Chapter 01: A Rejected God
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即使我走过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。你在我敌人面前，为我摆设筵席；你用油膏我的头，使我的福杯满溢。诗篇23篇4-5节。今天，我感谢你，神，成为我的道路制造者。有时我不知道该走哪条路。有时我看不见前进的道路。

或者看起来没有路。感觉不可能。但没有什么是你做不到的。你为我指明道路。你引导我走你为我预备的路。你走在我的前面。你是拯救我的神。因你，我可以克服任何障碍。我可以攀登最高的山峰。我可以继续前进。我可以完成你交给我的每一项任务。

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每走一步，我都宣告你的良善、信实和爱。我要宣告你的胜利。我要将一切赞美都归给你，我奉耶稣基督的大能的名祈求这一切。阿们。感谢你今天与我一起祷告。请继续收听Pray.com播客《圣经中的英雄》节目，沉浸在有史以来最伟大的故事中。

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首先，我们将从每一个故事的序幕开始，一个来自另一个时间点的传说，它为我们带来了隐藏的信息。然后，我们将开始我们的旅程，去拜访一位名叫撒母耳的先知。他是以色列的最后一位士师，负责为堕落的神的儿女寻找一位君王。

以色列的第一位君王从表面上看是高贵的、强大的，并且配得上王位。但只有一个配得上坐在王位上。以色列只有一位真王。第一章序幕。这是一场残酷而痛苦的大屠杀。以色列人在非利士人的手中被抛来抛去，像狗一样。他们的刀刃迅速而无情地刺穿了以色列人的肉体。

他们没有希望恢复自己的地位。每个人都注定要死在敌人的刀下，或者像懦夫一样逃到旷野里。耶和华军队的三万名士兵死在山谷里，乌鸦在炎热的阳光下啄食着他们腐烂的肉体。他们开始战斗时充满希望。他们的剑磨得锋利，他们的盔甲在阳光下闪闪发光。

在几次败给非利士人之后，他们决定把约柜——神的明显同在和祂与以色列民族同在的象征——带进来。当他们把神的约柜在非利士人面前游行时，他们高呼胜利的战号。他们已经输掉了许多战斗，并决定利用神同在作为恐惧和夸耀的工具。他们认为，如果他们在战斗中带着约柜，神就会以某种方式纵容他们的傲慢。

他们想要圣洁力量的外表，却没有对那圣洁而强大的神忠诚。他们大错特错了。他们胜利的歌声很快变成了痛苦的尖叫，神的约柜站在战场中央，俯瞰着以色列的失败。神不会偏袒自私之人的骄傲行为。他不会赐给以色列人胜利，而是让他们承受他们傲慢的后果。

约柜停留在战场上方的一座山上，准备被敌人夺走。非利士人冲破了以色列人的防线，向约柜走去。他们曾经一想到以色列的神就害怕。他是打败埃及、分开红海的神。然而，战胜敌人的兴奋使他们变得不敬畏。他们把约柜带到亚实突城，留下数千具以色列人的尸体。他们把它放在他们许多神之一——大衮的庙里。

非利士人把神放在他们神坛上，以此嘲笑神。他们骄傲自大，欺骗自己，以为他们打败了以色列的神。他们也大错特错了。非利士人醒来时，大衮的雕像倒在约柜脚下，头和手都被砍掉了。神不会向人造的偶像低头。神的手重重地击打非利士人。

亚实突的人民患上了恶性肿瘤。强壮的男人们被神在他们城里的同在完全摧垮了。他们害怕，就把约柜送到另一个非利士城——迦特。他们也受到了死亡之吻，体内长出了肿瘤，杀死了他们中间最强壮的人。神被带到哪个城，那里的人民就受苦。他们害怕约柜的同在。

出于恐惧，约柜被送回了以色列。尽管以色列人骄傲自大，但神还是战胜了他们的敌人。任何军队、任何指挥官、任何君王都不能取代全能的神的手。他是他们的保护者，而不是他们的战利品。他是他们的主，而不是他们的魔术师。

以色列人迫切需要指引和谦卑。他们需要一位领袖来改变他们的心，并将他们与神公义的心连接起来。耶和华必兴起这样一位领袖。然而，他不会是他们期望的领袖。

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虽然大多数人都知道大卫的神话，但很少有人知道大卫这个人。我们将要探索的是这位合神心意的人的史诗般的冒险。但这趟冒险并非没有悲剧。大卫的一生是一个光荣的提醒。拥有金子般的心比拥有钢铁之剑更好。然而，大卫的一生也是一个警告。人的荣耀是短暂的，但神的荣耀是永远的。

大卫故事的终极美在于，它实际上根本不是关于大卫的，而是关于神的。随着巨人杀手传奇的展开，我们将看到他并不是这个传奇故事的主要人物。他不是最终的英雄、强大的国王或人们希望的应许的拯救者。大卫只是应许之事的影子。

