Before & After
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不确定性常常导致担忧。但这并不一定要如此。发现一种在日常生活中找到平静的方法。请访问 omnystudio.com/listener 以获取隐私信息。</context> <raw_text>0 Brightview 老年生活社区的居民享受着更多的可能性、独立性和选择。位于赫恩登的 Brightview Dulles Corner 和 Brightview Great Falls 提供充满活力的老年独立生活、辅助生活和记忆护理服务，通过各种日常项目和文化活动。

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我决定讲一个名为“野蛮耶稣”的系列。我之所以这样做，是因为我厌倦了我们假装耶稣是安全的。我要使用“野蛮耶稣”这个词的一个原因是因为我知道宗教人士不会喜欢它。我们通常更喜欢我们的英雄安全一些，通常在他们去世后更受欢迎。你有时会注意到，我们呈现英雄的方式是...

我们更喜欢他们的某种安全版本，不会冒犯我们。我希望关于格雷厄姆博士的遗产之一是，他不仅仅被记住为他所做的惊人邀请，而是因为他打破了障碍。本周花一点时间分享他关于天堂的一些名言是好的，但他在地球上所做的事情是将天堂带到地球，驱散黑暗。我是说，格雷厄姆博士...

德莫斯博士以他自己的方式是个野蛮人。他在 1953 年在田纳西州查塔努加所做的事情，是我读过的最野蛮的事情，他拆除了他们设立的障碍，以使黑人与白人分开，在他的布道会上，他看着两个白人招待员说，你们可以选择让这些障碍保持不变，或者没有我就进行布道。这真是太野蛮了。我有点喜欢格雷厄姆博士的这个版本。

不仅仅是，我和我的妻子经常谈论这一点，对于我们来说，雷·查尔斯是可口可乐的代言人。因为我们在他年长的时候接触到他的遗产，这就是我们认识他的方式，而我们忽视了。你每年都会在我们庆祝马丁·路德·金博士的那一天看到同样的三句名言，我决定坚持爱，仇恨是一个太沉重的负担。

同样的三句名言。我曾经到过山顶。同样的三句名言。但是金博士做的远不止是到山顶和拥有一个梦想。他入狱了。他不仅遭受了那些他试图反抗的人的轻蔑，还遭受了那些他为之奋斗的人的轻蔑。所以当你忘记这一点时，当你将某人美化到几乎像我们把他们当作吉祥物的地步时。

你见过那些小玩具吗？你拉动绳子，它们会说几句台词，大约有五句话？我担心我们对耶稣也做了这样的事情。

我担心我们已经将耶稣简化到只剩下几句他所说的话。“爱人并转过另一边脸。”一些耶稣的小形象。牧羊人耶稣，拉绳子的。他说一些温暖安慰的话。我们把小耶稣放在架子上。他说我们想听的话。你甚至会听到人们有时说，“这听起来不像耶稣。”你有没有读过耶稣真正说过的一些话？

耶稣不仅仅是免费的拥抱和温暖的感觉。耶稣是个野蛮人。耶稣有一天走进教堂。

穷人被以高价出售的祭品所剥削，他们买不起，因此他们被排除在崇拜之外，因为圣殿变得更关注利润和权力，而不是上帝的存在。你知道耶稣做了什么吗？他为此祈祷。哦，哦，哦。他在 Pinterest 上发布了这个。这不是 Pinterest 上的耶稣。这个耶稣开始翻桌子。他撕掉了

自动取款机。他用鞭子驱赶税吏。在 Pinterest 上。你们这些法利赛人，盲人，过滤一只小虫，吞下骆驼。你们是你们父亲的儿子。我从未在咖啡杯上看到过这个。你们是你们的父亲。我是道路、真理和生命。我们喜欢那个耶稣。耶稣是个野蛮人。他没有回答他们的话，因为他就是那个话。他对死亡感到如此愤怒，以至于他决定推翻它。

