1. Love, Death & Sonnets (Pt 1)
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We started this podcast as a little adventure outside academic life, an escape outside the castle, if you will, where we hope to breathe life into ideas and reach more ears, well, waking ears, hopefully.The title,Here Be Dragons, is originally a Latin phrase, Hixum Draconis.

它在古典地图的边缘中常被找到,让人温暖的,仍然没有探索过的,有着危险的怪物。现在,我们邀请您一起一起登陆这一旅行,到无法分布的地区。

是的,可能是魔鬼,但是也有秘密,幻想,和希望更多的。非常感谢我的亲爱的主持人,博士。我是卢卡,但我希望您能够认为我是一种声音在银河中。也许我甚至不存在,也许我是一个产能工程师被刺激的技术与某个可能的 BOT 或技术技术的严重影响。

但我仍然想提出,作為一位經典家,我們會找到"Hixun Leones",就是"狗",而不是"Dracones"。這是中國的"龍年"。所以我們會合作,叫"Hixun Leo Dracones"。

所以我非常高興和興奮地在這裡因為我們有很多美麗的寫作給你們分享我們會盡力做好我們覺得這個關鍵字是「分享」給你們看見我們在那裡美麗的東西在不只是乾燥的字上但也能活著的今天也能活著的聽聽,好的,今天關鍵字是「Sonnet」「Sonnet」是一種意義的創作歡迎光臨

就像披萨?披萨!其实,披萨是中国人创造的,然后拿来的。但是那是另一个题目,我们可以在另一期中做另一段。这是一个很好的年代,因为是马可波罗的 700 周年。对,你对的,你对的。

回到彼得,不,回到颜色。好,那您能给我们一个简单的介绍,如何形成的形状,背景是什么?我喜欢这样的。我们先来定义一下颜色,可能大家不太熟悉这个词。好。你会想要先这样做吗?因为我觉得你已经在颜色上工作了比我做的更长时间。颜色,就是说,简单来说,是一个 14 句诗。

你知道,"sonnet"的词来自"Italian sonnetto"和"古典""sonne",最终来自"latin sonus",也就是"声音"。"Sonitus"其实是"小声音"。因为它被定义为一个

不想要用難題的主題來解決他在 12 世紀開始時,在西西里,他在講愛你向女人寫了一篇愛的詞

用一首歌詞來表達自己的感覺這與生存主義或主題無關只是你看著一個美麗的女人或美麗的男人或美麗的男人,對,像是在錄音室的 Shakespeare 那樣然後我如何表達我的感覺?我只用一首歌詞這是一個

"Garden",我會說"Garden",可能是一個非常結構性的方式來製作詩歌,如你所說,首先是八段,所以是"two quartine"。你怎麼說"quartine"在英文?

我們叫它"quadrant"因為我們要分辨英文和意大利語的和弦音音樂中的和弦音音樂有三個和弦,加上一個弦弦音,就是 4442 但意大利語的和弦音音樂是不同的是 4433 對,所以是兩首和弦音音樂加上兩首曲線但這也是因為,尤其是在彈奏上,第一首四四

他們提出了主題,嘗試去調查愛的主題然後,哲學的結束,或是哲學的學習,他們重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新重新

如果你再多研究一下,你會說是"Dante"但事實上,它在西西里開始的它開始是在西西里的 11-12 世紀中,不同文化中的溶化水源中的文化產生的一種產生你會看到在西西里的 Normans 從 Normandia,即是北半球的歐洲,從 Normandia 走出來因為他們被推倒了

他們一直走到西西里然後文化結合了本地人的文化所以,一種程度上,它開始是一個燒焦的水煲,燒焦的產品它主要與薛德里克二的法庭連繫

所以我们有没有提到我们的观众说你们是来自意大利的?

