Day 175: Knowledge of God (2025)
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嗨，我的名字是迈克·施密茨神父，你们正在收听《一年中的圣经》播客，在这里我们将遇到上帝的声音，并通过圣经的视角来生活。 《一年中的圣经》播客由Ascension提供。使用《伟大冒险圣经》的时间线，我们将从创世纪读到启示录，发现救赎的故事是如何展开的，以及我们今天是如何融入这个故事的。今天是第175天。我们今天有很多章节要读完。所以是列王纪下6章和7章。我已经，我不知道，读到何西阿书的一半了，何西阿书4、5、6章。

今天要读6章和7章，还要祈祷诗篇103篇。像往常一样，我阅读的圣经译本是修订标准版，第二版天主教版。我使用的是Ascension的《伟大冒险圣经》。如果你想下载你自己的《一年中的圣经》阅读计划，你可以访问ascensionpress.com/Bibleinayear，你可能已经知道我们今天要读30章。

哦，天哪。如果你还没有订阅这个播客，欢迎你订阅。你没有被命令订阅，我甚至不希望你订阅。事实上，我甚至不希望你订阅。如果你能点击取消订阅，那就太好了。那将是最好的。那会让我非常高兴。开玩笑的。第175天。我们正在阅读列王纪下6章和7章。何西阿书4、5、6和7章。我们正在祈祷诗篇103篇。《列王纪下》第二卷，第6章。斧头的奇迹。

先知门徒对以利沙说：“看哪，我们住在你管辖下的地方太小了。让我们去约旦河，我们每人都在那里取一根木头，让我们为自己建造一个居住的地方。”他回答说：“去吧。”其中一人说：“请与你的仆人同去。”他回答说：“我会去的。”于是他和他们同去。

当他们来到约旦河时，他们砍伐树木。但当一个人正在砍伐一根木头时，他的斧头掉进了水里，他大声喊叫：“唉，我的主人，这是借来的。”那时，上帝的人说：“它掉在哪里了？”当他给他指明了地方，他就砍下一根棍子，扔到那里，使铁浮起来。他说：“把它捡起来。”于是他伸出手，把它捡了起来。挫败了叙利亚人的袭击。

有一次，叙利亚王与以色列作战，他和他的仆人商议说：

叙利亚王因这件事非常苦恼。他召集他的仆人，对他们说：“你们难道不告诉我，我们中间谁是为以色列王的？”他的一个仆人说：“我的主，哦，王啊，没有人。但以色列的先知以利沙，把你在卧室里说的话告诉以色列王。”他说：“去看看他在哪里，好让我派人去捉拿他。”有人告诉他：“看哪，他在多坍。”于是他派去他的马匹、战车和一支大军，他们夜里来到那里，包围了那座城。

当上帝之人的仆人清早起来出去的时候，看哪，有一支军队，有马匹和战车，包围了那座城。仆人说：“唉，我的主人，我们该怎么办？”他说：“不要害怕，因为与我们同在的比与他们同在的多。”于是以利沙祷告说：“耶和华啊，我求你，打开他的眼睛，让他看见。”耶和华就打开了那年轻人的眼睛，他看见了，看哪，山上满了火马和火车，围绕着以利沙。

当叙利亚人下来攻击他的时候，以利沙向耶和华祷告说：“我求你，使这百姓瞎眼。”于是他按照以利沙的祷告使他们瞎了眼。以利沙对他们说：“这不是路，也不是城。跟着我，我带你们去见你们要找的人。”他领他们到了撒玛利亚。他们一进入撒玛利亚，以利沙就说：“耶和华啊，打开这些人的眼睛，让他们看见。”

耶和华就打开了他们的眼睛，他们看见了，看哪，他们在撒玛利亚的中间。以色列王看见他们，对以利沙说：“我的父亲，我该杀他们吗？我该杀他们吗？”他回答说：“你不该杀他们。”

