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2025/2/10
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Elevation with Steven Furtick

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
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P
Pastor Stephen
Topics
Pastor Stephen: 在教会20周年之际,我分享了关于未来和过去的信息。重要的是要明白,上帝始终如一,但也极富创造力。我们常常被过去所困,忘记了上帝正在做新事。我提醒大家,不要沉溺于过去,而是要从中汲取经验。上帝给我们的经历是为了让我们成长,而不是停留在原地。我们应该放下自己的计划,让上帝来展示他的目的。记住,红海不是终点,而是基础。重要的是耶稣的名字,他始终与我们同在,无论环境如何变化。我希望大家能够拥抱上帝的信实和创造,迎接新的开始。 Pastor Stephen: 我发现很多人都容易把过去的事情当成是终点,而不是一个基础。所以他们会一直说,我就是一个被神拯救的罪人。但其实神要我们忘记过去,不要一直沉溺在里面。神给我们过去的经历是为了让我们从中学习,而不是一直停留在过去。所以,我希望大家可以放下过去的计划,让神来带领我们,让我们看到他为我们预备的未来。要记住,神是信实的,他会一直与我们同在。即使环境改变,他的爱也不会改变。所以,让我们一起迎接新的开始,一起经历神的信实和创造。

Deep Dive

Shownotes Transcript

当你想到我们的政府时,它是否清楚地说明了它如何为我们——公民、人类服务?同理心,情感,

有些人喜欢A,有些人喜欢B。

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诗篇编号

19周年纪念日,以赛亚书43章第19节。看哪,我正在做一件新事。霍莉牧师已经告诉过你们,我们今天将进入事工的第20个年头,但在我们进入第20个年头之前,主想从第19节给我们一些东西。看哪,我正在做一件新事。

大家一起喊出下一个词。现在它正在萌芽。你没有觉察到吗?我在旷野开道路,在沙漠开江河。今天我想从一个听起来很正式的话题和你谈谈,但我一会儿就会把它讲得很清楚。在我们的升华教会19周年纪念日,在我们进入事工的第20个年头之际,我想和你谈谈我们的未来和我们过去的生活。

我们的未来,和我们的过去。我不知道这个标题是否会像我想要的那样吸引人,所以让我再给你们一个标题。新的编号,同样的名字。新的编号,同样的名字。父啊,我感谢你赐下的圣言。愿它带着深刻的洞察力,带着圣灵的大能发出。

愿它带着医治的良药临到那些需要它的人,那些正站在人生新季节的边缘和悬崖上,问你下一步是什么,并且感到紧张的人。也许他们担心他们的一个朋友,他们的一个孩子。也许他们担心他们的母亲、父亲,或某个不在他们身边的人。也许他们担心自己的健康。也许他们在考虑他们刚刚找到的工作,是否合适,或者他们是否会接到回电。也许他们正在祈祷度过一段孤独的时光。你知道这些需求。

但是从这个地方,这个讲坛,你在这段时间委托给我的地方,我宣布并宣告,全能上帝永恒的智慧将会发出。它不会被恶魔阻止。它不会被撒旦阻碍。它会突破并渗透到它本意要影响的生命中。我提前将荣耀归给你,因为这是你的话语,这是你的工作,这是你的教会,所以这是你的赞美。奉耶稣的名,阿们。

请坐。在教会周年纪念日之前,人们问我的所有问题中,这绝对是最愚蠢的一个。当他们说,如果你能重新开始,你还会这样做吗?我会说,不会。有时他们说得更极端。难道你不想回到早期,重新开始教会吗?不,我不想那样做。回到你还没来的时候,在你来之前,那真是糟糕透顶。

让我告诉你,在你来之前,那真是糟糕透顶。告诉旁边的人,在你出现之前,这个教会糟透了。在每个地方,河滨,大学城,都告诉他们。在我站在你们面前时,我一直力求做到的一件事,我希望你们能感受到这一点,那就是让你们很好地理解这段经文的背景,

然后再谈论应用,因为我知道你们几乎可以使圣经说一些它从未真正说过或本意要说的话。虽然我读了那节经文,关于“我正在做一件新事”(第19节),我今天将要讲这节经文,但我认为如果我们建立一点背景,回到顶部,了解一下以赛亚是谁,他为什么这么说,以及他对谁说,这会有所帮助。所以

我想回到第16节。我在后面给了你们到第15节的内容,但我现在要讲第16节。第一句话是我非常认同的。他说:“耶和华如此说。”我认为你们应该在圣经中圈出来或用荧光笔标注出来,因为这是我们每次作为教会聚集在一起时想要达到的目标。“耶和华如此说。”我不知道你们是否注意到,现在要听到上帝的声音比以往任何时候都难。

不是因为我们无法接触到他的话语,而是因为有太多声音攻击他的声音,以至于我们许多人感到困惑,我们无法分辨什么是上帝,什么是算法。有时我们无法分辨什么是上帝,什么是我们自己的担忧,并称之为祈祷。我每周站在你们面前,一生中最大的摔跤比赛就是弄清楚

“耶和华如此说”这句话后面是什么。请注意,原文没有说,“耶和华如此说过”。我们每周只是聚集在一起,对过去生活过的人进行简短的历史课,这旨在阻止我们永远不会感到有挑战性地将上帝的话语带入我们的日常生活,以便上帝