他的故事是风中的低语，预示着一位更伟大的英雄即将到来。大卫的故事，其本质上预示着耶稣的故事。他只是人类在基督里等待的伟大之事的破碎形象。随着这部史诗的展开，请超越战争的魅力，展望未来。随着大卫人生的每一次曲折，寻找更大的救赎的应许。第一章

被拒绝的神。撒母耳坐在火旁，看着余烬在寒冷的天空下慢慢缩小。红色的煤炭映照在他儿子约珥和亚比雅的眼睛里。他们三个人默默地沉思，让夜晚的寒意进入他们的肺部。年轻人们瑟瑟发抖，但他们的父亲却一动不动。他的眉头紧锁，全神贯注。他正在努力从神那里寻求答案。

多年来，他忠实地审判以色列，并作为神的旨意在百姓中的代表。然而，现在，他作为他们领袖的时代即将结束。像他之前的许多士师一样，他曾荣幸地侍奉神的百姓。他不是他们的统治者或国王。他只是一个可以作为榜样的人，一个可以为百姓代求的人。

几块煤炭爆裂开来，使撒母耳从恍惚中醒来。

他抬头看着瑟瑟发抖的儿子们。他们的呼吸像烟一样在寒冷的空气中可见。他透过火焰看着他们，用他的杖戳着煤炭。“你们能使煤炭继续燃烧吗？”撒母耳问道。他的声音低沉而洪亮。即使在他年老的时候，他的声音仍然保持着它共鸣的权威。仿佛神的话语从他口中流出，来自一个深深的洞穴。约珥和亚比雅互相看着对方，微微一笑。他们希望这一天到来。

他们的父亲将任命他们为以色列的士师。他们两人恭敬地坐直，点了点头。“是的，父亲。您可以放心，神的百姓将会得到照顾。”撒母耳认真地看着他们，点了点头。他的脸毫无表情，难以捉摸。他拿起他的杖的一端，戳了一块燃烧的煤炭。“一块煤炭只要在火焰中，就能燃烧，”撒母耳说。他的儿子们看着他把煤炭从火中移开。

它的火焰几乎立即消失，它的红色色调在瞬间慢慢褪去。撒母耳拿起温热的煤炭，递给他的儿子们。“把煤炭放在火焰中，”他说。用这些话，他委任他的儿子们审判以色列。儿子代替父亲担任士师是不寻常的。通常是神选择他的英雄并使他们兴起。

然而，以色列正处于十字路口。他们与非利士人持续不断的冲突使他们变得脆弱，他们需要强大的领导者来引导他们。约珥和亚比雅怀着热情承担了士师的职责，但他们的内心充满了自私的野心。他们对权力的渴望和贪婪蒙蔽了他们的视野，使他们对赋予他们的神圣职位不敬畏。几个月过去了，以色列人民已经厌倦了约珥和亚比雅作为士师。

他们收受富有的罪犯的贿赂，对他们的罪行视而不见。他们歪曲神的律法以达到他们自私的目的，并允许社区中弱小和无助的人受苦。他们与他们的父亲撒母耳大相径庭。他们扭曲的正义感给以色列十二支派带来了巨大的痛苦。来自所有十二支派的所有长老聚集在拉玛，讨论和辩论他们国家的未来。“他们是耻辱！”一位长老喊道。

火焰大声地闪烁着，随着从窗户吹来的微风摇曳着。房间很大，摆放着手工编织的羊毛地毯和挂毯。每位长老都依偎在自己的位置上，倾听着彼此的恳求。“约珥已经被我们国家一些最有权势和最腐败的人收买了。亚比雅欣然接受贿赂，用外国的肉和酒填饱肚子。”

另一个宣布。另一个大喊。

我们没有人领导我们。这就是为什么我们不断地输给非利士人的原因。这就是我们失去约柜的原因。房间里的人们骚动起来。他们整夜都在抱怨他们国家的现状。在他们所有的抱怨中，他们没有祈祷。他们没有低头，向神呼求帮助。在房间的角落里，默默地听着长老们的抱怨的是撒母耳。他靠着墙坐着，他的杖牢牢地握在他的手中，支撑着他。

他听着，但他没有看他们。他的眼睛只盯着掉在火旁的一块煤炭。当长老们大喊大叫时，煤炭鲜红的颜色暗淡下来，熄灭了。撒母耳抬头看到所有十二位长老都在看着他。“撒母耳，”他们说，“你的儿子们不像你那样行事。他们不光彩，贪婪成性。他们不具备我们作为一个国家蓬勃发展所需要的东西。

你任命一位君王的时候到了。”撒母耳站直了身子，挺起了胸膛。他的眼睛带着义怒地扫视着他们。虽然撒母耳年老体衰，但他仍然以权威的姿态自处。神的灵临到他身上，长老们在感觉到他的时候害怕地退后了。“耶和华不是你们的王吗？他不是一次又一次地拯救你们吗？”撒母耳严厉地问道。长老们在撒母耳的质问下退缩了。

