S13E10 - Dissecting "Count Me Out" by Kendrick Lamar
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我们对《Mr. Morale & The Big Steppers》的解剖继续进行，本期节目分析的是《Count Me Out》。作为第二幕的第一首歌，这首歌被定位为与艾克哈特·托尔进行的第一次治疗课程，肯德里克在此揭示了他一些最脆弱的想法和情感。

视频/音频制作：Kevin Pooler 额外制作：Justin Sayles 主题音乐：Birocratic</context> <raw_text>0 来自Ringer播客网络，这里是Dissect，将长篇音乐分析分解成简短易懂的片段。这是我们本季对肯德里克·拉马尔《Mr. Morale and the Big Steppers》专辑分析的第10集。我是你的主持人，Cole Kushner。♪

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上一期Dissect节目中，我们分析了《Mr. Morale and the Big Steppers》第一幕的最后一首歌《Purple Hearts》。作为专辑的中心点，我们发现《Purple Hearts》在许多方面都是专辑的核心，肯德里克将上帝和爱定位为所有生命的中心或源泉。

上帝和爱是永恒的良药，能够真正治愈受伤的心灵，而不是只能为受伤的心灵提供短期缓解的毒品或恶习。我们还听到了Ghostface Killer精彩的客串说唱，他扮演一位饱经沧桑的资深音乐人，在肯德里克准备面对专辑后半段治疗引导旅程中的恶魔时，为他提供神圣的指引。这为《Mr. Morale and the Big Steppers》这部道德剧的第二幕奠定了舞台。歌手Sam Du再次登场，为场景定调。

第10节：突破

反映专辑中心的镜子意象，第二张碟的开头与第一张碟的开头相呼应。就像第一张碟的引言一样，Sam Du的声乐片段是对Sam Maxey歌曲《Paradise》的重新演绎。

开头的歌词“我们可能不知道在这条黑暗的道路上该走哪条路”延续了专辑对普遍人类生存状态的关注。生活中不可知、不可预测的特性使这条道路变得黑暗。我们无法预见前方，因为预测未来的情况或今天的一个决定如何影响明天的状况是不可能的。

我们做出的选择充其量是经过深思熟虑的猜测，因为我们无休止地旋转在一个漂浮在难以想象的广阔宇宙中的尘埃微粒上，我们没有人真正了解任何事情。我们就像没有剧本或排练就登上舞台的演员，每天都在实时即兴表演我们的人生。然后引言继续介绍一个新角色，灵性导师艾克哈特·托尔，他只是说“达克沃斯先生”。

正如我们整个赛季所追踪的那样，艾克哈特·托尔的著作贯穿了整张专辑，但这是我们第一次直接听到他的声音。很快就会清楚的是，托尔扮演肯德里克治疗师的角色，他在这里像要开始他们的第一次疗程一样与他交谈。值得注意的是，他没有说肯德里克或拉马尔，而是使用了肯德里克鲜为人知的姓氏“达克沃斯”。那是因为肯德里克·拉马尔已经成为一个艺名。

一个现在不可避免地与他作为公众人物的形象联系在一起的名字。但这张专辑，尤其是第二张碟，是对这种形象的有意解构，目的是为了揭示其下方的有缺陷的、不完美的普通人。然后Sam Du继续他的无伴奏演唱，“所有这些女人让事情变得困难”。这当然指的是肯德里克的性瘾，它摧毁了他与惠特尼的关系，并危及了他新家庭的健康。

在肯德里克人生的黑暗道路上，这是他主要面临的障碍。为了克服他的恶习，他必须面对并治愈导致这种成瘾的创伤，因此他最终去看心理治疗。巧合的是，在提到肯德里克与之发生婚外情的女人之后，我们直接听到惠特尼的声音说：“第10节突破”。惠特尼和那些女人的直接并置是专辑中心张力的体现，即肯德里克在爱与欲望之间的斗争。

上帝与魔鬼，自我与意识，道德与不道德。值得注意的是，这是我们在第二张碟中听到惠特尼声音的最后一次，直到第二张碟结束，因为她某种程度上将接力棒交给了艾克哈特·托尔，后者接管了肯德里克指导者的角色。

从概念上讲，这是有道理的。惠特尼是第一张碟中一直催促肯德里克去看心理治疗的人。到达这一刻本身就是一个旅程。但惠特尼不能为他做这项工作。肯德里克必须独自深入自我，面对他的创伤和悲伤。治疗师托尔的作用是引导肯德里克进入自我，创造一个安全的空间来探索、表达和治愈。