你岂可杀那些你用刀剑和弓俘虏的人？摆上饼和水给他们吃喝，然后让他们回到他们的主人那里。于是他为他们准备了一顿盛大的宴会，当他们吃喝完毕后，他就打发他们走了，他们就回到他们的主人那里，叙利亚人再也没有到以色列地来抢劫了。本哈达围攻撒玛利亚之后，叙利亚王本哈达召集了他的全部军队，上去围攻撒玛利亚。

当他们围攻撒玛利亚的时候，撒玛利亚发生了严重的饥荒，以至于一头驴的头要卖八十舍客勒银子，四分之一加仑的鸽子粪要卖五舍客勒银子。以色列王正在城墙上走过的时候，一个妇人向他喊叫说：“我的主，哦，王啊，救命！”他说：“如果耶和华不帮助你，我怎么能帮助你呢？从打谷场还是从酒榨？”

王问她说：“你有什么难处？”她回答说：“这个女人对我说：‘把你的儿子给我，好让我们今天吃他，明天我们再吃我的儿子。’于是我们把我的儿子煮了吃了。第二天，我对她说：‘把你的儿子给我，好让我们吃他。’但她把她的儿子藏起来了。”

王听见那妇人的话，就撕裂了衣服。他正在城墙上走过，百姓看见了，看哪，他身上穿着麻布。他说：“愿神这样待我，甚至更甚，如果沙法的儿子以利沙的头今天还留在他的肩上。”

以利沙正坐在他的家里，长老们也和他一起坐着。王已经派了一个人从他面前来，但在使者到达之前，以利沙对长老们说：“你们看见这个凶手派人来取我的头了吗？看哪，当使者来的时候，关上门，紧紧地挡住他。他主人的脚步声不是在他后面吗？”当他还在和他们说话的时候，王就下到他那里，说：“这灾难是来自耶和华的。我为什么还要等候耶和华呢？”第7章

但以利沙说：“听耶和华的话。耶和华如此说：明天这个时候，一细亚细面要卖一舍客勒，两细亚大麦要卖一舍客勒，在撒玛利亚的城门口。”王所倚靠的元帅对上帝的人说：“如果耶和华自己要在天上开窗户，这事可能发生吗？”但他却说：“你将亲眼看见，但你却不能吃。”叙利亚人逃跑了。

那时，有四个患麻风病的人在城门的入口处，他们彼此说：“我们为什么坐在这里等死呢？如果我们说：‘让我们进城吧’，城里正闹饥荒，我们将在那里死去。如果我们坐在这里，我们也会死。所以现在来吧，让我们到叙利亚人的营地去吧。如果他们饶了我们的性命，我们就活了。如果他们杀了我们，我们也只不过是死了。”于是他们在黄昏时分起来，去叙利亚人的营地。但当他们来到叙利亚人营地的边缘时，看哪，那里没有人。

因为耶和华使叙利亚人的军队听见战车和马的声音，听见大军的声音，所以他们彼此说：“看哪，以色列王雇了赫梯王和埃及王来攻击我们。”于是他们在黄昏时分逃跑了，丢弃了他们的帐篷、马匹和驴子，丢弃了营地，逃命去了。

当这些麻风病人来到营地的边缘时，他们进入了一个帐篷，吃喝起来，他们拿走了银子、金子和衣服，然后去把它们藏起来。然后他们回来，又进入另一个帐篷，从那里拿走东西，然后去把它们藏起来。

然后他们彼此说：“我们做得不对。今天是好消息的一天。如果我们保持沉默，等到天亮，惩罚就会降临在我们身上。所以现在来吧，让我们去告诉王室。”于是他们来到城门守卫那里，告诉他们：“我们来到叙利亚人的营地，看哪，那里什么也看不见，也听不见，只有马匹和驴子被绑着，帐篷也像以前一样。”

然后守门人喊叫起来，这事就告诉了王室。王在夜里起来，对他的仆人说：“我要告诉你们叙利亚人对我们所预备的。他们知道我们饿了。因此，他们已经离开营地，躲藏在旷野，以为：当他们从城里出来的时候，我们将活捉他们，进入城里。”他的一个仆人说：

