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主讲人
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主讲人:本讲以约翰福音六章1-13节为基础,探讨了在资源匮乏的情况下,如何依靠神,相信神的供应是永远足够的。通过五饼二鱼的神迹,主讲人阐述了在看似不可能的情况下,神如何通过看似微不足道的资源满足大量人群的需求,并强调了信心的重要性。他还指出,人们常常因为关注眼前的困难和限制而忽略了神的能力,忘记了神是供应一切所需的主。主讲人鼓励听众要从属天的视角看待问题,相信神的应许,并积极参与到神的计划中,才能真正体验到神的供应和祝福。他强调,真正的满足感来自于神,而不是物质或外界的认可。在讲道中,主讲人穿插了个人经历和故事,使讲道更生动形象,更容易被听众理解和接受。他用简洁明了的语言,深入浅出地解释了圣经的教导,并结合现实生活中的例子,帮助听众更好地理解和应用圣经的原则。 主讲人:讲道中,主讲人多次强调了“永远足够”的主题,并鼓励听众要相信神,依靠神,即使在面对看似不可能的情况,也要相信神能够供应一切所需。他指出,神的应许与相应的原则和过程相连,需要我们积极参与才能获得。他还强调了信心的重要性,只有相信神,才能看到神的能力,才能经历神的神迹。主讲人还分享了两种信息处理方式:自下而上和自上而下,并鼓励听众要从“自上而下”的视角看待生活,基于以往的经验和对神的信靠,才能看到机会而不是障碍。讲道最后,主讲人呼吁听众要积极参与到教会的奉献中,将自己的财物交托给神,相信神会使用这些资源来成就更大的事工。

Deep Dive

Key Insights

Why is the story of the feeding of the 5,000 recorded in all four Gospels?

The story is recorded in all four Gospels because it illustrates a profound lesson about faith and provision. It shows that even in situations of scarcity, God can provide abundantly. The miracle also highlights the importance of leaning into God's plan, even when it seems inconvenient, and trusting in His perspective and power.

Why is it important to lean in to situations that seem inconvenient or challenging?

Leaning in to challenging situations is important because it often leads to opportunities for growth and divine intervention. The disciples' initial instinct was to send the crowd away, but by leaning in, they experienced a miraculous provision. This teaches us that God often uses difficult circumstances to reveal His power and supply.

Why does the speaker emphasize the importance of looking down from a higher vantage point?

The speaker emphasizes looking down from a higher vantage point to illustrate the importance of seeing situations from God's perspective. When we view our challenges from a heavenly perspective, we can see them as opportunities for God to work, rather than as insurmountable obstacles. This shift in perspective can transform our outlook and actions.

What is the significance of the 'I am' statements in John 6?

The 'I am' statements in John 6 are significant because they reveal Jesus' divine identity and His ability to meet all human needs. Jesus declares, 'I am the bread of life,' 'I am the light of the world,' 'I am the gate,' 'I am the good shepherd,' 'I am the resurrection and the life,' and 'I am the way, the truth, and the life.' These statements affirm that Jesus is sufficient for every need and every situation.

Why is it crucial to live from the top down rather than the bottom up?

Living from the top down means applying our knowledge and experience of God's faithfulness to our current situations, rather than basing our decisions solely on our sensory perceptions. When we live from the top down, we trust in God's past provision and apply that faith to new challenges, leading to a more confident and hopeful approach to life.

What is the main message of the sermon about 'Never Not Enough'?

The main message of the sermon is that in Christ, we are never not enough. Despite feelings of scarcity and inadequacy, God's provision and presence are always sufficient. The sermon encourages believers to lean into challenging situations, look at them from God's perspective, and trust in the 'I am' statements of Jesus, which affirm His sufficiency in all areas of life.

