各位好,欢迎来到开放编辑室我们热爱自然,赞美城市,更在乎创意我是今天的节目主持人易志阳今天的这期节目是我台的一个新尝试是一期比较偏短小的读书节目
那在开放编辑室呢几乎每周我们都会从各个出版社收到他们最新出版的新书他们有的呢会成为我们选题的灵感有的会在我们具体的创意项目当中启发到我们所以我今天想试试看由我作为编辑自己叙述为大家呈现这么一期单人读书节目看是否能够做到把同样的灵感带到你的日常生活当中
大约半年前乌云装扮者在公众号上面发布了一篇文章探讨为什么成年人又重新爱上了玩具彼时我才刚刚在曼谷目睹了泡泡马特的火热比如当时我去每一个曼谷的商场只要有泡泡马特的门店门口不管你是早上去中午去还是晚上去一定会有人排队那个阵仗也就前几年的苹果产品首发可以比得上了吧
上曼谷地铁也会看到各种玩偶包挂的含量之高几乎能让每一个见到那个场景的人意识到这绝对不是那种我们熟悉的局限于饭圈的 IP 影响力了各家 IP 都有更像是一个整个社会的一种现象
自从注意到这种成年人又重新爱上玩具的现象之后呢我发现不仅身边越来越多就连最近我在 instagram 上面还看到拥有 8000 多万粉丝的贝克汉姆还发动态说女儿给我买了那 bubu 玩偶因此在 2025 年六一儿童节前夕
我们开放编辑室想发布这些节目想借由一本叫做《心爱之物》热爱如何连结和塑造我们的 2025 年新书和大家聊一聊我们跟物品之间的这种情感纽带到底是怎么回事这背后你会发现其实关系到我们怎么看自己以及怎么跟别人跟这个世界连接
首先向大家介绍一下《心爱之物》这本书的作者他的背景是什么好让大家先放心知道这本书他还是值得信赖的那这本书的作者阿伦呢他现在是密歇根大学商学院的教授专门教市场营销课程的他在这本书里面
他这个人还挺有意思的互联网刚刚普及的 80 年代吧阿伦教授刚好是那时候在现代营销之父科特勒门下读博科特勒呢这个人可以说是咱们 marketing 这一块的 OG 他出的这个营销管理这本教材
到今天已经出了第 16 版也就是说基本上你去问问身边学市场营销的朋友他们几乎都读过这一本经典之作话说回来嘛在 80 年代当时互联网刚刚普及
网上约会的这种服务也刚刚兴起而且后来我还去查了一下咱们比较熟悉的约会软件 Tinder 它的母公司或者说该公司的第一个约会产品 match.com 吧是在九几年就已经有了的也就是说这个阿伦教授他在读博的时候 Tinder 的母公司还没有诞生他就已经开始做相关的研究了什么研究呢当时还是博士生的阿伦呢
就开始研究约会服务和营销的相似性其实约会最终来说你还是想达成自己的目的嘛这不就跟营销一样吗你要说服别人接受你这个产品是好的对吧因为这个研究呢这个阿伦教授还上了奥普拉秀可能年纪更小一点的朋友们不知道奥普拉秀呢这个地位就相当于是全美最受欢迎的访谈节目吧
后来呢这个阿伦教授他出了风头之后他也得想想这个现实的问题他就需要寻找更具备学术价值的课题这样才能方便在大学里面求职嘛毕竟就是约会服务和营销的相似性光是这一点或者是说约会这一点在学界听上去好像就有点不正经或者是说显得有一些单薄吧
所以他一个灵光乍现突然想到说人们总说你爱某个东西这究竟是一种真心的表达还是说是在滥用爱这个字呢就是说你只是很夸张在说在爱一个东西这个爱它究竟是存在的吗就是这样一个念头
让阿伦教授一头扎进了对爱物的科学探索他不是第一个注意到或者说不是第一个问自己这个问题的科学家或者是学者但他是第一个率先去收集比较全面的关于爱物的科学数据的人这也让他成为了在全球的品牌情感领域所谓的 brand love 这个领域发表和引用次数最多的学术专家