仅仅成为我们生活中的一种迷信。奶奶过去常谈论的人,当我们的生活感觉不稳定时,我们会向他寻求安慰。但福音布道的尖端事工是要带着上帝的话语,永恒不变的话语,写在圣经的书页上,不可更改,不可删减或添加。这件东西上的一点一划都不应该被改变。并将它带入各种个性、种族、

耶和华如此说。我从未感到准备好讲道,仅仅因为我有三个要点。我从未感到准备好讲道,仅仅因为我有一个故事。我从未感到准备好讲道,仅仅因为我的声音听起来很洪亮。只有当我感觉到你们从你们的上帝那里得到了你们需要的东西时,我才感到准备好讲道。当这种情况发生时,让开。让开。因为一旦我感觉到上帝给了我他想让你们拥有的东西,

一旦我感觉到上帝在我的灵里为你们的处境放了什么东西,“耶和华如此说”。以赛亚继续说。在我们进入今天的主题之前,我们将遵循他的思路一会儿。耶和华如此说。他开辟道路,使海中成为通路,使大水成为道路......

他领出车和马,军兵和勇士,一同沉在海中,永不再起来,灭绝,像灯芯被吹灭一样。”现在,我们已经讲了两节经文,我们仍然没有听到上帝所说的话。把以赛亚想象成正在介绍一位主讲嘉宾的人。如果在我们今天的周年纪念日上,我上来介绍一位主讲嘉宾......

我会来到你们面前,开始介绍这位主讲嘉宾的背景信息。介绍主讲嘉宾背景信息的原因......你们可能会倾听他们要说的话,尤其是在你们不认识他们的时候。我想让你们知道,“嘿,史蒂芬牧师绝对是我最喜欢的牧师。霍莉牧师是我的第二位。”顺便说一句,我是在开玩笑。我不在乎你们最喜欢的牧师是谁。重要的是上帝所说的话。上帝想用在你们生命中的任何人,我都不会介意。但是

我想为你们不熟悉的演讲者建立信誉。所以,我可能会说,“他们写了三本畅销书”,或者“他们在他们所在的城市为无家可归者做了惊人的工作”,或者“他们被公认为......方面的顶级专家之一”,或者“他们牧养他们的教会37年,并且在34年中的32年里婚姻幸福”。我会开始

通过提供一些他们的背景信息来激发你们对演讲者的兴趣和信心。以赛亚说,耶和华如此说。请再次回到第16节。我想把它分解一下。他接下来并没有直接说出上帝的话,而是间接地开始描述上帝在至少700年前所做的事工。

每个圣经学生都知道,这是一个对圣经中称为出埃及记的事件的回顾。这是上帝将他的子民从埃及领出来的时候。他们并没有完全到达应许之地。他们的不信阻碍了他们。但上帝带领他们穿过汹涌的水域,红海。他淹死了埃及法老的战车,所有这些战车都沉在那里,永不再起来。以赛亚好像......

正在把上帝带到人们面前,让他们听到上帝的声音。他对他们说:“耶和华有话要对你们说,在我告诉你们他说了什么之前,让我提醒你们他做了什么。”这不是巴比伦人的神明之一,它是人手制作的。这不是亚述人的神明之一,它是人想象出来的。

这是即将对你们说话的上帝,他开辟道路,使海中成为通路,使大水成为道路......我即将讲道......他领出车和马,军兵和勇士,一同沉在海中,永不再起来。所以,在你们听到上帝即将对他的子民说的话之前,记住他对他们的敌人做了什么......

这样你们就会相信,今天为你们争战的上帝以前也在这里。上帝以前就在这里,即使你们以前没有来过这里。上帝走在你们前面,进入你们今天所称的一切。事实上,当你们谈论未来时,上帝的词汇中没有“未来”这个词。那是你们的词典里有的,而不是他的。

上帝不谈论未来。上帝谈论永恒。上帝超越时间,给了你们一个叫做时间的盒子,以免你们发疯。他允许你们思考未来,因为你们无法很好地划分,所以他允许你们思考明天,即使对他,上帝来说,明天已经是历史了。让我提醒你们,上帝已经进入你们的未来,并且在你们的过去证明了他自己是信实的。

这就是你们期望我在周年纪念日那天讲道的内容,对吧?看看耶和华所做的一切。这就是我想在周年纪念日那天讲道的内容,因为他所做的一切都是舒适和令人安慰的。他所做的事情,我有一个参照系。我从未理解为什么人们会高呼以赛亚书43:19。在第19节,他说:“看哪,我正在做一件新事”,每个人都高呼。我认为这很奇怪。”

几周后,我们将进行升华之夜,我们将在不同的城市分享耶稣的爱和耶稣的福音,我们将分享歌曲。你们知道如何在这样的竞技场中真正失去观众吗?告诉他们,我们想和你们分享一首新歌,一首你们从未听过的新歌。如果他们为此欢呼,他们只是出于礼貌。他们不想要一首新歌。我甚至看到你们在周日也这样做。可怜的圣诞节。

让我们为克里斯鼓掌,真正的克里斯·布朗,我们的克里斯·布朗?我正进入人生的阶段,感谢上帝赐予我始终如一的人。克里斯非常始终如一。每周我都会看着他在这里,他要说的话最难说。我们刚刚唱完了《坟墓变花园》或《耶利米》之类的歌,现在他必须直视你们的双眼说:“教会,你们准备好唱一首新歌了吗?”

