就觉得那是个虚荣心一般一讲奢侈品买的一个很买奢侈品的人就说他虚荣心很强或者说他是为了要在同圈子的人里面不丢脸就是说你身边人都是穿名牌你穿个组装的或者名牌就觉得丢脸

但是呢在中国它背负的特别的道德的一个需要解释的东西就是说你为什么买奢侈品这么问你啊因为我们是提倡艰苦朴素的对没错你一问这个问题啊你就隐含着我在指责你如果你买奢侈品的话

所以我觉得在中国买奢侈品的人啊这些富豪啊或大款啊他们需要有个特别强的一个心理因素我倒觉得不应该笼统的反对人家买奢侈品比较重要的问题是你怎么懂得它就是任何一个奢侈品啊它都有它的文化符号的意义在

问题是你要是不知道这个意义你只把钱堆上去的话你一点效果都达不到你品位也没达到你的虚荣心也没达到最后就变成人家的笑柄

就好像一个比方说你会看到一个十七八岁的小女孩她今天不知道哪里的钱她去买一个 Chanel 的这种一个包这个样子可能是人家四五十岁才合适用的她去拿在那里如果她走在街上人家稍微懂一点的人就知道这是一个耻辱的标志你说对了这个是什么这就叫做中产阶级的焦虑

就中产阶级我指的不是一般收入那个中产阶级而是过去法国大革命之后不是商人阶级前面叫中产阶级吗这种商人阶级啊他们有钱他们要买什么都买得起但他一直有个焦虑他有什么焦虑怕买错了怕买错所以你们发现在这还已经算不错问题是现在在内地收税的时候连这个焦虑还没呢

胆大的你这个焦虑的意思就是说我怕我花了钱买了以后被人家笑你这没品位你怎么会这样去买东西但是问题在一定的阶段据我所看到现在有很多人他连这个焦虑都没呢他就觉得我我一个朋友跑来香港他说我是下午茶找一个好点的地方我就在香港半刀酒店下午茶最有名的他一坐下来说鲍鱼鲍鱼

他焦虑都没呢现在的问题我觉得香港的确就像你讲的日本也是日本香港就是在追赶就是这个焦虑的追赶因此他们现在有的人研究现在世界上最大的生产国它不是生产东西它是生产符号生产品牌

印尼的国家比西班牙大很多人口也多总产值也不少可是在全世界西班牙是大国那是印尼是小西班牙一个皇家马德里已经把你们全世界的人注意力全盖住了这个符号就是这样意大利也是这样那都是我的天堂的地方对你看都去都没去过所以在广告吧江江三人行广告之后见

Zither Harp

有贵族传统这帮人吃好穿好玩好了几代了所谓富不过所谓这个过富过五代然后之衣食嘛这些人最懂那你就生怕跟这些人交往的时候他钱没你多但我衣服穿错了人家表面没笑我背后在洗手间拿我开玩笑你受不了这个对对对对我就受不了这个没法跟那些所以中国是因为革命的缘

有的人认为随着社会的发展这种分化是必然的但有的人呢认为这不应该这样分化我们中国就是要走一条路天下大同的我们不能容许说有一些人穿一类的品位有一些人穿另一个那一些人就对另外那种东西要焦虑

谁是阿玛尼啊谁是什么吉图骚人就不应该分这个不要你们前队什么负人区啊什么那些拼命盖好房子的人就矢口否认又负人区这么一件事情这个基本上是一个就是我们怕这些嘛因为

你或者是出于策略或者是出于意识形态就是很怕但有时候即便不是因为钱我觉得人也是物以类聚人以群分的我跟你这个趣味就是不一样你可能比我还有钱但我也有我的消费品位我形成我的这个趣味对 当然对 绝对有你比如说有一些的兴趣啊