82.京都夏日时光机：寺庙没落史，花火大会，四叠半奇迹巡礼×苏枕书
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嗯

哈喽大家好欢迎来到新一期的吃人之爱我是阿卓这期节目稍微有一点特殊因为我前段时间来到了京都旅行正好就和经常来我们节目分享各种京都意识的苏枕书老师见了面现在我在枕书老师的家里刚才还

抱着他家的猫狂撸了一把非常开心跟整叔老师能够面对面一起来聊天大家夏天快乐我是整叔我也非常开心今天能够跟阿卓面对面在我的小屋里面和猫咪一起来录这期节目

而且在录这期节目之前,整叔老师还带我去他家附近吃了一家非常好吃的炸猪排,吃得非常的满意和开心。我要讲刚刚发生的有意思的事情嘛,就是我们吃完之后就回来准备录这期节目嘛,突然我收到我邻居的电话,说他们就在我家旁边带了一个法国留学生体验日本的和服的文化,京都的文化。

说他也很喜欢猫咪能不能来我们家看一眼我就问阿卓可以吗说好呀好呀不一会儿他们一家就带着那位法国年轻留学生过来了然后看了猫大家一起聊了会儿天然后我们就说其实我们也刚进门刚吃了那家炸猪排然后他们就大笑说

他们昨天也刚吃了这个炸猪排我的朋友就解释说因为住在这片街区的人大家都非常喜欢那家店所以大家平时有朋友来的时候能招待的往往经常是同一个地方其实我也会在我家附近的店里面遇到我的

大学的老师啊同事啊之类对大家住在同一块地方还是会有很强的在地感大家都像邻居的感觉今年真的很神奇我是一个旅游的时候不太喜欢做计划的人在来京都旅行之前因为一不小心使用了一下小红书导致我小红书的界面一旦打

现在他全都给我推一些什么京都会惩罚每一个不做预约不做计划的屁人把我整的来京都之前非常的焦虑但是呢我来到京都之后就发现这个城市还是非常的不一样的如果你预留了足够多的时间你在这个城市里面你完全可以没有任何负担的做一个不做任何计划的屁人因为会非常的愉快我今天跟整树老师其实约了来大家见面嘛那我今天就不拍什么

因为我前两天真的很累就每天上午在不停地去逛一些什么像桂栗宫啊然后像京都寓所啊之类的地方走的腿都快要瘸掉了所以我就想今天我一定要攒好足够的力气今天晚上我们要录节目的我就说那整叔老师你家住银河寺比较近周围又是这个北白川

我说那我今天下午哪都不去了吧我就去一下这个银阁寺然后我就直奔你家这样的话我们就有非常充分的力气好好的来聊一下结果这时候老师随口跟我说哎呀你要去银阁寺那其实我们这边离南禅寺啊什么都很近的永关堂你那个时候都还没提永关堂是吗你就说南禅寺哲学之道然后和银阁寺这边离得很近你可以一起走

今天就莫名其妙的我就有了这样一个非常满的一个行程我先去了南禅寺然后我在去南禅寺的路上发现了一个非常不起眼的门头犹豫了一下我要不要进去但因为那个时候我还没有去南禅寺我的经历非常好我就拐进了这个门头它是永关堂当然这个时候我也不知道永关堂是个什么地方之前准备的时候对这个地方是没有任何预期的但是我进去之后对于它里面的整个

建筑结构就非常的惊艳因为它真的是一个好大好大的一个依附在山林上的一个建筑而且你是需要拖鞋进到它的那个建筑里面去的它里面的这种房子啊什么的建筑都非常的古典就非常的震撼你在那么炎热的一个夏天你突然走进了这么样一个依靠着山层层叠叠垒起来的

建筑然后它又是拖鞋的你可以随便进到它里面的庭院对着庭院可以看风景你往里面看你又可以看到各种各样的佛像而且你还可以沿着它的这个建筑一层一层往山上跑注意这个时候你都没有穿鞋子他们的地板真的超级干净你可以一层一层地往上走当时我就很想给整叔老师发短信我跟他说我去不了南禅寺了我觉得我可以在永关堂坐一个下午那里面大概可能

靠了有两个小时的时间我才慢慢地去了南禅寺南禅寺的这个经历也很神奇因为我回来见诊书老师的时候他问我说你去南禅寺了吧然后你去看那个荷花池子了吧然后我的第一反应是

哪来的池子我买了那个六百块钱的门票进了南禅寺的门头上的一个高楼山门对 进了它那个山门当时以为我买那个门票它会让我进去但是我没有想到我

买了那个门票之后售票的那个 staff 他往上戳了戳让我爬上了一个非常高非常陡峭的建筑物就是我是一个有恐高症的人我就真的是哆哆嗦嗦地拿着那张 600 日元的门票一点一点地抓着那个绳子爬了上去那个楼梯非常的窄非常的难走然后上去了之后就他那个

观景台它是有一点要往外倾斜的你说对于一个有恐高症的人来说你站在一个那么高的一个地方那个楼梯还是往下倾斜的我感觉我整个人的腿都要哆嗦起来了但是不得不说这个 600 日元花的它还是有一点价值的因为那个地方风景特别好

就是虽然今天因为时间关系我没有空把南禅寺都转一遍但是从那个角度真的是 360 度把南禅寺俯瞰了一遍而且那个时候风啊什么吹过来特别的舒服而且还有瀑布的声音对它靠着东山往山上是有水流下来的

所以整个南灿寺你会觉得风景很开阔而且它一年四季都会有那个流水的声音很动听是的所以在那个山门上面我还是快乐了几分钟的直到我要准备下来的时候真的是太可怕了那个就是又高又窄又深的楼梯

加上我有点恐高就我真的是坐在那个楼梯的梯子上一截一截地往下挪的要多狼狈有多狼狈我都可以感觉到我旁边的日本人他们想看我但是你知道日本人就是那种他也不会一直盯着你看但他们确实在看我很关心你对 很关心我

但是他们又努力地没有把他们的目光往我身上撇当时我内心感觉到了一种在日本作为外国人的那种轻松和愉快我已经感受了到他们的注目和关注但是没有关系我依然做自己因为我是个外国人所以我觉得阿卓很厉害因为那个南昌寺的山门我也没有上去过那是一个很有名的重要文化财产它是京都特别有代表性的那种古老的寺院的山门规格非常的高

因为南禅寺是所谓的京都禅宗武山当中的别阁寺院地位是比其他的禅宗武山更在这之上所以它确实很恢弘但我们平常散步的时候只会从那个门下面走过就不会特地去买那个门票所以我觉得很厉害这就是有的时候外来的旅游者反倒比一直住在那的人他会见到更多这里的风景的缘故

我怎么觉得你说这个坏字在憋着笑没有没有因为我一听到你说你进了南禅寺然后下一个动作居然是上了那个山门就忍不住笑了我在想可能你是想去里面看看庭院或者是那个建筑

在山门处就得到了一些禅宗的启示让你上去看高处的风景去是的呀我到现在还记得那个两股战战的那种感觉直接导致我后面南禅寺的其他的行程就相对来说比较仓促因为当时我又觉得我已经在永关堂花了太多的时间然后又在那个山门上

花了太多的时间我接下来如果要继续往下走的话可能时间有点紧所以当时南禅寺是走的相对来说比较快的就是去边上的南禅院那边再去转了一下我觉得风景也是很好的但是不管怎么样今天下午真的让我震撼的是这个永观堂第一个是因为游客其实挺少的今天是星期六我这两天其实京都的一个行程非常有意思的一个点是

大家对于京都的一个印象就是人特别多嘛如果说你准备了去京都旅行然后你的小红书的界面可能就会被各种可怕的消息推送送给塞满除了那种什么京都会惩罚屁人这种消息啊然后就是今天的什么二年版三年版实况转播今天的清水寺实况转播

然后你看到的就是密密麻麻的人头爆晒在那个烈日之下的那种人头传动的可怕的景象但是我这几天在京都玩的感觉就很不一样因为我去的地方好像都没有那么多的一个游客当然也得益于

京都的一个预约制度吧最神奇的一个点是我昨天去了一个叫做桂梨宫的地方因为那个地方它是要预约的但是它其实预约起来是很方便因为它有一个专门的中文网页是可以让那个中国游客去预约的但是

一生爱抽选制的日本人他是那种不是说你预约了就能成功的你预约完了之后你要等结果他会通知你是吗桂梨宫也是这样的对他会通知你那我印象当中以前好像也许现在他太人气了桂梨宫还是十几年前去我记得那时候预约了就让去可能那时候还没有那么多人嗯

还有抽选对他会有一个抽选如果你成功了他会通知你你成功了如果你没有成功的话他也会告诉你你被拒绝了然后你可以另外选个时间段去那我当时去的那个时间段因为一个是下暴雨然后一个是星期四的上午我去游客等候区的时候发现我们的那个组因为它是相当于你要选不同的时间段然后你在那个时间段的几个游客就一起等有个导游会带你进去然后我当时到那里去的时候

左等右等发现只有四个人然后时间到了我们就四个人一起进去因为桂林宫它其实相当于是以前的好像是什么天王的对不对一个别院一样的地方现在好像是宫内厅在管是一个属于皇家的一个高贵的地方是的我昨天早上就享受了一下四个人在一个导游的带领下然后

我们游览了整座也不能说整座吧因为有很多地方是不能去的我们游览了一圈桂林宫我们当时就在它那个庭院里啪啪啪暴雨下得特别大然后你视野就是从上往下看就是那些池塘啊桥啊建筑啊路上全都没有人因为之前听你说你要去桂林宫然后

然后我还在担心因为那天发了暴雨警报提前一天就发了暴雨警报对 是非常大的雨我猜为什么只有四个人可能很多人是预约上了但是看着那个大雨警报他就不来了因为贵川其实自古以来嗯

是会发洪水的地方滔滔洪水还是有点吓人的可能有些人就觉得不出门比较稳妥觉得昨天那个雨比我想象中的要小一些而且它主要是没有形成国内叫什么带状降水就是短时间内然后大量降水近几年很频发很容易造成内涝啊那种方式的降水昨天并没有这种情况但它天气预报说有这个可能

所以可能很多人比较担心就没有来因为桂林宫那个地方离桂内寨离市区很远所以呢一般来说下大雨的时候大家会尽量避免我不去坐那个电车因为它可能会停运可能会很拥挤就你不知道会发生什么

