Mark Rowe on J.L.Austin
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J.L.Austin是所谓的日常语言哲学最著名的代表人物。他也是一位战争英雄。在本期哲学快餐系列播客中，David Edmonds与Austin的传记作者Mark Rowe一起讨论了Austin的生平和作品。</context> <raw_text>0 这是哲学快餐，我是David Edmonds。还有我，Nigel Warburton。如果您喜欢哲学快餐，请支持我们。我们是无资金支持的，所有捐款都将不胜感激。更多详情，请访问www.philosophybites.com。J.L. Austin对战后时期的牛津哲学产生了巨大的影响。他是通常被称为日常语言哲学的主要代表人物，这是一种从详细考察我们说话的特定方式开始的哲学方法。

然而，他的重要性不仅仅在于作为一名哲学家。他的传记作者Mark Rowe已经证明，Austin在二战中作为一名杰出的情报官员发挥了关键作用。在本期哲学快餐的传记系列“生物快餐”中，David Edmonds与Mark Rowe一起讨论了Austin。Mark Rowe，欢迎来到哲学快餐。非常感谢您邀请我。

我们今天要谈论的是20世纪英国哲学家J.L. Austin。请您简单介绍一下他的生平。Austin于1911年出生在兰开斯特的一个建筑师家庭。这个家庭在一战中遭受了相当大的损失。他母亲的兄弟姐妹都阵亡了，他的父亲也失去了所有朋友。当父亲从战争中回来时，几乎没有建筑工程。公司基本上靠建造教堂生存了下来。

人们不再想建造教堂了。所以他不得不找工作，最终在母亲的旧学校圣安德鲁斯的圣莱昂纳德学校找到了一份财务主管的工作，所以全家搬到了那里。Austin去了当地的预备学校。他显然在古典文学和语言方面非常出色，并获得了前往什鲁斯伯里的公开奖学金。

他在1924年进入什鲁斯伯里，在什鲁斯伯里表现出色，并在1929年获得了牛津大学百利奥尔学院的公开奖学金，在那里他的学业进步也十分显著。在头五个学期后，他获得了Mods考试的一等成绩，然后在接下来的七个学期后获得了Greats考试的一等成绩。

然后他参加了All Souls考试，成为All Souls的研究员，两年后在牛津大学麦格达伦学院担任导师，因为这是一个永久性的职位，而不是All Souls的职位，后者只有七年。在那里，他开始在哲学上找到自己的方向。他与以赛亚·伯林一起上了一门关于实用主义的课程。

然后他与伯林和其他主要哲学家建立了一个讨论小组，并且刚刚开始为自己树立声誉，这时战争爆发了。所以在1940年，他被征召入伍，加入了英国情报部门，加入了一个名为MI14的组织，该组织基本上负责调查德国在北非的活动。在那里表现非常出色。然后转移到一个小型部队，该部队负责调查海岸，为D日登陆做情报准备。

D日之后，他调到艾森豪威尔手下，成为他的战斗序列长，并在德国结束战争，主要负责审问德国战俘和执行各种行政任务。1946年回国，重新担任牛津大学导师工作。他成立了一个周六早上的小组，这个小组在年轻导师中非常有名。

然后在1955年，他受邀前往哈佛大学，在那里他做了一系列关于如何用语言做事非常成功的讲座。1958年他回到加州，1959年去了斯堪的纳维亚半岛旅游，回来后他意识到自己病得很重。孩子们看到他非常疲惫。在他生病大约三到四个月后，他死于肺癌，享年48岁，时间是1960年初。

所以他英年早逝。您简要提到了他的战争经历，但在您深入研究奥斯汀之前，没有人真正知道他在战争中扮演了多么关键的角色。

事实和意义是已知的，但在杰弗里·沃诺克的纪念演讲中只写了五段关于此事的内容。我试图做的是对此进行一些详细说明，将五段文字变成十二章，准确地展示他做了什么，以及为什么他获得了杰出情报官员的声誉，他在D日扮演了什么角色，以及为什么这如此重要。