是一位跟 Sonnet 4 的同胞我不是跟 Sonnet 同胞,其實我是,因為我爸爸是來自西西里的所以我會說,是的,我曾經在那裡你,Sonnet 和 Mafia 都是同胞為什麼要這樣?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?为什么?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?為什麼?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么?为什么

无言无语有什么想要加吗?关于马蝶?不,关于一首歌的形容例如我们称为"意大利歌""匹特拉克的歌"当然,人们认为他很棒但你不认同,对吧?我不认同但依照历史,"意大利歌"是一首匹特拉克的歌"匹特拉克"是三个花的一首歌

因為 12-13 世紀中,我們有 Petrarch, Boccaccio 和 Dante,他們被認為是三位最有 Poetic 聲音。他們有不同的原因而非常著名。我們討論了 Dante,當然,《The Divine Comedia》馬上就出現了,並不是一首歌詞,而是一首三段的三首歌詞。

然後有《Petraca》的詩詞因為《I canzoniere》是用詩詞寫的我們也有《Petraca》的詩詞是《Dante》的不同詩詞所以對於這方面《Petraca》絕對重要 Locaccio 是一位寫作者,也是一位詩詞家所以與詩詞無關但他也是一個非常好的寫作者

我会很喜欢做一集 Boccaccio 的...Boccaccio Pasolini 的... 镜头...对,镜头的...好,我其实很不知情,为什么 Shakespeare 决定要用一个非常有意外的意外文化的形容式?他可能是意大利人...不...

你又再说了什么?那是一个理论,我应该让你玩一下因为有一个理论说圣诞是意大利语,但我根本不买它但它有一个 Wikipedia 的页面我从来没听过,谢谢你我从来没想过圣诞可以是意大利语,现在很合理,你没说吗?

因为,你也知道,一半或甚至一半他的作品都在意大利,有意大利背景,有人说他在一些古代意大利文字中找到原始故事,学习和添加故事。但这只是个怪异的猜测,我们没有任何实际证据关于意大利文字的国家性格。我所知,他是一个男生。

在沃埃克沙、佛罗罗罗沃尔文上,然后到伦敦走路。今天我们称英语的"圣诗"为"圣诗"。所以,圣诗是被说是完美的形容,但显然他并没有创造它。因为"圣诗"的形容在 16 世纪中,也就是三世纪后的它的创造,

是誰不太重要的歷史上的事物但你可能聽過 Sir Thomas Wilde 的名字因為他是一位估計是安柏麗女王的秘密愛戀女王她失去了頭髮當了 Notorious Henry 的第二位妻子那裡甚至有一首歌是吧?然後後來他被改編成了 Suri 的王子是的,那是英國的非常偽圖形式所以所有他的早期領導人

"Sir"或"Lord"直到释迦牙人进入戏剧当释迦牙人在 1790 年代写他的《圣诞》时,这种《圣诞》的形容已经在英国建立了至少半年

他的主角是 Philip Sidney, 《Astrophoes and Stellars》的讀者,共有 108 首,同樣的角色,Astrophoes and Stellars, 並且有不同的主題。那些時候並不是單人的詩,他們是在所謂的詩詞或詩律中寫下的,所以這不少,我們不只是讀了 18 首詩,

整个颂词的组合所以 蕭克斯皮尔 蕭克斯皮尔 进入了这种传统是他加入了戏剧 正确的戏剧甚至是迷路戏剧因为他是戏剧家

哦

他在《Strafford Upon Avon》中受到支持,他必须找到新的生活,在他早期的理论生活之外。这很有趣,因为这更便宜。我想,你写歌曲比写歌还要容易。对,或许他只是在练习。但他原来没有写《Sonnets Circle》,他写了两首歌。

一本非常長的故事,其中一本叫《維納斯和阿多納斯》,另一本叫《維納斯和阿多納斯的殺戮》。如你所見,這本書全是關於古典的作品,他將其奉獻給了南安頓的主人,他被賠償了,以為他能夠與阿多納斯和維納斯相比。

