"Don't Let It Go" Season Premiere, March 11, 2020
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大家好。看起来我正在直播。我是艾米·皮科夫。你们正在观看《别让它过去》的季首播。所以我正在重启我的旗舰节目。如果你现在正在YouTube上观看我的直播,你会看到我的频道就叫做《别让它过去》。这是因为很多年前,我开始了一个名为

名为《别让它过去》的博客,网址是don'tletitgo.com。我很幸运地抢到了这个网址。我们今天要讨论的是我为什么一开始选择这个名字,因为它与我们的重启有关。与此同时,我将尝试将节目的整体主题应用到每个人都在关注的事情上,那就是冠状病毒

疫情。所以这个话题马上就要来了。欢迎所有刚刚加入我在YouTube上观看的各位。请随意在聊天区打个招呼。

在某个时候,我会尝试弄清楚如何在Facebook上同时直播,诸如此类的事情。但就目前而言,我能处理的技术是在YouTube上直播,以及之后,我会下载这些视频并将其制作为仅限音频的播客。

如果你已经习惯了每周五观看我和詹姆斯·瓦利安特一起主持的《以上皆非》节目,你会注意到我现在没有戴耳机。这是因为我没有......

需要听的人。我不需要听你们说话。如果可以的话,我希望你们能参与YouTube上的聊天。所以,是的,请打个招呼,进来点个赞,如果你还没订阅的话,请订阅。我计划定期播出这个节目。我的旗舰节目《别让它过去》,每周播出。

时间是每周三下午2点东部时间,上午11点太平洋时间。这将是在继续与詹姆斯一起做有趣的《以上皆非》节目的同时进行的。同样是下午2点东部时间,上午11点太平洋时间,每周五。你能看出我是一个以太平洋时间为中心的人吗?

我说太平洋时间在前。是的,我知道每个人都默认说东部时间。所以,是的,每周三下午2点东部时间,上午11点太平洋时间,只有我;每周五我和詹姆斯一起。我不会承诺更多。我的意思是,我很想每天都和你们在一起。但是有一些事情正在发生。有很多有价值的播客可以让你花时间收听。所以在某种程度上,我认为我们会

我为什么要认为我想,你知道,轰炸你的生活,占据你一周中很多天的很多时间呢?你的时间有限,我不想占用比应有的更多的时间。与此同时,我还需要做其他事情。所以,虽然我真的很想做这个节目,但我还想写作和做其他事情。所以我尽量避免过度承诺。所以

有一天和我一起,有一天和詹姆斯一起,其余时间写作等等。我认为你会在重启版中看到我。我设想做更多的采访,我已经收到了一些请求。我有一个请求的接受者说,是的,是的,我会做,但现在不行。时间会在五月份。但总的来说,我也会尝试做更多的采访,

这些采访将由我引导,以及根据我的价值观探索的各种岔路。我会把所有这些都分享给你们。我认为任何能帮助我在我将在稍后描述的探索中有所帮助的事情,我都想分享给你们。

所以,话虽如此,我应该开始进入正题了。她所说的“别让它过去”是什么意思?什么是“别让它过去”?长期以来没有关注我的人可能不明白我在说什么。“它”是什么,这是我从真正敏锐的采访者那里得到的问题。当我说道“别让它过去”时,“它”指的是......

它实际上是由启发我的名字决定的。我受到艾茵·兰德在1971年写的一篇文章的启发,这篇文章叫做《别让它过去》。它收录在《哲学:谁需要它》这本书中。我会在DontLetItGo.com网站上为节目的节目说明中添加我今天谈论的所有内容的链接。

稍后。所以你不必担心现在就记下来。你以后可以得到它,但只需订阅博客即可。DontLetItGo.com也是你与我保持联系的地方,就像在YouTube频道上一样。但是,是的,这篇文章,我现在在我的iPad上把它调出来,叫做《别让它过去》。它

指的是艾茵·兰德所说的“美国生活感”。她称之为独特的美国生活感。我们在这个节目中可以讨论的一件事是,她所描述的生活感有多独特,我相信这是一个好的生活感,

它在多大程度上独特地适用于美国,或者我们可以说世界上其他地方,比如香港。我最近对那里的人们印象深刻,他们也许也参与了这种生活感。所以,“它”就是美国生活感。什么是生活感?什么是生活感?

兰德在文章开头有一段很长的段落来谈论什么是生活感。我通常不会,而且在这个节目中我也不会,逐字逐句地引用。碰巧的是,我从艾茵·兰德那里学到了很多东西,我认为自己是一个客观主义者,而这篇文章尤其启发了我,让我以它为名开始了一个博客,《别让它过去》。

但我不会逐字逐句地引用。通常情况下,我今天会阅读这篇文章,因为我想回忆一下文章中的一些主题,她会称之为美国生活感的组成部分,这样我们就可以讨论它们并应用它们。但就像我说的那样,我通常不是逐字逐句引用的人。我不认为自己是一个学者。我认为自己是一个非常善于分析思考的人,也是一个追求价值观的人,

追寻兔子洞无论它通向何方,我有许多例子,我可能会一遍又一遍地告诉你们那些无聊的故事。我不认为它们无聊。我为什么说我有东西要从最近一直在帮助我的人那里学习呢?

我认为它们是好故事,但你可能会听到几次关于各种价值追求和我一生中追寻的兔子洞的故事。我会与你们分享。兰德绝对是其中之一。而且

在这篇文章中,我认为有很多价值。这篇文章有很多内容描述了我们所处的世界现状,以及对我们这些想要为自由而战,并能够在这个星球上自由快乐地作为个人生活的人来说,有什么风险。

这就是我来到这里的原因。正是她所说的美国生活感,我认为这对于维护

到目前为止,对我们和全世界其他热爱它的人的自由至关重要。然后问题是,面对各种对其的威胁,我们如何继续前进?这是这个节目关注的一个重要问题。那么什么是生活感呢?根据兰德的说法,生活感,我在这里会简短地说明一下,是一种潜意识的综合评价

对人和存在的评价,一种潜意识的综合评价对人和存在的评价。这意味着潜意识的,它不是有意识的,它不是明确的。

它是一种评价,一种评估,是对人类的评估。我们从根本上来说是善良的吗?我们从根本上来说是邪恶的吗?仅仅因为我们存在,我们就应该有一些内疚感吗?或者我们是善良的?我们值得幸福吗?我们值得拥有美好的事物吗?所以是对人的评价,然后她说,也是对存在的评价。

外面的世界?这是一个可怕的、可怕的地方,灾难随时可能降临到你身上吗?或者它通常是兰德所说的仁慈的宇宙,是的,存在危险,但我们恰好也生来就拥有许多可用的资源

我们可以用来应对所有的挑战、风险和外部事物?这是一个仁慈的宇宙吗?不是指宇宙中有一种神秘的力量在照料你,而是指存在因果关系,而我们是有着某种天性的存在,这种天性使我们能够做很多事情

来应对所有存在的风险和可怕的事情。所以你可以加上那句话,你知道,对人和存在的综合评价。是对人类的单独评价,对人类的评价,对不起,对存在的单独评价。然后

人和宇宙的关系。真有趣,我一开始在这里说得太多了。我有点紧张,因为我正在重启我的旗舰节目,我很兴奋,我真的很希望它能成功。所以如果我在节目的早期说话不流畅,那么你可以看到我只是,我有点季首播的紧张感。所以

是的,这就是生活感。我想谈论的是,我想为你们许多人回忆一下文章中的主题,这种生活感的各种组成部分是

在这篇文章中,她将其与她所说的“欧洲生活感”进行了对比。但正如我从70年代开始思考的那样,随着全球化的发展,事情是否已经发生了一些变化,以至于你不能说,好吧,她所描述的生活感只是美国独有的。也许它最初是美国的,但它的重要组成部分已经传播到,正如我所说,像香港这样的世界各地。我们可以在它存在的地方为它欢呼。

同样,欧洲的一些地方也分享了,你知道,重要的组成部分,所以说好吧,是美国与欧洲的生活感,也许你知道它存在于欧洲的某些地区,它存在于美国,那里有很多这种生活感,这种潜意识的哲学和态度。

它起源的地方,然后你可以更清晰地进行对比。但今天让我们只关注积极的一面,

我实际上只是想强调一下,什么是这种积极的态度?她认为是什么?她认为这在做什么?让我们思考一下,在今天,例如在应对冠状病毒的例子中,它在多大程度上依然存在和良好发展。我们将看到未来会发生什么。YouTube聊天区里有人说你紧张。是的,当然。我的意思是,

