20060419 天字十七号宝腾腰刀
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作曲 : 李宗盛

江江三人行 诸位今天的节目要好好看因为还是孔孟之道孔老师 孟老师孔孟之道 名名不绝孟老师是是是孟老师一般在做节目之前特别注意观察孟老师的一些小动作今天发现做节目之前孟老师一直在看一个征婚广告

孔老师的判断是三联生活周刊这回的一个封底的广告你判断是个商业广告房产广告但是这个创意很好玩吸引了这个孟大美女的注意说你对这样的人感兴趣说这个三十亿的财富个人描述本人自改革开发后二十余年来一直忙于事业发展虽家资亿万却完全疏忽感情生活

等一下你这样子有点诽谤我了我不是对于这篇文章感兴趣而是你要想到一本周刊的风格

竟然出现一则征婚广告而且那位这个主人公的长相是这个样子我是被他的相貌给吸引了并不是被他的内容给吸引了我跟你讲这人真是不可貌相你看孔老师你就明白对吧孔老师长得很好但我长得这个很像有钱人吗孔老师你这个形态啊还真是非常有意思我有一个同学他照顾过我他说这个看老孔啊

他今天赚了五百万你也看不出来他今天丢了五百万你也看不出来但我看你的造型像是去抢了五百万你这句话是他要说的第三句话他说的这他是认真学校像教授出去像汉匪打道所以人不可貌相你比方最近广美在香港听说一个事你知道有一个富豪表面上看上去平平无奇

创造了拍卖史上的这个天价乾隆一把乾隆的刀是吧这把刀咱们可以看看这个这个有关卖了多少呢卖了四千多万说乾隆玉制金桃皮鞘天字十七号

宝藤腰刀说这刀啊当年呢这个总共是这个做了九十把各有编号但是呢文物专家都讲了说是觉得啊很奇怪说这把刀以高企屋估价五倍的价钱卖出去

真的很惊人因为他原本的定的底价他们预估大概 900 万左右可以成 900 万港币可以成交但万万没有想到将近 5000 万就是还有后面一些手续费全部加起来将近 5000 万成交而且现在我们很多内地的这些可能相貌不太起眼的长得不太像富豪长得不太像有 5 亿的人的像抢了 5 亿的

成为那个苏木笔拍卖场上的主流人物了我就听我朋友有搞这个收藏的跟我讲这个拍卖会上有些趣闻有些富豪好家伙带着宝镖来的花了自己都不取牌子旁边的人咔咔举你旁边人你要跟他举吧他个骂你跟那个街头那一样你敢跟我交小子你看着狂啊就是

我曾经写过一篇文章叫做欠打的土豪过去不有一词叫土豪吗还有个词叫打土豪那是革命时候的事但是呢我觉得现在有些这个豪啊一个是比较土另外一个确实欠打

其实一个国家这个富豪多起来啊本来是好事问题在于你富起来要干什么哎我就听说在一个北京一个王府花园里边住一群富豪特有钱一群呢一群住着这个十个八个吧亲妈是他们一看这个里边破破烂烂的很心疼

就激起了这个拯救祖国文物的雄心壮志人家自费雇来这个消防队拿着个水龙头都刺得干干净净的然后请来这个一个班的这个流浪画家在这叼梁画洞画到龙飞凤舞拯救祖国文物然后弄完了之后跟政府去汇报敲打打鼓这个这个注结啊

结果咱们就可想而知了政府一个个都给收起来了破坏文物队就是你有了钱也有一片好心要知道购买文物知道收藏了问题是这个时候才体现出来你的文化积累不够

怎么样花钱其实是一种文化孔老师你看你说这个政府判他们破坏文物罪我跟你讲据我所见某些地方政府他本身就在犯破坏文物罪实际上还是为了好的目的咱这个留几分博面我不讲地方我去一个地方那个地方呢就有很多这种过去的老的别墅那种老式的建筑

当地是要整修啊可是他完全不知道啊你真的太可惜了你都破坏就是他把这个原来比如说那个那个那个梁上的这种桃花啊给你弄这个石膏板

然后再重新描就等于在外边给你蒙一层水泥又筑上一层水泥模仿你原来的形状这么弄你这个全都给人家毁了你这就破坏就是跟他完全不同这个上梁不正下梁歪在这个有些这个乡政府县政府的倡导下呢很多农民也不懂这个自己几百年的住的房子是古宅其实是他把这个墙面都毁坏了贴上瓷桌原

