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Day 168: Wicked Kinds (2025)

2025/6/17
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The Bible in a Year (with Fr. Mike Schmitz)

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
People
F
Father Mike Schmitz
A Catholic priest, speaker, author, and podcaster known for his social media presence and impactful ministries in the Diocese of Duluth.
Topics
Father Mike Schmitz: 亚哈王觊觎拿伯的葡萄园,但拿伯因祖先产业不可出卖而拒绝。亚哈因此闷闷不乐,耶洗别便设计陷害拿伯,最终导致他被处死。以利亚奉神之命宣告对亚哈和耶洗别的审判。亚哈虽有悔改,但恶果终将降临。我认为这个故事揭示了权力、贪婪和不公,以及个人在面对强权时的无力。同时也提醒我们,即使是国王,也无法凌驾于道德和正义之上。耶洗别的行为更是邪恶的化身,她利用权力操纵舆论,陷害无辜,最终也难逃神的审判。我们应该从中吸取教训,坚守正义,抵制邪恶,维护社会的公平和正义。

Deep Dive

Chapters
This chapter recounts the story of Ahab's desire for Naboth's vineyard and Jezebel's involvement in Naboth's unjust murder. It highlights the wickedness of Ahab and Jezebel and the complicity of the elders and nobles. The prophet Elijah's pronouncements of God's judgment against Ahab and Jezebel are also included.
  • Ahab's desire for Naboth's vineyard
  • Jezebel's scheme to acquire the vineyard through false accusations
  • Naboth's faithfulness to God and his refusal to give up his inheritance
  • Elijah's prophecy of judgment against Ahab and Jezebel
  • The complicity of the elders and nobles in Naboth's murder

Shownotes Transcript

今天我们读到以利亚在逃离耶洗别后灰心丧气,以及上帝如何告诉他“起来吃”来增强他未来的旅程的力量。迈克神父指出,上帝也呼召我们从旅程中汲取力量,即使在我们尘世生命的尽头也是如此。读物是列王纪上19-20章,历代志下20章,以及雅歌6章。

<raw_text>0 嗨,我的名字是迈克·施密茨神父,您正在收听一年读圣经播客,在这里我们相遇上帝的声音,并通过圣经的视角生活。一年读圣经播客由Ascension为您带来。使用《伟大冒险圣经》时间线,我们将从创世纪读到启示录,发现救恩的故事是如何展开的,以及我们今天是如何融入这个故事的。今天是第168天。我们正在阅读列王纪上第21章,历代志下第21和22章,以及雅歌第7章。像往常一样,我阅读的圣经译本是修订标准版,第二版天主教版,

我使用的是Ascension的《伟大冒险圣经》。如果您想下载您自己的一年读圣经计划,您可以访问ascensionpress.com/Bibleinayear。如果您想订阅,您可以点击订阅来订阅此播客。那将是极好的。正如我所说,今天是第168天。我们正在阅读列王纪上21章,历代志下21和22章,以及雅歌第7章。列王纪上第21章,拿伯的葡萄园。

那时,耶斯列人拿伯在撒玛利亚王亚哈的宫殿旁边的耶斯列有一个葡萄园。此后,亚哈对拿伯说:把你的葡萄园给我,好让我把它当作菜园,因为它靠近我的房子,我会给你一个更好的葡萄园作为交换。或者,如果你觉得好,我会给你它的价值和钱。但拿伯对亚哈说:耶和华禁止我把祖先的产业给你

亚哈就气愤闷闷不乐地回到家里,因为他耶斯列人拿伯对他所说的话。因为他曾说:我不把我的祖先的产业给你。他就躺在床上,转过脸去,不吃东西。

但他的妻子耶洗别来到他面前,对他说:你为什么心里这么烦躁,不吃东西?他对她说:因为我与耶斯列人拿伯说话,对他说:把你的葡萄园给我,用钱买,或者,如果你愿意,我会给你另一个葡萄园作为交换。他回答说:我不把我的葡萄园给你。他的妻子耶洗别对他说:你现在治理以色列吗?起来吃饭,让你的心快乐起来。我会把耶斯列人拿伯的葡萄园给你。

于是她用亚哈的名字写信,用他的印章封上。她把信送给住在拿伯城里与拿伯同住的长老和贵族。她在信中写道:宣布禁食,把拿伯高高地放在百姓中间,安排两个卑鄙的人在他对面,让他们控告他说:你咒诅了上帝和国王。然后把他带出去用石头打死他。他城里的那些人,那些住在城里的长老和贵族,都按照耶洗别给他们传达的信息去做。

正如她写信给他们所说的那样,他们宣布禁食,把拿伯高高地放在百姓中间。那两个卑鄙的人进来坐在他对面。那些卑鄙的人在百姓面前控告拿伯说:拿伯咒诅了上帝和国王。于是他们把他带到城外用石头打死他。然后他们给耶洗别送信说:拿伯被石头打死了。他死了。

以利亚宣告上帝的判决。

耶和华的话临到提斯比人以利亚,说:起来,下去见以色列王亚哈,他在撒玛利亚。看哪,他在拿伯的葡萄园里,他去那里占有它。你要对他说:耶和华如此说:你杀了人,也占有了吗?你还要对他说:耶和华如此说:狗舔拿伯的血的地方,狗也要舔你的血。亚哈对以利亚说:你找到我了吗,我的仇敌?

