Deep Dive
- Different perspectives on morning routines (sluggishness vs. productivity)
- Psychological aspects of waking up (optimism, pessimism)
- The art of waking up as a creative experience
Shownotes Transcript
腔腔三人行腔腔三人行
观众有时候也提着意见可是最近呢我这个看了一下李欧凡先生的观点他不主张慢吗我也找到理论根据我的马后炮就马后炮坚定的就是马后炮不像上赶着跟催命似的所有的新闻都打了几血咱们这个叫后惊天主义
后今天主义亲近学者就是有好处所以那天我看许国辉采访那个学者李欧凡上过咱们节目我才第一次见到李欧凡的太太李玉莹夫妻两个真是很亲密的在一起出了名的出了名的恩爱他们是
你们好像有讽刺之意没有没有没有他说我老四我怎么敢他说是我们很尊敬的长辈不是他太太你说的也不叫可怜了我就觉得挺感人的他太太说有忧郁病有忧郁病你们知道吗知道然后他主要他说的一句话他就说早上起来不愿意醒来
起来早上起来很难因为呢就不愿意又要开始一天了那种忧郁的病的那种心理我没有忧郁症但这个东西我有感觉你不愿意起来我早上起来对我来说赖床嘛
你像那个我记得李敖老师就说他说你利用好时间的关键就是啊你早上起来啊得快就是克服这个状态蹦你就得起来我发现我正相反我就是
迟迟不愿意醒来好像其实是不是我觉得这个悲观者他有点厌世其实是有时候沉渣泛起我怎么觉得有时候一睁眼第一就是是不是睡觉的时候人的神经得到了放松所以好多潜意识里平常被抑制的不开心的事沉渣泛起
所以往往一睁眼他还残留我往往一睁眼醒过来脑子里的第一件事是不开心的事是坏事所以老想再睡去就不愿意这一天再开始他们说这是悲观者和乐观者的分别也有乐观者乐观者也主张磁起那就是梁雨春
就我喜欢梁雨春你知道这个就是现代的这一派散文最早幽默派就是他二十几岁就去世了写过一篇叫《春朝一刻之千金》他把春宵改了一个字春朝他说早上池起呢是一种艺术
是吧早上吃起可以想很多东西我其实真的我有很多构思是吃起的时候另外他还他当然写的很有趣他说吃起了以后你一天事情来不及做余下来的半天你就很忙就很有效率显得你忙忙碌碌的
这真的是个艺术最近我看一个法国的一个大众哲学家就是写书很受欢迎的一个哲学家写了一本书叫午睡的哲学它里面它不只是讲迟起它还讲下午为什么一定要睡觉就是午睡的时候午觉对 睡午觉中国人最烦恼就等于是你整个一天比如说我们一般醒来之后就一整天对不对他说你这样子的一天你就等于活两天
就是因为你是睡了两回,然后每一回起来你都有点新的东西,你就觉得特别的灿烂新世界。然后中间这五岁的间隔的一小段,你又觉得在日间人家都还在忙碌呢,你在这睡,然后看着这个日光透过窗帘洒进来,你就特别的感觉到自己跟这个世界跟其他人隔开了那么一种,有这么一种优越感。
你们都在忙碌,我在悠悠地睡去。哎哟,那这个说我还算艺术家呢?你五岁啊?不是,我是一直睡到中午。五岁跟晚上是连纹一体的。我最喜欢就是没有上班,就是今天没工作的,叫自然醒嘛。自然醒还不足,而深隐之。
我最喜欢就是说我怎么样我今天精神就好了呢我醒过来啊你也别让我起来我得在床上啊这个叫辗转反侧但是很舒服就是喉咙里发出一些声音的声音就像猫一样是吧就是也不知道跟谁拧着拧着那等我拧着够了我还得起来
