#393 — Is History Repeating Itself?
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萨姆·哈里斯与西蒙·塞巴格·蒙蒂菲奥雷讨论中东持续的冲突、犹太人的历史以及全球反犹太主义的崛起。如果您播放器中的《Making Sense》播客徽标是黑色的，您可以订阅以访问所有完整的剧集，网址是 samharris.org/subscribe。学习如何训练您的思维是您一生中最大的投资。这就是萨姆·哈里斯创建《Waking Up》应用程序的原因。从理性正念练习到一些生活中最重要主题的课程，加入萨姆，一起揭开冥想的神秘面纱，探索其背后的理论。</context> <raw_text>0 欢迎来到《Making Sense》播客。我是萨姆·哈里斯。请注意，如果您听到这个，您当前并不在我们的订阅源中，只会听到这次对话的第一部分。要访问《Making Sense》播客的完整剧集，您需要在 SamHarris.org 订阅。在那里，您还会找到我们的奖学金计划，我们为任何无法负担的人提供免费账户。我们在播客中不投放广告，因此完全依靠订阅者的支持来实现这一点。所以如果您喜欢我们在这里所做的事情，

请考虑成为我们的订阅者。我和西蒙·塞巴格·蒙蒂菲奥雷在一起。西蒙，非常感谢您加入我。终于能和您见面真是太好了。是的，是的。我们已经在一个 WhatsApp 线程上聊了很长时间。我们不会透露其他参与者，但很高兴终于能远程见到您。

您写了这些令人惊叹的权威历史。我正在同时阅读两本，但您写了许多其他书籍。但我正在阅读的这两本，《斯大林：红沙皇的宫廷》和《耶路撒冷：传记》，实际上结合在一起，为我们观察现在提供了一个惊人的视角。作为历史学家，我对与您交谈的兴趣是...

让我担忧现在和不久的未来。我认为您在俄罗斯历史和中东历史方面的专业知识使您独特地适合这样做。在我们开始之前，您能给我简要介绍一下您的知识背景吗？您认为自己作为历史学家的关注领域是什么？您知道，我的背景是我在剑桥大学学习历史。然后，奇怪的是，我短暂而灾难性的职业生涯进入了银行业。嗯哼。

然后我在90年代初苏联解体时去了苏联。所以那真的是我的训练场。那是一个精彩的地方，一个迷人的地方，可以看到一个帝国的崩溃。我认为对于年轻的历史学家来说，亲眼目睹一个帝国的崩溃是最好的训练。

比书本更好。因此，那是一个非常有趣的时期。从那时起，我开始写关于俄罗斯的东西，这实际上是我在大学时就开始的。我开始写关于大帝凯瑟琳和波将金的故事。这个主题当然变得非常相关，因为他们除了非常丰富的性生活和惊人的信件以及

他们在俄罗斯启蒙运动中的地位外，他们也是帝国的建设者。当然，他们征服了南乌克兰和克里米亚，并建立了现在正在争夺的所有城市，敖德萨、塞瓦斯托波尔、德涅普罗等等。这通过某种奇怪的缘分，使我得以接触斯大林的档案，并成为能够在这些档案中工作的第一批人之一。当然，这种感觉真是令人兴奋，开始研究斯大林。这就是您正在阅读的书，《斯大林：红沙皇的召唤》。是的，这不是一个愉快的话题。历史的恐怖程度令人难以置信。

人们希望自己不生活在像您所写的一些历史时期那样的历史时期，但越来越多地，我们的现在开始感觉像是我们已经进入了历史的洪流。我记得我生命中的第一个时期，我突然觉得，好吧，这就是历史，伴随着所有的

危险。那是在911事件之后。我只是觉得，好吧，我的生活，我认为是正常生活的生活，某种后历史的生活，无论这对您来说多么天真。在911之后，我想，哦，真的，任何事情都可能在任何时候发生。这是非常不幸的人在历史中经历的事情。

而且越来越多，我觉得我从未摆脱过这种顿悟，但，您知道，人们确实试图入睡。

但越来越多，似乎我们无法逃脱历史的潮流。我们肯定会深入讨论中东和反犹太主义的崛起。我想我们会提到乌克兰战争。正如您所知，俄罗斯在这两个世界的混乱中都有其手指。没错，当然。我想我的第一个问题是，作为一名历史学家...

