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Inside Europe's Biggest Red Light District

2025/2/21
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Betwixt The Sheets: The History of Sex, Scandal & Society

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
People
C
Caroline West
K
Kate Lister
Topics
Kate Lister: 本期节目探讨了都柏林Monto红灯区在1860年至1925年间的情况,它是欧洲最大的红灯区之一,节目邀请了Caroline West博士,她是《错误的女性:在都柏林被遗忘的红灯区Monto卖淫》一书的作者,来讲述这段历史。 Caroline West: 我开始研究Monto是因为我读到的一句话,说Monto的女性在医院治疗梅毒时被枕头闷死。这句话让我震惊,促使我深入研究这段被遗忘的历史。Monto位于都柏林市中心,面积只有一平方英里,却在60年间有数以万计的女性在那里工作或经过。它与当时天主教会试图塑造的理想女性形象相冲突,因此被掩盖和隐藏。Monto的形成是由于其他地区的妓院被取缔,以及人们不愿看到性工作而造成的。贫困和1801年的《联合法案》导致富人离开都柏林,他们的房屋变成了廉价的公寓,为Monto的妓院提供了空间。尽管面积很小,Monto却吸引了成千上万的人,包括性工作者、士兵、水手和皇室成员。19世纪,性工作的法律地位模糊,如果外表像性工作者,就可能被逮捕。《传染病法案》并非出于公共卫生目的,而是为了保护士兵和水手免受性病感染,对性工作者进行强制检查,手段残忍,造成了严重的身体和心理伤害。Monto的性工作者在Westmoreland Lock医院遭受了残酷的梅毒实验,医生James Morgan在1870年左右对性工作者进行梅毒实验,手段极其残忍。对性工作者的梅毒实验虽然残忍,却为梅毒的治疗做出了贡献。爱尔兰大饥荒导致贫困加剧,许多女性被迫从事性工作。贫困、家庭暴力和缺乏教育机会是导致女性进入Monto从事性工作的主要原因。Monto既有光鲜亮丽的一面,也有许多女性遭受贫困和痛苦。Monto的性工作者建立了强大的社区,互相支持。Magdalene洗衣房与Monto相邻,一些妓院老板会把床单送到那里清洗,这导致一些性工作者被送进洗衣房。Magdalene洗衣房只接收“新堕落的女性”,拒绝帮助那些长期从事性工作的人。爱尔兰对性工作的态度依然存在双重标准,性工作者仍然面临暴力和歧视。在Monto,避孕措施有限,意外怀孕和堕胎很常见。Monto的助产士Granny Dunleavy为性工作者提供接生服务,也进行堕胎。Monto的性工作者在怀孕后,通常会选择将孩子托付给当地家庭,而不是送进母亲和婴儿之家。研究Monto的历史需要心理上的自我保护,因为其中包含大量令人痛苦的内容。一些妓院老板会帮助怀孕的性工作者伪造身份,逃往美国。Monto的性工作者在临死前互相支持,制作了Monto十字架,为彼此举行体面的葬礼。Monto的性工作者对当时的时尚潮流产生了影响。Monto在1925年3月12日正式关闭,这与Frank Duff领导的天主教运动有关。Monto的关闭是多方努力的结果,不仅仅是Frank Duff的功劳。Monto关闭后,性工作依然存在,但形式发生了变化,性工作者面临新的挑战。我们需要关注性工作者背后的个人故事,避免简单地将性工作标签化为剥削或赋权。在制定与性工作相关的政策时,必须倾听性工作者的声音和经验。我们需要以尊重和同理心对待性工作者,避免使用污名化的语言。 Supporting_evidences Caroline West: So it was really a singular sentence that really changed the whole course, I suppose, of my life. And this book was that I read in a book about Monto that the women had been smothered with pillows when they went into hospital to try get treatment for syphilis. Caroline West: Yeah, so Monto was a red light district in Dublin in this tiny little one square mile area of tenements, houses, cottages. Caroline West: So it really, it's like a snapshot of Irish history of 60 years, but it actually really helped like fight for our independence. Caroline West: It kind of came about because a lot of the brothels got shut down through the rest of the city and people just didn't want to see it. Caroline West: And poverty really kind of changed things. Caroline West: But still, like even if it was one square mile, there are still tens of thousands of women who pass through there. Caroline West: A lot of the time it was if you looked like a sex worker, you could be arrested. Caroline West: They wanted... They wanted to keep their soldiers and sailors and everything else on the battlefield and working and they were being felled by the brothel instead. Caroline West: So what they would do to the women would be to bring them in for a quote unquote voluntary exam. Caroline West: So they... They weren't subjected to the Contagious Diseases Act, but they were subjected to being experimented on for trying to find the cure for syphilis. Caroline West: Now, like back in the day, if you had any kind of vaginal discharge, they were like, like that's an STI. Caroline West: So, you know, we have that sex work aspect to that that doesn't get talked about, you know, and we have to ethically remember those women and like what they went through for saving the rest of us from syphilis, you know. Caroline West: So we had a grey famine in the late kind of 1840s into the 1850s. Caroline West: And their options really for outside work were domestic servants, which was high risk of sexual violence and regular violence. Caroline West: But a lot of them stayed poor because you have extremely traumatized people coming in to do sex work and extremely traumatized in situations as well. Caroline West: So they supported each other. Caroline West: The Magdalene Laundry backed on to Monto. Caroline West: So it meant that if you had one incident maybe of sex outside marriage or they said seduced at the time. Caroline West: And a lot of, I interviewed a lot of current sex workers for the book as well. Caroline West: So we used to have foundling hospitals, which is where you can kind of go and leave your baby if you couldn't take care of it. Caroline West: But up until then, they could access abortion pills. Caroline West: And then her great great granddaughter spoke to me for the book and she found out through asking her uncle about the family history that yeah, the granny Dunleavy did carry out abortions, not just the childbirth, but they didn't talk about it because they didn't think that was appropriate. Caroline West: But for the ones that had to leave their babies behind, the choice was either go to a mother and baby home or they gave their babies to the local families in the area. Caroline West: it took a lot to be honest so I haven't experienced the Montau women but I have experienced sexual violence and I have experienced poverty and other challenges you know and I think a lot of people will see parts of themselves in the book as well because some of those experiences are unfortunately. Caroline West: So they do things like that. Caroline West: And instead of accepting that, they made their own cross called the Monto Cross. Caroline West: So a lot of the madams and the higher class kind of sex workers were again, really glamorous, would attend high society events and be there in all their dresses and all their finery. Caroline West: So according to one man, Monto was officially shut down on the 12th of March, 1925. Caroline West: But behind the scenes, there were loads, loads of women actually doing the work to make sex workers lives safer. Caroline West: So no, it definitely hasn't finished. Caroline West: Yeah, I think looking at the people behind the term is really important. Caroline West: So I think making sure that there's always a seat at the table for sex workers, if you're doing anything related to sex work or trafficking or prostitution, whatever angle we're taking. Caroline West: So we just think about the ethics of how we talk about people in this work, what the media, their responsibility is for talking about it.

