Day 133: Persevering in Trust (2025)
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迈克神父今天关注的是信任，特别是在困难时期信任上帝。像大卫一样，我们需要学习如何在战斗中信任上帝，而不是等到战斗结束之后。今天的经文是撒母耳记下15章，历代志上19-20章，以及诗篇3篇。

<raw_text>0 嗨，我的名字是迈克·施密茨神父，您正在收听一年读圣经播客，在这里我们相遇上帝的声音，并通过圣经的视角生活。一年读圣经播客由Ascension提供。使用《伟大冒险圣经》时间线，我们将从创世纪读到启示录。发现救赎的故事是如何展开的，以及我们今天是如何融入这个故事的，今天是第133天。我们今天读四章，撒母耳记下第15章，历代志上两章，即第19章和第20章。

还要祈祷诗篇3篇。像往常一样，我阅读的圣经译本是修订标准版，第二版天主教版。我使用的是Ascension的《伟大冒险圣经》。如果您想下载您自己的一年读圣经阅读计划，您可以访问ascensionpress.com/Bibleinayear。如果您想订阅此播客，您也可以点击“订阅”。正如我所说，阅读撒母耳记下15章，历代志上19和20章，以及诗篇3篇。在我们开始阅读之前，快速说明一点，在历代志上19和20章，我们将再次听到，就像往常一样，

这将是一次回顾。我们将得到的一些回顾是大卫和他的战争。我们还将略微了解一年中的春天，当国王们出征作战时。约押率领军队，蹂躏了亚扪人的国家，围困了拉巴，大卫则留在家中。但我们不会得到故事的其余部分。我们只会得到战斗的故事。记住，这是因为历代志上想要强调这样一个事实，

上帝将恢复王国，并将恢复圣殿。他将恢复上帝的子民，并将恢复对上帝的敬拜。这就是历代志上真正关注的重点。但我们用押沙龙和他正在做的事情来继续我们的故事，他在撒母耳记下15章中反抗他的父亲，然后回到过去，看看大卫是如何成为一位伟大的战士国王的，即使他在这里历代志上19和20章中不是一位伟大的父亲。撒母耳记下15章，押沙龙篡夺王位。

此后，押沙龙为自己弄到一辆战车、马匹和50个仆人在他前面奔跑。押沙龙常常早起，站在城门的路上。当任何一个人有诉讼要到王面前受审时，押沙龙就呼叫他，说：“你是哪个城的人？”当他说：“仆人是属于以色列的某某支派的人”时，押沙龙就对他说：“看哪，你的要求是正当的，但王并没有派人听你的。”

押沙龙又说：“唉，我若在国中作审判官就好了！这样，凡有诉讼或案件的人，都可以到我这里来，我就给他伸冤。”每逢有人前来向他叩拜，他就伸手拉住他，与他亲嘴。押沙龙就这样待以色列众人，凡是到王那里去受审的。这样，押沙龙就偷窃了以色列人的心。过了四年，押沙龙对王说：“求王准我往希伯仑去还我的愿，是我向耶和华所许的愿。”

“因为仆人在基述和亚兰寄居的时候，许过愿说：‘耶和华若真把我带回耶路撒冷，我就事奉耶和华。’”

王对他说：“你去吧，平平安安的。”他就起来往希伯仑去。押沙龙差遣使者往以色列各支派中暗中送信说：“你们一听见角声，就说：‘押沙龙在希伯仑作王了。’押沙龙从耶路撒冷带了二百人同去，都是被邀请的宾客。他们单纯地去了，什么也不知道。押沙龙献祭的时候，就打发人去请基利人亚希多弗，就是大卫的谋士，从他本城基罗来。

这阴谋就越发强盛，跟随押沙龙的人也越来越多。大卫逃离耶路撒冷。有使者来见大卫，说：“以色列人的心都归向押沙龙了。”大卫对所有在耶路撒冷与他同在的仆人说：“起来，我们逃跑吧！不然，我们必不能逃脱押沙龙的手。快快走吧，免得他追上我们，降祸与我们，用刀杀害这城。”

王的仆人对王说：“看哪，仆人们情愿遵行我主王的旨意。”于是王带着他全家跟在他后面出去。王留下十个妃嫔看守宫殿。王和跟随他的一切百姓都出去了，他们停留在最后的一座房子里。