当您阅读报纸时，您的历史学家帽子是否总是戴着，还是您有时会入睡

认为自己生活在某种后历史时期，正常将会统治。我的历史学家帽子总是戴着。目前，这几乎是不可能的。根本很难入睡。局势如此动荡。但从某种程度上说，观看这一切又是如此迷人。我认为人们必须...人们回到一些...

您知道，权力和历史的伟大分析家之一，列宁，您知道，他有句著名的名言，您知道，多年没有发生任何事情，然后一切，几年在几周或几天内发生。当然，人们记得列宁

人们总是记得，在俄国革命前夕，他对他的妻子克里普斯卡娅说，我不认为革命会在我有生之年发生，您知道。当他们第一次收到沙皇倒台的报告时，他说，这是真的吗？这是一个恶作剧吗？所以，您知道，没有人知道会发生什么，甚至是最精明的分析家。当然，历史学家是糟糕的预言家，正如您所知道的，

历史的终结和许多其他杰出历史学家的作品所表明的那样。但我认为目前需要理解的是，我们所生活的时期是多么特殊，我们成长的时期是多么非凡。当然，当我们身处其中时，我们并没有意识到这一点。但从45年、48年、50年到...

好吧，911或唐纳德·特朗普的选举或其他任何事情，您知道，俄罗斯入侵乌克兰，甚至10月7日。

那个时期是多么特殊，您知道，实际上，每位美国总统对世界的看法都大致相似，您知道，差不多，只有小差异。他们对世界有一种国际主义的使命感。而苏联领导人，尽管相信世界革命和改变世界的使命，但也极其保守，实际上。而且，您知道，人们...

人们确实尊重联合国，这是一个超国家的国际法庇护所，因为人们相信它的存在。

而且，在大多数自由民主国家中，各种观点变得禁忌，反犹太主义，在同性恋权利等方面发生了伟大的自由改革。另一个进步是避孕药、堕胎权。所有这些事情在我称之为世界历史中的伟大自由改革的时期中都是一种统一，因为它是如此激进。但当然，我们对此视而不见。

而且，当然，所有这些事情都必须再次为之奋斗，现在都面临威胁。很难想象有哪个时期真的存在过这样的情况。您知道，也许是罗马帝国，当罗马帝国面对波斯人和萨珊人时，确实存在这种，您知道，两种极端力量之间的和平，但当然，那是一个更加残酷的世界，当然，世界的其他部分并不包括在这两种力量之中，实际上只是地中海和近东。因此，这个世界的结束是一种回归到事物一直以来的方式，拥有大量的力量，我想您可以这么说，您知道。

这种70年的和平是正在结束的，您所目睹的正在结束，始于911，这包括两大强国之间的棋局。然后是25年的美国霸权，一种孤独的游戏。现在突然间，迷人地，变成了一种多方游戏，小国以我们无法理解的方式追随自己的利益。

当然，这一切的关键在于自由民主的成功，这再次是非凡的。人们忘记了，您知道，欧洲的一半在91年之前是处于独裁统治之下。即使是西欧，您知道，在1974年、75年之前也处于独裁统治之下。因此，人们再次忘记了。很多事情都是感知。我们只是忘记了这一切是多么近。是的。

那么，您认为我们是否已经达到一个点，即我们所熟知的自由世界秩序的解体已经达到了无法回头的地步，您期待美国撤回，多边主义将越来越无效，我们将看到一个更大的...