Deep Dive

Shownotes Transcript

嗨,我是你的主持人凯特·利斯特。如果你想在没有广告的情况下收听《床单之间》,并获得提前访问权限,请注册History Hit。订阅History Hit后,你还可以观看数百部由顶级历史节目主持人制作的原创纪录片,并每周欣赏一部新作品。现在就访问historyhit.com/subscribe注册。

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它的性质比较敏感,所以我必须告诉你,这是一个成人播客,由成年人对其他成年人讲述成人话题,以成人的方式涵盖一系列成人主题,你应该也是成年人。我们必须告诉你这一点,因为如果你坐下来听,并且碰巧被冒犯了,那么我们会遇到麻烦。但如果我们在开始时就告诉你这是一个辛辣的节目,那么这完全是你的责任,恐怕。公平地说,你受到了警告。好了,让我们继续节目吧。

加入我,让我们一起漫步到20世纪之交都柏林的鹅卵石街道。在这里,利菲河以北,街道变得越来越窄、越来越暗,为无数妓院和数千名将这里称为家园的性工作者提供了一个避风港。哦,看,那是贝拉·科恩,她在蒙托克经营着一家BDSM妓院。

一位非常有趣的女人,也是这里众多令人难以置信的人物之一,我迫不及待地想向你们介绍她。她的妓院实际上是作家詹姆斯·乔伊斯的宠儿,他甚至在他的书《尤利西斯》中提到了她。如果你曾经费心读过那本书的话。不,我没有。不过,值得一去,你说呢?好吧,让我们更近一点,了解更多信息。

