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系統神學 13 聖靈論

2025/4/6
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在这里学习系统神学让我们在这过程里面建立我们的信仰也能够成为教会里面其他的别人的祝福成为教会的在各方面能够带领查经也好或者是或者是教会里面的领袖的成绩让我们都能够在你的正道上面而来来侍奉你愿你的话建立我们老高峰耶稣的名他们的确这是需要一些

这个 endurance 的我做老师也是会累学生也是会累这个是一个学习是一个累人的事那什么都不想不动脑的是最舒服的事那不是今天开了录屏录了录屏录屏了对对对好那这个基督论呢我们所以透过这个两个的这个互补上次我们谈的这个所有的这个

信经然后今天又复习了又谈到了这个信经的来源是跟着这些异端的回应我们在这些异端的敲打之下才出现了这种正式回应的需要每一次教会里面出现信经都是如此透过这种

不同的错误交易让基督徒反思那这边有一些耶稣的工作我想也可以很快的看过去一下他的主要工作是付上了他付出的代价就是救赎的这个工作这不是他在所有的工作他在地上最重要的工作当然有

医治病人他拖住宇宙万有这些都是他的工作他在创造的时候也参与创造在其中但在三位一体中最重要的这第二位最重要的工作就是代书替我们成为十字架上的那个代罪的羔羊是我们

带我们归向神与神和好得了神的义这个是祂成了我们的义这是一个 exchange of righteousness 拯救我们脱离这邪恶的世代救赎我们赎罪这是 propitiation 这是赋了赎罪祭的感受这个是表达上帝拿了这个赎罪祭就不再给我们生气

的这个赎罪然后从最终是我们从最终得释放成为自由的人不再成为罪的奴隶然后成为可以跟随他就是他做的很重要的一些的工作让我们可以

他的这个十字架完成了他的最后的动机就是他的爱约翰福音三章 16 节论马书五章八节神的爱在此向我们显明了在我们还作罪人的时候神就为我们而死为一人死是有的对吧这个但是唯有神的爱在我们还作罪人的时候向我们显明

所以这是耶稣的爱的动机再来是复活基督的复活是出手的果子基督的复活证明了我们的罪恶已经得到赦免也不再存在喝茶喝茶

基督复活是这个我们要谈的时候要很关键的除了谈死我觉得我可能多数也讲到的除了耶稣为我们死赦免我们的罪他的复活更是关键证明了我们的罪已经得到赦免已经不存在了如果耶稣死了没复活我们就开始怀疑着到底赎罪有没有效因为要无罪的人才能替有罪的人死那如果死了

而沒復活那他是不是為自己的罪而死呢對吧這就很難說了就緊張起來了我們到底有沒有得赦罪是有人死了但他能多替多少人死對吧這就有問題出來所以他的復活呢在哥林多前書 15 章是一個最重要很長的經文我沒有

不然把全部读但他保罗是有一个非常长的论证哥林多前书 15 章 really long argument 这谈基督复活的重要性这是他首先看他自己亲眼见到的这是十二使徒然后有 500 多人看 16 节然后死人复活当时在基督在哥林多教会也有人说没有死人复活就是灵魂复活没有死人复活精神复活

之类的但此期节基督若没有复活你们的信便是枉图然你们人在罪里就是在基督里睡的人也都灭亡了这就是一个不能救你的救主他连自己都救不了这叫做尼菩萨过江至深难保菩萨呢?重走像那个大地震缅甸的那些全部

这种救不了自己的神,他灭亡之后,他死了后就灭亡了那你靠他怎么靠他救你呢?主耶稣救救我,He is not hereWhere is He? He is dead 那谁救救我?你跟谁祷告呢?We have a living Savior,这是一个 key

Our Savior is a living Savior 祂不是精神上与我们同在祂为我们做出了极大的牺牲和奉献令人感慨我们不断地在这里纪念祂祂的伟大的精神缅怀我们伟大的领袖这不是基督教我们不是在纪念祂缅怀祂为人类做出了多大的牺牲真是令人感动我们要效法祂的精神这是 Liberal Christian

我们要有这种牺牲奉献的精神像耶稣一样效法他 Yeah, but is he alive?No, he is not alive.Why?Cause 我们不相信有复活,不相信神迹这是 liberal Christian 但我们说 No, we believe in the living Savior 活着的救主我们说基督只在今生有指望就算比众人更可怜因为我们还要放弃地上的这种

争权夺位的这种机会还要背十字架结果还没复活只有今生有盼望真的是这生意赔大了真的是赔大那基督已经复活是成为睡了之人初熟的果子这是一个很重要的有一颗春天来的时候会有一个果子然后到他秋天的时候有一个果子先熟了这个果子如果先熟了呢就代表以后其他的果子都会来对吧就秋天要来了

这个要成熟的耶稣就是那个所有要复活的人里面第一个死人复活因第一个这个出手果子来呢其他都会来亚当是出死的那个果子第一个先死了

基督却是复活的那个初熟的果子初熟的果子是基督 23 节以后他来的时候那些属基督的就都是会复活的所以这个是表达的这个保罗用很长的这个 argument 然后如果没有复活我干嘛呢我们就吃喝喝快乐吧明天就死了对吧这是他表达的复活的身体怎么来呢在什么身体这是另外一个问题

What kind of body do you have?我們常說沒有 stupid question,但保羅說有 Oh, you stupid Christian!36 級,無知的人還有愚蠢的加拿大人我們常說沒有笨的問題,有啦!保羅說有 You're so stupid!Failure!