所以对于本地人来说如果不是要上班的那种可能会避免我今天咱就不出门了取消一下行程什么的所以可能是添工作嘛他也最后没有下成那个样子但车确实停运了是吗对 车确实停运了谷歌地图上他去桂里宫的就是去桂那一站的电车它是显示停运但是它有另外的车你是坐板急还是坐吉尔去的我坐的是公交车吧公交车

公交车你真有勇气公交车下雨天走得很摇摇晃晃但是应该这种风景也比较难得吧而且没有下成自然灾害那种下得恰到好处我那个车它一路经过贵川往贵那个郊区方向走的时候沿途风景特别漂亮是的贵川它确实是在发大水明显感觉水位是比较高比较急

但是它远处就因为周围都是群山环绕嘛全部都是雾加上它又是远离京都的市区就没有什么高楼挡住你的视野所以当时那辆公交车过那个贵川的桥的时候那个场景真的特别惊艳就是你看小红书上那些什么瑞山什么森林地铁那些场景过几天我会去看的我验证一下它好不好看但是这个场景真的是你在任何攻略上你可能都不一定能够碰到的感觉就是当

一辆公交车它上了河流上的这种桥然后迎面就是非常开阔的河流周围群山环绕上面全都是雨雾雾蒙蒙的场景路上也没什么人车上也没什么人都摇摇晃晃的这个感觉就特别好因为我也不赶时间我就是抱着一种我什么都没有期待的心情去的结果碰到了这么美妙的事情

而且特别搞笑的是那个公交车它还跟京都市区的公交车不一样因为京都市区的公交车是你后门上车前门下车的时候刷卡一次 230 但是那个车它是要记占的后门上车的时候你要先刷一下那个卡前门下车的时候再刷一下卡它好像是根据你的战术来计费的

你坐的不是京都市公交车是另外一个更远郊区开的那个线所以它要接站京都市内它有一套系统然后市外去郊区的是另外一个系统对我是不太懂这个规则的我就一直以为它还是那 230 的嘛发现卡刷不出来然后那个司机挥了挥了手应该是你下去的那个意思吧可能刷上了

是没刷上因为那个卡一直显示有问题是吗对他就让我下车了其实当时还有一点没反应过来是等下车的时候才发现他没有收我钱也挺开心的公交车的线路是谷歌推荐给你的吗

是的呀因为我印象中去桂梨宫我之前是坐电车去的还没坐公交车去感觉公交车会花非常长的时间因为我住的那个地方是在京都的西边对 西南边所以我的那个地方它是去蓝山和错鹅方向的那个地方

就我后面去蓝山河搓鹅应该也会比较好去对是这样子所以就坐了公交车跨到那边去是在这个京都西南面靠近京都站的这样一个地方你刚刚提到一点你说你没有什么期待也不是照着网上的攻略来难道是邂逅了这种很打动你的新的风景

我非常赞同因为我自己出门首先我不会去看小红书没有这个习惯吧年纪比较大可能看也就是会看一些文章或者是官方网站上的介绍去到当地的时候不会去特别的赶时间心中也不会有太多的期待可能会有一个目标我去这个地方是为了看这个

看到这个我就行了然后其他的一切都是意外的收获你描述的过一川雨中远山的风景我也见过很多回因为那是我每周有通勤遇到雨天的时候就会看到茫茫的远山青涩的山上浮满了白雾而且每次风景都是不一样的确实很打动人

贵川很漂亮一年四季的风景都不一样春天的时候你看着它的绿一点点萌生出来到了夏天绿变得无尽的深浓它的流水也变得很湍急如果是暴雨之后的河水是浑的看着还有点可怕还打着漩涡到了秋天你会发现河边柿子开始变红

然后水位慢慢地下降,真是远山宁静秋水澄澈的那种风景,特别美。那我也见过贵川下大雪的场景,黄昏的时候刚好是下班回家路上,茫茫的大雪,贵川也映着远山倒映出来的雪景,非常出美。所以你描述的那一个瞬间,我立刻领会到了,我知道那是很美的。

就这个也是让我觉得很意外的一个点因为大家提到京都都会说鸭川嘛就说你来京都不在鸭川发个呆三个步什么的就还蛮遗憾的其实京都的河还蛮多的首先就是我们刚才说的贵川嘛它其实应该是京都比较西南面的这样的一条河鸭川就是贵川水系的吧我记得鸭川是会流到贵川然后汇入大阪的电川最后流向大阪湾

所以鸭川是比较上游没有贵川那么大所以贵川滔滔的那种大河的风景比较壮观你如果去大阪的话看那个电川的水就是更宽更大反正风景气象是完全不一样的城市里面的那个大河我每次路过总会想起东京的那些靠海的大河

有一点不敢靠近它觉得是一个比较危险的水然后除了贵川之外今天我走的这个哲学之道它边上的那条是北白川吗那个是琵琶湖输水道它是从琵琶湖引过来的是近代京都

市政当中非常重要的水利项目当时有不少中国的学者官僚也来访问过就是专门来调查过这个水利工程他就是把琵琶湖的水引到京都来你今天去的南禅寺里面有一个叫水路阁的地方它是沿着那个水路阁一直流过哲学之道这边然后从银阁寺它拐了个弯往西流再往北继续流最后它是汇入高野川的

眼外风景都很漂亮所以你看过之前有一个综艺里面有一个段子就是去采访滋贺人你知道京都人说你们坏话吗半开玩笑他们说那我们把琵琶湖的水停了不给你们京都人你们京都人都是喝我们滋贺的琵琶湖的水的就是这个来历所以它叫琵琶湖疏水道

我当时其实有一点点灵魂的震撼之前就觉得这条路它叫哲学之道感觉就很像是德国那条海德格尔走过的路一样但我真的去走的时候我发现这条道上没什么人可能是因为季节的关系在有些路段路上一个行人都没有

边上可能就冷冷清清地开着一些什么纪念品商店呀影品店啊餐饮店啊但是都没有人就沿途你就一直走可能一开始的时候你会碰到几只猫对他们这边有一些被人养得肥肥美美的已经绝育的猫这个描述有点恐怖但是确实也非常可爱的一些猫在路上可以让游人驻足

玩弄这个词好像也很奇怪就那条路走得很美刚才我们讲到的那个水利工程的河它会全程陪着哲学之道在往前走中间你会经过很多的小桥边上会连通着一些当地居民的房子包括沿途你会碰到各种神社因为哲学之道的一头就是南禅寺和永观堂嗯

你中间未经过弱王子神社和大风神社最后走到尽头是银阁寺这样的一条路线某种意义上它是一个非常完美的路行线路在我今天准备来之前我其实完全不知道我今天会走过这样的一条路然后整处老师说你可以这么走最后我走到银阁寺发现整处老师的家就距离我

不到叉叉叉叉密的地方不能太暴露隐私对吧这种感觉很奇妙就我在京都旅行的时候似乎经常会发生这样的一个事情包括前几天我有一天是在和原厅那个地方到处乱走走到很累的时候我觉得我要走到鸭川那边去看看但是我真的走不动了我就停在了和原厅和鸭川中间的一个区域就是我觉得鸭川太遥远了我真的已经走不动了当时就翻开手机一看

发现这个地方就距离我之前很想去的森剑灯美艳的四叠半里面的一个叫福猫酒店地方特别近就 100 米然后当时我就拐进了和元厅一个非常隐蔽的小巷子里的二楼的福猫饭店

在那边喝了两杯酒就是这个地方它虽然叫福猫饭店但它其实是一个喝酒的地方是一个特别小可能就六七平米的这样的一个地方老板的拿手好菜是麻婆豆腐对是不给饭的那种麻婆豆腐他可能是把麻婆豆腐当成了

下酒菜对然后当时我就在那边晕晕呼呼喝了两杯酒然后下来的时候感觉有点上头了边上好像是高瀨川吧对我就在那个桥边发呆当时天还没黑呢我已经喝醉了我就瘫在高瀨川旁边就一直在那边发呆在那边吹吹风就感觉很奇妙就京都好像每一天都能够发生这种很奇妙的一个事情你走着走着不经意距离在你很近的一个地方它就会出现一个很重要的场景

然后这个场景会给你心有灵犀的那种感觉我觉得这个是京都让人觉得非常奇妙的地方一个不做计划的人可以在京都所感受到的很多很奇妙的体验我觉得那也是因为你已经对京都有相当的了解了它的地名 典故包括你有喜欢的京都的作家以京都为舞台的一些文学作品所以你才能玩出去未来而且这里还有一个很有意思的一个点就是因为京都

他今年是在做有顶天家族十周年的一个巡礼活动我完全不知道如果说对森天的灯笔宴比较熟悉的话他会有一张地图你可以去京都站那边的大圆书店或者是去那个和元亭的那边一个叫做什么

专门卖动漫产品的这样一个店你可以去领取到这样的一张巡礼表格对然后上面有五六个盖章的地方拿着那张表去不同的地方去集张它包括比如说下鸭神社安马站那些在森剑的每件书里面会出现的一些场景可以去做这个集张活动

就你哪怕没有做攻略你拿着这张东西你按照上面要去的那个地方它同样也是一条旅游线路的规划只要你在京都预留足够多的时间对玩法就非常够了是的如果不是为了打卡如果

如果只是用一种很悠闲的度假的心情在京都玩的话我会玩得非常开心因为京都不是一个工作的城市它是一个适合做学问适合思考哲学问题适合搞艺术的地方京都很多艺术家尤其是传统艺术家做陶器瓷器尤其是在郊外村里面就有很多这样的人

记得住在我之前的家的时候家附近有个非常小的居酒屋可能柜台那边也就三个座位此外一共有三张小桌每张小桌只能坐两个人对 非常小的一个地方但是那个地方每天都

满满的人我记得有一次我偶尔也去过去喝一杯然后就来了一个东京的女孩那东京的女孩她就感慨真羡慕你们住在京都的人这么小的店还能存活下来她说大城市里面太小的店是不容易活下来因为它的翻台率如果不够高的话房租比较贵但是京都的话好像这种小店就特别多刚刚二卓还提到说京都

的那些小的咖啡店虽然没有在攻略上出现过但是无论走进哪家味道都不会差是这样的京都的这类店特别多旧书店也是京都的旧书店的人均占有比是全日本应该是最高的地方

我们今天晚上那个访客之一不就是你认识的如果看过我的书的话可能还知道他我在好多本书里面都介绍过他《松子落》里面写到过他后来《春山豪》也写到过《书问京都》和《念念篇》都写到过他我们本来是不认识的偶尔我网购发现这个旧书店他家怎么离我家就几百米距离我就写信说我就上门去拿可以吗他说好