可能不太像但这位主人的性格导致有很多论点因为他在《宗教圈》中写的后期他所用的 154 个字在总数上但是他把 126 个字都用在这种奇妙的正常用途上

有时候他称为"好朋友"有些人说老大萨乌斯安普顿是这样的好朋友但是这里有很多疯狂的猜测这是一个非常论询的秘密 从来没有解决过

你可能会说他必须变成一位歌手,因为他在那时候不能表演,不能制作更多的演出,他需要吃饭。是,他需要吃饭。希克斯是一个非常世界性的人,他是一个生存艺人,像克里斯托夫·马洛或其他传统人,他们都很优秀。

他都死了,因为他被骗了,因为他被证明是女王的秘密警察,他被杀在一条监狱里,眼睛都被扔掉了。这件事是很严重的。有人说,如果马洛死了,马洛就死了。你现在告诉我,他先从《适当的等候》中取得了这首诗,

然後從那裡我們要去瑟里大廈然後到達薩克斯比爾我其實很不知情不確定我應該問這個問題還是不問這個問題為什麼他們選擇了這個特定形式這個形式非常接近意大利傳統

你从伊斯里到英国,你觉得什么事发生了?你之前提到的,它是一个非常便利的形式,它短,但是它是组成的,它有限制,但在这些限制中,你在那些限制中,你仍然可以创造很多可能性。这是孙悦的美丽。它有 14 个线,但是你知道,线数,就像是一个 Sudoku 游戏,我不知道。

啊,就像是一个试图的挑战。是的,就像是你需要在 14 个字的长度内完成一个小剧,这可以是一个很大的挑战。有时候你可能太语言化了,比如说,一切都需要结束,在最后两句话中要提升。

有一个意大利文诗家,是一位昔日诗家,他讨论了《诗》的故事。

他说他作为一位诗家,最难的事情是用"amore"和"fiore"来吻合,因为这些吻合的词语非常严格,但他认为,正因为他们一直被用了,他用它们更有趣,更有意义。所以我喜欢这个想法,

是一種哲學的運動,風格和聰明度。對,很有趣。其實,我認為,謝克皮爾的作品是非常有勇氣的。他不僅是創造了這四個戲劇性的角色,例如黑女人、法律用戶、相反的詩人,

自己或是第一人物寫者的眼睛但他實際上是靠著它而有真實的想法在那裡發展在結局中是一個橫幅的關係在《聖誕》中?對,在《聖誕》中

154 分为一个系列或者主题或者根据你使用的个性是一个系列但第一个 126 是专注于正常使用的而下一个 24 下一个好多的数字所以从 154

我們是文化人員,所以沒關係。122 是《黑女士》的主題曲。但在《黑女士》的結尾時,事情變得很複雜。《非洲》和《黑女士》都欺騙了他,他們也欺騙了他,因為他們在一起。真的嗎?

他说我有一辆黑色的引擎我记得他和一位意大利音乐教授的女儿恋爱

从渲染?是的,你确实对,那是一位非常受欢迎的选举者,对于历史上的黑女士。哦,对于黑女士。但是有很多计划关于她。她的名字是 Amelia Lanier,对于我来说并不像是意大利人。但是有不同的计划。你认为披萨不是意大利人,所以...披萨。你明明不太明白意大利国的事情。

我可以说"披萨哈特"不是"披萨哈特"哦, 恳求神, 请不要说这些话。最后一个,最后一个。但其实, 这是有趣的,因为如果我们看起以色列的传统,它仍然是一种爱的部分。所以你确定了, 圣诞节的主题是爱。

我对爱情的语言不断分别是一种或另一种,但仍然是爱情。他许多时候会提到新的东西,因为我经常把他的歌词分为六个类型,但我不会进入详细。我在去年写了六篇书中,所以您欢迎来到我的评论室。对不起,但是我分别是爱情歌词和我称之为"更多爱情歌词"。