不知的人,你若种得若不死就不能生他谈的又另外一个比喻你种东西要先把这种子埋进去埋进去是一种种子埋进去是苹果核长出来是苹果核吗?

肺移流 怎麼那麼笨呢還問這種問題中間是不一樣的長出來當然是不一樣的東西啊中間是一個核 出來是一棵樹怎麼問這種笨的問題你把你的身體埋在土裡還會出來是一個身體嗎?不一樣的東西

麦子鼓励另外一个形体肉体也不一样我们又不是植物人又是灵一样兽又是不一样鸟又是不一样鱼又是不一样天上的形体还有地上的形体还有天上的荣光地上的形体的荣光日有日头的荣光月有月的荣光心有心的荣光这个心和那个心的荣光也有分别所以它是一个 Glorious Body 你不要想说我跟它是不是会

那一问那这种我以后长大复活的时候长得是什么样子脸上还有皱纹吗就问这种问题他说 no there is a 埋进去的 glory 但是还有一个天上的 glory 有一个地上的荣耀还有一个属天的荣耀他说死人复活也是这样种的是必朽坏的复活是不朽坏的你放进去是 corruptible 埋在土里长出来是一个不朽坏的东西所以种的是羞辱的

我们虽然说死人有尊严,但其实没有死人真的就是,你要怎么埋你,你也没办法随便乱扔你也没办法复活的是荣耀的所中的是软弱的,复活是强壮的所中的是血气的,复活是灵性的身体所以这个是一个很强烈的复活的保罗谈的

第一个人、第二个人对吧第一个人是亚当第二个人是基督属土的怎么样凡属土的怎么样天的就像基督一样然后血肉之体不能承受上帝的国必朽坏的不能承受不朽坏的所以我们会改变在号筒莫次吹响的时候因为号筒要响此人要复活成为不朽坏的我们也要改变就是成为一个不会坏的身体也就是毛虫变蝴蝶

葡萄核变葡萄树毁坏的身体变成不毁坏的身体基督的死和复活就成了我们的最重要的这个 guarantee 这个是这段经文是吧叫什么

应许的是哦对对对对对记得这个对嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯 嗯

所以这个是基督复活出手的果子要表达的这个基督的工作再来是耶稣的升天今天我们已经讲了升天我就不再多谈升天这个给我们的确据祂的升天预表了我们在天上与祂同在祂也给我们确据我们以后的家是与祂在一起的约翰福音 14 章是说我去给你们预备地方

然后是我们与祂同在我们与基督联合使我们可以分享祂的权柄这是祂充满了教会我们在一福说书也看到所以这是我们与祂的联合当然虽然讲得很快但我知道我们主日崇拜也讲然后这个算是一个简单的一个复习的基督论是神人二信然后是这个

他的父母他的工作这是我们所特别在系统升学这个概论这的确是一个系统升学概论的一个好吧有没有什么问题往下讲之前 commentcomplainstupid questions

Scientist, 这些。MSU 对面好像也有一家。有很多大学的考试院。今天讲的就是一般没有提到具体的。

那个异端问题可能不是出在基督论上面的它是全盘的一个它只是一个类基督教式的一种团体而已它跟宗教其实没有什么太大关联好像也没它根本就不信对它根本不信什么死复活什么都

所以它就是一个 Christian idea 有一个基督教的文化、科学向善的组织之类的我真的不太清楚他们到底在献个什么有没有复活啊有没有地狱天堂啊我也没有特别去钻它了

很奇葩的 Tom Cruise 的这个宗教他很喜欢这个他不是撒旦教吗好像没有好像很少人直接讲明我是撒旦教对他说他是科学教他就是基督教科学教就想要产生一种文明我又是有文化有文明的那种人就是什么东西他认为你要路过 homeless 或者要钱的人不能够就行善就谈一些行善做好人这些 Christian scientist 什么之类的这个

Latter day saints 那就是某门教他就是多神论他的神耶和华住在一颗星球上叫可拉可拉其实是那个被咒诅的那个

克拉達,對吧?他住在那個星叫 Kolak,克拉星然後在上面跟很多的女性發生關係他生下來的孩子就是我們的靈魂那我們要是按著他的旨意而活呢我們也可以得到我們的星球所以他一開始就有一幅多氣質的這個非常其實非常令人

差异的你如果跟他跟你传教的摩门教讲 So your God live on the planet of Kolob?Yeah, that's really late, you will talk about that after you become a Mormon 之类的他就不愿意谈这个问题那些神的神像,星球的神像,星哥的神像对,就是那一类的他们是很相似的

我们家门和卡梅尼泰车是倒闭了最近把加拿大车全推了然后正在建要建一个摩根桥说明就是新当的人国际上的摩根桥也是最干净的它的草坪可以整整齐齐

他们不是说一定人多他们是一个非常有组织的一个所以他钱很多那个他们的银行全部都是给他们自己人所以他算一个互助会的那种还有他们很厉害的那个以前跑来我们家卖那个 securityhome security 叫 Vivint 那也是摩门教他们自己办的都是他们自己的人然后整套的从整套的人自己介绍直接从 Paycheck 里

所以这种然后他们还每年的两年的固定规定的那个宣教强迫宣教那个规定所以他就是一个非常有组织的一个包括银行界我们以前那个搬到那边的国良他们家也是那个国良他们想去开银行开户就是 No, you are not Mormon.You cannot open account here.