我就觉得你不喜欢深影吗我特别喜欢那个床单它稍微有点质感就皮肤蹭在那很干爽很深影
要待着能搂着个人身影就更好了所以你看咱们这个话题还是马后炮那个是想起什么了是昨天我一看网啊原来好几个日子咱晃过去了就跟三月份好像有个世界睡眠日子我就又想起了咱们一拉克赞尊
我们参加三星历史上年年讲月月讲一个最经典的说明我们马后炮节目的经典的故事话说那是当年伊拉克战争对吧美军开始射导弹咱们录了辈分大家就去放假了对吧然后在放假的酒店里我在看着电视那天底下走马字幕你知道吗正是战斧式导弹落在
全世界都在直播然后千千三十星开播了不是前半段大家听着啊也像那么回事因为一开始呢我也是神情严肃说你们知道今天是什么日子吗叫什么日子世界睡眠日哈哈哈哈
站下面走马子墨一边说打死多少人了这仨在那我怎么睡不着呢这非常有意思的这好这好这有哲学意味啊你才不是老说不合时宜的沉思啊就是这个意思 Untimely Meditation 就是说要思考呢就是要脱离大众不合时宜这个不及时的这个思考就凸显出它的独特性
睡懒觉不是说还睡得像笛卡尔这样的对啊你看笛卡尔就是睡得很晚的人他说早上起来了他不愿意起但是他不生灵他思考人家
不生硬的人思考他的哲学思想就是早上起来的时候睡在床上被子盖着然后看着天花板这种沉思默想一轮后来呢这个他是大哲学家嘛对不对所以这个好像是荷兰女皇还比利时女皇请他去当哲学导师这个女皇是很认真的人早上五点没上课那我们大哲学家辛苦了每天一大早起来结果给他上课上了半年就死了
早起早死了你想想看我的哲学就是身影身影舒服的身影就是文根你知道我有一个朋友他才会享受会舒服就是不是去按摩吗对按摩不是色情的人家本来要给你中医推拿的他不喜欢这个他喜欢什么呢就是说他说你啊就是个食指尖尖啊在我这个背上
他每次都这样按摩有点那个本能那个电影不是狠的是轻柔的就掐指甲尖从脖筋后边一直到尾巴骨然后他就在那个按摩膀里深夜对对对这算性骚扰
如果提出这样对于女的按摩员提出这样的要求的话是女的按摩员呢那不是健康的呀中医本来是中医按摩不是问题是健康的按摩人家女师傅给你按摩在那说女师傅你们给我这么直接这么消化然后你就在那里生育做这个按摩就专门去干这个他每次都跟人家商量
他每次都跟人家商量说你别给我按摩你就给我做半小时的这个抚摸其实就是抚摸然后呢我在隔壁你说这是合理要求吗我觉得你在拿自己的问题然后你被人投诉那个女师傅是什么样的状态你想想看她是很爱美我觉得很气你给钱就抓吧你真的中医按摩很累的
碰见有一部分人说你不要干别的你就给我一件没事但他是不是总得找一个相熟的才肯这么干要不然你一个陌生的比如说一个女中医然后你就跟人家说你给我这么我跟他去过一次所以我见识了他就跟他打商量说你不用给我按摩你就给我食指尖尖男的师傅他也要求这个嘛
反正那次是你的错我总觉得这个东西也是现在这种三级的东西弄坏了本来声音嘛人在很多情况下都声音现在是问题是一听到声音人家就先想这个事情这是不对的应该反对反对我们中国现在已经从唯物史观变成唯性史观中国人历来有无病声音的传统对无病声音的大师很多嘛对不对我跟你讲声音是一种艺术不要克制自己想声音的这种预防有时候公司开会我都声音的好
故事太坏了你为什么要顺眼讲话时间太长了我就在一边我假装一答应就是其实是没答应你但是你只是在顺眼生活的艺术这就又想起咱们错过的另一个日子就林语堂老先生顺眼的艺术
