张
张小娘
恶
恶霸波
张小娘：我从小就知道梁祝的爱情故事，因为我的名字和梁山伯有关。我一直觉得故事发生在南方，因为南方比较保守，而且姓祝的也多在南方。我认为故事发生在宋朝，因为书院在宋朝比较普遍。
恶霸波：我认为梁祝的故事肯定有，因为我小时候听神话故事都当历史听。弄清楚故事的时空坐标很重要，因为故事成立的关键在于“不自由”。徐克的电影给了我答案，并且进行了非常好的改编。关于梁山伯和祝英台的故乡有三种说法：山东、浙江和河南。我认为徐克的电影改编成分比较多。徐克电影中，祝英台他爸往脸上扑粉的情节让我不理解。徐克电影中，祝英台脱嫁衣、披麻衣的情节挺震撼的，估计是徐克加的。徐克电影里流血泪的场景，既恐怖又搞笑。徐克的梁祝电影有时代背景，是南北朝时期。南北朝时期，北方少数民族入侵，士族南迁，建立了东晋。东晋时期，皇权衰落，北方士族南迁，面临着皇权与士族、南北士族之间的矛盾。南方政权面临着是否北伐的问题，这关系到政权的合法性。南方政权需要在文化上找到合理合法的解释，以应对无法北伐的现实。梁祝故事的底层逻辑是，在历史背景影响下，能够让人感受到某种力量。梁祝故事最早出现在唐朝的《宣室志》中，故事发生在东晋时期的浙江上虞。梁山伯和祝英台的故事原本很简单，没有高门大户欺负平民的情节。梁山伯和祝英台的故事最原始的版本里没有化蝶的情节。浙江宁波发生的梁祝故事更有说服力，因为最早的文本记载是唐代的《宣室志》，宋代的《黔道四明图经》也提到了义妇冢，且宁波出土了东晋时期的梁山伯古墓。梁祝故事之所以有传唱度和影响力，是因为它与当时的历史环境相反。梁祝故事的底层逻辑是，在东晋时期，南方政权为了维护合法性，需要通过言行举止来规范社会，而自由恋爱违背了这一规矩。梁祝故事的荒谬之处在于，即使不是世家大族，也要遵循规矩，这才能形成文化的传承。梁祝故事的传承，反映了当时社会对规矩的重视，以及北方士族在南方立足的困境。
Deep Dive
本期节目讨论了《梁山伯与祝英台》故事的真实性及时代背景。通过对不同版本的比较，最终认定故事发生在东晋时期，并分析了徐克电影版本对原故事的改编。
- 《梁祝》故事最早见于唐代《十道四蕃志》和《宣室志》
- 关于故事发生地有山东、浙江、河南三种说法，节目最终倾向于浙江
- 徐克电影版本对原故事进行了改编，加入了南北朝时期门阀士族联姻的时代背景
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