我们不再想要随机出现的士师来保护我们了。我们渴望一位君王来领导我们作战，制定国家的法律。撒母耳怒火中烧。他冲出房间，走到外面。星星牢牢地镶嵌在天空。他抬头看着很久以前摩西所作的应许。耶和华你的神必从你弟兄中间给你兴起一位先知像我。你们必须听从他。

他思考着神将兴起最终的先知来领导他们。他渴望他的到来，并为此祈祷。撒母耳知道，没有哪位君王能像神那样领导他们。怀着同情、力量、怜悯和公正，撒母耳跪下，用拳头抓住草地。他祈祷寻求答案。

他知道长老们不会放弃他们的要求。他感到他们极度地拒绝了他。即使是他儿子，而不是他本人，他们也在拒绝。一阵轻风从山上滑落，掠过撒母耳的肩膀。在夜晚的寂静中，他听到神的声音在说话。“给他们他们所求的，”他说。撒母耳困惑地歪着头。“顺从百姓一切向你所求的。他们并没有拒绝你，撒母耳。”

撒母耳听到神的心意，他的眼睛充满了泪水。耶和华为他们做了这么多，但他们却渴望另一个人来领导他们。

对他们来说，君王只是另一个金犊，是神的伪造替代品。风在斜坡上呼啸，在撒母耳周围卷起尘土。他再次听到神说话，说：“顺从百姓，只是郑重地警告他们，告诉他们如果他们立一位君王将会发生什么。”第二天，撒母耳站在长老们和许多人面前。成千上万的人涌来要求一位君王。

一位长老上前说话，但撒母耳举起手制止了他。他走到人们面前的讲台上坐下。“所以你们想要一位君王？”他问道。他们点了点头作为回应。撒母耳低下头，叹了口气。“你们说你们想要一位君王。好吧。我会告诉你们君王会做什么。他会带走你们的儿子，征召他们驾驶他的战车，擦亮他的军械。他们将在他的面前冲锋陷阵，在他甚至进入战场之前就惨死。

“他会任命千夫长、百夫长和五十夫长。“他们将在街上像神一样招摇过市，“并要求你们对他们的自负绝对服从。“他会任命其他人来耕种他的土地，收割他的庄稼，“为他的庞大军队准备食物。“铁匠将被带走制造战争工具，“你们的女儿将被带走为他的士兵做饭。”

“你和你的家人将在田野、葡萄园和橄榄园里辛勤劳作，但他会向你们征税，并把它交给他的仆人。他会拿走你们十分之一的谷物、酒和钱财，来资助他的官员、议员和仆人。他会招募你们最好的人力资源。他会带走你们最好的牲畜，并繁殖你们的驴子来为他们工作。”

而当你们心爱的君王建立了一个围绕他个人经济运转的国家和军队之后，你们会发现自己谷物减少、儿子丧失、收入被征税。然后你们会向神呼求，求他将你们从你们所选择的君王手中解救出来，但他不会回应你们，因为这是你们所要求的。这就是君王会做的。”

你们明白了吗？长老们沉默了很久。他们互相看着对方，考虑着撒母耳刚才所说的话。最后，他们都点头同意，站了起来。给我们一个君王吧，撒母耳，他们说。我们需要与其他国家竞争。我们需要有人来为我们作战。每个人都站起来，高呼要一位君王。撒母耳的眼睛转向天堂。他闭上眼睛，倾听神的声音。顺从他们的声音。

给他一个君王，他说。撒母耳能感觉到被拒绝的神的心意。然而，他知道天地之主绝不会在心中没有救赎计划的情况下同意。撒母耳站得很高，举起双手。去吧，每个人都回到自己的城市，他喊道。我要去寻找你们的君王。住在遍布便雅悯地区的起伏草地上的是基斯的家族，他是一位富有的便雅悯农民和商人。

他的土地是从他的曾曾祖父那里传下来的，一直延伸到以法莲的边界。在严酷的东方阳光下，在马厩附近的一道破损的栅栏上工作的是扫罗，基斯的儿子。他宽阔的肩膀举起一根崭新的柱子，把它插进地上的洞里。汗水从他的头上滴落到他背部肌肉的曲线。他拿起前一天晚上被弄坏的柱子，把它放在肩膀上。他把它搬到柴堆里做柴火。

他拿起斧头开始砍。几个年轻女子慢慢地走过，头上顶着水桶。每天的例行公事就是看着扫罗工作。他比他部落里的其他所有男人都高一头。他不仅身材魁梧，而且英俊潇洒，深受人们喜爱。即使来自其他部落的妇女也知道基斯的英俊而健壮的儿子。扫罗继续把柱子砍成更小的碎片，假装没有注意到从井边走过的妇女们游移的目光。