你们也在假装,因为你们很礼貌和友善。是的。你们想唱一首新歌吗?新的东西一开始并不总是感觉更好,对吧?新的东西一开始并不总是感觉更好。上帝的话语中有一点让我感到非常奇妙,那就是虽然它是基础性的,不会改变,但它总是新鲜的。因此,它总是相关的。

当上帝准备好与你谈论你生命中的某个情况时,他会提醒你一些他已经带领你走过的道路。但他并没有止步于此,因为在以赛亚读完我们来敬拜和侍奉的这位上帝的简历后,提到了以色列历史上最重大的事件,他们七个世纪后仍然无法停止庆祝......

他第一次代表上帝说话,因为这就是先知所做的,

他说的话是我们在这个语境中不希望听到的。在他说,上帝把你们的敌人带到水中,杀死了追赶你们的马和战车,给了你们伟大而强大的拯救,使你们的道路清洁,以便你们今天可以赞美他之后......在第18节之后,他第一次给出上帝的指示,这是违反直觉的,如果你感到惊讶,你被原谅了。忘记。忘记。

“那么,你为什么还要提到它呢?你为什么还要提到我应该忘记的事情呢?”这难道不奇怪吗?我喜欢和你们一起学习圣经,因为我们会直接读过这段经文。“上帝正在做一件新事。我回家后会娶一个新妻子。我回家后会生一个新孩子。”我读过一本书。它叫做《如何在21天内拥有一个新丈夫》。

他们谈论的是拥有同一个丈夫,如果你这样做,你可以改变他,你可以操纵他,在他把杂货搬进来的时候赞美他,他会认为自己很强壮,他会搬更多的杂货。《如何在21天内拥有一个新丈夫》。这不是以赛亚的信息。事实上,以赛亚说,既然我已经提醒你们上帝所做的一切,忘记过去的事。快速地说一遍。忘记过去的事。忘记过去的事。

忘记你过去穿得下的衣服,忘记你过去想在派对上看到的人。忘记你过去吸毒的事。这就是他所说的。不。他说的是上帝所做的事情。现在,如果他说,忘记你过去犯罪的事,我明白了,但他实际上说的是,忘记你过去庆祝的事情。我研究了它,我研究了它,我说:“主啊,我们不应该庆祝周年纪念日吗?”

我们不应该把所有旧照片都贴出来,当时你开辟了一条道路,我们没有钱,我们没有关系,你建造了这座教堂吗?庆祝你所做的事情是罪吗?当我读到它时,我明白了为什么我们许多人停留在过去,无法成长。顺便说一句,有一件事你可以做,但上帝做不到:成长。他不成长;你成长。

格雷厄姆最近一次对我说,他说,玉米热狗变小了。我说,那是什么意思?你能用英语说吗?他说,玉米热狗过去很大。还记得玉米热狗很大吗?它们变小了。我告诉他,玉米热狗没有变小。你长大了。看到区别了吗?他认为玉米热狗变了。

玉米热狗不会变。玉米热狗昨天、今天和永远都是一样的,但你变了。你变了。当我们被主的荣耀改变时,当我们被他改变时,我们看到更多他的荣耀。我们开始意识到,我们所说的许多成长都是忘记我们认为我们知道的东西。

所以,我们所说的许多前进,当我们学习他真正应许的东西时,我们会忘记我们认为上帝应许的东西。我们的许多问题在于,当我们将我们的偏好强加于上帝的应许时。我将进一步说明这一点,所以你最好让它沉淀一下。当你将你的偏好强加于上帝的应许时......更糟糕的是。你将你的偏好强加于上帝的应许,然后你将上帝的应许附加到你的计划中。

这不是这样运作的。所以以赛亚对人们谈论出埃及记,那是700年前发生的。他与他们谈论他们的流亡,他们目前正处于流亡之中,因为他们在一个叫做巴比伦的地方。他们被尼布甲尼撒带到那里,但他们将被居鲁士释放。他说,我正在做一件新事,但我想要提醒你们旧事。但他刚提醒他们是谁在说话,他就说,耶和华如此说,忘记。忘记过去的事。

我认为这并不意味着我们不能去买铁娘子乐队的T恤,正如我们中的一些人想做的那样。我认为上帝并不反对怀旧。我认为上帝并不反对记忆。但我对我们中那些停留在我们属灵成长的一个阶段并称之为我们整个故事的人非常矛盾。记住,红海并不是上帝子民的终点线。它是基础。并且有可能

你一直在做一些本该是基础的事情,却把它当作终点线。我会告诉你们一些我们在试图建立基础时所说的话。没有人会看到房子的地基,然后付给建筑商全款,除非你是个傻瓜。如果你正在建造一所房子,他们建好了地基,留一点钱,因为他们还有更多的事情要做。当上帝在你生命中奠定基础,而你却称之为完成......