他们已经类似,犹太人也有类似这种当有一个组织非常强烈的保护我们自己人然后对吧你家的儿子给你银行就有工作了然后有多少薪水就是奉献到这个摩门教总会的这种强大组织然后强大的 moral shame and honor culture 就是你会丢脸的你要是没有你家族都丢脸什么所以你的 performance 啊这些都是很强大的这个

你感受到他们的钱就是进来不像我们一般基督教会是你自己免费你自己要自由奉献教会没有组织说我们开个公司我们几个开银行对吧钱掏出来掏出来掏出来开银行然后一起弄一个

哇那个是是那有一个强烈领导力来组织这个时候可以才你可以把那个财力给聚集起来做大量投资对吧这种是一个会产生很强大的你就成立一个力量所以当他们一直这 100 多年这样操作下来就感到他们的钱就来了嗯嗯才推掉交汇盖一个他们自己的对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对对来

他們發展的時間跟中國的太平天國很接近時間差不多同時開始可是可惜中國那個被滅掉了也不見得可惜反正他是天歌因為說是他天歌就是那個傢伙我說你才天歌他天歌我們教創始人

Joseph Smith 他不是说自己是什么使徒约翰的弟弟吗?对啊,他是使徒约翰与他们同在还在摩伦教会里面对,约翰还没死因为约翰耶稣说约翰我要他活到我再来的时候又管你如何呢彼得你就来跟从我吧所以就看约翰还活着那我就会问他你们开摩门大会约翰怎么都不来呢?他竟然约翰写约翰一书那个

你看约翰福音的那个约翰他们当然说约翰在神游他当然不会参加这种活动之类的这种借口当然好找他才不会被你一句话就给堵得说不出话来反正约翰还在当年跟我们创办人见过面你也不能证明你也不能证伪对吧反正他见过面他说他见过面那个杨凡汉的

就是 Brahman Young 的那个是他原来的弟子之一他好几个弟子他才他们出去宣教然后宣教回来的时候发现他们老婆都被 Joseph Smith 给占了你可以去查他早期的这些一夫多妻,通通女人都变他的你去宣教,你的女人给我这个东西

他们底下当然就开始乱了每个人都弄一大堆老婆后来又被美国政府给明文禁止一夫多妻制所以他们就转地下化有一些摩门教就不弄一夫多妻但还有一批是还是继续的继续这个原教 fundamental 还是保持一夫多妻因为女人的救恩是透过男人而来的这是摩门教的教义

女人要得救呢只有你老公得救他要救你然後你在婚姻中跟他聯合他才能救你所以一個人多救幾個是好的很多人也跑出來他的確也會逃出來說然後報一些醜聞就是 Oh this is what we experienced

有人会写一些书就是你身在那个里头你怎么办对吧你家人附近都是你身在这村里面

有很多婦女需要有男的来到没有,在历史中算是相对荒凉的地方所以他们就到那个地区就住在那里所以他也没有经过太大的这些征战很有名的电视 reality

也就是这个是他们除了基督论有问题就是基督是也是上帝的这个受造物他跟撒旦是兄弟他不是独生子对吧上帝也造了撒旦也造了耶稣然后他们两个是闹翻的兄弟之类的这一些的哎

不用当魔魔教专家了但是看到他们就绕开就好了上个星期还有一个父亲和儿子他们两个一起去敲门我也碰过耶和华建政人还在继续在传的他们都很 aggressive 在传

上次那个 Arenation 和 JW 这样对的牌

最搞笑的是 JW 在學校 Wales Hall 板的旁邊再走幾步路就到那個 Wales Hall Pre-Shelter 這邊是 JW 然後那邊舉了一個 Sign Your Assure Code 他們 JW 也叫手望台 Watchtower 所以有一些有一個專門會講中文的一個姐妹一直在這邊做這個工作

好莱坂搬到哪里去了?是你邻居?是你邻居?住在 Castle Point 他专门就在找中国人传教守望台他会给你发传单我也碰过他跟我聊我说他是牧师他就噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢�

anyway 異端學就是你有空自己去鑽就好你把這個真鈔票弄好假鈔來你就知道大概在出什麼問題了不會花太多時間研究假鈔就是了那你可以自己找一些書看這個可以自己學我也這個神學院也沒教這種東西都自己看這個

我承軒不會開個魔門課專門請魔門講師來講一下魔門課通常不會花這種時間鑽研這個你要先要知己問題就是你自己都不知道自己然後給他一講就對啊對啊然後就對啊你就完了對啊耶穌怎麼人神惡性呢?That doesn't make senseExactly 你就完了

就是这样你不知己还不要讲之彼对吧你自己信的是什么都不知道这个是我们为什么神学院花很多时间讲就是知道自己信的是什么好圣灵论圣灵论在现代在 20 世纪出现了最重要的最大的转变就是灵恩派的出现在 20 世纪初 190 几年有一个所谓的 Azusa Street Revival