我认为每个表演者在每次现场表演时都会有点紧张,在人们面前表演,都会有点紧张。然后问题是紧张到什么程度?例如,我第一次上塔克的节目时更紧张,但每次上塔克的节目时我都会有点紧张,我上过几次塔克的节目。如果我回到塔克的节目,我已经一年多没上了,我会再次紧张。

它并不总是表现出来,但有时我可以看到它会以说话不流畅等形式表现出来。而且,你知道,我能感觉到,好吧,没关系。我可以,我可以冷静下来,享受旅程,可以说是这样。所以有时给它命名会有帮助。这也是我所希望的。所以感谢你们来到这里。

聊天区里的詹妮弗说英国也分享了它。你的意思是英国分享了美国的生活感。肯说别说是生活感来自宪法。不,它不是来自宪法。它甚至不是来自记住一种明确的哲学。我的意思是,这也是我本周学到的一点。它只是提醒我,你知道,我每隔一段时间就会被提醒。

有些人能够从客观主义中说出明确的教条,但他们并没有以我所描述的许多方式拥有美国的生活感。本周想到的例子,它也与你是否能决定这个节目是否适合你有关。星期天是国际妇女节。

我不是一个左翼女权主义者,仇恨男性等等等等。但我确实质疑今天世界上是否有一些女权主义的作用。我讽刺地在星期天被提醒了这一点,当时我一位女性朋友在Facebook上发布了她所经历的非常可怕的经历,嗯,

因为两个客观主义男性对待她的方式。我认为这并不独特。所以,你知道,那些宣扬某种良好明确哲学的人并不免疫于

并没有真正拥有它背后的生活感,并以可怕的方式对待他们的同胞,即女性。而且,你知道,我认为在这方面还有很多工作要做。所以,你知道,我要谈论的一件事是,你知道,今天女权主义是否有作用?而且

如果是这样,我们将如何描述那种有作用的女权主义?因为我不相信,例如,每个女性或任何人应该决定他们必须投票给伊丽莎白·沃伦,因为她是一个女性。也许同意有时女性是最合格的人选也是一件好事。我对女性总统也没有任何反对意见。

你知道,在任何时候,只要她是一个好人。我当然不会投票给伊丽莎白·沃伦。我不会,也没有投票给希拉里·克林顿或其他任何人。所以,你知道,这只是一个例子。宪法是一份政治文件。它当然不足以确保美国的生活感。而且

你知道,即使是明确的哲学也不够。这就是让我产生一个主题的原因,我们还没有经历美国生活感的各种......

组成部分。但我认为我被《别让它过去》所吸引的部分原因是我认为我个人在某些方面与这里的一些元素有过斗争。我认为这种哲学,发现这种哲学并参与这种哲学,让我前进。人们谈论客观主义拯救了他们的生命。

哲学无法拯救你的生命。你可以使用哲学作为工具来拯救你的生命,接触它,然后决定你同意它,并尽你所能按照它生活,这当然可以真正帮助你的生活。

但即使是完整的哲学也不够。还有心理学和其他因素在起作用。我认为其他因素是我个人斗争的一部分。你可能会说你在这里或那里与兰德争论,但在基本思想上,我同意她的观点。但我认为在应用方面还有很多工作要做。

再次,你知道,人的本质,宇宙的本质以及人与宇宙的关系的本质,这些是我在生活中经常以艰难的方式发现的事情。所以别让它过去。为什么它对我来说是一个个人的呼吁?因为我认为我一直在努力

保持美国生活感的某些组成部分。部分原因可能是我通过进步教育和文化所接触到的东西。我的成长环境并没有太大帮助。而且,你知道,我们可以谈论很多原因,但无论是什么,它一直是我的个人斗争。我认为这是一个有价值的,嗯,

一套态度,可以用来观察和衡量我们国家和自由的命运。

所以我把它放在个人和政治层面。这篇文章中的主题对我来说非常有吸引力。我希望它们也能吸引你。这正是我开始写博客和其他一切的原因。所以,就像我说的那样,我们今天会讨论其中的一些内容。我不会引用大量的段落,但我会在那里引用一些,我们会讨论它。然后你可以看到我在说什么,

知道我们会每隔一段时间回顾一下,因为我们会继续前进。我喜欢每隔一段时间回顾一下这篇文章。所以,再次强调一下,生活感,它是潜意识的。它在你体内是融合的,以至于你所拥有的这种潜意识的哲学

它会导致某些态度,对人和人的各种特征的评价,以及对世界和世界中各种事物的评价。YouTube聊天区里的Young Spice,欢迎。我以前没见过你,所以感谢你的加入。女权主义者是否将自己定义为女权主义者?

我会说一些,我不知道他们是否将自己定义为。是的,这是一个有趣的问题。我不知道他们是否这样做了,但它肯定是一个以女性为中心的运动。我的意思是,这才是问题所在,我实际上想

采访我最喜欢的女权主义者,你知道,她称自己为女权主义者。我最喜欢的女权主义者真的是海莉·玛丽,她是The Jezebels乐队的首席歌手。这就是我想和她一起探讨哲学的地方,真正地,你知道,什么是正确的女权主义,以及它在今天的角色是什么,因为很明显,

今天的女性通常享有她们的权利。然而,在某些方面,我们可以说至少在文化层面,在某些地方在政治层面,还有很多工作要做。聊天区里的何塞说,感谢上帝给了我们螺旋理论,我叹了口气,哦,是的,绝对的。

是的,我们只是回来反复回顾,从这些东西中获得更多的东西,就像我今天为了节目的需要重新阅读这篇文章一样。

所以生活感,肯再次强调,生活感是一种潜意识的综合评价,是对人和存在的评价。所以你可以说,你知道,把它翻译成个人层面,对你自己的潜意识评价,以及你在世界中的角色和地位,以及你对幸福的应得性等等。她认为,或者她在70年代认为美国人独特地拥有这些组成部分中的几种

通常对美国人来说,他们确实如此,然后问题是,你知道,这是否足以真正拯救我们国家的自由,她说不,你必须明确地表达这种哲学,所以,你知道,也许我发现的一部分是,你知道,她说,哦,好吧,你知道,我们隐含地拥有它,对吧?嗯......

如果我们要拯救自由,如果我们要拯救世界,我们需要明确地表达它。然后你就会回到,你可以拥有一个明确的哲学,但是你不能

你知道,摆脱那种潜意识的评价,你必须尽你所能让它也潜意识地融合在一起,这样你就不会与自己矛盾。当然,一个国家的文化也不能与自身矛盾。这些是我们将会讨论的事情。

是的,所以何塞说艺术和性是我脑海中立即想到的表达它的最佳领域,所以我向你们展示了我的一些挣扎,我给你们举了一个我某种程度上正在努力的例子,一旦你提到艺术,我不会谈论性,别担心。

呃,不,我要谈论艺术,所以......音乐,谈论The Jezebels,我说,好吧,海莉·玛丽是我的最爱之一等等,The Jezebels的音乐有点忧郁的基调,你知道,我喜欢的那种音乐,我称之为“挣扎的乐观主义者”音乐,所以问题是,你知道,生活感在多大程度上真正地,你知道,然后

这很有趣,因为我刚刚经历了一段漫长的挣扎,我今天来到这里的原因之一是因为我觉得我正在以一种非常重要的方式摆脱它。感谢许多我要表达感激之情的人。我希望今天晚些时候我能想到这篇文章,但无论如何,在这场挣扎中,一场真正的健康危机,我

我甚至无法收听以前我会觉得充满活力和乐趣的许多音乐。我根本不会听。然后事实上,我能够再次收听这些歌曲并与它们一起歌唱。所以你可以从你欣赏艺术、音乐以及其他你以前拥有的东西的能力中感受到你身在何处。

何塞说,是的,音乐是最难确定的艺术。是的,也许吧,所以多年来,客观主义者一直在就我的音乐品味教训我,以及你知道,我确实欣赏优秀的古典音乐,但我并没有在古典音乐的环境中长大。所以这是我随着时间的推移逐渐适应的东西,还有其他一些我没有在古典音乐的环境中长大,我现在正在学习欣赏的东西,所以总是有希望的,对吧。

我正在做很多事情来产生这种神经可塑性等等。所以我们会看到的。何塞说文学要容易得多,然而一些客观主义者喜欢托尔斯泰。而且,你知道,莱昂纳德·皮科夫也有那个演讲,我想到了,我相信他称之为类似于“伟大但邪恶的艺术的生存价值”的东西。

那么这些东西的生存价值是什么呢?有些东西确实有价值。然后问题是,你一直沉浸在什么之中?你能欣赏这些东西的范围吗?这正是我们将要探讨的问题。但无论如何,我们有点跑题了。所以生活感。