Shownotes Transcript

感觉我们不够容易,甚至感觉我们不够更容易。但如果我们的视角有误呢?了解为什么上帝的供给能力永远不必被质疑。请访问 omnystudio.com/listener 以获取隐私信息。</context> <raw_text>0 你知道你的寿险是一项可以出售的资产吗?我是 Abacus Life 的首席执行官 Jay Jackson。近 20 年来,Abacus 一直在从像你这样的老年人那里购买寿险保单。在 abacuspays.com,我们创建了一个免费的保单价值计算器,让你可以在几秒钟内找出你的保单价值。没有费用,也没有义务。当你需要时,从你的寿险中获得真正的价值,选择 Abacus。了解更多信息,请访问 abacuspays.com。

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本周我们想看看约翰福音第 6 章,第 1-13 节。

我会读它,如果我在阅读时看到一些让我兴奋的东西,我可能会打断自己,你就跟着我一起,屏幕上会显示出来,所以他们会和我一起跟随。后面有受过训练的专业人士,如果我停下来,他们会停下来,如果我继续,他们会继续,我们都会在耶稣的名下一起到达。约翰福音第 6 章,第 1 节。你们兴奋吗?说,耶!

在这之后不久,耶稣渡过加利利海的另一边,也就是提比利亚海。因为他在病人身上行的神迹,跟随他的人群非常庞大。在这一点上,他们跟随他是因为他能给他们的东西,而不是因为他是谁。这是跟随基督的第一阶段。起初,你跟随他是因为他能为你做什么。

与他一起进展足够长的时间后,你的问题将不再是他能为你做什么,而是他现在能通过你做什么?耶稣在一艘船上。我们在前几周研究过这艘船。我们了解到耶稣选择彼得并不是因为他是一个伟大的传教士,而是因为他有一辆车,或者在这种情况下是一艘船。你知道有些朋友是因为他们能给你搭便车而交的。

在某种意义上,彼得对耶稣来说就是这样的。我当然是在开玩笑,但真相是需要交通工具。耶稣是真理,为了让话语传播出去,需要一个载体。在这种情况下,是一艘船。由于他的事工主要发生在加利利海周围,彼得拥有耶稣需要的交通工具。

而耶稣拥有彼得需要的东西,以至于他无法没有他。你们中有多少人想要上帝在你的船上?上帝在你的生活中?上帝在你的决定中?所以耶稣一直在治愈许多人,群众不断涌来,这一切都是因为彼得愿意说,好的,当然,使用我的船。他们出发了。事工在增长。人们在这里。耶稣是如此强大。

成功到连一点小休息的时间都没有。你在第 3 节中可以看到这一点。然后耶稣上了山,和他的门徒坐在一起。犹太人的逾越节快到了。当耶稣抬头看到一大群人朝他走来时,他对腓力说:“我们从哪里买面包给这些人吃?”

他这样问只是为了试探他,因为他已经心中有了要做的事。他已经知道自己要做什么。我能告诉你一些关于耶稣挂在十字架上的事情,当所有人都在哭泣,认为世界的光被熄灭时?他已经知道自己要做什么。我能告诉你关于你生活中每一个你在上帝让你进入之前看不到出路的情况吗?他已经

已经知道他要做什么,以强有力的手和伸展的臂膀把你带出来。我在 Elevation Ballantyne 找不到任何帮助来讲述这位开路先锋。所以耶稣在捉弄腓力,因为他毕竟是弥赛亚。无所谓。腓力回答他。我想他在回答之前花了一点时间,因为他给出了一个相当精确的计算。他没有估算。他说,八个月的工资。等一下。

如果我们拿出八个月的工资,我们仍然无法给每个来听你讲道的人分到一块面包。这里有 5000 个男人。许多人带着他们的妻子。他们的孩子在周围跑来跑去。八个月的工资不足以让每个人都吃上一口。另一个门徒安德烈,西门彼得的兄弟,站出来说:这里有一个男孩。

他有五个小大麦饼和两条小鱼,但在这么多人中,这些能有多远呢?耶稣说:“让人们坐下,保持谦卑。”那地方有很多草,男人们坐下,大约有 5000 人。耶稣拿起饼,感谢。你能为一点点说声谢谢吗?你能对看似不够的东西心存感激吗?如果我看这段经文,我看到的主题是

不够。看,这不够。现在,圣经在第 10 节中说,有很多草,但我们不需要草。我们需要食物,而这不够。但耶稣拿起饼,感谢那些不够的东西,并分发给坐着的人,直到他们想要的为止。他对鱼也是如此,当他们都吃饱了…

他对门徒说:“收集剩下的碎片,别让任何东西浪费。”于是他们收集并装满了 12 篮子。每个人都可以带回家一篮子。十二个门徒,十二个篮子,里面装着那些吃过的五个大麦饼的碎片。