现在，《Count Me Out》是《Mr. Morale》的第10首歌，我们可能会假设第10节意味着专辑中的每一首歌都是一次治疗课程。然而，这并不完全符合实际情况，因为像《We Cry Together》这样的歌描绘的是在家中发生的一场实际争吵，而在第5首歌《Father Time》中，肯德里克直接拒绝了去看心理治疗。我认为更好地理解这张专辑的方式是，它受到了肯德里克治疗经历的影响，这种经历随后被用来创作一个线性故事，包括他治疗前的犹豫和挣扎。

这就是为什么肯德里克这位作者能够在《Father Time》中展现出在治疗中学到的见解，尽管肯德里克这位主人公在同一首歌中拒绝了治疗。考虑到这一点，将第二张碟的开头定义为突破正式承认这一刻是肯德里克最终停止回避他的问题并去看心理治疗的突破时刻。

重要的是，这需要削弱自我。这需要你承认自己有问题。这需要你接受你需要帮助的事实。在说任何话之前，肯德里克只是坐在治疗师面前就是一个巨大的成就。这本身就是一个真正的突破。它表明他已经克服了几十年环境条件的影响，这些条件让他相信治疗是弱者的行为。

这与坚忍的男子气概背道而驰，正如他在《Father Time》中所说，“真正的黑鬼不需要治疗”。此外，“突破”向我们听众表明，第二张碟将更深入地探讨肯德里克的个人心理学，这一点在我们进入第二幕的第一首歌——我们今天节目的主题《Count Me Out》时，立即变得清晰。

《Count Me Out》最初是由制作人Dahii和Eli Rise以及吉他手Danny McKinney进行即兴创作的。然后Dahii雇佣了一个合唱团为这首歌提供人声，打算将这首歌保留在他自己的个人专辑中。

他把这首歌给肯德里克听，肯德里克很喜欢。Daugherty告诉《滚石》杂志说：“他开始为它创作歌词，他说，‘我想我可能需要这首歌。这正是我需要的。’只了解他和他创作的过程，就像，好吧，是的，这可能是好事或坏事，但我不会坚持音乐。

如果我相信其他艺术家或他们的创作，我会放手，因为这更多的是关于信使。那张唱片有很多版本。我想到了大约10个，不，实际上是20个，30个我们尝试过、制作过和塑造过的版本。

这是最重要的事情。你甚至可以制作这首歌的原声版本。”

后一句评论，即你可以制作《Count Me Out》的原声版本，说明了它坚实的和声基础。这首歌以吉他演奏的优美的和弦进行为特色，从升A小七和弦、B小七和弦开始，然后稳定在C大七和弦。当你聆听时，注意和弦序列是如何上升的，越来越高。然后是两个和弦的下降，我们从E小七和弦下降到D大和弦。

因此，如果我们总体来看这个和弦序列的总体走向，我们会看到上升、静止和下降。然后循环重复：上升、静止、下降、上升、静止、下降。现在，至少在我听来，很酷的一点是和弦序列反映了这首歌的主要主题之一。因为听听Dahii和合唱团在这个进行中唱了什么。

合唱团一遍遍地唱着“我跌跌撞撞”贯穿整首歌。与引言中“黑暗道路”的意象主题一致，“跌跌撞撞”传达了我们都在黑暗中不断地跌跌撞撞，犯错，跌倒，然后站起来，只是不可避免地在一段相对静止的时期后再次跌倒。这是我们人生的序列，它反映在和弦序列中。

“跌倒”的概念也是《Count Me Out》音乐视频的核心，肯德里克在视频中与由海伦·米伦扮演的心理治疗师交谈。“你凌晨两点给我发短信。我觉得自己好像失败了。”“你为什么这么觉得？”“生活。”

在视频中，肯德里克的回答“生活”触发了歌曲的开始，随后在《Count Me Out》中的诗句被呈现为肯德里克在治疗过程中的思想和情感的倾泻。这与惠特尼的“第10节突破”一起，将这首歌塑造成揭示肯德里克最诚实、最真实感受的作品，就好像我们是其第一次治疗课程的旁观者一样。

我的其中一种生活，我要纠正我所犯下的错误。那时我将与父与子合一，在此之前我将战斗。雨落在我身上，把责任推到我身上。我感到内疚、受伤和羞愧。有六本杂志瞄准我。每本杂志都曾赞美我。对我来说，这只是一场游戏，卧室里睡着。我从未与之发生过婚外情。当心与话语无法传达时，什么是公平的？当金钱无法挽回一切时，什么是公平的？当有人夺走你的梦想时，这很少见。我太在乎了。