并且也在消费者行为研究领域的影响力排名呢非常的靠前所以大家这下安心了吧这人还是靠谱的那如果你对这个人感到放心接下来我们就一起来翻开这本书首先这本书它总的来说是一个涉及学科非常丰富的一本书老神经科学啦心理学啦还有社会学都有设计但
他的核心论点呢其实非常的简单他就是想给爱物这件事一个科学的解释成体系的解释嘛用一句话来总结他的核心论点就是爱物其实就是在爱人
但是他这个论证过程呢非常严谨嘛又引用那么多学科那当然是读来让人感觉像秋裤裤脚扎进了棉花一样踏实比如我觉得他这里面让我印象最深刻的一个系统性的叙述是从大脑进化的角度去看我们人天生就是被设计来爱人的因为在人类很早很早的历史当中爱那是生存的关键你必须爱你的孩子
和你的伴侣,才能保护他们,养育他们,确保基因的延续,你还得和你的朋友,你这个小区的朋友们,就是你所处的群体,相处得还不错,互帮互助,大家才能一起活下去,这些社交本领,对于我们来说,是一个刻进骨子里的进化最优解,
所以我们的大脑专门发展出了一整套社交系统来处理人与人之间的感情这套系统它比处理人和物品之间的那一套要强大的很多还占了脑子里面的很大一块区域这一部分叫做社会脑
而我们爱东西爱一个实际的物品其实是这套所谓爱人的系统这个社会脑溢出的结果就是这个社会脑它本来是用来爱人的但偶尔呢也会对物品
你可以理解为这是大脑处理情感的时候的误用这一个刻进我们骨子里的进化最有解呢在我们的大脑里其实是占很大一块区域的这一套所谓的社会脑吧
它是专门用来处理人与人之间的情感的是比处理别的情感都要更高级更有效更强大的东西我们之所以会爱一个物品呢其实是这个社会脑它溢出来的结果你可以把它理解为其实这是一次大脑的误用就是它把原本应该用来爱人的这种能力不小心用来爱上物品呢
那哪些物品最容易让我们的大脑产生这样的误用这样破例呢书里面提到了三个作者称之为关系升温器第一个呢就是拟人化如果一个东西它像人的话
那么人的大脑就会对这个物品破例比如说像 Jellycat 就是最直观的一个例子嘛给蔬菜刮果盆栽动物都点上点点点上这个眼睛然后再点上一个微笑的弧线那它就有人味了又比如说给这个可能你还担心会伤着手的洗厕剂改名为
威猛先生你就会格外地信任他的厨子的能力你也会把他当成一个人去对待从而更信任他那
那第二个容易让我们的大脑为物品破例的东西呢叫情感联系就比如说一个物品对于你来说有特殊的意义比如说它是你的妈妈你的奶奶你的亲人送给你的很重要的东西比如对于我来说我觉得非常有纪念价值的就是我 18 岁的时候我妈妈送我的那一块手表听起来很古老但这个礼物对我来说是一个一直在珍视的存在吧
第三个容易让我们的大脑破例的东西呢叫做自己赋予意义就它不必是某一个特殊的节点就比如说可以今天就立刻给你的鼠标赋予一个意义就是这个鼠标陪我赶完那一篇稿子
那么因此它就是我敢搞神器,敢搞宝物,这个赋予意义,让它有人味。这三个就像让冰块融化的火苗,就把平凡的东西变成了让我们的大脑像处理人和人之间关系的这种主角了。我们的大脑在对待它们的时候也就变得更高效了一些。
除了人的演化呢阿伦教授他还从社会演进的角度谈谈爱物其实是在爱人就因为我们大脑的这个选择嘛可能会像爱人一样去爱这些物品这是我们大脑被骗了然后去这样爱
但是下面这个社会角度的话,更多的是我们自己的一个主动选择。背景信息就是自从工业革命以后,人类社会变得越来越富裕了。这带来的很大的转变就是,身份的来源就已经不是由原本的家族、宗教、地域或者职业来决定的,它是你自己选的,就是你自己拥有去定义自己是谁的自由。
