来自主播的叨叨：

这次录制源于二位主播上学期上的一门叫Embodiment and Experience 课给到她们的启发。 “Embodiment”被翻译为“切身化”（或具身化）就是具体到身体存在问题。身体研究最大的创新之处及其理论的生命力就在于，它完全颠覆了西方历史上传承已久的唯物主义（materialism）与逻各斯中心主义的身体二元论，把身体从精神和灵魂的压制下解放出来，传统客体性的、工具性的身体被还原为主动的、生活的身体。

学者谈论embodiment时的目标一般是批判性地探索和评估生物、社会、情感、政治、文化、经济、象征、虚拟、技术之间的关系，并承认这些关系总是相互交织的。

总结来说，身体从来不是单一的或独特的个体--身体是作为物质与意义的集合体。

补充材料：

0：23 当今社交网络上遍布有关身材焦虑与容貌焦虑的话题。

对身体的审视：图像的 "过度存在 "问题，完美的身体通过大量的图像及其快速和普遍的传播而变得正常化的方式。

这些图像正在教我们如何看待。经过过滤、平滑、抛光、软化、重新排列。还有就是传递。数字化的创作，视觉的机械人，教我们对血肉之躯的期待。训练我们的知觉，什么是缺陷，什么是正常。（Bordo，1995）。

以“凝视”的方式对人的自我意识产生影响，并微妙地控制、形塑人的身体与行为，这是现代社会尤其是消费社会规训身体的主要手段。在福柯的启发下，身体研究者们很快发现在消费社会中以“凝视”的方式规训身体的例子比比皆是。

人们也自觉或不自觉地把自己变成被审视者，时时刻刻以这种他者性的、镜像化的眼光来进行自我反省，并且最终把凝视目光所提示的规训内容落实为切实的身体实践。

7:35 杨天真：性感可以有很多种定义。杨天真谈身材音频转自视频，来源：https://www.bilibili.com/video/BV1yQ4y1C7Y3?from=search&seid=14631559578134555171&spm_id_from=333.337.0.0

8:38主播结合自己健身的经历讨论不同社会中审美的塑造

《有凝视也有创造，是规训亦是解放：健身对于女性而言意味着什么？》

来源：界面文化https://www.douban.com/note/811574742/

“随着健身运动的全球化，越来越多的女性开始意识到“以瘦为美”对身体的破坏，转而投身于西方健身文化倡导的“fit”，即一种更具肌肉线条、强调身体曲线的性感美。但无论是东方审美还是西方审美，这类健身追求的都是服从于社会对女性气质的要求而进行的塑造，只是从一种文化秩序的压制中转移到另一种束缚里。这可以说是健身审美的全球化为女性建构的一个新的“陷阱”。”

11:19Embodiment概念

11:45福柯认为身体都是观念中的身体、他提出的身体概念是被动的，它不断被权力塑造，汪民安老师说，它是权力在其上运作的支点和中转点。福柯的身体政治思想极大地影响了身体研究中身体观念史的研究，以及女性主义对身体的性的研究。他们指出身体就是被文化、思想观念、意识形态等塑造的身体，关注的是身体是如何被建构的。

众多通过社会理论对身体的研究都纳入了有规律的身体的概念。它被认为是有用的，因为 "身体可以作为一个未完成的实体被雕刻、塑造和改造"。它还列出了社会规范如何被内化，并在自我形成和自我调节模式中发挥作用。(Blackman, 2008, p.25)。

13:00 主播结合个人经历探讨大概在何时开始认识到男女性身体的差异。

15:11被剥夺的力量与经过训练后的身体

18:00乳房

主播结合青春期个人经历探讨这个问题。

胸部是女性气质最明显的标志，是她性感的信号。在以男性为中心的文化中，性以男性为导向，并以男性的欲望为模型。资本主义、父权制的美国媒体主导的文化将乳房物化，然后凝视远方。被恋物化的乳房被视为物品;它们必须坚固，容易处理。他们的价值，她作为一个性存在的价值，在他们的测量中显现出来。（ Young, 2005）。

原始社会乳房的象征

乳房的一部分：乳头承载着哺育下一代的功能。

23:15被塑造的美：图像的 "过度存在 "问题由女性主义理论家如波尔多（1995）探讨。波尔多认为，完美的身体通过大量的图像及其快速和普遍的传播而变得正常化，对美的认知来自于图像和自我认知的混合体。

身体研究的重心都从原先非身体研究中的精神、理性、心灵等其他事物转移至身体本身。若要总结多数身体研究的特点，那么最突出的特点应该是身体被放置在了生存境遇及社会文化中来进行研究，所侧重的是精神与肉体一体性。

参考文献：

Iris Marion Young （2005）.On Female Body Experience : “Throwing like a girl” and other essays.Studies in feminist philosophy.

Blackman, Lisa (2008). The Body: The KeyConcepts.

Foucault, M .,1977. Discipline and Punish.New York, NY: Vintage.

汪民安（2003）.《后身体:文化、权力和生命政治学》.长春:吉林人民出版社。

Bordo, S. . (1995). Unbearable weight:feminism, western culture, and the body. Contemporary Sociology.

Young, I.M., 2005. On female bodyexperience:" Throwing like a girl" and other essays. OxfordUniversity Press.

BGM: Just a Gigolo

Guitare Improvisation, Michel's Youtubechannel → https://www.youtube.com/user/dearodear

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德万斯提 One Diversity S1

Shownotes Transcript

Ep.7 “要么瘦要么死” - 浅谈女性容貌焦虑和社会规训