《枪枪三人行》为了一位女演员袁丽徐子冬老师专程飞到了北京听说那个磁浮悬上海跟杭州之间要通了你知道吧我知道
以后上海到杭州之间是 45 分钟徐老师把话往哪儿踏呢就是说你为了原力专程从香港飞到北京你怎么跟他谈起上海到杭州的事对我们就是刚才在讲这个事情以后杭州跟上海就变成好像像就是整个是像日本关系这样是一个大都市了
跟苏州啊你们俩说的不一回事他说他的老家和你的老家很快就变成一家了那个老家已经把我抛弃了本来就是一家因为上海我念念不忘的就是那个机场到市区的那一段那一段没意思花那么多的钱修那一段你坐过那个车没有没有
才十几分钟我感觉不是领导人才能做吗没有现在大家就是为了支持爱国行为现在在上海的退休老工人星期天就到那里去转一圈踏青来的
转着那个高速车踏青最近有点哪壶不开提哪壶徐老师你还没夸夸我这衣服呢我也为了袁立精心今天扮上了你瞧见没有这个弱势群体我觉得很好看你这也穿完了送给我袁立你瞧瞧他这个有个这个染自然过渡到我的黑灰色的裤子你知道吗方片红头两点徐老师你是不是觉得他比我还贵弱势群体知道吧怎么演打过桥牌没有
四个图案里面最高的是黑桃其次是红桃第三是方块第四是草花就是老三老四老三老四啊
对啊 代表弱势群体嘛 是吧不过这句话用上人话叫老师老师当然这个我不会打桥牌 邓小平那高层次的菜我就会打拱猪 拱猪这个红的叫血我还没有血 拱猪里边这俩也是不值钱的反正就是 但是要文学的讲 我就是一部红与黑对吗 好好好
那今天这个哎 原力有喜事啊 原力有喜了嗯 什么东西啊原力这个博客啊 徐老师让你们这些搞文字的人汉言突破了一千万呢请问你是怎么搞上去的我怎么把它搞那么多的就每天写啊 每天更新啊
你不会采取一些刺激性的手段吗怎么刺激我听他们说有些人这真叫活不长我看就是就是博客你看也成为一个就是说我得增加点击量所以比如说有些人恶意骂人有些人就爆别人的料很危险你知道吗这个东西要刺激起来就是说
我哪天偷拍徐老师偷拍我就放到我这个上面为了增加哪有博客上我觉得没有你觉得现在是文明伴王知道吗阿龙八尺文明伴王所以呢我们那都是很文明的他们这是名人博客已经出了名呢就可以在上面办文雅那些没出名的呢先得引别人的眼球是吧对我提醒你们你们刚才讲搞上去了这个字啊其实你
内地非常流行这个字嘛对可是出去以后会引起误解的在香港吗对啊这个内地是这样的大学教授你研究什么吧比方说你研究红楼梦几十年搞红楼梦搞红楼梦对不对很普遍的这样的说法对不对搞得太累了然后后来我的朋友就出去跑到香港大学访问人家问他说您最近研究什么他说我以前是搞张爱玲的现在搞王智英的
那今天再来搞原理吗原理咱们还是三个人合起伙来今天搞一下端午节搞一下粽子我们还专门给你们准备其实大家凑到这儿过节了这个也像观众朋友们献上一份这个粽子这个节日欢心呢
吃啊徐老师可以吃的可以吃的凉的对凉的好这个哎你说你我就想到这个过端午节他们给我拿着粽子我还试了试我跟你讲人的味觉很奇怪啊呃你看我们是北方人啊北方人过端午节吗
北方人不是人吗就你们杭州人不是人吗你不过端午节吗我以为北方人吃大饼油条不吃粽子大饼油条对我们是猪的就你们杭州人细致你们过端午我一直以为这种东西是南方的粽叶是南方的吗没错我跟你讲的事就是人的味觉的道理就是说呀
你有没有发现一个现象现在的肉你们还真吃啊徐老师你聊不聊天啊好好好就是说现在的肉有个还是你们学者讲过有没有觉得越来越不好吃了这个肉有没有觉得越来越不好吃
比你小时候吃肉的感觉越来越不好吃两个原因一种可能是心理的就是说童年太少能吃到肉所以香但是还有一个实质的原因现在的肉不是这样的都是饲料味的对不对
对对对但是你偶尔我比方说去湖北啊什么他们喝那个鸡汤啊还是能喝到特别浓浓的鸡肉的香味那是走地鸡记忆中的香味就觉得哎呀还是有就现在很多鸡是饲料味的嘛你知道我们小的时候吃的那个粽子北方的粽子是甜的所以我就习惯吃甜粽子带红枣的哎呀那个我就那样还不够甜自己还要撒上白砂糖
