Sacred Trees II: Lightning-Struck Wood and the Rowan
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在这一集的《让你大开眼界》中，罗伯特和乔继续探讨世界的神圣树木，关注欧洲传统中的雷击树以及神圣的罗恩树。请访问 omnystudio.com/listener 以获取隐私信息。</context> <raw_text>0 并非所有的节日礼物都是通过雪橇送达的。许多礼物来自在线购物，这意味着在假期购物或浏览时，你可能会将个人信息暴露给网络犯罪分子。诺顿 360 为你的设备提供全面保护，提供在线隐私的 VPN，以及 SafeWeb，让你可以更安全地在线购物。

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欢迎来到《让你大开眼界》，这是 iHeartRadio 的一部作品。iHeartRadio。

嘿，欢迎来到《让你大开眼界》。我叫罗伯特·兰姆。我是乔·麦考密克。嘿，大家，我得在一开始就为我的声音和大脑可能出现的问题道歉。我正在与一场相当严重的感冒作斗争，但我们会继续进行。今天我们要讨论一个话题。实际上，我们要回到几周前讨论过的一个话题，神圣树木的主题。

在之前的那一集中，罗伯特，你谈到了西北美洲的巨型红杉，毫无疑问是世界上最大的树，具体取决于你如何衡量。我们讨论了人们如何以敬畏的态度看待这些巨大的植物的历史。我最后谈到了夏威夷的 Ohia lehua 树，以及它与夏威夷宗教和传统实践之间许多有趣而美丽的联系。

在某些情况下，它是一个神的物理化身。在其他情况下，它就像是故事中神所喜爱的树木等等。但当我们研究那一集时，我们想，天哪，关于神圣树木有这么多有趣的角度可以回顾。所以今天我们就这样做。这是一个新的篇章。我相信这也是我们未来可能会再次回到的主题。是的，现在是个好时机，因为我们已经进入了十二月，许多十二月的节日传统围绕着一棵神圣的树。

我想我们在上一集，尤其是在这一集中都遇到的事情是，关于神圣树木的事情从来不是简单的说，哦，你知道，这里有一棵树。在某个时候，有一群人认为它是神圣的，然后他们停止了。你知道，不，这些树已经存在很久了，人类文化进入这些树生长的地区，发展出对它们的看法并不断发展。

建立这些观念，传承下去，而树木依然存在。因此，当你开始拉扯这些信仰的线索时，你会发现，这些线索在不同民族之间相互连接，甚至延伸到邻近的领土。

而且通常它们的分布范围就像特定的树种本身。因此，不久之后，你会意识到，哦，这不仅仅是看一棵特定的树或一个特定的民间信仰或神话。你可以轻松触及关于同一棵树的十几种不同的民间信仰和神话。嗯嗯。

也就是说，我们今天不会拉扯所有这些线索。我们将拉扯一些线索，我认为我们会发现一些非常诱人、非常有趣的事情，关于与神圣树木相关的几个不同主题。没错。所以今天开始，我想探讨我最近在一本书中发现的有趣内容。

这本书名为《欧洲异教徒：从古代到中世纪的崇拜现实》，最初出版于 2000 年。我阅读的版本可能是 2013 年的，但由肯·道登（Ken Dowden）撰写，他是英国伯明翰大学的古典学教授。

这本书讲述了基督教引入之前的欧洲文化的宗教实践，以及这些异教宗教与基督教互动的情况。这些宗教信仰和实践当然并不完全相同，尽管有一些主题反复出现。因此，你可以对前基督教的欧洲异教徒做一些粗略的概括，但并不适用于每种情况。

其中之一是，许多前基督教的欧洲宗教在物理土地的特征中看到了神圣的维度，比如岩石、水和当然还有树木。但理解树木神圣性的方式有很多种。道登实际上在书的这一部分开始时提到，

一段古老的文字，描述了一种对树木表示欣赏的方式，这种方式有点难以分类。称其为宗教实践似乎并不完全正确，但它确实超越了“哦，看这些白杨树，它们真好”的层面。这是普林尼（Pliny the Elder）的一段翻译文字，如下所示。

在一个名为科尔奈（Cornei）的山丘上，在图斯库鲁姆（Tusculum）土地的郊区，有一片古老的林地，拉丁人献给戴安娜（Diana）的敬意。顺便说一下，戴安娜是狩猎野生动物和月亮的女神，算是一位荒野女神，派对的护林员。

普林尼继续说道，山毛榉森林的树叶被修剪得如同园艺修剪。在这里，一棵特殊的树在我们这个时代受到帕西乌斯·克里斯普斯（Passienus Crispus）的喜爱。

他曾两次担任执政官，这位演说家因与阿格里皮娜（Agrippina）的婚姻而更加出名，通过这段婚姻他成为了尼禄的继父。他习惯于亲吻和拥抱这棵树。说的是这棵树。亲吻和拥抱它，而不仅仅是躺在树下并倒酒。

