7 wilde Geschichten aus dem Mittelalter, die wirklich passiert sind
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热烈欢迎来到历史窗口。我的名字是安德烈，今天我们将讲述七个发生在中世纪的疯狂故事，这些故事都是真实发生的。但这并不意味着它们就像人们讲述的那样。其中一些故事还需要一些文献批评。但总的来说，这些故事都是真实存在的，或多或少都是真实的。有些故事真是令人发指。我觉得把它们放在一起很有趣。是的，标题是点击诱饵，毫无疑问。但人们应该来看，看完点击诱饵后，也能获得一些信息。

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我们的第一个故事是尸体会议。897年1月，教皇斯蒂芬六世在其前任福尔摩苏斯去世九个月后，下令挖掘其遗体，将其穿上教皇的衣服，放在王位上，并以伪证和违反教会法为由对其提起诉讼。这张照片是19世纪的，大约创作于1870年，但它确实相当准确地展现了当时的场景。当然，服装……

我们先忽略这一点，但它看起来应该差不多就是这样。把一具尸体放在王位上并对其提起诉讼。在判决有罪后，这位教皇福尔摩苏斯被废黜，所有他进行的圣职都被宣布无效。他被剥光衣服，手指被砍掉，短暂下葬后再次被挖掘出来，然后被扔进台伯河。

他的追随者将他从河里捞出来，再次埋葬了他，几年后，在904年，福尔摩苏斯再次被挖掘出来，再次被起诉，再次被处罚，再次被扔进台伯河，他的尸体据说后来被渔夫的网缠住了。据说尸体最终在圣彼得大教堂安息，至少在今天埋葬在那里的教皇名单上是这样写的。所以他在死后还有很多冒险经历。

人们经常将其背景视为马尔克格拉夫贝伦加一世和斯波莱托公爵维多二世之间的权力斗争。

他们想填补权力真空。加洛林王朝或多或少地从意大利撤军，他们有自己的问题，王朝正处于衰落之中，西法兰克王国和东法兰克王国之间已经分裂。889年，维多击败贝伦加，并自立为罗马皇帝。有一系列罗马皇帝，但不是罗马-日耳曼皇帝，而是罗马皇帝，他们并非来自加洛林王朝。

福尔摩苏斯在891年成为教皇，不得不支持维多，维多统治着罗马，他是权势人物。我们现在还没有谈到后来的教皇，我们还没有谈到天主教会的元首，他还是罗马的主教，是教会五大牧首之一，但还远没有达到当时的权力地位。

福尔摩苏斯还加冕维多的儿子兰伯特为共同皇帝。与此同时，他试图向卡洛林王朝的东法兰克国王阿努尔夫·冯·卡恩滕寻求帮助。阿努尔夫后来也来到意大利，击败了维多，并被福尔摩苏斯加冕为皇帝。

加冕六周后，福尔摩苏斯去世，他的继任者博尼法修六世只在位14天，他的继任者斯蒂芬六世起初支持阿努尔夫，后来又转向维多或兰伯特一方，因为兰伯特此时已经重新控制了罗马。

乍一看，这整个事件可以被视为对政治对手的报复。但这与兰伯特被福尔摩苏斯加冕为皇帝或共同皇帝相矛盾，如果福尔摩苏斯的圣职被宣布无效，那么这次皇帝加冕也就不存在了。所以他们可能根本没有关系。真正的背景可能是另一个情况，即转移。如前所述，教皇还不是教会的元首。

自尼西亚会议以来，如果一个人已经是另一个城市的主教，那么他就禁止成为主教。这也适用于教皇。所以现在很清楚，一个人之所以被选为教皇，是因为他以前是主教。你现在不再是主教了，你现在是教皇了。但在当时情况并非如此。只有在必要时才允许转移。当时的教皇不是从主教或红衣主教中选出的，而是从罗马教区的牧师和执事中选出的。

但问题是，马里努斯一世和福尔摩苏斯是第一批在其他地方担任过主教的教皇，而斯蒂芬六世，也就是原告，也是如此。现在有趣的事情来了。他是阿尼亚尼的主教，由上述福尔摩苏斯任命。如果福尔摩苏斯的所有圣职都被宣布无效，那么他作为阿尼亚尼主教的圣职