然后我就上门去了后来我们就经常上门交易嘛然后又过了几年我搬家了然后有一天我突然发现他家也搬了他家搬到了比以前那个地方离我家更近的地方

我非常意外刚好呢我们在旧书室上又见面了这位朋友就说我们不如来约一个大家一起包饺子聚会吧然后我说好呀于是我们一家两口就去了他们家这次就更加直观地体会到我们两家距离之近就隔着一条街

用他太太的形容就是我做饭的时候做菜的时候少了什么调料去你们家拿都来得及真的是这样我觉得我们之间的交流很有意思吧非常的国际化他们教我包饺子一见面我跟那个旧书店主人

我们之间的很多话题都是旧书嘛然后我们经常能从一个特别小的点突然之间兴奋起来然后他的太太很无语地就笑笑然后指着我的家属说你看他们俩刚刚就发生了好几个这样的场景就是他们说要去圆光寺坐禅早上五点钟就要起来

当时我就跟我的这位朋友圆光寺就是那个圆光寺吧他也说就是那个圆光寺我们的意思是什么呢就是那个有著名的福建活字就是著名的木活字活字印刷本的那个活字的一个寺院我也觉得很神奇就没想到不仅是在本地交到了很好的旧书店的朋友然后慢慢地

慢慢地你发现两家人他搬家越搬越近从原来的几百米缩短到现在的一百米就还是挺神奇的而且今天晚上这组日本朋友的来访对我来说也是一个非常新奇的体验因为我其实这段时间在京都终究还是一个外国人游客嘛其实是不太有如此

在地的对如此在地的这样的一种体验今天从我的视角来讲的这个故事就是我以为你的朋友到访是你们在门口会递个东西结果突然窜出了一个日本小朋友直直地进来扑向了你的猫感觉可能是因为之前也被他吓过角落里面一只那么外向的猫就不是很像搭理人的样子其实你知道吗小朋友第一次来我们家的时候是被我们家猫吓到了嗯

因为他没想到我们家的猫这么大小朋友很有意思小朋友比我们家的猫大一岁他自称自己是哥哥之前一直说他想看猫嘛然后他可能印象中的猫个儿都比较小进了我们家之后看到了我们家这只巨猫他就发出了尖叫

猫也吓了一跳所以他是一个曾经被猫吓到的小朋友互相都有点紧张现在已经好很多了小朋友很喜欢猫来过我们家好多回就经常是突然来敲个门我想看一下你们家的猫这样子对然后伴随着这个窜进来的小朋友然后接着发现门口又出现了一对日本人夫妇和一个穿着浴衣的法国人高大的法国人

当时就出现了非常国际化的场面他们那对夫妇是在日语和英语之间切换我主要是在中文和日语之间切换阿卓是主要在中文和英文之间切换法国小哥主要使用英语所以我觉得特别有意思像一个环一样大家用不同的语言很欢快地在面交流我也觉得今天很惊喜因为我跟他们虽然住这么近但大家都很忙嘛

我上次见他们应该是今年的三月份哦不对四月份的时候他们当时去台湾旅游回来给我带了一大包乌龙茶我后来因为开学之后就太忙了没有再见面没想到阿卓来我家

这样一个极端的小概率事件,偏偏就赶上了他们带着一个法国青年来到了我们家,进行了这样一场短暂的愉快的聚会,我觉得很开心。对我来说真的也是非常新奇的体验,因为刷新了你对京都人的印象吗那种。是啊,因为他就感觉大家在一起交流,他们不管是你说什么话,他们都不会让你的话掉在地上。

就是都会接上来吗是的给到很充分的语言上的回馈我觉得还蛮符合日语的一个特点吧就因为我不知道你有没有感觉到就是我们在说不同语言的时候人格是不一样的是的他会进行不同的人格的切换刚才看你在猪排店点餐的时候跟他们交流的时候就你说日语的样子跟你说中文的样子是不太一样的

是的 是的 是的对 就是你说中文的时候会表现得更加的内敛和内收一点是吗 对日语更外向了对 说日语的时候你会很热情然后而且你会自动地去加上一些肢体的动作是吗是的 说话的语气然后你说话的姿势会更加地向前伸展

确实也是我有时候觉得说日语的声音都会更加往前一点发声的部位有一个研究说日本女性说话声音都非常尖非常高因为日本的社会环境就希望女孩子一直有那个可爱的状态其实我自己作为一个很反对这套性别观念的人来说我一直不这么说话

没想到还是会受语言本身以及语言背后的文化的影响还是会这么说话我还以为我说中文的时候会更凶一点我觉得我说中文不管是表达还是什么都会更加直接一些措辞也会更严厉一些日语嘛尤其是你在外面吃饭你面对服务业的从业者你也觉得他们很辛苦所以你会尽量地温柔地说话

然后朋友们他们来其实我是有点兴奋我没想到他们今天就怎么会这么巧就来了有点开心相当开心而且他们家小朋友又长高了所以我也很开心身边有一个小朋友对你很信任没有保留的跟你交流你还是会觉得很感动吧你在他身上会得到很多你作为外国人原先完全不知道的东西因为你没有在他这样的年龄

在异国待过你不知道他眼中的世界包括他的语言是什么样子所以我会觉得我从小朋友身上也学到很多因为我们刚才其实在聊天的时候有聊到我这个季节就跑到京都来旅行它并不是一个

最好的时机就是纯粹从欣赏京都的风景来说包括就是参加京都的活动也好应该是五月底六月初京都有一个魁记特别有名当时看到很多在京都的人发了一些照片就非常的深饰浩大的这样的一个节日魁记

魁记其实我也没有特别看过可能我 15 年来只看过一次魁记的历史本身是比较久远的但是形成现在这种比如说请一个人扮演斋王代就是过去的皇女古代天皇家的会派出一个公主或者是王女专门在这个季节搞这样套活动比如说把自己清洁一下然后去参与一些神事

住到一个特定的地方去修行以此来祈祷来怎样怎样达成一些跟神之间的沟通和交流到近代之后这些其实都已经完全变成了纯粹的仪式或者说表演不是真正的一个斋王

斋这个字可以理解成守斋或者是理解成做神职王就是王女的意思所以它本来是叫斋王那近代之后呢它变成了一个扮演的活动给大家看的一个活动所以这个人就不再由真正的皇室的什么人去担当而是去京都本地找

据说都是内部推荐制而且都是很有钱的人家的小姐才有资格去扮演这个斋王所以现在这个斋王叫斋王代代替的代就是他是扮演这个斋王对他只是在那天表演一下一般都是 18 到 20 岁出头的样子大学生一二年级这样子三年级吧最多反正是本地很有名的那种大小姐那种感觉他好像捐很多钱他们家会

对立连任吗不可以只能每年由不同的人担当所以这个对于一般市民来说他的看点在于哇今年摘王袋是谁又是谁家的小姐此外就是街上还是有很多那种平安时代装束的人穿得很漂亮牵着马呀或者干嘛就是在街上走一圈其实我觉得本地人没有那么去特别的我要去看这个的感觉京都

京都每年有三大季嘛五月份是魁季然后七月份是你刚提到的祁园季然后还有一个应该是十月份的时代季那个时代季也是近代以来才有的它是为了纪念京都过去有一千多年作为都城的历史然后近代之后首都搬到了东京

所以在那之后人们就觉得我们每年要拿一个哪一天让大家扮演从古代到近代所有有名的人或者是有名的群体的一个群像就穿那些衣服或者是骑着什么马从街上浩浩荡荡走出来我记得应该是从平安神宫出发

然后反正在街上绕一圈吧大家就看吧很 happy 嘛更像是一种大型的 cosplay 那种你会看到紫氏部啊青少纳妍啊他们同坐了一辆车缓缓地过来还能看到很多历史上著名的人物也能看到庶民就是比如

京都这边有白川女就是白川地区宁家妇女她们会比如说卖柴火过去她们砍了山里的柴火到城里去卖然后还有大园女卖蔬菜那种卖花的就是会穿成她们代表性的服装还有发型在街上走这三大季当中有两大季就是刚刚我说的魁季和时代季它是一种表演所以它不是一个更严肃的

游乐的性质更强一些尤其是时代级所以比如说遇到台风或者是下大暴雨它是会延期的但是你刚刚提到的这个金沃玛兹的奇缘记它是一个神事就是圣事自古以来是为了复除疫病过去京都是一个瘟疫横行的地方古代卫生条件也不好鸭城经常泛滥人又多

所以就很容易有疫病多疫因此八百神社就承担着这样一个我镇压这些疫病之中重要的职责

所以他的这一系列整整一个月的活动一个是历史很悠久第二个是除了发生特别重大的事故他应该迄今非常少终止或者是延期我们知道七月份经常有大暴雨台风什么我印象中本人都没有终止过比起其他两个季来说他是一个对于本地人来说

很神圣或者说参与度更高的一个节日而且整个七月份你从七月一号你就会发现京都三四条街上就会响起奇缘记 Giomazuri 的音乐现在还没有你到七月一号你就会听到整个七月街中都是那种旋律比较简单但是你一听就是这个是京都的音乐

是用笛子还有那个针鼓什么敲出来你到时候就知道了我今天一路走过来的时候因为我发现住在这里的居民他们的门上都贴着一个类似于什么送酒还是什么御神酒对对御神酒他们好像都贴着这样的一个对

不一定是从神社来领取他应该是给神社捐钱了不需要太多比如几百日元一千日元你就能拿到那个日本是这样子我不记得我以前有没有讲过就像我们古代每一个小的街区会有城隍庙会有土地宫一样神社其实你可以理解成土地宫我们这个附近也有很多神社就这个后山上

我们净土寺这个区域全归那个山上就是银阁寺旁边的那个小神社管理所以我们其实住在这里的每一户人家按照日本过去的传统我们都叫世子的世就是那个姓氏的氏子就是孩子的子世子都属于这神社也就是说按照过去的传统我们每年都要给他们交钱交供奉嘛你可以送你或者是送什么

现在这种传统它已经松散了但是像我们如果加入丁内会这个日本社会最末端的组织的话每年神社仍然会来通知你年初会有一些活动每年十月份也会有个活动为什么十月份有是因为那个时候稻米收获了按照传统的话这个时候你就要把米送到神社去了然后它后面会酿酒嘛现在这些都简略了你有时候给三百块日元或者是多的给一千日元这样子