他回答说,

论到耶洗别,耶和华也说:狗要在耶斯列境内吃掉耶洗别。亚哈的任何一个死在城里的人,狗都要吃掉,任何一个死在旷野的人,空中的鸟都要吃掉。没有人像亚哈那样出卖自己行耶和华眼中看为恶的事,他的妻子耶洗别怂恿他。他行恶极多,去追随偶像,如同亚摩利人所行的一样,耶和华曾把他们从以色列人面前赶出去。

亚哈听见这话,就撕裂衣服,披上麻布,禁食,卧在麻布上,愁眉苦脸地走来走去。耶和华的话临到提斯比人以利亚,说:你看见亚哈怎样在我面前自卑了吗?因为他在我面前自卑,我必不使灾祸临到他在世的日子,但在他的儿子日子,我必使灾祸临到他的家。历代志下第二卷第21章,约兰在犹大的统治。

约沙法与他的祖宗同睡,葬在他祖宗在耶路撒冷大卫城的坟墓里。他的儿子约兰接续他作王。约沙法有兄弟,约沙法的儿子:亚撒利雅、耶希勒、撒迦利亚、亚撒利雅、米迦勒和示法提亚。所有这些都是犹大王约沙法的儿子。他们的父亲给了他们大量的金银和贵重的财物,以及犹大的坚固城邑。但他把国位给了约兰,因为他长子。

约兰登了他父亲的宝座,地位稳固后,就用刀杀了他的所有兄弟,以及以色列的一些王子。约兰登基时三十二岁,在耶路撒冷作王八年。他效法以色列诸王的行径,如同亚哈家所行的一样,因为亚哈的女儿是他的妻子。他在耶和华眼中行恶。

然而,耶和华不因他与大卫所立的约,也不因他应许要给他和他的子孙永远为灯,就毁灭大卫的家。以东的叛乱在他日子,以东脱离犹大的统治,立自己的王。约兰就率领他的将领和所有的战车过去,夜间起来,击杀了围困他和他的战车将领的以东人。于是以东直到今日脱离犹大的统治。

那时,利布拿也脱离了他的统治,因为他离弃了他祖先的上帝耶和华;以利亚的警告信此外,他在犹大的山地设立邱坛,使耶路撒冷的居民不忠,使犹大走入歧途

先知以利亚给他写信说:耶和华你父大卫的上帝如此说:因为你没有效法你父约沙法的行为,也没有效法犹大王亚撒的行为,却效法以色列诸王的行为。你使犹大和耶路撒冷的居民不忠,如同亚哈家使以色列不忠一样。你也杀了你的兄弟,你父亲家比你更好的人。

看哪,耶和华必使大灾祸临到你民、你的儿女、你的妻子和你的所有财物身上。你必患重病,肠子疾病,你的肠子因疾病一天天流出来。

耶和华激怒非利士人和靠近古实的阿拉伯人攻击约兰。他们上来攻击犹大,侵入犹大,夺走了他们所发现的属于王宫的所有财物,以及他的儿子和妻子,以致除了他最小的儿子约哈斯以外,没有一个儿子留下。约兰的疾病和死亡。

此后,耶和华击打他的肠子,患了不治之症。过了时候,两年之后,他的肠子因疾病流出来,他就痛苦地死了。他的百姓没有为他烧火,像为他的祖宗烧火一样。他登基时三十二岁,在耶路撒冷作王八年。他离开时没有人惋惜。他们把他葬在大卫城,但不在君王的坟墓里。”

第22章,亚哈谢在犹大的统治。耶路撒冷的居民立他的幼子亚哈谢接续他作王,因为与阿拉伯人一同来到营中的军队杀死了所有长子。于是犹大王约兰的儿子亚哈谢作王。亚哈谢登基时四十二岁,在耶路撒冷作王一年。他母亲名叫亚他利雅,是俄므리的孙女。

他也效法亚哈家的行为,因为他母亲劝他行恶。他像亚哈家一样,在耶和华眼中行恶。因为他父亲死后,他们作他的谋士,使他败亡。

他甚至听从他们的劝告,与以色列王亚哈的儿子约兰一同去攻打亚兰王哈薛在基列的拉末。亚兰人伤了约兰。他回到耶斯列去医治他在拉末与亚兰王哈薛作战时所受的伤。犹大王约兰的儿子亚哈谢下到耶斯列去看亚哈的儿子约兰,因为他病了。亚哈谢的败亡。

