我们生活在一个日益两极分化的世界。然而,现实要比这复杂得多,这可能会让我们感到不舒服。这就是为什么我想和作家、企业家和活动家珍娜·阿诺德谈谈我们如何学习接受和管理这种复杂性。这就是……一点乐观。YouTube: http://youtube.com/simonsinekFacebook: https://www.facebook.com/simonsinekLinkedin: https://linkedin.com/in/simonsinek/Instagram: https://instagram.com/simonsinek/Twitter: https://twitter.com/simonsinekPinterest: https://www.pinterest.com/officialsimonsinek/See omnystudio.com/listener for privacy information.</context> <raw_text>0 也许你已经注意到,在商业方面,成功人士往往是那些寻求与自己缺乏技能或知识的合作伙伴合作的人。联想免费的在线会员计划 Lenovo Pro 就可以为小型企业做到这一点。如果你不是技术专家,联想可以提供帮助。因此,您可以将联想的团队添加到您的团队中,然后依靠他们来解答您所有的技术问题。免费的。
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我们生活在一个日益两极分化的世界。左和右,北和南,红和蓝,黑和白。如果我是对的,你一定是错的。但现实是,我们生活在灰色地带,许多许多令人不安的灰色地带。我们有责任去管理这种灰色地带。这就是为什么我想和珍娜·阿诺德谈谈,她是《举起我们的手》一书的作者。她是一位煽动者,对我们为集体利益做出贡献的个人责任有很大的看法。
这是一点乐观。我想和你谈谈的是有效的颠覆。我认为这是一个被误解的概念,影响变革需要什么。你比很多人更了解影响变革需要什么。“颠覆”这个词让我很困扰,因为它感觉像是对和平的冲击。既有消极和平,也有积极和平。在某些人的解释中,和平是……
现状,在其他人看来,它是自满和冷漠。而这些东西需要被冲击,需要被颠覆。“颠覆”这个词一直让我很困扰。我更喜欢将自己视为一个“播客”。这是你擅长的事情。在我所有欣赏你的方面中,我最欣赏的是你能够照出镜子。
我想,就像你所说的那样,搅动局面。所以现在镜子照着我们,有些人自愿,有些人勉强,我们看到了让我们对自己感到不舒服的事情,一些顿悟。我们应该怎么做?仅仅说“解决它”是不够的,因为……
这是人类的事情。有时我们可能不知道该如何解决。我该如何消除我甚至不知道自己拥有的偏见?我称之为灰色的恩典。这是关于灰色的恩典的概念。
我们现在正处于许多灰色之中,因为我们实际上不确定下一步该做什么。所以这就是这样一个想法:在我们之间以及我们集体想要到达的任何地方之间,将会有 10,000 个小小的步骤。所以我邀请我们所有人做的一件事
不是试图弄清楚这本书、播客、网络研讨会、Zoom,而是对所有这些事情说“是”,而是认识到,首先,我们所有人,特别是特权阶层,拥有,这并不是 400 年。人们一直在说 400 年。这就像数千年来融入我们 DNA 的假设。
我们必须解开。我们都生活在一个极其复杂的时代。主要大学将在这一时刻建立部门,我们将在我们的生命结束后很久继续研究它。所以我邀请人们做的是,与其说,
我不想做坏事。我不想做好事。就像,再次,消除二元性,对吧?二元性是这个国家建立的方式。你要么好,要么坏。你是共和党人,还是民主党人。你在赢家队伍里。你在输家队伍里。我们不能再生活在这个是非空间里了。我们必须生活在中间,这意味着我们不必寻找答案,
我们必须寻找问题。所以对我们来说,接下来最好的事情是,我现在需要做什么?也许是一本书。也许是查看我们公司里的员工手册。也许是查看我们的董事会。他们主要是白人吗?他们主要是男性吗?
