热烈欢迎来到历史窗口。我的名字是安德烈,今天我们要谈论的是关于中世纪的十大最大误解。是的,标题完全是点击诱饵。我自己也知道……
这些说法反复出现,以至于我想把它们整理成一个视频。也许我们也可以从中找到对这些误解的答案。但我不想说得太细。不是那种“人们睡在短床上”之类的说法,而是想深入一点。我想看看,是什么将许多这样的陈词滥调联系在一起?它们究竟从何而来?其中有多少是真的?所以,我试图真正地压缩内容,真正地找出那些被完全误解的十个要点。
在开始之前,如果你想避免对中世纪的误解,有一些优秀的文献,例如C.H. Beck的知识系列。今年是该系列30周年纪念,所以我们与C.H. Beck和历史窗口进行了合作。为了让这些书广为人知,请四处看看,购买它们,这就是整个活动的意义,也是广告。但你们也可以获得书籍。我们将从该系列中现有的海量书籍中抽奖,
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关于中世纪的误解。这将是一个有点个人观点的视频。我当然会尝试论证我的说法,但特别是关于这些说法从何而来等等,如果我能论证这些,我就能写一本很棒的书了。很多时候,这有点像经验,就是观点。所以,如果你在最后有不同意见,如果你认为我在某个地方错了,请在评论中写出来。我很乐意与你们讨论。但让我们从这十点开始吧。第一点,中世纪是倒退的时代。
黑暗时代。罗马帝国灭亡了。我们在这里就已经遇到了误解。不知何故,之后就变成了《疯狂的麦克斯》时代。一切都被摧毁了,一切都被破坏了,知识也消失了。这不是一个古老的陈词滥调,它仍然存在。就在几年前,出版了一本书,《The Darkening Age》(德语译为《神圣的愤怒》)。书中谈到基督教如何摧毁了一切。烧毁所有书籍,拆毁所有寺庙,摧毁一切。
万能的教会当然阻碍了所有进步,禁止了一切可能的事情。从洗漱到阅读,教育等等。我们都熟悉这些。这样的图像随处可见。当然这不是中世纪,是后来的时期,但从中我们可以看到,神职人员正在折磨人,让人们保持沉默,一切都很可怕。这张图片也经常被使用,但也有很多类似的图片。想想《玫瑰的名字》中的伯纳多·圭,他被描绘成一个绝对狂热的宗教裁判官。我们总是看到这样的画面。
当然,教会也迫害所有异见者。烧死女巫、思想家,所有与他们意见相左的人。
而且那个时代没有任何发展。根本没有。完全停滞不前。有一个表情包,经常出现。如果没有中世纪,我们会是什么样子。可以看到埃及人、希腊人、罗马人,一条漂亮的上升曲线。然后是基督教黑暗时代,砰,一切都结束了。直到文艺复兴才恢复到罗马人的水平。从那时起,就是启蒙时代和现代科学。而中世纪,你们看,是急剧下降,完全没有必要。
这实际上是许多人脑海中存在的东西。甚至发展到人们将中世纪一概而论的地步。他们不区分早中世纪和晚中世纪。媒体上也总是能看到这种情况。所以,如果你看过像《维京传奇》或《13勇士》这样的东西。好吧,是维京人,但我们也给他们加上板甲。无妨。或者16世纪的头盔。总是很受欢迎。这是一个大杂烩,人们可以把任何东西都扔进去。
其中有一些是正确的。如果把世界看作是持续不断的进步,那么自从罗马帝国以来,当然发生了一些事情。好吧,它大多发生在中世纪之前,而是在晚期古代。但这主要是一种变化。与其说发生了什么大灾难,不如说是这样。正如我所说,罗马中世纪并不是《疯狂的麦克斯》时代。
当然,也有一些东西被摧毁了。一方面知识消失了,但不是因为恶意,而是知识总是会消失的。你们当中有多少人还
收藏着16和17世纪的女性小说?大部分都被遗忘了。所以,有一些经典作品,17世纪,例如《辛普利西乌斯》至今仍在流传。我这里也有一些。但许多其他的东西在筛选过程中消失了,包括我们今天的文学作品。我们将有很多东西无法经受时间的考验。是的,早期基督徒摧毁了寺庙。当然,摧毁比拆除要好得多,因为他们不需要它们。
好吧,他们也把许多教堂改建成了寺庙,但那里有一些雕像。不是我们的。这些东西消失并不奇怪。顺便说一句,基督徒也反复摧毁、粉刷、移除雕像、重建基督教教堂。这是一个非常正常的过程,从中得出某种暴民行为的结论,
是不对的。事实上,他们保存了很多东西,因为,我知道,阿拉伯人保存了很多古代知识,但在修道院里也保存了很多古代知识。我们在晚期古代再次看到这一点,当意大利的人文主义者第一次考察莱茵岛和圣加仑的修道院或修道院图书馆时,他们做出了许多发现。他们对他们发现的东西感到非常兴奋。部分是卡洛林王朝的抄本,希腊语原文还在那里。
而且也存在对异见者的迫害。卡塔尔派、瓦尔多派,都受到了严重的迫害。有扬·胡斯的焚烧事件,还有总是要提到的伽利略和布鲁诺,他们已经不是中世纪的人了。特别是伽利略·伽利雷,他的故事与人们通常听到的故事不同。所以,他既没有正确,也没有表现良好,但这都被归咎于中世纪。女巫的烧死事件,很明显,也不是中世纪的。
原因多种多样。一方面是电影中的媒体表现,中世纪滤镜,我们已经知道了,还有将不相关的东西混为一谈。此外,还有像等级金字塔这样的经典例子。
我已经做过一个关于这个的视频了,我一直非常反对,其他人说这没什么大不了的。但它被用于整个中世纪。中世纪经常被完全等同起来。一千年,甚至在教科书中,几乎没有区别。有领主制度,有等级制度。这只是部分正确。中世纪在很多方面都在变化。而认为那个时代没有发展,这是一个9世纪的战士或两个战士。这是一个15世纪的骑士。
我看到了发展。我看到了很多发展。以及其背后的原因。我的意思是,这样的板甲不是凭空出现的。我们在一幅图中看到一个复合头盔,一个所谓的带扣头盔和鳞甲是有原因的。在另一幅图中,我们看到的是真正的巨大钢板。这是不同的。背景中的城市和教堂,女人的衣服。所以,当然,在很多层面上都发生了变化。