你最终会穿过红海,穿过水域,在旷野度过40年。我经常听到基督徒说这样的话,我只是一个蒙恩得救的罪人。我有一次看到一个保险杠贴纸上写着,基督徒并不完美,只是被赦免了。现在,我理解这句话的含义。我们是在说,我们并不比你们更好。这并不是说我们不会骂我们的孩子。我们只是不在教堂里这样做。这是在教堂里的赞美。我忘了。我忘了。

但是当你这么说,基督徒并不完美,只是被赦免了,如果这能帮助你接受上帝对你目前处境的恩典,这是一个美好的真理。但如果它导致你停留在原地,或者正如先知以赛亚所说,不要沉湎于此。

不要沉湎于过去。让我在第18节向你们展示这一点。它就在经文中。他说,忘记过去的事。不要沉湎于过去。如果你不想让我沉湎于过去,你为什么还要花两节经文来告诉我过去的事情呢?所以上帝说,我给了你这些经验来借鉴,而不是来沉湎于其中。阿们。

区别。我给了你这些经验来借鉴,而不是来沉湎于其中。沉湎于其中就是在过一种上帝本意是暂时的生活。当关于上帝赐予你的东西,关于上帝呼召你的东西,关于他使你成为的人的真理临到你生命中时......让我们记住这句话。他使你成为的人

当上帝将这个真理种在你心里时,这是一个基础性的真理。但基础并不意味着是你信仰的终点线。那么,如果你想象一下,你正在建造一所房子。他们浇筑地基。你搭起帐篷,付给他们全款。你没有室内管道。你当然没有大理石台面。你付钱了。你没有自来水,你付钱了。

已经付钱了,但你不住在里面。已经付钱了,但你说:“不,我要住在帐篷里。”我看到很多基督徒,他们没有意识到已经付清了什么。所以现在我住在耶稣的宝血已经买下的东西以下,但我无法看到我经历过的东西。

所以我认为这红海应该是结果。红海只是通往我目的地的一条路。它不是我应该停留的地方。所以我将与你们所有人作对,那些说:“伙计,升华教会在普罗维登斯高中时的美好时光......”

如果你认为升华教会的美好时光,你并没有在普罗维登斯高中搭建或拆除。所有这些都向我表明你不是志愿者。这就是为什么你认为那是美好时光的原因。当你看到“哦,上帝带我度过了难关,但他并没有把我带到那里作为我的目的地”时,你会得到一种赞美的视角。

我今天宣告在你生命中,你所看到上帝所做的一切都是基础。他还没有完成在你生命中的建造。他还没有完成在你血统中的建造。他还没有完成在你经验中的建造。他还没有完成通过你的痛苦的建造。忘记

“你走了多远”。“什么?我以为我应该记住我走了多远。”上周我做了一个很好的信息,因为我讲道的是“向前看,而不是向前看太远”。我当时正在说明,当我们倾向于过于超前时......伙计,我在我们事工的第20个年头开始之前祈祷。我说:“主啊,让我给他们教会未来20年的计划。”我从1月份就开始祈祷。

我祈祷到9:29。教会在9:30开始,主说:“不,不是20年。20分钟怎么样?”起来讲道。这是耶和华对你目前处境所说的话。你知道为什么我们希望上帝的计划在未来如此遥远吗?因为我们没有致力于他每天在我们生活中的同在。耶和华如此说。现在,主将通过你的一生以多种方式对你说话。

我没有给他们读希伯来书1:1,但它出现在我的灵里,所以我现在要在我的大圣经里找到它,并读给你们听。我的小字圣经。我19年前开始这个教会时可以读的圣经,那时我还能找到希伯来书。第1章。它开始了我们事工的第20个年头。过去,上帝通过先知多次以各种方式对我们的祖先说话。这就是我想让你们明白的。过去,上帝多次以各种方式通过先知对我们的祖先说话。

第2节。但在末世,他借着儿子向我们说话,这儿子是他所立为承受万有的,也是他藉着造宇宙万有的。现在,这让我想到上帝已经做了很久了。他始终如一。大声说出来。上帝始终如一。

把它放在聊天中。上帝始终如一。世界是藉着上帝的话造成的。所以当以赛亚说,耶和华如此说时,上帝并没有刚刚开始说话。只是你们刚刚开始倾听。他只是在等待我们收听。当我们在教会开始我们的礼拜仪式时,我们只是加入了天上昼夜不停地进行的工作,因为他始终如一。他始终圣洁。这就是为什么天使称他为圣洁,圣洁,圣洁。当你三次说它时,它不仅强调了它的重要性,也强调了它的始终如一。上帝不会从做正确的事情中休息一天。

耶稣没有罪,但他却成了罪,使我们在基督里成为上帝的义。这就是他所说的,他的儿子创造了宇宙。耶稣出生时并没有成为上帝。他一直是上帝。他将永远是上帝。他是阿尔法和欧米茄。他始终如一。他从世界建立之初就在那里。世界是藉着今天进入你心中的上帝的话造成的。他始终如一。