让一些人带走五匹剩下的马，因为那些留在这里的人将像以色列已经灭亡的全体百姓一样。让我们派人去看看。于是他们带了两个骑马的人，王就打发他们去追赶叙利亚人的军队，说：“去看看。”于是他们追赶他们，直到约旦河，看哪，一路上都散落着叙利亚人在仓促中丢弃的衣服和装备。使者回来告诉王说：

于是百姓出去，抢掠了叙利亚人的营地。于是，一细亚细面要卖一舍客勒，两细亚大麦要卖一舍客勒，正如耶和华所说。

王已经任命他所倚靠的元帅负责看守城门，百姓在城门践踏了他，他就死了，正如上帝的人所说，当王下到他那里的时候。因为当上帝的人对王说：“两细亚大麦要卖一舍客勒，一细亚细面要卖一舍客勒，明天这个时候在撒玛利亚的城门口。”元帅回答上帝的人说：“如果耶和华自己要在天上开窗户，这事可能发生吗？”

他说：“你将亲眼看见，但你却不能吃。”于是这事就临到他身上了。因为百姓在城门践踏了他，他就死了。《何西阿书》第4章。神责备以色列。

以色列民哪，听耶和华的话。因为耶和华与这地的居民有争论。这地里没有诚实、仁爱和认识神。有起誓、说谎、杀人、偷窃和奸淫。他们突破一切界限，凶杀接踵而至。因此，这地悲哀，所有住在其中的人都衰弱，野兽、天空的飞鸟，甚至海里的鱼都被夺去了。

然而，不要争论，也不要控告，因为与你有争论的是我，哦，祭司。你将在白天跌倒，先知也将在夜间与你一同跌倒，我将毁灭你的母亲。我的百姓因缺乏知识而被毁灭，因为你拒绝了知识。我拒绝你作我的祭司。既然你忘记了你神的律法，我也将忘记你的儿女。”

他们越增多，就越违背我。我要把他们的荣耀变成羞辱。他们以我百姓的罪为食。他们贪婪地追求他们的罪孽。这将像百姓一样，像祭司一样。我要惩罚他们的行为，报应他们的作为。他们要吃，却不得满足。他们要行淫，却不得增多，因为他们离弃耶和华去亲近淫乱。

酒和新酒夺去了人的悟性。我的百姓向木头求问，他们的杖给他们预言。因为淫乱的灵迷惑了他们，他们离弃了他们的神去行淫。他们在山顶上献祭，在山上献祭，在橡树、白杨树和香柏树下，因为它们的树荫很好。因此，你们的女儿行淫，你们的未婚妻行奸淫。”

你们的女儿行淫，你们的未婚妻行奸淫，我必不惩罚她们，因为男人自己与妓女同流合污，与淫妇一同献祭，一个没有悟性的百姓必致败亡。

以色列啊，你虽然行淫，但不要让犹大犯罪。不要进入吉甲，也不要上伯特亚文，也不要指着耶和华的名起誓。以色列像一头倔强的母牛一样倔强。耶和华现在能像在广阔的牧场上喂养羔羊一样喂养他们吗？以法莲与偶像联合。让他独自一人。一群醉汉，他们沉溺于淫乱。他们更爱羞辱而不是他们的荣耀。一阵风把他们卷入了它的翅膀，他们因他们的祭坛而蒙羞。

第5章，对以色列和犹大的即将到来的审判和悔改的呼吁。

听啊，哦，祭司们，注意啊，以色列家。听啊，王家，因为审判与你们有关，因为你们在米斯巴成了网罗，在塔博成了撒网，他们使西提的坑很深。但我必惩罚他们所有人。我知道以法莲，以色列没有向我隐藏。现在，哦，以法莲，你已经行淫了。以色列被玷污了。他们的行为不允许他们回到他们的神那里，因为淫乱的灵在他们里面，他们不认识耶和华。”