他微微一笑，举起斧头，用力而优雅地挥下。就在他快要完成的时候，扫罗听到他父亲家里的呼喊。

扫罗！基斯喊道。这是什么意思？扫罗抬头看着他的父亲触摸他挖进地里的新木桩。扫罗擦了擦额头，把斧头留在木头上。“驴子不知怎么弄坏了栅栏，父亲。”扫罗回答说，指着他在砍的断柱子。“我已经修好了栅栏，但许多驴子似乎不见了。”基斯点了点头，看着远处。“希望它们没有走远。”

“快点，带一个年轻的工人去找驴子。”扫罗点了点头，穿上衬衫，收拾了几件东西。一个新晒好的水壶、一些干无花果、面包和一个他父亲拥有驴子的印章。他和仆人塔比朝他父亲庄园周围的山区走去。他们很快意识到驴子一定已经冒险进入下一个地区。他们继续前进到以法莲的山区。

那里生长着茂盛的新春花朵，温柔的中午微风带着野花的芬芳。扫罗张开双臂，深吸一口气。他很高兴离开他父亲的家，即使是为了像追踪驴子这样乏味的任务。扫罗和他的仆人走过沙利沙和沙琳，询问失踪的驴子。每个人都渴望与扫罗交谈，因为他在这个地方享有良好的声誉，是一位熟练的战士和有魅力的人物。妇女们尤其喜欢他的陪伴。

扫罗走进每一个城镇，都有许多眼睛盯着他。他谦逊地行事，但在内心深处，他喜欢这种关注。驴子既不在沙利沙也不在沙琳，所以扫罗和塔比越过山丘进入琐非。太阳已经开始从天空的最高处下降，扫罗知道他们只剩下一定数量的日光了。“我们应该回去，”扫罗低声说。“来吧，在我们父亲对我们的担心超过对驴子的担心之前，我们回去吧。”

塔比环顾四周，举起手来遮挡阳光。他指着附近依偎在山坡上的城市。“我知道这个地方！”塔比兴奋地说。“一个商人告诉我，这个城市里有一位神人。他受到高度尊敬。据他说，他所说的一切都会实现。”“这样一位先知会关心几头驴子吗？”扫罗嘲笑说。“如果你不问，我们怎么知道呢？”塔比开玩笑说。“我们已经在这里了。再花一个小时去找他有什么害处呢？”

扫罗看着这座城市，耸了耸肩。“我们有什么要带给他的呢？我们没有祭物给他作为报酬。”塔比沮丧了一会儿，但很快抬起头，意识到。“啊，我可能有一些东西。”塔比伸手到他口袋的底部，拿出了一小块布。它破旧而污渍斑斑，当塔比展开它时，扫罗可以看到四分之一舍客勒的银子。“我已经有了这个一段时间了，”塔比说。“我会把它给先知，他会告诉我们我们需要知道的事情。”

扫罗对塔比感到惊讶。他只是他父亲家里的一个工人，却愿意拿出非常珍贵的钱财，以便他们能够取回驴子。

这温暖了他的心，他太尊重他了，以至于拒绝了他的慷慨。“做得好，塔比。让我们进城去打听这位神人吧。”两人沿着城市外的山坡走下去，直到来到一口井边。几个年轻女子正在把水汲到绑在杆子上的大陶罐里，以便把它们搬下山。扫罗靠在井的石头边缘，与其中一个女子的目光相遇。“你好，姐妹，”扫罗高兴地说。

他的笑容迷人而灿烂。这使年轻女子措手不及，导致她把水洒在衣服上。她脸红了，开始疯狂地擦干。其他妇女咯咯地笑了起来。扫罗从口袋里递给她一块布。“我们来这里是为了与先知，一位神人交谈。他在吗？”这位女子脸红了，微笑着。

哦，是的，她说。他就在你前面，但你必须迅速。他来到这个城市只是因为今天人们在高处献祭。我毫不怀疑，如果你进入城市，人们就能告诉你他在哪里。人们在他从祭祀中回来之前不吃东西。他回来后，所有受邀与他一起吃宴席的人都会吃。扫罗感激地鞠了一躬，朝城市入口走去。

当他进入时，他偶然遇到一个穿着长袍的老人。“先生，你知道我可以在哪里找到先知吗？”撒母耳抬头看着站在他面前的高大英俊的男人。他的肩膀向后倾斜，挺起了他宽阔的胸膛和紧实的腹部。他的胡须修剪得整整齐齐，一直延伸到他浓密的黑色头发。他拥有战士的身材和指挥官低沉的声音。在他回答这个年轻人之前，耶和华在他耳边低语说：“撒母耳，这就是我对你所说的人。

这就是将约束我百姓的人。”就在前一天，神对撒母耳说：“明天这个时候，我要从便雅悯支派中差遣一个人给你。你要膏立他作我百姓以色列的王。他要从非利士人的手中拯救他们，正如百姓所希望的那样。”撒母耳什么也没说。他从扫罗的脚趾到头顶仔细地打量着他。扫罗的外表的一切都是王者的风范。