我告诉主我不想讲这段经文,因为我之前讲过太多次,教会里会有很多人认为我这周没有时间学习。我抓了一些来自主日学的东西。此外,我说:“教会里所有的主日学的人在我读关于喂养 5000 的经文时会用审视的目光看着我,因为我已经知道这个故事,我知道它的结局。”

我知道关于那个小男孩的事,我知道关于剩余的事,你无法对约翰福音第 6 章说任何我不知道的事情,我已经知道这是奇迹,除了复活之外,这是在所有四本福音书中记录的唯一奇迹。所以你真的要把我带到这里来讲述这个小的假期圣经学校、后院圣经俱乐部的故事吗?我告诉主我不想讲它,他说,好吧,当你讲对的时候你可以停止讲它。所以...

我开始看到的事情。因为对我来说,圣经就像我与霍莉的关系一样,随着时间的推移不断展开,带来新的超越和美丽。我在和一个信仰体系与我有些不同的朋友交谈,他承认他说:“我看待圣经的方式与你不同。我认为圣经是一个很好的起点。

但他说:“我把圣经看作是离开地球前的基本说明。”你知道,B-I-B-L-E。仅仅因为你可以从中制作一个首字母缩略词并不意味着它就是真的。他说:“圣经是一个很好的起点,但你应该超越圣经。”我从来没有这个问题,因为对我来说,圣经不仅是我理解自己生活、自己需求的起点,

我自己的心理学,我的心理病态。这是一个让我发现上帝在他完全中的身份的地方,但我发现我越是阅读圣经,圣经就越开始阅读我。

所以像这样的简单故事可以展开出新的层次和意义,不仅来自于它所写的习惯背景,还来自于我们生活的季节,我们会以不同的方式看待我们的需求。在某种意义上,这段经文的驱动力是当没有足够时该怎么办。我认为这是一个很好的时机,在这个需求如此之大

而供应如此之少、时间如此之少的季节来讲述不够。在夏洛特,我们有来自世界各地的人。现在大约下午 2:30,天开始黑了。不够。他们喜欢,“不够耐心。”你们中有谁有家人,根本没有耐心的供应可以装备你?哦,你们会这样看着我。不够。我喜欢一个叫布伦妮·布朗的作者。你喜欢布伦妮吗?

她说我们这个时代的口号是永远不够。她说我们生活在一个永远不够的时代。她是对的,因为无论我们似乎向世界发布多少信息,我们都得到了更多的无知,少了智慧。她说,我们早上醒来时,第一想法是:“我没有睡够。”我们晚上上床时,我没有完成足够的事情。

我们赚了很多钱,但没有足够的机会去享受它。我们有机会享受我们的生活,但没有足够的钱走出家门。永远不够。但当我这周阅读这段经文,为我们作为教会所处的季节做准备时,上帝对我说了一些新的东西。当我开始意识到,在约翰福音第 6 章中,这是过多与不足的碰撞...

上帝说:“我希望你意识到,凭着我在你里面的灵和我在你嘴上的话语的能力,在基督里,他是足够的,在基督里,他在万物存在之前就是万物,现在是道成肉身,住在我们中间,

在基督里,你永远不缺乏。和我一起说。永远不缺乏。我不知道你今天在橱柜里有什么一点面包,但我想告诉你,在主的手中,它永远不缺乏。我感到信心的灵在上升。永远不缺乏。推一下你的邻居,让他们觉得快要摔倒。告诉他们,永远不缺乏。

永远不缺乏。多么强大、实用的段落,我们可以看到这个原则生动地被阐释。永远不缺乏。永远不要说。永远不缺乏。

永远不缺乏。永远不缺乏。永远不缺乏。永远不缺乏。即使在干旱中,即使在饥荒中,永远不缺乏。上帝会派一只鸟把食物送到你所在的地方。如果你处于位置上,它永远不缺乏。我有一点油。给你一点油。从邻居那里拿一些罐子。永远不缺乏。给我一些可以填充的东西。我会填充它。永远不缺乏。我曾认为稀缺是一种情况,但现在我发现它是一种感觉。哦!