我没有给过所以我没有那个遇神酒的那张纸但是很多人尤其是老一辈年纪大一点的人来说他会觉得代代我们一直都是这样做的所以每年都会给一点钱给神兽然后神兽会给你那张纸不是很神秘的一个符号是对因为看上去就觉得家家户户门口都贴着这么一张纸就觉得好像非常的神奇像

我们这个街区因为离哲学之道非常近每年三月份其实二月下旬就开始要准备迎接樱花开你有没有想过这条哲学之道它作为一个景点那谁来打扫这块地方比如说它长了很多草嘛谁来割那个草其实不是市政做的都是这边的居民自治组织做的数是市政中的但是这个路因为很多它

不是京都市的路它是个人的路因为日本的很多地都是个人的你走到咱们家门口那块那条进门的道门口的一块那块路一半也是我们的要把这块打扫起来有的时候有些人门口的路即便不是他的地

它也会弄得很干净哲学之道就是每年为了迎接三月底到四月上旬的樱花的季节每年都会组织大家去扫地去弄草这个是纯免费的纯自发的一个活动也有人捐钱比如说我邻居他们都捐钱捐

可能 2000 日元这样子然后捐了钱的话这个自治组织就会给你发一张就是像你刚说那个御神酒一样的白色的纸上面写哲学之道做得挺漂亮的贴在门上因为我每天比较忙嘛所以每次丁内会给我送那个消息的时候我就

我们丁内会传消息的时候是挨家挨户传的它放在一个塑料袋里面就是文件袋里面然后里面有一个文件夹文件夹打开里面夹着一张纸上面就写事项然后下面有一个要盖章的栏如果表示我看完了你就盖个章表示我没有意义就盖个章嘛每次我们其实我经常不仔细看差不多就盖了个章就传给下一家了错过了这个我

没参加过他们的扫地活动所以也没有捐过钱所以我们家也没有贴过那个纸但是如果你参加的话就有那个纸

我们刚刚提到的吉隆玛茨里奇缘记也是奇缘记是谁来运营的呢它不仅仅是八百神社的神职人员来运营的那么多的那些放那个巨大的山车的那些人还有吹笛子的那些人那些人是谁它不是招募的都是住在那个区域里的人共同参与的所以我的花道老师他有一个朋友的孩子就住在那个地方他们

每年一到六七月份甚至更早的时候应该每年年初开始他们就要练习吹那个笛子每年是不一样的人有的时候是年轻人他今年要去吹那个笛子然后还有人是要去拉那个车他们男的女的干活分工不太一样老一辈的人就会教育年轻人你们要严肃因为这个是神事一个神圣的事情你们的脸是会被 camera 照到的所以你们不能够

傻笑如果有人把镜头对向了你你们不能傻笑你们一定要表情严肃神圣庄重所以他们会从一些非常细节的地方开始叫然后我就问我老师那他真的很严肃吗他说啊没有哈哈笑了对就是这样它其实是一个非常在地的一个活动当然同时它也是因为它是京都著名的古老的三大祭之一所以很多游客会来看就是

那时候真的是人山人海但那时候本地人还有日本其他地方的游客也会来还是一个非常盛大的活动好那我们已经说了很多关于神社的事情了接下来我们也可以来盘点一下京都的寺庙那如果说京都的寺庙的话你会给来京都游玩的人有可能比较喜欢这些寺庙啊神社的人推荐哪几个寺庙呢这是一个好问题

首先要看他以前去过哪那就可能不能再推荐一次我自己这些年一直住在左京区所以我喜欢的都在我家附近南城虽然冷官堂是必然会推荐的但如果说来到了京都大学附近的话我可能会去推荐你要不去吉天山上

在一下步要不要去极天神社转一转如果极天神社都逛了的话那可以去附近的真如堂逛一逛那真如堂都去了的话那就顺道去一下金界光明寺在金界光明寺半山腰也可以看到大半个京都城里的风景吧我的生活态度是从自己身边出发

也跟我的生活习惯有关系我没有太多的时间去比较远的地方比如说像西边的稍微远一点的地方很多著名的寺庙我都没有去过不少还是我刚来的那头几年去的比如说你刚刚讲到的西方寺你前面有跟我提到就是那个台寺要申请还有可能抽象不上

我曾经帮朋友申请过他竟然没有抽选上我觉得很意外进去之后要先抄一个心经然后再给你看原字这样的感觉规格很高的地方我觉得自愿或者说景区不仅仅是说你一定要去这个地方打卡很多时候你能不能

就是

就不会出现那种很湿润的很一片清脆的那种感觉但如果你碰巧在梅雨季节刚好下着雨你来到了那里你可能觉得空碎诗人衣你就会觉得一切都非常好因此我不太敢跟人推荐什么你一定要去这里看看这样的地方通常会去先看看对方

什么季节来时间怎么合适然后再去推荐我觉得你去这儿好就像你这次要来我家附近我会觉得你都到银河寺了那就去一个不远处的永关堂南禅寺去看看其他的

如果以我的感觉来说的话我觉得好的那必然是我自己去了很多遍仍然觉得它好的地方如果我没有去过很多遍可能不会对它有一种我要推荐它你也得去看这种强烈的心情如果要我推荐京都一定要去的地方的话那就是我家附近的南禅寺永关堂

再就是我一有空就会去散步而且我有朋友在那边工作的真如堂我可以说我应该是见了真如堂的一年四季每一个季节的比如说早春 中春 晚春每一个更细的季节我都去看过我应该知道什么季节那里有什么花开所以会对它有一种特别的感情而且真如堂是倘若你不去后面看庭院的话

你是不需要买门票的你就散步就可以了它虽然不是特别的巨大但是也是每处都有它的很有风质的风景植物也很丰富所以我很推荐它而且它因为跟主要的交通线路保持这些距离就是你下了那个公交车站还得排一段小山坡它不是一个特别特别人气的地方大约是十年前那个 JR 上打了一个广告

好像是日本有京都真好他每年会介绍不同的地方寺院呀什么有一年真如堂就被登上了海报就介绍了他的红叶所以那年之后他突然在秋天的时候变得很人气旺盛起来但其他季节人都不算是很多的我很推荐那里以及他旁边的金介光明寺

很漂亮也有很漂亮的山门它山门的历史虽然比不上南禅寺山门的历史但也足够的恢弘我很喜欢的如果都走到金戒光明寺的话那从金戒光明寺山上往下走一直往南走其实没多远就到平安神宫了还有动物园什么的

还挺好玩的那如果大家愿意再往南走一点的话就到了青莲院我很喜欢青莲院青莲院的庭院还有青莲院的推拉门上的帐子上的画也都很有特色我自己其实非常喜欢五六月之间那个季节不是最热闹的樱花季我一直很逃避樱花季

可能因为每年四月份是开学的时候我心情总是不会太愉快结束了假期别人都在看花而我却在上班了或者是我却开学了那种心情不是很好然后再加上我是一向不喜欢人多

所以对于樱花季节的繁忙的热闹的景象尤其在我看来是有点受不了的所以我会更喜欢这一切结束了大概到了四月底五月份甚至到了五月到六月之间开始下雨了山开始从一点点的新绿一点点嫩绿开始蔓延整座山的颜色都

从浅转深然后一片清脆的那个季节我是最喜欢的我觉得那时候山里面都是有很清香的气息如果是下雨的日子的话你会觉得白雾从山里面向你涌了过来尤其觉得星矿生意

在这样的季节我会觉得去很多寺院心情都会不一样不一样的季节去看不一样的风景应该会很不一样到了秋天的话京都有很多看红叶很有名的地方比如著名的禅寺东福寺但是那个时候东福寺也是人山人海因为那也是日本本国人很喜欢去的地方倘若不喜欢人多的话在这种繁忙的季节去可能观感包括交通

都会让你觉得体验不是那么的愉快因此需要考虑一下这个因素另外这几年京都有一个叫琉璃光院的地方非常的有名哦

我其实不是那么的推荐他他现在好像是一年限定公开好像门票很贵我记得两千三千我才记得里面其实不大的还很常的对去看倒映在那个桌面上的一片绿色为了拍那个照片我一方面觉得这个寺院的经营头脑非常的不错因为他只需要一年限定公开那么几个月的时间

它就可以实现它的营业它的运营一年不开张开张是一年对对对所以我觉得这是非常聪明的一个做法但同时另外一方面会觉得因为我在它没有实施这一切限定公开之前我去过那是很多很多年前它就是在纽约山脚下一个很小的寺院我记得我是四五月份去的

映出也很绿既然里面站了一圈就出来那个时候门票才四五百吧不会超过五百我印象中一下子它变得这么高贵之后就心情我也觉得怎么会这样其实这几年日本有不少寺庙都走上了这样的道路那两个某个寺庙我就不点名了以前它没有大修之前门票我记得是五百吧

大休之后每个区域他都要收票买联票的话我记得要 1300 我很震惊因为奈良很多寺院它都不是那么贵的它比京都整个我个人觉得是要便宜一截他竟然说 1300 的时候我就跟我在珍珠塘工作的朋友说这是我在书里面写过多次的行武书

我说你知道吗某某寺现在要一千三呢然后他也很震惊他是这么会做生意吗然后就感慨万千地说就是现在很多寺院都特别会做生意日本人自己也会有这方面的判断比如你进这个寺院觉得它的气质很朴素它的住持你

跟他交谈你会觉得他待人接物他是非常有学养的非常诚恳的非常谦逊的那种人你对他的寺院的感觉也会非常好有的时候你会觉得哎呀这个住持怎么言谈之间仿佛很好说感觉他过着一些很奢侈的生活的时候同时你也会对整个寺院的印象会有一点嗯他们很奢侈呢是这样的很有意思大家可以在不同的季节去不同的寺院我是这么觉得

但是我认为一年四季都很美好的永关堂和南禅寺正路堂我觉得他们一年四季都很美好因为我见过他们一年四季的样子你刚才讲到了这个寺庙的经营问题对所以经营寺庙它是一门生意吗对 是的京都的情况其实比其他外地要好很多

举一个我多年前一直来往的和歌山的例子吧我当时在做了一个课题的演奏对象他的墓在和歌山县下面一个靠着海靠着太平洋的一个非常小的城市的山里面下了车之后还要穿过橘子田那步行好长一段路的一个地方而且人口非常的少你走在路上没有什么便利店馆子餐馆没有一家是开着的