或是反愛詞,因為他增加了很多新的模特兒,例如,他在他所謂的「惡夢」中,在他所謂的「惡夢」中,

他在说她的女人的臭味和臭味,说"虽然你是这样,但我的爱情比任何女人都难以相比"。那种情况是不一样的,因为我们从丹特来说的不正确。当然,丹特写给了贝雅特丹特写给了贝雅特,然后彼得拉克写给了老娜,但他们总是在祈祷。我们有几个不同的成分。

他不叫它"Sonnets",而是"Cansone",是另一种的他称之为"Rime Petrose",即是"石狮的歌词"他用的词词和词词的方式不同,而他不仅在宣传他的艺术女士

她對他所處理的酷惡感受所以當你想嘗試新的東西但總之就是當 Dante 想嘗試新的東西但他不想繼續寫愛情的書然後他繼續寫一些不可思議的東西對他而言記得記憶中他有段時間說他感覺對方的心是在咬人生的所以心裡的心是

特别是厉害和厉害的这并不是你会听到或读的一般的十三世纪的情况我觉得这是在英语中发展出的一些东西他其实专注于爱情的过程中有很多不舒服或弱势的模式例如恶心、恶心、自恋例如在所谓的《恶心》中的 129 首

你會得到最極端的,不只是"post coitus sadness",而是"post coitus self-hatred"。我們可以說"coitus"?我們可以說"coitus"?我們只要說"coitus"就能說它嗎?這點很有趣。我可以說什麼?我還有幾句話想說。讓我結束。這就是"post coitus sadness"和"self-hatred"的關於。

在他之前,英文人都沒有人敢承認愛情的部分因為愛情在愛情中,傳統上總是與情感有關但我們稍後會談到愛情的更多,我們沒有時間了所以現在,蕭克斯皮爾基本上是建立了人類的情感的蕭克斯皮爾把

是唐人传统的未来新创新历史的方法甚至开放了一种新的风格

所以是的,我认为我们已经复苏了。我感觉到有点像那样。那你怎么说,你能和我们分享一些在 13 世纪初期的意外的意外的意味,或者更好地说,你可以给我们演唱。因为意味是一种名字,

是一首歌,那首歌應該聽得到的那不如我們把唱歌發放在另一個檔案,只給 VIP 聽者聽?賣家的宣傳器!我不是自己的書中的宣傳器!那是...那是...好的

好的,我们来说说阿丘尔的诗,读读诗,可能解释一下这些诗,对我们的观众来说,这些诗可能没有存在。我喜欢这个想法。我认为第一个诗是由丹特写的,它属于他出版的一系列的诗,名叫"La Vita Nuova"。"La Vita Nuova"是一本书,描述和谈论他与贝塔丽琪的关系,

其實這跟我們的關係沒有太多關係對於兩人之間的交流或互動,這跟我們的關係沒有太多關係但貝亞特里茲在她的年輕時開始就像是丹特的妻子而她也很興奮地探索愛的情境她完全和她相愛她寫了一首《La Vita Nuova》

他描述他的情绪发展和他和女孩的深入关系

而且這也是一個很有趣的例子因為我們有《曰乎》,但同時我們還要看《曰乎》的解釋我記得你曾經提到過,你覺得不提出這個解釋會更好因為從來沒有那麼好我說太多了,謝謝所以我現在想和大家分享的第一句是很著名的每個學生都會學到的《曰乎》它叫"Tanto Gentile e Tanto Onesta Pare"

她看起来很紧张,我真的不知道怎么翻译这个词。因为它没有一个相同的语言,它不是"紧张"。它不是"紧张",是的。即使在中英文中,或者在古代的法文中,"gente"是不同的。哦,那它在英文里面是什么意思呢?它包括了一段时间的意义,例如"责任","财富",还有"公平","自然","严格"。

这很像"Gentile"的意思,我忘了说一下,这不是"Modern Italian"的意味。另外,为何丹特学习的非常有趣的原因是因为他自己创造了一个语言。这个语言之前还没有出现过。他在"Vulgar"或"Florentine"语言中写的诗,