因为那个甜这种味觉主导了以后比如以后到了广东赵庆有那个果真粽我到广东我才发现粽子还有咸的还有香的
里边有猪肉的有五花肉的完全没法吃粽子只有嘉兴的好吃广东的粽子对我来说完全我在香港生活那么多年我吃粽子一定要吃嘉兴的粽子我从粽子的做法我就断定广东人跟江浙人完全是两种人完全是两种人就是不同的就是没有价值就是说真的是完全不同的做法
虽然是纪念同一个区域对不对反正你能记得这个我觉得还真就是说人家讲中国文化不是最近有人说吗半个世纪以前其实就断根就消失了咱们现在有的是关于中国传统文化叫文化知识不叫文化也就是说你现在关于端午节你还能知道多少除了一个粽子我跟你讲我那天看新闻什么地方连这个粽子皮儿
都搞假冒伪劣粽子皮这叫伪液还是叫什么液这玩意有毒所以我就说现在剩下的就是个粽子了就是个过节的木乃伊只有一些残迹遗迹
香港还有划船香港是法定假期几个大学每年到这个时候不是说韩国把这个节日是申请过去了吗那韩国申请过去的意义是什么呀就是我们不可以过端午节还是什么我不明白你不是还写一篇文章讲讲你对这事怎么看我就是觉得说为什么这是中国的节日为什么是外国人韩国人这个节日是 5000 年之前是我们国家的然后 1000 年以前是到了
韩国了那为什么现在我们自己的不重视自己的节日反而韩国人把这个节日这个申请过去了呢中国人民一怒吼啊哪个国家都怕后来韩国就出气赶快解释说不敢抢你们端午节我们申报的叫端午季
还承认认祖归宗韩国人还是认祖宗认祖归宗端午节是你们的我们申报叫端午祭那不是一回事我自己觉得所谓非物质文明的世界文化很荒唐它可以做到很荒唐的地步这是现代化真是全球化现代化的一个产物什么东西都得它盖章
他盖了章以后才有他的专利这是非常好笑的一件事情但是现在这个世界因为这个英文的这个世界的主导化全球化他的游戏规则所以他们开玩笑嘛说不是当初郭沫若先先鼓鼓考证李白是中亚岁月城那现在那地方不知道是什么哈萨克斯坦还是什么那他就
那将来那个李白就变成外国诗人了什么叫非物质文化遗产我们以后床头明月光我们都得付版税给他了你叫遗产叫遗产就说明这文化死了嘛死了才有死人才有遗产呢但是他要继承啊昆曲是这个遗产他并没有消失啊
他们现在的意思就是说你有遗产你就有这个专利你要用了你就得付我钱对了那以后我们要付这种结果我们要付韩国人钱当然不会了当然不会但他们希望原力就是对钱的问题感兴趣是你先说钱的你刚才讲昆曲我倒想起来杭州西湖咱想象的西湖边踩菱角的美女跟原力就挂上钩了真的吗
你哎呦别这么媚我了那个那个什么你过端午节帮助我们这个减食一下我小时候因为你是北方人难相偶你北方人就不是人了相偶你
他说你乡下人乡下人乡下人乡下人因为上海北方上海杭州到往北的人他们都叫乡下人但是后来后来这个报应后来香港人就把
广东以北的全叫乡下人我们小时候的时候过端午节我记得是妈妈会从菜场回来现在菜场都是塑料袋那个时候妈妈去菜场是拿一竹篮子很环保的然后竹篮子可以用很久很久的然后竹篮子里面竹篮子现在消失了其实应该是竹篮子我有时候到北方
南方去看那个老太太拿竹篮子买菜我觉得特别好走在小桥上拿一竹篮子竹篮子里面还有湿漉漉的东西滴下来可能是菜叶或者是鱼总感觉它是很生动的一样东西不像塑料袋我觉得塑料袋以后怎么去降解这是个问题这么多塑料袋
他从江南水乡的买菜妇女一直说到了生物污染如何降解我说竹篮草完了以后妈妈会可能我们都不是吃现成的我们都要包的
自己包的现在你吃的是现成的呀对对对我们要自己包的然后什么艾叶是吗就是艾叶是那个草你知道吗草那个艾叶很香然后艾叶做的香包然后挂在身上是驱虫的驱鬼的然后或者是门前面会画一个镜子然后镜子上面会有那种艾叶草然后挂着你一看每家每户都挂这些草了你就知道哦