那种地方我去了那个寺院去做调查我也是事先联系了他们然后他们说好的你来我才去的去了之后我发现那个庙首先它那个寺院的建筑是国宝规格非常高的我进去之后当然只有我一个人因为四周全部都是田野都是橘子那个和歌山是农业大县它是橘子还有柿子还有梅子的产地是

是经济不太好的因为它的年轻人都去大城市了都去神户还有大阪这样的城市了而且和歌山境内我印象中好像没有新干线日本有几个没有新干线的地方和歌山就是其中之一所以它交通不太方便的和歌山的中间都是山地好 我到了这个地方步行穿过植子田来到这个规格很高的寺院发现它们

老住持已经退休了就是已经不干了是现任住持的父亲年纪非常大了应该当时已经快 90 岁了现任住持是一个非常慈眉善目的他是当地的小学老师他有一个太太也在经营这个就是跟信众打交道啊什么我去之后这位年轻的现任住持他退休了那年对从那个小学退休了所以接待了我给我看他们寺院里面藏的资料

跟我讲解这个建筑为什么它是国宝它是哪一年建的你看那些特点等等等等聊了很多很多很多我当时是觉得很感动的因为他们人都非常的质朴而且学养很丰厚你跟他们聊天的时候你就能感受到这点那这个时候我们忽悠的要问为什么他既是住持同时又是小学的老师呢因为在日本地方很多的寺院住持光靠经营寺院光靠卖墓地光靠

靠给信众做法事是不足以支撑这个寺院运营的他自己还需要去养活自己得有其他的工作有的人是公务员一般大家会选择公务员呀教师呀这些职业因为做寺院的住持他得要求你是有学问的人

你得去佛教专业佛教类的大学去念跟你们宗派有关系的这个专业你要去学习念经因为日本的佛教很多宗派经文都不太一样包括他做的法事的以士以鬼也是不一样的最直接的就是你作为一个

寺院的住持你最重要的就是跟信众打交道信众家里面有什么人去试了或者是要给祖先做法事你得去给他写墓碑上的东西呀或者是写那些祖塔婆上就那个竹片上的字啊你还得念经那一套都是要学习的不是一个素人一个什么都不懂的人上去就能做的

因此它是对你的学问素养是有要求的因此在传统日本社会一个村里的那个寺院的住持往往是这个村里德高望重很有学问的人所以很多时候村里的人家生了孩子会去请住持起名字我有好几个老师的名字

就是当地的他们老家寺院的僧人起的确实这个名字一看就很有学问它是有出典的你看这个名字这么有文化你会想可能这个老师是出身于学术世家或者是什么书香门第但其实不是它是住持给他起的

为什么住持有文化一个刚刚说了他们本来就是得学习这一套知识他才有资格去做住持他才能够所谓的得度就是颁发到一个像许可证一样的不是什么人都能做的同时本身在日本的传统社会僧人都是比较特权阶级的会认识

会认汉字比较有钱有能力去掌握一些文字的资料所以他们是很有文化的一个群体但是现在呢事过境迁情况已经不一样像我刚刚讲到的这位做小学老师的这位助持他就面临一个困境

他们家是有国宝的吗这个国宝呢是很不好管理的因为你有国宝比如说它坏了你就得有义务去修这个钱当然你可以申请有一些补助金但是很多时候你自己还得补贴进去

不是说你应该取休而是你必须取休你必须承担着保护国宝的责任假设有不幸的事情发生什么东西被偷了或者是什么都是要负一些责任的所以他们的压力是比较大的所以这位我跟他聊聊完了我的研究题目之后我也聊到了这个寺院的运营问题他的太太能非常之好

一直给我讲他们这边的风土人情还送了我两大瓶他们家自己种的橘子做出来的橘子汁我后来一直不舍得喝我一直冰在那最后还是喝掉了就是很感动话

话题切回来他们有一个儿子儿子好像跟我差不多大但是他们的儿子不愿意回来做助持他们的儿子在东京好像还去中国出差过的他们在天津还是在大连待过一两年的正经的大

会设的那种他不要回来因为就像我说的你光靠跟信众打交道维持不了生计你更不要说养家了所以你就得干别的工作但就像我刚刚讲的地方上能做的工作

很少人都看得到人了你要么去做公务员要么去做老师但现在日本尤其是偏僻一些的城市少子化特别严重老师可能未来也不是那么需要了因此地方上的寺院今后该如何维持

其实很多人都有点头痛的因此最近出现的一个新的潮流吧或者说新的现象开始有些外国有钱人包括我们的同胞在京都买一些已经没有住持没有再开放的寺院去重新把它开辟成新的空间或者是什么因为运营一个庙很不容易的

这个跟现在日本人呢很多生活观念生死观念也有关系以前传统社会日本人去世之后他的死是有寺庙管理的他是埋在这个寺院里代代都埋在这儿他不是说在买墓地的时候给一笔钱就可以他每年都要给钱做法事的时候也要给钱所以过去寺院是靠这个来维系他的命运

靠信众的这些供奉寺院给信众提供世界的种种的方便和照顾那反过来信众也给寺院提供这些施舍供奉让寺院能够代代的存续下去

但是现在越来越多的年轻人放弃了家族的墓地因为他没有办法每年我都给你钱跟寺院维持这种关系他觉得没有这个必要有些年纪大的人觉得回老家访墓很不方便就放弃了不要了这几年日本一直流行一个词叫就是就是

就是把过去寺院里的家族庙就撤了这个也是要花钱的因为你要把墓碑去掉然后把那个地恢复原状据说要花 30 万到 100 万日元不等是很花钱的因为你还得把那个骨灰盒子都一个一个掏出来那个也不能随便扔啊

一般都是把它放到一个所谓的永代供养墓里面就是你交一笔钱就结束了的地方我不知道大家看韩剧韩剧里面经常会有就是一个一个小格子的那种放骨灰盒的地方现在日本也流行这个以前是不太有的以前大家觉得死了就是埋到

自愿的家族目的里现在大家的观念变了越来越多的人选择那种以自行支付或者是每年只要一小笔钱的那种小格子里面这个是对寺院的运营它的影响是非常之大的我那位在真如堂

他们就说为什么信众每年都要给寺院一笔钱不仅仅是维系和寺院的关系和住持的关系供养这个寺庙还有这个墓地你要妥善的维护它确实是花钱的他们

木地非常大种了很多树嘛那些树你一年几季都得剪不然的话那个长得都乱七八糟景观上也不好而且有可能那个树根会把木地给拱坏了所以是需要很认真的去维护它的以及我们去日本的墓地会看到很多墓碑前面都供着花那个花都是鲜花呀

撑死了一个礼拜他就得拿药换了不然都臭掉了这些工作是谁做的都是工作人员做的那他们的工资怎么办所以是需要钱的

就在前几个月还听我朋友他的岳父就在感慨说现在庙里生意越来越难做了所以可能再过个十几二十年或者说再过五十年日本寺院可能会出现很大的变革吧那我们提到卖墓地是维系寺院运营的一个非常重要的项目另外还有办幼儿园你今天去永关堂隔壁就是永关堂幼稚园这边人都还挺喜欢那个幼稚园的

但是现在少子化嘛所以幼稚园可能也不是一个长久之计此外的话就是像永关堂这种大规模的规格很高的庙不用担心他一许办法维持不下去但规模小一点像我刚刚提到和歌山那样的小庙的话倘若他的儿子就是不愿意继承这个庙的话他们一家是需要搬走的日本的每一个庙都有上级所属的宗派总管

虽然这个庙是暂时是你家的但是其实你是受上级主管的这个总本山管理的因此如果你的这一家没有下一代来继承寺院没有住持的话那么上级的总管部门这个总本山就必须派一个新的住持去寺庙里面担任职责从此之后这个寺院就由这个新的住持和他的家人来共同维护

过去住在这个寺庙里我们就得搬出去自寻住处自寻生路因此不仅是我的朋友的朋友还有我的花道老师的熟人有好些是京都寺院的他们家的女儿就是有的时候寺院里面只生了女儿女儿也不怕只要招到一个上门女婿愿意来做住持但是很遗憾现在越来越少有男生愿意干这个因为得剃头啊然后得去学那些念经的这个那个其实

倘若不是出生于寺院之家或者是不是对这个宗教有特别的兴趣很难做这个活的因为它其实还是挺累的一个长期的工作住持跟在地的信众如果处不好关系的话甚至有的还会打官司真的因为它是涉及到很多金钱的问题我记得之前我去一个地方上一个庙子

我查看他的私事我就发现网上我就查到了他们一个诉讼的案件就是他们上一代的住持信众觉得他生活奢侈不好好的做法事后来信众集体的向总本山投诉就写信隶属他的问题

然后后来这个人就被撤掉了不让他做住持了后来又重新调了一个学问也很好很受尊重的一个年轻的住持过来因此回到刚刚那个问题倘若是只有女儿的夙愿之家的话

而这个女儿又没有顺利找到一个上门女婿来继承寺院做住持的话那他们这家也要搬走很多人都是有点头疼的不是说我就一直要住在寺院里而是突然尤其是那些父母一辈的人在寺院生活了一辈子突然之间要出去找房子住那是一个很麻烦的事情不是那么容易找到的而且日本老年人租房子很不容易租到

觉得老年人可能会出现很多问题他不足给老年人这是一个非常现实的因素很多寺院都在很努力的包括现在有些和尚有些僧人他好像在很积极地入世去表演音乐开演唱会等等等等

有的时候固然是他们个人的兴趣爱好音乐但很可能还有另外一个侧面就是他们需要考虑我怎样作为一个有可持续性发展的这样一个住持把这个寺院长长久久的运营下去这是一个很大很大的问题

所以其实我们刚才讲到的那些京都寺庙的运营问题不管是把它变成一个网红场景来运营还是说去增加它的门票收入什么之上都是一种生存手段和生存策略嘛对而且其实也是一种应对时代发展嘛现在去一些地方的时候你看很多日本人都知道嗯

小红书就是你们这些中国人找过来你们是不是都看了一个叫什么 Little Red Book 这样的一个东西然后你们过来了其实他们也是有在适应这些变化因为要生存下去嘛