对。我认为隐含的组成部分和明确的哲学都是必要的。我,你知道,我希望你会同意我的观点,但我们会随着时间的推移而看到。让我看看我的笔记中是否遗漏了什么。是的。她指出的一件事是,你所拥有的生活感可能会与

所以你可以拥有一个与你明确的信念相冲突的生活感。正如我所说,我认为那些对待我的女性朋友很糟糕的客观主义者就是一个例子,你知道,据推测,他们拥有这种哲学,这种哲学说你应该以爱为动力,而不是以恐惧为动力,你应该尊重每一个人,以理性的方式尊重每一个人。这包括女性等等。嗯,

但是

由于某种原因,他们对他们自己有一种潜意识的哲学,这种哲学似乎充满了愤怒、恶意和对同胞的不尊重。在我看来,这似乎并不是客观主义生活感的一部分。所以在个人层面可能会发生冲突。在政治层面也可能会发生冲突。兰德在70年代谈论它的方式是,她说,一方面,美国生活感的所有这些伟大的,

品质指向仁慈、幸福、热爱自由、热爱个人主义、庆祝成就,人们按照自己的价值观生活,只要他们让其他人也这样做。

她观察到,当时人们拥有的所有这些美好的态度与许多人所说的他们的明确哲学相冲突,以及他们的

他们的明确哲学与某种左翼的、社会主义的、集体主义的和利他主义的有关。利他主义不是指对同胞的仁慈,甚至不是指渴望使世界变得更美好的愿望,而是指相信人类需要为了他人而牺牲自己作为一种道德的首要任务,只有当你牺牲时,事情才具有道德价值。

所以她说在70年代存在这种冲突。而且,你知道,这种冲突一方面保护了我们,因为冲突足够大,以至于人们不会投票给一个完全社会主义的候选人,例如。但另一方面,这种冲突当然会阻碍你,因为它会阻止你在正确的方向上取得进展,在政治领域。

除非你明确地持有你的想法,而不仅仅是以对人和世界的隐含态度的形式,否则你将无法在政治领域取得正确的进展。所以,你知道,例如,美国主义,让我们思考一下美国主义。事实上,兰德在这篇文章中有一段关于

美国主义及其在今天被扭曲的方式的引言。她说,甚至在70年代,这是真的,但我认为在今天更是如此。她说,福利国家是通过分阶段的方式,在某种未定义的美国主义的掩盖下,逐渐强加给美国人的。

她说,这最终导致了一个总统宣布美国之所以伟大,是因为“愿意自我牺牲”的荒谬说法。那么我们今天有什么呢?我们有唐纳德·特朗普,他说,哦,是的,我们必须摆脱可怕的奥巴马医改。

好的。我想我会认为,摆脱奥巴马医改符合对美国精神的真正理解。但特朗普摆脱奥巴马医改的方案是什么呢?他想确保全民医保,这是他一直以来都支持的。每次在推特上出现这个问题时,他总是向人们保证,别担心,我们会,“引用”,涵盖既有疾病。

涵盖既有疾病,你知道的,就你是在医疗体系内重新分配财富的程度上来说,你那里有一点社会主义医疗。但这,你知道的,是以美国的幌子进行的,因为他热爱美国。所以保守派正在接受它。

我相信唐纳德·特朗普,因为他被视为亲美人士,同时他又做了一些事情,比如他想通过所谓的废除奥巴马医改,但保留其中一部分,来进一步将涵盖既有疾病纳入我们的医疗体系。

你知道,他正在破坏美国真正的含义。在聊天室里,斯图尔特说废除和取代是他们所谓的。是的,你知道,用什么来废除和取代?用一些社会主义医疗的内核。所以当我们审视时,我们真的要小心,例如,唐纳德·特朗普和

有限政府人士对唐纳德·特朗普的态度,它是否真正反映了隐含的

以及对美国真正代表什么的明确理解。所以同样,我认为这是这篇文章的吸引力之一。所以让我们深入探讨。兰德所说的美国生活观的实际构成部分是什么?我们如何理解她的意思,然后思考我们自己是否也持有这些态度?所以

首先是美国人认为自己是独立的。我们是独立的个体,对吧?我们不认为我们只是国家的一部分。然后我们不说,好吧,唯一的问题是我属于哪个国家?所以我认为,好吧,你知道,属于德国比属于意大利更好,因为至少德国在经济上是负责任的,诸如此类。是的。

我们美国人不会那样做,我们首先把自己看作独立的个体,传统上,我们传统上不认为自己是某个国家的一部分,然后唯一的问题是你认为哪个元首最好,哪个最仁慈的元首会照顾你。

你知道,我又明确地提到了这些说法中的一些,因为我相信我们现在的总统唐纳德·特朗普倾向于让你觉得自己主要是一个国家的一部分,你应该对国家的忠诚胜过对个人主义的真正强烈的理解。同时,

他希望你认为是国家在照顾你。他本人,他也喜欢为以正确的方式照顾你而邀功。所以你认为自己是独立的,还是认为自己是国家某种意义上的受托人,你知道的,国家才是重要的单位,而不是个人。这是一个组成部分。

其次,你是否钦佩成就?兰德写道,美国人钦佩成就。

他们并非主要充满嫉妒,他们并不仅仅尊重旧钱和诸如此类的东西。现在,你知道,正如我所说,这些态度,正面和负面,好与坏,可以在世界任何地方存在。但这是另一个需要自问的问题。她说,传统上,你知道,美国人的态度是钦佩成就,而不是怨恨它,嫉妒它等等。

你如何对待你的公众人物?她说在美国,我们传统上尊重我们的公众人物,但我们也把他们视为平等的人。你走到你钦佩的那些为你的生活做出贡献的人面前,你只是说,嘿,你真棒。你为我的生活做出了贡献。同时,你觉得自己也有自己的东西可以奉献给世界,你是一个有价值的个体。所以你可以和这些人进行对话。

人。我会举个例子,当我谈到这件事时,我会给唐纳德·特朗普一件事情,那就是他在推特上公开露面。现在,从积极的意义上来说,这会让人们觉得他们可以与他互动。事实上,他也转发了很多人的推文。当然,他转发的人只把他视为完美无缺的最终

领导者,对吧?但是,你知道,理想情况下,你可以有一个总统,他在推特上露面,与人们互动并转发他们的推文等等,他是可以接触到的,这将真正符合美国的生活观,在那里你会说,好吧,你尊重你的领导人,但同时,你把他们视为平等的人。而且,你知道,你的政治

文化人物或政治人物有点不同,因为他们对你拥有政治权力,所以独特地适合美国人的事情之一就是能够批评我们的领导人。你知道,例如,我非常批评唐纳德·特朗普。我的意思是,我认为他,你知道,对我们的国家不好,实际上。

但同时,如果你看看我所有的帖子等等,我不会在以下层面上批评他,

哦,他的头发是什么颜色?或者他戴着假发,等等。你会在外面看到各种各样的东西。人们无情地嘲笑他的外表。对我来说,这真的不适合批评。所以我想说,是的,你尊重你的公众人物,即使是你将要批评的政治家。

但是,你知道,你也认为你与他们是平等的。他们并没有比你优秀到让你不得不,你知道,用某种敬畏和,你知道,对精神人物的崇敬来对待他们,或者你可以想象的东西。我们不是那样对待我们的公众人物的。任何人都将尊重他们,但同时,我们甚至可能

以名字称呼他们,这在世界各地并不常见。德国尤其以堆砌头衔而闻名。兰德说,这些不同的态度,这种认为自己是独立的并尊重成就的想法,具有实际的影响。她看到的第一个结果是,在美国,人们往往更有主动性。

她说,美国人往往更有主动性。再说一次,她称之为独特的美国生活观。我想现在,你知道,她是在71年写的。我们现在是2020年。

这么多年过去了,这种态度已经传播到世界各地,我们在各地都能看到这些特征。所以再说一次,我的免责声明是,当我浏览时,她说,你知道,她说美国人这样,美国人那样,世界各地的人们确实都分享了这一点。在某些方面,我认为在某些地方,美国的生活观更多,比如在香港比在这里。但同样,我们关注的是特征。

相信独立和尊重成就的实际结果是主动性。

如果你看到外面的问题,你会不会只是坐在那里,保持你在世界上的位置,然后说,好吧,这超出了我的能力范围,或者这并不是我应该插手并试图说明解决方案是什么或其他任何事情的地方。或者我们美国人,当我们看到问题的解决方案时,会说,看,我只是想深入研究并

并努力解决它。而且,你知道,我现在想到的例子是我一直在与新罕布什尔州的一位州议员合作的事情,他的名字是约书亚·凯勒。

今天我想告诉你的其中一件大事是,我希望,而且他已经同意了,所以我认为它会发生,他会定期出现在这个节目中,让我们深入了解前线的情况。一个真正试图参与政治并拥有正确的想法和正确态度的人做得好。对吧?