他在坟墓里感到如此局促，以至于在代价已经支付之后，在他完成了需要做的事情之后，他踢掉了一个借来的坟墓的末端。为什么是借来的？他不会在那里待太久。他是个野蛮人。

当他站起来时，我必须给你展示一件事，我应该把这个留到复活节。但圣经说他折叠了包裹他的亚麻布。他是如此野蛮，以至于他折叠了它，因为当你在餐桌上折叠亚麻布时，这意味着，我会回来。当他回来时，他不会像羔羊那样回来。他是犹大支派的狮子，我在这个地方感受到他的存在。所以让我们开始这个系列。马可福音 1 章 1-15 节记录了这些话。

有趣的是，马可并没有以耶稣基督的诞生开始。我想知道他是否这样做是为了让我们不那么依恋于他作为婴儿的形象。你还记得那部关于赛车手的电影吗？

你还记得他说，“我最喜欢婴儿耶稣”吗？我们很多人都是这样。我们崇拜某种安全的耶稣形象。好吧，马可不会给我们那种耶稣的肖像，确切地说，这是一幅肖像，因为学者们说马可的福音不仅是其他福音作者获取基本信息并添加自己评论的最古老的福音，

马可福音的一个特点是，我们会注意到，因为我计划从这个福音的叙述中主持我们的整个研究，他以行动为主。你在这个福音中不会看到很多关于耶稣实际教导的评论。你得到的更多是一幅画面。我研究的学者说，马可用画笔写作。他宁愿展示给你，而不是告诉你。因为福音的最高宣告水平是示范。

而不是解释。有些人可以向你解释关于赎罪和赎回的一切，但他们对妻子如此刻薄，我为什么要想要一个连让你对家人好一点的耶稣？所以马可将向我们展示耶稣的肖像。我们将在这个系列中至少看到五到六个。但他开始了，并且在第 4 节中转到这个场景。所以约翰来了。

于是约翰来到沙漠地区，宣讲悔改的洗礼以赦免罪孽。整个犹太乡村和耶路撒冷的所有人都出去向他认罪。他们在约旦河里接受了他的洗礼。约翰是个野蛮人。他穿着骆驼毛制成的衣服，腰间系着皮带。他吃蝗虫和野生的蜂蜜。

这是他的讯息：“在我之后会来一个比我更有能力的人。” “在我之后会来一个比我更有能力的人，我不配屈身解他的鞋带。我用水给你们施洗，但他要用圣灵给你们施洗。”那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里接受了约翰的洗礼。当耶稣从水中上来的时候，

他看见天裂开，圣灵像鸽子一样降临在他身上。天上有声音说，你是我所爱的儿子，我对你很满意。圣灵立刻把他送到沙漠，他在沙漠中四十天，受到撒旦的试探。他与野兽同在，天使侍奉他。

约翰被下监后，耶稣进入加利利，宣讲上帝的好消息。“时候到了，”他说。“上帝的国近了。悔改，信靠好消息。”我想用这个作为我第一条信息的构架：前与后。

我研究圣经的方式是……我前几天告诉巴克……我不知道他是否在听，但我试图在休息时向他解释我如何在文本中寻找小词和共同点。这也是你研究圣经的好方法，观察圣经中的模式。这段经文中我注意到……在第 4 节中说：“约翰来了。”在第 7 节中说：“在我之后会来一个。”

在第 9 节中说耶稣来了，在第 11 节中说有声音来了。在第 13 节中说天使来了。所以约翰来了，一个会来。耶稣来了，声音来了，天使来了。我想你可以看到我们在这里得到了耶稣基督崛起的画面，我们以父亲说的这句非常有力的验证声明开始：“你是我的儿子。”

我所爱的，我对你很满意。”但在这个验证发生之前，有一个提到的准备。我认为准备是如此重要，显然上帝也是这样认为的，因为当他把他的儿子送入世界时，在他施行任何奇迹之前，在他复活任何死者之前，在他打开任何失明的眼睛之前，他经历了洗礼的水。

在他经历洗礼的水之前，这位名叫约翰的人，一个看起来不太可能的传教士，不符合神职人员应该穿着的刻板印象，正在为主准备道路。我将这条介绍信息分为四个部分。第一个部分称为准备。

准备。现在，为主准备道路。因此，约翰来为耶稣准备道路。耶稣从拿撒勒来，第 9 节。马可说这是福音的开始，但这并不是基督生命的开始。基督早期的生活主要发生在拿撒勒。当我说拿撒勒时，对你来说没有什么新鲜事。