但上帝注定亚哈谢的败亡是因他去看约兰而发生的。因为他到了那里,就与约兰一同出去迎接宁西的儿子耶户,耶和华膏立他毁灭亚哈家。耶户在审判亚哈家的时候,遇见了犹大的王子和亚哈谢兄弟的儿子们,他们侍奉亚哈谢,他就杀了他们。他寻找亚哈谢,亚哈谢在撒玛利亚藏匿时被捉住,被带到耶户面前处死。”

他们埋葬了他,因为他们说:他是约沙法的孙子,他全心寻求耶和华。亚哈谢家没有人能治理国政。亚他利雅篡夺王位。亚哈谢的母亲亚他利雅见她的儿子死了,就起来消灭犹大家中的所有王族。

但王的女儿约示巴偷走了亚哈谢的儿子约阿施,把他从将要被杀的王子的中间偷走,把他和他的乳母放在内室里。于是约兰王的女儿约示巴和祭司耶何耶大的妻子,因为她是亚哈谢的姐姐,就把约阿施藏起来,免得亚他利雅杀了他。他在上帝的殿里隐藏了六年,亚他利雅统治这地。雅歌第7章

新娘和新郎的对话你的脚穿着凉鞋多么优雅,哦,王后的少女!你浑圆的大腿像珠宝,是能工巧匠的手工。你的肚脐是一个圆形的碗,从不缺少混合的酒。你的肚子是一堆小麦,周围环绕着百合花。你的两个乳房像两只小鹿,是瞪羚的双胞胎。你的脖子像象牙塔。你的眼睛是赫实本的水池,在巴特拉文的门口。你的鼻子像黎巴嫩的山峰,俯瞰大马士革。

你的头像焦糖一样为你加冕,你飘逸的头发像紫色一样。国王被囚禁在发辫中。你多么美丽可爱,哦,所爱的人,令人愉悦的少女!你像棕榈树一样庄严,你的乳房像它的果穗。我说我要爬上棕榈树,抓住它的枝条。哦,愿你的乳房像葡萄树的果穗,你的气息像苹果一样芬芳,你的吻像最好的酒,顺滑地流下,滑过嘴唇和牙齿。

我是我爱人的,他渴望我。来吧,我爱的人。让我们去田野里,住在村庄里。让我们清晨去葡萄园里,看看葡萄树是否发芽,大花是否开放,石榴是否盛开。在那里,我会给你我的爱。曼德拉果散发着香味,我们的门上都是上等的水果,新的和旧的,我为你储存起来,哦,我爱的人。

天父,我们是您爱的对象,您是永恒而神秘的,无所不知,无所不在,全善的。然而,您爱我们,您追求我们,您渴望我们。即使在我们破碎的时候,即使在我们软弱的时候,主啊,您仍然选择我们。所以我

我们像往常一样请求您,我们请求您帮助我们允许您选择我们,并帮助我们选择您。帮助我们接受您的爱,并帮助我们回报您的爱。奉耶稣的名祈祷,阿门。奉父、子、圣灵的名,阿门。

好了,我们到了。天哪,这太好了,因为我们的故事当然是有联系的,对吧?这部分的列王纪上和历代志下联系非常紧密。这是以利亚的时代。以利亚是一位先知。不仅在列王纪上,我们过去几天听到他和亚哈和耶洗别说话,并且在逃亡,而且我们也有以利亚在历代志下与约兰(约沙法的儿子)一起扮演角色。我们马上就会回到这一点。回到列王纪上,

我们有这个关于亚哈的心和耶洗别的心都显露出来的非常奇怪的故事。如果这里的所有国王中有什么恶棍的话,他们都很坏,尤其是北方诸王,以色列的诸王,北方的十个支派,他们都很坏。我不知道是否有一个好的。亚哈是他们变得多么坏的原型。耶洗别是下巴,你可能知道,耶洗别的名字现在基本上与邪恶联系在一起。

所以亚哈的心被展示出来。他想要拿伯的葡萄园。拿伯说,我不把我的葡萄园给你。为什么?因为在旧约中,记住,你不能剥夺自己。你实际上不能出售你的土地,因为它不属于你。你只是这块土地的佃户。它属于你的家族。这非常非常重要。你知道,在我们国家,或者至少在21世纪,你可以买卖土地,这很重要,但这只是你的土地,或者是你卖掉的土地。但是

对于这里的古代人,尤其是在以色列。记住,上帝对亚伯拉罕的伟大应许是一个王国,对吧?通过祝福和土地来统治世界。然后记住,记住我们当时读到这块土地是如何在各支派之间划分。然后