生活的艺术嘛也是个日子声音的大师也是个日子好像最近徐老师呢对林语堂有一些研究发现了一些从来没有面试的资料广告之后他可以跟我们讲一下关于林语堂的这个声音的资料强强三言行广告之后见
来 子东兄林语堂三十年代写的日记本前几年在上海拍卖结果被一个商人拍去了跟文学毫无关系的他拍去了他说为了鼓励他小孩读书就被拍去了你知道我朋友陈子善专门做这个史料他就是拍卖之前就把它翻了一下看了一下他的内容
其中呢就有些史料价值就是跟鲁迅吵架的那几段会比较立体他跟鲁迅吵架一般都说他两次决裂嘛一次是三五三六年那个大家都知道鲁迅写过文章但二九年其实有一次他跟鲁迅说伊达夫请吃饭伊达夫请吃饭在饭桌上起因是因为呃
李晓峰那个北京书局你知道鲁迅啊虽然写文章是大师导师民族方向其实他一笔笔稿费非常计较的非常清楚钱绝对不容许人家欺负他所以他觉得北京书局靠他出名但是其实又克扣他的稿费所以他非常愤怒可是呢林语堂呢恰恰又认识李晓峰在那个饭桌上就帮他说话结果呢据当时的记载就是说鲁迅是拂袖而去
吃饭吃了一半就走掉了因为大夫跟他的王应霞林语当跟他大家都很尴尬是鲁迅日记里面写的
说林语堂是碧象西线碧碧的碧象就是相貌的象西是就是西数近线西数近线碧象西线说什么意思就是说碧碧吗碧碧的形象就全部显露了就说林语堂那么查回当天林语堂的日记里面记载这个事情很有意思林语堂就说跟鲁迅吵架很有趣
然后呢补充此人已成神经病此人已成神经病这个很像林宇桑你看这文风都很精彩对我觉得鲁迅的精神状况确实是易于想象是很诚意问的很多人就崇拜鲁迅
我觉得现在这年头就别崇拜谁了谁都可以客观的去研究他其实这些吵架呢有很多人说这有什么意思啊其实对研究文学史还真有意思后来很多人都在研究鲁迅后来成为左翼文化的起手他跟左联这么好
其实翻开文学史最早鲁迅被人骂是被左翼骂的是被后期创作社骂鲁迅过时了死去了的 RQ 时代这鲁迅被人骂什么东西都不怕就怕人家说他老因为他相信进化论但是呢很多人都骂他左派人骂他右派人骂他他不是跟梁石秋也吵过架吗不同在什么地方呢就是一个人起了关键作用就是瞿秋白
瞿秋白那时候政治上不得志到上海躲难跟鲁迅变好朋友以后他发现鲁迅的重要性就给江西的中共的总部发一电报就是说鲁迅要团结因此中共就啪电报打到仇被后期创造社那些
有党派的力量啊所以马上跟钱信春啊很多这个后期创造人打招呼就是说不能再骂鲁迅了赔礼道歉接下来左联推鲁迅为头头结果这批人马上集体转态鲁迅不懂啊怎么想这批年轻人骂他骂了过来跑来说都来跟他对不起然后请他做左翼的头头所以鲁迅那个时候其实按照现在的分析自尊心是有点满足的
然后就接近了左翼的理论而右派这些人呢他没有党派背景吵你想林语堂为了这么的小事为了什么出版的稿费跟鲁迅吵还有一个重要人物梁石秋梁石秋跟鲁迅吵更叫鲁迅受不了你知道什么事情啊他骂鲁迅他不是骂他别的不是骂他小说不好骂骂他翻译不好对
鲁迅吧什么都强就是那翻译吧他强调直译要信信打哑后来我们都知道傅雷那个就是哑嘛鲁迅就是信他结果他是直译那直译以后呢梁石秋说他是硬译为什么因为鲁迅其实不懂德文不懂法文英文
都是朝日文的从日本那儿转译那日本人一翻已经给你嘎啦了再对他一翻又质疑结果杨石秋那个文章一写鲁迅就大骂他说很有名嘛自个家法州狗啊什么那你想右派两个人跟他一吵坐
左派又一团结陆薰后期就做左联头所以这些小事情串起来文学史的那个后面的面貌所以其实有意思的有意思有意思原来大家都是有组织的人对都是有组织但是所谓的右派那些人又不见得很有组织对他们就是没组织要有组织就没组织打个招
