Freedom! Joy! Forward! The DNC’s Fave Buzzwords, Explained
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谁会告诉他，他目前正在争取的工作可能就是那些“黑人工作”之一？民主党人在民主党全国代表大会上放弃了高尚的道路，对共和党候选人进行了一些富有创意且有目的的挖苦。这就是嘲讽的作用。它向你展示了伟大而强大的奥兹只不过是幕后的小人物。

同样在本周的《媒体聚焦》节目中，当唐纳德·特朗普在竞选活动中兜售圣经时。“我很荣幸地认可并鼓励你们购买这本圣经。我们必须让美国再次祈祷。”我们重新审视了一段关于日益极端的基督教民族主义形式的对话。

基督教至上主义认为基督徒优于其他人。因此，基督徒应该对非基督徒施加影响，甚至可能是强制性的影响。所有这些都在此之后出现。

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来自纽约WNYC，这里是《媒体聚焦》。迈克尔·洛温格本周休假。我是布鲁克·格莱德斯通。

自从1972年以来，我几乎看过所有代表大会，但我从未见过像本周民主党全国代表大会这样的景象，它因其气息、团结和欢乐的喧嚣而被无数次解读。这就是我们从卡马拉·哈里斯那里看到的。她坚韧不拔的意志、稳定的成长经历、诚实的榜样，是的，还有她欢笑和光芒的喜悦。

在这原本令人欣慰的药膏中，唯一的一只苍蝇是，像所有代表大会一样，它没有为持不同政见者提供任何空间。未表决的代表只在唱名点名时被提及。尽管卡马拉·哈里斯在她的演讲中将加沙冲突双方都描绘成令人痛苦和紧迫的，但正如乔恩·斯图尔特所观察到的那样，民主党全国代表大会拒绝了让任何巴勒斯坦人发声的要求。他们有非裔美国人、西班牙裔美国人、亚裔美国人，

同性恋美国人、犹太裔美国人、巴勒斯坦裔美国人——哦。公平地说，只有四晚，每晚八小时。但实际上，最好不要考虑我们在那里行动的后果，特别是考虑到本周的主题。我能感受到这个竞技场中的兴奋。它充满了活力和喜悦。喜悦的氛围。喜悦。喜悦。

尽管可以笑，但本周的喜悦感觉很好，尤其是在应用于领导竞选的快乐战士身上。除了那些致力于应对堕胎权被推翻、缺乏有效的枪支管制、加沙人质被囚禁所造成的恐惧和痛苦的时刻之外，喜悦几乎充斥着每一个时刻。

但这些情绪转变并不突兀，因为喜悦与紧迫感完全兼容。事实上，喜悦是抵制犬儒主义和麻痹的解药，因此也是行动的驱动力。以下是皮特·布蒂吉格对共和党政治策略的看法。他们正在加倍下注消极和不满。致力于一个用一个词就能概括的竞选理念。

因此，民主党人选择了光明。但更重要的是，这次民主党全国代表大会大胆地进行了重新定义，将关键的词语和联想从共和党手中夺走。唐纳德·特朗普是一个假装强大的弱者。

亚当·金辛格是国民警卫队中校，他是共和党人，也是前伊利诺伊州国会议员。他表现得非常出色，但那里并没有真正的力量。作为一名保守派和退伍军人，我相信真正的力量在于捍卫弱势群体。将同理心、关怀与力量等同起来。

本周的一个关键重新定义涉及在政治背景下的男子气概和女性气质的含义。几十年来，共和党一直是“爸爸党”，至少在言辞上关注财政责任、国家安全、全球领导地位和各方面的实力。当然，我们不必谈论民主党候选人，对吧？不。不。

他们看起来都像一群娘娘腔，是吗？那是阿诺德·施瓦辛格在1992年为乔治·W·布什拉票。

而在这里，在2004年共和党全国代表大会上再次出现。“对于那些对我们经济过于悲观的批评者，我说，不要做经济上的娘娘腔。”民主党人是“妈妈党”，一颗心系家庭问题和医疗保健，慷慨大方，却对世事一无所知。不是本周。卡马拉·哈里斯。作为总司令。

我将确保美国始终拥有世界上最强大、最致命的战斗力量。我将履行我们神圣的义务，照顾我们的军队及其家人。我将永远尊重，决不贬低他们的服役和牺牲。特朗普告诉普京这样的暴君，

他们可以为所欲为。莱昂·帕内塔曾担任国防部长、中央情报局局长、白宫幕僚长、管理和预算办公室主任和加利福尼亚州国会议员。卡马拉·哈里斯告诉暴君们，休想，在我的任期内不行。

在阿南德·吉里达拉斯的通讯《墨水》中，他看到了新的民主党政治风格的兴起，其中包括，是的，一种充满喜悦的反击冲动。他称民主党信息策略师阿纳特·尚卡·奥索里奥为哲学家

谢谢。

在她最近发表在《滚石》杂志上的一篇文章中，她指出，众议员贾斯敏·克罗克特已经将巧妙的挖苦变成了艺术形式。她成为了一名职业检察官，而他则成为了一名职业罪犯，两次弹劾和一个色情明星足以证明这一点。