远远看上去都跟那个城市里的厕所一样的一片片一片片贴上这个瓷砖他贴上瓷砖的原因可能是有一些来收古董因为我知道很多去收那种旧家具旧古董人他们就来就说哎你这块那个窗棱能不能卖我我可能花了几千块钱买一块下来好啊为什么不就拔下来哎你这个这个床这个高脚床卖给我吧他把老祖母的高脚床也拿去就就几百块卖掉了啊

现在是一个古董收购狂潮的这样一个时期我知道有一个人他老去收购古董他有一次到农村就看见一个猫猫吃着饭的小碗猫食碗是个价值连城的东西大概是有上千年的历史

他想我要买这个这农民可能不会卖给我他想一招他说你这个猫好这猫怎么怎么好我喜欢这猫然后说能不能把这猫卖给我老农民就说这猫我特别喜欢这跟了我十来年了我不能卖给你他说我给你五百块钱行不行农民说不行他后来说八百块钱涨到一千块钱的时候农民

被这个钱打动了好像就答应了就把这个猫卖给他了他把交了钱把这猫抱在怀里说你看这猫多少年用这个吃饭了你看他已经习惯了我顺便把这个碗也拿走行不行他们说那不行我只是这个碗已经卖了八只猫了哈哈哈哈

所以说不要轻视农民智慧全在农民身上这还是有文化的农民没错他不是富豪这是有文化现在农民什么都懂你知道吗这个人的骷髅头都卖没错你知道吗甘肃那边

那么多骷髅头现在知道了原来是市场上有一种需求做这种工艺品的骷髅头的把天灵盖聚下来做碗所以就有些人呢这个利欲熏心呢挖那个盗人家的墓把人家那个尸骨拿拿拿拿拿出来就这么卖这其实属于伤天害理

这是伤天害理的行为绝坟啊这是关系到一个道德底线的问题这个中国古代文化特别忌讳这个即使不是自己家的坟不认识人的坟不能随便开绝哎就是这个这里面都有神灵啊你何况是做这样大规模的这个道坟巨骨的行为

怎么把人家这个这个搓骨阳沉的这样这样做法而且听说呢他那个他是为了切下来做那个叫什么工艺品的吗但是听说手工特别的差有的呢就是削了一小块那个天灵盖就歪歪斜斜削了还有一个就是连那个眼睛都烧了一半了手工好的你就要吗我没想到是听说过那个西藏的那个藏户的农奴主

那个奴隶打死然后用他的头做那个碗点天灯点天灯的这就是最不人性的最残暴的这个行为受刑这属于现在这个 21 世纪还有人这样做不可理解你不可理解不可理解我跟你讲我曾经做那个拍案的法治节目我做过一个什么的某个地方现在不都提倡那个火葬吗嗯

殡仪馆呢当地殡仪馆要完成火化的指标可是实际呢他怎么着呢当地村民都是想土葬嘛就是你交钱交钱了我就让你土葬去就不要求你火葬可是他这个指标怎么办呢他得完成他这指标呢于是就出现一种买卖盗坟盗尸骨的挖了之后

给殡仪馆火化了这算完成一个名额完成一个火化的指标到最后居然就有什么样的事为什么这事爆发出来了呢人家这家人给你交了钱同意人家土葬结果人家埋下去没几天又有人给挖出来送火葬炉里还是给火葬了你说还有

这个传统文化叫入土为安啊要入土以后呢不能轻易动的你这个尸骨未寒怎么能够轻易动呢而且按照传统迷信说法实际上有报应的你把这个人一会儿一会儿土葬一会儿火葬搭来搬去的就现在人呀太无法无天无所畏惧一个尸块还可以重复烧几次就是有家属在那等着

你啊好啊我现在烧了就放进去烧一般的好像才把一个尸块就分成给几户人家这样子还有这样的呀还有什么买流浪汉的尸体什么都来天哪咱怎么聊到这了咱去广告吧《枪枪赛人行》广告之后见

所以相比之下还是这个孔老师的爱好好昨天吃饭我就发现孔老师有意思他喜欢到那个旧书摊上啊去淘东西哎今天给拿来展示一下淘来了一件什么东西呢他不是说我喜欢是因为咱买不起那五千万的刀人家那刀是这个乾隆的警卫连使用的是不是那咱买不起那咱买不起就得这个用别的办法安慰自己嘛