我今年二月份的时候去了京都旁边的滋鹤的三座寺庙他们叫湖南三山就是琵琶湖南边的三座寺院非常有历史也都各有国宝有很多重要文化财产但是这三座都很有历史的寺院他们的经营状况就非常不一样有一家是没有住持它的住持是兼任着几处寺院职务的

很繁忙 平时不住在寺院里面那家寺院以前因为管理没有人手所以出现过佛像被盗的惨剧对 到现在都没有被追回来因此你会觉得整个寺院的气质包括它的人气就不太有人去嘛就让人觉得很遗憾的因此我看到这些寺院的时候会觉得京都的寺院已经足够幸运了因为它有交通方便足够多的人去看

那另外我刚刚说的湖南三山中另外两座寺院其中一座是比瑞山下属的寺院它离比瑞山的地理距离上也不是很远它的状况就好很多

寺院的住持侃侃而谈很有学养讲解历史虽然大部分的听众都昏昏欲睡当时好像那一队里面只有我在跟他对话而且我能明显感觉到其他几位观众看了一眼我就觉得你怎么这么多话我想快点结束所以我后来控制了一下就没有再多问但你能感觉到这种寺院里面整个的氛围都不一样确实维护得更好主业也做得非常用心

他不仅仅是为了在经营为了让我这个宗教空间存续下去你也能感觉到他们某种弘法的意愿他在很积极的在向这个世界中受苦的或者茫然的徘徊的人们

去宣扬佛法就虽然我一直很不欣赏日本这种不守清规戒律娶妻吃肉留头发甚至这样的分离我是不太认同的我觉得修行者应该去修行但是因为日本有很多历史上的原因使得寺院的寓意模式它就是变成了家族寓意而且僧人的妻子表述本身就很诡异

孙仁的妻子也负担着照顾本地信众承担着非常重要的责任其实我经常觉得日本的这种家庭模式来管理寺院来跟本地的信众交流的模式非常像新教传教士和他的夫人的那种模式我们知道天主教会的神父是不可以结婚不可以有世俗生活但是新教的传教士是要结婚要有妻子的

那我们知道近代以来新教在全世界各地扩张他们的传教版图的时候一个男性传教士到异国他乡总是会被警戒的至少不太容易进入女性的世界尤其是很讲究男女大房的儒教世界但是倘若同时有一个女性的传教士也同时一起去的话大家会对夫妇一定夫妇是会更信任的倘若他们还有孩子的话一般人都会这样吧

包括我自己都觉得自从我的家属来到我身边生活之后我的生活的圈子以前一般有家庭的朋友不是那么多的把我带入他们的家庭生活自从我的家属来了我是更多的参与到了他们的家庭生活中因为

会觉得一个人行动不是那么方便但是你作为一对人就有很多时候他会更容易接纳你也不是说以前排挤你而觉得可能大家都有点不方便所以传教是一样的感觉日本的寺院的模式也常常给我这种感受比如我刚刚说的我很喜欢的真如堂

每到它的重要的一些节日你就会看到住持们他们在做法事在弘法在门前往往会有他们会摆出那些什么禀料或者是钟免费施给信众很古典的做法这个时候你发现做这个工作的全是住持的妻子那个庙它有好几个下面的小庙所以好些妻子

它是一家一家一家来管理的所以这些妻子呢就在这个时候负责招呼客人负责跟你含笑打招呼而那个三铃呢就在里面搏钱做一些事情这样的一个分锅模式不是去评价它怎么样可以理解它是如何在这样的环境里面存续下来的

我突然就想到了那个拉面店因为其实它背后的这种什么性别问题其实去聊的话那就是另外一个很深的一个问题了这个还是非常经典的很多日本小店铺小作坊的一个运行模式比如说我随便进了一些拉面店啊一些餐饮店基本上都是丈夫在后厨在那边做东西妻子在前台招呼客人给你点单然后可能给你

送菜这是最理想的因为一家小作坊它成本可以控制得最低你如果不用妻子这个劳动力的话你就得雇人嘛背后的性别问题不能细想就这个其实是我之前在看一些日本电影嘛之前在上海电影节的时候我看了几个

曾村宝造的电影这个人拍的电影就很有意思当时我印象最深的是那个《最高书军夫人》它其实讲的就是三组男女结婚的一个故事就是老大他是个会社的社长他的妻子其实曾经是他的秘书然后这个妻子呢她很有心计

社长家里加上他有三个儿子然后那个秘书妻子家里加上他有三个女儿所以呢他的这位秘书妻子相当于就自己成功嫁给社长成为了社长夫人之后又开始设计要把自己的二妹嫁给社长的二弟然后所以他就安排了他的二妹去公司里面当秘书成功地把他的二妹嫁给了这个二弟

接下来当他成功地安排了这一组婚姻之后呢他又开始想要把他的三妹安排给这个社长的三弟所以其实这个电影的故事讲的就是这个三弟和三妹这组有着很多自由思想的青年男女他们想要反抗自己的这种家庭的这种安排但是最后可能又是那种奇效姻缘兜兜转转最后还是在一起的这样一个故事故事其实特别的烂俗

但是它拍的特别的有趣,就一方面会觉得是一个非常老套的故事,但是另外一方面,增村宝造它会把这个故事拍得很灵,就是日本人他们非常擅长把婚姻啊,恋爱啊,这些故事都拍得非常的有趣,但是你在感觉到这些故事有趣的同时,你不能细想它背后反映出来的这种性别问题,然后家庭观念,因为它本质上是全部限定在一个非常,

死板的框架里面但其实现在这个框架已经大大的松动了在日本对 但是在以前的那些电影里面你会看到它之所以会让你显得有趣包括就是我们之前聊吸血嘛然后包括就是有很多的那种什么姐妹花的婚姻的故事相亲的故事恋爱的故事它看起来那么有趣它其实是在一个没有办法撼动的性别框架的一个前提下让人在一个被框定的范围里面

尽量的去表现出那种深意盎然的身趣因为它呈现出来的东西是充满生命力的就很有趣的富有意趣的日本人真的很擅长去拍很有生活情绪这种小细节的东西但是在这种情志背后它却是这样的一种你无法撼动的框架就是我既然想欣赏它但是另外一方面我脑门上的那个雷达就会不停地在哔哔哔地在响

我觉得这个还蛮有意思的包括你刚才讲到这个僧侣在前面做法妻子们在下面发粥感觉我们好像描述了一个非常有生活意趣的和谐的像田园诗一样的场景但是背后的东西不能细想我觉得更接近你刚刚跟我说的那个拉面店作坊你干这个我干这个大家分工

非常明确然后来到这个拉面店的人或者说走进寺庙的人要的也是这个你僧侣在那边帮我提供宗教的安抚抚慰那女性你在那边给我提供世俗上的比如温暖我身心的粥或者是什么甜酒因此她的模式非常的稳定但是今后会怎样真不好讲对

这个真的蛮有意思的我要把话题强行扭转到京都的公交的问题上因为当时我跟你形容了一个很有意思的比喻嘛我这段时间就在京都待着最大的一个感触就是京都的公交卡它简直比小孩子还吃钱就是因为小孩子不是说叫四脚吞金兽吗但是我发现在京都坐公交我那个公交卡里的钱就跟流水一样就我感觉我今天刚刚

出一去三千日元好像每个两天我这钱就花完了其实对京都的交通又产生非常大的震撼吧因为之前就包括去东京去其他的那种比较快节奏的城市的时候

城市的感觉不是这个样子的交通的状态也不是这个样子的就你每天好像就在一个小小的空间里面你需要不停地去换公交车但是你仔细看你花了那么长的时间你可能距离都没超出两三公里你可能就是在这样的一个小小的范围里面打转我觉得这个其实是京都这个地方很有意思的事情包括我之前跟朋友讲说

八公里这个事情就你如果是在江浙八公里算个啥呀就是你不管是坐地铁还是打车还是怎么样其实它都是一个比较便捷的一个距离但是八公里在京都除非你也打车不然也是一个类似于它需要一个非常繁杂的交通系统去支撑的这样一个距离八公里已经走到京都城外了是的

前两天不是京都花火大会吗之前在看这个消息的时候我就在想京都花火大会那不就是在京都吗那个京都花火大会是在 26 号然后 0 到 25 号的时候我觉得明天我该去蹭一下了因为我没有买票因为我的概念就是花火它不是天上的吗不管是会场外还是会场内你只要抬头这

这就是能够看到的东西所以我就没有一个要买票的概念嗯然后我就发现诶它标记的这个地点是在宇治川然后我就在想宇治川它好像不在京都吧人家是镇景的京都它不在京都市然后我就想那宇治川它应该在宇治吧嗯

所以我那天临时就去了宇治玩宇治它是一个离京都 12 公里的南边对一个小地方然后我在那边愉快地晚到了下午 5 点觉得我该去找一下这个花火大会它在哪了然后我发现这个花火大会的场景它虽然在宇治川

但它不在宇治它在一个距离宇治 14 公里的地方你算得非常的精确我都不知道这些距离的数字那么这就造成了一个问题如果我晚上我去遥远的那个宇治川去看了那场花火大会的话我晚上会不会赶不及回到京都因为考虑到人流量啊然后考虑到这个车可能会挤不上的各种问题我就发现我成为了一个我要去精确地去计算末班车的一个人今天晚上

那天晚上也很神奇花火大会的场馆其实是在一个叫店的地铁站的旁边就很近就它甚至那天晚上为了那个花火大会地铁站它开通了一个特别通道就是地铁站它是可以直接进入到花火大会那个竞马场它有一条特别通道就是它有一个非常大的招牌有料观众可以走这条特别通道我是那个无料观众所以我走不了那个特别通道

好好笑所以还是很平等的你无聊也是让你看是吗重点就是在这里有一个非常搞笑的事情因为

花火大会它不让你白嫖的关系那些什么堤坝的全都被封锁了哦是吗对全都被封锁了就是你去不了但是我发现放烟花的场馆不是刚好跟地铁站联通吗然后地铁站的站台它是在一个三四楼左右的高度视野非常的开阔这不就是一个绝佳的白嫖烟花的场地吗所以我当时就提前站定在了地铁站我就想着我就要在那个站台上看烟花

结果没有想到在那个花火大会开始半个小时之前那你们都赶走了吗不他进行了一个更糟糕的操作你都不会想到日本的站台他们能够想出多么诡异的方式来阻止白嫖观众在站台上看烟花他们在花火大会开始前的半个小时开了一辆列车过来停在了站台上