再说一遍。他始终如一。当他在旷野赐给他们吗哪时,他并没有刚刚开始喂养他的子民。他始终如一。他一直都在喂养他们。他始终如一。上帝可以找到很多方法来喂养他的儿女。如果在旷野不是吗哪,那将是迦南的果子。但我告诉你一件事。他始终如一,他会喂养你。无论是乌鸦给你带来食物,乌鸦被认为是不洁净的,给一位希伯来先知带来食物,

一种被犹太教认为是不洁净的鸟。上帝可以在任何地方喂养你,他可以在任何地方找到你,他可以在任何地方充满你,因为他塑造了你。现在,塑造你的人知道用什么来充满你。塑造你的人知道用什么来充满你。知道你未来的人在你未来开始之前就塑造了你,因为先知耶利米,他的朋友,在耶利米书1章5节说,在你未成形之先,我已知你。

在我母亲的腹中,我就被编织在一起,因为他被塑造了,所以他一生都信实。我的一生他都如此,如此美好。这就是上帝的始终如一。他是一位始终如一的友人。当知道你的名字或号码是一种责任时,他不会躲避。他是一位始终如一的友人。他是一位比兄弟更亲密的友人。他知道如何与你一起庆祝你的胜利,因为他始终如一。

他不会像你的一些朋友那样,在你做得好的时候感到害怕,而他们只想在你做得不好的时候才出现,因为痛苦喜欢陪伴。他始终如一。他会融入你美好的时刻,他可以为你感到骄傲,超过其他人所能达到的程度,因为他没有不安全感。他始终如一。他没有不足之处。他始终如一。他不会耗尽精力。他不会厌倦背负你。他不会说,你明天可以向我祈祷吗?现在有点晚了,我不是夜猫子。他始终如一。

他不会等你把眼屎擦干净。他也是个早起的人。他始终如一。他不会睡觉。他不会打盹。他始终如一。当一方赢得选举,另一方赢得下一届选举时,他不会离开他的宝座。他始终如一。他是以色列的王,也是你的创造者。他始终如一。他始终如一,以至于他会与你一起走过人生的欢乐和巅峰,也会走过人生的悲伤。他不羞于与你为伍。他始终如一。

如果你一条鱼也没钓到,他会告诉你再次把网撒在哪里,因为他始终如一。他始终如一。当你的感觉告诉你你不配得他的爱时,他值得赞美。他始终如一。他与你的关系是基于他为你所做的,而不是你为他所做的。所以即使你最近做得不好,他始终如一。当人们离开你的生活时,他们离开你的生活的原因各不相同。他留在你的生活中只有一个原因,因为你是他的。他始终如一。

他是一位好父亲。他始终如一。如果你的父亲不是一位好父亲,他会弥补你父亲和母亲抛弃你的地方,然后主会接纳你,因为他始终如一。我今天庆祝他始终如一,我从未见过义人被遗弃,也没有见过他的后代讨饭。他始终如一。我从未有过打电话给他,而他正忙于照顾他更喜欢的另一个孩子的时候。他始终如一。

即使我试图逃到塔尔苏斯,他也在鲸鱼肚子里把我带到了尼尼微,因为他有很多方法来表达他的意愿。他始终如一。如果说我爱上帝的一件事,那就是他始终如一。有多少人发现他始终如一?你可以作证并达成一致,他始终如一,但他也很有创造力。我不知道你是否认识任何有创造力的人,但有时创造力和一致性并不那么协调。

如果你曾经和艺术家一起生活过,有时他们不知道如何整理床铺。如果你曾经和一个有创造力天赋的人一起生活过,有时他们的思维有点零散。上帝始终如一,但他也很有创造力。我祈祷说,主啊,今天给我一些特别的东西来展示给他们。这是我们的周年纪念日。这是我们事工的第20年的开始。我希望我们有一个2020年的远景。来吧,主。他对我所说的话很美妙。在我睡着和醒来的时候,他开始对我说话。

他带我读了一段经文,因为我认为在我的内心深处,我是一个讲故事的人。如果你曾经计算过我的布道,你会发现很多布道都是围绕着故事展开的。因此,以赛亚的预言性宣告,以及人们穿过红海的故事,以及希伯来书的作者关于耶稣基督,我们的救主至高无上、卓越和足够的故事。在我看来,这一切都在耶稣所行的两个奇迹中找到了一个统一的点。

我不会详细解释它们,但我确实想完整地向你们展示它们。在马可福音第8章,耶稣医治了一个瞎子。现在,最初吸引我注意这段经文的是,主对以赛亚说,看哪,我正在做一件新事。所以我开始意识到,我们很多人并没有供应的问题,而是视力的问题。并不是上帝没有说话,而是我们看不到。

意识到耶稣在经文中所行最频繁的奇迹之一就是医治瞎眼,我去研究他医治过的不同瞎子,因为我相信我们都有属灵的瞎眼。盲点。我们说,如果我能回到过去,我会做得不一样,但五年前我不知道。我不知道我伤害了我的孩子。我试图管教他们,但现在我看到我太严厉了。我不是故意的。我试图养家糊口,但我最终在情感上抛弃了他们,

