FOCUS ON YOURSELF AND IMPROVE YOUR LIFE – Powerful Advice from Jordan Peterson
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如果你想了解自己的一些事情，在一个晚上坐在你的床上，对自己说，你必须认真对待这件事，就像你必须非常渴望一样。这不是游戏，这是认真的。就像，我的生活并非我想要的一切。也许它也不是我需要的一切。而就“需要”而言，我的意思是，我的生活如此难以忍受，以至于我无法……

随之而来的痛苦让我变得虚无主义、愤世嫉俗、痛苦、怨恨、具有杀人和种族灭绝倾向，无法拥有良好的关系，倾向于因为嫉妒而惩罚人们的优点，驱使我倾向于到处看到邪恶，除了我自己的内心。这些都是问题，伙计。

你问自己，你坐在床上说：“好吧，伙计，我准备学习一些东西了。比如，我知道我做错了一件事，我可以改正，我会改正的？”就像你冥想这件事，你会得到答案。这不会是你想要的答案，但它将是必要的答案。你知道，它通常会指引你关注一些小事。

所以荣格说：“现代世界的人们看不到上帝，因为他们看得不够低。”所以想象一下，你正在你凌乱的卧室里，你知道，你坐在床边，试图与自己进行诚实的对话。一个小声音说：“你知道，这里相当脏乱。”你认为，“好吧，我远高于整理房间这样琐碎的事情。”就像，“好吧，那是骄傲。那是傲慢。”如果你高于……

整理实际上属于你的东西。你究竟怎么能整理其他任何东西呢？所以你跪下，想，好吧，是时候，你知道，用刷子刷一下厕所了，也许这就是你开始的地方。就是这样，这有效。你开始进行这些微小的改进，真正的微小改进，真正的实实在在的微小改进，你知道，那些是错误的事情。

你会以令人难以置信的速度进步。我们应该得到一些尊重。你应该得到一些尊重。你对其他人和你自己一样重要。你在世界的命运展开中扮演着至关重要的角色。因此，你有道德义务照顾好自己。

你应该像照顾、帮助和善待你所爱和珍视的人一样，照顾、帮助和善待自己。因此，你可能必须习惯性地以某种方式行事，让你对自己的存在有一些尊重，这很公平。但每个人都有严重的缺陷。每个人都达不到上帝的荣耀。

然而，如果这个残酷的事实意味着我们没有责任像照顾他人一样照顾自己，那么每个人都会一直受到残酷的惩罚。那不会好。这会使世界的缺点（这会让每个诚实思考的人质疑世界的正当性）在各个方面都变得更糟。这根本不可能是正确的道路。

把你当成你需要帮助的人来对待，就是考虑什么对你真正有益。这不是你想要的。这也不会让你快乐。每次你给孩子一些甜食，你都会让那个孩子快乐。但这并不意味着你除了喂他们糖果之外，不应该为孩子们做任何事情。快乐与美好绝不相同。你必须让孩子们刷牙。

当他们在寒冷的天气外出时，他们必须穿上雪衣，即使他们可能会强烈反对。你必须帮助孩子成为一个有德行、有责任心、清醒的、能够充分互惠的人……

能够照顾自己和他人，并在这样做的同时茁壮成长。你为什么认为对你来说做任何少于此的事情是可以接受的呢？你需要考虑未来，并思考，如果我正确地照顾自己，我的生活会是什么样子？什么职业会挑战我并让我富有成效和乐于助人，以便我能承担我应尽的责任并享受其后果？当我有一些空闲时间时，我应该做什么……

为了改善我的健康，扩展我的知识，增强我的体魄，你需要知道你在哪里，这样你才能开始规划你的路线。你需要了解你是谁，以便了解你的武器装备，并在你的局限性方面增强自己。你需要知道你要去哪里，以便能够限制你生活中混乱的程度，重建秩序，并将希望的神圣力量带给世界。