大家好,欢迎回到《床单之间》,这是关于性丑闻和社会历史的节目,由我凯特·利斯特主持。

当你想到欧洲最大的红灯区时,你的脑海中可能会自然而然地想到阿姆斯特丹、巴黎或伦敦。但在1860年到1925年之间,都柏林的蒙托区任何时候都有超过1600名性工作者在那里工作。

妓院和蒙托的巷子里是什么样的?在那里工作的人是谁?他们的故事是什么?是什么把他们带到蒙托的?是什么导致了它最终的衰落?今天加入我的嘉宾是才华横溢的卡罗琳·韦斯特博士,她是《错误的女人:在都柏林被遗忘的红灯区蒙托卖淫》一书的作者。如果你对更多性工作史感兴趣,为什么不回顾一下我们关于18世纪巴黎性工作的节目呢?

但话不多说,让我们继续吧。

你好,欢迎来到《床单之间》。我是卡罗琳·韦斯特。你好吗?很高兴来到这里。我是你的超级粉丝,凯特。我会尽量避免在你面前疯狂迷恋,但我们拭目以待。我不是这里最重要的人。是你和你写的书,你的心血结晶。让我们完整地说出它的标题,《错误的女人:在蒙托克卖淫,都柏林被遗忘的红灯区》。

这本书,她一直拿着它让我看,是一本非常棒的书。这是一部令人难以置信的历史。当你说是被遗忘的历史时,你并没有开玩笑,因为我不知道这件事的严重性,而我靠研究性工作为生。这真的很糟糕。但是什么让你发现了这段历史?

所以,真的是一句单独的句子改变了我人生的整个进程,我想。我读到的一本关于蒙托的书中写道,当妇女进入医院试图治疗梅毒时,她们被枕头闷死了。

我当时想,对不起,什么,什么,什么?你不能只把这句话作为一个单句,而不做任何处理。这大约是在2015年左右。所以我们知道洗衣房的事。我们知道国家暴力和其他一切,但是……

爱尔兰非常擅长说,哦,性,哦,女人,哦,我们不会记录任何这些东西。所以它有点被遗忘了。所以你现在只能在歌里听到蒙托。所以所有关于可能由国家资助的大规模谋杀的故事都被搁置了。所以是的,这句话一直萦绕在我的心头。

有一段时间。然后我看到我在拉斯维加斯关于色情明星的博士论文,意识到这有点像一回事。所以它在拉斯维加斯。这是一个小型临时红灯区,阶级分层相同,那里的人也相同。我想,我最好回到19世纪60年代的都柏林。而我却在2016年拉斯维加斯的色情大奖颁奖典礼上。这有点像一回事。

所以看到一切是如何延续下去的,真的很有趣。现在,你刚才说,而且你是绝对正确的,很多人不会知道这段历史。所以我想对我们大多数人来说,你能告诉我们蒙托是什么吗?是的,蒙托是都柏林的一个红灯区,位于这个只有一平方英里的小区域内,

有公寓楼、房屋、小屋。在1860年到1925年之间,会有数万名妇女经过那里,因为它位于都柏林市中心。它紧邻英国军队兵营。它紧邻火车站和码头。所以它是恰当的时间,恰当的地点。

所以它有点就在街上,这是一个杂乱无章的小巷和胡同的世界,你可以穿过一所房子,最终到达另一所房子。这里有所有这些秘密通道,因为这里也是爱尔兰共和军革命者对抗英国争取复活节起义的地方。所以妇女们会在士兵们穿过房屋时藏匿他们。所以它真的,就像爱尔兰60年历史的一个缩影,但它实际上确实帮助了

比如争取我们的独立。是的。所以蒙托的遗产真的延伸到很多方面,比如爱尔兰如何提升一个好女人的概念,一个好女人是一个天主教女人,她生了很多孩子,她绝对不会与那些英国士兵交往。所以我们试图与你们不同,试图说我们的女人是贞洁纯洁的,而性工作是英国生活的一部分。所以它被隐藏起来了。它不是,你知道的,他们当时试图建立的良好天主教爱尔兰的一部分。

所以这是你贯穿整个历史都能看到的性工作方法。有各种各样的方法,而这是一种叫做分区的方法,有人想出了一个主意,好吧,你可以这样做,但我们基本上会强迫你在这个区域这样做。这是……