甚至米歇尔·奥巴马也偏离了她2016年“当他们低下身段时，我们高高在上”的宣言。谁会告诉他，他目前正在争取的工作可能就是那些“黑人工作”之一？这已经成为一股持续不断的抱怨和不满，现在他害怕失去联邦，情况实际上变得更糟了。贝拉克·奥巴马。有幼稚的绰号。

疯狂的阴谋论，对人群规模的奇怪痴迷。阿纳特·尚卡·奥索里奥说，你需要笑声来击败一个强人，并用向下看的一瞥和暗示性的手势来结束。不仅我说过，而且专家、历史学家和研究当今推翻独裁者（或者在我们的例子中，是准独裁者）的人，

相当有说服力地证明，你必须让人们感觉这个人是可以战胜的。如果他们看起来比地球上任何力量都强大，人们就不会有毅力站起来抵抗战斗。

有很多沮丧。但如果你想让人们加入你的政党，也许举办一个更好的聚会是个好主意。所有这些都有道理。但是，你知道，特朗普在2016年的大部分竞选活动中都被嘲笑。他被称为狂欢节的叫卖者、大橙色婴儿等等。他仍然赢了。

那么，哈里斯的竞选活动是如何处理这个难题的呢？这实际上是一个非常重要且微妙的点。这是认真的。你必须向你的选民明确说明，MAGA共和党人，不仅仅是特朗普，而是整个集团，为我们准备了什么。这就是为什么我们投入大量时间和精力让选民了解“2025计划”。但与此同时，

你必须让人觉得这不是一件既成事实。我认为在2016年特朗普的案例中，是的，确实存在嘲笑和讽刺，但关于特朗普的主要信息是他很危险，他很危险，他很危险，他很危险。

他以前从未担任过公职，所以他是一个未知数。当博索纳罗第一次在巴西当选时，我们看到了这种动态。现在在阿根廷的马莱伊身上也发生了这种情况。当人们仍然处于与右翼独裁者的调情阶段时，他们还不确定会发生什么。当你试图再次击败他时，情况就不同了。这很有趣。是的。

另一件对民主党人非常有效的事情是，他们正在利用传统的共和党论点。人们经常注意到这种对中西部地区、爱国主义，尤其是自由的关注。这并不是说自由让你告诉你的孩子他们可以读什么书。

这也不是说自由让你告诉女性她们可以用自己的身体做什么。卡马拉和蒂姆将保护你的自由。他们将保护你的投票权。这包括关心和帮助你的邻居。但同样，用沃尔兹的话来说，“有一条黄金法则：管好你自己的事。”

在2022年，你指导了关于民主党信息的研究，名为“保护我们的自由”。但你说你已经坐上了“自由列车”10多年了。是的。所以在古代，我们测试了一大堆信息，看看什么才能让美国选民意识到工会投票的重要性，对它感兴趣，并被它调动起来。

既要加入工会，也要了解工会的根本目的。我们发现，最有效的信息是关于自由的信息。首席执行官可以自由地根据自己的意愿协商工资和奖金。劳动人民只是想要同样的自由，团结起来的自由。许多人对此感到惊讶。他们认为，正如你的问题所表达的那样，这是一个右翼的概念。但我实际上会反驳这一点，并说，“自由了，自由了，感谢全能的上帝。”

正如马丁·路德·金小马丁·路德·金小在《我有一个梦想》演讲的结尾处所说的那样。我会提到自由骑士、自由之夏、罗斯福的四大自由，以及最近从“结婚的权利”到“结婚的自由”的有意转变。自由一直是一个有争议的概念。它既不是右翼的，也不是左翼的。

但是民主党人为什么花了这么长时间才尝试用它来对抗特朗普呢？好问题。问问我眼下的那些当作包的行李箱吧。他们为什么花了这么长时间？自2023年4月启动连任竞选以来，拜登在100场竞选活动中提到民主386次，提到自由约175次。

但正如你所发现的，民主是一个抽象概念，而自由是实践的场所，对吧？你对此做了焦点小组访谈。不仅仅是焦点小组访谈，还有定量测试。当我们在调查中进行分组样本，并询问人们从枪支暴力到民主改革等任何问题时，

当我们用“民主”这个明显的词来描述这些民主改革时，“如果我们X，这对我们的民主来说是最好的”，人们的认同度会降低。但更重要的是，他们参与的意愿会降低。他们支持支持这一立场的候选人的意愿会低于我们把同样的改革描述为

为了保护我们的自由，我们需要X。因此，民主的意义较小，因为它是一个抽象概念。经济这个词也是如此，对吧？你知道，它不会给你买晚餐，也不会在你生日那天送你一份漂亮的礼物。它只是一种我们用来衡量人类活动的约定。人们显然更关心自己的处境，而不是经济的处境。而且

因此，这是一种转变，例如，从“我们使经济增长了这么多”转变为“我们为你的家庭带来了什么”。把自己放在劳动人民一边，而不是把自己放在维持、增长或保持这种抽象概念健康的一边。作为一名民主党信息策略师，你发现