对像小摊上转一转你别看我买这东西它不值几个钱它也许过一百年它比那刀也不差我觉得是重要文献资料其实我买的这个这样的笔记本现在这个书摊上很多往往是几十年前那个时候的中国青年人都是既是文学青年又是革命青年反正是有理想有追求的人

他写的一个是自己成长的经历开会的笔记当时的流行歌曲这里面都有你看他这个本子里面你向着广美看看视觉上你看新中国我就看很亲切这里面的插图颐和园昆明湖你看他印成这种色调的

非常美啊那个时候还没有大力发展旅游业这是什么 1970 年的 70 年代的 70 年代他大概 20 岁左右你看这里面记载了一些有民主与法治的内容有毛泽东写给他孩子的信

还有当时这个韩流啊当时这个朝鲜的这些流行歌曲朝鲜电影插曲对那个时候我记得还喜欢那个写歌词你唱歌超普对啊你看小鹿的荆棘刺破了裙脚姑娘手舞足蹈往家跑她为什么扔掉了锄头这样跑姑娘的心事谁也不知道上了石桥掉进河里她也不害臊她手里拿着前线寄来的信儿使劲摇啊

当时有这样的话还有呢里边记载着他阅读外国文学作品的感受阅读鲁迅先生这个作品的这个感受还有他怎么入团领导别人开会还有自我解剖我读一段他的话

在今天二十年的生涯使我锻炼的更加成熟了新中国阳光雨露的培育使我在生活道路上变得逐渐坚强了望着今后光明而坚持的前程奋斗吧 1973 年 4 月 16 日就是昨天你看二十多年前其实应该跟大家解释一下这是一个手写的日记完全是手写那个时候包括我父母那代人你父母那代人包括我小的时候有很多很多这样的本子

我自己也有几十本这样的本作但我觉得这种东西如果是你是公开的一些作品就是你写一些这么辉煌的这种字眼我觉得不稀奇但是这几本日记就是你对自己讲话你这样自己激励自己我觉得它也未免太上进了吧你知道这东西那天孔老师还谈到我都有这个体会我们曾经有一种

自我自我忏悔的一种方式哎这让人想起这个什么基督教里边的那种东西还让人想起呢孔孟之道里边五日三行五身但是在文革的时候都用上我也看过这种笔记本哎呦很痛苦的剖析自己比如说我今天看了光明一眼这说明什么啊我这个心底对自己的这个欲望啊我

我有罪我怎么着这是不健康那是你的错如果我就不这么写我说我今天看了光明夜我发现他满脸洋溢着革命青年的圣洁的光辉这家伙还在境界都不一样真是不像 73 代孙呢我们很容易表面上把它看成是一个幼稚的革命青年的这种自我解剖其实刚才你说的好其实人类所有的文明它有相通之处任何一个民族

他有一种文化来凝聚他的国民基督教也是靠这种办法每个礼拜去做忏悔天主教天主教天主教做忏悔那个曾子讲的无日三省无生他人通过这样的这个办法呢他就凝聚成一个现代民族国家

其实中国有过去的一盘散沙正是因为有千千万万的这样的青年人才变成今天这个样子他里边也讲说 50 年代家里很穷到了 70 年代我们现在觉得 70 年代比较贫穷但他 70 年代已经觉得生活很好了穿着干干净净的衣服在工厂里做工他这个时候说 50 年代过得太苦了在他看来生活是越来越好的

我们今天很不满自己的生活说今天这个不好那个不好他是乐观生活对所以你看真实这是一段人曾经经历过的思想你看那些我渴望加入伟大的中国共产党就像什么渴望扑进母亲的怀抱一样真是他这种特点还在于你不是你忏悔他得有个主

过去说你不是信仰上帝的以主的名义那个时候呢是以毛主席的有精神依托任何时代应该有精神依托这个依托呢你不能用科学的角度去看它说这东西是虚幻的它不是物质存在任何依托呢你不能从科学角度去讲只能从精神角度去讲

孔老师你那个时候解剖过自己这个狠豆丝自己闪念之类的没有像这个维修作品里面那么狠但是这是家常便饭因为经常要这个检讨自己啊说今天这道题为什么做错了按理说我这个水平不应该做错这道题的做错了就是因为贪玩啊或者看了旁边那个女生一眼啊所以把这题做错了所以才要解剖自己那个解剖过程中的确实对人有一个提升和自我勉励啊自我监督的这样的一个作用