因为我发现,直到你内心的上帝变得足够之前,永远不会有足够的钱让你觉得你有足够。我曾认为足够多的人可以赞美你,让你得到足够的赞美,从而获得自信。但我发现,如果基督不是你自我核心概念和性格的基石,那将永远不够。

但现在当他在我生命中说出我在他里面是谁,以及我因他而拥有的东西时,这个世界上没有任何短缺可以让我与我的供应脱节。你听到我在对你讲什么吗?这个圣诞季节是足够的。门徒们将会学到这一点。为了学习这一点,他们必须做三件事。我希望你能拿起我们因我们事工伙伴的财政支持而慷慨赠予你的那支笔,把这三点写下来。

门徒们必须做的第一件事,如果我们要接受上帝对我们的应许,因为上帝的应许是可选的。“我以为它们是应许。”确实如此,但应许总是附带一个原则,你不能将应许与创造它的过程分开。因此,他应许和平,但和平的过程是“让你的心思专注于我。”

如果你让你的心思专注于他,他会让你保持完美的平安。你不能把你的头脑填满 Facebook,然后要求上帝抵消无知意见的空卡路里,并为你提供超自然的、天上的、外星的平安。平安是通过一个过程产生的,供给也是如此。两者都在这段经文中,但我们必须做的第一件事,以接受上帝所愿意供应的一切,就是做许多人今天特别是在前几排所做的事情。倾听。倾听。

我提到这个奇迹在所有四本福音书中都有记录。记录在所有四本福音书中的奇迹似乎是一个微不足道的奇迹。我并不是说它不酷。它非常酷,非常令人印象深刻,非常有趣。但选择一个奇迹在马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音中记录...

当我们看到人们从担架上站起来时,耶稣走过街道,而这并不在所有四本福音书中。我们看到小女孩从死里复活。甚至拉撒路也没有出现在所有四本福音书中。但这个小男孩却带着一些大麦面包出现了。那是当时最便宜的面包。这不是酵母卷。这不是奶酪饼。这甚至不是黑麦面包。然而,它在所有四本福音书中都有记录,这真是幸运。

因为约翰省略了一些我需要知道的关于创造供给的情况。约翰所说的是,第 1 节,在这之后不久,耶稣渡过了远岸,似乎是一个很好的休息和自助餐的时机,但并不是。

因为其他作者告诉我们,施洗约翰,他是耶稣基督信息的先锋,准备主的道路的人,刚刚被一个不想听真理的国王砍了头。

在这个消息的尾声,为了逃避并与门徒重新聚集,门徒们无疑会对这一事件感到困惑,耶稣遇到了人群。现在,每个三岁孩子的母亲都能理解,当你终于有五分钟洗澡的时间,听到有人在浴室门上敲门的感觉。这就是耶稣的处境。

他终于在船上,起身调整,坐下来告诉他的门徒他想告诉他们的任何事情,这时人们来了。记住。你最大的机会会在最不方便的时候到来。

你不会心情很好。你不会觉得准备好了。你不会有额外的 15000 美元闲置,也没有孩子上大学。呃。上帝将在短缺的时刻出现,看看你是否真的信任我,还是信任物质。这是问题。门徒们的第一反应是相当合乎逻辑的。耶稣是不理性的。耶稣会整天教导人们。谁需要治愈?

我有整天的时间。我是永恒的。但门徒们却像,“嘿,伙计,他们可能应该吃点东西。”马太记录了这一点。他说门徒们向耶稣提出建议:“把人群送走。”总是有一种诱惑,想要送走上帝派来供给你所祈求的东西。

记住,他们跟随他是因为他们想要有所作为。现在来了一个机会去有所作为,而他们却这样做,因为他们是根据这个运作的。他们是根据这个运作的,而不是根据这个。把他们送走。如果他们把人群送走,这个奇迹不仅不会发生,他们也不会有午餐。可以告诉你我怎么知道吗?

因为是一个小男孩的午餐最终喂饱了众人,而不是彼得的。彼得没有准备三明治。你为什么要指出这一点?因为正是那个不便之处中蕴含着真正的供给。你看到了吗?正是他们想要送走的东西,携带着他们最初所签署的需求。

所以,当你来教会时,传教士会说一些你会倾听的事情,因为你的邻居需要听到这些。因为你一直在试图告诉你的丈夫:“你能听听史蒂文牧师吗?他现在说了一些重要的事情。”而你倾听那些。可以告诉你,你生活中最需要的那句话,往往是你最初抵制的那一句。那一句让你交叉双臂,看着我,仿佛你认为自己是康纳·麦格雷戈。那句话

就是你需要倾听的。那一句让你感到不舒服的。那一句让你内心的某种东西与内心的其他东西发生冲突的。那就是产生成长的张力。那就是。那就是要倾听的。即使你必须以交叉的眼睛倾听。即使你必须以出汗的手掌倾听。

正是上帝带给你的那句话,最初你最强烈地抵制的,往往释放出你最需要的资源。那么,你是否倾听我们作为教会在这个季节要去的地方?因为并不是每个人都这样。有些人来教会,坐着,坐着,提前离开以避免交通,观看足球。我们宣布一个奉献,有些人会说:“我听说过这个!”