不要要求潜在选民完成句子“特朗普是……”或“卡马拉·哈里斯是……”，而是要求他们完成句子“特朗普将……”和“卡马拉·哈里斯将……”。特朗普是……和特朗普将……或哈里斯是……和哈里斯将……有什么区别？

当我们关注特朗普-拜登的竞选组合时，我们第一次偶然发现了这一发现，即每当我们以“特朗普是……”开头造句时，他们就会立即本能地回应，“是的，好吧，拜登也是……”。因为我们正在与所谓的“双重厌恶者”交谈，因为这是我们在研究中关注的对象，因为这是我们需要争取的对象。那些讨厌两位候选人的人。是的，完全正确。

人们会以不太友好的方式结束这句话。当我们从“特朗普是……”改为“特朗普将……”时，他们会有些不情愿地说，“是的，也许我不太喜欢在拜登领导下继续我并不喜欢的现状，这就是他们对现状的感受。但特朗普将要做的事情对我来说听起来要阴险可怕得多，所以很好。”

我们在去年波兰的选举中看到了这一点。我们在2022年的博索纳罗-卢拉竞选中看到了这一点。让人们从这场选举是关于两位不同候选人的选举转变为这场选举是关于两个不同国家的选举，我们将决定我们将拥有哪个未来。他们更有可能想要朝着进步的方向前进。

因此，人们强调“2025计划”，它实际上是一系列政策，但总的来说，它是一个关于一个变化很大的美国的理念。“通往21世纪的桥梁”。今晚，让我们下定决心，建设通往21世纪的桥梁。

来应对我们的挑战，保护我们的价值观。这与哈里斯一起确实有效。哈里斯更能体现出一种战斗精神，以及一种真正解决她提出的这些威胁的意识。这对人们来说非常重要。嗯哼。

我可以以这样的观察结束吗？哈里斯的竞选活动似乎有意或无意地参与了对男子气概的重新定义？我的意思是，你提到了Ruth Ben-Jiat的研究，她研究了强人的策略，她观察到强人承诺法律和秩序，然后使财务、性以及各种掠夺行为合法化。你知道，拿走你想要的东西并逍遥法外成为男子气概的象征，男性权威的证明。

对吧？是的，不幸的是，你是对的。我认为这就是为什么州长蒂姆·沃尔兹对他们来说如此令人费解的原因，因为，你知道，除了某种标准的中西部白人男性之外，他还非常代表着男子气概。他是一个猎人。他曾在军队服役。他是一名橄榄球教练。我还需要多说吗？这就像男子气概的三重奏。哈哈！

他们所展示的是，你可以同时“做一个男人”，并且真正钦佩女性，并为她们的领导能力感到兴奋。谢谢你，阿纳特。谢谢你。阿纳特·尚卡·奥索里奥是一位民主党策略师，也是播客《赢得胜利的语言》的主持人。

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这里是《媒体聚焦》。我是布鲁克·格莱德斯通。在民主党全国代表大会上，佐治亚州参议员兼牧师拉斐尔·沃诺克谴责了唐纳德·特朗普对基督徒的推销。“我看到他拿着圣经，并认可圣经，好像它需要他的认可一样。他应该试着读一读。”

上面写着：“施行公正，热爱良善，谦卑地与你的神同行。”他应该试着读一读。上面写着：“爱你的邻舍如同爱你一样。”上面写着：“凡你们做了这些事给最小的人，就是给我做的。”显然，特朗普今年卖圣经赚了30万美元。“我们必须让美国再次祈祷。”只需59.99美元。“我很荣幸地认可并鼓励你们购买这本圣经。”

但是，还有更多。他的圣经包括一份宪法和效忠誓词的副本。这些商品与他融入宗教的竞选宣传完全一致。7月下旬，特朗普在佛罗里达州对一群人发表讲话，他坦率地陈述了他的目标。“你们不再需要投票了，我美丽的基督徒们。我爱你们，基督徒们。我是一个基督徒。我爱你们。出去。你们必须出去投票。四年后，你们不再需要投票了。我们会把它安排得很好，你们就不必投票了。”

拉斐尔·沃诺克：“但是，基督教民族主义是一个被像马乔丽·泰勒·格林这样的极右翼十字军所接受的术语，”

我自豪地说：“我们应该是基督教民族主义者。”以及劳伦·沃尔伯特。“教会应该指导政府。政府不应该指导教会。我厌倦了这种教会与国家分离的废话。”马修·D·泰勒是即将出版的书籍《暴力夺取：威胁我们民主的基督教运动》的作者。他广泛地撰写了关于基督教民族主义的文章，以及在选举前需要注意的事项。今年早些时候，我请他评价主流媒体迄今为止的报道。

我会给美国主流媒体关于基督教民族主义的报道打一个B-。我并不是想过于批评。这是一个非常难以报道好的话题。

我们主要错在哪里？当它被描述成一个单一连贯的运动，每个人都齐心协力地前进时。因为现实情况是，美国基督教民族主义有很多不同的形式。有很多不同的神学和思想流派。很容易给一种现象贴上标签，然后说，好吧，现在我们明白了。