或者莱茵岛,9世纪。坎特伯雷大教堂,13世纪。是的,是的,发生了很多变化。9世纪的书籍绘画,甚至可能更早。15世纪的书籍绘画。谁会认为那里没有发生变化?我无法理解。绝对不能。更糟糕的是,这确实经常出现,这种想法,中世纪比其他时代更糟糕。
人类历史上最黑暗的时代。最残酷的。所以,任何你想加进去的东西。古代。光明。大理石。进步。一切都很棒。近代。文艺复兴。启蒙运动。一切都很棒。技术发展。工业革命。耶。中世纪夹在中间。你看。我们都熟悉中世纪滤镜。可怕的战斗。大规模战争。饥荒。疾病。名单是无止境的。儿童死亡率。我们稍后会再谈到这一点。
但在前现代时期,情况并非总是如此。所以,所有人的权利都被剥夺了。这可以应用于整个前现代时期。古代也有瘟疫、灾难、战争,规模远大于中世纪的战争。如果与现代战争相比,中世纪的战争大部分都是真正的散步。我甚至听到有人这么说。为什么中世纪的战斗规模这么小?好像这是一件坏事。
庆幸的是,他们没有杀害那么多人。英雄故事也总是非常受欢迎。但我一点也不理解这种陈词滥调。我相信,很多人认为中世纪与其他时代相比特别可怕。
在古代,特别是罗马帝国,存在着令人难以置信的奴隶制度,因为整个产业都依赖于奴隶。所以,不仅仅是矿山或作坊,尤其是在农村。我们有很多企业依赖于奴隶制。人们被奴役。军事征服,所有能抓住的人,都被奴役。这有什么好处?这哪里更好?在中世纪,农民至少有一定的
在中世纪的某些时期,因为我们一开始也有威廉制,但后来他们获得了一定的独立性,可以自主工作。在近代时期也没有好转。根本没有。想想农民战争,他们有理由反抗。所以,在农民战争中,十二条条款实际上说,我们想要像两代人之前的祖辈那样,所以他们想回到中世纪。
而专制主义也没有改善这种情况。根本没有。所以,认为中世纪比其他时代更糟糕的想法。我的意思是,我们生活在一个拥有许多非常奢侈的东西的时代。特别是医疗保健等等,社会保障体系,所有伟大的事情。自由、平等,我们可以坚持认为我们作为公民拥有不可剥夺的权利。这是一个现代理念。我很喜欢生活在现代。但如果我回到,比如说,法国大革命之前,
哎呀,我不知道中世纪在某些时期是否会是更好的选择。所以,如果我必须生活在那里,15世纪的法兰克福也许是一个不错的避难所,有防治瘟疫的药物等等。但我不知道这从何而来。第三点,人们没有掌握他们的技术。你可能没听过,但各种各样的说法你经常听到。
你还记得《很久以前的人类》吗?在关于大教堂建造的视频中,我认为大教堂倒塌了三次。人们也总是这么说。所以,他们不会做这个,他们不会做那个。一个很好的例子是盔甲。我们刚才看到板甲,一方面盔甲太重了,无法正常穿着。人们就像小丑一样,无法动弹。甚至需要用起重机才能骑上马。它们很糟糕。另一方面,它们根本无法抵挡任何攻击,一切都会穿透。我们刚才看到战锤、箭、可能是一块石头,
没有什么东西能真正挡住这种盔甲。我们也经常听到,它对穿着者来说甚至比盔甲本身更危险。还有我经常收到的问题,他们那时有钢吗?他们能做到吗?农民也总是面临饥饿的威胁,因为每次歉收都会导致他们死亡,而且像储存、腌制食物这样的事情根本不存在。
哦,他们有肉吗?如果有的话,有多少?是的,这是一个农业社会,他们会失败。有些方面他们失败了,有饥荒,但总的来说,他们掌握了他们的技术,他们知道所有这些东西,最有趣的是像大教堂这样的东西,他们根本不可能建造。
有点像外星人。所有发明的东西都来自东方。他们没有自己的想法。现在这种情况减少了。尤其是在较老的作品中,经常发现所有东西都来自东方。所以,中世纪的人们自己什么也没做到,也没有掌握自己的技术。然后,人们也经常否认他们的工艺技巧。我现在展示的图片当然是我最常接触的时期的图片。但我很快地拼凑了一些东西,比如佛兰德的挂毯
一个雕刻的祭坛。人们做不到。是的,一个橱柜。如果我没记错的话,我认为它在乌尔姆博物馆。但也可能是巴伐利亚国家博物馆的,因为有一些这样的东西。这是来自雷根斯堡的。雷根斯堡大教堂宝库。漂亮的小盒子,带珐琅。是的,一个心形的书。这是一个法克塞梅尔,我真的很想拥有它,因为,当人们用手触摸它时,他们很快就会意识到事情有多么伟大。
这是用黄杨木雕刻的。今天能找到模仿它的人吗?是的,教堂窗户。一个很大的话题,一个广泛的话题,总是很漂亮,总是非常令人印象深刻。是的,只是一个哥特式盔甲。最漂亮的一个在维也纳艺术史博物馆。诺莫加通,13世纪。天文钟。有很多这样的东西,真的。
或者这里的圣物盒,它在列日大教堂宝库,展示了大胆的查理和天使长米迦勒。但你们已经看到了,人们根本无法使用他们的技术。好吧,我现在已经选取了极端的奢华例子,但即使我们处理的是非常简单的东西,它们几乎总是加工精良,几乎总是实用、装饰精美等等。我们最近在利希特举行了历史市场,我们有很多演员展示了中世纪,他们带的东西没有一样是难看的。
你知道的,当然,在考古发现中,有时也会有一些失败的东西,或者其他什么东西,但认为人们无法使用他们当时的技艺,认为他们是糟糕的工匠等等,这种想法非常荒谬。
我也不知道这从何而来。这也不会被归咎于其他非中世纪的民族。所以,没有人认为哥伦布之前的美洲人在他们的城市里生活在肮脏的环境中,并且无法建造他们的金字塔。这真的是中世纪特有的。相反,人们经常只说原始民族拥有多么伟大的知识,他们如何能够很好地处理一切。在中世纪,没有什么是不可能的。他们知道。当然,由此产生了第四点。
饥饿、贫困、肮脏和压迫绝对无处不在。根据这些观点,中世纪是一个功能失调的时代。我最近也收到了一个问题,是否可以将中世纪与第三世界进行比较。第三世界是功能失调的国家。通常不是所有,但许多被认为是发展中国家的国家都存在问题。可能是腐败,可能是暴政。有些地方出了问题,而且基础设施也经常出问题。
受到影响。新兴市场又是另一回事。但是,不,中世纪不是一个功能失调的社会。景观是由人类塑造的。这是一个文化景观。田地、森林、被利用的道路,这一切都在那里。还有城市。城市总是很脏,街道上到处都是垃圾。城市有功能。他们有一个议会,他们有一个政府,我们有建筑师,我们有供水系统,我们有垃圾收集系统。