所以他后来在D日行动中扮演了重要角色，但这都始于他最初担任情报官员。是的，确实如此。他加入了一个名为MI-14的小组，基本上负责北非的工作。1940年底，意大利在北非被彻底击败。

奥斯汀突然意识到，德国将派兵增援他们战败的盟友。他是第一个发现德国正在将非洲军和隆美尔将军调往北非的人，这显然是一场持续两三年、艰苦卓绝的战役的开始。

他只在情报部门工作了大约五到六周。他是一个兼职的实习生。他帮助人们处理一些枯燥的日常工作。突然，他发现了一些其他人错过的东西，即德国政策中的一个重大战略转变。

我认为人们对此印象非常深刻。所以当他们需要有人领导一个新的部队来观察法国海岸，以应对盟军即将到来的登陆时，

他被任命为负责人。它被称为高级情报部门。当他接手时，那里只有四五个人。所以他的工作是分析英国和美国军队应该在哪里有效登陆？是的。他负责从荷兰北部，登海尔德一直到西班牙边境的情报工作，调查所有可能登陆的地点，并调查大约30英里内陆的情报。

所以他们想知道例如海滩的构成。例如，它能否承受装甲车辆？雷区在哪里？河流在哪里？坦克陷阱在哪里？沟渠在哪里？炮位在哪里？奥斯汀的部队负责基本上所有的人工防御工事，但他也有一个角色。他必须协调所有其他情报，例如……

海滩的自然地理，这实际上是由另一个部队完成的，将盟军可能需要的一切整合在一起，以实现成功的登陆。我们如何评价他的成功？这是非常成功的。我想说的一点是1942年8月的迪耶普突袭，这是一场彻底的灾难。

它之所以是一场彻底的灾难，以及为什么大约6000名士兵被俘，1000人被杀的原因之一是，没有人认真研究过海滩的构成。他们试图在海滩上登陆50辆坦克，却发现坦克无法移动，因为海滩是由又大又硬的鹅卵石构成的。所以当一辆坦克试图爬上海滩时，它所做的只是在海滩上为自己挖了一个洞，然后逐渐下沉，然后不得不被放弃。

他们意识到这是一场灾难。如果我们要认真对待这件事，我们就必须了解海滩构成的一切。例如，就在诺曼底登陆之前，有人担心一位战前的科学家在阿罗芒什附近游泳，他们正在考虑在那里登陆。他说，海水混浊，我认为是泥炭。他们突然意识到，如果海滩表面下方有泥土或泥炭，那么我们可能会遇到与迪耶普同样的问题。所以他们做了大量的工作，例如航空照片，

他们查阅了可以追溯到征服者威廉时代的历史记载，以了解海滩的构成。他们意识到，例如，罗马人实际上在这些海滩上开采过泥炭。

最终，他们派游泳者带着钻探器穿过海滩，以查看必须向下压多远才能找到泥土。然后他们回到英国，并报告说实际上大约有18英寸的覆盖层，这应该足以支撑装甲车辆。由于他的努力，死亡的士兵比预期的要少得多。这当然是正确的。英国人和美国人预计伤亡率高达30%。那是被杀害的妇女。

受伤、被俘、失踪。第一天结束时，可能有30,000或40,000名士兵伤亡。他们认为这可能和索姆河战役的第一天一样糟糕，例如。

事实上，总伤亡人数大约为3%左右，少得多。他们实际上进行了一项调查。官方报告说，这次登陆如此顺利的主要原因之一是情报非常出色。他们挑选了两个部队。一个是负责自然地理的ISTD小组。另一个是奥斯汀领导的战区情报部门，负责人工防御工事。他们说这是如此出色，因为我们知道每个机枪的位置，每个反坦克壕沟，

每种防御工事，我们都知道德国军队的构成，我们知道他们的经验如何，我们可以采取反制措施。所以他实际上因为是使D日如此成功的人之一而受到了官方表彰。

那是他的战争努力。让我们回到哲学上来。他被称为日常语言哲学之父。什么是日常语言哲学，奥斯汀是如何对它感兴趣的？日常语言哲学的思想是，哲学问题之所以出现，是因为哲学家巧妙地误用了日常表达。