这里确实是字面意义上的“树抱”。是的。所以这棵树在这里的例子很有趣，因为在某种意义上，它是一个字面意义上的神圣树，具有宗教意义。它是一个古老神圣林地的一部分。我想我们可以讨论的一个事情是，神圣树木的区别，比如某种类型的树或树种在特定文化中具有宗教意义。

与一棵特定的树相比，比如这棵树在这里具有某种宗教意义。与一组树木具有某种宗教意义相比，这是一种扩展的版本，这棵树在这里。这片森林在这里具有重要性。在前基督教的欧洲宗教中，有很多这样的神圣林地、神圣森林。

遍布整个大陆。但在这种情况下，它是一个特定的神圣林地，一片为了纪念女神戴安娜而种植的山毛榉树。因此，这些是戴安娜的树，狩猎女神。但这位罗马政治家并不一定在崇拜戴安娜。我不知道，也许他在崇拜，但在这里的段落中并没有讨论。

他不仅仅是在尊重与女神戴安娜相关的神圣森林。听起来他对一棵特别特殊的树有着情感上的爱慕。

很难想到一个与之相似的例子。我觉得值得一提。但无论如何，从这里，道登继续到一个部分，他在这里思考我们与树木关系的隐含逻辑，特别是在我们希望将它们视为人类的象征，或作为包含神圣本质的象征。

他注意到树木与人类之间的一个有趣的平行关系，这一点已经被许多宗教学者观察到。这并不是这本书所独有的。这个平行关系体现在姿势的形式上。

人类在动物界中因其直立性而显得独特。使人类与其他动物在身体上有所区别的，是我们是一个柱子，直立着，而大多数其他动物则倾向于以更水平的方式定位它们的身体。

你可以想到一些小的反例，但在大多数情况下，这确实是正确的。人类似乎与所有其他动物不同，因为我们直立。而树木与灌木或许多其他植物的不同之处在于，它也是一根高大的垂直柱子。因此，树木和人类都呈现出垂直柱子的形态。我们随着年龄的增长而长高，当我们死去时，我们会倒下。这是个好点子。是的。

因此，随着这种知识在我们脑海中不断运作，似乎很自然地将树木视为植物王国中的人类类比。

当然，树木的生长远远超过人类，且比人类更坚韧，通常活上几百年。因此，从某种意义上说，你可以将它们视为一直存在的东西。因此，我认为开始将它们视为超级人类、超级个体是相当自然的。它们是神。

是的，是的，这些都是很好的观点。是的，它像人类一样高耸，具有那种垂直性，然后在我们之前和之后生活，并且在与我们不同的时间尺度上。因此，这只是我们为何准备好以树木的形式看到神性的一个理论。但道登还强调，许多树木首先是融入宗教的。

不仅仅是因为它们的本质，不是因为它们是树，而是以一种特定的方式直接与神话或历史相连，比如这棵在德尔菲的梧桐树是由阿伽门农种植的，这就是它特别的原因。或者当伊俄被赫拉变成一头牛并绑在一棵树上时，就是这棵橄榄树。

或者这棵树是赫拉克勒斯的第一顶橡叶冠的来源。或者这棵树是特洛伊的海伦在逃往罗德岛后被吊死的地方。因此，在这些情况下，你可以说这些物理存在的树木通过与故事的交集而被神圣化。我不知道这些是否像是某种创始民族故事，像是一个民族或国家的创始历史，或者是关于神的神话。

一方面，你有一个物理对象，就在这里，这棵树我们都在看。另一方面，你有我们都知道的故事。因此，通过将两者连接起来，树木这个物理对象使故事更加真实，而故事使物理对象更具意义。

是的，是的。最终我们会在这个系列中谈到菩提树。菩提树，当然，在佛教传统中是佛陀在其下获得启蒙的树。你知道，这就是事情发生的地方。因此，是的，我们在各种不同的神话和宗教中看到了这种版本。

但我真的想专注于一个我认为非常有趣的例子，那就是道登在这一章中提到的一个概念。那就是被雷击中的神圣树的想法。道登写道，古罗马人有一种在树木被雷击后将其围起来的做法。因此，像树木被雷击后，它将受到一种牺牲或宗教封闭的影响，对吧？

树木的围栏有时是这位作者所称的 puteal，P-U-T-E-A-L，复数形式为 putealia，通常指的是井口。因此，这将是围绕水井开口的抬高石结构。在水井的情况下，通常你会有一个抬高的井口，部分是为了防止井口仅仅成为一个人们可以掉进去的洞。你知道，这就像是一个安全的墙。