有些词词仍然与拉丁文字有关,所以我对英语或意大利语的连接很难翻译。因为你提到的,有些词词与意大利语的关系非常好,他们共享了整个语言和词词的细节。我们先读一下。你确定要读它,而不是玩?给我吉他。哇,这声音好性感。

好,我邀请了我的主持人,这里是他。这首歌是一首歌,所以有四个词。我们来把它说成一半,你怎么说英文?它是一半。我们来说一半一半。

中文字幕提供

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我

像這樣?好首先,你先解釋一下因為這首歌是在英文的而且你自己創作了歌曲對,這首歌會在 YouTube 上推出

"Tanto gentile e tanto onesta pare"

she appears, pare, parere is very much connected to Latin, which is to appear, so very kind or honest or decent, that's the problem with the genteel, it's very much the same as in the old English, and so again, onesta, doesn't mean honest, she's not trying not to scam you or whatever, onestade is the, is the,

是在你内心的外部形式上代表着你的内心,这意味着她不会跑,因为太快就不会是真正的。是不仅仅是一种慈悲,也就是一种优雅的方式,一个优雅的方式。而下定论是:快速不是优雅的。快速是一个柔弱男人的动作。柔弱男人,柔弱女人,

在動作中總是非常測量的。"Lentamente"我喜歡"Pare"的意義,因為這是他第一次看到她的寫作。

她就像神似乎突然出現了"La donna mia"就是"我女人"當我們祝福別人時,我們要說"Salutare"這句話,在 13 世紀,我們必須要去解釋這句話這是一個知識的方式你不"salute",你不"greet",英文是一個更好的詞你不"greet"人們,他們和你無關,社會上

但是当时,丹特会被取消,他收到比亚特丹特的招呼,但他决定用"Donna Schermo",也就是"电视女人"。他说:"我和你相爱,我不想任何人知道。所以我会开始写给另一个女人,可能还会和另一个女人一起出席。那会看起来像一个电视,一个小电视,但没有人会知道你是我爱的女人。

他做了這個動作是為了另一位女士而做的但比特里奇被打倒了

我猜他太好笑了,以为没有人会想象他是贝特里奇的女士。她从他身上拖下了招呼,这就是丹特的最可怕的一刻。"每一句话都会变成沉默的声音,眼睛都不会敢看她。"

"舌頭無法再說話"的概念是很像古典傳統當你有一隻驚人的"魔物"

你面对的画面,它远远超越你的理解,远远超越你的人生经历。答案不能只是一种沉默,因为没有话说。你不能说出,你不能解释。它远远超越你身为一个人。它像是一个圣灵的临终经历。

我们有一个类似的语言叫做"无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法表达的""无法

在杰弗里·卓瑟的角度上,有时是建筑物的美丽,或是梦想中的地方。所以,可能是在天然的地方,或是在你过去的经历外,你会感到惊讶,因为它们的奇妙度。你会感到惊讶。因为,这很有趣。我感觉在这些线上被淹没了。

丹特·伯拉罕的问题是因为他开始为爱歌手,写作《比亚绿戚》但同时他也有很强烈的灵性期望,要与神有关系

而某種程度上,他感覺到彼得里奇的存在是在防止他從最後一步中把眼睛修好,並且保持他在地上的愛。因為當他說他能夠說出一件事,沒有人能夠做到的事,就是當他來到普羅加托里,或更多的是當他來到天堂,他有一個時刻,他反映了自己的能力,他的詩詩能力。

形成语言,并且传达到未能被创造的东西。所以它可能已经在这里。她说:"她在自己的身上被祝福,她穿上了一身严格的带泪裙,

这并不是坚定的,人类只是人类。然后她看起来像是从天上来的,来自天上,来展示神的存在。这对我来说非常有意思,因为你能看到天上的美丽,在地上的美丽中,是一个反映了地上的美丽。