以色列的骄傲见证了他的面目。以法莲必因他的罪孽跌倒。犹大也必与他们一同跌倒。他们带着他们的牛羊去寻求耶和华，但他们找不到他。他已经离开他们了。他们对耶和华不忠，因为他们生了外邦的儿女。现在，新月要吞噬他们和他们的田地。

在基比亚吹角，在拉玛吹号。在伯特亚文发出警报。本雅悯啊，颤抖吧。以法莲在惩罚之日必成为荒凉之地。在以色列各支派中，我宣布确定的信息。犹大的首领们已经变得像那些移动界标的人一样。我要把我的怒气像水一样倾倒在他们身上。以法莲受压迫，在审判中被压碎，因为他决心追求虚妄。因此，我像蛾子一样对待以法莲，像干腐一样对待犹大家。

以法莲看见他的疾病，犹大看见他的伤口，然后以法莲去亚述，派人去见大君王。但他不能医治你，也不能医治你的伤口，因为我要像狮子一样对待以法莲，像少壮狮子一样对待犹大家。我，甚至是我，要撕裂并离去。我要带走，没有人能拯救。我要回到我的地方，直到他们承认他们的罪孽，寻求我的面。在他们的痛苦中，他们寻求我，说：第6章。

来吧，让我们回到耶和华那里。因为他撕裂了，好医治我们。他击打我们，他要捆绑我们。两天后，他要使我们复苏。第三天，他要使我们起来，好让我们在他面前活着。让我们认识。让我们努力认识耶和华。他的出现像黎明一样确定。他要像阵雨一样来到我们这里，像春雨一样滋润大地。哦，以法莲，我该拿你怎么办？哦，犹大，我该拿你怎么办？

你们的爱像早晨的云彩，像清晨消散的露水。因此，我用先知砍伐他们。我用我口中的话杀害他们，我的审判像光一样发出。因为我渴望怜悯而不是祭物，渴望认识神而不是燔祭。但在亚当，他们违背了约。在那里，他们对我背信弃义。

基列是作恶之人的城，沾满了血。强盗埋伏等候人，祭司们也联合起来。他们在去示剑的路上杀人。是的，他们犯了罪恶。在以色列家中，我看见了一件可怕的事。以法莲的淫乱在那里。以色列被玷污了。至于你，哦，犹大，也有一场收割在等着你。当我恢复我百姓的命运时，当我医治以色列时。第7章。

以法莲的败坏被揭露了，撒玛利亚的邪恶行为也被揭露了，因为他们行事虚假。贼闯进来，强盗抢劫。但他们没有想到，我记得他们一切的恶行。现在，他们的行为包围了他们。他们在我面前。他们用他们的邪恶使王高兴，用他们的诡计使首领高兴。他们都是奸夫淫妇。他们像一个烧红的烤炉，烤炉匠从揉面团到发酵，都不停止搅拌火。

在我们王的日子，首领们因酒的热气而生病。他伸出手来嘲笑。因为他们的心像烤炉一样燃烧着阴谋。整夜他们的怒火在燃烧。早晨，它像熊熊燃烧的火一样燃烧起来。他们都像烤炉一样热，他们吞噬他们的统治者。他们所有的王都倒下了，他们没有一个呼求我。以法莲与万民混杂。以法莲是一个没有翻转的饼。

外邦人吞噬了他的力量，他却不知道；白发撒在他身上，他却不知道；以色列的骄傲见证了他的罪孽，他们却还不归向他们的神耶和华，也不寻求他。这一切，以法莲像一只愚蠢无知的鸽子，呼求埃及，前往亚述，他们去的时候，我要张开网罗网住他们，我要像捕鸟一样把他们捉住。

我要惩罚他们的邪恶行为。祸哉，他们离弃了我。毁灭他们，因为他们背叛了我。我要救赎他们，但他们却对我撒谎。他们不从心里呼求我，却在床上哀号。为了谷物和酒，他们割伤自己。他们背叛了我。虽然我训练并加强了他们的手臂，但他们却对我图谋不轨。