也许是看看我们的通讯录,然后想,哇,这里有很多白人。也许是下次你开车跟在一辆慢车后面,你会想,啊,这可能是一个那些可怕的明确的刻板印象。你发现自己这么做了。一位倾听小组的参与者,这些步骤是流程的一部分。我们讨论过种族偏见,她在我们谈话后的一两周给我发了一封邮件。她说,好吧,珍娜,
我当时在杂货店的收银台排队,我站在一个穿着漂亮羊绒衫的黑人男子后面,我们正在聊天。在我们交谈的时候,我心想,如果他不穿漂亮的羊绒拉链衫,我不会和他聊天的。这就是工作。
对自己那些丑陋的真相诚实。所以要对自己存在的偏见非常诚实,这将需要一生。我一直这么说,我在这些事情上还在一年级,我可能在人生的某个时刻升到二年级。
我们可以使用一些语言来提高我们的标准,但在个人层面,这是在提出难题。这个“灰色的恩典”的概念比人们意识到的要大得多。我的意思是,看,这是人的事情,但至少在过去的 30 或 40 年里,美国一直有一种稳定的鼓点,要
远离灰色,走向黑白。我们在看待世界的方式上变得更加二元化。我们变得更加分离。你知道,合作的想法,你从你自己的职业生涯中就知道这一点,过去在政治中,80% 的谈判是在幕后进行的。最后的 20% 是为了摄像机。目标是双方都能回到自己的选民那里,说我们得到了我们想要的东西。换句话说,双方都可以宣称胜利。
现在 100% 都是在摄像机前完成的,我们回到选民那里说我们得到了我们想要的东西是不够的。我们还必须说,他们没有,我们必须赢,他们必须输,在一个没有终点线的比赛中,这是一个荒谬的想法。有两名获胜者这样的事情,就像在商业中一样,不止一家公司可以赚钱并成功销售同一种产品。有
足够了。没错。有足够的成功可以分享。所以我认为,在这个时刻,在政治、商业和社会运动中,正在发生的事情有很多,这是人类动物承受极大压力和张力的结果,而人类动物的本性就生活在灰色之中。所有关系都是灰色的。所有的人际互动都是灰色的。而我们现在在这个现代社会,无论好坏,都不是二元化的,想要把所有东西都放在一个桶里。没错。对与错,好与坏,是与否。赢与输。赢与输。如果我是对的,那么你必须是错的。而这个灰色的想法,我喜欢这个,这个灰色的想法需要提出问题而不是给出答案。这个灰色的想法必须包括倾听而不是说话。
必须要有同理心而不是评判。对我们自己也是。到处都是。到处都是。而这个灰色的想法是针对所有方的。这是针对警察和社区的。所有这些都有很多灰色。这是针对黑人、棕色人种和白人的。所有这些颜色中都有很多灰色。如果我们想这样称呼的话,二元化的突然爆发……
把镜子照起来,搅动局面,开始对话非常重要,但随后必须允许灰色存在。永久地。永久地。正如你所说,充其量我们还在一年级。我们大多数人仍在玩积木。我们将用良好的意图度过一生来处理这个问题。如果我们真的幸运的话,正如你所说,在我们生命的尽头,我们作为一个国家和个人……
可能会升到二年级。关键是,这不是一场要赢得的比赛。这是一场要推进的运动或事业。我们正越来越接近我们想象中的理想,同时完全知道我们永远无法到达那里。马丁·路德·金的梦想永远不会实现。
但我们将努力争取实现它。这就是重点。重点是我们可以回顾过去,说我们已经前进。我们取得了进步,还有工作要做。你在婚姻中知道这一点。婚姻是灰色的,而且永远不完美。但它是一种努力。这就是灰色的含义。努力。没错。二元性产生的一些事情,我想确保这并不是
一张许可证。我不是在原谅我们以及我们的行为和无知,几个世纪以来,人们一直在要求我们关注这些问题。但其中一个原因是我们的教科书以及关于我们国家的叙述。几个世纪以来,我们被告知,建立我们国家的那些人是七英尺高的白人男性,他们总是知道该做什么。他们总是做出正确的决定。到目前为止,
在大多数情况下,我们已经足够胜利,胜利者可以讲述他们的故事。因此,如果你看看我们的教科书,胜利者已经以一种让他们的非常困难的决策总是正确的方式讲述了他们的故事。
因此,当我们突然处于不安全和不知道的状态时,当我们突然被推回到灰色时,就存在着我们被告知的这种叙述中的信念,即你应该知道这个问题的答案。如果你不知道,那就找到知道的人,然后盲目地跟随他们一点。这对我来说很有趣,这种二元性,它如何在领导力方面表现出来,即即使你不知道答案也要假装你知道所有答案。因为如果我不知道答案,那么我一定不是领导者,对吧?对。
或者有人会发现我的真相。或者有人会发现我的真相。这其中存在着巨大的讽刺意味,因为最好的领导者是那些在灰色地带非常自在的人。最好的领导者是那些能够说“我不知道,正在努力弄清楚”的人。这是我的想法。这是我的希望。但我不知道。我从撰写《有限与无限游戏》的詹姆斯·卡西博士那里学到的一件事是,有限的心态,当你以黑白、对错、输赢来看待世界时,
有限的心态讨厌惊喜。不确定性会让他们完全害怕,这就是为什么他们试图控制,也是为什么时间框架变得非常短,因为我们可以控制短时间框架,而我们无法控制长时间框架。无限的心态则完全相反。无限的心态将惊喜视为一件令人兴奋的事情,并在不确定性中看到机会。
而有限的心态,他们害怕新事物和不确定性的原因之一是,有限的心态,把它想象成一场棒球比赛或战斗,他们练习、练习、练习,排练、排练、排练,或者它对一场戏剧来说也是一样的,对吧?他们排练、排练、排练,这样就不会有惊喜。他们谈论肌肉记忆。是的,你只需要依靠你的肌肉记忆。没有思考。他们都说没有思考,对吧?无限的心态,思考从惊喜的那一刻开始。无限的心态,创造力开始于
没错。而我们周围正在发生的不确定性和惊喜是,我非常小心地不用“机会”这个词,因为我不确定它是什么。
我们现在拥有的机会是以生命为代价的,是以大量生命、恐怖和痛苦为代价的。就像这是几个世纪的痛苦一样。但现在独特的是,这一刻是,好吧,我们能快进几个世纪吗?