并非总是如此,也并非在所有地方都是如此。当然,在这些城市中,也有一些时刻会达到极限。我们今天也有这种情况。需要进行扩建。是否会发生扩建是关键问题。但是所有这些……我有时觉得,市议员们对许多人的眼睛来说什么也没做。他们只是坐在那里。不,我们有大量的干预,有大量的尝试来组织这一切。现在……
我终于和人们谈论了组织市场意味着什么?不是今天的市场,而是中世纪的市场。市场安全是一个巨大的问题。我如何才能让商人来到我的市场?我必须提供安全。安全意味着安全地旅行,安全地到达那里。所以,真的是为了防止盗窃等等。但我还必须在市场期间确保安全。我必须确保重量……
可以依赖,可以依赖那里的钱。商人还必须相信,他们不会在当地法院受到不公平待遇,法院是真正中立的。而
背后的工作。例如,在市场或展览会上,对于许多商品,都有经过宣誓的中间人,也就是经纪人,他们站在中间。他们确保双方得到公平对待。铸币工也经常宣誓。从中可以看出,仅仅为了保证市场运作,需要付出多少努力。如果不这样做,它就不会运作。人们就不会来。所以,人们真的必须抛弃这种想法,认为这一切都很原始,而且背后没有工作。
中世纪实际上不是一个功能失调的系统。媒体喜欢向我们展示的是这样的东西。这是著名的特雷克斯中世纪的一天,从上面看到的景象,服装,这已经不实用。这就像一件反穿的皮夹克,与他们当时穿的衣服无关。围巾围在脖子上,一些奇怪的碎片,没有一样东西真正起作用,而且他们在这个布景中携带了大量的垃圾
堆积如山。我不需要多说。你们现在知道了。所以,这就是我们得到的印象。顺便说一句,这辆带有轮辐的车轮。在中世纪。荒谬。荒谬。不存在。我不知道是否有证据。我们有辐条轮。到处都是。甚至在村庄里也能看到。事实上。所以,仅此而已。这张图片上的所有东西都是即兴创作的。所有的一切。没有一样东西看起来像可以用来生活。像可以用来维持生计的东西。而这正是我们总是被灌输的印象。
或者更糟糕的是,这是来自瑞士儿童节目的画面。它也叫做疯狂的中世纪。我曾经回应过,但我认为它被封禁了。我认为我从未展示过它,因为它立即被封禁了。你们无法想象。节目中关于中世纪的描述,你们无法想象。而他站在泥土里,这只是最小的部分。所以,这一切都很荒谬。而这样的图片有很多。
这是我们总是看到的。这导致许多人产生这样的印象,它一定像第三世界。它一定是一个功能失调的社会。只有当太阳再次升起时,一切才会恢复正常。但中世纪带来了巨大的增长。大量的人口增长。农业产量得到了极大的提高,与罗马古代相比也是如此,并且能够导致如此巨大的人口增长。而人口增长
带来了进步。近代时期不可能做它所做的事情,如果没有足够的人口。否则,它仍然必须在田里工作,养活人们。但正是由于产量提高,才有一部分人口不再需要从事农业。只有这些被释放出来的力量才能产生进步。中世纪奠定了基础。绝对的。
不要忘记,从这一点出发,当然也产生了一种想法,城市总是很脏,因为他们做不到,他们无法做到让城市保持清洁,这根本行不通。人们也总是臭烘烘的,因为他们不想洗澡,或者教会禁止洗澡。2017年在马尔堡举行了一次活动,马尔堡化学研究所,也就是大学的一部分,建立了一个臭味站,向人们展示16世纪的气味。
人们认为城市当时并不特别臭,这种想法并没有出现。人们建立了一个臭味站。所以,从中可以看出,这一切有多么荒谬。井水总是很脏。你们知道,所以人们喝啤酒,因为井水总是很脏。这也表明,他们无法使用他们的技术。他们做不到,更糟糕的是,他们也没有改变。在无能的基础上,现在又增加了无知。他们想改变,我们来到了第五点。人们是不同的。
在社会学课上,今天这叫做“他者化”。人们本身就不同。在很多方面都是如此。人们的寿命都很短。人们都很矮小。人们总是喝醉或至少是醉醺醺的。要么是因为他们喝啤酒代替脏水,或者还有一个说法,因为麦角菌,他们总是处于服用LSD的状态。所有人都是如此。他们比我们今天更具侵略性,也无法控制自己的情绪。有一个著名的美国解释。
历史学家芭芭拉·塔奇曼(Barbara Tuchmann)在她著名的著作《遥远的镜面》中,就是这样描述的。人们在情感发展上更像是孩子,无法控制自己。当然,他们也更加残忍和麻木,因为他们喜欢公开处决。这是一种大众娱乐,所以人们自然会变得麻木。我们现在在电视和视频上看些什么呢?都是些什么疯狂的东西。我们是否也变得麻木了?我想是的。我相信……
在电视新闻中看到非洲挨饿的孩子,也不是什么美好的事情。顺便说一句,当时也没有爱情。爱情是后来才被发明的。中世纪根本就没有爱情。孩子们被当作小大人对待,很明显。当然,人们也比较愚笨。他们其中的一些说法并非完全错误。
这些说法是有原因的。但总的来说,这当然是灾难性的。也就是说,其背后的想法是什么。我用汉斯·梅姆林(Hans Memling)的画作,15世纪的肖像画为例。他是一位非常优秀的画家。他能描绘人物,而这些人,可能会在街上遇到我。我会说,这更像是一个法国人,但我不会惊讶于在街上遇到这样的人。这是一个来自布鲁日的年轻人,
他也可以住在我的街区。好吧,长发,他可能现在会穿金属乐队的T恤。从他的外表来看,这是很合乎逻辑的。但除此之外,没有什么奇怪的。我一直觉得非常令人印象深刻的是一对老年夫妇的画像。给他们换上不同的衣服,他们并没有什么不同,因为从进化上来说,没有什么变化。从那时起,并没有发生什么大的变化。
正确的是,人们的身材比较矮小。这方面的数据各不相同。中世纪的平均身高在1.67米到1.73米之间。早期中世纪的人稍微高一些,之后身高有所下降。在18世纪达到最低点,尽管在20世纪,我们的战后一代又有所提高。但中世纪的人从历史上看,并不特别矮小,