斯蒂芬六世也将不复存在。这样一来，他就可以成为教皇，而不会违反教会法。这可能是他这样做的真正原因。因此，他指控福尔摩苏斯犯有伪证罪和转移罪。这些是起诉理由。

对所有人来说结果都不太好，因为同年斯蒂芬被罗马人民推翻。拉特兰大教堂倒塌了，人们认为这是上帝的迹象，谴责尸体会议。斯蒂芬六世被监禁，最终在狱中被勒死。整个权力斗争仍在继续，所以当时的意大利非常混乱。教皇更迭非常迅速。还有一些非常著名的人物，但这场尸体会议显然是

关于此事的记录，教会的记录非常可靠。至于原因，人们经常读到这是权力斗争。它很可能确实是关于转移的相对神秘的观点，但这并非无关紧要。第二个疯狂的故事反复出现，那就是动物审判。

中世纪有，古代有，近代也有，全世界都有。动物审判的想法尤其在19世纪非常流行。在这里，我们看到19世纪的一幅画，它应该描绘了一场针对猪的审判。或者还有英国电影《猪之时刻》（Hour of the Pig），德语片名为《瘟疫之恶》（Pest taucht des Bösen）。这是一部我偶尔会推荐的电影，因为它还不错，而且……

我也不会说它很好，布景很漂亮，它有时内容奇怪，但它是一部可以观看的电影，其中动物审判的主题非常突出。如果你看看，即使在旧约中也提到了这一点，在出埃及记中写道，如果一头牛撞到一个男人或女人，导致他们死亡，那么这头牛必须被石头砸死，它的肉不能吃。

但牛的主人可以免受惩罚。但是，如果牛以前就具有攻击性，并且它的主人已被警告，但没有将其关起来。如果它后来杀死了一个男人或女人，那么这头牛应该被石头砸死，它的主人也应该被处死。所以这个想法已经存在很久了。关于中世纪的动物审判，也有一些错误的说法。

没有那么多可以证明的例子，我马上就会举几个例子。但即使是《萨克森镜》中也包含了这些内容。这里指的是，如果动物在场参与了强奸，一个女人被强奸，她呼救，没有人来帮忙，那么这些动物应该被处死。除此之外，在德语地区没有关于此类审判的证据。这是为数不多的几个来源之一。在法国，似乎有几起针对猪的审判。还有一些针对猪的教会审判。

害虫、蝗虫等等，似乎也发生过几次。但我们并没有真正确凿的证据。研究人员对此进行了广泛的讨论，这些是什么样的审判？是真正的审判吗？是作秀审判吗？例如，如果一头猪杀死了一个孩子，目的是为了让家属免受惩罚？

这也是一种可能性。是为即将到来的法学家进行的培训审判吗？人们对此进行了非常激烈的讨论，这究竟是怎么回事。而且当时也对此进行了批评。同样不清楚的是，这是……

这是对已经发生过的审判的真正批评，还是一般的陈述。菲利普·德·博蒙特在1283年写道，沉默的动物不明白什么是善什么是恶，因此法律程序是徒劳的，因为这必须是为了报复罪行，而犯下罪行的人必须知道并理解，他因某种罪行而受到某种惩罚。但沉默的动物没有这种理解。还有托马斯·阿奎那。

圣教会教师说，动物不能成为法律客体，因为它们既不会说话，也不会理性思考。动物审判很可能存在。如前所述，还不完全清楚它们是如何以及为什么成为真正的审判。但在中世纪之后，它并没有停止。所以这一系列审判继续进行。

在美国，1880年至1920年间发生过大象处决。著名的例子是大象玛丽，它杀了一个人，然后被吊死在一个起重机上。在1880年至1920年间，至少有36头大象被处决。他们肯定也从中获利。而且……

如果我们现在看看法律，例如，在今天的德国，如果狗咬了人，被没收的狗，我们可以看到，被没收的东西，如果它们不属于治疗范畴，可以在没有法院判决的情况下被安乐死。这可以由市政部门或警方决定。这就是今天的现状。如前所述，这是一件事。在动物审判中，问题是，如果它们是真的，这算不算坏事？对动物进行审判，即使有辩护，这算不算坏事？