就连他的声音也响亮有力。撒母耳微微一笑，说：“我就是先知。”扫罗回答时，显得困惑不解。撒母耳没有穿华丽的袍子，也没有戴珠宝项链。从外表看，他只是一个普通的老人。然而，当他说话时，他的话语中充满了力量和权威。

撒母耳开始走开，示意扫罗和塔比跟随。“跟我来，”这位老先知说。“去我献祭的高处。在那里，你将与我一起用餐，明天早上，我会告诉你你需要知道的事情。”扫罗被先知的邀请惊呆了。他对待扫罗就像以前见过他一样。

“‘伟大的先知，我来是想问——’”“你的驴子很好，基斯的儿子扫罗，”撒母耳打断道。“在你启程后不久就找到了。”扫罗和塔比惊愕地互相看着。这个人怎么知道他们的需求？撒母耳察觉到他们的不安，却置之不理。他漫不经心地说：“还有其他事情要讨论，因为你就是以色列全族都在盼望的人。”

扫罗停了下来，不再跟随撒母耳。“你为什么这样对我说话？”扫罗问道。“我实在不配和你一起吃饭，或者你对我说这些话？我不是来自便雅悯支派，以色列最小的支派吗？我的父亲是便雅悯支派中最卑微的家族。我只是个无名小卒，我不配。”扫罗虚假的谦逊并没有欺骗撒母耳。

他的父亲是便雅悯支派中一位富有而显赫的人。他当然不会觉得自己不配，只是需要谦卑地接受邀请。撒母耳注意到这一点，继续引导两人去高处用餐。扫罗走进山顶上的一座大房子。火把点缀在一座大型餐厅的周边，那里有30位客人斜倚在一张长长的木桌旁。烤肉和香草的气味充满了房间，扫罗终于意识到自己有多饿了。

撒母耳把他带到桌子前面。在去的路上，许多人都向扫罗问好并自我介绍。扫罗谦卑地鞠躬，确保撒母耳注意到他的谦逊。撒母耳坐在桌子主位右侧的座位上。然后他示意扫罗坐在最首位。让一个陌生人坐在你桌子的首位是一个令人惊讶的举动。这是为主人或尊贵的客人或皇室成员保留的。

扫罗对撒母耳的热情好客感到困惑，想知道这位老先知在想什么。虽然撒母耳给了扫罗最尊贵的座位和最好的食物，但他脸上却毫无表情。他似乎对扫罗的存在漠不关心。他没有与扫罗交谈，只是靠在椅背上，听着别人问他问题。扫罗忍不住认为自己正在接受考验。那天晚上，撒母耳带领扫罗和他的仆人下山回到城里。

白昼的光芒消失了，月亮的银色光芒引导着他们来到撒母耳的临时住所。“我已经为你安排了睡觉的地方，”撒母耳说。“在这里休息一夜，明天我会送你走。”在屋顶上为扫罗铺了一张床。床头点着一盏灯。他感激地向撒母耳鞠躬，然后钻进被窝。塔维睡在屋顶另一边不远处。扫罗整夜躺在床上看着月亮。他的心跳加速，期待着第二天早上，

他不知道为什么，但他感觉自己的生活即将永远改变。黎明打破了山丘，散发出光芒照耀着绿色的平原。当他感到撒母耳的脚在他肩膀上轻轻触碰时，夜幕的黑暗正慢慢地从扫罗的头顶消散。扫罗抬头看到老人站在他面前。“起来，扫罗。该回家了。”扫罗揉了揉眼睛，伸了个懒腰。他有点失望。他确信撒母耳的热情好客一定有原因。

扫罗不想没有解释就离开。他们三个人朝城门走去。晨光缓缓地洒落在天际，人们开始从家中出来开始他们的一天。扫罗看着商人摆摊设点，妇女们拿着罐子去井边打水。当他们走到城门附近时，撒母耳拉了拉扫罗的袍子。“在这里等一会儿，扫罗，告诉你的仆人继续走。你会追上他的。”扫罗照做了，所以只有他和先知独自站在那里。”

撒母耳带着他们来到环绕城市的小溪边。“坐下，”他简短地说。扫罗坐在水边一块光滑的石头上。撒母耳从袍子里拿出一个油瓶，打开瓶盖。扫罗好奇地看着这位老先知对着油低声祈祷，闭上眼睛。他在祈祷，但不是扫罗所知道的祈祷方式。撒母耳好像在和住在自己内心和思想中的上帝说话。他注意到自己拿着油瓶的手。

大多数他这个年纪的人手都在颤抖。他们不稳，在颤抖。然而，撒母耳的手并没有颤抖。他们稳稳地拿着油，故意举起油瓶到扫罗的头顶上方。当先知祈祷时，扫罗感到油倒在他的头上。芬芳的油滴落在扫罗的头发和肩膀上。撒母耳抓住他的脸，吻了他的额头。他用强烈的目光看着他，说：“耶和华膏立你了，扫罗。”