这里有很多的教学理解,当我们看着太阳和月亮,我们看到他们之间的关系,所以月亮是太阳的灯光。在基督教教徒的经历中,太阳成为神,月亮成为玛丽,因此她非常与月亮的形象相关。但是这很实用,因为你能够看到一个人与另一个人的一面。所以女人的美丽,

是指向你神的美丽这就是伦敦会有的问题他太注重女人的美丽,不再记得她的美丽,并忘记她是另一个爱情,他应该固定在眼前

某種程度上,彼得·雷奇特會死去,這對彼得·雷奇特是一個很嚴重的打擊。但這也使他開始向前走,不再太注重彼得的美麗,而是看著其他美麗。讓彼得·雷奇特成為了帝國的導遊。當然,彼得·雷奇特會成為了帝國帝國的導遊。

其餘的不太重要,我認為。她看起來很美麗,給了眼睛一種甜蜜,讓人無法理解她的眼睛。我認為她的眼睛在中間的位置非常強烈。

因为这里的传统理解是:一切都通过眼睛你的感情和情绪通过眼睛因为,正如他们说的,心在眼睛里面。所以,看着别人的眼睛是要有一个门窗,进入别人的心。而且,他们也认为感情是通过眼睛的。所以,如果你很近地看着别人,你的感情就通过了那个人的眼睛。有点可笑,因为记得吗?有一个传统理解的想法。

蒙古人认为魔鬼可以透过眼睛进入人类所以女性用很薄的眼睛,像是闭眼睛、闭眼睛,特别被诸葛地称为美丽因为魔鬼不能进入他们为什么你笑?我不知道,如果这点是...我不知道,但是这是一个有趣的理论因为很多时候,看到是一个视觉和一种维生素的过程

我们相信,或至少是 Roger Bacon 和他的教授,华西特斯特,林肯大学的教授,他们相信,当我们看,例如,当我看着这个电脑,这是一个超级密切的过程。我的眼睛,你知道,放出了这些,他称之为"物质",这些小的粒子,它们进入,它们触碰了电脑的表面,它们永远地换换了电脑的表面。然后,电脑在一个过程中,叫做"超级密切"。

把颜色传到眼睛里,然后眼睛就能被它改变。所以,很重要的是你选择谁看,因为这可能会改变你的心。因此,在昔日的西方传统文化中,我们有很多词词翻译成"女人的臭眼睛"或"眼睛像一根钻户"。

這不只是一個詞彙,他相信你所看的能改變的事物是真實的。這好像是一個精緻的亞特曼斯特理論,解釋了視線的問題。像盧克里修?對,盧克里修和皮庫羅斯。因為亞特曼斯特理論是從電腦中出現的物體,所以他只是"extremissio",如你所說。

我们没有改变任何东西,这是一个细腻的版本。但是我正在看这个电脑是因为它在电脑形状中出现了细胞,它们进入我的眼睛。我读这些细胞,然后我可以看到电脑的画面。这就是卢克里希斯解释为什么爱情那么难得,因为你在看着你所想要的一个人。

你希望要接受这个人,他明白了爱的背景是拥有的。你想要吃这人,合成在这人身上,但你不能,因为你只能收到这些画面,这些幻想。所以你可以有些什么,但你总是会想要更多的,因为你想要的真的不可能,因此爱是一种幻想,你不应该。我非常兴趣的是这个,

在古代的诗中,我们看到了一样的东西,女人的眼神的力量就是要让一切都显得优雅。这本诗不是丹特写的另一本,但他很明显地说,看起来,比亚特里奇有能力显得优雅。当然,我想这对所有没有写过的诗家都会有点难受,因为这是一个很有趣的书,

Dante 其實是把所有事情都給他解釋出來的啊,終於,你終於說出來了我真的不懂,每次他寫的每一首詩他都寫出了他的詩的文章他都在解釋我如何受到啟發,如何被這個事件引起所以這是我第一次