好好笑我一开始的时候我还没有反应过来就是那个车它会停在那儿一直都不动直到我车上就是它出现了回送两个字我隐隐意识到不好这车它是不是要停在这儿不动了但是我觉得它有回送两个字的意思可能是我要在这儿清理一下这个车我再把车开走

但是那个车它就再也没有动过了车站的那些工作人员就在那边喊就是说哎呀这个不要站在站台上在这里是看不到花火大会的请你们走吧所以除你之外还有别人在那吗有啊好好笑有人是拿着小红树一边来一边说小红树不是说这里可以看烟花吗就这个画面特别的诡异也特别的好笑后来你看到了吗我看到了感觉如何

感觉非常的好不要钱的花火大会感觉真的很好我以前也是不要钱的花火大会我没有花钱看过花火大会其实我就看过两次一次是那种非常规模小的是我资贺的朋友带我去他家旁边一条河边一个小神社他们非常本地的那种小的花火大会没有那么多的漂亮的那种烟花但是因为它小而精致而可爱很温暖让我感觉

另外一次是看著名的电川花火大会人山人海我都没有看完就撤离了震耳欲聋都是人们欢笑的声音我有点受不了我就撤离了走了后来的花火大会因为京都市里面是没有这些大会的远远的非常遥远的看过远方的天空挑起过极多今天

仅此而已所以我才问你看得还好吗既然好就不错对看得非常好因为我们之前说过那个场地它就在地铁站旁嘛所以我当时看到那个二楼站台的座位已经被那辆回送的电车堵得死死的我就下来了嘛因为我想着等花火放上来的时候你总能找到地方看的果然地铁站下面站满了人

花火都是能看到的所以这个花火大会在小红书上很有名吗应该说是关于花火大会的一切在小红书上都已经被炒的就是是吗非常的离谱了哦

但是这个不是重点重点是因为他非常的靠近地铁站朋友让我给他发那个花火大会的视频我也没发因为如果我拍了那个视频给他看的话那个视频的背景音全是警察在那边喊你们不要再往前挤了小心车辆过来然后怎么怎么样就全是警察在深思历劫地在喊而且你会发现那些警察的态度也非常的有意思在花火大会开始之前他们真的是以非常专业的风路的态度不让你往前走了

再往前都是流量观众能走的地方但是呢等花花大会开始之后吧他们的态度就出现了明显的松动他知道大家就是在这等着看的嘛他也就不拦你不会再往后赶他就是就你们把道路让开不要挡住车的往来因为好像京都是不进摩的吧不进摩对然后就有时候还会有摩托车往来

就挺危险的一下子他们就从驱赶白嫖观众的执法人员变成了维护白嫖观众生命安全的安全员这个很有意思听着耐人寻味而且我觉得他们自己虽然在进行执法但他们自己应该也想看的吧不晓得

就还蛮有意思的所以当时我就觉得那个花火大会的经历也很好玩而且我作为一个非常鸡贼的人看了一下这个时间觉得花火大会应该差不多了我在看它那个花火大会大概还剩十分钟的时候我就已经开始挪动我的位置慢慢地向地铁站去靠近了

然后我大概挪个 50 米放一会儿挪个 10 米然后等它最后一发烟火结束的时候周围的人还沉浸在花火大会的余韵里面你知道有些人他就是不相信这是最后一发烟花了吗他总觉得花火大会可能还会有安可吧就还会再来几发我内心就全然没有这种幻想我感觉花火大会要结束了

立刻脚底抹油往地铁站就跑真的很好笑因为周围的人他们还在犹豫就是说我是不是应该再等一下就你能够听到他们在讨论这个事情但是我内心没有任何犹豫没有任何迷茫冲向地铁站第一批挤上回程的地铁并且还有座位所以那天晚上我觉得那个花火大卫对我就非常的玩美

其实每年花火大会都会有一些有的时候是电车停运了还是什么天气不好啊各种各样的问题去年好像就有过一个类似的我都不太记得上了新闻的

所以我对花火大会其实是比较害怕了因为人太多了我很怕发生什么踩踏事故然后还有怕就是你刚刚说的回来的时候人太多挤不上车你刚刚说的那个开一辆车把花火挡住还算是比较文明的做法我记得琵琶火花火大会是

用那个板把免费可以看的地方挡起来还是怎么着好像是这样其实好像最近日本这样的事情比较多我记得从前都没有了很多地方都是免费你只要先去了你就可以看然后这些年他也为了卖那些就是你刚刚说的有料观众席

让花钱的人感受到我这个钱花的值跟那些没有花钱的人享受到的东西是不一样的要维护他们的这种感受所以就要造成一种区别对待以及确实人太多了可能会出现一些安全隐患所以这些年反正跟以前越来越不一样了我的感觉是反正花卉大会我不要去我记得我有朋友是去看皮帕古这儿

这份很有名的是琵琶湖英活大会他们是从中午就开始去占位置一直从中午占到下午占到晚上我想想就有点算了但是真的等到那天我在家里面其实是会听到琵琶湖花火大会的声音的因为我们这个东山过去就是琵琶湖所以有人还会爬到山上去看

当然那个是非常遥远可能看不太清楚的就是你在一种遥远的距离在遥远的地方听着那个声音你的心里还是会有些鼓动哎呀如果我在现场的话或者又会去今年又这样过去了我又没有去看会有一种遗憾的以及夏天快要过去的心情去听那个声音

这个就是你长期住在这儿跟我这种只是短期在这儿停留一段时间的人不一样的地方我会抱着一种很珍惜留在京都的每一天的那种心情因为我也不确定下一次什么时候会再来日本或者我下一次再来日本我可能会去其他地方了这样的一种心情因为我一般出来旅行的话我往往都是会把我一次的行程拉得特别长同一次行程我可能只待一个地方会在这个地方可能

一方面会像当地的居民一样到处走走停停但是另外一方面还是会把我在这个期间能够体验到的一些东西我都尽量地去把它安排得比较丰富一点因为我知道下一次再来就不知道什么时候了甚至可能以后也不一定会有机会再来就是这样的一种心情

然后去珍惜我在每一个地方停留的每一天因为这样子的话你就会发现你留在这里的每一天的这个时光每一刻你遇到的每一件事情它都是非常美妙的也很特别对那你对花火大会产生兴趣的契机是什么

契机可能就是听说了没有什么特殊的准备然后就去了所以我当时去也没有抱着那种我那天晚上我一定会看到的因为毕竟我是一个无料观众然后你也能够感受到确实日本的官方他设置了重重障碍在排挤无料观众所以当时我就想着那不行的话就是他开始我确实看不到了那我就回去吧但是另外一个事情就像你说的当花火大会开始的时候

你听到了他的声音但是你可能因为各种视角的关系你一时没有找到合适的位置的时候你那种心潮澎湃的感觉是不一样的就是你会产生我真的就是想看到他原本在花火大会开始之前在外围像无头苍蝇一样打转的人在花火大会开始的时候大家

慢慢地就会调整到一个能看到花火大会的角度然后大家都会朝那个方向去聚集然后我们就有一片巨大的无料观众区大家都很开心啊在场内的人有场内的开心的方式因为这是一场音乐花火大会就是里面可能会听到很清楚的音乐配合着花火

但是我们这些无料观众站在外围周围全部都是无料观众伴随着背景那些警察深思历解的你们要注意安全让车辆通过的那种声音我觉得这也是一种非常有意思的体验是的

这个就是京都带给人的那种惊喜吧就什么时候都会有它的一种让你觉得快乐的方式然后我们说回到这个京都交通的问题因为我们提到花火大会也是因为我们先吐槽了京都的交通导致一个不做计划的人

你都要去做一些精密的计算才能够确定你的出行京都已经很可以了很多地方它一天只有一趟到两趟车我以前去石原岛的时候就是冲绳的一个离岛当时我记得走出那个民宿的门我要去某一个海边我发现一天就两趟公交车来一趟和去一趟而且它路过的地方是那个附近有一个小学它其实是为了接送小学生早上一趟晚上一趟

所以我后来是步行走过去的哇那个时候是十多年前了 11 年前 12 年前我和我朋友走了 10 公里

就是绕着那个海岸走漂亮是很漂亮但是也觉得很无语京都我觉得可能跟发达城市比起来的话它是一个挺不方便的地方晚上早早的就没有公交车也没有什么娱乐活动你要娱乐活动就只能去居酒屋但是比起更加地方上的城市它已经算是公交车比较密集的地方电车也比较密集的地方而且就像你说的它地方小嘛所以你

大不了就打车或者大不了我就走回去就也还好真的我在京都的第一个晚上我就是体验了一把错过末班车然后走路回住处的这样的一个经验因为那天晚上我到京都其实已经挺晚的了但我觉得我那天如果到了京都什么事情都不做的话好像有点可惜所以我临时起意我就去了八板神社因为那个应该是在白天是一个非常

拥挤和热闹的地方但是我好像之前是有看到八百神社晚上其实是很好看的然后又到了晚上它商业街就因为也都关门了都没什么人所以当时就一时兴起从我那个住处去了八百神社而且当时还犯了一个很迷糊的事情

京都的公交车的左右它是反过来的开车好像也是这个左右的车座是不一样的嘛就导致京都的公交车它左右的方位跟我们国内的方位是不一样的所以我坐错车了坐反了对坐反了

等到了那个车之后发现一看地图我怎么越走越远了但是我当时出于一种我好不容易才上了这个车的那种心态因为那车我是赶上了之后还追了那司机一会儿他才让我上车的我就觉得我刚上这个车我就发现我做错了我下一站就下来然后这个司机看到好像有点丢脸不会不会不会他能停下来已经是格外的恩典我跟你说京都大部分时候你追那个车他根本不理你他甚至

在你的眼前他都会无情地开走真的对但是我当时就觉得我追了你好久你让我上车了我下一站反应过来我做错了我就下车我好像有点对不起这个司机不会不会对然后我就多坐了两站你这个简直是假装我就是要在这里下车的对然后我就在这下了车反正都是 230 嘛对吧然后我又在这个地方等了差不多 20 分钟等来了下一班车

等我到八百神社的时候已经是晚上十点半了真的是街上的店基本上全关门了我去八百神社转了一圈然后心满意足了就基本上因为也没有什么人看看灯然后看看晚上的神社很满足那个附近有一个高台寺晚上那个塔还挺漂亮然后我就饿了结果我走到那个八百神社周围就这个时候发现果然真的除了便利店然后已经什么店都没有了还有居酒屋