你必须确定你要去哪里，以便能够为自己讨价还价，这样你就不会最终变得怨恨、报复和残酷。你必须阐明你自己的原则，以便能够抵御他人对你采取不当的利用，以便你安全无虞。

在你工作和玩耍的时候。你必须认真地约束自己。你必须信守你对自己许下的承诺并奖励自己，这样你才能信任并激励自己。你需要确定如何对待自己，这样你才最有可能成为并保持一个好人。让世界变得更美好是件好事。毕竟，天堂不会自行到来。

我们将不得不努力实现它，并增强自己，以便能够承受上帝用来阻止其进入的致命的使者和燃烧的审判之剑。

不要低估远见和方向的力量。这些是不可抗拒的力量，能够将看似不可克服的障碍转化为可穿越的途径和不断扩展的机会。增强个人。从你自己开始。

小心对待自己。定义你是谁。完善你的个性。选择你的目的地并阐明你的存在。正如伟大的19世纪德国哲学家弗里德里希·尼采所精彩指出的那样，“拥有为什么活着的人几乎可以承受任何如何活着”。

你可以帮助引导世界在其摇摆不定的轨迹上，更多地走向天堂，更多地远离地狱。一旦了解了地狱，对其进行了研究，可以说是这样，特别是你自己个人的地狱，你就可以决定不去那里或不去创造它。你可以瞄准其他地方。事实上，你可以为此奉献你的生命。

这将赋予你一个大写的“意义”。这将证明你悲惨的存在是合理的。这将弥补你罪恶的本性，并将你的羞耻和自我意识替换为你再次学会在花园里与上帝同行的人的自然骄傲和坦率自信。你可以从把自己当成你需要帮助的人来对待开始。你将不得不为你的生活付出一些努力。

你需要有动力去做这件事。那么，潜在的动力来源是什么呢？好吧，你可以从“大五人格”的角度来思考它们。

方式，你知道，如果你外向，你想要朋友；如果你随和，你想要亲密关系；如果你不随和，你想要赢得比赛；如果你开放，你想要从事创造性活动；如果你神经质程度高，你想要安全感，好吗？所以这些都是你可以利用的潜在动力的来源，你可以根据你自己的……你知道，你自己的个性来调整它们，但随后有一些维度你需要考虑你生活中的方方面面，所以我们询问人们……

好吧，如果你能在三到五年内按照你想要的方式生活，如果你正在正确地照顾自己，你知道，你想要从你的友谊中得到什么？你想要从你的亲密关系中得到什么？你希望如何构建你的家庭？你对你的职业有什么期望？好吧，你打算如何利用工作以外的时间？你打算如何调节你的身心健康，也许还有你的药物和酒精使用情况，因为这是……

这是一个很好的深入研究的地方，你知道，因为例如，酗酒会消灭……你知道，5%到10%的人。所以你想控制住它。然后，然后，所以也许，你知道，你，你，你对你的生活，你希望你的生活是什么样子，形成了一个愿景。这与……

所以，一旦目标确定，然后你将目标分解成你可以实施的微型过程，这些微型过程的回报将与它们与目标的因果关系成比例。这会缠绕在你的奖励激励系统中。你知道，我们谈到了多巴胺奖励激励系统，这是让你继续前进的东西。它的运作方式是，如果它能看到你正在朝着一个有价值的目标前进，它就会更好地运作……

如果它在看到你朝着一个有价值的目标前进时能产生积极的情绪，好吗？那么，这有什么意义呢？最好有一个有价值的目标，因为否则你无法获得任何积极的动力来努力，因此，原则上，目标越有价值，与该目标相关的微型过程就越开始带正电荷……

这意味着，好吧，你早上起床，你对这一天感到兴奋，你准备好了。所以据我所知，你要做的就是指定你的长期理想。

也许你还会指定一个你想远离的地方，这样你就会害怕失败，也会对成功感到兴奋，因为这也很有用。你指定你的目标。在某种意义上，你作为独特的个体来做这件事。你想要指定的目标会让你说，哦，如果我的努力能导致这种情况发生，那显然是值得的。因为问题总是，为什么要做某事？

