Day 213 (Isaiah 64-66) - Year 4
08:20 Share

嘿，圣经读者们，我是塔拉·李·科布尔，我是《圣经回顾》节目的主持人。今天我们完成了圣经的第22本书。我知道这只是圣经书籍总数的三分之一。圣经共有66本书。但就字数而言，我们已经走过了圣经旅程的一半以上。好了，让我们总结一下以赛亚书。在第64章中，我们遇到了一段我一生中大部分时间都误解的内容。

它在第6节，上面写着：“我们都像不洁净的人一样，我们一切的义行都像污秽的衣服。”多年来，我一直认为这意味着我所有荣耀上帝的作为仍然被我的肉体玷污，并且不讨他喜悦。

顺便说一句，“污秽的衣服”这个词组实际上是古代用来指妇女月经布的希伯来语词组。所以如果我们一切的义行都像这样，那是一个相当强烈的比较。这不仅令人谦卑，实际上也令人沮丧。但这正是为什么上下文和文化很重要，因为它们帮助我们理解这节经文中可能并不立即显而易见的东西。

在古代以色列，像这节经文中提到的不洁净的人，如果不先洁净就不能进入圣殿。当妇女来月经时，也不允许她们进入圣殿。这听起来很苛刻，像是被拒绝，但我曾经听一位女性圣经教师将其描述为仁慈。妇女们可以休息一周不用在家工作，并在她们居住的帐篷之外的另一个帐篷里休息，与经历同样事情的其他妇女在一起。

所以对整件事肯定有不同的看法。但回到重点，不洁净的人和污秽的衣服在上帝眼中都是不可接受的。由于以赛亚的预言，以色列人开始明白，也许他们的义行并不那么义。

以赛亚一直在向他们指出，即使他们向上帝献祭（一件义行），他们仍在崇拜偶像（一件污秽的衣服）。他们在禁食（一件义行），但他们这样做是为了炫耀和骄傲（一件污秽的衣服）。他们一直在做所谓的义行，但动机不义。这就是为什么对他们来说，他们的义行如同污秽的衣服，为上帝所不接受。

对我来说，学习到这一点是如此的自由，这并不意味着上帝会对你的读经、志愿服务或什一奉献嗤之以鼻。他对你的善行感到高兴。毕竟，正如我们之前谈到的，是他藉着你做这些事的。他赞同他的工作。如果你想对此进行更深入的挖掘，我们会在今天的节目说明中链接一篇更详细地解释这一点的短文。在第64章中，还有一个似乎与我们最近一直在讨论的事情相矛盾的词组。

当他的孩子犯罪时，上帝会做什么？他会躲起来避开我们吗？他害怕我们的罪吗？我们一直说，不，他不会躲避他的孩子。那么，第64-7节中人们所说的“你向我们隐藏了你的面”是什么意思呢？

首先，我们必须记住，从技术上讲，上帝父并没有实际的面容。他不是一个物理的、有形的存有。约翰福音4:24说他是灵。所以他并没有实际的面容可以遮盖或隐藏。他没有实际的眼睛，但他设法看到一切。即使在他或以色列谈到他向他们隐藏面容的时候，他仍然清楚地看到一切，因为他谈论它并采取行动。那么这个词组是什么意思呢？

你有没有看过一个看不见你的人？不是以一种令人毛骨悚然的方式，而是也许你的孩子背对着你玩耍、睡觉甚至不守规矩的时候，你走进房间，他们不知道你在那里。他们看不见你。你对他们的眼睛是隐藏的。但你可以看到他们。这有点像这样。但其背后的感觉实际上是最重要的事情。

上帝对我们的眼睛隐藏更多的是关于我们在犯罪时感受到的感知距离，因为我们内心知道这是一段真实的关系。我们知道他是一个真实的人。当我们伤害或冒犯别人时，人们会做什么？他们会保持距离，直到情况得到解决。这有点像与上帝的关系，只不过是一个无限慈爱的存在，他已经为你的罪付出了代价，并且没有怀恨在心。

在任何关系中，当我们得罪某人时，重要的是我们要表明我们的悔改，远离我们的罪。但同样重要的是，我们不要误解。我们不是试图重新赢得上帝的信任。上帝不是试图了解你或看看你接下来会做什么。他比你更了解你内心的想法。我们所做的就是在实时地体验一段关系，学习、记住和成长，加强这种关系。

上帝明显的距离可以作为我们悔改的催化剂，驱使我们走向我们此刻没有感受到的恢复和更深层次的亲密关系。并非要过于强调这一点，但如果上帝真的移除了他的同在，我们就不会有任何悔改的希望。罗马书2:4说，正是他的良善首先在我们里面产生了悔改。所以我们知道他很近，即使他感觉很遥远。

如果你想了解更多信息，我们也会在节目说明中链接一篇关于这方面的短文。第65章围绕着上帝的审判和他的救恩。对那些不认识他的人的惩罚，以及对那些认识他的人的祝福。本章的后半部分指出了认识他的人的具体祝福。他们将永远与他同在。因为事情是这样的，天国，上帝的国，不是为那些害怕地狱的人准备的。而是为那些爱上帝的人准备的。

你可能已经注意到，除了上帝创造地球3.0之外，他还说他也要创造一个新的天。为什么？天堂不是已经完美了吗？你可能还记得这本书前面第14章，我们读到路西法从天上坠落。耶稣在路加福音10:18中提到了同样的事件，约翰在启示录12中再次提到它。关键是，天堂也受到了罪的玷污。天堂并不完美。

所以天堂必须像地球一样重新创造。这一切都是上帝恢复所有创造计划的一部分。顺便说一句，神学家们对这段经文指的是永恒的国度，还是指被称为千年统治或千年统治的一段时间存在分歧。关于这一点有几种哲学观点，我们将在阅读圣经的过程中继续深入探讨，但最终，没有一个比知道无论我们在哪里，无论何时，我们都能永远与上帝同在更重要。

但这里有一段话的一个有趣的方面，我认为值得指出。当天堂和地球都被重新创造时，我们将居住的地方听起来很像地球。事实上是耶路撒冷。第66章以呼吁悔改结束本书，并再次提醒上帝的审判和救恩。这就是我今天上帝射箭的地方。我一直想着他如何超越一切来祝福外邦人。

首先，他承诺将人差派到世界各地，分享他荣耀的信息，以接触外邦人。

但随后他还说，他会让一些外邦人成为祭司和利未人。外邦人成为利未人？这太疯狂了。他们将位居高位。这就像你甚至没有演唱会的门票，但有人走过来递给你一张通行证，然后告诉你你要和乐队一起唱歌。外邦人不会被视为二等公民。他们将在最专属的角色中侍奉他。

我想知道这在当时对以色列人来说是什么感觉。也许这令人反感，就像我们昨天谈到的，耶稣在会堂里读以赛亚书61章，他们试图杀害他一样。上帝接纳他人的心有时会揭示我们的骄傲，但他决心爱他的仇敌。他肩负着将来自每个国家的民众带入他的家庭的使命，而他就是喜乐所在。

如果你想在一天中得到鼓励，而不仅仅是在阅读圣经和收听这个播客时，请关注我们的社交媒体。我们每天都会在我们所有的社交媒体平台上发布当天内容的内容。我们喜欢在这里简化事情，所以我们在所有地方都是《圣经回顾》。