与我们相比,平均身高矮了七到八厘米,因为我们现在确实有了很大的飞跃。这与营养等因素有关。但是的,人们的身材比较矮小。但也有一些荒谬的说法。我之前去过一座城堡,那里有人说,我女儿八岁左右,比中世纪的人还高或差不多高。当然也有这种胡说八道。至于人们都早逝的说法,是的,平均预期寿命并不高,实际上大约是35岁。
这是由于婴儿死亡率高造成的。这确实是一个问题。这方面的数据也有所不同。三分之一到50%的孩子没有活到成年。这会影响平均值。反过来说,这并不意味着60岁或70岁的人
是一件了不起的事情,或者说特别长寿。恰恰相反,例如,如果我们看看城市里的市议会,那里的成员大多是老年人。当然也有一些年轻人,但担任高级职务或在教会中担任枢机主教,除非你像切萨雷·博吉亚(Cesare Borgia)那样,你的父亲是教皇,这会有很大的帮助,但
老年人,教皇。当时的教皇也经常是在高龄时当选的。原因是,这样他的统治时间就不会太长,然后我们很快就会有新的教皇。但我们有80岁、90岁教皇的例子。60岁的人已经算是老年人了,但这并不是什么了不起的事情。没有什么特别之处。还有那种麻木不仁,处决,他们都对残暴感到兴奋。
首先,处决并没有在城市里进行,所以并不是什么重大事件。我做过一个关于刽子手的视频,其中有一些报道说,人们感到震惊,还有一些报道说,如果处决没有成功,他们会进行干预,他们甚至
试图为罪犯举行基督教葬礼,包括盗尸,以便将他埋葬。我们能找到同情,各种各样的东西。当然,当时也有麻木不仁的蠢货,毫无疑问。但说他们都是这样,说当时没有同情心,我确实在很多地方读到过这种说法。我不知道这从何而来。从基因上来说,人类与我们非常非常相似。好吧,正如我所说,营养
会影响到这一点,我们刚才在体格方面也谈到了这一点,但他们并不比我们愚蠢多少,教育和智力是两件完全不同的事情,在儿童的早期教育等方面肯定也存在差异,所以需要仔细研究,但那些完全不同的人类祖先的说法,经常被提及,这纯粹是胡说八道。我们刚才已经谈到了麻木不仁,第六点,中世纪是一个暴力和专横的时代。
原因可能已经找到了,尤其是在暴力方面。中世纪的暴力是今天真正让我们感兴趣的东西。我的意思是,中世纪的电影。你们有多少人看过没有战斗的电影?没有战斗,没有身穿盔甲的骑士,没有剑术。那会很无聊。所以,当我们研究中世纪时,其中往往会有战斗,往往会有战争,往往会有暴力。我能理解这一点。孩子们喜欢玩骑士游戏。剑。作为一名历史扮演者,我穿着一套盔甲。
武器。这确实很迷人,但我们也必须清楚,这也会导致中世纪特别残暴的名声。同样,这与其他时代没有什么不同。根本没有。当然有战斗,事实上战斗往往比其他时代少,但认为到处都在不断地战斗,我也读到过这种说法,说农民每隔几个月就会遭到袭击,村庄被烧毁。
当然,如果仔细寻找,可以找到一些地区,在100年里都没有受到战争的影响。例如,15世纪末的法兰克福。那里几乎没有什么事情发生。在那里,非常好。是的,在14世纪,还发生过一次反对克罗嫩贝格的埃希博恩战役,这场战役非常惨烈,而且在城市中也经常发生冲突,但作为法兰克福的市民,在100年里……
几乎什么都没有发生。好吧,到了近代,立即就会发生市民起义。但如果我能看到的话,有很多地方和地区,我可以说,我生活在那里。完全没有受到战争的影响。你不应该在百年战争期间试图住在巴黎郊区或整个法国北部,这有点愚蠢,他们刚刚经历了一场巨大的冲突,这场冲突也很残酷。那里会被破坏,会被掠夺,也会发生恐怖袭击。但这是一种特殊情况。
不能一概而论。专横更是如此,实行的是强权统治。没有人能够行使自己的权利。因此,形成了社会群体。例如,形成了庄园制度。所谓的专横的庄园主能够提供一些东西,那就是保护。不仅是军事上的保护,还有法律上的保护。对我们今天来说,不自由是一件非常奇怪的事情,我们几乎无法理解。
当时,人们自愿地处于不自由的状态,因为他们有一个保护者。这一点非常重要。当然,在中世纪也可以获得正义。也有法院、审判,甚至大量审判。很多。无论是大型宫廷会议还是议会,在这种情况下,法国国王与许多使节一起,
或者庄园主在村庄或城市里的简单法院。例如,我们有《萨克森镜》,它总结了法律。有很多司法程序,各种各样的。问题是,获得正义和执行正义是两码事。因为我现在有了判决,可以说,在这个争端中,我获得了正义,我没有警察,我没有……
我不能告诉任何人,请执行我的权利。然后我需要有人帮忙。看看戈茨·冯·贝里希根(Götz von Berlichingen),他利用自己的关系。他是一个关系网的维护者。他说,你现在有了判决。你需要有人来执行吗?我们五五分成,然后我帮你执行。所以人们就有自己的保护者。他们属于庄园制度,可以借助他人,借助帮手来争取自己的权利。
整个中世纪都是建立在人际关系的基础上的。我们没有全能的国王,他们可以为所欲为。我们不是在专制主义下,在那里有人可以说,我就是国家。这是一句非常重要的句子,我就是国家。这需要一个国家。在中世纪,我们没有国家。国王只能在他统治的范围内行使权力。因此,我们刚才提到的法国国王的议会。在德语地区,我们有宫廷会议,后来有帝国会议。他首先必须召集所有他的封臣,看看,
我想发动战争,他们会来吗?如果他们不来,我必须给他们什么才能让他们来?这些都是谈判过程。我们有一个游牧国王和游牧皇帝的原因。他必须经常到处走动,因为如果他不去某个地方,老鼠就会在桌子上跳舞。所以他必须不断地与人们进行谈判,这是一个相互给予的过程,它贯穿于各个阶层,你不能……
认为中世纪村庄里的庄园主可以为所欲为,而不与他的臣民交谈。我的意思是,他们知道自己在做什么。所以这些都是集体过程,都是不同程度的谈判过程。当然,在中世纪也有暴君,也有非常邪恶的人,但总的来说,认为那里完全是专横的统治,这是行不通的。有一些东西限制了这一点。法院。是的,即使是普通人也可以
向法院提起诉讼。还有教会,它确实是一种规章制度,因为我也可以求助于它,我可以求助于国王,我有无数种方法来对抗专横。在中世纪的日常生活中,就像在整个前现代社会一样,肯定存在专横,因为他们没有现代国家,没有现代警察,而今天世界上仍然存在大量的专横,仅仅因为我们生活在一个