基督教民族主义从定义上来说是反对世俗国家的，对吧？皮尤研究中心在2022年秋季对基督教民族主义进行了一项非常重要的研究，我相信。所以他们问了一个入门性的问题，你认为美国应该是一个基督教国家吗？大约45%的美国人说“是”。而且

因此，作为一个学者，我会说，好吧，这就是所有基督教民族主义者，对吧？但皮尤随后又提出了一系列后续问题，而由此得出的图景则要复杂得多。例如，你认为最高法院在做出决定时应该使用圣经和基督教道德吗？只有大约10%到15%的美国人对此表示赞同。做

你认为联邦政府应该宣布美国为基督教国家吗？同样，大约10%到15%的人对此表示赞同。这就是我所说的存在一个范围的原因。我认为我们需要区分这种模糊不清、朦胧的“上帝保佑美国”式的感伤性

基督教民族主义，它更受欢迎，以及这种更加强硬的基督教民族主义，它往往更具有意识形态性，并且更愿意推翻宪法的部分内容，以实现基督教国家的现实。你反对将轻松的基督教民族主义者和基督教至上主义者混为一谈。

你还在暗示，这种混淆只会加剧美国日益扩大的政治裂痕。

我认为问题在于，在这个范围内，谁是可以被说服的？谁对多元化持开放态度？如果有人想认为美国以某种模糊的方式是基督教的，但他们仍然认为每个人都应该享有相同的权利，并且应该将宗教与国家分开，那么我认为这在美国宗教多元化的背景下是可以接受的立场。

我们需要观察这个范围，以了解为什么一些可能对多元化更有同情心，更愿意接受教会与国家分离的人，

当我们用一个非常宽泛的视角来描绘基督教民族主义时，会感到被冒犯和威胁。我所定义的基督教至上主义是一种基督教神学世界观，它想说基督徒有权领导社会。

白人至上主义是认为白人优于其他人的观点。基督教至上主义更倾向于认为基督徒优于其他人。因此，基督徒或基督教应该对非基督徒施加影响，甚至可能是强制性的影响。“基督教民族主义”一词一直占据新闻头条。那么，这个词语是什么时候开始使用的呢？

我相信你甚至可以在19世纪初找到这个词语的使用。基督教民族主义的那些情感、那些想法可以追溯到美国的建国时期甚至更早。它一直是美国政治的一部分。关于教会与国家的关系、基督教多数派在美国的作用以及谁被计算在多数派之内的争论一直都在进行。

你谈到了马克·诺尔，他认为基督教民族主义是内战的根本原因。是的，马克·诺尔有一本很棒的书，《内战的神学危机》。我认为我们必须记住，对吧，内战发生在第二次大觉醒之后，这是我们用来形容在1810年代到1840年代左右，卫理公会和浸信会增长激增的历史术语。而且那

重塑了美国的宗教构成。美国的建国时期并不是一个特别虔诚的时期。18世纪后期，教会参与度非常非常低。但在19世纪初，我们看到了虔诚的激增，这随后过渡到战前时期和内战时期。如何？你有很多基督徒非常反对奴隶制。

你还有另一批支持奴隶制的基督徒吗？哦，是的，绝对有。在北方，第二次大觉醒为基督教废奴主义注入了新的活力。19世纪的基督教，我们今天可能会称之为福音派，尽管当时并非普遍如此，它非常积极，充满活力。在北方，这导致许多虔诚的基督徒反对奴隶制。在南方，这导致许多虔诚的基督徒非常支持奴隶制，对吧？所以你开始在1830年代、1840年代越来越多地就奴隶制进行神学论证。正是在那一刻，美国许多新教教派分裂了。

因此，你得到了该教派的一个南方形式和一个北方形式。我们今天在我们的术语中仍然可以看到这一点。我们仍然谈论南方浸信会公约，因为它脱离了浸信会公约，因为它希望它的神职人员和传教士仍然被允许拥有奴隶。因此，所有这些神学能量和发酵——

第二次大觉醒创造了这些不同形式的基督教民族主义。因此，如果你去阅读《共和国战歌》的歌词，这是一首由废奴主义者在内战中写成的基督教民族主义赞歌，对吧？它设想上帝的王国正与联邦军队一起前进，对吧？上帝的事业与联邦的事业是同义词。众神已经看到了

♪♪

与此同时，在南方，你会看到更有活力的南方基督教民族主义形式。事实上，在邦联中，他们故意在邦联宪法的序言中提到上帝。他们利用这一点作为宣传，说，看看那些没有上帝的北方人，他们的世俗宪法没有提到上帝。邦联的座右铭是“Deo Vindice”，意思是“上帝是我们的辩护者”。

因此，双方都存在着非常强烈的基督教民族主义情绪，这使得内战成为了一种圣战。

冷战怎么样？那时是不是又复苏了？绝对是的。冷战是当前我们正在经历的这场浪潮之前的最后一次激增。如果你回想19世纪末，你会有新一波天主教和犹太移民来到美国。在1920年代和1930年代，你开始听到美国是一个犹太教和基督教国家。