除了你可能将其与耶稣联系在一起，而在耶稣的时代，对人们来说几乎没有意义。事实上，拿撒勒是那种地方……我在一个以其文化和影响而闻名的地方长大。我在蒙克斯角长大，但你们中的一些人是在像拿撒勒这样的地方长大的。

拿撒勒是一个无名之地，适合无名之人。因此，当圣经说耶稣来自拿撒勒时，这意味着上帝之子和世界的救主来自一个意想不到的地方。

施洗约翰，许多学者将其与艾森派联系在一起，正在沙漠中准备道路，而耶稣则在拿撒勒成长。也许你听说过他是个木匠。我想，制作木材的过程一定很奇妙，因为那些树是你用语言创造出来的。

你有没有想过，制作一张桌子是用你亲手种下的树？圣经在歌罗西书中说，万物都是因他的道被创造并维持。然而耶稣在默默无闻中度过了前 30 年。在拿撒勒？他们有一句话。你们来自哪里？瓦尔多斯塔州？他们对拿撒勒有一句话。他们会说，难道拿撒勒能出好人吗？

他们这样说耶稣，因为他所说的权威与他所来自的背景不符。他所做的工作远远超出了人们的期望，他以权威教导，而不是像他们的律法教师那样。他们有一句话，“难道拿撒勒能出好人？”那个无名之地，适合无名之人？那个我们不计划去度假的地方？

耶稣来自拿撒勒，而不是耶路撒冷。他从耶路撒冷来是有道理的，耶路撒冷是圣殿崇拜的中心。他从罗马帝国的某个更重要的地方来是有道理的，但耶稣来自拿撒勒。他来自拿撒勒，人们想知道，难道拿撒勒能出好人，但这却是他的准备之地。当上帝对你的生命有伟大的目的时，他通常会涉及一个默默无闻的季节。让我们坦诚一点。在开始时有道，道与上帝同在，道就是上帝。耶稣并不需要学习他本来就是的东西。但即使耶稣在实现他的目的之前也经历了一个默默无闻的季节。

你们中的一些人现在正处于拿撒勒，你们在想与人们对耶稣的疑问相同的事情。难道拿撒勒能出好人吗？单身能出好人吗？失业能出好人吗？癌症能出好人吗？中学能出好人吗？破碎的心能出好人吗？抑郁能出好人吗？离婚能出好人吗，但我爱他，因为他把最不可能的地方变成了最伟大的目的。我需要你现在大喊，如果你曾经在拿撒勒想知道，上帝，我在这里做什么？耶稣来自拿撒勒。伟大的事情来自小地方。新的开始来自死胡同。耶稣来自拿撒勒。这是他的准备之地。准备是一种

有点与我们时代的主要价值观相反。我们生活在即时验证的时代。我们不再思考问题，而是立即发布，以看看我们能否让某人同意或不同意，仅仅因为我们想要关注。你看到我讲得很好时，房间里是多么安静？你看到他们大约 47 秒前是多么兴奋吗？你看到所有的欢呼声是如何迅速消失的，仅仅因为我告诉你真相？

没有什么是禁忌的。我们会为孩子们安排舞台，而不是抚养他们，我们是在为他人的认可而安排他们。站在这里，闭嘴，微笑。站在这里，闭嘴，微笑。我整天对你大喊，但如果我能发布一些看起来我们过得不错的东西，也许有人会告诉我我是个好妈妈。如果太多了，来给我一些块。我不想在系列的第一周就撕裂教会。

我原本计划做六周，但我不知道我们是否能熬过第一周。耶稣来自拿撒勒，他被约翰洗礼。这让我一开始感到困惑。所以如果你在读这个，觉得“我不太读圣经，但这有点奇怪”，难道你不需要洗礼来获得罪的赦免吗？耶稣不是没有罪的人吗？约翰也是这么想的。当耶稣来接受洗礼时，约翰感到惊讶，因为他正在排队。