这个是在加州洛杉矶的一个小教会后来产生所谓的圣灵之火讲方言 1906 年还是什么反正二世纪初叶然后我还那时候十几年前去外婆家找外婆的时候还开车就看过真的就是 Asusa Street 就在那边还不远离我外婆家还不远所以 Asusa Street 所以

那一次的 Revival 产生了所谓的最重要的灵恩运动可能是最强烈的第一波的灵恩运动早期的灵恩运动比较保守他们作风是比较保守穿着啊音乐都还算是保守圣经也还算保守但很追求圣灵充满的经验他们的老师他们的前辈是卫斯里教会也是非常追求属灵经验

就是你怎么知道圣灵在你身上呢你有没有哭过你有没有经历过主的爱你有没有被主的爱感动过对吧你有没有你的灵命有没有奋心你有没有天天活在主充满的爱里面还是你常常是活在软弱的罪里面所以我们来追求圣灵的充满那你怎么知道圣灵充满你的呢

当然你看到圣经里面说他们说起外国的语言万国的语言这是圣灵充满的记号所以然后我管鬼完整的还比较后面的首先第一个记号你看在使徒信仰第二章就是说方言他们说起万国的语言对吧所以这个这个是你要如何知道圣灵在你身上呢所以你要不断的追求

不要活在软弱回家去看电视滑手机不要再犯罪了对吧不要又去爱世界再来祷告要长长的祷告会非常长的祷告会他们就是常常有通宵祷告一个晚上的祷告之类的或者白天他们会常常会出现这种白天上班别人午休的时候在 lunch hour 他们就会跑去教会去祷告然后 lunch 完了他们再回来继续上班所以就是这种

有的時候禁食,有的時候...對吧?當然也沒有說強迫,但就是一種追求靈恩,charisma,這種聖靈的這種同在充滿的記號跟這個東西。Hausel prayer 是類似的。對,對,對。International Hausel prayer 還是什麼也是。這個 Five Guys 旁邊的。對,對。Christian Science 另一邊的。這個 Grand River 跟 Haggerton 是相當熱鬧的。

因有盡有真的是比快餐店還多然後你還有往前走一點就三角對各種的所以這個真的會讓弟兄姊妹會有一種覺得是你是不是在軟弱是常常是不是常常軟弱對常常愛世界對

常常又想賺錢跟著股票起起伏伏伏伏伏伏伏起不來了對啊已經感覺世界摸得住快來接我我的股份已經沒了完了真的是有窟窿賊來挖窟窿對吧還有川普來拿所以各種的

我就觉得,哎呀是啊,我们都一定是这种太爱世界了这种我们要好好的追求主所以灵恩派他是有一些理性根基他是有一些这种基础的让弟兄姐妹觉得是我不够爱主那真的每个人都可以诚实的说我们不够爱主 To be honest, to be fair 对吧,你真的尽心尽力,尽力爱主你的神吗

两小时最长,对吧?你能够撑多久?24 小时你能撑多久?所以当然有教会一起不断的做这种祷告追求唱诗他们的诗歌也都比较短,比较好背诗你可以不用还要顾虑一有人唱大家都会跟着唱就是他们灵恩教会很注重的一些这种聚会方式

在他们的圣灵论的出现之后 20 世纪 21 世纪的教会就出现了对圣灵论有很大的问题就出现了以前好像就会听说过好像以前 19 个世纪的教会都没有圣灵他们也会讲过类似的话然后这个传道人彭佳荣是没有圣灵的你看在台上他不会教大家讲方言他也从来不 promote 这些东西

彭牧师是没有圣灵的很多类似这种你们没有好好的追求

没有火热也是都是一个灵魂派的词对会不会用因为他没有太差他不是太偏可以用但他就是一个常常会来关心你的一个核心问题对吧见到你就会跟你聊这你最近水灵水灵光景怎么样啊是不是有话就是这个

不见得是坏事但它就是一个专注点他们很注重的一个专注点我之前被问过这个我学在国内的家庭上从我们教会的书依光临到我的时候我忽然之间不知如何我在美国没有人问过你们教会的书依光临但是大家会有人问问你们你明明觉得最近感觉

当然会有一个自省的空间当然我们会觉得我们都还是有亏欠的这个是一个很其实一个很强烈的与我们在教会历史里面谈过与早期的从加尔文时代所谈的圣灵论在圣餐中经历圣灵的充满在讲道中

感受到圣灵的这个能力在我们身上用他的话语改变我们这是加尔文提出的圣灵论很重要在 16 世纪很重要的这个改观

之前也就有其实这都是早前都有的但他提出来把它重新恢复 preaching 讲道跟圣礼的工作在我们领圣餐的时候感到上帝圣灵充满我们的爱在我们听神的道的时候感到神的爱这个是早期改革宗教会在天主教的多年腐败之后

大概几百年的腐败之后改革宗教会恢复的一个很重要的圣灵的工作但慢慢的你也知道的确人的灵性会冷淡我们要谈属灵光景可能是这个可能有的时候灵性会冷淡产生的是第一代的牧师

讲道大有能力第二代好一点第三代越来越就是照本宣科他就是拿着前代的讲道笔记照着念然后海德堡教理问答照着背然后公道部打开照着念他也不用再去用凭着圣灵感动去祷告他慢慢的就僵化了