扫罗泪眼汪汪地看着撒母耳。他无言以对，无法控制自己的双手颤抖。他情不自禁地笑了，摇了摇头。“怎么会这样？”他低声说道。

“起来，”撒母耳说，“今天离开我，回到你父亲家。在路上，你会遇到两个人。他们会告诉你你父亲的驴子找到了。之后，你会继续走，直到到达塔波的橡树。在那里，三个男人将要上到伯特利去为神献祭。一个人会带着三只小山羊，另一个人会带着三个面包，另一个人会带着一皮袋酒。

这些人会迎接你，给你两个面包作为你旅程的食物。”“你为什么告诉我这些？”扫罗问道。“如果我不告诉你，它们只是回家的路上发生的随机事件。既然我已经告诉你这些事情会发生，那么当它们发生时，我的话语就会更有分量。这是你耶和华立你为王的确认。这些事情之后，你将去歌革，那里现在驻扎着一支非利士人的军队。

当你靠近城的时候，你会遇到一群先知从高处下来，手里拿着响器、跳舞的鼓、笛子和竖琴。”撒母耳停顿了一会儿，弯下腰看着扫罗。他们的目光相遇，似乎持续了几分钟。“耶和华的灵要感动你，扫罗。”撒母耳指着他们旁边奔腾的小溪。“他像这些水一样奔腾涌动。他将冲到你身上，你将向这些人说预言。当你敬拜和祈祷……

你会感到自己变成了一个新人。”扫罗咽了咽口水，点了点头。他不确定该如何接受撒母耳告诉他的话。他感到既荣幸又害怕。他闭上眼睛，深吸了一口气。他睁开眼睛，专注地看着撒母耳。“之后会发生什么？”他问道。撒母耳扶起扫罗，抓住他的肩膀。“做你认为合适的事，”他回答道。“上帝与你同在。他会引导你。”

然而，你必须在吉甲与我会面。我要下去献祭。你要等七天，然后我会告诉你该做什么。”于是撒母耳打发扫罗走了，他所宣告的一切都应验了。随着每一个迹象的出现，扫罗感到自己的心在改变。上帝对他的呼召的确认开始在他心中产生真正的谦卑和敬畏。当他上山与先知一起敬拜时，他感到上帝的灵涌入他。

他开始宣告上帝的公义、慈爱和良善，所有以前认识扫罗的人都惊叹不已。长途跋涉之后，带着一颗在心中回荡如号角般改变的心，扫罗回到了家，

夕阳西下，扫罗能感受到上帝的恩典每一步都走在他的前面。他总是比他的兄弟们走得更高。他的肩膀总是能够承受更重的负担，他的腿能够跑更长的距离。然而，此刻，扫罗从未感到如此强大。上帝的灵膏立了他，他能够感受到心中燃烧着一股对公义和正直的火焰。

他走过父亲牧场的城门，渴望告诉他们所有发生的事情。他走进温暖的家中，炖菜在炉火上烹制。扫罗的叔叔坐在余烬旁，享受着这种美味的香气。扫罗拥抱了他的叔叔，坐在他旁边。

“我们出发去找丢失的驴子，”他笑着说。“当我们没有找到它们时，我们去寻找撒母耳先知。”他的叔叔凑近了。“你见到了上帝本人？”他问道。“他是什么样的？他告诉了你什么？”扫罗正要回答。然后他听到炉火中发出一声冷响，一块煤掉进了坑里。他盯着它看，被闪烁的光吸引住了。

他用脚把煤踢回火里。扫罗看着他的叔叔，咯咯地笑了起来。“他明确地告诉我们驴子找到了，所以我们就回来了。浪费时间。”之后，扫罗坐下来和家人一起吃饭。他没有告诉任何人他与先知的相遇。他让上帝的真理在他心中再酝酿一会儿。

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撒母耳的眼睛向前扫视。他嘲讽地说：“你的意思是，我是否找到了你们如此渴望的奴隶主？不，我没有做任何事。然而，耶和华出于他的慈悲，决定满足你们心中的愿望，即使这些愿望会引导你们走上一条危险的道路。”长老们无视撒母耳的轻蔑，等待着他对他们问题的实际回答。撒母耳揉了揉太阳穴，说：“回到你们的支派去。每个男人、女人和孩子都要在米斯巴与我会面。

确保每个人都到场，因为耶和华将显明他所选择的王。”那些人兴高采烈地离开了，但撒母耳仍然为他们不知悔改的心而悲伤。即使在遇到扫罗之后，他仍然坚信立王是一个错误的决定。接受国王就是拒绝他们的上帝。然而，正如耶和华所吩咐的，撒母耳来到米斯巴的人民面前。撒母耳审视着面前茫茫的人群。