国家，但当你进入冷战时，人们开始将美国描述为一个犹太教和基督教国家，以区别于那些没有上帝的共产主义者，对吧？正是在那里，你看到了犹太人和天主教徒融入之前盎格鲁-新教体制的情况。

你发现今天的基督教民族主义者引用的许多表现形式，作为美国是基督教国家的证据，实际上是在艾森豪威尔时代，也就是20世纪50年代建立的。比如什么？

直到20世纪50年代，美国的座右铭都是“E Pluribus Unum”。这印在我们所有的钱上。“合众为一”。是的。在20世纪50年代，“我们信仰上帝”被添加到所有货币上。这在内战期间就发生了，但在20世纪50年代之前并没有广泛使用。同样，“在上帝的庇佑下”这几个字是在艾森豪威尔执政期间被添加到效忠誓词中的。所有这一切都是为了巩固美国认同，以对抗共产主义。

那么，现在基督教至上主义有多么普遍或强烈呢？

我认为PRRI和皮尤研究中心发现的那些大约10%到15%的数字是一个很好的估计。直到大约1990年，你都能持续地发现大约90%的美国人说自己是基督徒。现在，再次取决于你如何提问以及你查看的是哪个调查，我们下降到大约62%、63%的美国人将自己认定为基督徒。

与此同时，你也有越来越多的穆斯林和伊斯兰教形式，越来越多的佛教徒和佛教形式来到美国，越来越多的印度教徒来到美国。今天，大约25%，甚至可能超过25%的美国人口，当被问及他们的宗教信仰时，他们选择“无宗教信仰”或“以上皆非”，对吧？他们不想被贴上宗教标签。

而这个联盟在今天很大程度上与民主党一致。宗教格局变得更加多元化，基督教徒减少了，许多基督徒认为这是一个真正的威胁。唐纳德·特朗普已被证明非常善于让他们参与政治动员。

所以，如果这种下降已经发生，你是在说它让我们留下了一种更加顽固或绝望的基督教民族主义、基督教至上主义。你认为这对民主构成了真正的威胁。在民主制度中，当多数人感到他们的多数地位正在丧失时，他们就变得更加危险。因此，随着基督教在其文化影响力方面日渐式微，

那些致力于基督教国家愿景的基督徒变得更加咄咄逼人。这就是我们在1月6日部分看到的。在1月6日，我们看到的基督教民族主义煽动性的言论是绝望，一种我们的国家正被邪恶势力夺走的感受。

所以你认为我们需要对美国基督教民族主义的不同组成部分运动进行更深入的学术研究和报道。为什么？好吧，如果我们只是假设所有基督教民族主义者都是一样的，他们有完全相同的动机，完全相同的 worldview，我们将错过各种各样的变化。所以，举一个具体的例子——

天主教基督教民族主义者将通过天主教传统，可能通过天主教等级制度来处理基督教民族主义，他们将更容易被说服接受关于多元化、宗教与国家分离的重要性等不同论点，而不是新教徒。而且新教有各种不同的形式。

他们对基督教民族主义有不同的方法。但他们是否更不容易被说服？不，这只需要不同的论点。对于那些以神学为驱动的基督教民族主义者和基督教至上主义者，我们需要就导致一些这种情绪的神学思想进行基督教内部对话。因为对许多美国基督徒来说，这是他们虔诚的一部分。

所以，这不仅仅是你能提出政治论点并说服他们改变想法的事情。它需要神学对话。因此，我认为我们需要对美国基督教民族主义的亚种以及哪些论点可能更有说服力来将他们带入美国多元化联盟有一个更高的认识水平。

一个保护每个人的宗教权利的美国。所以我们需要关注最极端和最有影响力的基督教至上主义者的媒体世界？

绝对的。有时与我们所知道的右翼媒体生态系统相连，例如福克斯新闻。但这些基督教媒体生态系统和利基文化并没有受到主流媒体的密切关注。你甚至不会想到。然而，数百万人在关注他们。一些最激进的媒体空间，特别是魅力型基督教媒体空间，特朗普的支持被认为是

我认为我们还需要关注那些帮助煽动1月6日事件的基督教领袖。我们密切关注这样做过的政治家、活动家、白人至上主义者和阴谋论者。我们没有密切关注那些在1月6日发生的事情中与我们熟知的某些政治家和活动家一样重要的基督教领袖。

接下来，更多来自马修·D·泰勒关于自封的先知们宣扬基督教至上主义的内容。这是《媒体之上》。《媒体之上》。

WNYC工作室得到Conclave的支持，这是一部由奥斯卡获奖导演爱德华·博格执导的扣人心弦的惊悚片。根据罗伯特·哈里斯的著名小说改编，Conclave是对天主教会内部运作的启示性一瞥。由拉尔夫·费因斯、斯坦利·图齐、约翰·利思戈和伊莎贝拉·罗塞里尼主演。Conclave将于10月25日仅在影院上映。立即访问conclavethefilm.com获取门票。