在政治中。他在外面,他在前线,他是新罕布什尔州众议院的新成员,从我所看到的一切来看,他正在大获成功。他一直在做的事情之一,这也极大地帮助了我,他是那些

我感激的人之一,因为他向我阐明了我一直在研究的关于隐私法律保护的想法的可能的切入点。我现在不会详细介绍所有这些,但我想告诉你的是,他现在一直在

在前线努力,首先他试图将其作为宪法修正案来实现。现在他正在努力将其作为立法的一部分来实现。他试图解决新罕布什尔州所谓的第三方原则问题。所以这就是我昨天做的事情,当时我无法与你们所有人进行支持者聚会,我是在最后一刻帮助他为这项修正案准备了一些措辞

对于他们现在在新罕布什尔州正在推进的一项立法,以解决第三方原则问题。而且我认为,解决这个问题的方式比犹他州更好,这并不是因为,哦,我只是想击败犹他州。为犹他州干杯,他们在那里取消了第三方原则。但是

相反,你知道,我认为以一种保留政府在执法中适当作用的方式来解决它。聊天室里的乔治一定是新来的。所以欢迎。我喜欢看到所有这些新面孔。乔什·乔凯拉是新罕布什尔州众议院的新成员。他长期以来一直在关注我的工作和节目。然后他当选了,并且

他并没有只是坐在那里说,好吧,知道我的位置,什么也不做。他当选了。作为一名新代表,他正在外面说,好吧,我们将提议将其作为宪法修正案。我飞到那里。我在新罕布什尔州众议院司法委员会面前发言,支持我们共同起草的这项拟议修正案。现在我们昨天一起研究了......

一些修改待决立法的措辞,并且这些措辞似乎在那里得到了一些支持。所以我对此感到非常兴奋。这是一件你认为,好吧,如果你能找到一个你可以做一些你认为总体上朝着正确方向发展的事情的切入点,即使有如此多的国家主义机构,很难弄清楚它在哪里,

乔什正在新罕布什尔州这样做。我希望带给你们的是我一直在获得的同样的灵感。当然,对我来说,这对我来说具有真正的个人价值依附,因为在这个例子中,它恰好是将我研究的这个理论应用于解决世界上的一个实际问题,

在一项立法中,如果你看看我最黑暗的时刻,这超出了我的想象,好吧,这太棒了,所以他正在这样做,但他也在做其他各种事情,其中一些是非常常见的,例如,让我们摆脱我们上周刚刚经历的愚蠢的夏令时,让我们

你知道,我们称之为?“锁定时钟”是您应该使用的新的标语。“锁定时钟”。他赞成锁定时钟,他也会为此做些什么,对吧?他做了各种各样的事情。他正在努力工作。在新罕布什尔州,他们没有工资。所以他不得不做他的日常工作并做所有这些。所以他会给我写信,他会说,好吧,我得到了这项立法。我们现在必须开始行动了。截止日期快到了。所以

好吧,来回沟通。这太有趣了。有时当他向我展示他在官僚主义方面面临的阻碍时,当我查看措辞时,我会想,哦,天哪,你知道,也许这是没有希望的。然后他想出一个主意。好吧,那怎么样?这太完美了。所以你将在本节目中看到一些这样的内容。我们将有一些常规的节目。我不知道这个节目的标题是什么,但是它是

来自前线,一个既有正确的明确的政治和哲学思想,又有良好态度的人。他只是走出去,努力去做。让我们看看我们能否帮助他并鼓励他。而且我希望它也能激励你们所有人。所以这将很有趣。

然后,是的,就主动性而言,是的,我为什么要提到这一点?所以我想起了他,你知道,作为一名新生,新生,众议院的新生,让我们提出宪法修正案。

我的意思是,好吧,为什么不呢?否则,我们就保持你的位置。你只是一个新生。现在还不要这样做。不,他不那样做。他有主动性,他正在走出去并去做。我只是,我爱它。这非常鼓舞人心。至于我,对不起,我要为自己拍拍背一下。因为我只是,我不经常这样做。去年当我看到美国诉Facebook案时,

我看到联邦贸易委员会正在做我认为相当于权力攫取的事情,也许是朝着奥威尔的《1984》的方向。你知道,我看到他们将要做的,他们试图让法院批准的这项同意令是Facebook可以访问你的私人数据。

我的意思是,不是Facebook。Facebook无论如何都可以访问你的数据。对不起。我仍然很紧张。联邦贸易委员会和司法部可以通过这项同意令获得你的私人数据,你的私人Facebook数据。所以我看到了这一点。

然后问题是,我能做些什么呢?所以我做了一个简短的扫描。是否有任何组织愿意与我合作,提交一份法庭之友简报来解决这个问题?因为,同样,我有这个理论,与乔什在新罕布什尔州提出的理论相同,我认为这是一个我们可以也用于诉讼案件的切入点。

不仅仅是立法。我看到了一种方法,如果这件事提交给合适的法官,法官们可能会看到政府无权仅仅因为你与Facebook分享数据而获得你的数据。我现在聊天室里有一个反对者,YouTube说,我悲观地预见到乔什的政治生涯会很短。嗯。

好吧,根据我目前亲眼所见,我没有。所以你,我想,可以继续对此持悲观态度。但我看到一个拥有正确想法和正确态度的人,他真诚,他试图与人合作,而不仅仅是冲进去推倒。

而且我目前所看到的一切,包括,你知道,他与我关于策略来回沟通,今天早上与这些政治家一起工作,我正在四处奔波准备节目。他说,好吧,我现在应该介绍它吗?或者我应该等等,然后与那里的委员会会面,等等。我们正在就此来回沟通。我认为他有一种非常成熟的态度。他很年轻,但他对这件事也有着成熟的态度。所以,是的。

我不一定这么认为。我还没有那样放弃。而且,你知道,我有一个本杰明和我一起处理隐私问题。他们也和我一起见证了,你知道,乔什和他的态度,他那种全力以赴的态度。是的,本杰明在这里补充道,他说,可能也在正确的州。是的,新罕布什尔州,对吧?自由或死亡。

委员会负责人对我说的话是什么?她说,我们相信选择。当时我没有理解,因为我很紧张。我正要进行自己的演讲。但她说的是我们相信选择,女性关于堕胎的选择。碰巧的是,我也相信这一点。但是,你知道,这个这个这个想法,即个人可以选择堕胎。

为自己设定价值观似乎在新罕布什尔州仍然很盛行,这在其他地方可能并非如此,有时这会导致某些事情有时有点混乱,对吧,更多的自由有时可能会有点混乱,这种冠状病毒可能会以某种方式发挥作用,但同时,如果我们拥有自由,并且拥有正确的基本态度。

会更好。是的,别踩我,詹妮弗说。我认为很多这种态度在新罕布什尔州仍然很盛行。乔治说,他的姓是什么?我错过了。是约凯拉,Y-O-K-E-L-A,约书亚·约凯拉。所以一定要开始关注他。他也在推特上等等,也需要支持。但正如我所说,你将有机会在这里的节目中看到或听到他。

是的,约书亚,本杰明在聊天室里打字了。谢谢。

是的,我很乐观。我对这件事谨慎乐观。就像我说的,我认为他处理事情做得很好。所以如果有人有机会做到这一点,我认为是他。你知道,我们都有需要学习的东西吗?我们完美无缺吗?不,不,不,不,不。但是他是否正在努力做到最好,并做很多好事,并试图以必要的方式与人们合作来做到这一点?