因为什么都不做很容易。你只是坐在那里什么也不做。这真的很容易。问题是，你为什么要做任何事情？对此的答案必须是因为你通过某种方式确定它是值得的。然后下一个问题可能是，好吧，你应该在哪里寻找值得做的事情？一个答案是，好吧，你可以参考你自己的气质。另一个答案是，好吧，你有点看看，看看人们在一生中积累的是什么有价值的东西。

看看，看看什么？所以你对人类存在的子组件进行结构分析，已经做到了。你需要一个家庭。你需要朋友，就像你不需要拥有所有这些东西一样，但你最好拥有大多数。家庭、朋友、事业、教育目标、计划，你知道，工作以外的时间，关注你的身心健康等等。你知道，这就是生活的意义。如果你没有任何这些东西，那么你剩下的只有痛苦和折磨。所以，这是一件坏事。

这对你是个坏交易。当我们中更多的人居住在小型农村社区时，人们更容易擅长某事。有人可以成为家乡皇后……

其他人可以是拼写“B-champ”、“数学天才”或“篮球明星”。只有一个或两个机械师和几个老师。在他们各自的领域，这些地方英雄有机会享受胜利者带来的血清素驱动的自信。可能正因为如此，在小城镇出生的人在杰出人士中所占比例在统计上过高。

如果你现在是百万分之一，但起源于现代纽约，那么就有20个你，而我们大多数人现在都住在城市里。更重要的是，我们已经通过数字与整个70亿人连接起来。我们成就的等级制度现在垂直得令人眼花缭乱。无论你多么擅长某事，或者你如何评价你的成就，总有人让你看起来无能。

你是一个不错的吉他手，但你不是吉米·佩奇或杰克·怀特。你几乎肯定甚至不会在你的当地酒吧演奏摇滚乐。你是一个好厨师，但有很多伟大的厨师。你母亲的鱼头饭食谱，无论在她的原籍村庄多么有名，在如今的柚子泡沫和苏格兰烟草冰淇淋时代都行不通。一些黑手党大佬拥有一艘更俗气的游艇。

一些痴迷的首席执行官拥有更复杂的自动上弦手表，保存在他更有价值的机械硬木和钢制自动上弦表盒中。即使是最令人惊艳的好莱坞女演员最终也会变成邪恶的皇后……

永远偏执地监视着新的白雪公主。而你呢？你的职业枯燥而毫无意义。你的家务技能二流。你的品味糟糕透顶。你比你的朋友更胖。每个人都害怕你的派对。当其他人是美国总统时，你当加拿大总理有什么关系？

在我们内心深处，住着一个批判性的、内在的声音和精神，它知道这一切。它倾向于大声疾呼。它谴责我们平庸的努力。这可能很难压制。更糟糕的是，这种类型的批评者是必要的。

毫无品味的艺术家、五音不全的音乐家、有毒的厨师、官僚性格紊乱的中层管理人员、蹩脚的小说家和冗长且充满意识形态偏见的教授并不少见。事物和人在其品质上存在重要差异。可怕的音乐折磨着世界各地的听众。

设计糟糕的建筑物在地震中倒塌。不合格的汽车在发生碰撞时会杀死驾驶员。失败是我们为标准付出的代价，因为平庸的后果既真实又严厉，所以标准是必要的。我们在能力或结果上并不平等，而且永远也不会平等。极少数人创造了几乎所有的一切。

赢家并非全部占有，但他们占有大部分，而底层并不是一个好地方。人们在底层不快乐。他们在那里生病，并且仍然默默无闻、无人问津。他们在那里浪费生命。他们在那里死去。因此，人们头脑中自我贬低的聲音编织了一个毁灭性的故事。生活是一场零和游戏。毫无价值是默认状态。

除了蓄意的盲目，还有什么可能保护人们免受这种令人沮丧的批评呢？正因为如此，整整一代社会心理学家推荐积极的幻想作为通往心理健康的唯一可靠途径。他们的信条：“让谎言成为你的保护伞。”几乎无法想象比这更悲惨、更不幸、更悲观的哲学了。情况如此糟糕，只有幻想才能拯救你。

这里有一种替代方法，它不需要任何幻想。如果牌总是对你不利，那么你玩的游戏可能以某种方式被操纵了，也许是被你自己操纵的，你自己却不知道。如果内心的声音让你怀疑你的努力或你的生命，或生命本身的价值，那么也许你应该停止倾听。