为了给他们我小时候没有的东西,也就是钱,我没有给他们我有的东西,那就是爱。我回顾过去,我被蒙蔽了。因此,救主的医治和上帝正在做的新事往往会带来属灵视力的恢复,保罗称之为你们心中的眼睛被光照。在马可福音第8章,提到了一个人。我不相信我们在经文中得到了他的名字,但耶稣为他做了令人惊奇的事情。现在,

我不知道你什么时候在看这个,但如果你要出去吃午饭,这可能会破坏你的胃口。有点恶心。马可福音第8章,请。他们,门徒和耶稣,来到伯赛大,有些人带着一个瞎子到耶稣那里,恳求耶稣摸他。注意你能注意到的每一个细节。如果你注意这个小故事中的每一个细节,它会回报你的注意力的。他牵着,23节,瞎子的手。

领他到村外。当他向那人的眼睛吐唾沫,又按手在他身上时,耶稣问说:“你看见什么没有?”我告诉过你,这不是一个很好吃的奇迹。“我需要再读一遍,因为你甚至没有对此做出反应,这太奇怪了。当他向那人的眼睛吐唾沫时,我们只是轻描淡写地认为这是人们经常做的事情,就像他向他做了圣母玛利亚的祈祷一样。他向那人的眼睛吐唾沫,然后按手在他身上,耶稣问说:“你看见什么没有?”他抬头说:“我

你做得很好。我看见人了,他们像树一样走来走去。”现在,我要很快地指出一个事实,他知道树是什么样子,这意味着他过去曾经能够看到它。所以他正在恢复他的视力。上帝想让你回到的一些事情,你真的知道这意味着什么。他说,“我看到了,但很模糊。”你现在生活中有什么模糊的祝福吗?

我看到了,但很模糊。它正在起作用,但似乎有点不对劲。我不希望你再向我吐唾沫,但我可以再摸一下吗?我可以再摸一下吗?圣经说了一些非常有力的东西。耶稣再一次把手按在那人的眼睛上,他的眼睛就开了。他的视力恢复了,他看得清清楚楚。耶稣打发他回家,说,甚至不要进村。多么好的故事。如果我们从这段经文中讲道,我们会说,每一个奇迹都是混乱的。

每一个奇迹都是混乱的。向你的眼睛吐唾沫是混乱的。我们还会说,你生活中的许多奇迹发生在一段时间内,因为涉及到两次触摸。但我们不是孤立地看待这个奇迹,因为耶稣始终如一,但他也很有创造力。这就是我的意思。去读马可福音第10章。另一个瞎子,这个瞎子的名字我们知道。请给我我的马可福音10章。然后他们来到耶利哥。所以这是一个不同的城镇。

伯赛大,马可福音8章。耶利哥,马可福音10章。耶稣和他的门徒,以及一大群人,离开城的时候,一个瞎子,同样的情况,名叫巴底买,意思是提买的儿子,坐在路旁讨饭。下一节。当他听见是拿撒勒人耶稣的时候,他能听见,但他看不见。

他开始喊叫,因为他能喊叫,虽然他看不见。他正在利用他所能利用的一切。耶稣,他呼叫他的名字,大卫的儿子,可怜我吧。

许多人责备他,叫他不要作声,但他越发喊叫说:“大卫的儿子,可怜我吧。”我正在克制自己,因为我内心的一切都想讲道。不要让他们让你闭嘴。不要让他们让你停下来。不要让他们说你疯了。他们试图这样做近20年了,如果我听了他们对我说的所有话,我就不会在这里向你美丽的自我讲道。所以不要错过上帝将来为你预备的东西。”

伙计们,你们今天很容易讲道。下周再来。这里有人正在改变世界。我们讲到哪一节了?许多人责备他,叫他不要作声,但他越发喊叫说:“大卫的儿子,可怜我吧。”耶稣站住说,叫他来。于是他们,门徒,叫那瞎子。振作起来。站起来,他叫你呢。

他把外衣丢下,跳起来,来到耶稣跟前。“你要我为你做什么?”耶稣问他。瞎子说:“拉比,我要看见......”现在,我无法在经文中证明这一点,因为经文中说瞎子扔掉了他的外衣。我无法在经文中证明这一点,因为经文中说他大声喊叫。我无法在经文中证明这一点,但我认为当他说“我要看见”的时候,彼得和其他门徒后退了一点,因为上次耶稣做了......

他要求他做的事情。也许他们甚至对那个人说:“嘿,伙计,你可能想换件衣服来准备一下。如果你没有预料到的话,这可能会有点痛苦,只是让你知道。”但耶稣是一位医治者。他始终如一。他不告诉那个人说:“不,我不喜欢医治。星期四再来吧。星期四是我的医治日。”因为他始终如一。

但这位始终如一的救主也富有创造力,这意味着他不会受到约束,这意味着他这次不必像上次那样做,这意味着他会医治那个人。但这次,注意。有点不一样。耶稣只是说:“去吧。”52节。“你的信救了你。”

他立刻看见了,就跟随耶稣走。巴多罗买、安得烈、约翰、雅各和彼得都像,“等等,耶稣。你忘了吐唾沫。你必须吐唾沫。”还记得第8章吗?你必须向他吐唾沫。如果不吐唾沫,它就不会起作用。你向那个人吐唾沫,你还得做两次。