肯德里克开始说唱，“我的其中一种生活，我要纠正我所犯下的错误。那时我将与父与子合一，在此之前我将战斗。”对多种生活的暗示加入了贯穿《Mr. Morale》中提到的关于轮回和前世的一些参考。轮回的基本思想是，死后，一个人的意识会重生到一个新的身体中，开始另一段人生。在一些东方传统中，这些生活的条件是业力。

也就是说，它们受到前世所做善恶行为的影响。肯德里克在提到纠正他过去的错误时暗示了这一点，大概不仅仅是在今生，也在他的前世。在佛教中，轮回或萨摩萨拉的业力循环在一个人获得涅槃或开悟时被打破，解决了所有业力债务。肯德里克似乎在说，在他的一生中，他最终将通过做好事来弥补他的错误。

只有到那时，他才能与父与子重聚，这是对基督教三位一体的指代：父神、子神和圣灵。换句话说，一旦肯德里克偿还了他的业力债务，他将与上帝在天堂重聚。在此之前，他将战斗。他尽最大努力纠正他的错误。这是一种东西方信仰的有趣融合，这在所谓的“新时代”灵性运动中很常见。

艾克哈特·托尔经常被贴上新时代导师的标签，因为他经常借鉴佛陀和耶稣等人的教诲，有时甚至在同一句话中。肯德里克接着滔滔不绝地表达情感，说唱道：“雨落在我身上，把责任推到我身上，我感到内疚、受伤和羞愧。”虽然导致他感到受伤、内疚和羞愧的行为在这里没有具体说明，但在音乐视频中有所暗示。当他说“雨落在我身上，把责任推到我身上”时，我们看到惠特尼正对着肯德里克举起一面镜子。

这延续了惠特尼被描绘成推动肯德里克直面自我，反思他的行为及其背后的创伤的人。然后，当肯德里克说“我感到内疚、受伤和羞愧”时，视频切换到昏暗卧室里两个穿着内衣的女人。惠特尼和这些女人的直接并置清楚地暗示了肯德里克的性瘾，这与我们在歌曲开头提到的“女人”和惠特尼的声音的并置相呼应。

正是这种背叛导致内疚和羞愧像雨一样落在他身上。接下来，肯德里克描绘了一幅引人注目的画面，说唱道：“有六本杂志瞄准我，每本杂志都曾赞美我。”这里的文字游戏围绕着“杂志”一词，它既指枪支弹药，也指媒体出版物。

他年轻时在康普顿面临的实际暴力危险已经变成了作为试图结束康普顿暴力的领导者所面临的焦虑。此外，这里具体说明了六本杂志，提出了一些有趣的可能性。一方面，这可能是对这里落到肯德里克身上的事情的微妙文字游戏。雨、责任、内疚、受伤和羞愧加起来是五种。因此，六本杂志延续了这个计数。

但更重要的是，圣经中的数字6象征着不完美。正如我们上一期节目中讨论的那样，数字7用于象征完美和完成，肯德里克在他赞美上帝完美的合唱中说“七点”时也对此表示认同。上帝在第六天创造了人，6比7少1，因此象征着人的不完美以及他所具有的罪恶和弱点。

这种解释完美地契合了肯德里克承认自己的缺点并试图纠正过去的错误以与天堂中的父与子重聚的诗句。然后他继续说，“每本杂志都曾赞美我？对我来说，这只是一场游戏。卧室在哪里？”

睡觉，我从未与之发生过婚外情。作为名人，肯德里克充分体验了名利的滋味，他贬低了名利的价值。他将其比作一场他赢得的游戏，但暗示奖品最终不值得它给他带来的情感和心理代价。肯德里克寻求休息，问道卧室在哪里。

这是一个意象，它也指代了他性瘾的主要场景，他如何应对压力和焦虑。他通过说他从未与睡眠发生过婚外情来玩弄这种错觉，指出了他花了很多时间在床上或与其他女人睡觉，但却因为他的行为而导致的内疚、羞愧和责备而无法入睡的讽刺之处。然后他利用“婚外情”来过渡到下一句：“当心与话语无法传达时，什么是公平的？当金钱无法挽回一切时，什么是公平的？”