全球混乱时期，还是您认为我们可以从悬崖边缘撤回，回到我们在一生中认为更正常的状态，虽然我们无法完全回到福山的时代，但我们可以达到某种程度，您知道，未来的期望是自由民主及其无论有多少不满都会占上风

占上风，或者至少在全球范围内成为预期的规范，并且在这个方程的一侧会有足够的力量，使得专制仍然看起来既病态又异常？我认为，首先，我不认为历史会完全重演。它从未回到过去。但这并不意味着自由民主不能复兴和胜利。而且

但这需要自由民主内部的变化。我的意思是，美国仍然是有史以来最大的军事、经济和各种其他测试和衡量标准的力量。美国的力量仍然是世界游戏中最具活力的力量，如果您愿意的话。但民主国家内部正面临巨大的危机。您知道，正如14世纪伟大的阿拉伯北非历史学家伊本·赫尔敦所说，他说，伟大的王国并不是因为军事失败或经济失败而崩溃的。它们崩溃是因为心理上的失败，这是一个非常有趣的概念。他说，您知道，团结感的丧失，抱歉，我的阿拉伯语发音糟糕，但团结、凝聚力、共同目标的价值观的丧失。

这当然将我们带到了提克·普·奎姆所写的关于

过度资格、过度特权的人口等的内容，这当然是阻止民主国家自信行事的事情。如果美国恢复了自信，您知道，美国有巨大的改变事物的能力。但我们不应该抱有任何幻想。自由民主的成功并不是因为，您知道，自由民主并不仅仅是因为生活在其中非常美好。

它也是因为自由民主是成功的。最大影响力，我的意思是，当我写我的世界历史时，人们说，为什么您的世界历史中有这么多战争？它充满了暴力。我说，当然，您知道，战争是当一切加速和强化的时候，您知道，发明、创造力，所有这些都发生在战争期间。而且

我们现在看到这一点，随着无人机战争和您知道的，所有发生在中东和乌克兰的事情。这是我们可以讨论的另一个话题。但关键是，为什么自由民主如此成功。每个人都想要一个看起来像自由民主的制度，即使它不是自由民主，正是因为1945年二战的胜利。我是说，从1918年开始，但在1945年再次，这实际上是一种

这是苏联的胜利，但被广泛视为美国的胜利，美国的力量。如果您看看1945年后在60年代创建的所有新国家，它们都看起来像美国。我是说，即使是今天的中国，甚至是俄罗斯都有总统、立法机构。我是说，这一切都基于美国，因为美国设定了

这个标准，尽管它们从未是民主国家，当然也从未是自由民主国家，但关键是每个人都想看起来像美国。而且

当然，我们假设的许多国家可能并不像我们一直认为的那样民主。只需看看在非洲创建的所有国家，例如，现在正在解体的国家。这可能是另一个稍后讨论的主题。但这对美国来说是一个巨大的赞誉，许多国家成为自由民主国家。这是对美国在战争中取得成功的巨大赞誉，这些战争

是极其重要的，意义重大，并且让我们明确，这些战争有明确的胜利，现在很难实现。是的，是的，所以我认为我们可以通过耶路撒冷这座城市的联系来集中我们的许多担忧。我是说，关于我们过去的破碎和我们世界可能的未来破碎的许多问题都可以

它并不能捕捉一切，但当您看到三大一神教对那座城市的执着时，它捕捉了很多。我记得大约20年前读过格尔肖姆·戈伦伯格的书《末日》。这对您作为历史学家来说显然是显而易见的，但这是我第一次意识到，单一建筑的毁灭，即阿克萨清真寺在圣殿山上，

可能会引发第三次世界大战。针对那块土地的宗教狂热程度如此之高，以至于世界上的穆斯林、基督徒和犹太人都将其视为神圣的象征，但这是一个不可谈判的象征。似乎没有什么可以用来交换那座建筑的东西，能够让世界上20亿穆斯林满意。