拥有自由的现代国家,并不意味着每个人都这样生活,但简单地将这一切都归咎于中世纪,这非常流行,但这完全是胡说八道。啊,在我忘记之前,中世纪被认为特别残酷的一个原因是这种描述。这是从一座城堡中布置的,刑讯室。这座城堡肯定从来没有刑讯室。这种酷刑
又是那种猎巫式的,与中世纪无关,这是一种暴力色情。我一直觉得这种事情非常可怕。城堡里没有刑讯室,也许除了少数例外,但为什么普通的城堡要有刑讯室呢?但这非常流行。城堡导游也经常会讲述这种暴力故事,而且
我们经常看到这种情况,即使在你们的教科书中,我们也经常看到女巫被烧死、审判、各种酷刑的图片。这些图片几乎都是近代的,有些是19世纪的,但经常被用来描绘中世纪。绝对是这样。第七点,中世纪是一个迷信的时代。是的,
但比其他时代更糟糕吗?不。近代也一点都不好。当然,这也是我们今天视频的预览图。这是一张非常著名的图片。可以看到有人透过天幕,看着平坦世界的边缘,看到其后的宇宙。就是这样。正如我所说,我已经在教科书中看到过这张图片了。作为一张描绘中世纪的图片,它展示了地球是平的。这张图片是19世纪的。
所以,你甚至可以看到签名,它是在19世纪80年代的法国创作的,与中世纪无关,一点关系都没有,但却经常被使用。这就是一件事,人们当时认为世界是平的。如果一句话以“中世纪的人们相信……”开头,那就已经错了。因为中世纪并不是一个时代,它是一个漫长的时期,人们的观念大相径庭。
是的,当然有一些事情,人们都偷窃或不知道,主要是不知道。有很多很多。但一句话如果以“中世纪的人们偷窃……”开头,那后面就不会有什么好话了。肯定有什么东西掉进井里了。当然,当时的人们会相信女巫、魔鬼、恶魔、诅咒等等。是的,确实如此。但这是一种封闭的世界观,一种基督教的世界观。并非中世纪的每个地方都是这样,这还要等到以后,我们确实还有
异教地区,但在基督教传播并深入扎根的地方,我们有一个封闭的世界观。上帝,上帝,耶稣战胜了魔鬼。这是中世纪很长一段时间的基本观点。如果你相信女巫,就会受到惩罚。如果你在忏悔时说,是的,女巫,教会很长时间以来一直说,邪恶的魔法,魔法来自上帝。这解释了很多事情,因为当时的观点并不那么消极。
当然有迷信,很多,毫无疑问,但在近代,当这一切都瓦解时,当宗教改革来临时,世界观
发生变化时,如果真理不再那么明确,那么迷信就会再次出现。然后就会有这种邪教,其中有女巫,有犹太人,有崇拜魔鬼的人,他们想伤害所有人。然后就会进行审判,然后就会追捕这些女巫,然后我们就会有一种情绪,一直持续到18世纪,甚至在19世纪,我们仍然有这样的案例,
我们有一种想法,认为某个地方存在一个邪恶的阴谋,想要伤害我们所有人?这会对人们产生影响。然后就会出现很多新的迷信。然后也会出现很多恐怖故事。而且
启蒙运动,尽管它有科学的方法,但也带来了很多东西。例如,在这个时期,出现了水会损害皮肤的想法。是的,这最终是一种科学观察,或者至少是一种基本理念。是的,后来,科学方法从中产生了很大的好处。但我们有很多例子,它完全偏离了轨道,导致了非常奇怪的想法。然后人们试图证明某些事情。但早期近代的信仰既不比中世纪好,也不比中世纪差。
而且造成了无数的死亡。非常多。而我这里只谈论猎巫。如果我们再加上殖民主义。但你们知道,中世纪比其他时代更糟糕。关于迷信,当然也包括没有教育。当然。啊,是的,猎巫。例如,这是一张很好的图片。猎巫。我用反向图像搜索过这张图片。镜报使用过它。星报使用过它。世界报使用过它。所有可能的
网站都反复使用过这张图片,你们可以看到,那些有点眼力的人,那里有被砍掉的东西,这总是在16世纪,所以这张图片是在19世纪,我认为,但它所描绘的是16世纪。你们不会认为这张图片是用来描绘16世纪的吧?不,这是中世纪,这很明显是中世纪。一个很好的例子,邪恶的教会是如何杀害人们的,这仍然是一个非常有效的叙事,而且
正如我所说,文章的配图,包括通俗科学文章的配图,值得单独做一个视频。完全是胡说八道。由此自然会形成一种基本的想法。此外,还有没有教育。好吧,中世纪出现了大学。而且出现得比较早。
所以,在中世纪早期,我们已经有几所大学了。在德语地区,直到中世纪晚期,大学才开始发展。在西方世界也发生了很多事情,即大分裂,因为我们突然有了多个教皇,他们可以创办大学。但有一个教育体系。一开始是修道院学校。然后是宫廷办公室。有……
在城市里已经有教区学校了,后来又出现了私立学校。大学成立了,在此之前已经有独立的高等院校,法学院等等,或者像萨莱诺的医学院,有很多很多东西。教会并没有压制它。它是它的载体。教会是发生这些事情的地方。
图片上坐着的所有人。他们都穿着长袍。而且也没有对知识进行大规模的迫害。有一些知识被宣布为异端,但仍然在科学内部存在对话。科学实际上是指教会圈子。
还有名字,我的意思是像罗杰·培根(Roger Bacon)这样的人,他是科学方法的先驱之一。阿尔伯特大帝(Albertus Magnus)、托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas)、威廉·奥卡姆(William Ockham)今天都很重要,尼古拉·库萨(Nikolaus von Kues)、尼古拉·哥白尼(Nikolaus Kopernikus)都是神职人员。有些人是今天的教会圣父,有些人被封为圣徒,其中有主教,有枢机主教。尼古拉·哥白尼,他提出了日心说,他一开始
怀疑是否要发表自己的作品。他是一位教士,但也不仅仅是一位教士。他的一个叔叔,一位枢机主教,发表了他的作品。但他表示,一切安好。没有受到迫害。教会并没有说这是胡说八道。他们看了看,说,嗯,很有趣,但还无法证明。伽利略后来出现,说,是的,这是正确的。你们的观点是错误的,并因此惹恼了他们。但教会在任何时候都没有说这是异端邪说。他们说,嗯,我们不知道。让我们看看。但这种想法总是完全错误的,而且……