你知道Radiolab有一个关于自然的新播客吗？现在你知道啦。它叫Terrestrials。它是适合家庭的，我们偶尔会在上面唱歌，它由我，露露·米勒主持。在每一集中，我们都会在野外散步，去拜访一种植物或动物，它们的行为可能会动摇你对自然应该如何运作的认知。松鼠可以完全再生它们的大脑。凶猛的鹰隐藏着令人惊讶的温柔一面。在你收听播客的任何地方搜索Radiolab for Kids，并立即收听Terrestrials的最新剧集。

这是《媒体之上》。我是布鲁克·格莱德斯通，继续今年早些时候与学者马修·D·泰勒的对话。接下来，我们转向一个基督教至上主义最极端形式扎根的社区。一种新的高度政治化的独立魅力型灵性刚刚在特朗普时代兴起，并在许多方面成为基督教特朗普主义的跳动心脏。

如果“追随金钱”是一个好的新闻格言，泰勒说，“追随神学”在这里是一个更好的指导。魅力型基督徒相信复兴，一种奇迹般的、不可预测的上帝的倾泻，它点燃了人们的信仰。

这是一个泰勒学习和生活过的信仰社区。我在福音派家庭长大。我自己也有过许多有魅力的经历，属于有魅力的教会。人们找到表达基督教令人兴奋和充满活力的方法，这确实很美妙。

美国大多数新教都通过分支成有自己规则和等级制度的不同教派来规范自己。但一个独立的魅力型基督徒分支选择退出该模式。例如，其中一个运动称自己为新使徒改革。因为它是非教派的，所以没有凌驾其上的机构。但将它联系在一起的是媒体。

20世纪60年代发生的一部分事情是，你有一系列这些五旬节圣灵医治复兴，这真正激活了五旬节魅力世界，并在某些方面使他们与主流媒体疏远，他们觉得主流媒体没有报道这些奇迹般的事件。因此，你开始看到魅力型媒体的出现。其中一个运动被称为信心之道运动。

20世纪50年代的运动。信心之道通常被谈论为成功神学，这种思想认为健康和财富是虔诚或上帝对一个人的祝福和恩典的标志。这是特朗普最喜欢的。这意味着如果你不好，你不会富有。如果

如果你回想一下，受人尊敬的福音派人士不想与唐纳德·特朗普有任何瓜葛，因为他很粗俗。他是一个房地产花花公子。但福音派草根阶层喜欢特朗普。你甚至可以在2015年7月的调查中发现，他是美国福音派人士的主要候选人。

你必须记住，在大约唐纳德·特朗普宣布竞选总统后的一周内，奥伯格费尔最高法院的裁决出台，允许全国范围内同性婚姻。

对于美国保守派福音派人士来说，这感觉是灾难性的。唐纳德·特朗普出现了，他开始说：“我要战斗。我要扰乱这个系统。”许多福音派人士都被此吸引。特朗普转向他的宗教顾问宝拉·怀特，说：“我想开始与福音派领袖会面。”

但她不认识詹姆斯·多布森。她不认识主流福音派人士。宝拉·怀特是在独立魅力型媒体世界中成长起来的。她是一位大型教会牧师和电视传教士。因此，她开始让她认识的人与特朗普会面。她带来了先知、弥赛亚犹太教拉比、使徒和电视传教士。他们在2015年秋季在特朗普大厦举行了一系列会议。

在这里，你开始看到这种类型的照片出现，领袖们聚集在唐纳德·特朗普周围，为他祈祷，为他祝福，为他预言。那些人在特朗普竞选的初期就加入了。他们有自己的媒体。是的。

好吧，独立魅力型世界的主要媒体或主要帝国被称为《魅力新闻》。他们有《魅力杂志》。他们有一个播客帝国。它由一个名叫史蒂芬·斯特兰的人经营，他在许多方面是独立魅力型世界的鲁珀特·默多克。

这是一个利基媒体，大多数美国人永远不会接触到。但对于数百万收听此媒体的基督徒来说，它已成为他们真正有影响力的影响力。对。魅力新闻，标题中的新闻是关于新的预言，对吧？

你会发现文章谈论基督教领袖卷入的丑闻，诸如此类的事情。但《魅力新闻》经常会写一篇关于新预言的文章，而不是以一种怀疑的方式，而是把它呈现为，好吧，这难道不令人惊奇吗？当为2024年祈祷时，以下是主向我展示的一些事情。第一，24年将有战争。第二，24年将有动荡。

第三，为这两件事做好准备的人将会兴旺发达。那些没有准备的人将会失败。魅力型先知们总是为了分享他们的预言而争夺地位。而这些预言中最有趣的一个出现在2015年。一位名叫杰里米·约翰逊的魅力型先知在《魅力新闻》上发表了一个预言，他说唐纳德·特朗普就像一个

圣经中的波斯皇帝。我看到了唐纳德·特朗普，上帝的灵开始向我谈论居鲁士，就像主兴起居鲁士来完成他的旨意一样，他将兴起特朗普

在2016年大选之前完成他的旨意。这成为魅力型人士将自己与特朗普联系起来的主要方式之一。许多其他先知也对此表示赞同或对此进行了扩充。在这个世界中发生的一部分事情是，预言像模因一样四处传播。他们引入了新的图像，他们引入了新的想法，然后其他先知们拿起它们并对它们进行发挥。