然后产生了最后为什么会有又来了一个灵恩运动就是在那个僵化的教会里面他觉得我们必须要活过来必须要复兴起来然后但他们的这复兴就不再从这个只是道跟圣礼灵恩教会对圣餐这个东西非常不注重他们就是谈圣灵充满经验圣灵的经验那圣餐跟这个你会觉得他们不是一个关注的题目

或者神学的正确解经的准确这都不是他们最关注的而是你到底有没有经历过神灵充满你的属灵光景到底如何你是火热的吗还是如温水我把你吐出这个是可能他们要表达的你们的属灵温度如何然后这个某种程度我们不能说他完全错他有他的一些的

纠正的这个空间但因为你纠正就会有可能交往过正就像我们在谈基督论的时候你为了把人性分离论三人分行论把它弄回来就变成真正融合曲就成了这个你一纠正它就可能又交往过正变成灵恩派就是一直在追求的就是这种属淫的经验前两年的那个哪个学校的 revival 也是 Asbury revival 也是类似的

他就是有人在 Chapel 学校 Chapel 祷告完以后不愿意离开继续在那里流泪感动祷告认罪然后就越来越多人一起来祷告认罪然后就产生了一个又产生了大复兴 revival 运动那他们非常追求这种经验如果有权贿忠一起在这里流泪祷告

然后认罪啊 唱诗赞美他们就成了这种从早上到晚上一整天都在 chapel 里面然后还有很多人慕名而来对吧就赶快开车来附近旅馆都订满了就是想要看看这个 Asbury Revival 来经历一下神复兴的大能这些这就是圣灵吗所以我们就必须感受到那如果没有这个经验就没有圣灵

那你们这边学神学就没有圣灵为什么要学神学 OK 上神学院 Seminary is cemetery 去读这些死人的神学你就灵命就枯干了在这边分析来分析去火热的心就出去传福音神充满你

感动你你已经一定听过类似的教导不要想学太多神学神的火在你身上就出去传就好了待人信主敬拜神祷告所以这是一个好像把它两极化因为他想要矫枉就过正就产生了一个对原来神话语跟其他传统的任何的东西的撇弃那今天的灵恩教会已经是

二十多年了他们也经历这种转型的阵痛因为早一起的那种火热也不在了他们也在开始经历这种我们这个教会原来是 Cornerstone 是 Assembly of God 是灵恩派教会的

音響特別好你可以感受到他的那個講台特別寬就是讓你唱上面有所有的樂團可以有一個很寬的這個 revival 的一個 service 然後階梯呢有三層使人可以來到階梯前跪在階梯前禱告

这都是有原因的这设计都是有原因的这是一个灵恩的教会他的设计设施全部都在舞台上面然后对教室的需要不是那么大因为神学不是那么重要这个舞台是最重要的

牧师休息是很重要的那是圣灵与他的这个隐秘之处 The secret place with the Holy Spirit 就在这个讲的后面后台后台原来有一个还有一个厕所后台有一个厕所这是牧师专用这个神人专用 man of God

所以這是他的神學的設計他一切都在追求這個在舞台上的那個震撼感然後使弟兄姊妹有一個這是神同在的地方我在這裡盡情的讚美唱詩我跟他前面他們其實真的同工演表他們說哎呀那吉他一開始彈的時候我就知道聖靈來了

他的感觉来了对吧这个感觉来了所以他表达了他们的就成了这种所以他们进入了这种转型的阵痛他们原来的追求的经验发现慢慢的好像年轻人也不是这么追求了然后教会开始萎缩然后他们自己开始分裂产生了这种所以就知道他们付不出钱了

他们教堂就付不出钱欠了银行多少万贷款 80 万贷款左右 80 多万贷款付不出来了我们教会就进来帮他们把贷款还掉因为差点再差三个小时银行就把这个教堂收回去了只差三个小时那我们这最后一刻先把它那个他欠的几个账

三四笔款项先把它付掉然后我们教会在最后做投票然后再把它买下来也就是灵恩派教会呢讲的好像是神的大复兴但他们实际的这种心衰还是一个很正常的跟其他教会一模一样的他有新圣的时期他有

他有 Plateau 他有衰弱的时期每个教会都会经历类似这一类的我们不再简单的相信说只要照着这个模式教会就会人多复兴

然后一定就可以买大教堂一定什么都不在这是一个关键而真的是我们必须重新来回来思考什么是圣灵论什么是神的工作这是变成 21 世纪所有教会我觉得必须严格思考的问题你不能假装灵恩还不存在他们仍然在他们仍然很多诗歌是他们写的他们的宣教仍然相当大的动力在 Lansing 最大的教堂还是 Mount Hope

Assembly of God 前面发很多国旗那个对,Mung Ho 他们的那个 Assembly of God 神召会是一个非常大的组织他在 19 世纪,20 世纪 19 多少年的时候是一个全球最大的这个宗派他是全球最大的宗派就是 Protestant 的宗派