他在给他们施洗。约翰的洗礼与我们的洗礼不同。你知道我们的洗礼，我们让你读一些东西并分享一些东西吗？约翰是如此野蛮。有一次他看着人群说，谁告诉你们来这里的，你们这群毒蛇？如果当你进入水池时，让我们去加斯顿洗礼？你能想象肯·赫斯特对今天在水池里的那个大男孩说什么吗？我真担心肯会把他掉下去。如果他在给他洗礼之前叫他蛇。

约翰的洗礼是悔改的洗礼。他在与使原则比人更重要的系统的压迫作斗争。因此，他实际上是在责备领导者，他会说，你们这些蛇悔改。你们这些蛇悔改。你们这些蛇悔改。他转过身，救世主就在眼前。你，救世主。我应该给你洗礼。我刚才告诉他们我不配……

给你系鞋带。这不对，但耶稣说了一些话，马可没有给我们，因为我可能真的相信这一点，等一下，我有强迫症，这个东西歪了，可能马可是在写他的回忆，而不是基于他自己的个人经历。我们甚至历史上都不完全知道马可是谁，但我们有理由相信这些回忆是基于彼得的记忆，彼得努力让耶稣活下来。

从十字架上。彼得对一个将推翻罗马的地上王国有期待。而且这确实符合彼得的风格，马可的福音会包含很少的细节。它真的只是一个接一个的事情。他最喜欢的词是“立刻”或“突然”。

耶稣在行动。问题是，在马可福音的一半中，耶稣在加利利活动，他在那里进行他的事工。另一半，他朝着十字架前进，这是他一直以来的目的。彼得之前并不理解，但他之后明白了。这本福音书传达出一种急促感，因为耶稣正在

朝着十字架前进，朝着他的目的，朝着使可能和解的救赎前进。他没有时间浪费。因此，如果马可省略了很多细节，我们会原谅他。他只是告诉我们耶稣来了并接受了洗礼，但马太告诉我们，因为有四个福音书，耶稣告诉约翰他这样做的原因。他说，这必须完成所有的义。换句话说，这是一个顺服的行为。

如果在我们的文化中，有任何一个词比准备更不受欢迎，那就是顺服。没有人告诉我该做什么。我在足球比赛期间向耶稣祈祷，但没有人告诉我该做什么。耶稣的力量在于他对父意志的顺服。他说：“我必须顺服。”约翰说：“这没有意义。”耶稣说：“这不必有意义。经上写着。”

因此，必须完成。因此，约翰没有与他争论。他只是这样做。当他这样做时，圣经说一只鸽子从天上降下，降临在他身上。鸽子通常用来象征和平。在这里，它是圣灵存在的象征性指示。上帝验证了耶稣基督的儿子身份。这与变容不同，霍莉。

在变容中，发生在许多章节之后，他会说：“这是我所爱的儿子。听从他。”在这里是个人的。他说：“你是我的儿子，我所爱的人。我对你很满意。”这是对耶稣事工的直接验证。它发生在耶稣顺服之后。我担心很多时候我们想要在顺服之前得到验证。

但验证并不是在顺服之前到来的。它是……说出这个词。这是一个关于前与后的信息。现在注意一下，在上帝父亲验证他的儿子时，耶稣还没有打开第一个失明的眼睛。耶稣还没有治愈任何麻风病人或清洁他们的病情。耶稣还没有让任何瘫痪的人走路，至少在这一点上没有。

耶稣甚至还没有以一种能够吸引人们的方式教导人群，以至于他们会留在那儿，跳过晚餐，只为听这个人说的话。

耶稣还没有把房子挤满到一些人会撕掉屋顶把他们的朋友带进来以便他能被治愈的地步。他还没有做过任何这些事情，在他施行第一个奇迹之前，天父就说了一句验证的话。也许你需要听到，上帝对你的爱从来不是基于你的表现。在他做任何事情之前，这就像他在练习之前就得到了奖杯。

这就像上帝并不验证人们所验证的方式。因为人们会根据你为他们做了什么来验证你。人们会根据你的行为所承载的价值来验证你，这将直接影响他们的福祉。

但上帝并不根据表现来验证。他根据关系来验证。他没有验证耶稣将要做的事情。他验证了他是谁。以防你有一段时间没有听到这一点，你感到有点肮脏，有点羞愧，觉得自己不属于上帝的面前，觉得自己不是那些好教会的人，我想让你知道你仍然是他的孩子。你