如果你向他们展示他们误用了日常表达，那么他们就不再想问这些问题了。人们开始流行地说，哲学问题不是解决的，而是消解的。它们将被证明是伪问题，例如，太阳上的时间是多少？你最初认为这是一个相当困难的问题，我们需要多长时间才能回答这个问题？然后他写道，这实际上是一个无法理解的问题。那么他是如何对它感兴趣的呢？我认为有两个原因。首先，他的全部训练都在语言方面。

所以他是一位杰出的古典学者。他流利地说法语和德语，并且掌握西班牙语和俄语等等，所以他立刻就被吸引住了。我还认为他受到了维特根斯坦的影响。维特根斯坦于1929年回到剑桥。奥斯汀在1937年在All Souls成立的讨论小组中开始找到自己的哲学方向。

到那时，维特根斯坦的观点已经相当熟悉了。《蓝皮书》和《棕皮书》的手稿或打字稿正在流传。奥斯汀直到1940年中才参战，所以我认为在这四年中的某个时候，他阅读了《蓝皮书》和《棕皮书》。我认为基本上，无论如何，他对语言问题感兴趣，而维特根斯坦的影响力在战争爆发前突然融合在一起。

然后是五年左右的停顿，他在回到专业哲学之前思考这些事情。还要说的是，作为一名古典学者，他对亚里士多德和柏拉图非常感兴趣。显然，如果你看看早期的苏格拉底对话，苏格拉底会问诸如什么是虔诚？什么是勇气等等问题？

并且有充分的理由认为这些实际上是语言问题。我们所说的虔诚是什么意思？我们所说的勇气是什么意思？奥斯汀实际上在战后某个时候说，这种方法实际上是由苏格拉底发现的。维特根斯坦当然也谈到在语言分析中问题会消解。那么奥斯汀的日常语言哲学与维特根斯坦的方法有何不同呢？有一些区别。我认为最明显的一个是维特根斯坦倾向于谈论

大规模的问题，而不是一般的词语，而且他的问题在翻译中仍然存在。所以他对知识感兴趣，他对心灵感兴趣，他对情感感兴趣，以及诸如此类的事情，显然你可以在德语、法语或其他语言中提出这些问题。而奥斯汀则倾向于对英语中几乎同义的词感兴趣，并区分它们。例如，故意做某事，有意做某事，或故意做某事，或者工具之间的区别

工具和器皿或仪器，例如，他会花一些周六早上的时间来区分这些东西，或者开车小心和开车注意有什么区别。维特根斯坦从不进行这种非常细微的区分，而这些区分基本上你只能在英语中找到，还有各种其他的区别。例如，维特根斯坦对错误非常感兴趣。

他对犯错的人表示同情。他认为语言本身会误导你。他对你是如何陷入这种困境的感兴趣，他认为你必须理解你是如何陷入困境的才能摆脱困境。他几乎就像一个精神分析学家，试图观察这些问题是如何产生的以及如何摆脱它们。奥斯汀对为什么你会犯错并不感兴趣。他只对您已经犯了这个错误感兴趣，现在我们该如何摆脱它。奥斯汀更像是一位老师。他认为你陷入困境了，你需要解决它。

最终目标是什么？重点只是为了达到语言清晰度、概念清晰度，这本身就是目的吗？我认为最初是这样，大约在1945年到1955年之间，我认为这是奥斯汀的观点，即如果你获得了完全的语言清晰度，那么这些所谓的哲学问题最终就会消解，并且哲学基本上可以结束，并且会结束。

但此后的观点发生了变化。我认为他认为，经过十年的努力，似乎没有任何哲学问题得到特别的解决，人们开始对所有这些研讨会和调查的结果提出相当怀疑的问题。此外，奥斯汀开始研究所谓的言语行为，我将简要描述一下言语行为是什么。

它基本上是你使用语言、使用句子时所做的。当人们在学校开始学习语法时，你会被告知有四种句子。疑问句、感叹句、陈述句和祈使句。通常这会在课程开始后的30秒内过去，没有人会再次注意它。