然后当时我就在想说我今天晚上不会这么倒霉吧到京都的第一天晚上我要去便利店吃泡面吗走着走着就在八板神社边上的小巷子突然有一家本来没有开门的店它亮起了灯然后那个老板他把门头就是那个布挂出来了这不是营业的意思吗看了一下他门口的一个贴纸他说他们的营业时间是

午后十一点到午前三点你不是居家屋吗它是一家拉面店拉面店也是有的对然后我当时

好惊喜啊就是你可以想象我第一天到京都我已经饿得整个人饥肠碌碌你的体力还是太好了我觉得逛完八百神社在全部都已经关门的街上游荡在我饥肠碌碌万念俱灰的时候突然一个老板给我开了门他门口写着晚上十一点开门我就点了一份

拉面觉得是我这辈子吃的最好吃的一碗拉面满心欢喜就感觉人生就幸福到了顶点等我怀着幸福的心情从拉面店出来的时候没有车了没有车了没有车了

错过摸班车以后因为我听说打车很贵而我这种穷人我是舍不得打车的所以当时我就想了一个折中的方案我就先看了一下哪辆公交车它可以抵达我的住处最近的地方对 最近的那个点然后我在那个点下车后面大概还有个 40 分钟的路我就自己走回去了所以京都它给我的第一印象一个就是灯火辉煌的八幡神社然后另外一个就是那个漫长的漆黑一片的

40 分钟谷歌地图它就会把我导在那种居民区里面嘛然后居民区里面到了晚上路上都没有人对一片漆黑这不就是我们这个外面对对对又因为京都的这个这种一顾见隔音效果很差走在路上你冷不丁的你就会听一耳朵就是里面的人在说话的声音你能听到每个人家里发出一些奇奇怪怪的声音对

所以我当时对京都的交通也有了一个非常直观的一个体验吧就是你要注意末班车的时间是的很多京都本地人骑自行车出门但是京都自行车管控也特别严格你可以骑

但是很多地方不让随便停放因为它要维持景观所以很多突然来到京都的人都遭遇过自行车被拖走的惨剧你看森剑登北宴的话在小说里面也吐槽过说那个拖自行车走的这个组织我已经忘了它的形容是什么反正就是一个违法非法神秘组织就是看到自行车就把你拖走然后你要找回你的自行车你就得去赎它到很远的地方

就是自行车监狱我们叫他以前我刚来的时候我刚来第二个礼拜就被拖走了我把他放在出行柳附近我去便利店买一个东西出来的时候车就不见了那边附近贴了个牌子说这儿不能停自行车如果你的自行车不见了请到这儿这儿去找他一辆自行车你要花 2300 日元当时还是把他赎回来如果你不要的话就算了那时候我刚来嘛我觉得我这自行车才买了不到一个礼拜呀我还是去把它赎回来吧

我人生第一次骑车骑那么长就是在京都骑那么长的距离就是从九条一直骑回我家就是林哥寺这边大概七八公里很远因为去的时候是坐电车嘛然后交了钱把它赎回来的时候你只能把它骑回来了那是我唯一一次从压坎的下游骑回来上游后来

后来呢我就学乖了车没有再第二次被拖走过但是疫情之后这个政策发生了变化加强了他的管控曾经没事的地方现在也有事了他新贴了一些牌子但一般你觉得你是一个哎呀一直住在这儿的人你很懂啊你觉得放在那儿没事大意了有一天我吃完饭出来我的车不见了我非常震惊

然后这个时候我就发现那有张崭新的那个牌子说这儿就不让停车如果你要把你的车赎回来的话你可以去这个自行车监狱还好这次不在那个九条要是在九条我可能不要我的自行车了这次是在四条非常往西边的一个地方那没办法我去赎它这时候已经涨价了涨到了 3300 日元然后我就痛定思痛啊告诉我的家人

说你这刚来你不知道这个京都的拖自行车是非常凶残的我跟很多人都讲过你们千万要小心不要被拖走又过了一段时间我跟我的家属一起去压车边我们经常去的一家店花店买植物买那个蔬菜苗和蔬菜种子

鸭川边上的以前是可以停车的然后我们买那个苗大概就花了三分钟两辆自行车然后我们出来的时候惊异地发现自行车不见了不敢相信这个事实因为我过去十多年我都把自行车放在那都没有出过事这个时候我意外地发现那儿又出现了一张崭新的牌子说你的车被拖走了

如果你要把它赎回来的话请到这个自行车监狱这个监狱是我自己这么称呼的然后这个时候更可气的是已经涨价涨到一辆自行车的赎金是三千五百所以我们两个人的车使用了七千日元而且还很生气的你得把它骑回来大冬天又冷对就是这样的一个关于京都自行车的遭遇所以我的家属他在北京生活了十几年

跟你一样的感受就是哎呀 8 公里 4 公里 5 公里那算什么呀这车骑不驾呢刚上车就到了地方没事没事这是他刚来的时候这么说的那时候我就跟他讲哎不要高兴得太早你慢慢的你的空间感会发生变化你到时候就会觉得三四公里也特别远然后他大概是从去年第二年第三年开始他现在工作的地方离家是四公里然后他就开始抱怨远

说什么那个公交车老不来公交车上人多哎呀开得好慢你让他骑自行车去吧他说哎呀要骑三十分钟就他也开始抱怨我说你以前不是说在北京十公里都是很近的吗你现在也开始抱怨了所以我觉得京都社会不管是你在哪个城市吧你在那生活久了

它的空间感它的方方面面都会重新塑造你对你的生活的种种感知你在京都可能住一个月你就不会觉得八公里是很近的地方会被它的公交车的时刻表现值什么点差不多该坐了坐了该回家了

因为我发现我现在出门的时候还是一个就是想出门的时候就出门等公交的时候发现这公交怎么还有 15 分钟啊就是经常会发生这样的事情等公交等久了之后我会发现就是临近公交车要出现的那个点周围的人就会出现会聚集过来我们都掐着点出门就是因为你去早了又晒或者是冬天又冷我早上出门上班的时候也是顶多

在公交车到来前两分钟到那个站两三分钟的时候我早上出门很早嘛然后我在路上狂奔的时候就看到那些上班族们也在蹬蹬蹬蹬蹬狂奔 大家都在狂奔大概在一分钟之内

本来可能只有一两个人老年人的那个车站一下子聚集过来七八个人就是你描述的这种场景是的所以我就觉得这种坑间感其实特别有意思一个是公交车它很慢另外一个是公交车之间的一个间隙它很长有点难以想象我为了等一辆公交车然后加上可能还有换乘

我等一辆公交车我可能要在这儿等它个 15 分钟甚至有时候等个 20 分钟然后我换乘的时候我可能要再等它个 10 分钟不过就是 5 公里的路我可能为此就要绕上 58 分钟就因为真的我很多时候看那个谷歌地图我要去查路线的时候

明明它的距离线是 5.8 公里而且京都它没有那么多弯弯绕绕的一个路线你发现它其实就是这个横竖横竖的一个路线它最后给你导出来的图可能就是一个直角你往前直走然后再一个转弯你可能就到你的一个

一个目的地了它没有什么乱乱绕绕的地方然后你的这个距离是 5.8 公里但它硬生生的能给你搞出 58 分钟的一个路线规划这个也很正常因为京都每站之间距离你没发现特别短是的因为它为了尽量的照顾更多的人能坐上这个车我有的时候也会遇到一些场景比如说我从学校到家其实也没有太远但是有的时候下雨天我会去坐公交车有的时候呢我会走过去这

这时候我发现偶尔有些情况比如说红绿灯比较多的时候车必须停下来但是我可以走那个人行道的时候我会发现走了两三站道我比那个车更快一点尤其在市中心三条合约钉四条合约钉那边这种情况就更常见那边人太多了你要等那些人全部下来然后上去的乘客和下来的乘客都非常多所以速度就特别特别慢因此

我其实刚刚也跟你提到一嘴就是京都本地人是对公交车是非常抱怨的因为有这么多的游客不管是国内还是国外的他都来坐这个公交车导致了一般的要出行上班的或者是干嘛的人普通的本地人不要去旅游的人左等右等这个车不按时来

大家都觉得很痛苦这个也是其他城市的人突然来到京都觉得非常不方便的一点因为其他城市不可能公交车那么不守时一般来说公交车是相当守时的所以京都这些年一直在讨论怎么解决这个交通拥堵的问题你应该也发现京都市区的路非常窄

因为它没有被轰炸过所以它不是战后重建的城市它没有那些很宽阔的大马路所以呢一时间通行那么多公交车同时还有出租车还有一般的私家车的那种窄路的话可能就是会大家就堵在那倒也不是说完全的一动不动的拥堵主要是公交车动得慢

尤其是在三条和四条内带繁华地带会这样大家很没有办法也不知道怎么办想了各种方法市政府也曾经想过是不是要把这个路修宽但其实非常难操作因为那些老房子它不可能重新去或者说它的难度太大了那我们今天聊的也足够久了很开心我今天又是非常充实的在京都的一天就一条完美的上坡下坡的寺庙和

哲学之道的这样的一个旅程最后聊了这样的一些节目还吃到了好吃的猪排我今天非常的圆满然后也非常感谢整书老师我们今天一起能够再一次在京都聊一聊京都对 其实我们是第一次见面吧是的呀对 但竟没有这种感觉可见声音的交流是多么的能够拉近人和人的距离好像感觉以前见过诗但是仔细想一下我们确实没见过对吧 很有意思

猫咪对你也完全乐

也不像是第一次见面主要是猫咪比较友善和亲人对我们这期节目其实全程有猫咪在旁边陪伴着我们是的全程过来吸引我们的注意力让我们走神打断我们录音对现在呢它则是已经躺下了知道我们要结束了所以猫是很聪明的就知道什么时候不该打扰你它就来打扰你什么时候知道你可以被打扰了

它就不来理你了猫就是这样的一种生物好那今天非常愉快我就期待不知道下一次什么时候我们再继续来录节目了希望我们在线下多多的相聚不管是在京都还是在你所在的其他的城市嗯

好期待不仅是和整书老师而且是跟所有的听众吧希望大家都能够在生活里有这样的一个际遇见到你们想见的人然后聊到你们想聊的天去到你们想去的城市过自己想过的生活大家再见拜拜那大家再见三角一字三角

特别弱失格失面的五角七面鳥丸を探して丸を探してまだ君かもしれない丸を探して丸を探して