仍然是按照他的形象被造的。你仍然是用他的血买来的。他洒下的每一滴都是有目的的，其中一滴上有你的名字。如果这血足够，那就足够你。你不必在这里感到羞愧，期待有一天上帝不会比现在更爱你。我说你现在是自由的。现在被爱。现在清晰？

现在，治愈。有人大喊，我是。我是他的孩子。我被接纳。耶稣并不是为了被接纳而施行他的事工。这就是为什么他不在乎任何人对他的看法。当你知道某个更重要的人认可你时，这使得人们的意见显得微不足道。这不是真的吗？我不在乎。这听起来不好。

这听起来不够牧师。我不太在乎你对这篇讲道的看法。我在乎。我会查看 Facebook、Instagram。但在那之前，在那之前，大家说在之前，我会走下舞台，霍莉会见我，我会看着她，她会说，你表现得很好。当她这样说时，那会更重要一些，因为她和我生活在一起。如果最了解我的人听到我说的话...

并觉得这与我生活的品格一致。我不需要 Instagram。不，我认为这很重要。我认为我们每天都需要接受上帝的验证。否则我们就会需要人们给予我们的。去无条件地接受你。他们有时甚至不喜欢自己。然后有声音来了。然后有声音来了。

约翰来了。这是准备。声音来了。这是验证。但注意声音说话的时刻。教会，我要教你们这些小东西在圣经里。不要只读 77 节经文，喝咖啡并发布关于它的内容。不要发布关于它的内容。慢下来，读它。它发生在他施行任何奇迹之前。它并不依赖于他的表现，他的顺服。那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，被约翰在约旦河里洗礼。看看。

第 10 节。第 10 节在屏幕上吗？它在上面吗？“当他上来的时候……”这意味着当他在做他应该做的事情时。“当他上来的时候，他看见天裂开……”是这样说的吗？“我的眼睛闭着，我依赖你来验证。”天裂开，声音说话。所以他看到了异象，听到了声音，但他直到他在路上才看到了它。这意味着他走到约旦河，

进入水中，向下走，然后在上来的路上，上帝说：“我为你感到骄傲。”当他上来的时候，注意这一点，文本的协同作用是这样的：当他上来的时候，鸽子降下来了。当他上来履行所说的、预言的事情时，在顺服中，当他上来的时候……现在很多人搞错了这一点。我们希望鸽子在我们进入顺服的水之前降下来。

我们希望上帝在我们需要做的决定上给我们平安，但我发现平安是在顺服之后而来的，因此当耶稣下到水中，这象征着他的死亡，再次上升，这象征着他的复活。正是在上升的过程中。正是在他履行父亲旨意的过程中。正是在他实现他在地球上目的的过程中，他看见天开了，听见上帝的声音说：“这是我的儿子。”而鸽子降下来了。但鸽子直到耶稣上来才降下。

你知道吗？在你承诺顺服于他对你心中所说的事情之前，你不会在你的情况下得到上帝的平安。它是在顺服之后而来的。如果你在你的情况下没有上帝的平安，上帝的平安可能在等待你的顺服。但我们想要在我们只能在之后体验的事情之前体验。因此我们推迟事情，你知道像...

不确定性常常导致担忧。但这并不一定要如此。发现一种在日常生活中找到平静的方法。请访问 omnystudio.com/listener 以获取隐私信息。</context> <raw_text>0 好吧，当我对此感到平静时，我会这样做。这是基督教的事情。只有基督徒才会这样说。那些没有这种宗教术语来掩盖他们缺乏果断的人要么做，要么不做，但我们等待的是一种平静。我只是反复阅读那段文字，当他上来的时候，鸽子并没有跟随他下水。来吧，耶稣，你可以的。来吧，这就是正确的事情。我向你保证。我向你保证。鸽子直到耶稣已经哭泣时才出现。

直到你死去自我，潜入水中，当他上来的时候，鸽子才降下。所以我前几天必须做一些事情，我不想在肉体上去做，在我的灵里我重生了，我告诉某人我会去做，他们说哦，你有平静吗？我想你有平静。我说不，这就是我去做的原因，因为我想要平静，而我没有平静。