这是一个开放的命题,但是在现代社会物质极大的丰裕之后,它是自由的同时,也是一个很难的工程,人必须通过思考和选择,一点点把它建构出来。这一点就让我想到,
在以电视为主的时代比如说美剧广告狂刃的那个时代这个任务还算是比较清晰吧你通过消费去定义自己是谁你通过抽什么样的香烟什么样的口红去定义自己是谁这个相对来说还是一件比较简单的事情
但是现在和美剧《广告狂人》那个时期又不太一样的是我们不再只是因为实用去拥有一样东西而是借由它去表达构建甚至是探索我们是谁那些物品不知不觉地就进入到我们大脑对自我的感知领域成为了我的一部分说
书当中有一个很形象的说法叫做 me category,就是说有些物品不只是你拥有的,比如说有一些老物件丢了的话会非常的难过,或者是你会愿意去为某一个品牌某一个联名款去排队,因为它不仅仅是一个东西,它也是你想成为的自己的一块拼图。
而且在这几个转变发生的过程当中还有一个小的值得注意的点是宗教的影响力是在持续地下降的尤其是在年轻人当中人总是需要从别的地方寻找意义感归属感的嘛
可以说品牌也好物品也好确实是一直在填补这个空白当我不知道我要从哪找到我是谁的时候也许我就先从我爱什么开始这是一个自然而然的路径吧在这个基础上
还有一个比较好玩的点就是我们很多时候都觉得说我爱一个东西就代表我是什么样的人但这个阿伦教授也提到说你爱上一个东西它往往还能够成为连接我们内心两个看似矛盾的身份面相的一个点书里面把这个现象称之为原子之爱就像原子内部有两个粒子它存在张力在这种张力释放的时候
会爆发巨大的能量一样一个人类型看似冲突的身份认同也可能在某个物品的爱当中得到调和从而被接纳书里面提到一个女生她从小接受的就是非常正统的贵族式的教育她后来呢却选择了比较叛逆地走上了艺术之路过着非常波西米亚的这种生活她穿衣的风格也很自由
但是呢,在这种可能有点偏婆婆烂蛋风的生活方式里面呢,这个女生她始终对一种包包非常着迷,那个包包呢叫做 Lucite Bags,一种透明的用合成树制作的古董包包,造型确实都非常非常的别致,那曾经是 20 世纪中期美国中上层阶级的时尚象征,
对很多人来说可能这种包包是一种审美上的复古审美上的好看但是对书里面提到这个女生我记得她叫 Pam 吧对她来说呢她其实是一种象征性的连结既代表了她童年里面那个被严格塑造的贵族小孩也与她现在的这种自由的非主流的生活方式产生了某种微妙的连结吧她喜欢这种包包不代表说她就是淑女啊她
只是记录了他曾经经历过的这么一段生命经验可能正是在这个包上面这个 Pam 看到了自己的两个世界最终学会了不再去排斥其中的任何一方那这种内在冲突不再需要被隐藏
也不再需要被抗拒而是通过爱上这么一个物品它的两段人生被很温柔地连接了起来我们经常都会觉得我是谁必须是清晰一致逻辑通顺的但其实尤其是在现代社会吧我们
正在经历的就可能是非常多的不同的情绪啊既有我们接受过的那些教育也有我们现在正在面对的这些压力我们常常会以为我是谁必须是清晰一致逻辑通顺的但不然啊
其实我们爱的那些东西可能它真的就是在跟随我们的内心的直觉它知道的就是比我们更早的我们本身它是混合体是很矛盾多元的尤其是在现在这个社会可能你在春节回家在父母面前是一个样子然后在职场上又是另外一个样子在亲密关系里面又是另外一个样子或者是像这个 Pam 一样你小时候受到的教育