就像福音派基督徒的千年期期待一样，甚至更广泛的基督徒，他们期待弥赛亚的回归。他们与正统犹太人在这一期待中相伴。只要犹太人重建圣殿，

您在您的书《耶路撒冷》中详细探讨了这一历史，但让我们谈谈这个，因为当您从世俗的角度退后一步时，意识到我们的世界本质上是注定要爆炸的，这真是令人惊讶。

基于数十亿人对单一建筑的千年迷信和某些明显荒谬的细节，比如生产完美的红母牛以被牺牲，从而使重建圣殿的工具得到圣化。西蒙，您对圣殿山有什么看法？好吧，圣殿山是最被压抑的

受尊敬的土地。它是一个复合体，一个广场。实际上是由大希律建造的平台，您知道，是在他统治期间创建的。建造它花费了他大部分的统治时间。大希律实际上形成了我们现在认为的圣殿山，可能是在一个更粗糙的结构上。自他建造以来，平台的实际空间没有太大变化。

他基本上是在公元前40年由安东尼和未来的奥古斯都奥克塔维乌斯任命为犹太王。他们与他一起走过罗马，并说，回去征服耶路撒冷，我们会给你一些军队来做到这一点。它曾被帕提亚人占领。

所以这就是我们现在所看到的实际空间的起源，两个美丽的伊斯兰圣地就矗立在上面。您绝对是对的。我的意思是，所有三大亚伯拉罕宗教的信徒的期望都集中在那个空间上。

他们中的许多人相信，在金门之外，即东墙，那个美丽的结构，可能是由赫拉克留斯建造的，位于东侧，相信那是启示将要发生的地方。您绝对是对的。我的意思是，当我在写关于耶路撒冷的内容时，我意识到，您知道，很多事情可能会顺利进行。这可以共享。可能会有一个和平进程，可能会导致这成为一种国际冲突。

被美国和平缔造者称为神圣盆地，它可能会变成一个几乎是所有三种宗教的梵蒂冈的地方。但任何在那里出错的事情都可能引发一场灾难、一场大屠杀和一场第三次世界大战，因为每个人都参与了那个地方的未来。这就是为什么这是一件非凡的事情。

我想今天的一个认识是，多年来，我们认为，再次回到我们对世界的看法，直到911，我们知道有宗教信仰的人。美国和西非有许多福音派信徒。有伊斯兰原教旨主义者等等。有犹太狂热分子。但我们觉得，伴随着自由民主，一种世俗性正在向世界传播，我们已经超越了那个世界。

那种宗教性，因为事实证明这完全是错误的。实际上，您知道，宗教信仰者有一种力量和焦点，而世俗人则没有，但世俗人却害怕这种力量，并对此感到极为印象深刻。因此，我们现在在中东看到的不同人所采取的立场。

当然，这个空间被三种宗教所崇敬并不是巧合，因为每一种宗教都是在继承中产生的。每一种宗教的神圣性都被其继承者借用、占有、窃取、重新发明、重新引导。每个继承者

重新调整、重新推出，并稍微改变这些故事，以便为宗教的合法性提供必要的古老性。因此，当然，这就是为什么当您查看像《圣经》这样的文本时，例如《古兰经》，其他一些文本似乎写得非常清晰。其中一些实际上是我们可以核实的历史。

而其中一些则是难以理解或奇怪的细节，比如耶路撒冷著名的红母牛。但关键是，这些文本是古代文本库的混合，这些文本彼此叠加。最神圣的东西是建立在已经存在的古老故事之上的启示，已经存在的古老神圣性。

而这种神圣性的概念因这些地方的毁灭而加倍、成倍增加。因此，耶路撒冷的毁灭，最著名的两次毁灭，尼布甲尼撒在586年和提图斯在70年，但那里发生了许多许多灾难性的事件。但尤其是那些是如此神话般的规模和如此彻底，以至于这些废墟本身变得比它们所取代的建筑更神圣。

当然，它们因之前发生的事情的合法性、权威性和古老性而被神圣化。所以...