那他們是不是也不能說他們是異端?不是異端異端真的是要在三一論、基督論、救恩論跟聖經論之上面所以他們只是更側重於就是側重點的部分側重點的不同會產生感覺好像另一個宗教的感覺但其實沒有,他們的聖經上面並沒有離開正式離開什麼基督論、三一論

有些极端就是拿蛇的那个就来了喝毒药的那个就来了那是最极端的我们不把它称为是普通的,就是基督教普通的中派吧,我们就说是中派他们还是弟兄姐妹,对我们不会把它

不要叫他一段但感受到有一些他們自己內部也有產生一些分裂的就是他們要不要每一次聚會都要人倒下去他們很多人都接受這的確是大部分靈魂派都接受這是聖靈的工作這個講原一摸你就手就倒下去最厲害的是 Benny Hinn 他用吹的

你们受圣灵他们全部就倒下去这个吹是只有耶稣基督在复活后对他十二门徒吹过因为第一次吹是对亚当吹气亚当就成了有灵的活人第二次吹是对教会吹气你们教会成了有圣灵的活人的意思就再也没有吹过气了保罗彼得通通没有人敢吹气这个贝尼尼居然敢吹气你到底是谁就是这种东西

但我們談的是從亂象到它核心的部分亂象是有一些真的他們自己也自己在懷疑的狀態裡面有人同意有人不同意但核心的是他們對屬靈經驗的追求是不變的這是他們整個核心的內燃器他們的引擎他們的整個的動力就是追求經驗上的實際感受

如果没有,他就认为你们基督徒都还没得救几乎是没圣灵没得救没说过方言没有经历过主所以这个是林恩派林恩运动里面可能对 20 世纪最大的影响到 21 世纪我们 21 世纪 2025 年这个影响力稍微减弱

前十年有改革中的復興在江派特他們那個年代江派特 Tim Keller 跟 R.C. Sproul 那群人的那個年代那個熱潮現在又下去了又消退了但

回到这个状态还是我们必须跟灵恩运动有一个必须有一个全面性的一些的对话是不是我们真的没经验我们没圣灵是不是我们不讲方言的人就是缺少什么了我们以前在当国的时候有一个教会是家中的家令狱

然后后来还是有一点区别但是感觉有点更多

所以我就做一个当会走了然后走之后他们将会一直发展现在是我们最大的机会它还是一个强大的力量你必须要跟他们对话不能假装他们不存在

但我们到底圣经教的圣灵论是什么这个是系统神学必须来处理的到底原来圣经是怎么教圣灵论的

我当时在加州还去过几个地方他们那个 Christmas special service 我就跟我妈一起去看了我人真的很多结果牧师讲到讲到一般有一句话直接我们就啊直接就走了他可能起身就走他讲什么他就是说他这样子然后说什么啊弟兄姊妹们你们只要有圣灵同在你们求什么都必成就然后我们就 you know what

林恩派最近這 20 年跟所謂的成功神學綁在一起很可惜原來他們不是早期 190 幾年的 Asusa Street Revival 不是這樣的他們真的是很單純的在追尋與神的情景那不太一樣到現在已經變成是他跟 Well Health Gospel 綁在一起

然後跟這個所謂的這個講預言綁在一起這個 Words of Wisdom 按在你手上發預言你要發財啦你不要搬去加州啊會有貨啊你要跟他結婚啊對吧這一類的不要看牙醫啊這牙醫會害你啊之類之類的他們變成這一類型的像是鬼附身在算命的那種的

那種的運動出現了這是在 90 年開始越來越強烈的然後再來就是醫治大會

Healing Power, Healing Center,这是从 70 年 80 年最开始的运动之前你要知道 Asus Astree Revival 是一个很 pure 的追求圣灵充满说方言,知道我得救,主与我同在,主爱我但越来越发展就是成为第一波第二波第三波的灵恶运动越来越讲到他谈的 Power Evangelism 是谈的是一个

医治的大能来证明神来传福音 Mount Hope 如果去看它还有整栋房子盖起来它是 Healing Center 它有主礼拜堂 Worship Center 还有一个 Healing Center 在它整个停车场的旁边有一个 Healing Center

我那时候在 Eden 开过去,他说:What is a healing center?他是 clinic 还是 hospital?No, I say that's a different healing center 这是他们所谈的按手祷告的 healing center 你说的像有一些比较极端灵魂的,他又要让他不属于异端那他又有点就感觉有点邪门

异端是要用大公教会对某一个人的教义做判决才能定异端的所以我们不太快判异端但彼得保罗都有谈假教师这个是一个假先知假教师这个是有可能的你要自己要注意他可能会披着羊皮进到这个羊群中他来是杀害偷盗毁坏他要的是你的钱

你把你那個這個 Powlar White 川普的那個宗教執行長最高官員宗教官員就是 Powlar White 他在前幾天還在網上發說你買我們的這個 donate 這個多少錢呢有這個有一塊布就是然後你可以買回去這上面有什麼有油的有高油的

然後你所有的病好像是 15 塊美金吧還是一萬五?不是一萬五一萬五然後你可以所有的問題都能解決這是跑到外雖然他不是一輪歐羅葉他是假教師保羅波的手帕他們老用那個方法

保罗的手帕他也卖手帕然后所以这个是我们知道这是假教师我们不会称他为异端但是的确是假教师你要注意这种这种所以圣灵论成了这个把这种滥用把基督教变打回像是那种土地公庙的那种感觉