我认为,这些文章是没有在其他地方做到的。所以,就仅仅是为了这点。我不知道,可能是因为他们想要确实被理解。是的,当然,很多人都不明白。我们还有一个 Dante。

像是他的家庭名字,他就...当丹特送他那本诗的时候,他看到了视线,当某个白色的图像在养他的心。他不懂视线,但他们有朋友可以用来解释。

那位 Dante 寫了一篇詞,笑著說:"今晚吃更多蜂蜜,喘口水"我非常高興你提到這一點,因為他提到一個我們不可能認可的元素。他們和其他詩人非常接近,他們寫了一些東西,然後就發表了。我們也有一個競爭的例子,一個詩人的競爭。

你發問,例如:"愛是什麼?"然後你再次回答你寫的故事。這點我一直都很感興趣,因為他們沒有任何電子訊息、無線網、無線網、無線網、無線網、無線網等等。但他們仍然在互相交流,因為他們覺得他們是一個社群。

我们也有在中国的汤族文化中写词词是一个与人交流的方式,建立友谊或甚至交流。这是一个很好的方法,我们应该试试。

今天是 WeChat 和 TikTok 的时代,没有人有时间读读书,但是那是另一个问题。所以,我们的观众的敬畏,它可能或可能不在那里。请记得,请写诵语给你爱人或朋友,以便你能建立更强的关系。好的点子。而且不要写在纸上,不要写在电脑上,因为它会缓解目标。

好的,這就是伏特朗特,我們可以繼續嗎?現在我們正確地來到霍格雷,因為我們在談英文傳統時,我們必須要做霍格雷。我們在做霍格雷的魔法歌曲,

我不知道,有很多选择,但是...你有一年,《Sonnets 18》?是的,那是最有名的一首歌,我觉得每个英语大学都可以唱到,但是我还不确定...每个英语大学都可以唱到,每个英语大学都可以唱到,我们可以问问,如果可以唱到。请握手,我希望你能来到。所以,《Shall I Compete B》,《To A Summer's Day》,和《Sonnets 18》。等一下,我唱了我的歌。

我猜不到,因為我沒有寫歌,沒有帶來任何音樂作品。我沒有帶來音樂作品。你想試試一首作品嗎?不。我不知道,我們可以試試,但那是最難的。《詩歌》,威廉·謝克斯皮爾《詩歌》,我將將你和夏天相比。你更美麗,更冷暖。

Rough winds to shake the darling buds of May,And summer's leaves has all too short datesSometimes too hot the eye of heaven shinesAnd often is his gold complexion dimmedAnd every fair from fair sometimes declinesBy Charles or nature's changing course and shiftBut thy eternal summer shall not fade

"不知你所欲的那些疲惫,不知你所欲的那些死,""若在永恒的路上,你成为了时光,""只要人能呼吸,眼睛能看见,只要你能生命,这就能让你生命。"

所以,是的,基本上,您聽過,這是一種普遍的奧斯特比亞人的詩歌。它非常不同於之前所有的詩歌。這是 18 世紀的詩歌,而它是一個轉變點,因為之前 17 世紀的詩歌,通常是學者很不浪漫地稱之為"創造詩歌"。我稱之為"卡比迪亞詩歌"。

因为这就是诗家试图要求爱人生下妻子,生下美好的孩子。他认为,负责是全宇宙的真理和美丽。因此,如果他不离世,当他死去,全宇宙的真理和美丽都会与他同死。但在《圣诞 18》中,我们听到的相当不同。就像他祝福死亡。

他现在说这是一个不同的死亡,可以以艺术来成功,而不是在身体中,而是在语言中。啊,所以是死亡是通过名义。所以你希望活着,但你的名字是 Will。

这其实是我的自然死亡,因为我是你名字的歌手。是的,但我也会死,但我的歌词也会活着。所以这是自然死亡的一切。但我还是给你的自然死亡。你的自然死亡是根据我的自然死亡。其实这其实是他目前最有信心的一首歌曲。因为他之前说过他在创作歌曲,但是他很质量。他没有任何信心在于他歌词的保护力。