他所有的仆人都从他旁边经过，所有基利提人，所有比利提人，以及所有跟随他从迦特来的六百个基提人，都在王面前经过。王对基提人以太说：“你为什么也和我们同去呢？回去侍奉王吧！因为你是外邦人，又是流亡离开本国的。你不过昨日才来，我今日岂能使你与我们一同流亡，我也不知道往哪里去呢？回去，带着你的弟兄们同去，愿耶和华向你施慈爱和诚实。”

以太回答王说：“我指着永生的耶和华，指着我主王的永生起誓，无论我主王在哪里，或死或活，仆人必在那里。”大卫对以太说：“你去吧，走吧！”基提人以太就带着他的一切人，以及他一切的孩童，都过去了。当一切百姓经过的时候，全国都大声哭泣，王过了基训溪，一切百姓都往旷野去了。

亚比亚他上来，撒督也带着一切利未人上来，抬着上帝的约柜。他们把上帝的约柜安置在那里，直到百姓都出城。王对撒督说：“把上帝的约柜带回城里去。如果我在耶和华眼前蒙恩，他必使我回来，让我看见它和他居住的地方。但如果他说：‘我不喜悦你’，看哪，我在这里，让他按他所认为好的对我做吧。”

王又对祭司撒督说：“看哪，你和亚比亚他，带着你们的两个儿子，你的儿子亚希玛斯和亚比亚他的儿子约拿单，平平安安地回城去吧。看哪，我要在旷野的渡口等候，直到你们从那里带来信息告诉我。”撒督和亚比亚他把上帝的约柜带回耶路撒冷，就住在那里。

大卫却上了橄榄山，一面走一面哭泣，赤着脚，头上蒙着布。和他同去的百姓也都蒙着头，一面走一面哭泣。有人告诉大卫说：“亚希多弗与押沙龙同谋。”大卫说：“耶和华啊，求你使亚希多弗的计谋变为愚拙吧！”户筛成为大卫的间谍。

大卫到了山顶，就是上帝被敬拜的地方，看哪，亚基人户筛来迎接他，衣服撕裂，头上蒙着土。大卫对他说：“你若与我同去，必成为我的累赘。你若回城去，对押沙龙说：‘我是你的仆人，王啊！我从前怎样侍奉你的父亲，如今也照样侍奉你。’

你就可以为我败坏亚希多弗的计谋。祭司撒督和亚比亚他不是在那里与你同在吗？无论你在王宫里听见什么，都要告诉祭司撒督和亚比亚他。看哪，他们的两个儿子在那里与他们同在，撒督的儿子亚希玛斯和亚比亚他的儿子约拿单。你要藉着他们把你们所听见的一切告诉我。”于是户筛，大卫的朋友，进了城，正逢押沙龙进耶路撒冷。

历代志上第一卷第19章。亚扪人和叙利亚人的失败。

这事以后，亚扪王拿辖死了，他儿子代替他作王。大卫说：“我要向拿辖的儿子哈嫩施慈爱，因为他父亲待我施慈爱。”于是大卫打发使者去安慰他父亲的丧事，大卫的仆人来到亚扪地哈嫩那里去安慰他。但亚扪的首领对哈嫩说：“你以为大卫打发人来安慰你，是尊重你的父亲吗？他的仆人不是来窥探、倾覆、探察这地的吗？”

哈嫩就抓住大卫的仆人，剃了他们的胡须，砍了他们的衣服，在他们的臀部中间割开，打发他们走了。他们就走了。大卫听见这事，就打发人去迎接他们，因为那些人大大地羞愧。王说：“你们住在耶利哥，等你们的胡须长了，再回来。”

亚扪人见自己得罪了大卫，哈嫩和亚扪人就打发一千他连得银子去雇叙利亚米所波大米、亚兰玛阿迦和琐巴的战车和马兵。他们雇了三万二千辆战车，玛阿迦王和他的军队也来了，在米底巴安营。亚扪人从他们的城邑聚集起来，出来作战。大卫听见这事，就打发约押和全军中的勇士出去。亚扪人出来，在城门口摆阵。

那些来的王都在旷野自己安营。约押见阵势摆在他前面和后面，就从以色列精兵中挑选一些人，摆阵攻击叙利亚人。其余的人，他就交给他的兄弟亚比筛，摆阵攻击亚扪人。他说：“如果叙利亚人胜过我，你就来帮助我；如果亚扪人胜过你，我就来帮助你。