但奥斯汀确实研究了这些，并开始问一些问题，例如，承诺如何融入这四种句子中？例如，它是一个命令吗？它是一个问题吗？它是一个描述吗？根本不是。祝贺呢？那又如何呢？同样，这也不太合适。所以他说，我们真的需要重新思考关于句子类型或我们如何使用句子的整个问题。他提出了言语行为理论。

基本上，他将言语行为分为三个部分。第一部分是言语行为，即句子的实际内容。然后是施为行为，即使用句子时所做的。例如，承诺、逐出教籍、结婚、命名等等。然后是言后行为，即你所说的话的效果，这基本上是无聊的、令人惊讶的、令人震惊的、令人沮丧的等等。通过这种语言的三重分类，他做得更好

概述了我们如何使用语言，这是新学术学科的基础，现在在哲学和语言学中都有研究。所以这听起来他做哲学的方式与他早年只关注日常语言的实际使用方式大相径庭。

这是完全正确的。我认为这是一个真正的转变。例如，言语行为是一种理论。奥斯汀在战争初期并不热衷于理论。其次，他提出了一个全新的词汇，一个全新的关于施为行为、言后行为等等的行话。而在此之前，他相当反对行话，并且对行话持怀疑态度。

第三，他显然认为哲学应该作为一种团队努力来完成。并且没有任何迹象表明奥斯汀实际上是与一个团队一起制定了他的言语行为理论。这是他自己想出来的东西。实际上，他不再做语言哲学了，语言哲学是一种适用于所有哲学领域的方法。他现在专注于一个新的主题，即语言哲学，这主要通过奥斯汀自己的工作才开始出现。

这是一个哲学的子学科，这是一个全新的领域。在1956年初，他发表了一篇题为《Ifs and Cans》的论文，在论文结尾，他概述了哲学探究的三阶段模型。第一阶段是你对整个领域进行调查，并进行他所谓的语言语音学。你非常详细地研究我们实际使用词语的方式。

第二阶段是更理论化的阶段，哲学家、科学家和其他研究人员开始合作提出模型和理论，然后对其进行测试。

第三阶段是该学科真正发展起来，脱离哲学并获得新名称的阶段，从业者也是如此。奥斯汀会举一些例子，例如，19世纪的心理学不是哲学的一部分，而现在不是了。简单的数学逻辑最初是由哲学家开始的，但现在已经成为一个独立的学科。在我们自己的时代，我们可能会考虑诸如人工智能之类的东西。

最初主要引起哲学家的兴趣，而现在则有整个的人工智能系在进行这项研究。显然，他自己的言语行为理论就是一个很好的例子，说明了第二阶段，因为哲学家和语言学家实际上正在集中精力给出更精确的言语行为理论，并且言语行为最终可能会脱离并成为语言学的一个全新领域，并且有很好的迹象表明这实际上正在发生。我们谈到了……

奥斯汀的战争工作，我们谈到了他的哲学。从表面上看，它们听起来像是两个完全不同的领域。它们之间有什么联系吗？

奥斯汀在1941年初写给他妻子的信中有一封有趣的信，他在信中说，我有点眼花缭乱，因为我习惯于处理一些难以捉摸的问题，没有人真正知道如何解决它们，也没有人真正对答案感兴趣。而突然间，我被问到非常具体的问题，例如特定储存地点有多少坦克？而且我必须正确回答这些问题，因为人们的生命取决于此。

当他写这些信时，你实际上可以看到他在思考，为什么我们不做这样的哲学呢？他们解决情报问题的方法是，一个一般性的问题会进来。然后将其分解成更小的问题，并分配给专家。专家们随后会对此进行研究。然后他们都会在一个研讨会上聚在一起。他们将报告他们的发现。然后奥斯汀将撰写一份关于情报调查结果的综合报告。然后这将被传递给相关部门。

他显然认为，为什么我们不做这样的哲学呢？为什么它必须如此个人主义？为什么它是一个天才个人在阁楼里获得洞察力的问题？它当然应该由具有指定角色的聪明人组成的委员会来进行。当他开始在牛津大学成立这个小组时，实际上最初是在1947年，他的周六早上的小组，他坚持认为，你知道，他们有一张桌子，他们围坐在桌子旁，有人做记录，