在古罗马，这些井口通常是用大理石制成的，并装饰有雕刻或浮雕。我有一张来自威尼斯的井口的图片供你看看，罗伯特。所以你可以看到，你知道，现在上面有一个盖子。我认为它是一个铁盖。我不知道盖子的原始材料是什么，可能是铁，几百年前或几千年前也是如此。

但在这种情况下，你知道，你可以打开它，想象着向下看井。但在周围的墙上，我们有，我不知道，某种可怕的跳舞的神婴，他们在扔一些。你觉得那是什么？是葡萄叶还是橄榄之类的？是的，某种花环和叶子。是的，是的。

但正如道登在这一章中所说，有时 puteol 并不是围绕水井建造的，而是围绕一棵树或任何被雷电击中的地方。嗯哼。

因此，像这样被雷击的地方在罗马时代被称为 bidental。我在阅读威廉·史密斯（William Smith）19 世纪的《希腊和罗马古物词典》中的一个较旧的来源时了解到这一点。

这本参考书详细描述了 bidental 是什么以及它的宗教意义。因此，它说 bidental 的名称源于你会在雷击后在这里献祭一只羊。这是一只两岁的羊，称为 biden，意思是两颗牙齿，biden，像 dental，bidental。

顺序如下。因此，雷电在某处击中，人们目睹了这一切。无论被击中的是什么，无论是一棵树、一个人还是仅仅是大地，任何存在的东西

在某些情况下被埋葬，在其他情况下则被烧毁，但在那一地点由祭司埋入地下。因此，如果你在古罗马被雷击中并死亡，而这些 bidental 祭司正在操作，你的尸体不会被运送到墓地，也不会被火化。你会被埋在你倒下的地方。嗯。

然后，两岁的羊被献祭并加入到这个地方。然后这个地方在某种意义上被隔离，远离人类接触。它被一个祭坛覆盖，然后以某种方式被围起来，或者在某些情况下被一个 puteal，一个大理石井口围住。此后，它被视为禁忌。没有人可以走到那里。没有人可以触摸它。甚至没有人可以看它。

如果有人违反这个禁忌，比如移除井口或祭坛，或者以其他方式违反禁止踏足的规定，他们将受到神的迅速、暴力惩罚。这与最初的行为有关。雷电在古罗马常常被认为是神的武器，特别是朱庇特的武器。

因此，被雷击中的地方既令人恐惧又神圣。它是与神圣力量的神圣连接点，也是神圣愤怒的通道。因此，作为一个可能曾经覆盖着被雷击神圣化的树木的 puteol 的例子，

道登提到了一棵在古代文献中记载的无花果树，位于罗马的公民广场（Comitium）附近。公民广场是城市中心的一个古老公共会议空间。这棵无花果树被称为 ficus ruminalis，字面意思是哺乳的无花果，尽管专家们显然对它的原始含义或应如何理解存在争议。

但实际上在这里有几个神圣的物体。据说有一棵树，ficus ruminalis。但还有一块石头，据说是由古罗马的占卜师阿提斯·纳维乌斯（Attis Navius）用剃刀切成两半的。

故事是说，他在责备一位试图自我美化的传奇罗马国王时，将石头切成两半，以展示他的能力。阿提斯·纳维乌斯在责备他，说：“你走得太远了，国王。”

在他们的冲突中，他想，我最好展示我的占卜技能和我能指挥的力量。因此，我要用剃刀切一块石头，切一块磨刀石。哦，哇。我想这有效。

根据故事，它确实有效。所以你有这块分开的石头，然后你有这棵无花果树。在这里，道登再次引用普林尼的段落，描述这棵树和切开的石头的地点。因此，普林尼在翻译中写道：“……一棵生长在罗马的论坛和公民广场的无花果树因埋藏在那里的雷电而受到崇敬。”

还有更多的纪念无花果树的故事，正是在那棵树下，罗穆卢斯和雷穆斯的养母首次庇护了这些帝国的创始人，在卢佩尔卡尔（Lupercal）。

它被称为 Ruminalis，因为正是在它下面，他们发现了母狼向她的宝宝提供乳汁的奇迹，这一奇迹在附近的青铜雕塑中被纪念，仿佛母狼在阿提斯·纳维乌斯担任占卜师时自愿穿越了公民广场。当它干枯并必须通过祭司的努力更换时，这也并非没有意义。

所以我觉得这很有趣，因为普林尼讲述这个故事的方式，至少是他理解的，这棵无花果树部分是因为与传说的交集而神圣化的，就像我们之前提到的那样。因此，就像你可能会说这棵树是由阿伽门农种植的，在这种情况下，你会说这棵树是罗穆卢斯和雷穆斯被狼母亲哺育的地方。