成千上万的人悬念未决，等待着以色列的最后一位士师宣布以色列统治的新时代。撒母耳高举双手，让人群安静下来。寂静的紧张气氛足以用刀切开。在寂静中，撒母耳用先知的号角般的声音说道：“耶和华以色列的神如此说：

是我救你们脱离了在埃及的为奴为隶。我救你们脱离了压迫你们的王国奴役的魔爪。但今天，你们拒绝了那位曾多次从灾难和痛苦中拯救你们的上帝。你们要求立一个王来代替他。”一阵轻风从撒母耳身后吹来。它平息了他对人民的强烈愤怒。他深吸了一口气，说道：

按着你们的支派和宗族，在耶和华面前自觉站好。”撒母耳看着人们移动和调整位置，以便按宗族和支派组织起来。长老们确保组织和指挥所有的人应该在哪里列队站好。扫罗挤在便雅悯支派中，在玛特莱支派中。他看着他的兄弟和同宗族的人们热切地互相看着。

他们想知道自己是否会被选中。然而，扫罗知道结果会是什么，他感到一种恐惧感降临在他身上，不是因为国王的职位，而是因为所有人的关注。撒母耳把手伸进袍子里，拿出一个装有十二块光滑石头的小袋子，上面刻着标记。每一块都与其他石头明显不同。它们是签，通常用来决定上帝的旨意。撒母耳把签扔在地上。便雅悯的石头被选中了，

于是他把便雅悯支派的人带到近前。他按宗族组织他们，然后再次抽签。玛特莱宗族被选中了。扫罗的心开始在他胸膛里怦怦直跳。出于纯粹的焦虑，扫罗移动了他的脚，躲在一辆装满农业设备的车后面。扫罗背靠着车，听着撒母耳拒绝他宗族中的几个家族。最后，基斯的家族被选中了，扫罗听到撒母耳叫他的名字。“扫罗！”

“扫罗在哪里？”撒母耳问道。扫罗僵硬地站在车后面。他用后脑勺撞着车，想着逃跑。但在他有机会逃跑之前，一只手抓住了他的肩膀。那是他的叔叔。“他在这里！”当扫罗走向撒母耳站立的地方时，人们鼓掌欢呼。

他们为他的身材高大而欢呼和惊叹。他们看到了他宽阔的肩膀和强壮的胳膊。他们看到了他棱角分明的下巴和浓密的胡须。他正是他们心中理想的国王的样子。他拥有力量的外表。他拥有国王的身材，他们很少关心他内心的想法。扫罗走到撒母耳旁边的平台上。这位老先知低下头，疲惫地笑了笑。

他转向人群，指着扫罗说：“看哪，耶和华所拣选的人。”一片赞扬声从全国各地爆发出来。号角声响彻云霄，赞美的呼喊声充满了扫罗的心房。曾经给予上帝的赞美现在都倾注在扫罗身上。“国王万岁！”他们喊道。“扫罗王万岁！”他们宣告道。

当人们唱歌和演奏乐器时，一个微弱的声音从扫罗心中浮现出来

它几乎无声，但却尖锐而有力。

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人民想要一个统治者来领导他们，扫罗似乎很适合这个角色。但本集中的一个主题是外表可能会具有欺骗性。序幕向我们展示，你不能仅仅制造上帝的恩典，强迫他祝福你。以色列人像武器和恐吓的象征一样抬出约柜。他们想要胜利的外表，认为这会在某种程度上促使上帝的手为他们而战。

他们大错特错了。现在我们遇到了扫罗，一个身材魁梧的年轻人，肩膀宽阔，气宇轩昂。他看起来像个国王，行为像个国王，甚至还带着我们在许多运动员和政治家身上看到的虚假谦逊。但他的内心呢？好吧，我们对他的内心一无所知。事实上，他敬畏上帝的心根本没有被提及。扫罗是人们认为国王应该是什么样子的完美形象。

但我们不知道他的思想或内心发生了什么。他对上帝的子民充满热情吗？他认真对待上帝的律法吗？他的祈祷生活或在被纠正时屈服的意愿呢？我们不知道这些事情，因为扫罗代表着世俗领导人的空虚，全是形象，没有实质。然而，撒母耳知道得更多。

他警告以色列人，国王的职位本身就有缺陷，因为任何成为国王的人都会取代上帝在他们生活中的地位。到目前为止，以色列由上帝和以色列各支派的长老统治。偶尔，当以色列陷入困境时，他会兴起士师来拯救他们。

这个制度行之有效，当事情困难时，它不断地把他们带回上帝那里。他们依靠他的一切，而他总是忠实的。《士师记》发生在本集之前，向我们揭示了尽管人类软弱，上帝仍然是忠实的。这是在序幕和撒母耳口中提到的那位应许的领袖、先知和拯救者吗？

是扫罗吗？会是大卫吗？提出这些问题让我们置身于早期希伯来人的思想之中。这些人一直在期待摩西所说的那位应许的领袖，以及创世纪中预示的那位领袖。他们热切地等待着一位上帝亲手挑选的英雄来拯救他们并领导他们。可以推断，在这个故事的这一点上，