得到国家的批准吗?因为在某些情况下,比如在意大利和法国,有国家监管的区域,或者这是一个他们正在开发的临时非正式区域吗?它之所以出现,是因为城市其他地方的许多妓院都被关闭了,人们只是不想看到它。有教养的女士们不想看到它。她们不想听到妇女们的呼喊。所以这一切都转移到了这个特定的区域,位于城市的北侧。

而贫困确实改变了一些事情。那些本该住着相当富裕的人,中产阶级的人,他们本会参与,你知道的,政府管理国家等等。但他们在1801年联合法案后去了英国。所以所有富有的、讲究的人离开了都柏林,他们的房子都变成了公寓楼。

因为你可以在蒙托以5英镑的价格买到房子,所以很多人能够买到非常非常便宜的房子。而其中一个妓院老板建立了一个由200所房子组成的帝国,因为你可以在最后以一先令的价格买到它们,你知道的,它们都破败不堪了。

有点像公寓楼,或者妓院变成了公寓楼里的一间房间。所以你会在隔壁看到家庭住宅或家庭房间。所以这一切都非常混合。但是是的,我们喜欢把它隐藏起来,假装这件事没有发生。而且那也是天主教会真正开始的时候

进入爱尔兰社会,告诉爱尔兰妇女我们应该是什么样的。所以蒙托根本不符合这一点。所以它变得越来越小,越来越隐蔽。但即便它只有一平方英里,仍然有数万名妇女经过那里。所以任何时候都可能有1600名性工作者,还有数千名士兵、水手、皇室成员。阿尔伯特亲王也来过蒙托。据说他是在那里失去童贞的。是的,老阿尔伯特亲王。

所以是的,对于景观上的这样一个小的、微不足道的小点来说,成千上万的人涌入这里,整夜都在做各种奇怪而奇妙的事情。哇。所以它从未得到都柏林市的官方批准。它只是以一种不安的方式存在着,好吧,如果每个人都保持沉默,我们就不会说什么。绝对是这样。爱尔兰非常擅长这样做。是的。

我们在很多领域都这样做过。19世纪它开放时的性工作法律地位是什么?因为,我的意思是,即使在今天,法律也有些,有点混乱。但它刚开发时是什么样的?我说开放,是开发。开发。是的,就在那之前,我想,但蒙托……

很多时候,如果你看起来像个性工作者,你就会被逮捕。令人高兴的是,任何人的行为方式与男性和国家所说的我们应该的方式不符,你都可能被逮捕并因卖淫而被拘留。但这有点像心照不宣,因为有很多关于妇女被

被带到法官面前,然后说,好吧,他昨晚付给我5先令,现在他今天早上把我关起来了。很多这样的事情。当然,有很多虚伪。但后来我们也引进了CDA。这就是传染病法案。它被用来针对在码头附近从事性工作的人。所以那不是在都柏林。

在科克和基尔代尔,但许多这样的妇女最终会来到蒙托。所以对妇女进行可怕的强制检查。但谢天谢地,在都柏林,他们没有采用这种做法。但他们只是说,他们会进来,我们会好好地跟他们谈谈,然后他们会高兴地回家,然后好好表现。我明白了。所以我们之前在播客中谈到过一些传染病,但让我们再回顾一下,因为它是一个非常广泛的

在英国和爱尔兰的性工作方面,这是一项重要且重要的立法。它是什么?他们到底在做什么?是的,他们在做非常糟糕的事情。所以其目的是消除梅毒和淋病,或者当时他们共同被称为性病。现在,他们为什么要这样做,卡罗琳?是因为他们真的关心人们的健康和公众的福祉吗?令人惊讶的是,不。他们想要……

他们想让他们的士兵、水手和其他人在战场上工作,而他们却被妓院击倒了。所以他们能保持他们的男人健康和纯洁,就越好。这也是他们将妇女视为传播者的时候。所以男人就像,哦,甜蜜而天真。然后是女人

被关起来检查。所以有一些军士说,哦,我的部队里没有梅毒。这太丢脸了。我们不应该这样做。这就像每个部队都有梅毒。没关系。这是一个大问题。一个非常非常大的问题。所以他们对妇女所做的事情是,把她们带进来进行所谓的自愿检查。但如果她们不同意,她们就会被迫接受检查,她们会把腿绑起来,