然后还因为与阿提斯·纳维乌斯切石头的地点的接近，这是另一个连接，与传说的交集。但根据普林尼的说法，它也因埋藏在其下的雷电而神圣化。嗯。

在这里，道登还提到无花果树的 Ruminalis 传说与一个有趣的植物学事实之间的可能联系，即无花果树产生一种类似乳汁的分泌物，这被认为是其抗捕食者策略的一部分，传说中看起来像牛奶。因此，如果你伤害一棵无花果树……

无花果树会泄漏出这种白色的乳状物质，传说中这种物质相当苦涩，我认为是为了阻止东西啃食它。是的，我们以前有一棵无花果树，我可以证明这一点。

因此，道登说，你知道，根据这些古代文本，你有一块石头，这很有趣，因为它的形状。它是一块分开的石头。然后你还有一棵树，这棵树有有趣的生物特征。这棵树似乎会泄漏乳汁。

然后可以与神话相联系。因此，他写道：“这棵树由祭司照料，并在必要时进行更新。如果它被一个 puteol 围绕，那么最初这可能被理解为雷电击中的地方，而磨刀石，就是故事中显然被切开的石头，可能被认为是雷石。哇，这一切对我来说都非常迷人，尤其是当你考虑到世界树在神话中通常被视为连接地球与天国的东西，而雷电也是地球与天国之间的瞬时连接，留下了物理的痕迹。

你知道，我们看到它，然后如果我们能找到它击中的地方，我们就有了雷电与地球之间的接触证据，暴风云与地球之间的接触，但在另一个层面上是神圣与世俗世界之间的接触。

完全正确。你知道，我喜欢的是这种模糊性，这是好魔法还是坏魔法？你知道，你可以有一个地方，一棵树被雷击中，它在某种意义上变得神圣，但在我看来，似乎相当，

有一种矛盾感，像是这是一个被诅咒和危险的地方，会伤害你，还是这是一个在某种程度上被祝福的地方，以一种可以庆祝和神圣化的方式展示神的力量，几乎有一种 U 曲线，像这样的地方，神圣的地方或被诅咒的地方，基本上是同一件事，那就是禁止进入，对不起，你不能访问，你不能触摸它。

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嗯，这一切都非常迷人。还有另一件很酷的事情是，这确实直接引出了我在这里要谈论的树，山楂树。我查看了几个不同的来源，其中一个是，我没有花太多时间在这个来源上，但有一篇较旧的文章，标题为《树木的民间传说》，作者是莉齐·M·哈德利。这篇文章发表于1894年的《教育杂志》。这是一篇非常简短的文章。

有点冗长的写作，涉及各种神圣的树木观念。但山楂树在文中被提及，并且与之相关的一些想法被抛出，包括在一些欧洲传统中，树木生长于雷电击中的地方。这就是这棵树的起源。嗯哼。

这会很有趣。所以记住普林尼使用的措辞是，雷电在树木所在的地方埋藏着。因此，当雷电击中地面时，几乎就像是在播种，像是当它击中时种下了某种东西。所以你可以想象，如果它种下的是某种种子，那么生长出来的可能是一种树。这是对的。

那么我为什么选择山楂树呢？嗯，我最近有机会和家人一起去威尔士小旅行。我被那里的起伏山丘、戏剧性的山谷以及某些情况下的山顶遗址的幽灵故事所吸引。

所以我想，我应该介绍一棵在威尔士传统中被视为神圣的树。显然，这与不列颠群岛和其他地方的其他神圣树木会有很多重叠。但我想选择一些在威尔士具有重要意义的东西。

我意识到我已经在怪物事实中稍微谈到了威尔士的传统和神话。如果有人不熟悉，我应该进一步说明。威尔士是大不列颠西部的一个国家。它是联合王国的一部分，但拥有自己独特的文化和语言。我们之前提到过威尔士神话，当然，它与不列颠群岛的其他文化分享了各种观念。但我不知道我们是否真的停下来详细讨论过

威尔士及其传统和语言的概念。也许我们讨论过，我忘记了，但我只是想再次提起。所以再次提到，这是山楂树或 Sorbus Occuparia，也被称为山灰，尽管它与真正的灰树或

或特定的树木，这是一种桉树（Eucalyptus regnans）。这种植物在澳大利亚可以找到，所以显然离威尔士和欧洲相当远。但有时它被称为山灰，但它与我们在这里讨论的树木没有关系。不，山楂树实际上是一种蔷薇科的树或灌木。哦，我不知道这一点。是的。

根据英国的林木信托基金，它对这种物种有一个很好的概述，山楂树可以达到15米或近50英尺的高度。树皮光滑，呈银灰色。叶芽是紫色的，毛茸茸的。我在这里为你提供了一张特写图像，乔，但在场的每个人，如果你搜索一下，你可以找到山楂树的芽。你会看到这些。是的，它有这种，正如通常在小细节中所见，尤其是在发芽的树木中。