你们要壮胆，为我们的百姓和我们上帝的城邑，作大丈夫吧！愿耶和华按他所认为好的而行。”约押和他同去的人就靠近叙利亚人，与他们作战，叙利亚人就败在他面前逃跑。亚扪人见叙利亚人逃跑，也败在约押兄弟亚比筛面前逃跑，进入城里。

约押就来到耶路撒冷。叙利亚人见自己被以色列人打败了，就打发使者，从幼发拉底河外带来叙利亚人，以哈达德洗的元帅琐法为首。这事告诉了大卫，他就聚集了以色列众人，过了约旦河，来到他们那里，摆阵攻击他们。

大卫摆阵攻击叙利亚人，他们就与他作战。叙利亚人败在以色列人面前逃跑。大卫杀了叙利亚人七千辆战车的兵丁和四万步兵，又杀了他们的元帅琐法。哈达德洗的仆人见自己被以色列人打败了，就与大卫讲和，归服他。这样，叙利亚人就不肯再帮助亚扪人了。第20章，拉巴的围困和攻取

到了春天，就是列王出战的时候，约押率领军队出去，蹂躏亚扪人的地，去围困拉巴。大卫却住在耶路撒冷。约押攻打拉巴，攻取了它。大卫从他头上取下他的王冠，见重一他连得金子，其中有一颗宝石，就戴在大卫的头上。

他又从城里取出许多的战利品，又从那里取出百姓，使他们用锯、铁镐、铁斧作工。大卫就这样待亚扪人的一切城邑。后来大卫和一切百姓都回到耶路撒冷。与非利士人的战争。这事以后，与非利士人在基色发生战争。户筛人西比该杀了西非，他是巨人中的一个。非利士人就败了。

又与非利士人发生战争。雅依尔的儿子以利加拿杀了基提人歌利亚的兄弟拉米，他的枪杆像织布的梭子。又在迦特发生战争，那里有一个身材高大的人，每只手有六指，每只脚有六趾，共有二十四指趾。他也是巨人中的一个。他讥诮以色列人，大卫兄弟示米亚的儿子约拿单就杀了他。

这些人都是迦特巨人中的后裔，都倒在以色列人手里，也倒在大卫和他的仆人手里。诗篇3篇。在逆境中信靠上帝。大卫逃离他儿子押沙龙的时候所作的诗。耶和华啊，我的仇敌何其多！许多人起来攻击我，许多人论我说：“他得不着上帝的帮助！”但耶和华是我的盾牌，是我的荣耀，是我的头顶。我向耶和华大声呼求，他就从他的圣山上回应我。

我躺下睡觉，我起来，因为耶和华扶持我。我不用怕千千万万的百姓，他们四面围住我。起来，耶和华！拯救我，我的上帝！因为你击打我一切的仇敌的腮颊，你打碎恶人的牙齿。拯救是耶和华的；愿你的祝福归于你的百姓！天父，我们赞美你。

我们感谢你。上帝啊，主啊，我们确实感谢你。我们献上这句信任的话语，这句对你的良善和信实的信心，即使在不安全的时候，即使在不确定的时刻，即使在巨大的考验和战斗中，即使敌人正在获胜，我们也宣告我们对你的信任。

今天和每一天，奉耶稣的名，奉父、子、圣灵的名，阿门。我想强调的是，我们即使在战斗中也要宣告我们对上帝的信任。

诗篇3篇，我前几天，我想是昨天，提到诗篇131篇是我最喜欢的诗篇之一。它只有三节经文，但它也是一首伟大的信任和信心的诗篇，是对主谦卑的信心。但诗篇3篇是一首令人难以置信、非凡的信任诗篇。现在我们想，好吧，这是大卫的诗篇。所以这里是大卫，他坐在他的宝座上，他说，哦，上帝，我非常信任你。但是当诗篇3篇写成的时候，它是大卫逃离押沙龙的时候写的。所以

所以想象一下，一切都在你周围崩溃。就像你正在逃离你自己的儿子，他试图杀死你，试图夺取你的王位，试图夺取你的权威。你认识和爱戴的每一个人现在都受到你儿子的威胁。而且这或多或少是你的错。正是在这种情况下，大卫写下了这首诗篇，上帝，我相信你。