这个节气到了然后那个时候是没有什么大棚蔬菜就什么节气吃什么样的菜也豌豆上来了你就觉得四月份到了什么什么上来而且那个时候的菜特别有那个香味
就不像大盆菜它是没有香味的就像你现在吃的鸭肉鱼肉鸭肉叫什么猪肉啊都不香那时候菜都特别特别香然后觉得哎呀我过来过几天我就可以穿裙子了你就会觉得因为什么菜来了吗吃粽子了马上六一儿童节快到了我可以穿裙子了它都有暗示性的你过得很有意思这种东西说得好他说这话让我想起啊这人跟畜生有什么区别
其实你比如现在人啊老说什么简单生活是吧我跟你讲其实人跟畜生的区别就是人讲究多一些你比如咱有时候骂人说你这人穷讲究其实你看围绕着一个节日啊这一整套这个仪式啊什么艾草啊什么香囊啊女孩子要穿裙子这个是生活呀这个是咱们现在其实越活越野蛮了你知道吗咱们去一下广告吧江江三人行广告之后见
徐老师他刚才在问这是好是坏就是说以前吃那么多一种金金色色的菜地方按季节吃按季节吃按季节吃按季节也对的呀
节气你管 24 节气 24 七节吗但现在呢某种程度上是好了因为它现在科学的发展以后很多你本来一年只有很短时间吃的菜现在它一年四季都有了而且通过超级市场现在来讲北方跟江南跟广东的区别就不那么大了你进入超级市场你看那些蔬菜都是塑料给你封好的
所以事情就是这个两面你说好还是不好太不新鲜了但是你以前的江南的这个乡是建筑在北方的黄芝沙他们什么都吃不到所以为什么江南鱼米乡你现在如果江南的人也去超级市场跟北方生活真的没有太大差别在美国为什么这点闷就是他任何一个地方你去明尼索达你去 Texas 一模一样的东西那所有的东西都是动物
都是规范化的全球化现在我们苹果大家全世界都吃新奇式加州的苹果不好吃现在的苹果可没有我小时候好吃你明白没有它的代价就像你刚才讲那个细节非常典型那个一个竹篮子你慢慢拿一个竹篮子去买
在我们现在看很环保很有情调可是你忘了它那个水滴滴滴滴在地上又怎么样走过地方假如那个地方你知道现在那些富商要发展下面大理石或者走过一个商店门口有地毯你这个青枝就都滴下去它也不会到有地毯的地方去买菜但是那路上就滴满了这样的东西那我觉得跨着竹篮子一定是青石板青石板上洒的水
那得整个晚进去不是就像上次咱们讲也是说到我觉得为什么说这个吃啊凝聚着中国人的很多的感情这个夫妻离异不是离异两地分居啊这个父母关心远方的孩子啊唯一的话题就是吃你看我们家啊所以说现在说节日咱们老黄学生觉得说端午节是其实节日就刚才原理讲有很多内容的你比方说
家人团聚是一个还有一个是亲近自然你比如说吃你想我平常看我父母亲我最近有一次很有感触
他们在家里近 70 岁的人走路是满满腾腾是蹒跚的我爸爸腰椎肩盘这个突出每次就得他给大家做菜几样拿手的家庭传统的菜你说我爸爸做的我爷爷是当年天津有名的厨师千祥毅的你知道吗有几样菜这是我们家的传统就节日就得吃到这几样
说爸爸太累了说我们以后过节啊到外面吃去了一回周身不自在吃的不满意我说的是另一件事就是说呀
最近我突然发现我父母亲原来也可以像孩子那样身体灵活 70 岁的人我妈妈这个腿有问题我妈妈的腰有问题是什么呢你知道那个孔子原来不是说吗其实古人过很多节就像什么什么众春啊牧村啊什么的都要出去郊游的像什么上元节什么登节就是还有一个就是好像在杭州扬州那一带过一个什么节啊妇女在这一天可以开进
开镜是什么就是过去妇女大门不出二门不卖的呀这一天晚上过节全球妇女可以性解放也不是性解放就是说行为比较就是可以出大门对吗就那么回事就是可以出去乱混就是有这个规矩你这还有一种就是我们郊游啊现在你知道大自然就是说比如说过去很多企业是要出去踏青的