一年纪轻轻你别得罪鲁迅啊对不对你赔礼道歉啊你比如说像梁石秋跟林语堂这些人啊我觉得很有意思就是但我看他们给我一个很特别的感觉就是这些人通常叫右派嗯嗯
就右派有个想法就觉得他们是特别受国民党尊敬其实不是他们反国民党他们是反国民党的那么但是呢因为我小时候在台湾念书的时候反左派作家都不能看所以只看两十个对我是从小看这些人的文章长大的所以那时候呢那么我就非常尊重非常崇拜这两位大师但是到我后来
我在香港念中学我思想左倾了开始就回过头来就很不满意了对那结果呢就很意外的怎么样就把这两个人他们讲那种生活的艺术什么你那种床上的声音我都认为是属于小资产阶级那种无
其实他们就是自由派
自由派的组织力量就不强但是 Smith 是有报应的今天回过头来林语堂的作品《金华烟云》也好《五国五民》也好在大陆拥有的读者超过任何一个左翼作家对
抄过鲁迅吗鲁迅不算完全的左翼作家左翼作家指的是丁丁后期啊还有矛盾啊还有当时张天忆啊或者是其他的沙丁爱吴啊这些作家这些作家当时是战斗力很强的那么其实现在回过头来所以这个也非常吊诡但是你刚才讲的这个正是梁世秋鲁迅他们当时吵到今天其实这个问题还没解决的你知道梁世秋是个什么观点呢他的意思就是说文学呢他部分阶级的
写得好就是能超越阶级林妹妹的故事呢一个打工妹也应该看得懂也应该为她流泪这才叫好文学鲁迅的观点是什么呢
剪眉扎的老太婆的痛苦呢眉油大王是不懂的你明白吗他用最有名的这个证据就是这样所以每个阶级是有每个阶级的文学因此你梁石秋宣传的这个是人性论所以批判就当是当然我们现在这个草字背后其实是对他的翻译的不满意这个引导方式卢迅也是很值得研究的人尤其是他的内心咱们去一下广告枪枪三人行广告之后见
这个网友就写了一篇那鲁迅算什么嘛鲁迅不就是一个爱发牢骚知识分子吗就像今天许子东那样
我看完了以后我高兴得要命这个拼命我的我居然对我有这么高的疲惫你跟鲁迅一样啊但是反过来我真替他悲哀啊他怎么能看不到鲁迅的就是说鲁迅哪里何止是一个爱发牢骚的知识分子或者说爱发牢骚的知识分子是多么的重要啊是鲁迅当然是了不得的这都是这个学富武车的人我最近看的是鲁迅这个中国小说史略就重新看起啊
他有这个学问的这一面他有但问题就是说你怎么样把这些作家还原成一个作家就大家能够公平的去看他们因为你比如说像林语堂我觉得他也在台湾的遭遇我也觉得很难过就林语堂的东西现在我自己对但我再回头看其实我觉得是好看的
他的文章真的是很好很有趣很有意思但是你看得出来的人也应该是很有意思就是据按照这个杂志的这个说法说幽默这个词的翻译是很与逃犯对而且他极力提倡对他极力提倡他那个宇宙风啊最早的文学虽然他其实
不是做得最好其实比他做得好我刚才讲梁玉春梁石秋都比他做得好但是他这一路的文风他是非常重要甚至早年的金克木也是这一路的写的文章也是这样我们这个同行里边很好的研究者陈平元他最早的书就是研究林语堂的当时是有点平反的成分的就是在大陆他是被批判的
都说他这个苍蝇之威宇宙之大他说都要写后来左联就批评他只见苍蝇之威不见宇宙之大放了伟大的时代洪流不写老是花鸟云啊花鸟云啊可是现在评价他什么是两脚踏东西文化什么一心写宇宙文章这也太夸张了不要不要不要说这些话对他来讲也不大好但是他在台湾后来也很惨就他死了之后他那个房子现在变成一个纪念馆
当时还是容炎台在搞,就是搞纪念馆给民进党骂民进党就跟我那时候的想法一样,就认为这是国家作家就是国民党作家代表中华民国腐烂的国民党政权我们为什么要纪念他