非基督教思想家也被认可。在早期中世纪,人们还会抵制,但最迟在阿尔伯特大帝时期,亚里士多德就变得非常重要了。
古希腊。伟大的思想家,还有其他希腊哲学家。还有穆斯林。著名的名字有阿维罗伊(Averroes)和阿维森纳(Avicenna)。我相信至少阿维罗伊是来自西班牙的。阿维森纳,我不知道。但他们都被认为是伟大的哲学家,是亚里士多德的评论家。有趣的是,阿维罗伊受到了迫害。在西班牙。被穆斯林迫害。他不得不逃亡。他不得不流亡。因为他的著作被烧毁了。
西班牙的穆斯林并不总是宽容的。也有一些时期,他们非常非常正统。这总是与政治有关。但他的思想被认为非常伟大。当然还有异教徒。天堂不是,但他们是好的异教徒。
所以,这种顾虑也不存在。中世纪吸收了所有可以获得的知识。它被讨论着。当然,他们没有现代的科学方法。一点都没有。这缺失了。在近代,这还需要很长很长时间。说真的,即使是今天,如果我们看看网络上人们相信的所有胡说八道,我们也确实存在缺陷。我们也不是所有的人都对科学方法了如指掌。
第八点再次与不平等有关,但这一点非常重要,中世纪的妇女完全没有权利,受到压迫。在中世纪做女人就像在地狱一样。这当然不是一件轻松的事情,但今天世界上也有一些地方,做女人就像在地狱一样。
当然,这是对的。妇女是二等公民。但我告诉你们,几乎每个人都是二等公民。一等公民实际上根本不存在。你必须是城市居民,然后你才属于少数群体,但你确实拥有权利。妇女也可以拥有。从来就没有平等。在中世纪的任何层面上都不存在平等的概念。妇女经常在城市中
比男性享有更少的权利。她们经常是男性的监护人。她们有一个监护人来代表她们。但很多人都是这样。在一个家庭中,总有一个人处于上位,他是监护人。其他人都会听从他。是的,这是一个父权制。
也就是说,整个组织总是以父权为中心。无论是庄园主,还是在雇农家庭中,实际上都是作为家庭家长的人,其他人都在法律上服从于他。无论男女。妇女几乎总是如此。但妇女有发挥空间。妇女可以根据自己的意愿行事,这在近代有时是不可能的。例如,在19世纪的一些地区,妇女的权利比中世纪少。
特别是作为寡妇,她们可以行动,其他情况也是如此。在许多职业中,我们都有女工匠,甚至女学徒。在科隆,这是一个特例,我们有整个行会,完全由女性主导。所以在手工业中,她们被接纳了。我认为,在农村,主要是劳动分工。也许也根据体力,但并非如此。如果我的妻子是经济活动的一部分,我就不能那样压迫她。是的。
此外还有对圣母玛利亚的崇拜、对圣徒的崇拜、骑士史诗。我们有很多例子,妇女被神化了。这也可以是压迫的一种表现,确实如此。但我们也有女性统治者。
像阿基坦的埃莉奥诺尔、玛格丽特·毛尔塔什,尤其是佛兰德的琼安,她就是那个穿着盔甲被描绘的人。这是一幅很棒的画。我得看看能不能找到大图。我没能做到。但这个局部,是一个穿着盔甲的女人。她是否真的战斗过,这又是另一个问题。但她参与了内战。她的丈夫被俘,所以她接管了。这种情况我们经常遇到,还有女科学家、女作家。比如萨莱诺的特鲁蒂拉。我想每个人都认识圣希尔德加德·冯·宾根。
或者这里的克里斯蒂娜·德·皮桑,她那个时代伟大的女诗人,绝对受到认可。她写了一些东西,可以被称作“原女性主义”,《妇女之城》,她在其中写道,那些出于嫉妒诽谤妇女的人,是小人物,他们遇到了许多在智慧和高贵方面都胜过他们的妇女。
她以痛苦和不满回应,她的强烈嫉妒促使她对所有妇女说坏话。大致就是这样。当然,我们也有仇视女性的中世纪作家。毫不掩饰。当然,因为也有这样的想法,认为妇女不如男人,因为上帝就是这样创造她们的。克里斯蒂娜·德·皮桑也对此进行了讨论,并问道,怎么会这样?上帝犯错了吗?上帝怎么可能犯错?上帝怎么可能创造出不完美的东西?
但我们看到,存在所有这些事情。但中世纪的情况也并不比其他时代更糟糕,而且远比人们通常认为的要好得多。事实上,中世纪的妇女,如果我们现在从最底层阶层走出来,有很多发挥才能的机会。即使在底层也是如此。无论我们现在是做家务、在宫廷里,
不是指农家,也指贵族宫廷,有很多都是由妇女组织的。还记得以前关于明岑贝格的Terra X节目吗?他们虚构了一个女城堡管理员?如果贵族被唤醒会发生什么?家里有一个受过良好教育的女人。她可以做到。她会做的。妇女突然被剥夺了这种权利。相反,人们从一些墓葬陪葬品中构建出女战士。
在社会模式中非常不可能。所以这是一个非常奇怪的事情。一方面是强大的女性,她们战斗。另一方面,妇女实际所做的事情却被完全忽视了。还有女外交官。或者这位身穿天鹅勋章的不知名女子。霍亨索伦家族的伟大勋章。一个授予妇女的勋章。并不常见,但这名女子肯定不是那种受压迫的,
没有行动空间的人。多么荒谬。而妇女的实际行动空间,往往被忽视。人们只是选择能找到的最糟糕的妇女压迫的例子,并将其强加于中世纪。总是乐此不疲。第九点,人们从未离开他们的村庄。
大部分人根本没有视野,根本没有经历过任何事情,而是一直生活在他们的村庄里。然后就会出现一些想法,他们根本不应该离开。有时这是对的。尤其是在农奴制中,旅行也需要获得许可。但我们说的不是古拉格。我们说的不是强迫劳动营。我们有……
还有农村人口外流。“城市空气使人自由”。人们常常认为,那些冒着生命危险闯入城市的人,如果他们能躲藏一年或一年又一天,他们最终就能自由了。“城市空气使人自由”。一年又一天已经完全不同了。这意味着如果你的主人到那时还没有要求你回去,他就不能再要求你回去。如果他要求你回去,那么之后你仍然……但这个想法,其中有一些东西来自
美国内战,奴隶解放,以及一些非常非常粗俗的想法,共同点是,人们无法离开他们的城市。我们有很多