树木，知道吗，几乎有一种天鹅绒般的外观。它几乎看起来不像树的肉，而更像是，呃，你知道的，就像是某种鹿的部分从树上长出来一样。我本来想说像小鹿的耳朵。是的。是的。

现在，当叶子发育时，它将有这些锯齿状的小叶，成组五到八片。它会产生白色的花，经过授粉后发展成鲜艳的猩红色浆果。有时我看到各种照片，当然，颜色的变化。

颜色的细节会根据具体的摄影而有所不同。但有时它们看起来更猩红，有时看起来更橙色，但这是一个鲜艳的颜色。是的，你可以讨论什么是红色，什么是橙色。无论如何，它是明亮的，吸引眼球。这在我们继续进行时将是重要的。

它们能活多久？嗯，山楂树显然可以活超过两个世纪，根据林木信托基金，尽管我将在一分钟后引用的一个来源将其更准确地定为约150年。但无论如何，你知道，这并不是最长寿的树，但它们的寿命通常比人类长。因此，它们仍然有那种神话般的含义。它们超越了我们在这个地球上的短暂时间。一直在这里。是的。是的。

所以它们原产于北半球的较冷地区，主要是英国西部和北部。这是一个，或者至少是它们生长的关键区域之一。我们将在这里讨论。所以你不仅会在威尔士找到它们，还会在苏格兰高地找到它们。它们分布得相当广泛。

我查看的另一个来源是关于该物种的《生态学杂志》文章。这是由奥利维尔·拉斯普等人撰写的。

标题仅为 Sorbus Occuparia L. 这篇文章指出，虽然不列颠群岛确实是你可以找到它们的地方，但它们在整个欧洲都有分布，从冰岛到北俄罗斯，尽管不包括北极俄罗斯，向南到西班牙、葡萄牙、意大利、马其顿、希腊。

而且似乎受限于较差的抗旱能力和对短生长季节的需求，以及芽爆发所需的寒冷条件。嗯。

这个来源还指出，这个物种的年龄更接近150年。因此，我不确定是150还是200。这取决于你想落在哪一边。但也有人指出，这个山楂属的物种似乎起源于东南亚，并逐渐传播。嗯。

关于树木具有神圣性质的另一个有趣的思考是，当然，我们利用树木。我们用树木做事情。树木产生木材，我们可能会根据木材的质量用于各种目的。它们产生叶子。它们产生浆果。它们产生花等等。

所以它们也是我们可能利用的材料的源泉。我想你并不总是确切知道这将如何发生。就像，你知道，有很多文化的例子，其中

使平凡世界成为可能的事物本身就是神圣的，无论是食品产品还是其他。就因为你每天都与之互动，并不意味着它不能是神圣的。在某个传统中，它可能非常神圣，因为它是你生存的一部分。嗯哼。是的。但当然，我们的生活中充满了我们并不真正赋予神圣含义的事物，因为它们只是平凡世界的一部分。那么人类用它做什么呢？好吧，木材...

山楂的木材是可用的。显然它坚硬且耐用，但并不是特别耐久。我的理解是，这基本上意味着你可能不想用它建造房屋或用于真正的，呃，像高压力的，呃，你知道的，情况。你不会用它建造汽车。好吧，是的，我想是这样。是的。但另一方面，它并不是特别脆弱，因为你可以用它制作家具。

工艺品，甚至工具。所以我想它并不是那么脆弱，以至于你不能用它制作工具。但再说一次，我想也许不适合建房子，尽管也许也有这样的使用例子。但这就是来源所说的。至于浆果，我想我们之前在麦克风外讨论过，你问我，人们可以吃浆果吗？显然可以。现在，我想在这里加上警告。

每当我们谈论吃浆果时，请在吃浆果之前进行额外的研究。但我的理解是，它们对人类是可食用的。

但它们相当酸。这意味着果酱是浆果最常见的烹饪用途之一。你知道，典型的果酱制作场景，通常会添加大量糖或某种甜味剂。会有一个，呃，减少的过程。因此，有很多步骤将某种本来相当酸的东西变得可食用，并且，呃，

并且对人类的味蕾有吸引力。所以熟山楂，赞成，生山楂，问号。对。但另一方面，我查看的来源确实说，山楂浆果长期以来一直是人类饮食的一部分。有证据表明，来自大约6000年前的南瑞典的证据表明，是的，人们一直在吃山楂浆果。因此，至于，我没有详细了解

呃，你知道古代山楂浆果的准备方式，他们是烹饪它们还是只是生吃它们，但似乎当你进入更现代的用途时，呃，不仅仅是现代，而是过去几个世纪，人们通常谈论的是将山楂浆果进行某种烹饪准备，以便让它们变得可口。

可悲的是，我在威尔士时并不知道要寻找山楂果酱。所以我不知道如果我在寻找它，我是否能购买或尝试它。我在互联网上快速查找了一下，我甚至不确定你是否能在美国找到它。所以我不确定。如果你尝试过山楂果酱，