而不是简单地将其作为物品处死。所以我不确定什么好什么坏。无论如何，这是一个关于中世纪的故事。可以说，是的，它可能存在。以什么形式，我个人缺乏证据，研究人员也意见不一。有不同的说法。有些历史学家说，是的，是的，它存在。其他人则认为不存在。这些只是法学家的练习。这很难说。

一个真正的经典案例，我们在评论中也多次提到过，那就是埃尔福特厕所坍塌事件。1184年，亨利六世。为什么我今天这么多次提到数字6？很有趣。我希望我没有弄错。来到埃尔福特，调解一场争端。由于亨利·德·莱昂，再次发生争端，他想调解。他举行……

他还在他父亲巴巴罗萨手下担任国王。巴巴罗萨还没有死。亨利还是国王，还不是皇帝。因此，当时的计数实际上并不完全正确。他在埃尔福特举行宫廷会议。

现在人们讲述的传说如下。他在埃尔福特的玛丽亚修道院院长办公室举行宫廷会议，调解美因茨大主教和图林根州长之间的争端。由于人们的重量，以及经常穿着的沉重盔甲，地面塌陷了，人们掉进下面的厕所坑里。在当时的资料中，多达60人丧生。

国王亨利和美因茨大主教安全地坐在一个壁龛里。图林根州长被救了出来。否则，许多参与者都死了。更糟糕的是，它在人工智能生成的內容中非常受欢迎。我们已经看到了一些。这是一个例子。我不知道我看到了什么。这有点像，衣服不是中世纪的。这不是……

建筑物倒塌，只有贵族和污水。这就是结果。或者曾经有一个视频，一个评论，人们看到了教堂，也就是大教堂，那里的地面塌陷了，人们掉进了大教堂下面的污水坑里。完全是胡说八道，有上千个版本，但没有一个版本是好的。如果我们更仔细地研究这个材料，我们可以深入研究，它的传承历史相当好。

整个故事在1510年由格奥尔格·斯帕拉廷的《萨克森和图林根编年史》而闻名。你可以看到一张相关的图片，下面还有一个故事，大致讲述了我们刚才讲述的内容。确切地说，它摘录了多少埃尔福特先生掉进了隐蔽处。隐蔽处是秘密建造的，你可能知道。这实际上是一个厕所，然后被命名。嗯……

据说是在我们圣母教堂附近的一所房子里。当他们聚集在一起时，横梁和支撑物断裂了，房子倒塌了，大部分人掉进了隐蔽处。这是1510年的文本。在德语地区，它更广为人知的是通过路德维希·贝希施泰因的1853年出版的《德国传说集》，其中还传播了其他传说。

据说，在皇帝和许多高贵的王子、伯爵和先生在场的情况下，在圣彼得修道院的一个大厅里，这两者之间达成了和平。但是，由于这个大厅的地面很旧而且很脆弱，它突然在太多人的重量下坍塌了，下面是一个污水坑，所有来自秘密房间的废物都流入其中。

许多人，包括亨利·冯·施瓦茨堡伯爵、阿恩斯贝格伯爵弗里德里希和埃伦迪格伯爵戈斯马尔·冯·黑森、齐根海因伯爵戈特弗里德、基希贝格堡格拉夫弗里德里希、梅尔丁的贝林格尔以及其他人，都死于此。皇帝和大主教在壁龛里交谈，他们抓住铁栅栏，获救了。图林根州长也遭遇了不幸，但毫发无损。有一份真实的资料，即大约在1225年写成的圣彼得编年史，所以

在事件发生后超过四分之一世纪，但这是我们拥有的最近的资料，当然是用拉丁文写的。其中谈到的是一个下水道。我可以读出来，但拉丁文太糟糕了。但下水道更像是一个污水管道。根本没有提到秘密房间或污水坑之类的东西。它也提到了Zenum。这实际上可能意味着粪便，但也可能意味着泥浆、污垢或垃圾。所以在建筑物倒塌时会产生垃圾。

