Deep Dive
Shownotes Transcript
嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。我们已经很久没有“全诗篇日”了。今天,我们从诗篇134篇开始,这是最后一首上行诗篇。它非常短。
我认为主把这首歌放在我们阅读计划的这一天真是太好了,因为我们的团队正好在以色列登陆。所以我可以说,这些话语是来自同一个地方的最后几节经文,上帝的子民在这里已经说了3000年了。愿主从锡安赐福给你,他创造了天地。在诗篇146篇中,诗篇作者提醒我们不要把希望寄托在人身上。这并不是要我们对每个人都愤世嫉俗或疑神疑鬼。
更确切地说,不要指望人们来拯救我们或满足我们。当我们把只有上帝才能承担的工作量强加给一个人时,这会压垮他们,也会让我们失望。第5节说:“倚靠耶和华的人有福了。”这个人把信心放在上帝身上,不是放在上帝能为他做什么或如何实现他所有梦想上,而是放在上帝自己身上,仅此而已,他将蒙福。
这并不是说,如果你希望在上帝身上,你就会得到所有那些你试图索取的物质祝福。这里的“蒙福”一词通常被翻译成“快乐”。所以归根结底是这样的:当我们在所有事情上都信靠上帝时,这会带来一种在其他地方不存在的自由。由于他对万物的至高统治,当我在交通中延误或没有得到我认为自己非常适合的工作时,我不必惊慌。因为我可以信靠他。我可以张开我的手,放松我的抓握。
而且因为我知道他正在以某种方式行善,即使面对这一切,我仍然可以生活在那祝福中。这就是祝福。然后在诗篇147篇中,我们看到上帝关注那些心碎的人以及其他许多事情,甚至包括你脚下的小草。但在他所有创造的万物中,他最喜悦的是人类,特别是那些认识并信靠他的人。第11节这样说:
耶和华喜爱敬畏他、盼望他慈爱的人。他喜欢被喜悦和不被信任。我们不都是这样吗?你可能对某人说的最糟糕的两句话是:“我不喜欢你”和“我不信任你”。但爱上帝和信靠上帝会邀请他的喜悦。如果你在这两件事上挣扎,爱他或信靠他,求他帮助你。
我知道你可能不愿意请求你不信任的人来帮助你,但你有什么损失呢?接下来,我们继续诗篇148篇,它命令基本上所有东西都要赞美上帝。第14节说:“...他为他的百姓兴起角。”我立刻有了上帝举起号角的视觉形象,那只作为号角的公羊角,因为它具有号角的双重含义,对吧?但这并不是这里发生的事情。
我们在第130天讨论过这个问题,但值得重复一下。在圣经中,“角”代表力量、胜利和救恩。上帝当然已经为他的子民兴起了这一点。我更喜欢它而不是号角。诗篇149篇以跳舞和喜乐开始,但在第6节中间却发生了转变,上面写着:“愿上帝的赞美在他们的喉咙里,愿双刃剑在他们的手中,要向列国施行报仇和审判,向万民施行惩罚。”
我们很快就从赞美转向了杀戮。这段经文让我想起了士师记3章,以笏用双刃剑杀了噩王。这里提到的报仇很容易被误解。这可能指的是上帝的报仇,而不是以色列的报仇。还记得上帝答应他们这块土地时,他告诉他们,他不是因为他们的义而赐给他们,而是因为现在居住在那里的迦南人的不义吗?他告诉以色列,他会用他们作为工具来执行他的正义?
这首诗篇的结尾似乎是在重述这个想法。我们以非常短的诗篇150篇结束这一天,所有的乐器和一切有气息的都赞美上帝是谁以及他做了什么。你今天在我们的阅读中看到了关于上帝的什么?
我从诗篇146篇7-9节得到了我的上帝的启示。它说:
当我读完这十种人的名单时,几乎每个短语都立刻让我想起耶稣在圣经中与之有关系的人。受压迫的、饥饿的、被囚禁的、瞎眼的、悲伤的、义人的、流离失所的、寡妇的、孤儿的,甚至邪恶的。你在这个名单中找到了自己吗?他在那个地方如何向你显明了他的爱?如果你想变得更虔诚,展现耶稣的这些特质是一种方法。
我将从锡安结束今天,用结束那首诗篇的经文。耶和华必永远为王。锡安的上帝,世世代代。赞美耶和华。他就是喜乐所在的地方。
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