或者你熟悉所有可以用山楂浆果做的事情，请与我们联系，给我们发邮件。我们将在本集的最后提供该电子邮件，我们将很高兴在未来的听众邮件中分享你的山楂浆果经历。嘿，事实上，这与我最近一直在考虑的一个项目有关。我，我从未在家制作过果酱，但出于某种原因，我渴望制作自制的覆盆子果酱。

不太确定为什么，但它在我脑海中挥之不去，直到我做到为止。果酱制作人，写信告诉我们你们的技巧。你们是如何制作出最好的果酱的？好吧。根据我之前提到的 RASP 的论文，如果你去波兰，那里的人们用这些水果来调味伏特加。

现在，我查看的另一个来源提到了一种威尔士烈酒。这是在一本名为《山楂》的书中，作者是奥利弗·萨福克，2023年出版。这是一本 Recteon 书籍。我认为他们有许多与不同物种相关的书籍。我至少在节目中提到过其中一本关于鱿鱼的书。但显然有一种传统的威尔士烈酒叫做 Recteon。

Diod Griavol。这是通过将压碎的山楂浆果浸泡在水中制成的。尽管我必须在这里补充，没人在我在威尔士时给我提供 Diod Griavol。他们给我提供了啤酒。他们给我提供了苹果酒。但他们没有给我这个。所以如果你对这种烈酒有经验，也请就此事与我们联系。

好吧，所以我们可能会深入探讨这棵树的更多植物学信息，最终这棵树是如此遥远。而且有很多文化对这种植物的解释我们不会深入探讨，因为我们在这里涉及到许多不同文化和相当长的时间段。但关于它们的一个非常有趣的事情是，这棵树被认为是一棵神圣的树。

而且它不仅在威尔士被认为是神圣的，在整个不列颠群岛，当然也包括欧洲大陆。浆果似乎是这棵树神圣吸引力的关键部分。那种明亮的颜色，那种红色，有时在我看到的一些照片中看起来更像深橙色。无论如何，这是一种突出的颜色。它吸引眼球。我们知道它在这个地区与人们产生了良好的共鸣。

事实上，这正是萨特尔在他的书中提到的。如果我们看看红色女士的考古发现，我们会看到红色的重要性。这是我在旅行中提到的。这是一个上旧石器时代的部分男性骨骼，发现于威尔士。骨头被染色，不是用山楂浆果，而是用红土。

但它确实赋予了它这种红色。遗骸的年代我相信大约是公元前31000年。萨瑟尔在引用这一点时表示，这标志着“红色在北欧早期圣餐重要性的迹象”。

所以只是对该地区红色重要性的一个小品味。尽管我认为我们都可以说看到红色的体验。你知道，如果我们在自然中看到红色，它会引起我们的注意。它在与我们沟通，当然是关于自然世界，但也许是关于看不见的世界。这是一种在自然界中高度显著的颜色，相对于你知道的棕色和绿色，这些颜色更像是背景。是的。♪

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你觉得大突破即将来临吗？我不知道那个大突破是什么样子或感觉，但我知道我正在做的事情是有效的。帮派斗殴和贩毒，这些对我来说并不是真的。但看起来很酷，有女孩，做音乐，我想，我喜欢这一部分。失去你深爱的亲近的人对你来说是什么样的体验？

我很感激我能够拥有我所拥有的最后时刻，并能够为此做好准备。这是我仍在处理的事情。收听 iHeartRadio 应用程序、Apple Podcasts 或你获取播客的任何地方的《On Purpose with Jay Shetty》。

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如果你的过去本身是一个秘密，而时机突然来临，与你分享那个过去呢？

和你的孩子一起？这些只是我们在第11季《家庭秘密》中将要提出的一些强大而深刻的问题。你们中的一些人从第一季就和我们在一起，其他人则刚刚收听。不管怎样，无论你身在何处，感谢你成为我们《家庭秘密》家庭的一部分，每周我们都会探索那些被隐藏的秘密，我们对他人保守的秘密，以及我们对自己保守的秘密。

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AT&T。连接改变一切。因此，在威尔士和整个不列颠群岛，关于山楂的最广泛的民间传统之一是它能够驱赶邪恶。特别是，当然在后来的解释中，进入基督教时代的想法是，它将驱赶女巫，并作为对女巫法术的威慑。因此

它在保护魔法中扮演了长期的角色。用山楂制作的护身符或以某种方式结合山楂木或树木的其他元素，这些被用作抵御女巫法术的护符。尽管，

讽刺的是，正如南威尔所指出的，这本身被教会视为女巫法术。你知道，所以你会看到这种奇怪的现象，当然，你在基督教教会也会看到，处理民间传统和，呃，

异教宗教，宗教观念，他们警告他们关于魔鬼的危险。然后他们说，嗯，这个魔鬼的事情似乎很严重。当然，我会使用我工具箱中的所有工具。然后教会说，不，不是所有的工具，只有你在这里得到的工具。