如果你作为门徒做笔记,这就是你要记下来的。因为你以前从未见过如此令人惊奇的事情,对吧?耶稣四处走动,医治瞎眼等等,所以你一直在做笔记。好吧,有一天我们必须没有他也能做到这一点。那么他做了什么?好吧,所以他吐唾沫,然后第一次触摸并没有真正起作用,所以你必须做两次。然后耶稣走到这个名叫巴底买的人面前,这个人正在尖叫。他们说,你不应该尖叫。耶稣说,我不介意他尖叫。别烦我。这个人扔掉他的外衣,耶稣说,让他扔掉任何他想扔掉的东西。耶稣直视着那个人,医治了他。

他想要怎么做。他选择怎么做。他在医治你,但可能不是你想要的方式。可能不是你习惯的方式。以赛亚说,还记得海分开的时候吗?这次海不会分开。相反,19节,我正在做一件新事。现在它就涌出来。你700年前唱的歌,海分开了。这次水不会分开。它会涌出来,但它仍然是水。

我想知道,这难道不是上帝的智慧吗?因为他知道我们会沉迷于奇迹,而不是依赖他?所以他说,“你想让我那样做吗?不,这次我不分开海。这次来自不同的位置。”现在你认为上帝没有说话。我想知道,你只是没有看到,而他正在说话吗?这次没有向那人的眼睛吐唾沫的救主,这次他没有吐唾沫。这次他只是说话了。

因为他很有创造力,所以他不必吐唾沫。他能说话。他能吐唾沫。他说话的时候可以吐唾沫,像我一样。一位女士曾经告诉我,我至少坐在第四排,因为看你讲道就像在海洋世界一样。我必须离开这个平坦的地带。她说,你说话的时候会吐唾沫。看,上帝说话的时候并不总是需要吐唾沫。他始终如一,但他很有创造力。有时,他如此富有创造力的事实会让你忘记他有多么始终如一,因为当你等待他吐唾沫的时候......

他只是在说话。一个字。去吧。上帝的一个字。这是主说的。去吧。在我事工的第20年的第一个周末,我来向你们宣告,这不仅是赞美教会,也是宣告教会。这是宣告教会,主的道超越了物理校园或地点的障碍。

超越了某种社会经济地位或阶层的群体特征,超越了我们到目前为止所经历的所有背景,上帝说:“忘记所有这些。”

我不以从前的事来定义你的生命。这是他这么久以来给我的最美好的东西,因为他说了忘记从前的事之后,20节,他说,甚至野狗和猫头鹰也知道如何尊敬我,因为我在旷野供应水。

这次海不会分开。不需要。这次不会有人这样称呼你。不需要。这次感觉不会一样。不必。他说:“我在旷野供应水,所以动物尊敬我。”我正在等待经文再次出现,以便我能把它说完。“......以及荒地里的溪流,好给我的百姓喝......”注意看。“......我所拣选的......”这就是你。

“我的百姓,我所拣选的......”21节:“......是我为自己所造的民,好叫他们宣扬我的赞美。”离开经文,让我们在水中嬉戏一会儿。他说:“我希望你忘记从前的事,因为你是为我所造的民。”既然他是上帝,不受时间限制,他为你预备了一个只有他知道的美好未来。

所以,你感到不安全的一切,都放下吧。这无关紧要,因为他就是你的创造者。你是什么意思,创造者?以赛亚用来指创造者的希伯来词被翻译成陶匠和种植者。那么,他在说什么?“放下你的计划,好让我向你展示我的旨意。”放下你没有上帝参与的每一个计划。

放下你根据过去制定的每一个计划。放下你目前周围的人所限制的每一个计划。有新的河流、新的溪流、新的祝福、新的井、新的开始。20年来,这个教会不变的是耶稣的名。

伟大的我是肉身,道成肉身,行动,耶稣的名。数字发生了很大的变化。我曾经向一个只有19人的房间讲道。我的热情并没有降低。我没有说得更轻柔。我大声喊叫,因为我绝望而年轻。当数字改变时,这一点并没有改变,但这是一件令人惊奇的事情。

有时上帝正在对你说话,但你没有认出他,因为它不是来自你期望的地方。我生命中有一位朋友,大约每10个月就会更换一次电话号码。每次他更换号码,而且他知道自己是谁,我甚至不再费心用他的新号码替换他的旧号码了。我只是在旁边写上一年。假设他的名字叫约翰。

在我的手机里,我有2019年的约翰,2020年的约翰,2021年的约翰,第一季度,2021年的约翰,第二季度。在我的手机里,他的名字有14次,但他没有改变。只是他打电话给我的地方。同样的名字,新的号码。同样的名字,新的号码。在这个我们第20年的开始,我再次向你承诺。

任何需要离开的人,我会给你一秒钟的时间,然后我结束这段信息。非常感谢你。现在你们看着我。我不在乎上帝送给我们多少人。在这个事工中,只有一个名字能够拯救。在这个事工中,只有一个名字能够医治。在这个事工中,只有一个名字能够让你的孩子戒毒。在这个事工中,只有一个名字能够让你的心重新组合起来。

只要耶稣的名被宣告,这是主说的。这所房子将永远有一句当下的信息。你的生命将永远有一句新的信息。父啊,我今天感谢你在我们旷野中的话语。你在我站起来讲道之前向我表明,这是你今天要对这些人说的话。