大卫说，我不会等到战斗胜利了才信任你。我将在战斗中信任你。这再次，天哪，你们，我知道我们有大卫这个罪人。我们有缺陷的人大卫。我们有大卫，也许你甚至无法再想起他，而不会想起他那巨大的、巨大的罪过。但我们也有这个人，他像我们一样，仍然信任上帝。

再一次，他说，我不会等到战斗结束才信任上帝。我相信上帝。我将在战斗中信任上帝。所以我们有他。同样，也有有缺陷的人。但这里是大卫在撒母耳记下第15章。

他在做什么？他正在逃跑，对吧？因为他儿子押沙龙。所以在第15章的开头，押沙龙很聪明。押沙龙回来了。他，押沙龙回到了耶路撒冷。英俊的家伙，耶路撒冷的布拉德·皮特。我不知道，现在英俊的人是谁，耶路撒冷的布拉德·皮特。他正在城门口定位自己，说：

他说，嘿，听着，让我为你审理你的案件。我只是，我是对的。听着，我爸爸没空。他没空理你，但我来照顾你。他表明他想积极地照顾以色列人民。现在，很明显，他想这样做是为了从他父亲那里夺取王国。

但他在那里表现出主动性。然后当他在希伯仑聚集人民对抗他的父亲时，大卫知道大势已去。他知道他必须逃离这座城市。关于大卫有一些事情，让我们再次强调这个事实，当押沙龙带领这些人进入耶路撒冷，这些战士进入耶路撒冷杀死他的父亲时，

大卫正和他的子民一起走出去逃离耶路撒冷，他等待着，他们都从他身边走过，因为他确保他们都离开城市，他们都安全了。大卫站在那里，他们都必须从他身边走过。想想看。这不仅是大卫说，“是的，妇女和儿童优先，你们上救生艇。我要在这里等着，直到每个人都出去。”船长基本上要和船一起沉没。大卫让他们都从他身边走过，确保每一个需要出去的人都出去了。但大卫，

你知道，他们可能都知道。大卫，当你犯下第11章的罪时，你作为国王失败了。大卫，你作为父亲失败了，因为你没有处理强奸他妹妹的押沙龙。大卫，你作为父亲失败了，因为你没有正确地处理押沙龙。

当他们都必须从他身边走过，看到他蒙羞的时候，他站在那里。这其中有一些高尚之处。再次，大卫仍然是一个高尚的人。他仍然是真正想要关心他的人民的国王。明天我们将看到他更加谦卑。

但就这部分而言，大卫说，好吧，祭司们，撒督，亚比亚他，把耶和华的约柜带回圣殿。如果上帝想让我回来，我就能再次在他的面前了。但耶和华属于他的帐篷，你知道，在会幕区。他只是表现出这种信任。他只是在这个时刻非常非常清楚地表现出这种信任。最后一点说明。

亚希多弗是大卫的顾问，押沙龙派人去请他。所以当大卫发现亚希多弗基本上是一个叛徒，已经投奔押沙龙时，大卫心碎了。你可以看出大卫很生气。

真的被打扰了，真的被打扰了。人们常常认为，大卫在诗篇中写道，甚至是我桌上的朋友，我所信任的熟人朋友，吃我的面包的人，却举起脚跟攻击我，在诗篇41篇中。

是的，你可以想象，这可能是那个朋友，亚希多弗，他是他的顾问，背叛了他，改变了立场，投奔了押沙龙。再次，在这一切之中，大卫表现出他的谦卑。在这一切之中，大卫表现出他对主的信任。在这一切之中，大卫表现出真正的悔改。但是……

够了吗？这足以让他保持王国的团结吗？这足以让他救他的儿子吗？因为我们明天和接下来的几天会发现，大卫最想要的是他的儿子押沙龙安全。所以如果我们需要采取行动来照顾我们所爱的人，也许他们不知道我们爱他们。也许他们不知道我们已经原谅他们了。也许他们已经向我们提供宽恕，但我们还没有接受或承认。

现在是我们采取这一步的机会，要么提供宽恕，要么接受宽恕，要么提供和解，要么接受和解。因为我们知道这一切都是从不作为开始的。这一切都是从未能抬起头来，对正义采取行动，行动并做大卫自己家庭、自己生活中正确的事情开始的。