这让我想起在十月，我们做了几集关于古代美索不达米亚的恶魔的节目。我们谈到了恶魔帕祖祖，当然在故事《驱魔人》中出现，这个故事是从天主教、基督教的角度写的。

在这个故事中，这个恶魔有点像魔鬼，是地狱的居民之一，路西法的仆人。但实际上，深入研究后，我们发现帕祖祖常常被用作对抗更恶劣恶魔的保护实体，在古代美索不达米亚。所以，是的，一个人的守护天使是另一个人的魔鬼，我想。

所以，是的，值得强调的是，避邪魔法是古老的。它自古以来就是人类文化的一部分。基于山楂的避邪魔法自然也早于基督教在不列颠群岛的出现。但根据索菲尔的说法，它在宗教改革时期变得更加突出。

在基督教信徒与与魔鬼勾结的女巫之间的现代斗争中巩固了这一点。当然，我们之前谈过女巫迫害，确实有趣的是

你知道，考虑到女巫迫害很容易。你想到《蒙提·派森与圣杯》。你想到坚定的中世纪。我们谈论的很多关于所谓女巫的迫害，往往归结为对非基督教思想的迫害，对不合群体的人的迫害，尤其是女性。这

在很大程度上是文艺复兴时期的想法。你可以以各种方式深入探讨这一点，但这并不是那么多，使用一个流行的描述，它并不是一个被恶魔困扰的世界，而是一个正在照亮的世界，有必要再次找到那些恶魔。就像，不，黑暗更少了。我想象恶魔的空间更少了，我需要看到它们。无论如何，我们可以继续谈论这个。

或者你可以将其视为一种在动荡和混乱时期试图获得控制的反击，显然，在宗教改革期间，欧洲确实发生了这种情况。你知道，所以有对传统主导机构的削弱。接下来是分裂、派系和随之而来的战争。你知道，伴随着这一切的混乱，人们试图获得控制，他们妖魔化某人以使一切变得有意义。是的。并且，

在另一个层面上，值得注意的是，好吧，所以它在这里变得更加突出，当然在这个时期有很多写作提到它，因为人们当时将山楂用作抵御魔鬼和/或为魔鬼服务的女巫的护身符。但当然，这是一种古老的做法。人们在拉出旧的做法，即使在这个，呃，

现代威胁被向他们解释时，呃，在前基督教时代，呃，甚至进入基督教时代，当然，因为你知道，不同的信仰体系可以并且通常会并肩存在，并不总是魔鬼和女巫试图保持距离，有时当然是妖精，呃，最初的，呃，看不见的威胁。

而且，你知道，我们在前年的几集中谈到了精灵射击。我们谈到了这些看不见的生物可能会用看不见的导弹瞄准你的牛、牲畜的想法。

因此，长期以来有使用山楂来抵御不仅是对你家或你家人的魔法伤害的传统，而且还防止对你牲畜的魔法伤害。不仅是牲畜，还有像你的牛奶、可能被看不见的妖精污染的动物产品，它们可能...

损害牛奶中的关键成分，导致牛奶变坏，或者，呃，或者没有营养，或者使黄油制作变得不可能，都是由于魔法攻击。我记得在《精灵、半人马和妖精的秘密英联邦》中有关于这一点的段落，如果你从未研究过，那是一本很棒的

很酷的历史书。它来自17世纪末，算是一项由一位名叫罗伯特·柯克的苏格兰牧师进行的人类学研究，来自1690年代。他出去与人们交谈，了解他们对精灵和妖精等的信仰。我记得其中一个担忧是，精灵会让你的牛奶变酸。是的。是的。

这意味着，不仅，呃，他们可能会让牛奶的味道变坏，他们可能会破坏其中非常有益的成分，并且他们可能会阻止你在其他产品中使用它等等。因此，这被视为在收集牛奶后非常敏感的时刻。是的，你必须应用这些保护措施，这可能意味着使用山楂木、山楂浆果等等。

顺便说一下，阅读关于这一点时，南威尔书中也指出，如果你从树上摘下一个山楂浆果，看看茎的连接处，你会看到有时被描述为十字架的东西。它

并不是真正的十字架。它看起来更像是星星。我也看到它被描述为五角星状。再一次，

它模糊地像一颗星星。我认为说它看起来像五角星可能有点牵强。但仍然，我想它确实有一种新颖的形状。我不知道。我认为我们在很多浆果和水果等中都能看到这一点。我自己从未看过，但你有这些图片，我看到的是一个五角星。是的。当我把它与这里展示的五角星图像放在一起时，我想，好吧，我想我可以看到。

