这期关于巴以问题的节目，从一个最基础却不易回答的问题开始：巴勒斯坦是什么？巴勒斯坦人是谁？

萨义德在《最后的天空之后》里这样回答，“谁是巴勒斯坦人？朱迪亚和撒玛利亚的居民、非犹太人、恐怖分子、麻烦制造者、因战争而背井离乡的人、难民、证件上的名字、名单上的数字。在演说中被称作‘巴勒斯坦人民’，但在现实中被当做障碍、间断的存在。”

巴勒斯坦人拿着以色列或周边国家的护照，却不享有平等的公民待遇；他们在祖先世代居住的土地上沦为难民，或在全球各地离散；他们拿着自家房子的钥匙，却再也打不开那扇门。与被以色列不断征用的犹太大屠杀的苦难相比，他们的遭遇在今天更鲜为人知。

他们的解放运动曾经是第三世界革命浪潮中最有力量、最鼓舞人的核心，如今却因恐怖主义被污名，因人道危机被同情。曾经的友谊和团结，在后革命时代化作现实主义的计算。以社交网络为载体的新的抗争，依然在西方“反犹”和“仇穆”的双重陷阱中举步维艰。

巴以问题错综复杂，在这一个半小时的节目中，希望我们能带大家穿过那个被发明、被神化的以色列，去看见一个真实而并不遥远的巴勒斯坦。

【本期嘉宾】

王炎，北京外国语大学外国文学研究所教授
伍勤，澎湃新闻思想市场编辑

【本期主播】

傅适野，媒体人，新浪微博@ssshiye
张之琪，媒体人，新浪微博@CyberZhiqi
冷建国，媒体人

[01:50]巴以问题并非新问题
[2:13]巴以近期事件的来龙去脉
[06:40]“巴勒斯坦”和“以色列”的名字变迁
[09:50]“巴勒斯坦”历史悠久，而“以色列”是一个相当晚近的命名
[12:50]何为犹太复国主义
[18:30]犹太复国主义是法西斯主义的反映
[20:15]反犹在西方是一种集体无意识吗？
[23:30]“犹太人”并非铁板一块
[29:30]以色列是一个高度种族主义化的国家
[33:10]1948年以色列建国始末
[39:10]181决议和242决议：现代民族国家框架下对于巴勒斯坦土地的分割
[41:40]作为以色列公民、流散者和无国籍难民的巴勒斯坦人
[52:30]巴勒斯坦不是整体，以色列也不是整体，它们始终在变动
[54:10]巴勒斯坦解放组织的产生与流变
[58:10]在60年代的中国，支援巴解并非外援，而是国内革命的内部动力
[1:02:12]从革命时代到后革命时代的巨大变化：国家利益至上，现实主义先行
[1:05:40]“恐怖主义”的历史
[1:15:10]从巴解到BDS：去中心化、不谈主义谈权利
[1:21:20]在今天我们能否直接关心远方的苦难？
[1:27:20]媒体的报道决定了目光和注意力的分配
[1:32:30]关注社会运动是学习的过程，也是打通各个议题的机会

【本期主题插画作者】

阿仁Aaren（新浪微博@阿仁Aaren）

【本期节目使用的音乐】

片头：“Shay’an Fa Shay’an” by Muqata’a，from Kamil Manqus
片尾：“Galilean Lullaby（Tahlileh Jaliliyyeh）” by Reem Kelani，from Sprinting Gazelle

【关于随机波动】

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【随机波动049】我们是否可能或应该共情远方的苦难？从巴勒斯坦问题说起 01:39:00 Share

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【随机波动049】我们是否可能或应该共情远方的苦难？从巴勒斯坦问题说起