和后来的职业经历完全是两个面向那怎么去调和这种矛盾呢你不需要做一个统一的个体你可以是两面都有可能这些物件它就是我们内心深处的一些不同版本的自我握手言和的地方也就是说在这个所谓的后物质主义时代物质仍然非常的丰盈但精神上可能
越来越割裂有越来越多不同的需求需要我们用不同的面貌去面对和处理的时候我们是在选择用这种拥有物品的方式去塑造那个叫做我的人物品它不仅仅是工具而是我们表达自己以及调和内心冲突的桥梁
那也正是带着阿伦教授所给予的这个整体性的科学的视角我在重新审视我小红书收藏夹里的那些奇葩玩具视频还有一些奇葩玩具图我内心里那些东西好像瞬间就变得更加立体了起来我收藏夹里的奇葩玩具有很多真的希望有机会比如说线下大家来到开放编辑室的时候我可以当场给大家展示我一直收集的这些
奇葩玩具合集举个例子吧去年开始我就一直在收集的这个帖子是来自香港医学博物馆的一个文创周边这个博物馆特别有意思它办染色体病毒扁桃体脑细胞盲肠牙齿神经细胞鼻屎偏头头这些东西都
具象化了而且点缀上的眼睛特别是读完这本书之后啊我才能比较清晰地表达出来我是感觉好像这些我生命经验当中不被提及的病痛或者是说我习以为常真的是每天都在为我所用的器官它像人一样被我看见了就是我像在对待人一样好像用这样的视角再去看了这些什么染色体啊病毒啊什么鼻屎啊之类的
真的会生出一种感恩之心再比如说我收藏家里面还有一个也是我朋友介绍给我的玩具应该是广东那边的一个玩具厂哈依代玩具厂它给各种中药都画上了笑脸就像是中药版的 Jellycat 一样橙皮 灵芝 山药 薏米 当归 红糖包括熬中药的那个中药罐子
和中药界最知名的一本读物本草纲目这本书它们都变成了玩偶都点上了笑脸比如说一米还长了手出来就特别的可爱立即就能给人一种治愈养生的感受具体数据我没找到但是最直观的一个变化就是一年前我刚知道这些玩偶的时候我朋友就特别想去但是那个时候他们只能在远离市中心的地方做快闪
但今年我已经分别在北京和重庆的主要商圈看到了中药版的 Jellicat 他们的身影看来确实是得到了非常多人的喜爱吧可能这些只是给传统的这些中药点上了眼睛画上了笑脸
长出了小手这个本身会让我们大脑处理它们的时候就提高优先级也更能去拥抱它们吧在当中呢除了这两个我觉得还特别想要跟大家分享的是一款叫做天中榨汁机的玩具
田中一定就很像是一个日本人的人名吧但它其实是一个表情相当艳势的萝卜它的全名是张田中取字谐音长田中萝卜长在田里面的意思这个榨汁机玩具一拉绳索呢你就会看到萝卜在榨汁机的正中央疯狂原地旋转并且会听到
我刷到的时候我就冲进淘宝店下单嘛那个时候我才意识到了可能很多正在收听这些节目的朋友们你们早就已经知道了一个事实就是这个张田忠呢和那个满世界都在用的
总是泪眼汪汪的那个多动小狗是一家人都是属于暹罗离谱这个宇宙的还是给不太了解的朋友们科普一下它是由四个动物和一颗萝卜组成的暹罗离谱本身呢是一个风感挺重的一个暹罗猫它的名字叫离谱呵呵
除了这个线索猫之外还有一个邪恶小狗也是大家用的最多的那个表情包的主角它是一个笔哥是叫多动还有一个呢是兔子秀珍这个名字也听上去也太像韩国人了吧是一个粉红色的兔子
我相信大家一定也在某一个地方见到过第四个动物呢就是互联网上最知名的喜欢吞同事的动物提虎在这个仙罗里普的宇宙里面呢这个提虎有名字它叫小和是一个有点像快乐笨蛋一样的存在吧最后就是我最先提到的这个艳势胡萝卜张田中
他们五个呢被大家亲切地称为四婚一宿家族这几个四婚一宿家族的朋友们呢他们不只是简简单单的可爱或者是说风感很重我读完这本书之后再细细琢磨了一下其实