用窥器检查她们。所以约瑟芬·巴特勒在这方面做了很多工作,她称窥器为强奸工具,偷窃强奸,政府强奸。他们对妇女所做的事情真的很可怕,因为同样,她们被视为肮脏和患病的,而不是无辜的。她们被视为危险的女人。所以她们会被弄得很糟糕。而一些这种做法的从业者希望每天都进行这种检查。

有些人一周两次就够了。但是,你知道的,那些妇女因此而流血,而且也受到了感染,因为他们使用了共享的器械。所以许多这样的妇女后来去了蒙托,因为她们可能知道这里的医院不会强行把她们关起来。所以她们会多次来到韦斯特摩兰锁医院,许多蒙托的妇女在那里结束生命。所以她们……

她们没有受到传染病法案的约束,但她们却受到了实验的折磨,试图找到梅毒的治疗方法。所以有些人可能会被注射多达400次。去你的。什么?是的。而且……

而且我不知道。我试图找出关于这个亚洲人的其他信息,然后发现了这个。所以有一位名叫詹姆斯·摩根的医生。他在那里工作,也在英国工作,他会说,哦,我永远不会感染任何好人。所以这就像那些可能患有梅毒的坏女人。现在,在过去,如果你有任何阴道分泌物,他们就会说,

就像性传播感染一样。显然我们现在知道这有点不同,但他会从另一个女人那里注射梅毒,或者从一个男人那里注射淋病到她的皮肤里,然后看看这是否会引起溃疡,事实确实如此。然后他们会继续这样做。所以他就像,哦,不,只有注射梅毒的人。这是什么时候?这是在1870年左右。所以他们也会在法国、伦敦和都柏林这样做。我想在利物浦也是如此。

所以真的很可怕的事情。他们会用硝酸银治疗梅毒,这会灼伤皮肤。他们说,哦,他们没有回来接受治疗。就像,我不会责怪他们那样。这听起来不太好。但是是的,有些人留下了开放性伤口,开放性溃疡,大小像他们的整个大腿一样。他们说,哦,不,我们的实验根本没有导致他们的死亡。所以真的很恶毒的事情。但同样,它被视为

这就是你获得这种医疗护理所付出的代价。这就是费用。你是一个肮脏的女人。我们是高级医疗专业人员。我们有权对你进行实验。我无法理解这一点。所以这是男性医生用梅毒感染妇女,然后为她们提供梅毒治疗。当时梅毒的治疗尝试。这不是治疗,对吧?哇。

哇。所以正是性工作者的付出,我们才得以治愈梅毒,因为在她们遭受这些折磨多年后,你知道的,她们学到了很多东西。当时这不是正确的做法,但它导致了发明它的人。他能够利用所有这些历史和实验,然后想出梅毒的治疗方法,他也在同一时间发明了化疗。

所以,你知道的,我们有性工作方面的因素没有被谈论到,你知道的,我们必须在道德上记住那些妇女,以及为了拯救我们其他人免受梅毒的折磨而经历的一切,你知道的。所以他们的实验拯救了数百万人。这也意味着数百万人回到了二战的战场,而他们之前会被妓院淘汰。所以它确实产生了相当大的影响。

很多,你知道的,但妇女却被遗忘了。这种野蛮行径是疯狂的。我的意思是,传染病法案已经够糟糕的了,他们可以随便抓捕任何他们甚至略微怀疑的人,并让他们遭受这些事情,但是……

医学实验。就像,这难以置信。你第一次读到这些的时候在哪里?一定就像,我到底在读什么?我知道。而且我对此一无所知。我在寻找窒息的事情。然后我发现……

医学期刊包括照片,好吧,不是照片,是实验的图画,并说它有多好。然后其他医学人士对此表示反对,说,哦,这真的很不人道。我们不应该分享这些图片等等。所以我想这种做法被容忍了大约10年,从法国开始,然后蔓延开来。所以

它在那里,他们还吹嘘它,但这真的被历史遗忘了,因为还有谁会查阅1870年的医学期刊?像成千上万的妇女。他亲自对大约2000名妇女进行了实验。这个人是在都柏林和伦敦之间做的。所以