是的,似乎是这样。所以我印象深刻。我希望你们也会。美国生活观中是否也存在集体主义的因素?让我们再浏览一些特征,但我要说的是,集体主义不是指将集体置于个人之上,而是指欣赏他人。

有感知能力的甚至没有感知能力的生物,只是欣赏生命,甚至只是欣赏那里的美丽和资源。当然,美国生活观中也有这些东西。最近,我对自己的一些这类事情有了更清晰的认识。我们将讨论这些以及

未来的剧集。我也会让你们对这件事保持悬念,但不是集体主义,而是指对你在世界上的位置的欣赏,以及对你的同胞的普遍尊重,除非他们给了你其他理由。是的。对不起,我必须不时喝口水。我这里有两杯饮料,我会做一个宣传,对吧?因为我有

这是LMNT元素,这是罗布·沃尔夫的

电解质饮料,非常好,但我不会一次喝完。我还在恢复中,它含有一点柠檬酸。如果我一次喝太多,会有点刺激,但我现在的舒适度标准很高。所以只是清水,但我说了很多话,我需要不时喝水。所以如果这看起来不好,对不起,那不是马可·卢比奥的事情吗?你知道,你拿起你的水,喝一口。这应该是不好的,对吧?对不起。我不知道。

无论如何,是的,也许这是我美国生活观的一部分,我不会担心这样的事情。好的,所以这是一件事,主动性,人们会主动,是的,我去年主动,就像,好吧,我找不到其他人和我一起提交法庭之友简报。那么,我该怎么办,我让我的组织,你知道,作为一个法律实体成立,然后我提交了一份简报。

提交简报的结果是什么?到目前为止,我们所看到的提交简报的结果是,我已经能够揭示出关于根据这项同意令将如何处理你的Facebook数据的态度差异。因此,你可以去legalizedprivacy.org阅读它。你可以看到对我在我的简短法庭之友简报中提出的论点的回应,政府说,嘿,不,我们有权获得你的数据。我们一直都有。我们永远都会有。

没什么好担心的。你没有什么可以说的。你实际上因为提出这个问题而有点疯狂。这是政府的态度。然后Facebook说,哦,你知道,你提出这个问题有点疯狂,但原因与政府所说的不同。这是因为有一条法定条款将保护数据。但当然,政府所说的与Facebook的假设相矛盾,即有一项法令将在该命令面前保护你的Facebook数据。所以Facebook

大概法官将要审理此案,可以看到两者之间的矛盾。为什么?因为我是唯一一个提出第四修正案论点的人,决定,好吧,我将提交这份简报。所以是的,好吧,我已经为自己拍拍背了。我现在要停止了。但我有时会为自己做一点。我主动了。所以我想对我来说,这只是对我来说的一种保证,我在美国生活观方面做得更好。

社会氛围的差异,兰德谈到了。同样,她说,社会氛围的差异是独立和钦佩成就的实际结果。其中之一是,她说,通常在欧洲,不同阶层的人会有不同的商店,而美国人,我们都在塔吉特或沃尔玛购物。

或者任何你认为,好吧,他们以更好的价格和良好的选择提供我想要的东西的更便宜的商店。我要去那里购物。我不在乎我是否应该在罗迪欧大道购物或其他什么地方。我要去买塔吉特品牌的商品。

她说,是的,你知道,她和一位从欧洲来访的朋友,欧洲人惊呆了,哦,我的天哪,你知道,你作为一位著名的作家,艾茵·兰德,能被看到在这个商店购物吗?她说,不,不,当然不能。你知道,在这里,每个人都在各个地方购物。她说,我们去了五元店。那时他们通常是这样称呼它的。五元店当时相当于现在的塔吉特。所以这些是实际的结果。是的。

另一个,她说一个欧洲人,你知道,这是一种概括,但她说是他们情感上生活在一个由他人创造的世界里。你只是接受你在这个由他人创造的世界中的位置。你无法控制它。从情感上来说,你的情感体验是这个世界是由他人创造的,你只需要坐下来排队。她说,

正确的态度,她当时称之为美国的态度,是世界在我出生时就开始了,世界是我的,我要去赢得它。她在那里引用了巴杰·克拉克的诗歌《西方人》。

你有什么样的态度?例如,你是否相信受害者的观念?那将不是她当时所说的美国生活观的正确体现,一种更仁慈、更个人主义、更热爱自由的生活观。热爱自由的个人主义生活观是世界是吉祥的,它在那里等待你去赢得,不是指世界统治,你知道的,就像特朗普想要做的那样,而是,你知道的,

它是,你知道的,你想要在这个世界上获得的价值观是你需要赢得的。你值得拥有它们。这并非完全取决于他人,因为如果你走出去,提供价值,并想要回报,他们就不能压制你。它是吉祥的。你可以得到它。

美国普遍的幸福感。她说,除了知识分子,美国人往往更快乐,对吧?而知识分子很多时候都非常悲观。所以美国人会反抗,这很好,

实际上是反智的。具有讽刺意味的是,如果选择是在伯尼·桑德斯和唐纳德·特朗普之间,那么反智主义元素可能会在今年拯救我们,因为在伯尼·桑德斯身上我们有什么?我们有一个人,他擅长

以一种知识性的方式提出亲社会主义的论点,几年前,如果你看过的话,即使是特德·克鲁兹在关于医疗保健的辩论中也对他有点可怜。而且,你知道,我们的反智主义会在

在短期内阻止我们走向全面社会主义吗?如果你有唐纳德·特朗普版本的美国主义,它真的会被拯救吗?这是我们可以进行的另一场辩论。但是,你知道,在某种程度上,令人悲伤的是,你必须反智才能亲自由。但这种反智主义的态度出现了。为什么?因为知识分子在宣扬痛苦和内疚。美国人只是说不行。为什么?

你知道,我们认为世界是一个美好的地方。我们认为我们基本上是好的。我们认为我们值得走出去并取得这些成就。如果那样,你知道,如果成为知识分子意味着拒绝这一点,那么不,不,我们不想参与其中。她说,美国最优秀的人才投身于科学、技术、工业,并取得了无与伦比的成就。

为什么他们忽视了思想领域?因为它代表了一种令人厌恶的稳定状态,任何一个快乐活跃的人都不会想去进入。

然后你可能已经注意到,现在我们所拥有的是,我们在科技领域拥有领导者,那些逃往科技领域的人们已经开始对文化产生深远的影响,我认为。例如,苹果公司对文化产生了如此美好的仁慈影响。它完美吗?百分之百的教条式?从上到下都是客观主义者?不。但总的来说,苹果品牌及其所做的一切,将如此多的事情摆在我们指尖,是否散发了一种

非常仁慈的、支持价值观的态势。哦,是的。所以我们现在看到她说,人生观不能代替明确的知识。所以到目前为止,这种人生观所做的是保护我们免受暴政,但她同时表示,由于,

因为我们身边大部分没有明确的哲学来帮助我们,我们中的一些人有,但很多人没有。她说,福利国家是逐步地、在某种未定义的美国主义的掩盖下强加给美国人的。我认为这确实是今天正在发生的事情,因为唐纳德·特朗普被视为代表美国主义,同时又提出了非常国家主义的观点,例如,

反复敦促美联储将利率降至零甚至低于零。为什么?因为其他人都在这么做,他想用他的垄断资金来玩。他要照顾我们在医疗系统中的需求。这不是政府的工作,等等。所以这被认为是美国主义,你知道,关闭边境,不允许自由贸易等等。这些都不是传统的美国理念,但这

是如今被视为美国主义的东西。反智的,我们讨论过这个。她说,相反,美国人自信、信任、慷慨、极其仁慈和天真。他们把人看作价值,看作纯洁、自由、有创造力和理性的。她说,美国人也不相信邪恶的力量。她说,他们也不了解邪恶的本质。在她看来,美国人是对的

不相信邪恶的力量,对吧?邪恶本身是无力的,因为它是什么?邪恶是一个试图作恶的有意识的代理人。只要我们能理解它的本质,我们确实需要理解它的本质并做出反应,那么它

它就没有力量。当我们未能理解它,并且无意中与邪恶同流合污时,它就获得了力量。你知道,例如,当,你知道,唐纳德·特朗普提出各种独裁类型的想法时,例如

你应该在国歌奏响时对美国国旗肃立等等,并试图告诉NFL他们的招聘和解雇做法应该是什么等等。这是一次专制权力攫取,或者试图,例如,对媒体施加任何形式的国家影响力,当他建议联邦通信委员会,

撤销所谓的假新闻媒体的许可证,而假新闻只是他碰巧不同意的任何东西,因为他也在他的推特信息流中传播虚假信息。你可以看到我有点激动,有点生气,因为他是一个活生生的矛盾体。但他在那里所做的是,他正在推动美国走向接受一位专制领导人

接受一种“闭嘴服从”的态度。就像,你知道,美国,你必须热爱它的一切,并且对此保持沉默,或者离开它。这不是一种健康的美国态度。是的,詹妮弗又举了一个例子,告诉一家公司留在这里。

或者告诉一家公司必须转移其制造业。说,你知道,他一直在对苹果公司这样做,对吧?可怜的苹果公司正在尽其所能为我们提供更好的文化和更好的产品等等。与此同时,他正在压制他们,并说,把你们的制造业从中国搬走,确保把它放在这里。然后他为自己强迫他们做这些事情而自鸣得意。这不是美国的方式。

对。我们需要真正理解什么是真正的邪恶,什么是真正的邪恶是不允许人们自己思考并根据他们自己的最佳判断追求他们的价值观,而他并不乐意让人们这样做。如果你知道美国是如此美好,如果你知道那面国旗值得尊重,那么就对这个事实充满信心。不要命令NFL告诉足球运动员该做什么等等。