反例。如前所述,部分情况也是正确的。但中世纪确实存在流动性。我们有迁移运动。中世纪是所谓的民族大迁徙的结束。所有法兰克人,他们才刚刚来到这里。从中世纪诞生了。我们有定居运动,东部定居。人们也去那里,因为他们被自由所吸引,可以作为自由农民在那里活动。
我刚才已经提到了城市外流。人们去城市是为了做一些事情。我们有朝圣活动。当然,还有去耶路撒冷、罗马或圣地亚哥·德孔波斯特拉的大朝圣。这需要钱。不是每个人都能做到,但也有小朝圣。小规模的,有一些地方。例如,我们这里有一个15世纪的事件。这是尼克劳斯豪森的汉斯·伯姆,他作为一名外行开始布道。根据资料记载,当时有7万农民聚集在一起。是
可能是夸大了,但这是一件大事,人们从该地区赶来。为什么不呢?或者在朝圣的时候
十字军圣经中的一幅画,这是13世纪的,对于图像资料来说比较早。这些是朝圣者。这是一场群众运动。有些地方一年向过往的朝圣者发放25万枚朝圣标记。如前所述,不必是大朝圣。也可以只是去当地的朝圣地,有很多这样的地方,进行一次朝圣。这也是农民可以做的事情,每个人都可以做的事情。除此之外……
市场准入,我们最终有了货币经济,市场发展起来。我最近刚做过关于农民的事情,农民一直在自给自足。村庄基本上可以自给自足。但这正在改变。然后市场来了,随着市场的到来,新的体系也出现了,例如承包系统,人们突然为一个承包商工作,承包商为他们提供生产资料,也是买家,然后出售刀片。
纺织品、各种东西、针、小手工业,所有东西都在承包系统中生产,包括半成品。然后就有了联系。然后也有了机会。作为农民,我参与了市场。无论是我自己去城市出售我的东西,还是人们来我家买东西。都有联系。村庄也不是永远那么遥远。这也是一种想法。欧洲人口稀少,下一个村庄大约有10公里远。不,不。
有更多的地方。我们有荒地,有些地方消失了。所以我不知道我们哪里有10公里。
我想说,在许多地区,两到三公里比较现实。其间还有很多独立的农场,独立的企业。所以这片土地看起来经常是分散居住的。我在韦特劳住了很久,城镇之间什么也没有,甚至连树篱也没有。你可以从一个地方直接看到另一个地方,没有任何东西阻挡视线。中世纪的情况并非如此。根本不是。所以在韦特劳,我们也可以准确地看到哪些农场消失了,庄园、小村庄等等,它们都消失了。因为现代农业,当然。
在关于村庄的视频中,我还看到了彼得·普罗格尔的村庄节日。我想那是年纪较大的那个。这里还有年轻的那个。这确实是16世纪的。但这再次表明,我们不能低估村庄的复杂性。他们庆祝节日。从婚礼到村庄节日。在这里,你甚至可以看到圣物是如何被携带的。或者至少是一个受难像。所以这也是……
一个游行雕像,所以村庄里也有这个。村庄里也有兄弟会、协会,虽然不是现代意义上的,但确实有这样的团体。如果他们是自由农民,他们有时也会练习战斗。我们又回到了舞台上。当然,这也吸引了那些认为自己没有去下一个村庄的人,是为了节日之类的。这是一个完全荒谬的想法。所以人们没有离开他们的村庄的想法,
在任何方面都不正确。也许有些地区,早期中世纪,定居点,相对孤立。可能会有。但这绝对不是整个中世纪的普遍现象,甚至也不是其构成部分。第10点,也是我最喜欢的一点。中世纪被文艺复兴所取代。大约在1500年,灯亮了。某个意大利人打了个响指,阳光普照,就是这样。从那时起,一切又恢复了正常。
我刚在一篇巴伐利亚广播公司的儿童网站上读到以下内容。那时,意大利也出现了新的想法。有很多学者不再相信几百年来教会所描绘的世界。万能的教会,你又来了。顺便说一句,你可以买到,在商店里。万能的教会只有在我的网站上才有。
受过教育的人开始重新对古代的知识感兴趣。他们以前似乎没有,很奇怪。他们研究古代建筑,阅读古代书籍,阅读罗马人和希腊人关于艺术、哲学或医学的著作,从而重新发现了古代的知识。这些书突然从哪里来的?学者们希望他们的时代是一个新的时代,一个与古代相连的时代。罗马人和希腊人的世界应该重生,因此他们称他们的时代为文艺复兴。这个词来自法语,意思是重生。
意大利人以一个法语词来命名自己?不,他们在文艺复兴时期的情况,就像中世纪的人们在中世纪时期的情况一样。其中正确的是,文艺复兴或这个现代时代,是在中世纪构思的。彼特拉克在这方面非常重要,他提出了中世纪在古代和现代之间的一个概念。但我们已经……
我们已经处于晚期中世纪的中间阶段了。所以,正是中世纪的人们自己有了这个想法。直到它变成我们所说的文艺复兴。这需要时间。文艺复兴和中世纪就像灰姑娘的原则。所有美好的事物都进入小罐子,所有不好的事物都进入大罐子。大罐子是中世纪,小罐子是文艺复兴。就是这样处理的。完全不加批判。任何美好的事物总是文艺复兴。所有负面的事物总是中世纪。
但文艺复兴是中世纪的一部分。它是一个艺术时期。它属于人文主义。人文主义通常是一个更好的词,但它也属于中世纪。它起源于中世纪。许多人文主义的大人物都是中世纪的一部分,甚至不是文艺复兴的一部分,而是在晚期哥特式时期。因为晚期哥特式是一种可以被认为是人文主义表达形式的艺术形式。它们是平行的。它们是并列的。这经常被非常非常歪曲地
划分,然后所有美好的事物,如前所述,都是文艺复兴。我有一些很好的例子。两年前我在意大利的皮恩扎。它
西尔维奥·皮内阿斯·布科洛米尼,你们偶尔会听到,教皇西尔维乌斯二世在他的家乡,建造了一个理想的文艺复兴广场。他的家族宫殿在右边,城市的总教堂在左边。当然,一切都完美地遵循文艺复兴时期的理念,借鉴了古代,精确地遵循数学原理。如果你进去,你就会看到。它之所以存在,不是因为它以前就存在,而是因为它同时被建造的。但一个
伟大的人文主义者,也是我们所知的最多的、写得最多的一个,在那里建造了一座完美的文艺复兴教堂,并想在里面放一个哥特式唱诗班。这完美地展现了文艺复兴时期的样子。这是从后面看到的窗户。它只是属于那里。我的意思是,他也在阿尔卑斯山以北生活了很长时间。在唱诗班里,漂亮的哥特式建筑。如果我们在各大城市环顾四周,那么……