一些可以调整的基础设施系统。将警官从学校中移除,拆除邦联雕像,重新命名小学或主要高速公路。现在这并不是一个月前才出现的新想法。
25 年前我就签署了一份关于拆除邦联纪念碑的请愿书,对吧?几代人以来,一直有人站在这场斗争的最前线,也有人站在警察改革的最前线。而且还有许多组织仍在努力弄清楚该做什么。我们有机会立即重新考虑系统。我们有机会变得非常有创造力。但我正处于巨大创造力的边缘。
我等不及了。就像我可以跳起来尖叫。我很兴奋地看到这会产生什么结果。是时候放下我们几个世纪以来一直在进行的对话,开始真正思考创造性的解决方案,并举起手来,愿意去做。六周前,不。
没有人愿意把“白人至上”这个词说出口,突然说,等等,我怎么会是白人至上主义者?我的董事会怎么样?我的损益表怎么样?现在我的那些投票给特朗普的家人打电话给我,他们说,嘿,我们可以谈谈赔偿的事情吗?我说,你刚才说赔偿了吗?就像我们有机会飞跃,这需要我们所有人都在“我不知道”中,坐在前排,并时刻关注。所以
现在很多事情都必须发展。我们都必须非常愿意坐在“我知道我能为自己做什么”的位置上。我不确定这在我的感恩节与鲍勃叔叔的关系中会是什么样子。我不知道这在总统层面会是什么样子。我不确定这从社会角度来看会是什么样子。我很想知道这将如何改变我的权力和追求梦想的自由。但我们都必须坐在这个神圣的灰色中,
我知道我想做得更好,但我还不知道该如何去做。是的。这个以脆弱性融入你的人际关系的想法,人们总是说,好吧,那么我们该如何与感恩节餐桌上可能会说一些厌恶女性的话的鲍勃叔叔进行对话呢?我说,好吧,各位,这不仅仅是在感恩节餐桌上的一次。这是,你知道,几十年来没有人注意到的评论。但我经常对那些既在抓住自己,也在约束自己的人说,
并且约束其他人,那就是以这种脆弱性为首。我会打电话给那个人,说,嘿,我有一个问题要问你。我正在努力解决你所说的事情。
你有想法吗?所以这个打电话给某人并说“我正在努力解决你所说的事情”的想法。你为什么这么想?我喜欢这个打电话给某人而不是斥责某人的想法。我们必须停止这样做,因为每当我们斥责某人的时候,都是为了我们自己表演。这是为了提醒我们自己,我们足够聪明,因此我们值得拥有自己的爱。它也是二元的。我是对的,你是错的。哦,这完全是二元的。我是对的。你是错的。这
回到了我们刚才谈到的承认我们不知道的事情。正如你所说,我看到了同样的情况,也有一些人只从外部了解警务,他们正在告诉警察,这就是你必须做的事情来解决它。现在,没有人可以争论说其中一些事情是好的,但问题是,它们真的有效吗?他们能改革警力吗?我喜欢现在正在发生的事情的一点是,一种张力已经释放了。
你知道,大自然讨厌真空。大自然讨厌不平衡。当金融市场变得过于不平衡时,我们就会看到这一点。我们会称之为修正,其中严重的失衡会重新平衡。有时它会导致痛苦和巨大的经济损失。
因为它是一场股市崩盘。但这是对不平衡的平衡。这就是现在正在发生的事情。这是一个修正。我们正处于一个极其不平衡的时期。和不平等。和不平等,是的。一个系统只能承受这么多的张力,因为大自然讨厌不平衡,以至于它会崩溃。没有人确切知道它会在何时何地崩溃。但如果你让不平衡持续太久,它就会崩溃。顺便说一句,两个人之间也是如此。没错。
没错。当存在张力时,在某个时刻,有人会猛击桌子,说,你为什么不听我的?或者你为什么还要这样做?它会发生。在某个时刻,有人会崩溃。这就是我们正在观察的。我们正在观察一场大规模的修正。所以这是我的假设。我实际上会稍微改变一下措辞。我认为大自然不允许不真实的东西繁荣。