您知道，耶路撒冷成为圣城并不是巧合。可以是许多不同的地方。尽管宗教信仰者当然不会这么说。但，您知道，从历史上讲，谈论地缘战略，没有理由为什么耶路撒冷会成为如此重要的地方。它不是一个港口。它不在贸易路线旁边。它是耶路撒冷的一个小山顶。

在加南的灼热犹太山脉中，后来被称为犹太地区。但一旦犹太人将其视为他们的圣城，一旦他们写下，决定性的事情发生了，不是决定，我认为，不仅仅是决定将其作为圣地并在那里建造圣殿，而是将其写下来。

这就是它特别之处，因为耶路撒冷获得了一部传记，《圣经》。而这部传记意味着其他人可以阅读它，可以了解它，可以翻译。它可以被继承者所知。

因此，早期的基督徒当然是犹太人，尽管您可能在推特上或现在的 X 上看到的内容。实际上，这是我没有想到要和您提起的一个观点，但我一直觉得非常有趣的是，反犹太主义的神学版本...

在您意识到耶稣、玛丽和耶稣的所有门徒都是犹太人，作为犹太人生活、作为犹太人行动、将自己视为犹太人时，它们是一种自我荒谬的还原。在基督教背景下，这可能不那么令人惊讶，但在伊斯兰背景下。

但也许我们可以谈谈这种宗教信仰在圣地的交汇点的根源。我是说，您书中另一个令人惊讶的发现是，耶路撒冷在历史的不同阶段实际上被遗弃或有效地被遗弃。我是说，它基本上变成了一个废墟的小村庄。

但让我们谈谈这里的根源，因为我想在这次对话中引导您分析10月7日之后发生的事情，以及关于定居者殖民主义和犹太人对那块特定土地的非法主张的观念，以及全世界对犹太人...

和以色列国的看法是某种形式的侵入者和殖民主义的残余。因此，知道我们将要到达那里，让我们谈谈该地区的历史、该地区的犹太人以及基督教和伊斯兰教的出现。犹太人这个词来自于犹太人，

犹太人是出现在加南的黎凡特民族之一，在公元前1000年左右控制了大约一千年，或者说十个世纪，生活在他们主要统治的围绕耶路撒冷的小土地上。如果您是一个信仰的犹太人，您会说他们是从埃及出来的被选之民，出现在逾越节的故事中。而

您会相信他们是被选之民。如果您是一个世俗的人，看看历史，您会说他们是从生活在该地区的黎凡特迦南民族中出现的民族之一，他们在北方建立了一个名为以色列的王国，在南方建立了一个由大卫家族统治的王国。

这个王国出现在丹钢碑上。因此，我们知道大卫家族确实存在，大卫及其继承者在耶路撒冷统治的王朝，他们在某个时刻在那里建造了一座圣殿，也许并不是早到无法证明确切建造时间，但它确实被建造了。这是第一座建造的圣殿。

它建在现在的圣殿山上，摩利亚山在耶路撒冷。还有一个北方王国，以色列。

它们是微小的王国，实际上在该地区的强国，埃及、亚述、巴比伦等危机时期繁荣。当那些大帝国再次觉醒并恢复权力时，他们席卷而下，征服了这些王国。以色列人民被驱逐到巴比伦流亡。

耶路撒冷在586年被毁。但犹太人民在63年仍然留在那里，嗯，在320年代，

亚历山大大帝到达。他的继承者，两个王国，塞琉古王朝和亚述人，统治叙利亚和埃及，并为控制犹太和耶路撒冷而战斗了大约100年。在公元164年左右，他们反抗亚述人，创建了一个新的王国，马卡比王国，哈斯蒙尼王国。我们仍然在公元前，对吧？是的。

是的，这在犹太人的光明节中受到庆祝。他们统治了大约100年。然后他们在内战中分裂。一些人将这一过程与今天的以色列进行类比。

与那个王国的解体过程。然后罗马人在公元前63年以庞培大帝的身份到达，这是一个伟大的罗马军阀。然后他的继承者将犹太地区交给了大希律，他是一个迷人的角色，一个关键角色，因为他的母亲是阿拉伯人。她是纳巴泰人，这是现在约旦和沙特阿拉伯北部的阿拉伯王国。