民间迷信的感觉会出现这种东西这个特别灵来我们这里的 healing center 你就会得医治那去 Mount Hope 的我们要尽量把他拉回来吗也不见得拉的回来他想要那个东西他就想要得那个医治得好处这一家土地公庙特别灵这家妈祖庙特别灵这个是神圣宝地在这个 healing center 就会得医治

我常常就是问这些灵恩派的这些人就是你们办医治大会为什么不去医院办这么多可怜的病人对吧他们有的还付不起保费你就去那里办不就好了吗把医院给清空我也不是说不相信上帝医治人上帝的确会医治人但你们竟然有这么大的这个

鼠铃光景对吧这么强的力量就从顶楼加护病房开始 ICU 开始 ICU 走到急诊室对吧从 ICU 清到急诊室整个医院清空感谢赞美主对吧从骨科到癌症到所有的这瘸腿能行走对吧轮椅都起来了多好大大见证神的名 I honestly 我 sincerely 希望他能够做这个事情

这不见得是嘲笑他如果人真的在几百人在这里得医治 I encourage you do more 因为主耶稣的年代就是所有到他面前的人都得医治 Every one of them are healed 各乡他们真的把各乡各地的所有的穷人病人都带来了都得了医治 So do somethingIf God powers you this way 上帝给你这样大的恩赐 Wonderful, use it

就去医院里面我们这边有两大医院 McLaren 跟 Sparrow 就去把它弄完然后去 UOM 也去救救他们所以这是好事但可惜就是你会发现有一些很多东西是假的在韩国也出现了赵雍基的教会也是 80 90 年代最大的那时候 120 万人聚会

他们一天有 12 堂一堂可以坐 7 万人然后就是也是他谈的是这个第四度空间的这个想象力你跟上帝要东西要清楚这个脚踏车要几段变速对吧不要乱要的要描述的清楚

我要这个书桌是要几个抽屉的我还特意上网去看赵云青的讲道他的那个官网他的讲道会被翻译成几十种语言你想中文的语言都会翻译百万人教会你可以想象就是他每个礼拜讲道比教宗听的人都还多听教宗的人都还多但是有那么多人去肯定是有些人得到的

这种都是对吧就是这种莲花清温丸一样他说吃的好你也吃的好对吧这个就是变成其实病毒你不吃什么慢慢喝水也会好对吧那你吃了这个说好你就说这个东西好说会不会你努力工作这个钱的确是多了会但你就说我是祷告来的对吧他就是如果他一直去教会然后他一直越来越

把这个关在一起一定就是上帝祝福我一定是上帝祝福我才会发财的很有可能上帝要上帝祝福法老是要他灭亡的所以你不能直接这么挂钩那

他也是这种感受对如果能好的话他就相信神机有神大家都在找一些比较灵验的东西对我爸还是没好对

你说这个时候我也在这个地方对那上帝也许把人接回家是对他的好处洗了地上的劳苦对不对有另外一个层面但我们硬要把他留下来然后说这才是神迹所以这就是

不是说上帝不听祷告也不是说上帝没有神迹但是我们个人的感情在里面我们投射在里头的东西对啊我们一定要好了好的人才会相信不好的人就不信了我们好像都把超自然的把自然的报道给了对就做这种想要找灵验的东西所以灵恩派

不是啊,上帝有很多神迹都在外面天上挂着神迹就是上帝做的事对吧,连科学家、生物学家、医学家都必须承认男人跟女人的精子、卵子结合产生的新的生命细胞的分裂产生的对吧,这都是 miracle 他们也还是都必须承认 It's a miracle 但我们习以为常 It's just another fetus

Harm of self 这是一个很奇特的其实是神迹那林恩派给人的就是这样他一直需要因为你经验作为经验主义为起手的这个

宗教就一定要有一个更强烈的经验来印证然后有一些其他人经验印证你就觉得这个其实是蛮灵验的就听到有人说你看他祷告儿子就上好学校了他祷告他买房就买到超难的我真的听懂见证他就是我在深圳分了一个房就是超难的我祷告好的才超难所以他就到教会就做见证起来了主听我的祷告一定会有经历到这样的事

作为整个圣灵论的起点他们就成了这个他是一个慢慢偏离的一开始是追求这种经验

Susat Street Revival 我自己也經驗過這種靈恩教會我在裡面待過兩年也感受到它裡頭的這種奇異的東西因為我那時候彈吉他那我就彈得吉他彈得很興奮很高興的時候大家唱得就很 High 震靈很充滿吉他彈得慢一點大家就比較 Low 然後我就覺得這好像

好像 something is not right 这不是圣灵嘛这不是圣灵嘛那我就有一些警觉在那个时刻所以我觉得每个人都可以在这个过程里面里面有很多弟兄姐妹会会思考也有一些人他到今天还是很强调这个我还是有一些当年认识的那些灵恩派的弟兄姐妹们还在里头还在不断的找神迹不断的找这个美国来的这个神医然后这个