在过去的几个月里，我一直在等待只有顺服才能产生的平静。上帝的爱并不是因为耶稣顺服而来的。上帝的平静，鸽子，验证是在他顺服时而来的。我说：“我要做我需要做的事情，平静会随之而来。我将做一些没有意义的事情，平静会随之而来。”

我打算加入Elevation Church的eGroup，平静会随之而来。但平静是在顺服之后而来的。平静在顺服之后而来。

平静在顺服之后而来。这是我整个信息，所以我重复一遍，以防你认为这是一个子点。不是的。到目前为止的一切只是为了告诉你这一点，诺曼湖。平静在顺服之后而来。耶稣下去了。耶稣上来了。当他上来的时候，鸽子降下，天上的声音说话，耶稣基督的验证是在他的顺服之后而来的。

停止等待感觉如何。停止等待人们理解它。停止等待一切都刚刚好。这是主所创造的日子。如果你听到他的声音，今天我会欢喜。不要让你的心刚硬。然后，上帝的平静超越一切理解，将保守你的心和你的思想在基督耶稣里。平静。鸽子来了。鸽子来了。鸽子来了。但这只鸽子，这只鸽子有自己的想法。

这只鸽子，这位圣灵，这就是它在圣经中的象征。鸽子降下。鸽子是如此美丽。来吧，LJ，播放一些鸽子音乐。一些鸽子降落的音乐。我想那是《小星星》。然后，突然变化。你得习惯马克，因为他是我们整个系列的导游。立刻，第12节，他甚至不给我们时间和鸽子一起待着，和鸽子自拍。立刻。立刻。立即。突然。突然。

圣灵，鸽子，把他送入沙漠。为什么他要去沙漠？第13节填补了这个空白。他在沙漠中待了40天，被撒旦试探。鸽子把你引导到一个魔鬼在等待的地方。我喜欢那只鸽子。另一只鸽子。给我另一只鸽子，快点。然后，验证之后，诱惑就来了。因为每当上帝对你的生命说出一个应许时，

你将立即有机会在沙漠中证明这个应许。那只在他受洗时主宰的鸽子现在把他引导到沙漠，这在表面上似乎与主祷文相矛盾。你知道，我们的父

在天上，愿你的名被尊为圣，愿你的国降临。耶稣教我们这祷告。愿你的旨意行在地上，如同行在天上，赐给我们日用的饮食。免我们的债，如同我们免了人的债。不要让我们陷入试探。那么，为什么上帝的灵会把耶稣引入他告诉我们要祈求抵挡的诱惑呢？看，耶稣是个野蛮人。

他知道在沙漠中该怎么做。他知道沙漠是证明上帝应许的地方。我想包括这一点，因为你们中的一些人现在并不在验证的地方。今天，你在诱惑的地方。所以记住，马克并没有真正详细说明。他只是快速告诉我们，因为彼得只是给他亮点，他以一种保持行动推进的风格写作，因为这件事正在向前发展。

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顺便说一下，你不必解释你经历的所有试炼的每一个细微差别。有时我们忙于描述我们正在经历的事情，以至于错过了宣扬把我们带过来的那位的赞美的机会。他给了40天一个经文。他被试探，然后天使来了。

但天使并不是来保护他免受试探的。天使是在试探之后来的。有时我们期待上帝保护我们免受一些事情，而他想利用这些事情来证明他在我们生命中的能力。因此，他把你放在一个孤独的地方。但即使在孤独的地方，你也在一个开放的天国之下。

生活中最大的诱惑是从基督以外的来源寻找你的验证。

这是生活中最大的诱惑。你会在哪里找到你的验证？所以撒旦对耶稣说，如果你饿了，就把石头变成面包。耶稣说，我不需要它。我不是单靠面包活着，而是靠上帝口中所出的一切话。顺便说一下，和那位是上帝之道的人进行经文引用比赛是个坏主意。他不仅写了它，他就是它。现在你在和那位以肉身显现的“道”辩论经文，好吧，那就证明吧。这是生活中的巨大诱惑。你的验证在任何……证明吧。把自己扔下圣殿。证明吧。赚更多的钱。证明吧。向他们展示你有多伟大。证明吧。耶稣说，我不需要证明。它是写的。它是写的。他在水中得到了验证，所以我不必在旷野中证明任何事情。我已经吃过了。