所以让我们跳到2020年大选或大选之前。今天出现了一个强大的新的魅力型媒体分支。

肯尼思·科普兰是一位电视传教士和特朗普的顾问，他创建了一个名为Flashpoint的YouTube节目。肯尼思·科普兰是电视传教界的老狮之一。你告诉我你在基督里是谁。你告诉我你是一个信徒。你告诉我你很坚强。你告诉我你已经在基督里成为上帝的义。你告诉我你受了膏。你告诉我。我说，好吧，我们开始吧。

一个名人？绝对的。我的意思是，他是一位A级名人。电视传教士肯尼思·科普兰最近购买了一架价值3600万美元的湾流5型飞机。世界正处于如此糟糕的状态。没有它，我们无法到达那里。Flashpoint在大选前启动，科普兰显然非常想影响2020年大选。节目的概念是，它是一个评论员小组，类似于你在CNN或福克斯新闻上看到的，除了……

他们要么是先知，要么是预言的传播者。从2020年9月Flashpoint推出时的56,000次观看，到10月份的152,000次观看。然后在11月，140万次观看。12月，610万次观看。到2021年1月，即暴乱发生的那一个月，YouTube上的观看次数为3240万次。

作为一名深入研究过1月6日出现在那里抗议，有时参与暴乱，其中一些人进入国会大厦本身的基督徒的社交媒体资料的人，

Flashpoint无处不在。它告诉基督徒，你们需要相信这些预言。唐纳德·特朗普是合法当选的总统。只是因为巫术和恶魔阴谋，他才没有被重新任命。我们需要在1月6日出现在那里。

当大多数真正的美国人想要诚实和正直时，而我们在这场选举中没有得到这些，我们将像那些战士一样为这个国家而战，因为我们不希望这个国家的希望之光熄灭。我们没有时间。与拜登共事一天都不好。阿门。

你认为魅力型媒体是1月6日动员的最强大的孵化器之一，没有人关注它。但是如果你关注了，你说我们会知道它即将到来。是的。2013年，荷兰·希茨，魅力型媒体界非常重要的名人，因为他认为自己是精神战士，他得到了一面带有绿色松树的白旗。旗帜顶部的短语是，

对天堂的呼吁。这是一面美国独立战争的旗帜。而这句话，“对天堂的呼吁”，是哲学家约翰·洛克的引用。美国开国元勋们非常流行的一句话。你向不公正的政府提出这些呼吁的想法。你不断地呼吁，呼吁，呼吁。在某些时候，你向天堂呼吁。换句话说，你去打仗，让上帝来解决。

但希茨相信他收到了关于对天堂呼吁旗帜的预言，它是一个新的美国革命的标志，一个新的美国灵性革命，一个新的复兴将在美国成为上帝希望它成为的样子时爆发。他开始到处推销这面旗帜。它在右翼圈子里变得非常非常流行。但与此同时，他还启动了一个应用程序。

名为“给他15分钟”。他在2015年秋季启动了它。但一旦2020年大选结果宣布乔·拜登获胜，

荷兰·希茨对“给他15分钟”进行了非常重要的转变，他把它变成了一个YouTube节目，在那里他将每周七天录制视频，告诉这些魅力型基督徒，你们需要为唐纳德·特朗普祈祷。你们需要为唐纳德·特朗普进行属灵战争。你们需要相信这些预言，我们不能放弃这场战斗。而这些预言，这些梦想，他在2021年1月1日描述的一个，所以就在1月6日之前的五天，

是希茨和他的同伴先知和使徒骑着马的景象。我们发现自己身处一片田野，可以看到我们面前的美国国会大厦。当我们看着那座建筑时，我们听到空袭警报响起。这就像你在旧的二战电影中听到的空袭警报一样。

随着警报声响起，我们看到一只巨大的手从天而降，抓住国会大厦的圆顶。他们看到一个恶魔实体从国会大厦升起，并被圣灵驱散。

希茨得出结论，我们国会中的一些人需要离开。这就是驱使基督徒在1月6日露面抗议，有时参与暴乱的宣传，因为他们相信他们正在跟随荷兰·希茨将军。你知道这产生了什么影响吗？如果你看看……

那些1月6日露面的人的社交媒体信息。他们许多人都在引用“给他15分钟”或发布来自“给他15分钟”的视频。然后，许多1月6日露面的人也携带荷兰·希茨创造的作为一种右翼基督教模因的“对天堂的呼吁”旗帜。他们正在引用希茨正在引用的预言，并且

早上好。今天是1月6日。我们是塔米和凯文·马丁，但今天我们在华盛顿特区，我们正在祈祷并宣布荷兰·希茨。给他15分钟。在国会大厦暴乱期间，荷兰·希茨本人正在与4000人进行祈祷电话会议，为这些抗议和暴乱的成功祈祷，并祈祷这将带来美国文化的转变。也许多达一百万人。

