嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。你今天在阅读中发现了什么美好的东西吗?我相信你一定发现了,我希望无论是什么,你今天都会花更多的时间去思考它。因为箴言16章20节说:“思想话语的人必得好处;倚靠耶和华的人便为有福。”默想这道话语,沉浸其中,让它住在你心里。要有意地去做。智慧从来都不是偶然的。
我注意到的一件事,我想花更多的时间去思考,它在箴言16章出现了两次,那就是甜言蜜语的思想。21节说:“智慧人心里喜悦,言语柔和,使人心里平静。”24节说:“良言如同蜂房,使心觉甘甜,使骨得医治。”我不知道你是否吃过蜂巢,不是麦片,而是令人惊叹且非常健康的食物。
我想说这样的话——优雅的、甜蜜的、赐予生命的话语。很容易就会默认使用讽刺、诽谤或怀疑的态度,但我希望他能改变我的心,让它从我的口中流露出来。上帝知道言语控制和自制是齐头并进的。32节也指出了这一点。经文说:“不轻易发怒的胜过勇士;治服己心的胜过攻取城邑的。”
这句箴言指出,控制自己比赢得对其他人的战争更具挑战性。什么?和平行动比愤怒行动更能体现力量。而我们实际上无法独自做到这一点。自制是加拉太书5章中所列圣灵果子的部分,这实际上意味着这是上帝圣灵在你里面工作的果子或证据。不是你,而是他。
第17章谈到了我们在箴言中还没有看到过多的一个主题——宽恕。9节说:“遮掩过犯的寻求爱情;屡次提起的,离间密友。”这节经文不仅迫使人们宽恕,也迫使被宽恕的人悔改。如果没有悔改,宽恕就会被打扰,在这种情况下,关系就会破裂。第18章谈到了我们之前讨论过的一个主题——宽恕。
两天前,在第157天,我们谈到了箴言10:15和箴言11:28之间的对比,箴言10:15说:“富户的财物是他的坚城;穷人的贫乏是他们的败坏。”箴言11:28说:“倚仗自己财利的,必致倾倒。”我们今天再次看到这一点。10-11节说:“耶和华的名是坚固台;义人奔入,便得安稳。”
富人的财富是他的坚城,在他想象中就像一道高墙。它似乎给他提供安全和保障,但这都只是他的想象。这是一种错觉。我们生活在一个几乎每天都能看到人们被剥夺了他们一生积累的一切的时代。财富、权力、认可、名声,都在一秒钟内消失了。除了上帝和他的家人,实际上没有任何东西是无法从我们手中夺走的。
这非常令人谦卑,它也帮助我们保持对正确事物的看法。这让我回想起17:24,经文说:“智慧人定睛观看智慧;愚昧人的眼睛观看地极。”愚人追逐每一个可能无法实现的目标,但智者以智慧为目标,他们知道它只来自上帝。
谦卑是第18章的另一个主题。它经常与智慧联系在一起。12节说,我们今天在16:18中读到了一条类似的箴言,它说:这就是“骄傲在败坏以先”这句话的来源。谦卑不会做很多假设。谦卑不觉得理所当然。谦卑会给予对方好处。
谦卑体现在我们的行动中,但它始于内心。智慧也存在于那里。这就是为什么16:21使用“心里智慧”这个词,因为智慧与心灵能力的关系与智力能力一样大。你今天在哪里看到了上帝的恩赐?我的在箴言16章中尤其突出。在那章经文中,所罗门花了大量时间关注上帝的主权,因为它与生活的各个领域有关。哪些计划会实现,事情会起到什么作用。
例如,以下只是一些直接指向这一点的经文。在过去的159天里,我们已经看到这个主题在圣经的篇章中以广阔的笔触和细致的线条描绘出来。
但所罗门总结的方式如此诗意。这给了我希望。有些日子,沮丧威胁着要占据我的身心,恐惧嘲笑我,后悔每小时都敲打我的门。有时,唯一安慰我的就是上帝甜蜜主权的提醒,他活跃于一切之中,他计划带来我们所破坏的一切的恢复是不可战胜的。他正在为善成就他的计划。
而他就是喜乐所在。
谁不喜欢一个好的工具包呢?我知道我喜欢,但不是在房屋装修方面,而是在圣经学习方面。所以,如果你像我一样需要一些帮助,让我告诉你我们有两个工具可以让你与《圣经回顾》一起使用。第一个工具是我们的每日学习指南。它每天大约有五个问题,可以帮助你深入研究文本,并在阅读时自己学习更多内容。这些问题往往更侧重于研究和学习,我们留了一个空间让你在指南本身中写下答案。你将独自完成这项工作。
第二个工具旨在与至少另一个人一起使用,或者理想情况下在小组环境中使用。这是我们的每周讨论指南。它每周大约有10个问题,这些问题与每日学习指南中的问题完全不同,但它们完美地结合在一起。每周的讨论问题更具反思性,它们将帮助你引导你的小组进行一次谈话,这将在你一起研读经文时建立关系。
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