我知道它会来。当然它会来。你认为上帝会让你坐在那里舒适,而从不挑战你迈出自己的信心步伐吗?当然会来。这就是我们所签署的内容。哦,你以为耶稣是你的汉堡王,你可以随心所欲,而现在你在他来做的事情发生时坐在那里?倾听。

在你的婚姻中,倾听那些困难的对话。如果你想保持婚姻……正是他们想要送走的东西,持有着他们完成所签署使命所需的供给。这就是为什么那个人说,他在倾听。这就是为什么我们以欢喜的心奉献。我在倾听。

我在倾听。你怎么能参与你没有倾听的事情?如果你的姿态是这样的,你怎么能从上帝那里接受?如果你倾听,我不是在谈论身体姿态。没关系。我知道你有背部问题,你在注意,但你只需要一些腰部支撑。我知道。我在谈论你心灵的姿态。布雷克利,你心灵的姿态就像诺曼。

你心灵的姿态最能反映你放置财富的地方。你的财富。你财富所在之处,你的心也在那里。所以他们必须倾听。这里是他们必须做的第二件事。不仅要倾听他们想要送走的情况,而且在他们倾听之后,他们还必须,第二,看下去。也许你认为我在我的文本中犯了错误,因为如果你密切关注所有这些小细节,

圣经说,当耶稣上山时,第 3 节,和他的门徒坐下,第 5 节,他抬头看到一大群人。所以直观上我们会说,看上去。

但在多次研究这段经文后,我意识到,当耶稣抬头看人群时,他是从山上看下去的。再看一遍。第 3 节。耶稣上了山,和他的门徒坐下。第 5 节。当他抬头时。所以你的视角在你做出决定时是重要的。你看到的地方很重要。

你从什么高度看待你的情况,得出的结论也很重要。现在,我想建议你,耶稣能够看到人群的需求的唯一原因是因为他从天上的视角看到了他们。如果他没有在山上寻求他天父的旨意,他会把人看作一种不便。

但因为他在山上花时间与上帝在一起,当他们看到不便时,他看到的是邀请。正是他看到的地方决定了他所看到的。

如果你从你生活的层面看待你的生活,你只会看到问题、障碍。如果你从你天父的视角看待你的生活,他知道你头上的每一根头发,没有一只麻雀会从天上掉下来,你就不会看到短缺;你会看到机会。你会看到上帝行动的空间。你会看到上帝操控的余地。但你必须向上看才能向下看。这是一个如此强大的原则。

如果你愿意,我想更深入地解释一下。好吧。我们必须暂时离开圣经来理解这一点。因为你有腓力,你有安德烈,他们都在采用两种不同的信息处理方法。这是心理学术语,好吗?不是圣经术语。但有两种处理信息的方法。一种叫自下而上。另一种叫自上而下。自下而上的处理。

当你看着某样东西而对它没有知识时,你的看法是基于你对它的视觉或感官感知。这就像你看着这个麦克风。你会通过你的感官知道关于这个麦克风的某些事情。你会看到它可能是一个黑色的麦克风,一个黑色的无线麦克风,所以我可以在这个教堂里四处移动,一个大黑色

无线麦克风。一个大、黑、响亮的无线麦克风。然后你们大多数人就会结束了。为什么?因为你只能根据你的感官来描述它。然而,

如果我们的技术团队的扎克·金瑞(Zach Kimrey)来谈论这个麦克风,我相信他这个周末不在,所以我可以随意说他,他会用你一生中从未想听到的关于这个麦克风的细节让你无聊到流泪。

他会告诉你这个麦克风必须在什么频率上才能与与日食对齐的设备合作,以及它是如何在 1932 年由一个德国人设计的。他会告诉你,他对这个麦克风的了解比对他妻子的了解还要多。这太可怕了!