当有人夺走你的梦想时，这很少见。换句话说，如果妖怪已经出瓶了，你怎么把它放回去？肯德里克无法不再出名，也无法抹去他不忠的历史。这些都是他现在必须忍受的事情。具有讽刺意味的是，现在由于他的名气，他拥有数百万美元，但他名气相关问题的解决方案正是金钱买不到的东西。

肯德里克继续这节诗句，“我太在乎了，想分享太多，在我的脑海里太多，我也太关闭了，我太不在那里了。”

这是肯德里克对二元性经典的刻画之一。他过度关心和过度思考导致他与他关心和思考的事情脱节。他在艺术中脆弱地表达自己，但在现实生活中却无法做到。他的感受和行为之间存在脱节。他承认了这些复杂的动态，并继续说道：“我是一个复杂的人。他们把我一层层堆积起来，然后把我击垮，我的道德沦为尘埃，我缺乏信任。”

这里有一个巧妙的文字游戏，肯德里克使用“层”来指代他刚才描述的灵魂的复杂层次，也指代多层建筑的构造，他将其用作他作为领导者或名人的地位的比喻。在音乐视频的这一刻，我们看到肯德里克站在山顶上，像一个舞台，对着仰望他的观众表演，他们的拳头高高举起，好像他正在领导一场抵抗运动一样。

因此，“他们”和“他们把我一层层堆积起来，然后把我击垮”指的是公众，他们把他树立成英雄，却在他犯错或说出他们不同意的话时将他撕碎。道德的尘埃延续了多层建筑的主题，创造了一幅建筑倒塌和随之而来的尘埃云的景象。

成语“化为尘埃”的意思是指曾经强大或有意义的东西的终结。因此，“道德的尘埃”似乎暗示肯德里克与名利的斗争以及作为领导者的重担导致了他的道德准则的崩溃，即他的性瘾、习惯性的婚外情以及利用他的名气让女人与他睡觉。正如“我缺乏信任”中暗示的那样，这也让他不信任周围的每个人。

可能是因为他怀疑大多数人只是想利用他。然后这节诗句转折了，突然下定决心。当肯德里克说唱时，“这次，我相信我自己。除了我自己，请相信其他人。如果其他一切都失败了，我就是我自己。战胜恐惧，战胜我自己。今年，你最好战胜你自己。”

肯德里克发誓今后要真实地生活，在试图治愈全人类之前优先考虑自己的健康。与这节诗句开头的“我的其中一种生活”类似，“这次”在这里，在第二张碟或第二幕的开头，标志着一个新的开始。“这次”，在这张专辑的后半部分，肯德里克优先考虑自己，因此第二张碟是这张镜像的两面专辑的“Mr. Morale”一面。

婴儿戴着面具，鸦片戴着面具，你购物的街区商店戴着面具，但面具无法隐藏你内心的真实面目。环顾四周，现实刻满了谎言。擦去我的自我，躲避我的骄傲。照照镜子，阿米蒂维尔，从未见过更可怕的东西。我像斗牛犬一样战斗。我流的血可以装满水族馆。我的天使们的故事承载着它们。每种情绪都被剥夺了，即使是我的优点也无法生存。如果我不学会爱自己，一百次原谅自己，伙计。

肯德里克继续这节诗句，“婴儿戴着面具，鸦片戴着面具，你购物的街区商店戴着面具。”在第二幕的开始，肯德里克重新确立了专辑的中心主题之一——面具，它借鉴了舞台剧中演员佩戴的戏剧面具，以及大流行期间面具的盛行。“婴儿戴着面具”指的是大流行期间幼儿佩戴的医用口罩，

但也指我们从出生起就训练孩子戴上社会的假面具，隐藏我们真实的自我，我们真实的思想、感受和动机。因此我们得到了这些台词，“但面具无法隐藏你内心的真实面目。环顾四周，现实刻满了谎言。”这是对充满虚假的世界，一个像莎士比亚所说的那样充满戏剧性的世界，的简洁描述。

充满了戴着面具的演员，根据他们环境、条件和社会期望的剧本表演。在许多方面，这句台词总结了第一张碟或第一幕《Worldwide Steppers》的中心主题，肯德里克在其中指出了我们所有人表演的各种方式。我们表现出坚忍的男子气概以显得强硬。我们表现出愤怒以显得道德优越。我们通过我们的财产来表现富有，向世界证明我们的价值。

正如我们在本季讨论的那样，肯德里克并没有把自己排除在表演之外。他也一直戴着面具。这导致了以下几行，在直接提到吞噬了第一幕的虚假世界之后，肯德里克公然提到了第二幕的中心象征。