想想你经历过的所有关系。除非是真实的爱情,否则它不会奏效。是的,当然。这是爱情关系的真相。这是商业的真相。如果它不道德,它就不会奏效。宪法也是如此。大自然不会让……
缺乏真实性生存,因为物种无法生存。它会自我灭绝。就像雨林里的青蛙一样。当没有足够的水坑可以栖息时,它们就会停止繁殖。我认为我们可能不会像以前那样看到下一代的人口激增,这在很大程度上是因为气候变化。如果你看看我们都尊崇的宪法,它完全没有代词来指代她,
它就不会生存。我认为人们忘记了民族国家的一点是,它是一种文化,而文化会随着政治、技术和时间的推移而改变。我的意思是,文化会适应。再次引用卡斯博士的话,他说,我不喜欢信仰。当然,我说,哦,糟糕,我是在信仰的重要性上建立了事业的。所以,当然,我对他提出的第一个问题是,那么,你对信仰的定义是什么?
我喜欢它。他说,信仰是思考停止的地方。信仰是你的思考停止的地方。我相信这一点,除此之外,它不可能是。我说,如果你不喜欢信仰,那么你拥抱什么?他说,我拥抱文化。因为文化是可塑的。这并不意味着你放弃价值观。这并不意味着你放弃基础。但这确实意味着你可以改变它,使其更贴近
并让它成长。并生存。并生存。而现在的美国仍然是 1776 年或 1781 年的美国,如果我们想谈论宪法的话。它仍然是同一个国家。
美国仍然是同一个国家。但当然,我们必须适应,我们必须改变,这就是为什么宪法需要解释,因为它必须通过现代视角来解释,我认为我们的建国者们也是这样打算的。民族国家不是你放在福尔马林中并在其原始形式中保存一千年的东西。好吧,如果你这样做可以保持你的权力的话,你会这么做的。公平的观点。然后让我们也谈谈自由的真正含义,因为回到宪法中的语言,它只曾经粗略地
白人基督教男性。他们仍然处于组织结构图的顶端,无论是担任政治职位、在董事会任职还是在空中,都是白人基督教男性。宪法正在发挥作用。如果我不给你的听众留下任何其他想法,除了沉浸在灰色的恩典中,坚持神圣的终点,我们可以同时处理两个相互矛盾的终点。神圣的终点是什么?神圣的终点是
真理以及知道相互矛盾的两件事可以同时存在。我想成为一个好妈妈,但如果我不得不四次要求我的孩子们刷牙,我也会发脾气。我想做好事,但我可能也会造成伤害。天哪,我现在意识到我已经开车经过那座邦联雕像很多很多年了,我从未意识到它代表什么。这
这个想法是你可能是一个白人,已经放弃了你所有的资源,仅仅是因为你的种族以及它在这个国家有语言和无语言的情况下是如何构建的,你仍然可以造成伤害。这是灰色的一部分。这是这样一个想法的一部分,就像你必须坚持神圣,你可以拥有你非常信任的慈爱的父母,但不想和他们谈论性。所以神圣的终点是接受悖论或相反的信念
观点或想法可以同时存在,这没关系,我们有时不必选择正确,所以这个想法就像父母必须检查每一个方框,或者伴侣必须检查每一个方框,或者朋友必须检查每一个方框,我妈妈给自己作为母亲的许可。她说,你知道珍娜,我知道我只能把你培养到 57% 的程度,我必须让世界来做剩下的事情,这里也是一样
对吧?就像我们扮演的角色一样。我最喜欢的圣洁的终点,我谈论的是作为人的悖论,我现在知道这是什么,它是一个圣洁的终点。作为人的悖论是,每一天的每一刻,我们都是个人和群体成员。是的。每天。家庭、教堂、学校、社区,无论是什么,我们都是个人。每天,我们都会面临一些有时很小,有时很大的决定。我是否要以牺牲群体为代价来优先考虑自己?