这篇论文的更多内容。她说,美国从未有过任何民众,比如贫困民众。她说,最贫穷的美国人也是一个个人,潜意识里也是一个个人主义者。

美国工人并不把自己看作任何形式的无产阶级,而是最自豪的业主之一。随着这次选举周期的展开,我们将看到这在美国到底有多真实。我现在知道,人口中有一大群人,社会主义思想以及无产阶级反对资产阶级的思想等等,开始吸引一些人。否则,就不会有伯尼·桑德斯了。

但我们将看看结果如何。然后她还谈到了生态运动。她说,生态运动也将以其意识形态领导者的失败而告终。现在明确引用她的说法,美国人会热情地打扫他们的街道、河流、后院。但当涉及到放弃进步技术、汽车和他们的生活水平时,美国人将证明那些仇恨男人的人“什么也没见过”。

这将继续上演。在生态和环境方面确实存在需要面对的实际挑战,其中一些挑战直到最近才被我认识到。应对这些挑战的答案不是让国家控制一切,并以“气候变化”等等的名义实施各种大型项目。答案是教育人们

各种行为的后果是什么,并将他们置于根据自身长远福祉以及他们所关心的人的福祉采取行动的最佳位置。我认为美国人和世界各地的自由爱好者都应该并且会拥有这种态度。她说,美国没有根本的罪恶感。

没有,你只是为此叹息,对吧?因为各种各样的原因,其中一些是因为明确的哲学,另一些是因为教养以及强加给人们的东西,你知道,在学校的孩子们等等。

人类应该为他们仅仅存在而感到根本的内疚,如果你要继续为你的实际所作所为、你所取得的成就或你在生活中取得的进步等等而自鸣得意,你应该为此道歉。你作为一个人的存在应该感到根本的内疚吗,因为你是邪恶的吗?今天,如果你考虑环保主义者,我们应该因为我们有碳足迹而感到根本的内疚吗?

你知道,不管它有多大等等。你知道,当人们通常回答像阿尔·戈尔这样的人时,他们通常会说,“哦,看看他的碳足迹是什么样的。”所以你接受了这种价值标准。这就像你的碳足迹的大小让你有罪。如果你要在这个星球上生存,你就有碳足迹。嗯,

生命需要有碳足迹。所以你不应该为此感到内疚。你可以决定你想让你的碳足迹有多大,这与你所有的其他价值观有关。而且,你知道,如果你想说服某人减少碳足迹,你会告诉他们,看,这些是碳足迹过大的后果,正如他们所说的那样。对。嗯,

为你的存在而感到根本的内疚,为追求幸福而感到内疚。她说,传统的美国态度,正如我所说,我认为这种态度是世界各地最好的自由爱好者和个人主义者所共有的,那就是人类普遍善良,他们普遍值得

他们的权利得到尊重。他们有权,当他们根据自己的最佳判断追求自己的个人价值观时,他们应该受到欢呼。这就是,你知道,对人的正确态度。

所以想想我们今天有什么,你知道,结合世界上正在发生的一些事情,我们是否感到根本的内疚?或者我们是否感到根本的良好,就像我们值得继续取得成功和追求价值一样。最后,我认为我们来到了我最喜欢的引言之一,实际上,可能比我想看的还要多一点。

在这里。是的,不,这是对各种态度和品质的最后一种排序。这是一个各种态度和品质的拼贴画,她说这些构成了独特的美式人生观。她说,美国人不允许自己被摆布。所以如果一个有抱负的小播客节目主持人,对吧,你知道,我在这里在YouTube上,现在每个人都可以启动一个YouTube节目。

像我这样的人在推特上发推文给唐纳德·特朗普等等。你知道,有人告诉我,“哦,这不应该是你与唐纳德·特朗普交谈的方式。如果你想进一步争取自由,你应该对特朗普说的是这些,这些,这些和这些。”

不,你知道,再说一次,我对这个职位足够尊重,我不会对这个人进行某些类型的愚蠢的人身攻击或,你知道,肤浅的批评,但我将严厉打击。为什么?因为

这是我们需要做的事情,以便对抗我们政治家的任何权力攫取,以便我们能够在这个国家为自由而战。我们将对抗任何对其的威胁。这包括来自当局、来自政治家的威胁。同样,在这篇名为《别让它过去》的论文中,这个节目的名字来源于此,反抗,而不是服从,是美国人对专横权威的回答。

我看到即使是支持特朗普的人也把他描述为一个恶霸。我的意思是,还有什么比一个在政治中的人,不仅仅是在政治中,而且还担任拥有世界上一些最大权力的人的职位,即美国总统,而且他是一个恶霸更能构成专横的权威呢?

如果有什么东西在那里的话,那就是专横的权威,所以当然他应该受到我们的反抗,而不是我们盲目的反抗,不是我们肤浅的侮辱性反抗,那能取得什么成就呢?相反,我会走出去,我会始终如实地表达我的看法,而且每隔一段时间,我实际上甚至会点击喜欢。

在唐纳德·特朗普的一条推文中。这很少见,但每隔一段时间,就会有一条推文我认为值得说,是的,那,你知道,有点脱离上下文。而且,你知道,我不知道他明天会做什么,但是,哇,那条推文很好。所以我会这么做。但与此同时,当他在政策方面做坏事时,当他像恶霸一样行事时,当他像独裁者一样行事时,

我会批评他。批评他是合适的。这是独特的美式方式的一部分,对吧?从一开始,当对美国人民进行各种篡夺时,我们就进行了一场革命,对吧?我们走出去,我们有一个茶。

派对,你知道,把一堆茶扔进港口,以抗议对茶的征税。现在我有一些人,他们据说是我的同志,在自由亲自由运动中,甚至在亲资本主义运动中。

告诉我,我与唐纳德·特朗普交谈的方式不是我应该与唐纳德·特朗普交谈的方式。当我所做的是我正在打电话给他时。是的。有时用非常尖锐的措辞,我不回避,但它们不是低级打击。它们是实质性的,我将再次把它们摆出来。反抗,而不是服从,是美国人对专横权威的回答。我看到了这种权威。我要反抗它。

别让自己被摆布,兰德说,我不会。所以她在本文结尾处问道,她再次相信所有这些态度,这些态度的片段,当把它们整合在一起时,构成了这种美国式的人生观,这种隐含的哲学,这种看待人类及其在世界中地位的方式。

她说,你知道,它还在吗?它会拯救我们吗?她说,在不断面临文化政治努力将其消灭的压力下,人们中是否还有足够的美式人生观?她说,这无法判断。她说,但那些拥有它的人必须为之奋斗。那些拥有它的人必须为之奋斗。否则,我们还有什么选择?

在聊天室里,斯图尔特说,迈克尔·布隆伯格说,人们因为政府对他们的饮料进行微观管理而反抗政府是琐碎的。不,这是一种完全健康的做法。我的意思是,我永远、永远、永远、永远不会,我甚至不喝苏打水。

但如果我在纽约苏打水禁令期间,我会去买一大瓶苏打水来做这件事。就像我,我建议你们实际上不要喝苏打水。所以它就像,它对你来说太糟糕了。嗯,

但我还是会买一大瓶,无论哪一种都不允许了。我想,如果你真的买不到那种不再允许的大瓶装的,那就走出去到街上做这件事,你做两件接下来要做的事情。所以它就像,看,我仍然有这么大量的任何东西。不,这并不琐碎。这就是我们。伊丽莎白·沃伦因为她所谓的两分钱税而受到崇拜。哦,天哪。

是的,我的意思是,如果你考虑一下,如果你考虑我们的创始人,以及他们愿意为之冒着生命和自由的风险,你知道,那些侵犯他们权利的行为,那种煽动叛乱的行为。然后现在你有一个唐纳德·特朗普告诉苹果公司如何做生意。我们让他们告诉,你知道,再说一次,苹果,你知道,

这家公司创造的价值。唐纳德·特朗普应该感谢他们。只要苹果公司没有侵犯任何人的权利,就闭嘴享受吧。但他却要走出去,告诉他们该怎么做。他会四处走动,吹嘘他如何命令他们,并让他们将设施搬到奥斯汀等等。詹妮弗说,给了他中指。哦,是的。哇。

所以这确实是应该采取的回应。你反抗这个。乔治说,我们的创始人实际上是在签署他们的死刑判决书。是的,所以你会认为,我们现在身处21世纪,世界上有足够的理解,我们应该能够在不签署我们的死刑判决书的情况下,公开反对我们的政治领导人。而且