根本没有道理在一个大厅下面有一个厕所。我不知道。所以人们也说，这是常见的，我不知道建筑物里有没有厕所坑。这也没有道理。如果有的话，厕所通常在房子旁边。更有可能的是，如果它发生在修道院，那么修道院有一个厕所设施。这还不完全清楚。然后有这样的重建图。这是一个带有厕所设施的修道院建筑。然后我们还有一个污水管道，即下水道。

如果它沿着房子走，这实际上是有道理的，也许房子不是简单地向下倒塌，而是侧向倒塌，人们滑了进去，这是一种可能性，但如前所述，我们并没有真正得到这个信息。资料中根本没有提到死亡人数，所以提到了一些重要人物的名字，但有多少人，大约60人死亡，我也没有找到什么大的信息。

我最近很幸运，我从伦茨堡的一个活动中得到了照片。它们来自Comptorei Alpinum小组。丹尼尔·塞弗林也在那里，我以前也邀请他做过客。我们在这里看到了同样的聚会。这正是我们必须想象的样子。时间上也很吻合，这里有巴巴罗萨的部长和追随者。所以他们看起来就是这样。我们这里有贵族，丝绸服装，色彩鲜艳。我们这里有一个主教。我们有……

牧师、僧侣，这里确实有一位主教和一位州长之间的争端。这是完美的补充。我们可以想象就是这样。当然，他们没有穿沉重的盔甲。原始资料中也没有提到这一点，后来人们经常会加上这一点。没有。但更漂亮的是，因为这张照片，我才想到这一点，因为我们这里正好有一个壁龛，正如人们所说。我不知道它是否在原始资料中，我认为没有，但我们在这里看到了这个场景。所以

至少那些后来写下这件事的人，韦斯特施泰因肯定也认识这样的壁龛，他至少在脑海中有了这样的画面，它就是从这里来的，如果这里的地面塌陷了，那么实际上地位最高的人，在这种情况下是国王和……

美因茨大主教将安全地坐在这个壁龛里。这个想法虽然不能证实，但它是有道理的。绝对的。这对我来说是原因。这让我再次想到了埃尔福特厕所坍塌事件，我想用这些图片来进一步证实这一点。所以我们确实有一个原始资料。

稍后，它发生过，这是非常肯定的。存在厕所，这是非常不确定的。我让你们免受了折磨，有很多现代版本，人们津津乐道地讲述他们是如何窒息在粪便中的。也没有任何迹象表明他们都穿着沉重的盔甲。这里可以看到武装人员，可能存在，但普通访客肯定没有穿沉重的盔甲。

但一步一步地追溯一个故事的来源，以及何时添加了什么内容，以及我们最终能确定多少内容，这是多么美好的一件事。一个反复出现的传说，是关于桶中皇帝的传说。巴巴罗萨皇帝在腌黄瓜桶里。我没有编造。在萨拉丁于1187年战胜耶路撒冷之后……

《天国王朝》中的情节，耶路撒冷被重新征服。教皇和腓特烈一世巴巴罗萨急忙赶来，他们之间发生了严重的争执。巴巴罗萨几乎70岁了，再次参加了一次十字军东征。这是一幅后来的画像，他被描绘成一名十字军战士。据说他带了大约15000人，走陆路经匈牙利和拜占庭。当然，在拜占庭也发生了冲突。到达小亚细亚后，与土库曼人发生了第一次战斗。

1190年5月18日，他在伊科尼姆战役中战胜了鲁姆苏尔坦。一支人数明显占优势的军队被打败了。1190年6月10日，巴巴罗萨在萨莱夫河洗澡时溺水身亡。

据说他被放在一个装满醋的桶里，也就是那个腌黄瓜桶里，直到尸体开始腐烂。然后他们把肉从骨头上煮下来。他的心脏被埋葬在塔尔苏斯，他的肉被埋葬在安条克。据说骨头被带到了耶路撒冷，但后来可能被埋葬在提尔的教堂里。此后不久，出现了许多版本。如果你看看这些版本，你会发现完全不清楚，他是在过河时死去的，是在洗澡时死去的，是在腿上。