我每次去别人家而不确定他们能否做饭时都会这样做。这只是预防性措施。这是智慧。耶稣说：“我对那个不感兴趣。跪下拜我。”我为什么要向已经在我脚下的东西跪下？然后天使来了。然后天使来了。然后天使来了，不是在试探之前，而是在示范之后。

所以如果上帝今天把你放在一个旷野的境地，这可能会感到孤独，这可能是情感上的，这可能是在你的身体里。每个旷野看起来都不同，但你旷野的目的就是在你的生命中展示上帝的能力，而上帝的能力直到之后才会来。也许这就是信仰，相信在你只能理解的事情之前。

当马克写下这些奇迹时，距离它们发生已经过去了30年。彼得正在和马克交谈，告诉他该写什么。他说：“我希望你用这本福音书的一半来谈论耶稣生命的最后一周。”彼得是那个对耶稣说“你不能上十字架。这会搞砸我们的公关活动。你不能死。这对收视率不好。”但在他复活之后，

他们记起了他的话。那个在耶稣三年事工中试图阻止他上十字架的门徒，花了一半的福音书来回忆他想要阻止耶稣的事情。这表明我们会避免的一些干旱之地恰恰是上帝最会使用的地方。关键是：“我能在看到之前相信吗？”有什么好的东西

能来自拿撒勒吗？有什么好的东西能来自我功能失调的过去吗？有什么好的东西能来自我如此想要逃离的这个季节吗？”然后天使来了。我带着一个公告。“你的天使已经在路上。”你的天使在路上。不要屈服于向低于上帝的东西跪下和崇拜的诱惑，或在这个季节妥协你的价值观。你知道你是谁。

你在受洗的水中听到了它。这是我的孩子。我对他很满意。这是我的女儿。我对她很满意。那是我的男孩。那是我的女孩。我为你有一个目的。不要在旷野中怀疑上帝在水中向你展示的东西。你的天使在路上。你的天使在路上。

不要急着把石头变成面包。你即将得到一些天使食物蛋糕。你的天使在路上。全恩的上帝，在你经历了一段时间的苦难后，必亲自恢复你，使你坚强。力量是在苦难之后而来的。这是耶稣所知道的。这是他与动物在一起时所证明的，在天使来的之后。

今天有一些事情你需要相信你看不见的东西，有些事情你需要相信你感觉不到的东西。它在十字架这一边才有意义。“在你经历苦难之后……”那是什么经文？它说：“在你经历苦难之后。”我们刚刚谈到它。第几节？谁的节？圣彼得？他终于明白了。让我们花一点时间。让我们做一些真正能把魔鬼驱逐出我们旷野的事情。让我们现在在每个地点一起赞美上帝。

在我们只会在之后理解的事情之前。来吧，让我们在旷野中敬拜一下。如果你感觉不到，那很好。这给你一个机会来证明这是信仰，而不是感觉。信仰，而不是眼见。天父，我们感谢你带我们来到这个时刻。我们感谢那来自天上的声音，今天对我们的灵魂说话，在我们被创造之前

你就已经为我们的生命制定了计划，在我们做任何对或错的事情之前，你已经确定了我们在地上的目的。我们感谢你，在这个旷野的季节中我们所经历的一切将为你在我们生命中所知道的目的做准备，你知道的。你知道你为我们所预备的计划，计划使我们兴旺，而不是使我们受害，赐给我们希望和未来。我们感谢你为之后，但我们想在仍然生活在之前的时候感谢你为之后。我们不想等待

天使来给你荣耀。我们知道有一天每个膝盖都要跪下，每个舌头都要承认你是主，归荣耀于上帝父，但我们不想等到那一天，所以我们现在决定敬拜你，并立即宣告耶稣基督是主，归荣耀于上帝父。我们现在给你荣耀。

再次感谢你的收听。愿上帝保佑你。

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