如果内心的批判性声音对每个人都说同样贬低的话，无论他们多么成功，它有多可靠呢？也许是评论或闲聊，而不是智慧。总会有比你更好的人。

这是虚无主义的一个陈词滥调，就像“一百万年后，谁会在乎有什么区别？”这句话一样。对这句话的正确回应不是“好吧，那么一切都没有意义”。而是“任何白痴都可以选择一个时间框架，在这个框架内什么都不重要”。让自己变得无关紧要并不是对存在的深刻批判。这是理性思维的一个廉价把戏。拿起你该死的痛苦……

并承受它，并努力做一个好人，这样你就不会让它变得更糟。好吧，这就是真相。我读了很多关于人们彼此之间所做可怕事情的资料。你甚至无法想象。太可怕了。所以你不想成为那样的人。现在，你有什么理由存在吗？是的，你有很多理由存在。上帝，有很多理由让你对你的存在感到怨恨。你认识的每个人都会死去……

你知道，你也一样。而且在此过程中会有相当多的痛苦。而且很多都是不公平的。就像，是的，难怪你怨恨。就像，把它表现出来看看会发生什么。你让你抱怨的一切都变得无限糟糕。有一种说法是地狱是一个无底洞。这是因为，无论它有多糟糕，像你这样的一些蠢货都能想出办法让它变得更糟。所以你认为，好吧，你对此怎么办？

好吧，你接受它。这就是生活的样子。这就是痛苦。这就是宗教人士一直以来所说的。生活就是痛苦。是的。好吧，谁想承认这一点呢？好吧，想想看。那么，面对这种痛苦，你该怎么办？尝试减少它。

从你自己开始。你有什么用？看在上帝的份上，振作起来，这样当你父亲去世时，你不会躲在角落里哭泣，你可以帮助安排葬礼，你可以坚定地站起来，这样人们可以依靠你。这样更好。不要成为一个该死的受害者。当然，你是一个受害者。耶稣，显然是。

振作起来。然后，也许如果你振作起来，你知道怎么做。你知道你有什么问题。如果你承认的话，你知道，有一些事情你可以稍微润色一下，你甚至可以在你目前不足的状态下做到。所以你可能会让自己稍微光鲜亮丽一些。那么你如何克服生活的痛苦呢？做一个更好的人。这就是你应该做的。好吧，这很难。这需要承担责任。我认为，你知道，如果你对某人说，你想过上有意义的生活……

你所做的一切都很重要。这就是有意义的生活的定义。但你所做的一切都很重要。你将不得不随身携带它。或者你想忘记整个意义的事情吗？然后你没有任何责任，因为谁在乎呢？你可以漫无目的地生活，满足冲动欲望，这将有多大的用处。你陷入了毫无意义的状态，但你没有任何责任。你想要哪一个？

好吧，问问你自己，你正在追求哪一个？你会很快发现，你的灵魂的大部分并没有追求整个意义的事情，因为看看你必须为此做些什么。你必须承担生活就是痛苦的事实。你必须在面对这种情况时振作起来。

在我自己黑暗的时期，在灵魂的地下世界，我经常发现自己被人们结交朋友、爱他们的亲密伴侣、父母和孩子以及做他们必须做的事情以保持世界机器运转的能力所征服和惊叹。

我认识一个因车祸受伤和残疾的人，他在当地一家公用事业公司工作。事故发生后的几年里，他与另一个患有神经退行性疾病的人并肩工作。他们在修理线路时互相配合，每个人都弥补了对方的不足。

我相信，这种日常的英雄主义是规则，而不是例外。大多数人在高效且不抱怨地处理事务的同时，都面临着一个或多个严重的健康问题。如果有人有幸处于个人恩典和健康的罕见时期……

那么他或她通常至少有一个处于危机的近亲。然而，人们坚持不懈，并继续努力完成困难的任务，以维持自己、家人和社会。对我来说，这是奇迹。以至于惊呆的感激之情是唯一合适的回应。事情有很多方式会崩溃或完全无法运作。