又要开神医大会又来了还在办这个在台湾还在办这个所以 anyway 这个是我今天时间也好像有点超过但这是圣灵论可能是从这里开始来在系统神学成为一个重要的题目也是因为这个苏萨 revival 才产生的一个重要题目之前呢加尔文的时代谈圣灵没有把它不见得是把它特别提出来做成一个主要他是在三一论里面在谈

圣灵论原来是在善意论谈的父神的工作、子的工作、圣灵的工作来谈的但灵恩教会出现了之后圣灵论就成了一个不得不谈的问题包括方言包括其他的工作这里笔记是给了一个非常传统正统的我们一定会有时间会再谈这些方言的课程

这个是可能讲两句吧可能我就看今天能讲多久再五分钟可能下课圣灵工作是彰显神在这世界中积极的同在

特别是在教会里来彰显并不是说外面没有但特别是他的大部分的工作花在圣徒的身上圣灵是三一神宗在我们同在的那一位来成就神的工作这是最古典的圣灵论的表达方式是在三一论的架构上来表达的大部分的灵恩教会不谈三一论

觉得这是一个善意论几乎是一个 Footnote 对我们也是善意论但是它不是一个讨论的问题它就是一个圣灵充满的一个那传统来说这个古典神学是以善意论的架构

在旧约里面神的荣耀透过显现来表达燃烧的荆棘主的使者云柱火柱在福音书里面耶稣自己彰显了神的荣耀在新约里面耶稣升天之后圣灵彰显三一神同在的最主要的那一位是在基督升天之后但这并不代表旧约新约里面都没有圣灵的工作只是在可能在可能我们在感受上面的一个差别而已圣灵降在耶稣身上

充满了祂神的圣灵给耶稣是没有限量的所以这大概是一个最古典的一个表达的一个圣灵的工作上的一个分配他在创世从创世记 圣灵就在工作创世记第一章就上圣灵就在工作对吧这个神的灵 上帝的灵运行在水面上所以他并不是 absent

所以在这种圖典圣灵论就感受到他是一个三一神的第三位同同尊的那一位而不是只是来帮你感到还跟那个

汗毛梳起来的那一位而已蜘蛛感应 Spider sense 他不是只是拿来给你追求那个 Yes 那个而已他是从创造天地的时候他就在工作的这个是古典圣灵论给我们看到的很重要的几个方面

这是哥林多前述我们会多看到时候会多看恩赐也好或者是侍奉能力好吧那是之一其中之一那就是说

圣明时常跟我们同在,圣明充满了圣明同在的区别是怎么去区分?我觉得充满是一种感觉,它是一个直觉上、主观上能感觉到的东西。同在是一个状态,比如说结婚的人就知道我跟我妻子同在,但我不觉得我要常常每天每时每刻都要感觉到她的同在。

對吧這種很黏人對吧老公也是老公天天來黏你的時候也是他是有一個區別並不代表他不跟我同在但有的人太敏感就覺得我沒感到今天與我同在那祖父與我同在那他還是與你同在你不覺得要感覺到他就像我用另外一個比喻就是我的手我在講套的時候我不會感覺到我的手可是我的手還是與我同在

但如果我无时无刻都感到我的手就该看医生了一定有病一定在痛一定哪部对神经对吧就是去年上个心理课就是讲那个

心理疾病的一个他们就讲说吸毒的人特别是吸冰毒的人就是说他的那个阶段反应为什么他阶段是因为他就是比方说你那个血液流动我们是感受不到的但是他吸冰毒的人他能感觉到自己的血液在里面流所以就是很可怕就是我们知道血液在我们里面流动但他们能感受到那个血液的流动那个就很可怕我的血充满了我就是那个流动的感觉

就是他能感觉到自己的血液在流但另一方面如果你从来没有感觉到你的手那你也得看医生 You never have feeling 那也不太对所以正常的话是有的时候你会感到上帝的圣灵同在这充满的那个特别的温暖爱和那个同在会有的但大部分时候他是在的他只是不见得你要有感觉

充不滿的充不滿的電池有問題充不滿真的其實這個狀態叫做有罪真的叫做有罪你一直在犯罪

然后不愿意改不愿意认罪不愿意道歉心里刚硬不愿意去做出任何的实际上我们都是罪人我们就有这个状态对身体通常会让我们悔罪对吧我不要再做了我该去道歉了对吧那种特别是我觉得

远离的话最重要的表达就是不聚会开始长期的不聚会那是一个开始你拒绝圣灵工作的一个最重要的记号找一大堆理由不聚会不聚会你开始拒绝圣灵的感动圣灵的对吧让你悔改啊回来聚会啊因为每次回来聚会你都会被提醒到我是罪人如果你在一个好的教会有讲神的道教会都会听到这个罪的信息

那你就会觉得不舒服我又被责备警告灯要把上面涂黑对吧就把眼睛打瞎更好再也看不到警报灯所以就是这种你不断的拒绝圣灵的时候好吧我们也下课祷告主我们谢谢你让我们有这机会来学也学到这个

圣灵论主圣灵我们也向祢祷告也求祢自己教导我们也常常充满我们也怜悯我们我们的确有的时候生气起来犯罪起来就不愿意悔改赌气祢让我们能够谦卑下来也能够柔软祢圣灵改变我们常常对我们说话帮助我们行在正路当中谢谢主祷告奉耶稣的名阿们谢谢