镜子。这为专辑的“Mr. Morale”部分奠定了舞台，肯德里克在这里揭开自己的面具，面对其下的不完美。正如我们前面提到的，这个过程需要极度的谦逊。它需要去除自我和骄傲，这是我们所有人戴着的最大的面具，在艾克哈特·托尔看来，我们稍后会更多地讨论这一点。当照镜子时，肯德里克说……

在这里，他提到了现代民间故事《阿米蒂维尔鬼屋》，该故事基于罗纳德·德菲奥二世真实犯罪事件，他枪杀了他在长岛阿米蒂维尔的六个家庭成员。换句话说，当肯德里克照镜子时，他看到一个充满创伤的恐怖故事，他感到害怕。

然后他把自己比作斗牛犬，这是一种以暴力和危险著称的犬种。然而，与人类一样，狗的品种并不能决定它的性格和行为。它的环境和训练可以。斗牛犬天生并不比其他任何犬种更具攻击性。只是它们被培育和训练来战斗，从而形成了刻板印象。

它们也更容易受到主人的虐待和忽视。在《Mr. Morale》的背景下，这是一个恰当的比喻，这是一张探讨人类行为根本原因并借鉴艾克哈特·托尔关于环境条件的教诲的专辑，我们在谈到科达克·布莱克时对此进行了详细讨论。在描绘了他所流的血或他所遭受的痛苦和创伤、他所失去的亲人以及他给其他人造成的伤害之后，肯德里克说，

告诉我的所有天使，带他走吧。与流血的意象相结合，这似乎是指某种死亡，因为据说天使会引导或护送灵魂进入来世，我们在《Count Me Out》的音乐视频中也看到了这个意象。也许这标志着他自我的死亡，或者标志着我们曾经认识的肯德里克·拉马尔形象的死亡。然后他结束了这节诗句，“每种情绪都被剥夺了，即使是我的优点也无法生存。”

如果我不学会爱自己，一百次原谅自己。肯德里克被教导要压制或剥夺他的情感，几十年来压抑的重量威胁着要摧毁他的整个存在。即使是他众多的优点和才能也不足以承受他创伤的重量。最终，拯救他的不是他坚忍的男子气概，而是学会脆弱，学会宽恕自己犯下的错误，学会认为自己值得被爱，特别是爱自己。

结束这节诗句，一百次原谅自己以及天使带走他的意象与这节诗句开头关于拥有多重生命并试图纠正错误的台词相吻合。由合唱团演唱的“我跌跌撞撞”贯穿始终。就好像肯德里克将每一次跌倒和崛起都描绘成一种生命周期。你跌入低谷，你可以数自己出局，怀疑自己并放弃，或者你可以原谅自己跌倒。明白你不仅仅是你的错误，振作起来，重新开始。

“我喜欢你数我出局”“我喜欢你数我出局”“我喜欢你数我出局”“我喜欢你数我出局”“搞砸它，搞砸它，搞砸它”“Count Me Out”以乐器音色的突然变化继续进行，拨弦吉他被演奏低音线的失真合成器取代。在此之上，肯德里克重复了中心主题：“我喜欢你数我出局。”被数出局传统上是负面的。这意味着你被排斥了。

然而，肯德里克将其转变为积极的。在一个充满谎言的现实中，在一个充满面具的世界里，他很乐意放弃他作为名人的角色，放弃社会的期望，离开舞台，专注于自己和家人。被数出局也意味着被认为注定失败，没有生存或获胜的机会。就像诗句中提到的斗牛犬一样，来自他所来自的地方，

肯德里克一生都是弱者，所以他有可能声称自己喜欢被数出局，就像一个充满动力的运动员一样。然而，当我们考虑到肯德里克很可能是在对着镜子里的自己说话时，这种解读就有了新的维度。因为通常你最大的批评者是自己。这样，“我喜欢你数我出局”表达了自我的二元性。

不安全感和自信。当镜子说你破碎时，这是一个重拾你自主权的肯定咒语。最后，在艾克哈特·托尔的教诲的指导下，“我喜欢你数我出局”也可以解释为传达自我死亡，字面意思是“数我出局”。

托尔在他的讲座中经常谈到通过消除我们的自我认同——即痴迷于我和我生活的认同——来发现我们的本质认同。唯一的真我，就是“我是”。你存在的本质是意识。那就是我。圣经中最深刻的台词之一，有人问上帝，你是谁？或者你的名字是什么？“我是自有永有的。”