而总是受伤的人在维持这一切。他们应该为此得到一些真诚和发自内心的赞赏。这是一个持续的坚韧和毅力的奇迹。

在我的临床实践中，我鼓励人们赞扬自己和周围的人能够高效且谨慎地行动，以及他们对他人表现出的真诚关心和体贴。人们如此受制于存在的局限性和约束，以至于我惊叹于他们竟然能够采取适当的行动或根本不顾自身。

但足够多的人这样做，以至于我们拥有中央供暖和自来水，以及无限的计算能力和电力，以及足够每个人吃的东西，甚至能够思考更广泛的社会和自然（可怕的自然本身）的命运。

所有这些保护我们免受冻死、饿死和缺水而死的复杂机器都由于熵而不断地趋向于故障。只有细心的人们不断关注才能使其如此不可思议地运转良好。

有些人堕落到怨恨的地狱和对存在的仇恨中，但大多数人拒绝这样做，尽管他们遭受了痛苦、失望、损失、不足和丑陋。同样，对于那些有眼睛看到它的人来说，这是一个奇迹。整个人类，以及构成它的人，都应该对人类个体真正承受的可怕负担表示同情。

对屈服于凡人脆弱性、国家暴政和自然破坏的同情。这是一种任何动物都不会遇到或忍受的存在主义状况，其严重程度足以让神来完全承受它。

正是这种同情应该成为自我厌恶的正确药物，自我厌恶有其理由，但这只是完整而正确故事的一半。对自我和人类的仇恨必须与对传统和国家的感激以及对普通人所取得成就的惊叹相平衡。

更不用说真正杰出人物的惊人成就了。我对我客户有一个规则，因为你知道，你可能会说，我已经走了一半路了，我发现这是错的。那么你如何将这与放弃区分开来呢？好吧，这是一个非常棘手的问题，对吧？这是一个道德风险。

因为继续朝着你意识到是错误的方向前进是不合适的。但放弃并使用这种合理化作为借口也是不合适的。你如何区分？尤其是在我们对自己不透明的情况下。好吧，对，正是如此。所以这确实是一个道德风险。因此，我在治疗讨论中试图遵守的原则之一是，只要你接下来做的事情同样或更困难，你就可以改变方向。因为这是防止仅仅放弃的一种检查。

所以，你想约束自己，以便让自己井然有序，以便朝着特定方向前进，以便当你找到正确的方向时，你就能真正朝着那个方向前进。这确实需要某种学徒制。在某种意义上，学徒制究竟是什么可能并不重要，只要它是严格的，对吧？所以，这是一种在道德相对主义和道德绝对主义之间的桥梁。你可以玩很多游戏。

并非先验地显而易见哪个是最好的游戏。所以这是一种道德相对主义的立场。有很多可玩的游戏。但绝对主义是，是的，但你必须玩其中一个。你必须学会玩其中一个。你必须成为至少其中一个方面的专家。然后这不是一个相对的命题。我相信这是真的。在我看来，情况似乎就是这样。所以你想致力于某事。

然后当你致力于某事时，你要求自己让你的所有不同组成部分朝着一个方向前进，团结在一个方向上。所以这是一个统一的行为。然后一旦统一，那么你就可以将这种统一应用于各种不同的任务。但你必须先把它整合在一起。

所以，从发展的角度来看，这是有道理的。你会看到孩子们一开始是一束不同的动机和情绪，彼此对抗。然后他们可以将其整合到他们可以与自己玩的游戏中。然后他们将其与他们开始与其他人玩的游戏整合在一起。所有这些都是整合。这不是征服。如果不是一个好游戏，就不是压制。这是整合。你想被整合，因为那样你就有……

所有拉动你的战车的马都朝着同一个方向拉，你更有可能到达你想去的地方，而且更有可能指定一个好地方去。所以这是另一个，这是保守派必须教给年轻人的另一件事，那就是，约束自己。为什么？不是为了让你成为奴隶，而是为了让你成为主人。用你不再应该使用的术语来说。你知道，这是与你自己有关的，而不是与他人有关的。

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