作为消遣或卫生，他是否有人陪伴，他是否赤身裸体，他是否穿着盔甲，这一切都不清楚，我们真的无法看到。整个事件后来在我的那一代人中通过《帝国时代2》中的描述而闻名，你可以看到这辆车，因为有一个任务，巴巴罗萨战役的最后一个任务，你必须把这具尸体带到耶路撒冷，非常激动人心，在这个任务中，他从未到达那里，在这个任务中，你仍然可以把他带到那里，在这辆车上，这个桶被广泛地

看到。它也讲述了他是如何被扔进这个腌黄瓜桶里的。他们说腌黄瓜桶，它就是从这里来的。没有关于这个醋桶的资料。也没有道理。所以这个醋桶实际上可以排除。

在他死后四分之一世纪，才出现了我们今天仍然可以找到的第一个版本。这是来自萨克森世界编年史的，你可以看到胡须，这后来经常被用作版本补偿，如前所述，我们并不确切知道。实际上发生的事情并不是醋桶，我们可以排除这一点，因为有

德国习俗，即日耳曼习俗，多次被提及。最早的提及也是关于巴巴罗萨的，即1167年征服罗马时。当时发生了一场瘟疫，许多高级官员死于这场瘟疫，他们正是以这种方式被送回故乡的。

原因很简单，就是为了保存。如果我只是这样运输尸体，它就会腐烂，所以心脏和内脏会被取出。这是最容易腐烂的部分。其余部分最终会被防腐处理，保存起来，这实际上是相当普遍的。

分葬的历史更为久远。像奥托一世这样的皇帝就是如此下葬的。后来，马克西米利安一世也是如此，他的心脏在布鲁日。许多法国国王也是如此。理查德·狮心王甚至葬在三个地方：他的器官在一个地方，他的心脏在一个地方，他的遗体在一个地方。哈布斯堡家族直到今天仍然沿袭这种习俗。遗体葬在卡普钦墓穴，心脏葬在奥古斯丁教堂（以前的皇家教堂）。

那里有心脏墓穴，这是一幅画，上面都是哈布斯堡家族成员的心脏，它们与遗体分开保存，这也不是什么不寻常的事。正如我所说，奥托·冯·哈布斯堡在几年前去世了，他也以这种方式下葬，尽管现在可以通过其他方法保存遗体，但分葬的做法仍然存在。

大约在1240年，我们也有这样的记载。如果高级官员死在外国，德国人会取出他们的内脏，然后把剩下的部分放在大锅里煮，直到所有的肉、肌腱和软骨都与骨头分离。然后，他们用芬芳的葡萄酒清洗这些骨头，撒上香料，再把它们运回故乡。

大约在1300年，教皇博尼法斯八世禁止了这种做法，但这几乎没有限制这种做法。这又是一个禁令，就像弩一样，被禁止了，但正如我所说，无数的贵族，甚至从16世纪开始的教皇都是这样下葬的，直到19世纪这种做法才逐渐消失。正如我所说，哈布斯堡家族后来也这样做。但红胡子腓特烈肯定是在小亚细亚被煮熟并安葬的。

被分开，葬在不同的地点。他肯定没有被放在桶里。但事实上，他们把皇帝肢解了，这是真的。

一个真正离奇的故事发生在1393年1月28日的巴黎——燃烧的舞会。据说伊莎贝拉·巴伐利亚王后（或伊莎贝尔）的侍女要嫁给奥尔滕堡的埃策尔贵族（一位巴伐利亚贵族），他是法国查理六世国王的侍臣。这里提到的查理是第六位，我希望我没有完全弄错。

由于她再婚了，所以有一个习俗，叫做“喧闹的婚礼”（Charivari），我不知道法语怎么说，例如，萨尔兰直到19世纪都还有这种习俗。这是为再婚者举办的热闹的告别单身派对。它通常伴随着古怪的嘈杂音乐，音乐家或宾客演奏的音乐只有在新人给他们提供饮料后才会停止。

由于这在中世纪可能会演变成敲诈勒索，因此自12世纪以来就被教会禁止了。很明显，这个禁令并没有被遵守，因为在法国王室也举办了类似的告别单身派对。查理六世和他的几个朋友：于格·德·吉塞、伊万·德·沃克斯、让·德·朱尼、奥吉尔·德·纳特利耶、阿马尔·德·波蒂耶，想扮成野人。