是的。而且如果她们当时正在接受梅毒治疗,她们通常已经走得很远了,你知道的,梅毒很可怕。所以如果你已经因为梅毒而衰弱,然后有人再给你注射更多的梅毒。

这对你的健康没有好处。所以是的,真的很没有人性。我的意思是,你知道19世纪的情况很糟糕,当其他医生开始说,等等。当情况糟糕到即使当时的医生也说……

等等。也许我们不应该这样做。这难以置信。所以让我们谈谈19世纪蒙托开始,不是开放,而是发展的时候。那是在饥荒之后不久,对吧?我们知道的一件事是,性工作与贫困之间存在直接联系。

你能跟我们谈谈这种联系吗?当然。是的。所以我们在19世纪40年代末到50年代经历了一场严重的饥荒。这确实影响了爱尔兰贫困和农村地区。在都柏林,他们仍然过得很开心。他们仍然去参加马展,喝威士忌,过着美好的时光。而农村的人们则在去济贫院的路上死去,他们的尸体被遗弃在那里,这确实

摧毁了这个国家。所以通常幸存下来的人是妇女,因为她们可以进入济贫院。男人经常被告知,你需要去工作,自食其力,而他们却半死不活。妇女们幸存了下来,但很多时候济贫院制度非常残酷。她们是性工作者。她们与其他体面的人隔离开来,以免污染她们。

她们在外面工作的选择实际上是家庭佣人,这面临着高度的性暴力和常规暴力风险。同样,她们的教育并没有得到优先考虑,因为她们是女孩。她们中的许多人不会,她们会说爱尔兰语,所以她们不会说英语,因为如果她们会说英语,那可能会导致她们移民。所以她们实际上并没有很多选择。然后她们中的许多人也逃离家庭暴力。所以家庭内部的家庭暴力和性暴力

那么你还能去哪里呢?你知道的,如果你要逃避所有这些因素,你没有工作,没有住处,你可能会最终来到蒙托。没有家人。没有家人。而且,你知道的,在蒙托的耻辱也意味着你不能回到你的家人身边。

所以很多人经过蒙托,与之前的生命没有联系。所以有些人在那里待了几周。有些人待了几年。有些人后来成为了妓院老板,赚了天文数字的钱。但她们中的许多人仍然很穷,因为有极度受创的人来从事性工作,而且情况也极度受创。它只是……

那里有如此多的痛苦和贫困。显然也有非常光鲜亮丽的一面。有,你知道的,风骚的妓院,其他一切都很棒。但许多妇女真的,真的受苦了。

许多士兵和水手都想感染梅毒,这样他们就不必去打仗了。所以他们也会把妇女视为,或者假装他们用糊状物注射他们的阴茎,试图让它看起来像他们有一些东西,他们不会出去。因为非常贫穷、没有受过教育、没有得到支持的妇女,

她们在很多方面都把蒙托变成了自己的家。所以她们互相支持。有集体生活。你知道的,她们会分享一大锅炖菜。她们会分享衣服。她们会付钱给附近的儿童,让他们带酒给他们。或者如果附近的儿童不得不为钱典当他们妈妈的衣服,她们会说,不,不,冬天来了。你知道的,你需要留着它。她们会给他们一些钱,这样他们就不必去典当行。所以她们真的建立了一个非常强大的,

强大的社区和强大的阶级制度。所以你有高级妓院,在那里可以看到皇室成员,那里是装饰非常精美的妓院。你知道的,墙上有色情明信片,有壁纸,还有所有漂亮的东西。

一直到,你知道的,如果它是一个破旧公寓楼里的房间,地板会被撕掉当柴火。如果她们很幸运,她们会得到一张草床,但那些草床会自己走到垃圾桶里。它们就像充满了,你知道的,生命等等。

或者你会看到街道。所以,你知道的,她们会在小巷里或马车房里。这也是许多堕胎在街上进行的地方。所以因为她们显然无法获得适当的护理。所以这真的很严峻。但如果我们只关注它有多严峻,那么我们就错过了所有这些事情。

所有关于她们如何生存、如何建立社区、如何拒绝耻辱、如何欺骗她们的男人、如何,你知道的,努力工作等等的知识。所以蒙托的这些人身上发生了这么多事情,他们可能会死在街上。但她们继续前进,并在接下来的200年里给爱尔兰文化留下了印记。短暂休息后,我将与卡罗琳一起回来。

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性工作通常是一段如此严峻的历史。它不可避免地是其中的一部分,因为正如你正确指出的那样,是人们……

0 仅仅因为你把她们赶出了家门,她们就会