很像是我想要保留的一种状态我相信也是很多被这个 IP 打动的人想要保留的一种状态那种能丧能躺也能对抗生活节奏的权利它跟我期待的那个总是很高效能够很好的处理各种事情的我所谓的理想中的自我吧形成了一个鲜明的对照也在心理上形成了一种补偿鲜多离谱它
它打动的人真的非常的多就光是这四个字的这个话题在小红书上面就有 2.21 的浏览量它的衍生话题世界是一个巨大的离谱也有 6000 万的浏览量就是这么火爆的一个级别在淘宝上
这个《线路离谱》也是位列排行榜的第四名而且不得不提的是这个排行榜上面《线路离谱》的存在多少有点像里纳贝尔在整个迪士尼宇宙的即视感它是少有的不是动漫作品衍生出来的 IP
其实这个排名本身也反映出来了一点就是这个线索离谱它之所以能够引发这么多人的共鸣不是因为中心化的叙事或者是我们习惯了的某个名人的加持而是这个形象本身就吸收了太多人的情绪因此也在成为一种日渐强大的某一部分社会心理的写照吧它不仅仅是
不鼓励战胜你的情绪他只是默默地用他那么可爱的形象就比如说那个炸之机中间疯狂旋转的这个形象在默默地对你说你这样也可以而且在此之外不只是我翻我的这个收藏夹嘛我也回想起身边的朋友与他们的玩偶之间的关系我也有了一点不一样的感受最近其实我刚刚绣完年假嘛而且很巧的是在悉尼的达令港
我竟然偶遇了和我一样同样是来修年假放松的高中同学当时我们在那个海港边上是晚上了嘛他非常小心地从那个气泡膜里面拿出了他非常喜欢的广播剧从万米高空降临的人物打卡棒举着那个打卡棒对着夜晚的海港和对面的这个城市天际线拍了好几张照片
他跟我介绍说这是两个主角来过的地方而且这好像是广播剧里面唯一出现的一个真实的场景所以他就想到说要来这里打卡一下从现在这一刻往回看这一刻我会觉得对于绝大部分人来说都没有任何意义从实际使用价值上来说也没有任何用的打卡棒
它不仅弥合了现实与虚构之间的空隙还把我和我的朋友从彼此相隔千里平时也这么久没有见面的生活当中短暂地缝了起来现在其实我有时候也会在我的信息流里面刷到这个广播剧算法是真的很懂我看到它的时候我就会想起这位朋友真的它就会起到这样连接的作用哎
那最后还是做一个小小的总结吧心爱之物是阿伦教授三十多年研究的一个小型总结所以书里可想而知讨论的远不止我刚刚提到的这些科学解释也好或者是说案例也好书里可想而知讨论的远不止我刚刚提到的这些科学解释也好
书里面还引用了非常多的论文啊实验啊去从大脑活动到情感反应到整个社会的变迁吧去说明比如说爱上一件物品的时候大脑会激活与爱人相似的区域甚至能够止痛安抚甚至还会帮你达成这种心流的效果包括他也会谈到品味如何在童年文化以及个人经验当中慢慢塑形和变化的
当然它也算是典型的美国畅销书的写法吧大量的例子、引文还有故事读起来绝对不算紧凑但也因此更容易理解如果你不介意这种节奏的话其实可以找个周末很快就能读完整本书只有 300 页最后可能还是想要再 call back 一下这本书真正让我停下来思考也是我觉得最想与大家分享的
可能隐藏在书页之间的一句话就是爱一个东西很多时候说的并不是他本身其实是在为自己那些难以归类的情绪多重的身份找一个出口也是为自己的某一个部分就是组成自己的众多面向中的其中一个留一点温柔的空间所以也想在最后问问大家
在你的展示柜你的社交网络的收藏夹你的表情包列表里面你的心爱之物都有什么毛绒玩具也好冷门的表情包也好
小时候你收藏的贴纸这些都可以透过你爱着的这些东西或许我们也能更靠近你看到的自己哪怕只是一点点也很好那么今天的节目就到这里如果你喜欢我们的这一次小尝试欢迎留言告诉我们非常期待听到您的反馈我们下一期节目再见拜拜