这六个人混在宾客中，然后灯被熄灭了，这是一个玩笑，后来奥尔良公爵路易（国王的兄弟）和他的叔叔贝里公爵约翰（拥有祈祷书和藏书的那个）到来时，

路易拿了一支火把来辨认野人们。于是灾难发生了，因为服装显然是用松香作为羽毛和装饰品的粘合剂，染色的装饰品，因为野人是中世纪一个非常著名的主题，我们也发现了许多图画，从中可以看到人们是如何想象的，而这些服装着火了。他们之前还互相锁链在一起，可能是为了取乐，

奥吉尔·德·南图瓦挣脱了锁链，跳进了一个酒桶里。我不知道我们怎么能跳进酒桶里。也许是一个盛酒的敞口容器，人们可以随意取用。后来也有类似的井之类的。显然，他可以跳进去，扑灭火焰。

国王被他的姑姑贝里女公爵让·德·布洛涅（贝里公爵夫人的妻子）救了，她用她的衣服裹住国王，扑灭了火焰。你可以看到另一幅图的放大图，她正用她的裙子救他。其他四个人遭受了严重的烧伤，并在接下来的几天内全部死亡。

这一事件甚至影响了欧洲历史，因为查理六世之前就被认为精神错乱。例如，在一次郊游中，他曾用剑袭击了他的同伴。但在他的朋友们死后，他失去了行动能力，把政权交给了他的兄弟。但他的兄弟无法掌控局面。取而代之的是，他的叔叔们执政。他有三个叔叔共同执政。

这最终导致了他们之间的互相残杀。勃艮第公爵杀害了奥尔良公爵。阿马尼亚克派和勃艮第派之间爆发了内战。由于英格兰的干预，百年战争的第二阶段开始了。所以它确实还有着世界政治的影响。

关于此事的资料来源非常可靠，因为有多种说法。然而，也有一些细节没有达成一致。让·弗罗萨特将地点定为圣保罗酒店，也就是

当时国王在巴黎的住所。在这里，你可以看到伊莎贝拉·巴伐利亚王后在她婚礼上的入场仪式，在左边的图像边缘，你可以看到圣保罗酒店的入口。另一位编年史家让-茹韦纳尔·德·奥辛则提到了伦内斯布兰谢酒店，也就是巴黎的白色国王酒店，该酒店

被认为更可靠，因为他的父亲至少与这些事件非常接近。他当时在宫廷服役，而弗罗萨特当时根本不在这个国家。在查理六世在世期间，这座城堡就被拆除了。这可能是一个线索。所以这件事肯定发生了。只是有些细节还不清楚。但是……

巴黎宫廷，或者说法国宫廷，当然非常奢华，远远领先于欧洲其他地区，然后一场化装舞会变成了灾难。将来选择服装胶水时要小心。注意。中世纪经常被当作有趣故事的东西，尽管形式错误，

是男人和女人之间的司法决斗。上网看看，你会发现很多，而且总是提到这是已婚夫妇解决婚姻纠纷的方式。当然，这完全是胡说八道。大多数人所熟知的著名来源是汉斯·塔尔霍弗的两部击剑手稿，其中提到了这一点。他还有更多，但只有两部提到了这一点。

一部是1459年，一部是1467年。第一部现在在哥本哈根，另一部在慕尼黑。1467年的那部也被称为优秀的抄本。在这两部作品中，都可以找到这种特殊的决斗形式，部分还有文字说明。

正如我所说，许多文章和视频都声称这是已婚夫妇。恰恰相反，参与者之间不能有亲属关系。这实际上是一种相当普遍但并不常见的司法决斗形式，只有在足以判处死刑的罪行中才有可能。只有在这种情况下，才能提起这种司法决斗。这种特殊决斗形式的主要目标是机会均等。

例如，在1459年的塔尔霍弗手稿中，我们可以很清楚地看到这一点。使用了这种格斗盾牌，也就是不寻常的武器。熟练的战士不应该有优势，因此选择了这种武器。为了……

为了避免类似的威胁，还有一种特殊的服装，我们也在图片中看到了。这是来自同一手稿的，上面清楚地显示了它的样子。人们争论说，它是皮革还是亚麻布，但对手们都穿着它。如果是一男一女决斗，则通过让女子得到一块重4磅的石头和面纱来实现机会均等。