因为你最深层的“我是”是宇宙的“我是”。它不是个人的。你最深层的身份是上帝和宇宙的身份。这就是我，那是唯一真实的“我”。所以，当你混淆了你过去的无意识，那只是条件反射，

那是对人类在其当前进化阶段所处位置的反映。你是正在进化或尚未进化的人类意识的反映。仅此而已。那里没有“我”。不是我做了那件事。如果你从你所代表的人类无意识中构建一个“我”，

那是一种自我试图为你制造另一种由头脑创造的身份，因为自我喜欢拥有一个概念性的身份。自我是在头脑中的概念性身份，那就是我。

也许你刚才注意到了，托勒实际上是在那段独白中阐述了《道德先生和大步舞者》的概念结构。每个人，即第二幕中的道德先生，都仅仅是集体人类意识的反映，一面镜子，

不断发展的集体人类意识，即第一幕，全球舞者。这是我们整个赛季都在讨论的一个想法，但值得提醒的是，我们现在已经到达了反思点，全球舞者和道德先生之间的桥梁，在这里我们将见证肯德里克努力消除他的自我，努力让我出局。本集由Vioric赞助播出。

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就在节拍开始之前，肯德里克重复了“fuck it up”这个短语，并在结尾处略微改动了一下，“fucking it up”。虽然这可能只是一个随意的即兴发挥，但在歌曲中起伏的主题下，

它确实让人联想到一次又一次地搞砸自己的生活。肯德里克接着唱道：“当谎言如此深刻时，你怎么能赢得我的信任？”这是前一句“现实刻在谎言中”的主题延续，肯德里克继续表达他对充满虚伪者的不完美世界的怀疑。

然而，作为人类自身的反映，我们也知道肯德里克在照镜子时是在说他自己。当他习惯性地对惠特尼撒谎和背叛她时，他怎么能相信自己呢？惠特尼是他最爱的人，在他成名之前一直支持他的人？这继续着，当坏事不睡觉时，你怎么能弯曲你的爱？

我不确定他在这里说的是“bad”还是“bed”，肯德里克可能故意利用了它们的相似之处。就外部世界而言，肯德里克在一个充满邪恶和诱惑的世界中质疑爱情，邪恶和诱惑永存。它们不睡觉，不休息。然而，当这句歌词指向他自己时，

它回忆起他在第一节中指出的讽刺之处，他花了那么多时间在床上，却因为背叛他对惠特尼的爱而睡不着觉。然后他结束了这段话，在个人层面上，这似乎反映了我们在《我们一起哭泣》中听到的激烈争吵。

当所有积压的内疚、羞耻、怨恨、创伤、恐惧和逃避爆发成自我痛苦的身体事件时。但《我们一起哭泣》也是世界的声音，肯德里克将世界各地发生的爆炸性冲突比作车祸。这是自我碰撞时发生的事情。

在这段过程中，肯德里克继续强调个人与整体、人类与人类之间的反射动态。现在，随着《让我出局》的继续，肯德里克唱到在他最低落的时候的孤独。当你听的时候，注意乐器是如何反映这种情绪的。除了鼓点和背景中遥远、孤独的键盘之外，一切都消失了。哦。

当你处于最低谷时，告诉我那些女人在哪里？当你处于最低谷时，告诉我那些兄弟在哪里？凌晨3:30，翻看车锁，除了镜子，没有人寻找失败。

肯德里克的歌词在这里相当直接。他揭露了建立在自我和表演基础上的肤浅人际关系的空虚。尽管在世界各地有数百万粉丝，但当事情变得糟糕时，肯德里克几乎没有人可以真正倾诉。那是因为粉丝、女人和兄弟们只知道肯德里克·拉马尔的表演版本，是他名气创造的形象。他们不知道面具背后的男人。

然后他用半夜翻看手机联系人来描绘他存在的孤独。这张在第二张碟片开头的图片反映了第一张碟片的开头，在《联合在悲伤中》，肯德里克说：“我在做什么？我正在翻阅我的时间表。”他渴望真正的感情支持和真诚的联系，但我们也知道他的孤独正在诱惑他寻求一个女人来填补这个空虚。

重要的是，肯德里克最后再次直接引用了第二幕的中心象征，说唱道：“除了镜子，没有人寻找失败。”这里的镜子巧妙地利用了他手机的黑色屏幕，在他滚动时将他的形象反射回他自己。如果他回忆起自己在孤独中寻找女人，那么这将是他字面意义上寻找失败，寻求正在摧毁他生活的瘾。

