嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。今天,我们开始了一个六章的部分,被称为“六个祸患”或“六个哀歌”。这六个陈述的总体主题是,人不能依靠自己的方法。我们太短视了,即使是我们认识并爱上帝的人,也常常出于我们自然的一面而不是属灵的一面行事。这让我想起了保罗在哥林多前书2:14中所说的话,
属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事唯有属灵的人才能看透。这六个陈述中的每一个通常都以“啊”或“哇”开头。我们今天将涵盖前三个。在第一个中,以赛亚用以色列与亚述的不断发展的悲剧作为对犹大人民的警告。他说,这两个王国都花在酒上的时间太多了,花在上帝的话语上的时间太少了。
不仅是政治领袖,还有宗教领袖。你可能还记得何西阿也在何西阿书7:5中指责了这些人酗酒,所以这显然是一个众所周知的问题。如果你在阅读,你会看到28:9-10是用引号括起来的。那是领导人对以赛亚责备的回应。
他们嘲笑他。事实上,我认为我使用的一篇评论中有一个错字,因为它在第10节的大部分内容中只是字面地说:“ blah,blah,blah,blah”。这些人就是这样回应以赛亚的。以赛亚。所以上帝回应说,既然他们无视和不尊重他的话语,那么他所说的一切都会听起来像他们一样。就像,“blah,blah,blah,blah”。
这听起来可能很有趣,但这在我们圣经中看到的更具挑战性的主题之一,即上帝能够关闭人们对真理的耳朵。他使这些嘲笑者无法理解他的话语。28:13说,上帝这样做是为了让他们去跌倒、破碎、被困住和被抓住。这是一个对他们的公正回应,但这绝对很难阅读和处理。
28:16给了我们一个关于耶稣的预言。在这里,上帝说:“看哪,我立锡安为根基,为一块试验过的石头,为宝贵的房角石,为坚固的根基。信的人必不着急。”一些听到这个关于坚固根基的预言的人认为这意味着耶路撒冷的圣殿永远不会被毁坏。这绝对不是它的意思。但那是他们当时的想法。
这个预言指向比圣殿更伟大的东西。耶稣,上帝的儿子自己。但他们无法知道这一点。这就是为什么我试图以非常开放的态度对待任何尚未实现的预言的原因之一。因为很少有事情会像人们想象的那样发生。
第28章以赛亚再次呼吁悔改而告终。他提醒他们,尽管上帝为他们打过许多胜仗,从比利兹山到基遍谷,但这一次,当他兴起时,将是为了与他们作战。他恳求他们相信上帝智慧的方式并顺服他,因为他总是有一个他正在执行的有条不紊的计划。
以赛亚在上帝的子民和小麦之间作了一个比喻。他说,收割的过程总是包括脱粒。但脱粒的目的不是为了毁坏小麦,而是为了使其可用。它揭示了其中有价值的东西。第二个祸患是针对一个名叫阿里埃尔的城市,这很可能是一个耶路撒冷的昵称。所以这就是我们处理它的方式。
上帝派出一支外国军队对耶路撒冷进行围攻,但随后他带着他的天军出现,敌人逃跑了。发生得如此之快,以至于耶路撒冷的人们认为他们一定是梦到了这次袭击。但即便如此,耶路撒冷的领导人也不会明白上帝在做什么。因为即使他们进行了一系列宗教活动,他们实际上并不爱他。他说他们的心远离了他。这就是我期望他向他们倾泻愤怒的时候。
但他没有。下一节经文说:“因此,看哪,我要再次用这民行奇事,奇事加奇事。”他说,因为他们的心远离了他,他将行奇事来向他们显明自己。难以置信。今天第三个也是最后一个祸患间接地是对犹大的。他们是一直试图与他们的前俘虏埃及结盟的人,以便他们可以有人来支持他们对抗强大的亚述。
这似乎是一个明智的外交举动,但问题是他们没有向上帝咨询此事,也没有信靠他来保护他们。当他告诉他们不要这样做时,即使他们没有征求他的意见,他们还是照做了。上帝说,这对他们来说不会有好结果。他们正在逃避上帝。他们努力、不耐烦和害怕,这导致他们愚蠢地行事。
然后在30:15,上帝告诉他们每件事的补救办法。补救办法在于回到上帝那里:安息、安静、信靠。这就是他们在这个情况下找到救恩和力量的地方。但他们不愿意。恐惧带着紧迫感说话。上帝低声细语地表达信靠。第18节说:“所以主等候要向你们施恩;他等候要向你们施恩;凡等候他的,便为有福。”
感觉以赛亚好像在对犹大说,你不必如此努力,你知道,你正在努力,害怕事情会变得非常糟糕,如果你不拿出你自己的解决方案。但放慢速度,花足够的时间问问上帝对这件事有什么看法。如果你愿意问,他随时准备回答。所有这一切都与我今天上帝的射击有关。
20-21节说:“你们的教师必不再隐藏;你们的眼睛必看见你们的教师;你们的耳朵必听见在你们背后有声音说:这是正路,要行在其间;你们向左或向右转。”
上帝刚刚花了三章时间警告不要凭自己的智慧行事。那么,如果他告诉我们不要倚靠自己的聪明,却又不提供帮助,或者告诉我们他太忙了,或者我们的需求太琐碎了,那他会多么残酷呢?我们会瘫痪的。感谢上帝,他应许要教导我们,引导我们。事实上,他对此非常认真,以至于这是一个他赋予自己的称号。教师,向导。这就是他,这就是他所做的。
他希望我们来到他面前寻求智慧。上帝的这个邀请不应该让我们瘫痪。它应该让我们能够和他谈论事情,并学习倾听和辨认他的声音。我们学习辨认某人的声音的方法是更频繁地与他们交谈。如果我只见过你一次,或者只听过其他人模仿你,如果你在电话里给我打电话,我可能认不出你的声音。但如果我妈妈打电话,即使我的手机信号不好,我仍然知道是谁。
通过每天阅读上帝的话语,你开始认识到他所说的事情的种类。你开始对他的个性特征有更深入的了解。你正在将他的话语储存在你的心中和脑海里。根据你从他的话语中所知道的,今天倾听他的声音。喜乐在他那里。好了,圣经读者们,该进行我们每周的签到时间了。
先知们的感觉有点不一样,不是吗?也许你没有想到会有这么多诗歌。很容易浏览诗歌而错过一些更深层次的含义,所以这可能是你真正感到“我刚才读了什么?”的时候。如果你是这样的人,坚持住,别担心,我们会一起走过这一切。
顺便说一句,如果你发现自己开始认同以色列和犹大人民,这可能会让你谦卑,但如果只是将目光放在他们的过失或你自己的过失上,也会让你陷入绝望。因此,请记住在这些页面上寻找上帝和他的品格。当你仰望上帝的伟大怜悯和救赎时,要记住长远的眼光。《圣经回顾》由DGroup提供,DGroup是每周在世界各地的家庭和教会中进行门徒训练和圣经学习小组。