他的父亲是以东人，最近皈依犹太教。因此，他是一个有趣的人，半个阿拉伯人，半个犹太人，半个犹太人，如果您愿意的话。他创建了一个持续了五代的王朝，统治着罗马主导的近东的各个部分。在公元70年，在尼禄统治期间，发生了一场针对罗马人的巨大叛乱。

部分是由于尼禄在统治帝国时的管理无能。还有他迷人的个性。还有他阴险的性格。您知道，他是那些将娱乐与政治结合在一起的政治家之一，我们今天应该对此感到熟悉。

并利用娱乐的力量和政治的力量相互促进，以提升自己。但撇开这一点，犹太人的叛乱是由极端主义的犹太狂热分子领导的，我想我们现在会这么说，许多犹太人支持罗马人。

实际上，希律家族是其中之一，您知道，历史学家约瑟夫斯实际上最终支持了罗马人，认为罗马希腊生活比生活在犹太宗教国家更可取。这些是马卡比人吗？这些不是马卡比人。这是不同的教派和派系，他们相互之间进行了残酷的斗争。最后...

被提图斯·凯撒攻陷，提图斯是皇帝维斯帕先的儿子，他在68年的三位皇帝之年中脱颖而出，攻陷耶路撒冷并第二次彻底摧毁了它。许多犹太人随后流亡。

但许多犹太人仍然留在那里。在130年代，另一位皇帝哈德良决定在被摧毁的犹太圣殿的废墟上建造一座罗马神庙。这导致了第二次巨大的犹太叛乱，由西蒙·巴尔·科赫巴领导。

<context>#393 — 历史是否在重演？ 萨姆·哈里斯与西蒙·塞巴格·蒙蒂菲奥里讨论了中东持续的冲突、犹太人的历史以及全球反犹太主义的崛起。如果您播放器中的《Making Sense》播客徽标是黑色的，您可以订阅以获取所有完整的剧集，网址是 samharris.org/subscribe。学习如何训练您的思维是您一生中最大的投资。这就是为什么萨姆·哈里斯创建了《Waking Up》应用程序。从理性正念练习到生活中一些最重要主题的课程，加入萨姆，揭开冥想实践的神秘面纱，并探索其背后的理论。</context> <raw_text>0 而这再次导致了大家一致认为这是对犹太人的种族灭绝战争。他们被禁止进入耶路撒冷。耶路撒冷被更名为艾利亚·卡皮托利纳，并在新的名字下保持了300年。但犹太人或犹太人始终尊敬它，在其废墟周围祈祷，但第一次分散在地中海周围。所以

例如，在罗马有大量的犹太奴隶。想到犹太人作为奴隶是很有趣的，但罗马帝国中的许多奴隶当然是犹太人，因为在这些战争之后。而由此产生了一种新的犹太宗教，它始终与耶路撒冷相连，并回顾耶路撒冷，但也将《托拉》视为一种几乎可携带的耶路撒冷，他们总是随身携带。嗯。

而宗教发生了根本性的变化。在此之前，犹太宗教是基于在圣殿山上、圣殿外向上帝献祭。

而由于他们不再拥有圣殿，也不再能够接触圣殿本身，一种新的宗教形式发展起来，犹太人在会堂中祈祷。他们生活在西班牙、意大利、塞浦路斯和北非。所以这是一个新时代。同时，基督教宗教也与犹太教分开了。

耶稣、约瑟、玛丽亚，他们的家人都是犹太人。犹太人是犹太人，但他们生活在，他们被称为拿撒勒人，因为他们来自加利利。在基督教故事的早期部分，

他们实际上是一个犹太教派。他们祈祷。他们跟随耶稣的一个兄弟或表亲雅各。他们像其他犹太人一样在圣殿中祈祷。直到70年后，圣殿的毁灭向许多人展示了上帝已经撤回了对犹太人的祝福。