研究项目被分配，例如，律师HLA Hart必须去研究棒球，棒球规则一年。然后他们会反馈。我认为奥斯汀确实尝试撰写一些关于他们发现的综合摘要和报告。所以它实际上对他如何进行哲学产生了直接的影响。我的意思是，他显然看到了实证主义者的想法，你知道，他们是严肃、冷静的人，当然他们也做了很多合作。但他想到的是一个更深层次的合作和研究概念。

我认为他多年来一直认为，尽管哲学成果并没有很快出现，但他认为最终会出现的。现在，到1955年，我认为他已经开始对这个想法失去信心了。基本上，在1955年之后，我们看到奥斯汀从牛津日常语言哲学家转变为国际语言哲学家。

因为他的言语行为工作在美国得到了最认真的关注。奥斯汀认为，他作为哲学家的未来在那里。他还认为，他在牛津的影响力基本上已经结束。他认为他已经达到了顶峰，是他可能在牛津取得的一切成就的顶峰。他开始放眼牛津之外。所以你会看到这种转变，从牛津日常语言哲学家转变为国际语言哲学家，主要关注美国和斯堪的纳维亚半岛。

作为牛津日常语言哲学家，在这个转变之前，他和他的周六小组等等，他的哪些性格方面促成了这种商业委员会会议方法来解决哲学问题？

是的，我的意思是，奥斯汀对那些不是他的亲密朋友和家人的人来说，是一个相当严厉、冷漠的人。人们把他形容为相当像校长。你知道，你必须表现得最好，你想给他留下深刻的印象。我认为另一件值得记住的事情是，牛津大学的许多教授都在情报部门服役，并且了解奥斯汀军旅生涯的光彩。对他们来说，他是一位非常成功、令人敬畏、获得许多勋章的高级军官。

我认为这种权威的一部分仍然延续到战后的牛津。所以，是的，他非常擅长管理委员会。我的意思是，他非常有趣。你知道，他让你笑，同时又似乎不赞成。

据说，当奥斯汀去世，格赖斯接管了同一个研讨会时，我的意思是，格赖斯是一位绝对优秀的哲学家。他是一位一流的语言哲学家。但据说研讨会再也没有那么好了。他只是不太擅长激发人们的潜能。70年后，这个小组最终解散了。所以，是的，奥斯汀的分析冷漠以及他的权威对于进行这类会议非常出色。最后，现在你有了……

对他的生活和性格的深刻了解。这是否也让你对他的哲学有了更深刻的理解？

我认为他后来的判断是正确的。我的意思是，我认为他试图像情报人员进行军事情报调查那样进行哲学探究，在哲学史上非常重要。你知道，值得尝试一次。类似地，他对英语细微差别的非常细致的调查也值得尝试一次。但是

但现在没有人以这种方式做哲学了。这是历史。它现在已经成为过去。而他对言语行为的研究仍然非常活跃。正如我之前所说，理论上的东西主要是在语言学中构建的。它已经成为一种半科学和学术学科，正如他所预测的那样。所以我认为言语行为是他对后世的重大贡献。并且应该说的是

对于一位哲学家来说，提出关于从未被绘制过的知识生活领域的理论是非常不寻常的。每个人都接受这一点，并认为这是相当正确的。是的，我的意思是，显然对施为行为和言后效果等等进行了大量的调整。但基本上，人们已经看到，是的，这是正确的。让我们接受它，让我们发展它。这在哲学史上是非常不寻常的。即使是维特根斯坦，你也不能说，好吧，他在这方面肯定是正确的，而且现在每个人都同意他的观点。

所以奥斯汀的独特贡献在于，他提出了关于这个完全被忽视的语法领域的理论，并提出了如此具有启发性的东西。这是一个非常重要的贡献。Mark Woe，非常感谢您。非常感谢您。我非常享受。更多哲学快餐，请访问www.philosophybites.com。您也可以在那里找到哲学快餐书籍的详细信息以及如何支持我们的信息。