他们转向巴力。他们像一张诡诈的弓。他们的首领必因他们狂妄的舌头而倒在刀下。这将成为他们在埃及地的嘲笑。诗篇103篇。感谢神的恩典。大卫的诗篇。我的灵魂啊，赞美耶和华，我里面的一切都赞美他的圣名。

我的灵魂啊，赞美耶和华，不要忘记他的一切恩惠，他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病，从坑中救赎你的性命，以慈爱和怜悯加冕你，使你一生饱享厚恩，使你的青春像鹰一样更新。耶和华施行公义，为一切受欺压的人伸冤。他将他的道指示摩西，将他的行为指示以色列民。耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰富的慈爱。

他不永远责备，也不永远怀怒。他不按我们的罪孽待我们，也不照我们的罪过报应我们。因为天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大。东方离西方多远，他就使我们的过犯离我们多远。父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。因为他知道我们的本体，他记念我们是尘土。

至于人，他的日子如同草，他如田野的花朵一样荣盛。因为风吹过它，它就消失了，它的所在之处也不再认识它了。但耶和华的慈爱从永远到永远，临到敬畏他的人，他的公义临到子子孙孙，就是那些遵守他的约，记念遵行他命令的人。耶和华在天上立定他的宝座，他的国度统治万物。

你们一切的天使啊，赞美耶和华；你们有能力的，遵行他话语的，听从他话语声音的，赞美耶和华。你们一切的军队啊，赞美耶和华；你们作他仆役的，遵行他旨意的，赞美耶和华。你们一切的作为啊，赞美耶和华；在他一切管辖之地，赞美耶和华。我的灵魂啊，赞美耶和华。天父，我们赞美你，感谢你，因为这是真的。你的慈爱临到那些敬畏你的人。

东方离西方多远，你就使我们的过犯离我们多远。主神，你的慈爱是无限的。它是不可阻挡的。它是无限的。当我们最需要它，最不配得到它的时候，你的慈爱就赐给我们。这就是你的爱的样子。所以非常感谢你。你知道我们的本体。你记得我们是尘土。你知道我们多么软弱。你知道我们多么无力。你知道什么导致我们犯罪。然而，你仍然赐给我们你的恩典，以便我们

你的生命可能在我们里面充满。所以帮助我们，帮助我们今天和每一天都说“是的”，奉耶稣的名。我们祈祷。阿门。奉父、子、圣灵的名。阿门。好的。所以有两件事，第一，关于列王纪下的一点说明，列王纪下6章和7章，我们还有更多关于以利沙的故事和一些不可思议的奇迹。记住，记住以利沙，以利亚灵的两倍。所以他的生命不仅以奇迹为标志，而且也以这种洞察力为标志。我的意思是，他知道发生了什么。事实上，

有一次，这里是以色列。记住北方的王国。以色列正受到叙利亚的攻击。每个人都，我的意思是，情况不好。情况很不妙。所以以色列王想杀死以利沙。

以利沙做了什么？以利沙说，我知道接下来会发生什么。我知道发生了什么。他拥有这种洞察力。他拥有耶和华赐给他的这种知识。这里我想强调一下列王纪下中的两个简短故事。第一个是以利沙，他们被包围了。叙利亚王武装起来攻击以利沙和他年轻的仆人所在的城市。他说：“唉，我的主人，我们该怎么办？”而以利沙说：“不要害怕，因为与我们同在的比与他们同在的多。”

这是一个多么不可思议的恩赐。我们必须认识到发生了什么。然后以利沙说，让他睁开眼睛。这是经文。耶和华就打开了那年轻人的眼睛，他看见了，看哪，山上满了火马和火车，围绕着以利沙。所以一直以来马都在那里，一直以来战车都在那里，一直以来神都在以利沙一边。一直以来神都在那里保护他的存在。他在那一刻是活跃的，但是以利沙，