这太可怕了。他们会不断讲述麦克风上的特殊功能,哪个电池,以及麦克风上所有这些小数字的含义。为什么?因为他将他的知识和经验带入了这个情况。这不是自下而上的处理。这被称为自上而下。

处理。这意味着我将我所知道的应用于我所看到的。因此,我不是从我所看到的开始,猜测它是什么。我从我所知道的开始,因为我所见过的,并将其应用于我现在所看的东西。所以我想问一个问题,教会。你是从自下而上还是自上而下生活的?

因为当你对上帝的信实有启示时,我尽量不大喊,霍莉,但我越来越兴奋。当你看到他在你生活中移动山脉时,你看着下一个山脉。你看着下一个需求。你看着下一个要求。你看着歌利亚。你盯着他,告诉他,上帝会解决这个。我经历过,做过,买过弹弓,来吧。我有一根棍子。我也会做到这一点。

我从上到下生活。道成肉身,住在我们中间,我们看到了他的荣耀。我知道他的荣耀。我知道他是好的。我知道他是供应者。他是耶和华·以勒。他一直在我身边。他会帮助我度过。有人说:“我知道一些事情。”耶稣知道他们不知道的事情,因为他来自他们未曾到过的地方。

我知道这一点的唯一原因是因为他在约翰福音第 6 章后面所说的。那是他所说的七个以两个英语单词开头的声明中的第一个:“我就是。”这个短语的背景是如此神圣,它是上帝给摩西的名字,当摩西想知道如何时。上帝没有回答如何。他回答了谁。永远。不。够。

他留了一个空白。“我就是你所需要的。我就是。”于是他行了奇迹。他喂饱了人们,然后揭示了他的身份。他对他的犹太听众说了一些非常具有挑战性的话:“我就是生命的粮。如果你饿了,我就是满足每一种食欲的足够。”你相信这一点吗,还是你必须去上帝以外的地方满足你的需求?生命的粮。当你下周带来你的奉献时,

你将宣告上帝对你的身份。他是最低限度吗?他是一份保险政策吗?还是他是生命的粮?他说:“我就是生命的粮。”所以,你所寻找的,我来供应。你所需要的,我就是。接下来他说的是关于黑暗的事情。在你生活在困惑中的时候,我是世界的光。

永远不会有如此多的黑暗,以至于我的光无法指引你的道路。这个世界永远不会变得如此黑暗,以至于一个团结的教会的见证无法闪耀上帝的爱。你是世界的光。坐落在山上的城市是无法隐藏的,但这光不是来自你。它是通过你闪耀的。

我就是生命的粮,如果你饿了。我是所有在黑暗中行走的人的光。我就是。有人大喊:“我就是。”

<context>永远不够 感觉我们不够拥有是很容易的,甚至感觉我们不够好更是轻而易举。但如果我们的视角有误呢?了解为什么上帝的供给能力永远不必被质疑。请访问 omnystudio.com/listener 获取隐私信息。</context> <raw_text>0 我就是羊的门。我是你们的出路。我是你们的入口。感到被困住了吗?我也是。感到卡住了吗?我也是。感到被锁在外面吗?感到被排除在外吗?我也是。感到不被需要吗?我也是。我是通往更绿草地的通道。我不仅是门,我还是好牧人。你需要生活中的方向吗?跟在我后面,跟随我穿过山谷,穿过痛苦,穿过辛劳,穿过瘟疫。跟随我。我

我是复活。即使它死了,如果我说起来,它就必须活。我是复活,我是真葡萄树。如果你感到脱节,和我连接起来。你已经和其他人连接过,他们像发现你时那样离开了你。但当你与这个连接时,我是真葡萄树。我是道路、真理和生命。我正在为每一个凭信心行走的人开辟道路。如果你相信自己,就大声喊出来。

我与基督同坐在天上。腓力,安静一会儿。你在计算我们如何买面包,而我们正站在面包面前。他就是你认为你没有足够的东西。感谢上帝有安德烈。安德烈拯救了这一天。

从底部开始看。让我们看看。大约有5000个男人,他们的CPA(注册会计师)在腓力身上,快要搞砸整个奇迹。那总是会搞砸,好吗?你是要通过理性还是启示来做这个?好吧,让我们看看。他们正在教堂里做奉献,亲爱的。我想我们会给他们一点,然后给消防部门一点,这样就太好了。不是很好吗?腓力并没有错。他说的没错。只是他不完整。他只是没有考虑到他们拥有的最大资源。