但是很多人上了大学之后就中断了我觉得还有很多人在成年之后继续坚持这个写日记对那是日记写的真是跟写检讨似的整天批评自己

但是好像这是一个自我反省也可以说这是不是对人的成长有好处呢但是我觉得他要自愿我觉得我们今天比如说能够买到这样的本子在市场上它的珍贵之处在哪呢并不是说它离我们好几十年了而在于它是真实的它是自愿的郭文贵你们台湾人也经历过那么一个特别政治的时代对

你们有一个毛主席可以去你们有蒋中正但是我们从来没有把蒋中正就是把它当成一个那么像神那样子的地位好像从来没有发生过那天文道还说呢说他小时候在台湾受的教育说蒋中正是人类的救星对 罗用台的文道是一个气泡我觉得是一个很口号式的东西你唱歌我们有一个什么国父讲功纪念歌是吗你是人类的救星

但是我不晓得我起码我从来没有这样对他但是写日记的习惯我倒是有我也是无日山醒无生但是是写着写着就发现要批判自己的事情越来越多越写越心虚所以你知道我叠了一堆日记本每一年之记在于春春天一开始就开始写日记写写写写差不多写了三个月之后基本上后面就全部都空白了最近蒋介石的日记公开了

这个是非常有价值的一件事蒋介石你比如说国民党认为他是伟大的领袖蒋介石年轻时候有一段生活挺有趣的他在日本东京跟着孙中山闹革命但这个时候他跟一个妓女相好感情非常深是日本人吗还是那个田杰如不是就是一个妓女年轻人这个慕绍爱跟这个妓女感情不能自拔蒋介石就每天在这个日记里自我潜逃

说我要跟着孙总理好好干革命怎么能够沉溺在这个男女情欲里呢这样做太不符合革命青年要求了说从下个礼拜开始我一定要这个幡然毁屋没错摆脱这个但是你看他日记到了下个礼拜还是这么写的因为革命青年怎么能这个样子我下个礼拜开始我要幡然毁屋没错蒋介石的日记实际我也看过我发现他是不是人成长阶段呢有这么一阵儿

他原来就是个浪荡公子你比如说蒋介石咱们他成年之后咱们感觉他很少说话这个人就是很谨慎实际上他在日记里就要求最近我又是跟人随便谈笑这个习惯很不好或者说我最近比如说浪浪荡荡的还有到处游玩不行我得奋进我得重新扯起生活的风氛整天

勉励自己这个但丁说呀这个人要是真正的这个达到高层次高境界要经过地狱

这个蒋介石呢他就是在最糜烂的生活里过过我们说的吃喝嫖赌酒色才气他全都经历了一遍所以那些东西到中年以后对他已经没有任何的吸引力了为什么我到中年之后这些东西对我还有吸引力呢说明我该经历的你也没下过地狱我不下地狱谁下地狱我需要有点这经历江江三人行广告之后见

我觉得挺有意思的事说看他这笔记本啊多少年前的人我很知道就是共产党怎么怎么叫党啊你知道现在吗还有人就是拿共产党保证的

最近有一个事就是天津南开什么的就是一个法院行政庭的一个庭长说律师领着当事人去那要求立案结果是法律程序方面发生了一些什么争议重要部分不在这重要部分在于这个北京律师投诉说天津法院这个法官打我了把我脖子掐给掐到手脸来了然后告诉是吧然后呢说最高法院院长肖扬都批示很重视这事要实事求是解决

但是天津那边法院系统调查呢说没打但是你知道最有意思的是呢俩人都说比如说律师就说我这个共产党员我以我的党性保证他打了

那头的法官那头又说呢我是党支部书记我以我 28 年的党龄保证我绝对不可能干这事绝对没打那这俩至少有一个这党性有问题啊对啊都会有一个哎呀这对我你知道这个当年这个这个这个可目党这个写过入党申请书又被党拒之门外的人来说我的感受很复杂啊

我觉得这个人才未免这个小题大做了就是你到底打没打人这件事推到党的身上让党来为你担保就好像这个小孩把事情都推到自己大人身上一样的对我觉得这个对党也是不严肃的因为简单的说你为什么不能简单的说我用我人格保证呢

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