以利沙的仆人看不见。事实上，你几乎可以想象以利沙也看不见，但这是一种信心的行为。在这个恩典的时刻，神通过以利沙，让年轻人看到了事情的真相。事情的真相是神并不遥远。神并不遥远。即使在本章后面，他们围攻撒玛利亚的时候，发生了一些可怕的事情。

事实上，这让我想起了罗马人在60年代和70年代对耶路撒冷，对犹太人的围攻，我认为主要是在70年代。

这里有两个女人说，这个女人向国王哭诉，要求伸张正义。这是什么意思？好吧，昨天，这个女人说，如果我们把我的儿子煮了吃掉，那么第二天我们就煮她的儿子吃掉。她想要伸张正义，因为第二天那个女人不愿意把她的儿子当作食物。你会想，哇，绝望能把一个人逼到什么地步。这就是公元70年耶路撒冷被毁时发生的事情。当罗马人围攻耶路撒冷时，关于罗马战争或犹太战争的历史记载中谈到人们是如何……你知道的，他们挨饿。有一段时间，你可以闻到烤肉的味道。他们发现是一个女人烤了她儿子来吃，因为她被饥饿逼疯了。而且

是的，这就是战争恐怖的现实。而上帝就在这里。然而，他仍然存在于战争的恐怖之中。他做了什么？他甚至为不忠实的以色列人而战。理解这一点很重要。这是以色列王，不忠诚。这是以色列人民，不忠诚。然而，面对叙利亚人，耶和华仍然愿意为他们而战。现在，对北方以色列的人民说话。

在这个时候是何西阿，那是先知何西阿，我们今天读了他的第四、五、六、七章。当谈到何西阿的这中间部分时，要记住的一个词是“知识”或“知道”这个词，事实上，整第四章都是以此开始的，上面写着：“这地里没有诚实、慈爱、认识神。”

这种知识感，不是说你没听说过他。你不知道你的教理问答。就像你不知道关于上帝的事情。在这个意义上，知识是亲密的知识，对吧？这是第一手的知识。当亚当认识他的妻子夏娃，她就怀了儿子，那种知识，这种对上帝的亲密认识。如果没有，如果没有，

如果没有真正认识耶和华并亲近他。这就是我们在这里做《一年圣经》的原因之一，对吧？这样你和我不仅能听到关于上帝的故事，而且我们实际上能够通过让这些故事改变我们的思想，塑造我们的视角，创造一个世界观，从而真正地认识上帝的心。这就是重点。

因为在第四章后面，它说了一句名言：“我的百姓因无知识而灭亡。”现在，我听到有人说，翻译可以是“我的百姓因缺乏远见而灭亡”，如果你没有远见，你就没有方向感，你就没有对上帝能在你生命中做什么的感知，那么人们就会灭亡。当然，这还不错。

但是缺乏知识，如果我们想继续把知识理解为与主的亲密关系，知识就像我与他建立的关系一样，那就更有意义了。我的百姓灭亡了。为什么？不是因为他们不知道该做什么。不是因为他们不知道诫命。不是因为他们没有先知像何西阿那样对他们说话。

而是因为他们没有以这种改变人生的方式遇到过主。这就是我们的文化。我的天哪，在很多方面，这就是我们需要的东西，对吧？不仅仅是我需要知道福音是什么，或者我需要知道故事，你知道的，故事。我不需要知道细节。我的意思是，这些都很重要。绝对的。我们需要认识主自己。这是非常关键的。这是绝对的关键。所以，当何西阿向北方这些人传道，试图把他们召回时，

到主那里，不仅仅是忠诚。不仅仅是顺服。虽然有经文非常清楚地说明了这一点。“我喜爱怜悯，不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。”他把他们召回那里，认识神，认识他本来的样子。这就是我们所祈祷的。我们这365天的目标是更深入地认识创造我们、救赎我们并爱我们的那位。他非常爱你。

我为你祈祷。请为我祈祷。我的名字是迈克神父，我迫不及待地想在明天见到你。上帝保佑。