所以看这个。靠近一点,低头,听好。圣经在这里说了一些它再也没有说过的话。安德烈发言了。你在整本圣经中再也看不到他说话,除了这一句。感谢上帝他说了,因为他接下来所说的话导致了所有四本福音书都记录的奇迹。他发言了。他说了什么?他说了。他听到了其他的东西。腓力听到的只是理由、借口,但安德烈

他在耶稣的问题中听到了不同的东西。他说:“等一下。如果他不知道他要做什么,他不会问我们这个。”上帝永远不会向你要求他不会给予你的东西。请相信这一点。这就是我可以说我的上帝会根据他荣耀的财富供应我所有需要的原因。从顶部来看,永远不够。但如果你向下倾听,你会发现一千个不值得信任的理由。

一千个不祈祷的理由。一千个不宽恕的理由。一千个不留下的理由。一千个不参与的理由。下个周末你有机会来到上帝面前,不是空手而来,而是带着充满信心的心。我们传讲了这些信息,建立了你的信心。你们中的许多人在生活中经历了医治,现在你可以为其他人开辟同样的道路。在我放下麦克风后会有另一个声音。它会告诉你所有不合逻辑的理由。

那将是计算的声音,而不是信心的声音。它会让你看不到上帝可以通过你做的事情。安德烈发言了,他说:“这似乎不够,而且没有意义。”但这是我们所拥有的。他自己也问了一个问题。它在这么多人中能走多远?这不是问题吗?够吗?它甚至会有意义吗?如果我给上帝,我会有足够吗?这取决于你认为他是谁。如果他是面包,你怎么可能需要面包?

看,第9节有一个问题:“它在这么多人中能走多远?”我认为这里有一个未被最终选中的隐形经文。我认为这是耶稣说的:“你想知道吗?把它带给我,因为你已经看到了它在你手中能做什么。你已经看到了没有我在你船上时你能捕到多少鱼。把它放在我手中。”我下个周末不会把我的奉献送出去。

我是在将所有权转移给一个知道该如何处理它的人。这是一项投资。顺便问一下,那12个篮子是从哪里来的?你认为耶稣在他们上船之前就把它们放在船上,因为他已经知道他要做什么吗?他已经知道。他知道所有那些会让你不去做的声音,他已经知道你的需要。如果你有信心去相信,

我宣告今天在他的名下它们已经满足。你下个周末在这个奉献中要做什么?我正在从上到下生活。我在宣告上帝对我的意义。父啊,我感谢你今天所传达的话。这句话在某人的心中深深扎根,他们将以改变他们余生的方式获得自由。我相信并在此刻宣告。

我们感谢你正在建立的这座教堂,这个你所建立的事工。我们感到荣幸能够成为触动世界的一部分。我现在想为每一个坐在每个座位上、在每个屏幕前观看的人祈祷,希望这个信息不仅仅提供一个灵感的时刻,而是你现在说话,给你的人民明确的指示。信心没有行动是死的,所以向他们展示该如何处理他们所听到的。向他们展示你是谁。

然后让他们通过你是谁的视角来看待他们正在经历的事情。我们不想通过理性生活。我们想通过启示生活。你是生命的面包。你是世界的光。你是门。你是牧人。你是复活和光。你是葡萄树。你是道路。现在,上帝,我们想成为开路先锋。我们希望人们通过我们找到你。这就是我们在这里的目的。请站起来。没有人移动。

我有时喜欢这样伸出双手,放在我面前。如果你现在能这样做,请。我的一切都来自你,上帝,而你对我来说是绰绰有余的。今天在这些人身上宣告,他们生活中没有任何短缺的领域大于你的荣耀。你对我来说是足够的。上帝,请对我们的心说话。请对我们最深的需要说话。愿对你是谁的知识大于对它是什么或不是的恐惧。我祈祷我们能看到

信心的巨大释放,以及在你人民身上巨大的供应释放,随着这一年结束。许多人在他们的家庭、身体、思想中需要奇迹,而你是伟大的“我在”。

再次感谢你的收听。上帝保佑你。

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