或者我是否要以牺牲自己为代价来优先考虑群体?有一种思想学派认为你应该始终将自己放在首位,因为在你得到照顾之前,你无法照顾群体。还有一种思想学派认为,不,不,不,你必须首先照顾群体,因为如果你不照顾群体,就不会有人来照顾你。你都是对的,你都是错的。这是一个悖论。
是的,但我会对后者说,每一种宗教、每一位诗人、每一位哲学家,以及西蒙 40 年后的最后一本书,都会说后者,而不是前者。如果你现在问我这种平衡是什么,
顺便说一句,这就是我不同意马斯洛需求层次论的原因。对。这经常被引用,对吧?马斯洛犯的错误是,他认为,我们所有人最需要的第一件事是食物和住所。然后第三……
是社区和人际关系。第三层。但我从未听说过有人因为饥饿而自杀。他们自杀是因为他们感到孤独。没错。马斯洛犯的错误是他只把我们当作个人来考虑。如果你只把我们当作个人来考虑,他是对的。食物和住所绝对是首要的。但如果你把我们当作社区成员来考虑,他是完全错的。所以他只有一半是对的。所以如果你问我,你知道,如果我要制作一个新的需求层次结构,我把
社会深层有意义的关系和归属感社区放在首位,那么这两个金字塔如何共存呢?我不满足于说一个是对的,一个是错的,它不是二元的,它是灰色的,它是令人不舒服的,然而,我相信,因为没有平等这样的事情,因为有时你必须做出牺牲一件事的决定,所以必须存在偏见,而这种偏见必须倾向于社区,因为当事情来临时
作为社会动物,作为人类,我们被认可,并希望被记住我们对他人生活所做的贡献。没错。没有人希望在他们的墓碑上写下他们为自己做了什么。没错。我们希望在我们的墓碑上写下我们为他人做了什么。没错。我们谈论遗产。遗产是对其他人的贡献。所以我们天生就有一种感觉,那就是对社区有一种偏见,对为了他人的利益而牺牲我们的个人利益有一种偏见。
即使是我们的孩子,也有一种传承。所以我想我们天生就知道这一点。在实践中则完全是另一回事。或者在一个优先考虑二元性的国家中实践它。我们谈论偏见,一个过度强调坚韧个性的国家。没错。平方英尺、点赞数、
汽车。这都是关于我的。我们公司里所有的奖金都发给你和你自己的表现,即使我们没有人独自取得成功。没错。这需要我们的老板。这需要我们的同事。这需要我们的朋友。这需要支持。有时这需要我们的家人。这需要一个村庄来帮助我们取得成功,这样我们才能达到我们的目标,并在年底获得奖金。
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是我喜欢这个找出要问的问题的想法,并且能够舒适地不知道答案,甚至不知道如何找到答案。而且,找到极其困难问题的答案的唯一方法是告诉别人我们的问题是什么,告诉别人我们不知道我们自己问题的答案,并告诉别人我们需要帮助才能找到这些答案。
这就是所谓的旅程。这就是成为人的意义。这就是建立伟大公司、建立伟大组织、建立伟大国家的意义。而我们的领导者应该以身作则。
因为我们其他人都会效仿我们的领导者。这就是我们所做的。我们效仿领导者的行为。美国男人不再戴帽子是因为约翰·肯尼迪当选了,而他不戴帽子。就是这样。我们只是不再戴帽子了。我们追随我们的领导者。这不是政治问题。除非我们的领导者真正擅长说,这些是问题。我不知道答案。我需要帮助才能找到答案。然后我们其他人也会做得更好。而且……
任何人都可以成为这样的领导者。这不需要那些处于权威职位的人这样做。这需要我们中的任何一个人在我们朋友之间这样做。我们会引导我们的朋友也这样做,因为如果我们自己能够舒适地表达这种不确定性和脆弱性,我们的朋友就会效仿。是的。这真的是你给予自己和他人的一份真正的礼物,去树立榜样,那就是“我不知道”。是的。
它邀请其他人也不要懂。这种“我不知道”的状态。这就是问题的关键。这就是关于“我不知道”的状态。而这种“我不知道”的状态,这种灰色地带,是好的。如果我可以对灰色地带进行二元论的描述。是的,没错。灰色地带是好的。赛,总结得很好。好的。你很棒。非常感谢你。我爱你。我也爱你。
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