但所有这些，知道吗，围绕山楂的所有能量，这些关于山楂树具有某种神圣保护属性的传统。在基督教时代，这种观念仍然继续存在。山楂树因此被种植，例如，在威尔士的墓地和教堂的碎片中，以抵御邪恶。</raw_text>

在这一集《让你大开眼界》的节目中，罗伯特和乔继续探讨世界上的神圣树木，关注欧洲传统中的雷击树以及神圣的山楂树。请访问 omnystudio.com/listener 获取隐私信息。</context> <raw_text>0 这是另一个我希望我知道要留意这些树木的例子，因为我曾经在一个威尔士的墓地漫步，那真是很有趣。我在看冰冻的蜘蛛网，真是令人着迷。但我不知道要寻找这些树木。

所以也许那里有一棵树在进行所有这些保护工作，而我对此一无所知。森林信托网站还指出，它们通常位于爱尔兰的房屋前面。在各种传统中，为了保护牛奶，你可能会有某种用山楂木制成的工具，用来搅拌牛奶。因此，这就像是神圣木材与试图保护的物质之间的直接接口。

有趣的是。是的，例如，为了防止牛奶变酸。此外，森林信托网站提到还有用山楂木制作口袋护身符以防风湿的想法。所以，你知道，它有各种用途。还可以用来制作占卜棒。

你知道，你可以找到各种木材使用的例子。也许它被用作制作工具的工具。也许那个工具，更多的是一种超自然的工具，用来寻找埋藏在地球中的东西，或者用魔法搅拌你的牛奶以保护它。

不过，我想值得注意的是关于山楂树的另一件事，当你开始谈论它的种植地点和保护特性时，它确实是一种广泛分布的树木，并且被广泛种植。他们指出作为街道或花园树。因此，会有很多例子表明山楂树就在附近。这并不意味着有人在保护当地的咖啡店或加油站，只是恰好有一棵山楂树在那里。所以我不知道，我想人们必须...

避免过于深入地认为它们是为了抵御邪恶而战略性地种植的，但另一方面，似乎在某些情况下，它确实是作为一种保护魔法而种植的，这并没有坏处，我的意思是，你不想在加油站时有一个精灵冲进来弄坏你的汽油。

我还想提到这一点，以提供关于食用山楂果的直接引用。森林信托确实写道，引用，山楂果在烹饪后对人类是可食用的。它们是酸的，但富含维生素C，可以用来制作酸果酱。所以我想就这样吧。这听起来不错。在吃之前查一下如何烹饪山楂果。

然后我还应该指出，显然，我们没有时间深入探讨所有这些，但我读到了一些关于山楂果也具有药用特性的内容，通常用作泻药，类似的用途。所以，你知道，在这些不同的欧洲文化中，会有各种传统也涉及山楂果的用途等等，这些用途将有助于某种疾病。

所以再次，我们进入了神圣树木的概念，这种东西可能具有象征力量，但它也有这些各种世俗用途，这些用途可能也会具有神圣的特质。它可能具有药用价值，也可能具有神圣的特质。

一想到“山楂”这个词，就会想到“罗温”这个名字。你不能想到“罗温”这个名字而不想到我会说谁？我会说那个憨豆先生吗？不，我想到的是“柳树人”。那是侦探正在寻找的孩子的名字。哦，好吧，我还没有深入研究，但这肯定不是巧合，对吧？我的意思是。

这似乎是一部非常关注民间传统的电影。这将是一个巨大的巧合。是的，那个孩子的名字不是比尔。我们可能需要在某个时候回到《柳树人》上讨论《怪异阿尔电影》。是的，那是一个大作品。在我们家非常受欢迎。那是完整的汽车王室。还有很多伟大的克里斯托弗·李的作品，但那是克里斯托弗·李的巅峰之作。

好的，我们将继续结束这一集。再次强调，这是一个我们可能在未来回归的系列。我们已经有一些关于其他神圣树木的笔记。所以，你知道，保持关注。如果你对未来的神圣树木集有任何建议，请写信告诉我们。同样，如我们所说，如果你对我们在这一集中讨论的任何内容有经验或反馈，我们很乐意听取。

《让你大开眼界》主要是一个科学和文化播客，核心集在周二和周四发布。但在周五，我们将大部分严肃问题放在一边，只讨论一部奇怪的电影《怪异屋影院》。如果你在Instagram上并想关注这个节目，可以在 stbympodcast 找到我们。

再次感谢我们出色的音频制作人JJ Posway。如果你想就这一集或其他任何内容与我们联系，建议未来的主题，或只是打个招呼，你可以通过 contact at stufftoblowyourmind.com 给我们发邮件。《让你大开眼界》是iHeartRadio的制作。有关iHeartRadio的更多播客，请访问iHeartRadio应用程序。Apple Podcasts或你收听最喜欢的节目的地方。

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