许多犹太人认为扫罗可能是那个人。他们显然会失望。但说实话，他们也会对大卫失望。无论大卫变得多么伟大而强大，他都无法与上帝真正的拯救者相比。本系列的一个关键主题将是，一位比撒母耳更伟大的先知、比扫罗更伟大的国王和比大卫更伟大的英雄即将到来。

但是以色列在等待这位伟大的先知时应该做什么呢？数十个邪恶的国家包围着以色列，他们拥有由武士国王和传奇指挥官驾驶的战车。谁不会被吓倒呢？以色列希望感觉自己能够与其他国家匹敌，拥有一个强大的国王来代表他们在战争、贸易和和平谈判中。古代世界正在发展，以色列感到自己落后了。

但他们寻求答案的人有问题。他们没有看到上帝向他献祭或向他祈祷以寻求答案。相反，他们把这项工作外包给撒母耳，期望他为他们解决问题。他们不想做获得答案所需的属灵工作，可能是因为他们知道自己所做的是错的。

以色列的长老们忽视了他们寻求上帝的责任，并将这项任务交给了撒母耳。长老们还忽视了他们领导人民的责任，并将这项任务交给了扫罗。为了寻求轻松的途径，他们一直在逃避责任。不幸的是，上帝将给他们他们想要的东西。他尊重他们的请求，并与撒母耳一起为以色列寻找一位国王。

上帝选择满足以色列的要求，这可能会让我们停下来问几个问题。为什么上帝给他们他们所要求的，特别是当他知道这对他们有害时？当然，他并不总是那样做，那么为什么现在这样做呢？这些问题有几个正确的答案，但让我们只探讨一个。

有时，只有当我们得到我们所要求的东西时，我们的心才会被揭示出来。想想那些在商业和企业祭坛上出卖灵魂的人，他们最终成功了，却发现这一切都是毫无意义的。想想那些为了达到事业巅峰而奉献一生的人，他们最终却意识到事业的徒劳和无法给他们带来幸福。

想想你自己和你可能痴迷的事情，这些事情让你远离了上帝和他人。当你最终得到你想要的东西时，你感到满足了吗？或者你感到空虚吗？这种空虚向我们发出信号，我们想要的并不总是我们需要的。当我们追求错误的事情并到达旅程的终点时，我们会学到很多教训。

撒母耳准确地告诉人们，如果他们追求国王会发生什么。他警告他们，国王会带来更多约束而不是自由。

这通常是罪恶对我们所做的。我们追求它，认为它会在某种程度上使我们满足并给我们自由，但我们最终比以前更加受奴役。上帝渴望给我们带来自由，而不是约束。在他的旨意和他的同在中，我们注定要找到目标和自由。最后，让我们谈谈上帝的同在。也许你注意到在本集开头使用的一些微妙的意象。

这是本系列中多次使用的意象。它是炉火中煤的意象。当撒母耳在本集开头鼓励他的儿子时，他谈到了火。他问他们是否能够保持煤炭燃烧，并接着说，只要煤炭在火焰中，它就能燃烧。让煤炭留在火焰中。

他说这话是为了提醒他的儿子们和我们这些听众，没有人能够在上帝同在之外统治以色列国。统治者越靠近火焰，他燃烧的时间就越长，光芒就越亮。但一旦有人离开上帝的同在，他们就会失去热量，就像燃烧殆尽的煤炭一样。

你注意到本集其他部分的火焰了吗？当长老们要求立王时，撒母耳看到一块煤从火中掉出来。没有人注意到，煤炭慢慢地暗淡下来。这代表着以色列的心在上帝同在之外迷失了。

当扫罗与他的叔叔说话时，也有一块煤从火中掉出来。只是这块煤没有燃烧殆尽。相反，扫罗把煤踢回了火里。这代表了扫罗目前与上帝的关系。扫罗现在正处于人生的高峰，足够接近上帝的心。接下来的几集中剩下的问题是：

扫罗能够保持煤炭燃烧吗？就目前而言，他似乎正是以色列想要的样子。但那是上帝想要的吗？扫罗会允许上帝的声音引导他吗？扫罗会顺服上帝的律法和撒母耳的劝告吗？或者煤炭会在远离火焰时失去光芒吗？本集的结尾暗示了一个像蛇一样的小声音潜入场景中。王位的骄傲很快就会来到扫罗的心中。

他会屈服于骄傲还是超越它？

这些是我们将在下一集中探讨的一些问题。我们将见证扫罗作为一位强大的国王的崛起，甚至会发现自己为他加油。然而，正如我在本集开头提到的那样，只有一个值得坐在王位上的人。以色列只有一位真王。这不是撒母耳，不是扫罗，也不是大卫。唯一值得坐在以色列王位和我们心中宝座上的国王是耶稣基督。

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