但这句歌词也反映了歌曲的副歌。在你最低落的时候，你最大的批评者往往是你自己。是你告诉你自己你正在失败。是你让自己出局。这首歌需要的不只是骄傲才能阻止我，我想要的，想要成为派对的一部分，我对一天的消逝感到悲伤，而且我认为我不对。

在副歌重复之后，山姆·杜唱了一段简短的间奏。这是一个二元图像。

抓住一个身体，吸入一辆救护车，发展了自我死亡，并存在于歌曲的动机中。与此同时，新的视野和我们不断消逝的过去，与治愈旅程的美好、自由和希望相关，杜将其描述为只有一英里远，就在拐角处。这是一段美丽的篇章，黑暗中的一线光明，在一切迷失时指引方向的星辰。因此，肯德里克重新进入歌曲并提及他的指路明灯惠特尼也就不足为奇了。♪让我告诉你我认识的那个女人，那是我的宝贝♪

肯德里克说唱道，让我告诉你我认识的那个女人，那是我的宝贝。我知道业力喜欢强烈地跟随我们。重要的是，业力不会针对肯德里克的钱或名声。是他的与惠特尼的关系受到了业力的攻击。那是因为惠特尼是他生活中最纯洁的东西，并直接与他的家人联系在一起。业力会击中你最痛的地方。

肯德里克接着说，我知道百万富翁感到孤独。当然，肯德里克是其中最主要的，他亲身体验了财富的局限性及其无法让你免受人类境况、代际创伤和业力报应的影响。下一句非常有力。每当我找不到上帝时，我仍然可以通过歌曲找到自己。肯德里克承认了失去信仰或与上帝断绝联系的时刻。

这是一个痛苦的承认，因为他知道肯德里克一生中对上帝的赞美和依赖程度有多高，这在之前的歌曲《紫心》中有所表达。然后他赞扬他的艺术是自我发现和个人成长的可靠知己。《让我出局》的音乐视频中也展现了这一点，肯德里克在钢琴上的座位也作为他的治疗会议的座位，暗示了它们之间的内在联系，两者都是他表达和解开他的思想、感受和经历的工具。

最后，他又一次抨击了社交媒体的空虚无用，说唱道，虽然这是对外部世界的嘲讽，但肯德里克确实描绘了自己在他最低落的时候翻看手机。再一次，肯德里克并没有免受他自己的批评。这

世界不过是个人和反之亦然的反映。你说如果我努力工作而不抬头，我会感觉更好。这让我更生气了。你让我担心。我想要我最好的版本，但你忽略了我。然后改变了故事。然后改变了故事。能量和

肯德里克继续说道：“你说如果我努力工作而不抬头，我会感觉更好。这让我受够了。”这反映了时间之父的观点，当肯德里克的父亲在他母亲去世时没有悲伤，而是埋头于工作中。效仿他的父亲，肯德里克也尝试过，并承受了压抑感情的后果。在这个解读中，肯德里克会对着镜子里的自己说话，责怪他被条件化的自我未能找到解决问题的办法。

肯德里克也可能是在对西方社会说话，西方社会历来强调努力工作是获得美国梦的主要手段。承认继续，你让我担心，我想要我最好的版本，但你忽略了我，然后改变了故事。

这感觉像是肯德里克继续对社会的讲话，回忆起他之前的专辑《该死的》中的观点。在开场曲《血》中，肯德里克描绘了自己试图帮助一位盲人女士，结果这位女士却向他开枪，这比作了他试图帮助美国，正义女士。

不仅忽略了他的尝试，而且还因此攻击了他。同样的观点也表达在这里，肯德里克谈到社会如何将他对创造积极变化的尝试变成了消极的事情。这导致他在诗句的后面说：“我做出了决定，永远不会告诉你我的感受。与你保持距离。”

这预示着一个将在第二张碟片中展开的中心主题，肯德里克有意识地决定限制他对世界的奉献范围。他曾经认为自己努力成为下一个曼德拉或马丁·路德·金，将自己的一切奉献给世界，但他正在放弃这些雄心壮志

并优先考虑自己和家人。这是一种将在下一首歌《皇冠》中进一步阐述的观点。然后，这一部分以一段极其重要的歌词结尾。肯德里克唱道：“有些人把责任推到魔鬼身上，当他们达不到目标时，我把责任推到我的自我身上，万主之主，有时我会爱上她。”