然后我仍然有人告诉我,正如我所说,在我们自己这边,我应该与唐纳德·特朗普交谈的方式,以及不应该交谈的方式。我的意思是,你知道,我是一个好人。正如我所说,我不做那些低级的打击。我不做那些低于腰带的打击。不回避,但没有一个是低于腰带的。我不这样做。

然而,有人告诉我,我,我该死的不会那样做。我绝不会,你知道,当涉及到他时,我会咬紧牙关。而且,我对AOC、伯尼·桑德斯、伊丽莎白·沃伦也这样做。我对他们所有人这样做。为什么?因为我认为他们所有人对个人、个人主义和自由的核心价值观都是危险的。

所以这就是长篇简短的陈述。那么我问你的问题是,我将参考这篇文章来考察一下,或者我可能只是做一个简短的释义,至少给你一个引用,让你去查看。但是你如何看待对冠状病毒的回应,是体现了

美式人生观的某些方面,还是没有。我的朋友大卫·科恩最近发表了一篇文章,名为《冠状病毒与文明的冲突》,由哈德逊研究所的布鲁诺·马西亚斯发表,我不知道我是否正确地发音了。

是的,所以它是《冠状病毒与文明的冲突》,如果你在哈德逊研究所找到它的话。我推测它也在《国家评论》上转载了。在这篇文章中,作者谈到了不同的回应,在表面上,似乎是中国通过使用非常专制的极权控制模式,

在阻止冠状病毒传播方面取得了相当大的成功。而相比之下,至少到目前为止,而且你知道,这还有待观察,这是我们必须随着我们获得的知识的进步而重新审视的事情。但是,你知道,在这里,唐纳德·特朗普有点,你知道,轻描淡写了很多风险,并说,不,基本上我们应该像往常一样继续工作。他似乎,你知道,对我来说,似乎,他似乎非常渴望经济不要像过去那样停滞不前。我今天没有看股市。我有一个朋友在我的信息流中,

他们现在正在社交媒体上发布,你知道他们在Facebook上是如何标记自己安全的,就像你标记自己免受任何飓风、地震或任何其他事情的影响一样。他说他标记自己免受查看,你知道,他的股票持有量或类似东西的价值的影响,这就是现在的情况。而且

而且,你知道,唐纳德·特朗普一直在那里说,“哦,我是一个多么好的总统,看看股市吧”,也担心人们现在会看看股市,然后想,“好吧,也许他不是那么好的总统。”然后他们会投票给伯尼·桑德斯或乔·拜登或其他我们将最终得到的人。看起来将是那两个人中的一个。但是,你知道,特朗普,这并不奇怪,对吧?我的意思是,有点像这就是这篇文章的作者写道。

提出的观点是,特朗普似乎采取的态度,即他轻描淡写了风险,他只是认为无论如何一切都会好起来,仅仅因为他希望如此,这更像是一种宗教态度。然后他说,中国的态度更科学。现在,我会说这些是错误的替代方案。而且

我们可以拥有自由主义的美国态度,当我们面对冠状病毒这样的威胁时,我们可以慷慨,并考虑我们同胞的感受,从礼貌的角度来说。如果你碰巧生病了,

那就待在家里。如果你必须在试图自我隔离期间外出获取生活中必需的东西,

那么以戴口罩或手套的方式去做,远离其他人,确保不要感染你的同胞,因为你不知道。我的意思是,你可以看看街上的任何人,他们看起来都很健康。你认为如果你咳嗽在他们身上,不会让他们太难受,因为,你知道,对大多数人来说,这并不太糟糕,但这比流感更糟糕。再说一次,

你知道谁想让你的任何同胞生病,所以让我们对你的同胞怀有仁慈之心,你知道,礼貌地对待其他所有人,我们并不一定需要政府压制并告诉人们该做什么,可能会有某些类型的聚会,你会说,好吧,这种类型的聚会,无论人们多么小心。

他们都会互相感染。所以也许你可以在某个时候说,好吧,是时候让政府发挥作用了,说,好吧,这种类型的聚会,在这种地方,无论你尝试做什么,你都无法保持距离。也许那不行。但其他事情你这么说,好吧,你采取各种预防措施。

这样人们就可以继续他们的工作,而不会互相感染,并依靠人们的普遍常识和仁慈来赢得胜利。无论如何,作者说,看,你知道,现在发布的方式,中国人正在发布这种宣传。

我们有这个,你知道,完全控制的模式,它似乎有效。所以我们将展示的是,我们将展示中国制度优于美国制度的优越性。现在,有趣的是,唐纳德·特朗普和他处理的方式将被视为代表美国制度。

一方面,你似乎看到他非常漫不经心,没有及时采取足够的预防措施,没有进行足够的检测。你知道,为什么我们没有免下车检测?你知道,在韩国,他们有免下车冠状病毒检测。

你可以在10分钟内得到结果。这是这篇文章中提到的内容之一。顺便说一句,有人问我是否得到了这篇文章的链接。我将在don'tletitgo.com的节目说明中添加一个链接。但同样,它是哈德逊研究所。所以是hudson.org。文章的名称是《冠状病毒与文明的冲突》。为什么我们没有10分钟就能得到结果的免下车检测?他们每天显然要检测1万人。

在韩国。所以他们拥有大量的知识。如果你想让美国人表现出他们那种传统的态度,即愿意自觉地承担自由中固有的某种风险,

如果你想要那样,那么你需要向美国人提供足够的信息,以便他们真正了解他们面临的风险。我不相信唐纳德·特朗普在这方面做得很好。为什么?因为他如此害怕他珍贵的经济和愚蠢的股市,而股市根本不反映真实的价值。它只是反映了他的关税,以及他,你知道,支持农民和这些人以及那些人,以及他所做的一切控制。

你知道,市场上有一些准备好的空气。他如此担心这一点,以至于他实际上并没有尽职尽责地以他应该的方式照顾美国人的安全。例如,蒂莫西·桑德福今天在推特上发表了一篇文章,我随后在推特上转发了它。你可以在我的信息流中找到它,Amy Peekoff在推特上,关注我。而且

它说一个大问题是,FDA不允许私营公司在美国开发冠状病毒检测。对。在美国。有人问,为什么意大利做得这么糟糕?所以。

这很难说,因为我并不真正了解意大利。这篇文章中讨论了一个小因素,哈德逊研究所的那篇文章。那就是意大利人经常以亲吻脸颊的方式互相问候等等。这是美国人通常不会做的事情。这只是一个传统。这不是一个坏传统,但它不利于病毒传播。再说一次,他们可能也没有加强他们所提供的知识。可能有一种......

不愿尽早向人们提供正确的知识和正确的检测。他们现在也缺乏某种程度的资源,因为他们继续违反财政责任措施。那里有很多事情正在发生。我认为在意大利,还有一种庆祝方式是

以某种方式打破规则,鉴于他们有一个巨大的专横的官僚机构,这就像他们创造了它,因为他们对很多事情都有很多规则,以至于除非你打破一些规则,否则你几乎无法生存下去,追求任何价值。所以它就像,好吧,我巧妙地打破了哪些规则?所以一旦消息泄露,将会有旅行禁令,所有这些人都会说,“哦,我的上帝,我最好现在就旅行。”你知道,我知道会有禁令。所以他们就出发了。

这也不是一种健康的方式。所以有很多事情。我认为在这里,如果唐纳德·特朗普说,“看,我将敦促人们不要做任何事情,除了最重要的价值导向的旅行之外。”

我将敦促人们在旅行时采取XYZ预防措施。我们将让每个人尽可能多地进行检测。而且,你知道,我鼓励你们忘记地方一级的许可证等等。我们想要10分钟内就能完成免下车冠状病毒检测,等等。如果他做了这一切,

我认为如果他例如说,“对不起,你能取消你的体育赛事吗?”这不是专制行为。这是,你知道,说,“好吧,我们不希望人们成为一个无法避免成为行走载体的事件中的行走载体,对吧?”是的。

所以人们正在谈论那里正在发生的不同的事情。我分心了一秒钟。对不起,大家。我们稍后会谈论这个。你知道,如果特朗普采取了一些适当的措施,我认为一个明智的美国人会说,“好吧,是的,你知道,我会在家工作一段时间。我会很少出去。当我出去的时候,哇,我会非常小心,并采取所有预防措施。而且

我们将度过一段时间。我们作为美国人,我们都有一个共同的利益,那就是不希望人们不必要地受苦。我们知道我们可以做一些有效的事情,那就是低调几周。如果我们都以正确的方式去做,那么这可以大大减少,甚至可能消除,至少在本季度,然后我们最终可以制定关于

0 加快研发冠状病毒疫苗。我们不妨敞开大门,说,好吧,去吧,去研发疫苗。让我们让每个人都接种疫苗。因为,你知道,这是另一方面,另一个组成部分,一方面,他们说它更致命。而且,你知道,我们谈论的是流感致死率为0.1%,但hudson.org文章中更新后的数据是,这种病毒的致死率为0.7%。

然后,这是其中一个因素。另一个因素是我们没有疫苗,因此我们没有很大一部分人,尤其是那些最容易感染的人

能够接种疫苗。如果人们也有这个选择就好了。这将降低病毒传播的几率。我认为这些都是他可以做的事情。这篇文章指出的是,中国人至少到目前为止,将此吹捧为

极权制度、社会主义共产主义制度的胜利,因为当他们达到美国现在所处的感染水平时,他们已经采取了相当大的控制措施,并且

我们这里没有看到这种程度的控制。唐纳德·特朗普会怎么做?所有其他政府官员会怎么做?他们会效仿吗?他们会效仿中国,说,好吧,你知道,这样做的方法是真正控制住人们,并施加这种控制。美国人会如何反应?考虑到美国人民的隐含态度,这真的是处理这场危机的适当方法吗?我不这么认为。

我看到的是,你知道,你去塔吉特,所有的卫生纸都被抢购一空了,因为人们害怕被告知他们必须待在家里,无法买到东西。我认为......