可能是因为它不是武器。女人没有武器，只有面纱和石头。男人得到一根木棍，站在一个齐腰深的坑里。这一切都不是塔尔霍弗的想法，他不是编造的，例如，奥格斯堡或弗赖辛的城市法规中也有这样的战斗。其中也要求男子必须站在坑里到腰部。在奥格斯堡，甚至规定如果他不死，也要活埋。

即使他还活着。所以这种战斗以死亡告终。罪犯被处决。也有一些变体，女人的手只是被砍掉，因为作为女人，她享有一定的保护。但是有……

法律文献证明了这一点。“图林的阿波罗尼乌斯”这部小说也可能是它的蓝本，这部小说创作于1312年左右。在1465年的一个版本中（与塔尔霍弗相距不远），我们可以看到这种决斗。塔尔霍弗的描述中缺少一些东西，但在这里我们也可以看到男人在坑里，女人戴着面纱的这个想法。

然而，这里也像城市法规中要求的那样，要求男子的右手绑在背后。在塔尔霍弗那里并不完全清楚，因为他能够解脱，他的手有时在背后，或者他只是没有写下来，这一点并不十分清楚。事实上，我们没有任何证据表明这种战斗真的发生过。

但我们有关于战斗的证据，其中没有记载男人和女人之间战斗的具体情况。例如，来自施皮策编年史的这场战斗据说是发生在1288年，并报道说女人赢了。当然，这种描述与实际战斗无关，它是200年后创作的，也显示了完全不同的服装，甚至当时的盔甲也不应该这样，但确实有证据表明在不同变体中存在这种战斗。有证据表明人们是如何计划这种战斗的，但我们实际上无法确定它是否真的这样执行过。这是个大问题。我们无法将这两个来源结合起来。然而，这是可能的，当然，从我们今天的角度来看，司法决斗是胡说八道，教会也反对这种做法，因为他们说这是在考验上帝，牧师不能参与这种事情，这被认为是不基督教的，但仍然被执行，又是教会的禁令，你们也注意到了。但我们无法将这两个来源结合起来。

我们不能说这场战斗就是这样发生的。我们知道，男人和女人之间确实发生过战斗。我们知道，有一些资料要求这样做。他们不是已婚夫妇。绝对不是。即使是男人对男人的战斗，也必须有证人在场，以证明他们没有太近的亲属关系。我认为五

代以上，否则他们也不允许战斗。但除此之外，司法决斗确实是一回事，而且非常残酷，因为正如我所说，通常一方会丧命，这就是重点。但我们可以说，这场战斗与婚姻无关，但在当时人的想象中，男人和女人之间的战斗是绝对存在的。

在最后一个故事中，我们甚至短暂地离开了中世纪。1518年，斯特拉斯堡的一个女人（她的名字被记录下来）开始疯狂地跳舞。其他人也加入了进来，据说最后有数百人。

疯狂地跳舞。这张图片与之无关，没有相关的图片，你们看到的图片都是随意添加的。这张图片是关于中世纪的舞蹈，只是一个例子，但我特意提到了这一点。舞者一直跳到筋疲力尽，据说也跳到死亡，人们首先试图通过呼唤圣维图斯或圣维特来安抚舞者，但也呼唤了圣安东尼。为什么？我马上就会解释，是有原因的。

市议会甚至建造了一个舞台来保护舞者并演奏音乐。这也有一个解释，但首先，在40公里外的萨贝尔，在圣维图斯的圣坛上举行的一场弥撒可以解决问题。这样，这场闹剧就结束了。而中世纪的特点是，这绝不是第一次出现。

甚至在古代也有记载。在中世纪早期也有记载。1237年，据说一大群儿童从埃尔福特跳到阿恩施塔特跳舞。1373年，最大的已知爆发开始，发生在亚琛。后来蔓延到科隆、佛兰德、法兰克尼亚、斯特拉斯堡、乌得勒支以及其他城市和地区。