所以,我第一次說,這是一個 Meta 詩,他在思考,在思考寫作的效率,在思考寫作的藝術性、本質。你認為他要坦白說,他沒有使用任何人的角色。

我以前不太確定自己是否足夠好這點很接近我們當然無法完全不互相混淆蕭若琪, 詩人與第一人物寫者艾在《詩人圈》中但這點已經是我們能夠接近的因為他在所有的戲劇中, 他的心情很隱藏, 從觀眾們的角度遠離

所以你指的是释迦牙歌曲的例子,所以...其实,这就是...你知道,有时候人们称为夏天歌曲,因为你听到的都是"我应该和夏天相比吗?"

虽然他没有说"不,我不应该和夏天相比"但是他确实给了一个无法理解的答案:"我不会和夏天相比,因为夏天的天气不像你那样冷静和美丽,像你那样有细腻的风,还有雨雨。夏天在自然上可以美丽,但它们的美不够美。"

The Eye of Heaven, which is the sun, which now we feel very acutely in Shanghai now.But we have to think that Shakespeare is talking about an English summer.And that is again a bit different, because some of you might wonder why is May, because he said the darling buds of May.Do they have summer in England?Usually we have, we considered May to be a spring month, right?But you have to consider that Shakespeare is writing

在那时候,从中英、中中英到早期中英时期,他仍然保留了中英的一些语言综合。中英的"Summer"基本上就是从周年到周年。所以,它可以是春天,也可以是夏天,它真的依靠着这个语言的识别。所以,在那本诗中,有很多讨论。

最終,在第三節的中間,通常有一個轉變點,就是我們看到的「不」。有時候沒有「不」,但在這次的情況下,有。我們發現,這位詩人突然在再次把「寂寞的」與「夏」相比。就像他之前在拒絕,但我們必須了解,這不是同一種「夏」。

他所谈到的自然现在是一个不同的夏天夏天是一种在词中的夏天夏天只有艺术和诗文可以做到的所以我们从副作用的歌曲到副作用的歌曲进行移动这是一个非常重要的阶段因为我们会看到副作用的歌曲在歌曲连续的过程中被分布在一起这些歌曲并不是像副作用的歌曲一样

这更有趣,因为我们会看到很多死亡的思绪,并且我们会看到很多哲学思绪在那里发生。

這是非常重要的一首歌,但我們不能詳細地說出來。我喜歡這兩句話,我必須說:"只要人們能呼吸,眼睛能看到,只要有這,這就能給你生命。"我明白這個意義,在某種程度上是很富有的,給予人生命,但同時我可以看到兩種需要之間的負面關係。例如,你的生命,你的名字,是依照我的自己能夠維持我的名字。

只要这个是永恒的,那你会永恒的。这是一个相互相连的关系。我认为在这种情况下,重点仍然是在于爱人。我真的在尽力保护美丽,我写歌词以保护美丽和你真实的你。但后来我们有更具有明显的唵弦,他非常担心他的诗歌的能力。

他的诗词不及其他同伴的诗词不及你觉得你诗词的诗意相似吗?你指我感觉相伴吗?不,你觉得你诗词的诗意相伴吗?我应该不说这些了因为我知道答案会是"是的"你觉得你诗词的诗意不够能试试时间吗?你觉得你诗词的诗意能试试时间吗?我感觉...时间不会有任何反应那很弱对于你

我们还在谈到撒佛,撒佛在 2000 年前还在存在。我不是时间的敌人,我非常讨厌这种不保留的心态。我确实觉得自己不想在时间中保留。我喜欢自我考虑,一个存在的时刻在此时刻。

因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 因为... 为 为 为 为 为 为 为 为 为 为 为 为 为 为 为 为 为 为 为 为