除了让艾克哈特·托勒的声音出现在专辑中之外，这是《道德先生》中最明显的对托勒的引用。正如我们在第一张碟片中所追踪的那样，自我是在托勒的教义中的核心原则，他认为这是所有人类冲突和痛苦的根源。自我是一种当头脑完全不被观察时产生的自我意识。不被观察的头脑

带来了自我。事实上，不被观察的头脑就是自我。这些是精神结构，是能量结构，因为每一个想法都是一种能量结构，你头脑中的能量结构说：“那就是我。那就是我和我的生活。”

这种自我状态有一些特点。一个特点是它处于一种经常不满、不快乐的状态，并且有一种潜在的、潜在的某种重要的东西在我的生活中缺失。

正如我们之前讨论过的肯德里克的对手，自我在这里直接命名为《让我出局》，我们已经准备好体验第二幕的治疗引导之旅，作为肯德里克自我消解的过程。自我作为对手也与镜子的象征完美契合。最大的敌人，万主之主，是你自己。

最后一句话“有时我会爱上她”也有一些微妙的文字游戏。女性化的说法很有力，因为肯德里克的主要恶习是女人。说我爱上她，也延续了歌曲中跌倒的主题。鉴于这段话中对魔鬼和主的直接提及，

这里的堕落可能暗指堕落天使的圣经意象，像路西法这样的天使在反抗主之后被逐出天堂。

肯德里克开始了一个强有力的结尾，他将后悔拟人化成一个女人，这是对他围绕与其他女人睡觉的悔恨的另一个微妙的暗示。他好像对待不速之客一样对她说话，让她离开。当然，这里所说的家是肯德里克的心灵，因为他恳求自己不要再沉迷于他犯过的每一个错误。这是

对于任何与内疚作斗争的人来说，这是一个强有力的比喻。我们因无法弥补的决定而自责，一遍遍地在脑海中强迫性地重播它们。我们知道这是毫无意义的，但我们仍然无法控制地沉溺于过去的羞耻之中。将后悔拟人化成一个女人也与肯德里克对道德的拟人化很好地结合在一起。

事实上，在第二幕的开头，也就是专辑的道德方面，我们得到了道德先生和后悔小姐的包办婚姻，肯德里克和他过去，男人和他犯的错误，一场在心痛中缔结的婚姻。

有人在与压力作斗争吗？有人在与……

肯德里克的情绪化的语气接近绝望的恳求，因为他做了一系列坦率的忏悔。尽管他付出了很多努力，但他无法忘记过去，他承认自己很糟糕，并且感到被悲伤束缚。这是一个走投无路的人。

多年压抑和否认之后，大坝终于决堤了。这可以说是专辑中最强大的时刻之一。这段话也有一种精神上的基调。肯德里克说，上帝知道我尽力了。说他从肉体中走出来，他必须忏悔。所有带有宗教含义的短语。在他不确定和孤独的黑暗中，肯德里克好像在呼唤上帝。

问他，在他感觉自己已经做了这么多之后，他还需要做什么。治疗会议变成了宗教忏悔，我们可能会见证肯德里克之前描述过的那些时刻，他努力寻找或与上帝联系。因此，肯德里克开始了一种自发的咒语，这就是我，我很幸运。

他像肯定一样重复了四遍。这就是他，真正的他，摘下面具的男人，看着镜子，被痛苦折磨，但提醒自己要相信上帝对他的祝福。在他最低落的时候，当他的信仰受到考验时，

这种信任是他所拥有的一切。肯德里克有力地向听众伸出手，呼唤联系。他问道：“有人在与压力作斗争吗？”对肯德里克问题的答案是显而易见的。是的，我们都在以某种方式与压力作斗争。如果不是现在，那么在不久的将来，因为痛苦是人类境况不可避免的现实。

这个短语的重复，也就是歌曲的最后一句，被切断了。也许他打算重复“压力”，但也可能他想说“步伐”，因为切断肯德里克的是正是这个。剧院舞台上的舞步，全球舞者的声音主题。♪压力，有人在与压力作斗争吗？♪ ♪有人在与……♪

在这里，在《道德先生和大步舞者》之间的反思中心，肯德里克以向外转向结束了他最私人的忏悔，他不仅寻求治愈，还寻求真正的人际联系。这重申了专辑的中心前提：人类是个人的一面镜子，我们每个人都反映着对方，这种生活，这条黑暗的道路，是一种共同的体验，既有痛苦也有快乐。