战争、失败和战争在历史中是如此决定性的。许多人决定实际上需要接受基督教的新启示。当然，基督教向非犹太人传教，以及基督教完全向非犹太人敞开怀抱的事实，部分使其如此成功。但这也是

对罗马帝国阶级结构、奴役的反叛。而且，它有一个新的概念，即如果你在这一生中表现良好，你将在下一生中上天堂。因此，救赎是一种承诺。因此，它包含了许多新事物，直到今天仍然影响着我们。

公元四世纪，君士坦丁的皈依，整个罗马帝国的统治者，皈依基督教是世界历史上的一个决定性时刻，使基督教与权力、国家、帝国结盟，而耶稣与战争和胜利相联系。

300年后，在阿拉伯，先知穆罕默德的启示出现了。他声称自己是上帝的使者，但他对基督教和犹太教都有所了解。无论他是阅读过还是听说过，他肯定与他的家人中的商人一起旅行过，前往叙利亚、犹太和巴勒斯坦。并且

因此，他包容了这些故事，视摩西和大卫为先知。他接受了玛丽。他在他的新第三个也是最后的启示中将耶稣视为先知。

穆罕默德的成功部分基于罗马帝国似乎在一个看似世界灾难的时期的日食。在他于632年去世后，但在那个世纪的早期，波斯人，萨珊波斯入侵了埃及。

东罗马帝国击败了它，夺取了埃及、耶路撒冷，并一路打到接近伊斯坦布尔。世界似乎以一种非凡的方式倾斜。没有人知道会发生什么。在那段时间里，两个大国，萨珊波斯的沙皇和君士坦丁堡的皇帝，正式资助了

阿拉伯的代理王国，作为他们在中东的边境代理人作战。他们停止了对这些地方国王、阿拉伯国王的养老金支付。因此，总是有一个巨大的谜团，像这些阿拉伯人如何从巨大的默默无闻中征服如此多的世界？

部分原因是宗教热情。部分原因是军事的坚韧。部分原因是某种军事效率，信仰的中心性。

部分原因可能是这些实际上是经验丰富和训练有素的战士，受到了两大超级大国的训练，随时可用。但无论如何，穆罕默德不仅是像耶稣基督那样的宗教创始人，还是一个国家的首脑和指挥官，他在一个新国家中创造了一个新社区。他的继任者将他们的军队派往世界，

一个完全不稳定的世界。似乎在那个时期没有什么是确定的。那是一个模糊的时期。但似乎他们非常精明地向所有一神论者提供了加入这个宗教的机会，而当时的规则并不明确，尚在发展中。

例如，在耶路撒冷，有非常明确的记录，当他们占领耶路撒冷时，首先是由一位基督教主教在没有战斗的情况下向他们投降，以换取宽容。但其次，当他们到达那里时，他们立即上了圣殿山，那里因基督教对犹太人的蔑视而被留空。他们在阿克萨的遗址上建造了一座早期的清真寺。

他们还在691年在几乎肯定是犹太圣殿遗址的地方建造了圆顶清真寺。但在那些早期的清真寺和早期的圆顶清真寺中，据信基督徒和犹太人也被允许在那里祈祷。当然，随着宗教的发展，规则后来变得更加严格。

成为伟大的阿拉伯帝国的正式信仰。但在那段时间里，犹太人一直在那个地区，围绕城墙祈祷。当穆斯林来到时，他们允许犹太人返回那里生活，前提是作为dhimmi，他们承认伊斯兰宗教和伊斯兰国家的至高无上的地位。这是犹太人在接下来的几个世纪中生活的基础。

那么，您如何理解反犹太主义的根源？我想最简单的神学理由是，犹太人作为犹太人的持久性在逻辑上是...如果您想继续收听这个对话，您需要在 SamHarris.org 订阅。

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