原因至今仍完全未知。有一些假设，但我们根本无法确定发生了什么。人们认为是疾病，如癫痫或亨廷顿舞蹈病，舞蹈病，以发现者亨廷顿命名。这是一种遗传病，会导致不自主抽搐，在医学上被描述之前，它被称为圣维图斯之舞。这里又出现了维图斯，圣维图斯之舞。

与维图斯的联系可能来自518年的爆发。根据一些资料来源，它是在圣维图斯节那天爆发，或者至少是在那天。

持续到那天。也就是说，人们呼唤了守护神，他也是十四位救助圣人之一。这可能是一个原因。然后，它可能被称为圣维图斯之舞。对圣安东尼的祈祷导致了第二个理论。也可能是麦角中毒。我们在中世纪偶尔会遇到这种情况。这有时会被夸大。但在紧急情况下，可能会发生这种情况，否则也会通过……

污染，这是一种寄生在黑麦上的真菌，然后随着谷物进入面包或食物中。问题是，这也会导致疾病。在中世纪，它被称为安东尼之火。麦角中毒也会导致精神错乱，导致肢体坏死。有一个专门研究它的教派。所以我们总是会发现一波又一波患有安东尼之火的人，

遭受痛苦。而这种舞蹈狂热也可能是一种形式。这种真菌或寄生虫实际上很容易识别，但正如我所说，在紧急情况下，我们总是会发现它。

第三个理论也可以解释为什么人们让舞者不停地跳舞，那就是蜘蛛的叮咬，如狼蛛、欧洲黑寡妇或阿普利亚狼蛛。在近代早期，我们可以找到相关的资料。这里有一份17世纪的资料。下面你可以看到蜘蛛，并规定舞蹈和汗疗法作为治疗方法，以更快地排出毒素。最上面写着“麦角中毒的解药”。

嗯，塔兰泰拉舞，一种意大利舞蹈，非常快，据说很适合。这里也提到了塔兰泰拉舞作为一种治疗麦角中毒的方法。所以……

如果这在以前就已经知道了，我有一份70年代的资料，但这并不意味着它在以前就不知道了。如果这在以前就已经知道了，这可能是人们让这些舞者跳舞的原因。类似于麦角中毒，人们也提到了毒品，例如颠茄，但我们有一个资料来源的问题，因为我们知道有这些物质。我们关于中世纪吸毒的资料非常少。

当然，酒精有很多，其他东西我们很难找到，人们总是认为是真菌，致幻物质，我们没有资料表明它们是否被使用过。因此，这有点困难。最近多次提到宗教性的大规模歇斯底里，最近有一些历史学家说，为什么这符合信仰体系等等，我对这方面了解不够深入。

经常被提到的是与瘟疫的联系，这可以排除，因为在时间上和空间上都没有任何可以理解的联系，所以肯定不是这样。是什么，我们不知道。我们可以说，它当时已经被接受了，它反复出现，人们跳舞，然后它很快就消失了。这也是中世纪的一个离奇故事，尽管最著名的爆发，虽然不是最大的爆发，是在1518年。

这些是我从7个中世纪离奇故事中挑选出来的。我试图找出它们的根源，为你们提供解释，并讲述它们在流行描述中是如何被完全歪曲的。在TikTok上搜索埃尔福特厕所坠落事件。你会后悔的。但我为什么要成为唯一一个呢？你们也有吗？在我的TikTok评论中，我也有关于厕所坠落事件的内容。如果我找到了，我会在视频下方添加链接。或者也许它不太好。

无论如何，请再次查看视频说明中的CH Beck链接。正如我所说，你们可以赢得书籍。一次获得很多书。这绝对值得一看。如果你有其他故事，我很乐意做一个第二部分，但我没有找到那么多离奇的故事。如果你有中世纪的离奇故事，请在下面的评论中写出来。我将不胜感激。也许还会有更多故事。也请写下你的感受。哪个故事让你真正感到惊讶？你已经知道哪些故事了？你认为哪些故事完全是荒谬的？请写下来。我

我很高兴。我们下周将用一个新的主题再次见面。在此之前，祝你们一切顺利，身体健康。