美国人至少仍然,而且我希望是这样,对他们的同胞更有善意,这样我们就可以指望人们采取必要的预防措施,如果他们有感染他人的危险,我们就不需要采取那种控制措施。我们将拭目以待。是的。

是的,汤姆说中国共产党逮捕了最初关于病毒的举报人,那个人死于狱中。哦,你说的是SARS,那个人死在监狱里。是的,最初的医生也死了。

人们正在谈论冠状病毒爆发后世界各地发生的一些轶事。有人说,哦,是的,弗雷德里克说,我点了一杯饮料,他们没有用吸管就端上来了。

他们说他们不再提供吸管了。他说,他把它拿回去。他说,拿回去。他可能不想不用吸管喝,因为他们碰过它。你要把嘴放在上面。是的。我没有,你知道,对我来说,这是出于健康原因,但碰巧的是,我想,出于不同类型的健康原因,这并非不是一个坏主意。我已经一个月或更长时间没有吃过在任何餐馆、快餐店或其他地方做好的任何东西了。

诸如此类,但这并不是因为冠状病毒,我这样做是为了普遍的健康原因,它帮助了我很多,但在我看来,在这段时间里这样做并非不是一件坏事,因为我们真的不知道发生了什么。所以,你知道。

关于冠状病毒,美国人的生活观是什么?你知道,你会如何处理它?就像我说的,我认为普遍的态度是,政府在禁止某些类型的密切接触方面可能扮演着某种适当的角色。

近距离聚集,因为在这些情况下,人们无法避免成为疾病传播媒介,风险实在太大了,当然这是一件暂时的事情,有点像我们处于战争状态,你会在有限的时间内这样做,但对于其他类型的限制,我相信美国人通常可以

明智的。他们可以慷慨大方,不是为了牺牲自己成全他人而无私奉献,而是你可以采取常识性的措施,不去感染那些可能非常脆弱的人,不去过度使用资源。不要做个混蛋,囤积一大堆洗手液和口罩以及其他人们可能需要的东西,而这些东西对你来说价值存疑。你知道,

采取预防措施,保持尽可能冷静,意识到如果病毒正在侵入,它正通过

你的眼睛、鼻子或嘴巴进入。它这样做的方法是,要么是因为有人在你附近咳嗽或呼吸,要么是因为你没有洗手。所以要洗手。我的指甲因为经常洗手而变得很糟糕,因为我也经常为自己做饭。但这只会继续下去。这只是我们前进的方向,即采取明智的预防措施,并且

呃,尽量不要惊慌。不要做个混蛋。而且,呃,不要像我上周和詹姆斯在节目中谈到的那个达特茅斯人那样做。不要,你知道,成为一个被告知你可能感染了冠状病毒的人。我们已经对你进行了检测。你正在等待结果,待在家里,然后参加一些社交活动,特别是如果你是一名医务工作者,这完全是一个混蛋行为。嗯,

通常我认为美国人不会做这些事情,我们可以排斥和羞辱那些这样做的人。我希望我们的政府允许我们公布那些人的姓名,以便我们可以适当地羞辱他们并利用这一点。

为什么不呢?为什么不这样做呢?我认为就是这样。这篇文章的作者说,你看,更极权主义的方法有其优缺点。但他表示,假设中国,你知道,他们采取了控制措施,现在已经消除了病毒。这带来了巨大的经济代价。

他说,假设现在他们稍微放松一点,病毒又开始卷土重来,他们不得不再次采取控制措施。这对他们的经济会有什么影响?因此,从长远来看,一种更明智、更注重自由的策略可能会

产生更好的实际结果。所以他基本上是在说,中国人为应对冠状病毒的适当反应而过早地自我祝贺,这还有待观察。我认为他在那篇文章中出错的地方在于,你知道,他又像我们今天看到的许多事情一样,提出了这种错误的替代方案。一方面,我们看到的是共产主义左翼极权国家,对吧?

另一方面,我们看到的是,所谓的仅仅是一种宗教性的反智主义,希望就能实现的态度,这被认为是代表美国主义。但这并不是美国主义。美国主义是我们今天在这里讨论的不同类型的特征,在我看来是这样。再说一次,美国主义今天不再是美国的独有特征。这些话中包含着大量的美国主义。

你知道,香港居民,他们有很多。我只是想去拥抱,不管冠状病毒如何,对吧?这是独立性,这是对成就的赞赏,这是捍卫你的价值观并蔑视权威的意愿,这是相信

你没有必要居住的地方,也没有必要保持你的位置,接受你,你知道,你的情感命运以及他人强加给你的所有情感包袱,尤其是在你的成长时期,你走出去说,看,这里

人类通常是善良的。我很好。这是一个地方,一个我们有幸身处其中的世界,人类可以在其中实现价值观。是的,即使面对冠状病毒等危险。

然后我们将走出去,尽我们最大的努力去实现它们,并且不会因为想要它或认为我们应该得到它或其他任何事情而感到内疚。这才是真正意义上的美国生活观。它不是。有趣的是,我想到的是我以前节目的标题之一。哦,天哪,是的。

有点像特朗普主义是什么。我实际上忘记了我以前的标题。所以如果有人能记住我的旧标题,请告诉我是什么。我是在作一个类比。特朗普基本上,哦,是的,它被称为法老贸易。

法老贸易是节目的名称。所以我称之为法老贸易而不是自由贸易。在那档节目中,我谈论的是唐纳德·特朗普基本上期望某些公司

成为他想要向所有人夸耀的贸易顺差的受益者。他希望美国拥有贸易顺差和繁荣的股市以及所有这些不同的东西。他认为美国人应该乖乖听话,要么忍受关税造成的更高价格,要么搬迁他们的公司,要么做所有这些不同的事情。这不是,你知道,美国所代表的。我们需要

一位认识到个人拥有权利和价值观的领导人,这些价值观,你知道,人类的适当存在是能够自由地追求这些价值观,只要他们没有伤害其他人,并且只是维护他们这样做的能力。我们是自由的。我们不是为了建立某种神秘的希望就能实现的,你知道,

经济,它有一个巨大的泡沫,当下一任总统上任时,泡沫就会破裂,等等。这似乎是他正在做的事情。我认为他唯一看到的替代方案是从这种希望就能实现,一切都会好起来的和睦相处态度转变,他认为这将维持他吹嘘的经济,并且

你知道,使他能够实现我所说的法老贸易。但如果他看到这有任何风险,当一些现实来打击他时,我担心他会完全转向另一边,像钟摆一样,想要,你知道,只是采取中国的所有控制措施。你见过多少次他若有所思地谈论世界各国领导人所经历的服从,不加质疑的服从,无论是,你知道,朝鲜的金正恩,还是中国的习近平,或者俄罗斯的普京,顺便说一句,普京显然正在准备在那里执政到2036年。他会活到2036年吗?你知道,特朗普对此开玩笑,但普京做到了。

我认为他认为这两件事是唯一的两种选择。而我们真正需要的是,我们需要一位美国的领导人,对吧?而我们候选人名单上没有这样的人。

所以我确实有点担心,与其说是病毒的危险,不如说是政治领导人处理不当的危险,因为我认为他们没有考虑到美国的本质,真正的美国主义,美国的生活观以及它如何应用于冠状病毒。

所以这就是我的看法。让我看看你们在YouTube聊天室里说了些什么。通过武力实现繁荣的经济,这是不可能的。是的。我的意思是,