今天聚集在华盛顿特区，以在现场进行代祷，在国会大厦外，无论你是否在那里。今天祈祷，就好像我们共和国的命运取决于它一样。荷兰·希茨确实推动了这种说法，即“对天堂的呼吁”旗帜和这种新的预言性美国革命的想法，

以及为此进行的属灵战争将改变美国。你会看到基督教立法者挪用这面“对天堂的呼吁”旗帜，把它放在州立法机关的办公桌上，把它放在州议会大厦上。事实上，众议院议长迈克·约翰逊甚至在今天还在他的国会办公室外悬挂一面“对天堂的呼吁”旗帜，这面旗帜是由一些与荷兰·希茨有联系的牧师送给他的。

因此，总而言之，《魅力》和Flashpoint等机构以及荷兰·希茨等人的影响，你提出了随机恐怖主义这个词。这是什么意思？

随机是偶发和混乱的同义词，对吧？这是指某些事情可能是可能的，但却是不可预测的。这是一个在反恐领域出现的想法，试图理解媒体中通常所说的“独狼袭击”现象。

随机恐怖主义理论认为，那些独狼实际上并不是独狼。他们通常与网络和意识形态圈子联系在一起，但他们也正在利用社会中存在的两极分化和敌意。例如什么？给我举个例子。

当然。所以几十年来，共和党人一直在妖魔化南希·佩洛西，并把她变成仇恨的对象。事实上，在2022年的选举周期中，特朗普的前国家安全顾问迈克尔·弗林在一次政治集会上直言不讳地说，南希·佩洛西是一个恶魔，并得到了热烈的掌声。就在几个月后，这个人闯入了加利福尼亚州南希·佩洛西的家中。她不在那里，但她的丈夫在那里，他用锤子殴打了保罗·佩洛西。

当他事后接受采访时，他说邪恶已经通过南希·佩洛西感染了我们的政府。现在，你能画出一对一的相关性并说，好吧，他是受迈克尔·弗林或其他言论的启发吗？好吧，不。但你可以看到他思考自己正在实施的暴力以及这种加剧的敌对言论之间的联系。你说它将圣战的范例与美国政治联系起来。对。

是的，保罗·朱普是丹尼森大学的一名社会学家，他进行了一些不同的调查，试图追踪对现代预言的这些信仰以及它们如何与人们的政治信仰相关联。在这些调查中，还有其他调查，包括通过公共宗教研究机构也显示了这一点，你会看到，对魅力型预言的信仰会带来激进化溢价。如果你相信先知今天在说话，

进入政治，并说，好吧，上帝想要这个候选人，或者上帝反对这个政党。

这是基督教激进化的燃料。我知道这听起来很疯狂，但数百万人都相信这些预言。而先知们自己，我已经采访过一些人，他们真的相信这些是来自上帝的话语。对他们来说，这不仅仅是一种宣传或江湖骗子行为。所以如果你相信这一点，你就不能妥协。善恶是一个尖锐的二分法，没有灰色地带。而不仅仅是善恶，而是善。

天使和恶魔。堕胎在这个问题中非常重要。他们会说另一方是恶魔，而我们是正义的一方，正在努力实现上帝的国度。这就是圣战的言论。那么，预言的解药可能是什么呢？我不知道预言有解药。

我认为我们需要传播关于这些基督教至上主义圈子的消息，关于它们日益增长的影响力，关于正在传播这些叙事的媒体。我认为我们还需要谨慎对待我们的媒体描述，不要谴责所有基督徒，不要说所有基督徒都是问题所在，因为在许多方面，我们需要基督徒进行对话，这可能会化解或消除一些这种激进化运动。

独立的魅力型人士非常善于让人们走上街头，让人们参加抗议活动。我无法想象2024年大选不会受到争议，并且这些预言和这些领导人不会再次参与一场竞选活动，

以看到唐纳德·特朗普上任，并在某些方面，拆除政教分离以及我们民主的根本基础。我们都需要弄清楚我们的底线是什么。

什么会导致我们走上街头抗议，并站起来捍卫和保卫民主？我作为一名学者，作为一名书呆子，作为一名更愿意坐在图书馆看书的人这么说。但我们正在进入政治生活的一个时期，我们需要准备好保卫我们的民主，并以民主的方式做到这一点，以和平的方式做到这一点，以非暴力的方式做到这一点，但要全身心地投入。

马特，非常感谢你。谢谢你。马修·D·泰勒是巴尔的摩伊斯兰教、基督教和犹太教研究学院的学者。他是《暴力夺取：威胁我们民主的基督教运动》一书的作者。

《媒体之上》由莫莉·罗森、丽贝卡·克拉克-卡伦达、坎迪斯·王和卡特丽娜·巴顿制作。我们的技术总监是詹妮弗·芒森。我们的工程师是布兰登·道尔顿。埃洛伊丝·布隆迪奥是我们的高级制作人，我们的执行制作人是卡佳·罗杰斯。媒体之上是WNYC工作室的制作。米卡·洛温格下周将回来。我是布鲁克·格莱德斯通。