佛罗伦萨大教堂。在维基百科页面上,他们谈到后面的圆顶是文艺复兴时期的建筑。在大教堂的意大利语页面上,他们明确地说,是哥特式建筑。也是哥特式建筑。上面有一些文艺复兴时期的部分,但钟楼也是14世纪的。上面没有任何文艺复兴时期的东西。当然是哥特式建筑。
意大利人对此比较宽松,因为托斯卡纳地区有大量的哥特式建筑,而且建造时间也很长。到1480年代,文艺复兴时期虽然已经很普遍,但并非无处不在。非常荒谬的是,比萨大教堂及其著名的斜塔也被认为是……这是美好的,这是文艺复兴时期。不,它甚至不是真正的哥特式建筑,里面还有很多罗马式建筑。
所以我们处于非常早期的阶段,这当然是中世纪。我们看到的是中世纪。然后它也被放入文艺复兴时期。
或者在艺术方面。我们这里有一幅画,扬·凡·艾克的妻子玛格丽特·凡·艾克,15世纪早期。它被当作文艺复兴时期的绘画,并被称为北方文艺复兴。但它不是。他们所做的任何事情都不是文艺复兴。它可能是人文主义,可能是重新发现,但与建筑风格没有太大关系。这是哥特式建筑,是彻头彻尾的晚期哥特式建筑。
尤其是在凡·艾克的作品中。然后经常会出现这样的想法,即意大利人在所有方面都更好。我不想批评意大利艺术。我爱它。我喜欢作为游客去意大利,那里有令人难以置信的令人印象深刻的东西。但让我们做一个比较。这是皮耶罗·德拉·弗朗切斯卡的《报喜》。我真的很喜欢皮耶罗·德拉·弗朗切斯卡。这是罗吉尔·范·德·韦登的作品。两者之间甚至没有时间差。所以罗吉尔·范·德·韦登
这幅画更早,大约早了10年。大约在同一时间。但是,荷兰人的画更生动。用油彩画出的明亮的画作,精美的细节,以及一种不太注重数学,而是更注重效果的
这些画的编排,这些是意大利的画,很长时间都很无聊。然后一些大师出现了,然后是达芬奇,尤其是米开朗基罗,他真正地将这些融合在一起,然后创造出一些非常非常伟大的东西。我不想批评文艺复兴,但文艺复兴结束了中世纪,然后一切都会变得更好,这种想法是错误的。战争变得更加残酷,农民变得更加贫穷,农民战争,然后权利被剥夺。
因为统治者可以……国家权力越来越集中。统治者创造了一个国家。但普通民众对这个新的法律体系更加无助。你也不可能再犯错误了,因为现在有国家军队了。有常备军。是的,这是一场起义,它将被镇压。在中世纪至少是可行的。而且……
还有滥用职权。我的意思是,整个博尔吉亚家族和美第奇家族,所有这些都被遗忘了。这是……
顺便说一句,这是文艺复兴时期发生的事情。然后我们突然有了非常非常不择手段的统治者,因为他们现在有了完全不同的基础。然后我们有了统治者,他们有军队。他们不再需要与所有的人妥协。他们现在可以随心所欲。然后我们进入了专制主义。然后我们有了贫困的农民等等。情况并没有好转。卫生状况变得更糟,糟糕得多,因为沐浴文化走向衰落。
梅毒在一定程度上是罪魁祸首。然后出现了一些奇怪的想法。然后我们也有越来越大的城市。城市越来越密集。在工业革命中情况会更糟。但在文艺复兴时期,普通人的生活真的有什么改善吗?伟大的新技术创新并没有立即出现。蒸汽机在某个地方出现了。很好。但这还需要时间。蒸汽机和工业化?嗯。
这还需要时间才能好转。但文艺复兴使一切变得更好,对某些人来说也许是这样,因为富人的居住文化肯定有所改善,因为他们以前就已经相当好了,但对普通人来说,这又是大人物的故事。文艺复兴是大人物的故事。
教会并没有变得更好。然后我们有了宗教改革和反宗教改革之类的事情,然后我们真的对那些有不同意见的人进行了审判。启蒙运动及其科学思想也被视为敌人。然后教会真的变得卑鄙了。然后科学最终不再是教会的一部分。虽然仍然有很多科学家担任教会职务,是神职人员。但基本上两者分开了。
如前所述,文艺复兴时期很棒,但普通人的生活真的有什么改善吗?有什么好的?卫生状况并没有得到极大的改善。在许多城市,情况实际上变得更糟了,因为它们迅速发展壮大。但我们必须解释一下,对普通人来说,什么东西突然变得真正地、真正地好起来。时尚发生了巨大的变化,但在许多地区也变成了强制性的。所以我们后来出现的虔诚的时尚,穿着黑色衣服等等,
广泛传播,因为随着宗教改革,人们也希望更加虔诚,以及随之而来的所有缺点。所以我们必须解释一下,这里到底有什么变得更好。许多被认为是文艺复兴时期伟大成就的东西,其实并非如此。印刷术经常被认为是文艺复兴时期的一项伟大发明。古腾堡及其作品中没有任何东西是真正的文艺复兴时期。这是《舍德尔世界编年史》,15世纪的一部伟大的印刷作品。它有什么是文艺复兴时期的?
它甚至不是文艺复兴时期的字体。其中的艺术也不是文艺复兴时期的。最终,这个想法也不是文艺复兴时期的。人文主义,是的,文艺复兴。我希望我已经成功地将所有这些关于中世纪的流言蜚语归类了。我敢肯定,人们会有不同的意见。我说过,这其中也有我的观点。我可能无法完整地证明我所说的一切。我相信普通的事实,但这是一种……
广泛的讨论,我相信与所有人达成共识将是困难的,但请写下你们的意见。我哪里错了?你们对哪些观点也持相同看法?你们还有哪些其他的例子?你们还听说过什么?我是否遗漏了非常重要的几点?是否需要再做一个视频?关于中世纪的另外十大误解?你们可以告诉我。我认为还会有更多视频,因为我认为另一个有趣的话题是关于中世纪的偏见,哪些是真的?哪些故事是真的?
我们对中世纪进行了哪些浪漫化?在哪些方面中世纪确实比我们的想象要糟糕得多?我们确实进行了浪漫化,尤其是在我们扮演骑士的时候,即使我做的是生活史,这肯定也是一种浪漫化,因为在表演中很多东西都被忽略了。
不应该,我尽量避免,但我认为我们有一些方面对中世纪进行了浪漫化。这以后可以作为后续视频。但我希望你们喜欢这个视频,如果下次有人跟你们讲关于中世纪的故事,也许你们现在可以提供一个论据,并说,是的,等等,我理解你的误解,但很高兴你们能来。我很高兴。我们很快会在下一个视频中再见。在此之前,祝你们一切顺利,身体健康。