你给了我一个适合这个场合的信息,但我相信这不仅仅是为了我们教会的周年纪念日。我相信在我的心里,因为我知道你是好的,你太始终如一了,以至于永远不会改变,你太有创造力了,以至于不会以同样的方式做同样的事情两次。所以我们感谢你,尽管我们的世界在我们周围感到不稳定、不稳定和变化,但现在对我们来说,注视着你的信实比以往任何时候都更加重要。低下头,闭上眼睛,

这里有人是上帝正在呼召得救的人。今天我想邀请你们,无论是在线还是在房间里,接受耶稣基督作为你们的救主和主。没有比这更重要的决定了。没有比这更重要的决定,不是你要住在哪里,不是你要嫁给谁,你的心属于谁,你信靠谁来拯救你的灵魂。这是你将要做的最重要的决定。这始终是一个欢迎人们以本来面目来到这里的教会。

但它也是一个上帝不会让你保持原样的教会。他想改变你。他称你为被拣选的。所以现在,低下头,闭上眼睛。如果这是你的时刻,你准备将你的生命献给基督或重新将你的生命献给基督,我将带领你做一个祷告。这个祷告不是神奇的,但当你做这个祷告时,上帝的能力是神奇的。现在,在这个时刻,如果你准备来到上帝面前,并得到你罪的赦免,我希望你重复我的话,整个教会将与你一起祈祷。

祈祷:天父,今天是我的得救之日。我是一个需要救主的罪人,我相信耶稣基督是上帝的儿子,也是世界的救主。今天我让耶稣成为我生命的主。我相信他为了我的赦免而死,并复活赐给我生命。这是我的新开始。我是上帝的孩子。

如果你做了这个祷告,在数到三的时候举起你的手。一、二、三。我们与你一起赞美上帝。在每一个地方,我们都庆祝你。来吧。这是赞美教会。你知道我们必须做什么,对吧?我们必须给予上帝在我们第20年里给予他的最大的赞美。五、四、三、二、一。20秒的赞美他。

把那些圣经传过去。是的,拿着那本圣经,伙计。读它。找出这是主说的。不要等到你去教堂才能听到主说的话。魔鬼整周都在跟着你,所以不要等到星期天才穿上装备。多么大的特权。多么大的荣幸。我喜欢做你们的牧师。霍莉也很喜欢。宝贝,和我一起上来。我带你。我可以再告诉你一个我没有在我的布道中讲到的故事,然后我会让校园牧师们都结束。你介意我在这里结束吗?

几年前我们在洛杉矶做我们的“提升之夜”活动之一时,在我出去讲道之前,我发现自己处于一种类似于我听说过的恐慌症的边缘。现在我开始理解,由于连续几个晚上这样做导致肾上腺疲劳,我确实必须控制我的精力。但在我出去向上帝的子民讲道之前,有一刻我想,“我今晚做不到。”

除了疲劳之外,我还对有多少人来参与这个事工感到有点敬畏。这让我大吃一惊,它并没有让我觉得,我就是那个人,现在看看我。它让我想到,上帝,我在这里到底在做什么?我开始如此生动地回忆起我的过去,尽管我很感激它,但它却成为我认为主可以通过我做的事情的限制。因为一个来自6000人口的小镇的男孩,在洛杉矶向14000人讲道,这是怎么回事?

情况越来越糟,因为他们不断地告诉我那天晚上来的人。其中一些人非常有名。当我与上帝一起惊慌失措的时候,霍莉走了进来。当她进来的时候,我突然回忆起我们自18岁以来一起做过的所有事工。突然之间,我不再在加利福尼亚州的洛杉矶向14000人讲道了。我又回到了南卡罗来纳州洛里斯这个小镇,向14000人讲道。

我根本不在加利福尼亚州。我在南卡罗来纳州的考彭斯,向六个人讲道。那一刻我意识到了一些让我在生活中许多情况下都保持信心的东西,也许它也会祝福你。我意识到,尽管人数多得多,但上帝的信实始终如一。当我看着霍莉,我开始回忆起我们一起站着唱“主啊,我高举你的名”的那些时刻,

我做的每一个举动都在你里面,我在你里面,让我动起来,耶稣。主啊,预备我成为圣所。就像鹿渴望溪水一样。我意识到我得到了同样的女孩和同样的上帝。所以在我说完之后,我会解散你们。所以校园牧师们,你们最好现在就去做。我不知道你生命中的这个新季节用什么来吓唬你,威胁你。我不知道你过去有什么东西困扰着你,或者你希望你能回到过去。

但我今天向提升教会的每一个男人、女人、男孩、女孩和家庭宣告以赛亚书43:19。看哪,我正在做一件新事。现在它就涌出来。你没有看见吗?看看上帝正在做什么。我在旷野开道路,在荒地开江河。每个人都相信那时与你同在的上帝

现在与你同在。给他永恒的赞美。我爱你。上帝保佑你。让我们正确地度过这第20年。上帝与你同在。上帝为你而战。祝你度过美好的一天。教会周年快乐!

再次感谢您的收听。上帝保佑你。

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