最近我回石家庄我开车领着我父母亲去了石家庄的郊区我说踏青一到那就发现他们俩是农民了因为他们俩都是农民出身高兴
不是高兴就是我爸一到那儿因为我们几个孩子就踩着麦子说也挺不好的踩着麦子照相我们是踩的油彩花我爸当时就急了说你怎么能踩着麦子呢那是农民种地多不容易啊然后呢他就一看他说今年收成不好干旱因为地啊它干裂了然后又告诉我那个小侄子大麦和小麦的区别然后我爸爸又跟我说
他说我几十年没见过麦子了我们南方人吃麦子吗住在城市里我给你看看原力馒头就是麦子我们不吃馒头咱们看看这个麦田的照片你看这就是十二张胶外怎么那么荒凉啊
我跟你讲徐老师你有几根麦子就是现在你到郊外现在说你到郊外去偷麦子不是说这就是去踏青这一路上都有意思你比如说你啊我开了很远开到这个地方的你知道吗因为啊
你记得达芬奇密码吗那上面说一个贝宇明的玻璃金字塔他里边还说巴黎人认为这是巴黎的一道伤疤对我跟你讲伤疤跟伤疤咱层次都不一样中国每个城市的城乡结合部都是咱的伤疤我就开出去我说踏青我得领着我爹娘找麦子去这一路上你现在要经过一段地狱
垃圾堆啊这地雷阵啊乱七八糟无七八糟脏得尘土飞扬远了远了远了开到夕阳西下快天黑的时候算是找到一片大约像是麦子地其实周围都很脏
所以这就是咱们今天生活的其实照片刚才的周围都很脏实际都很脏全世界都这样全世界的大城市的跟外面乡村的交接的这一段都是最差的再美丽的城市你巴黎的郊区你去转转那很差很差就是说你开车进入一个城市之前总要有半个小时是铁路啊工厂啊仓库啊什么什么然后到了市中心是很漂亮的外面是很漂亮的
任何一个你去英国也是这样原来就是世界性的问题曼切斯特啊什么什么纽开朔啊都是这样他外部成交那个工人去那个地方总是最差的不过我感觉最深的就是我跟你讲亲近自然你们听明白我的意思没有就是很难了没听明白不是你没听明白你没听明白我的意思我的意思是说呀
当你进入自然的时候亲近自然的时候人的身体啊生理啊会发生奇迹般的变化这个对我们很有启发性所以现在为什么说端午节要放假中秋节要放假其实我现在劝你孝顺父母的你领父母去郊外
我都想不到我很惊讶我爸爸妈妈近 70 岁的人在那跑了上坡上坡下坡然后虽然是互相搀扶着然后又撕下杨树叶两口子回到了小生农村吹笛子呢我就不把那照片看了怕人绑架我爹妈但是我就说可以让老人可以让我们的身心出现这么奇迹般的变化这就说明咱们现在生活里节日里咱缺少了什么
这就说明现在我们离大自然越来越远了嘛海熊儿一说说的我好像一点也不伟大这观点《枪枪三人行》广告之后见
我最近不是发了个誓吗我说要通读一下圣经吗我说读到第一页我就发现上帝的好啊就这个星期天呢这个发明太绝了离外没有要咱得感谢上帝要没上帝咱也许现在是十天修一回都有可能吧坏了中国人传统是五天一集那么好农村赶集啊五天一集的嘛
就是五天休息一次其实这个规律我觉得真是神的规律就人的身体啊你发现了我现在真觉得差不多工作五天到七天就累了必须得歇一天不过现在还是好现在是七天休息两天嗯
还是超过五天一次你像上帝就是说第一天创造水第二天创造光第三天什么人到最后古道完了到第七天上帝说什么都别干咱休息所以现在好多老板黑心无良包括凤凰有些管理阶层的他不让我信心我就见过这么一张大地报我印象极其深刻我刚刚逝世的时候 40 年前
看到一张大字报说为什么我们要七天休息一次这个是基督教这是西方的宗教我们中国毛主席领导下的中国绝对不能遵守这个建议十天休息一次中国式的假期我当时虽然小我就知道十天休息一次休息天就减少了嘛啊
为什么要这样呢像你这样事业型的也喜欢休息吧我是整天都在休息那对一个演员来说不是好消息那是很悲哀我觉得演员来说没有休息我们工作那是休息我们真的要工作起来但是别人工作的时候你们都在歇着那也不好这样不好吗你看你们有一个周期七天累了人自然归类到那儿就休息了我们是一几两三回刚刚刚刚六回