细分为各个家庭。所以这里是耶斯列人拿伯。他拥有的土地不仅仅属于耶斯列人拿伯,它属于他的家族。所以他不能,他不能,即使亚哈给了他一大笔交易,即使他用另一个葡萄园交换你的葡萄园或给他钱,他都不能这样做。所以拿伯是忠实的。

亚哈是任性的。他回家后,甚至不吃东西,也不喝东西。他像个孩子一样在耍脾气。他在那里展现了他的内心。然后耶洗别展现了她的心,用亚哈的名字写信,基本上煽动人们指控耶斯列人拿伯做错了什么。现在,我们可以看看亚哈,

可怕的。是的。真的。看看耶洗别,说可怕的。是的。真的。但也要考虑这一点。她用亚哈的名字写信,盖上印章,把信送给住在拿伯城里与拿伯同住的长老和贵族。在信中,她写信给那些长老和那些贵族以及那些将指控他的两个卑鄙的人。他们都同意了,这很了不起。这是那些让我们停下来挠头并说,好吧,

是的,耶洗别,亚哈,他们的名字将被遗臭万年。但是那些长老和那些贵族的名字呢,我们甚至不知道他们的名字,但他们至少合作了,他们没有做任何事来阻止这个被石头打死的拿伯的错误谋杀。人们常说,为了让邪恶得逞,所需要的只是无所作为的好人。

这正是耶斯列拿伯城发生的事情。这些长老和贵族被告知要顺从这种腐败,顺从这种欺骗。他们就这么做了。正因为如此,

以利亚宣告上帝的判决,基本上说,你知道,耶洗别,你将死去,亚哈,你将死去。亚哈在这里确实有点悔改。所以他延长了他的生命一段时间,但我们会剧透一下,他下一章就会死。所以在列王纪上结束之前,亚哈将与他的妻子耶洗别同时死去。所以那是以利亚写信给北方的国王亚哈和他的妻子耶洗别。但以利亚也参与了南方,因为

因为我们有约沙法,对吧?好国王,做了很多好事。并不完美,但也不糟糕。他是我们所说的国王之一,嘿,干得好,约沙法。干得好。他有一个儿子约兰,因为他长子而成为国王。他做的第一件事之一就是杀了他所有的兄弟,他父亲分开的所有兄弟,比如给他们礼物,给他们,就像,这对你来说已经足够了。让约兰当国王。约兰转过身来,杀了他自己的兄弟。不仅如此,

但约兰追随他妻子的影响,他的妻子是亚哈的女儿。基本上,有趣的是,在历代志下,它不断指出他受到亚哈的影响。他是,他像亚哈一样。他是一个,他效法亚哈的榜样。记住,亚哈是成为一个坏国王的原型,约兰是一个坏国王。

他不忠,不仅杀害了他的兄弟,这很不忠,而且他在崇拜上也不忠。记住这一点,因为约兰为其他事物设立了高坛,他正在引导人们远离

他正在引导人们远离忠诚。他正在引导人们远离上帝。这样做,你知道,这太有趣了,因为这不仅仅是他们只是献给耶和华的不忠,而是他们也在放置,他,约兰,正在将以色列人民置于脆弱的地位,因为谁一直在保护以色列?

以色列。但是为什么上帝的选民受到保护?因为他们行在忠诚中,因为上帝站在他们一边。上帝为他们而战。我们刚刚读了这么多故事,对吧?只是等等,我会吃约沙法。有三个其他王国的军队聚集起来反对他。

不,上帝说,我会为你而战。别担心。所以约兰不仅将自己置于精神危险之中,并将人民置于精神危险之中,而且他还通过不侍奉耶和华和不忠诚而将人民置于身体危险之中。然后约兰死后,他的肠子等等,这一切都在发生。亚哈谢是下一任国王,亚哈谢,犹大王约兰的儿子,他统治,他也死了。

行恶,因为他效法他母亲亚哈的女儿的榜样。所以约兰效法他妻子的榜样,亚哈的女儿,是亚哈谢的母亲,亚哈的女儿,也引导他走向邪恶。所以他也变得邪恶。

每个人最终都死了。此后,亚哈谢死后,他的母亲,约兰的妻子亚他利雅和亚哈谢的母亲,她篡夺了王位。她做了什么?她起来。记住,她是亚哈的女儿。所以天哪,你们,苹果不会离树远。亚他利雅起来,消灭了犹大家中的所有王族。所以

所以基本上,记住这个应许。这个应许是上帝将通过亚伯拉罕的后裔,通过大卫来祝福世界,大卫将永远坐在犹大的宝座上。现在,这里是北方的以色列王亚哈的女儿亚他利雅,认为她将杀死犹大家中的每一个王族成员。这让她对王位拥有完全的权利。然而,这个年轻女子,