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Day 223 (Jeremiah 14-17) - Year 4

2022/8/11
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The Bible Recap

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Tara Lee Cobble
Topics
Tara Lee Cobble: 犹大面临旱灾的审判,他们向神呼求,但并非出于真正的悔改,而是为了寻求解脱。他们的祷告,评论员认为可能是耶利米代他们所作,因为没有其他悔改迹象,而且神之后也明确告诉耶利米不要再为他们代求。 神拒绝了他们的祷告,决定用刀剑、饥荒和瘟疫来惩罚他们。耶利米试图为他们辩护,认为他们可能被假先知误导。然而,犹大犯下了拜偶像、欺压穷人和杀害孩子的罪行,即使假先知误导了他们,他们仍然犯下了这些罪,他们的心已经远离了神。 神揭示那些先知并非祂的先知,他们所说的话要么是他们自己编造的,要么是来自恶魔的。神将以一种具有讽刺意味的方式来审判他们,让他们遭受他们所承诺不会发生的事情,包括刀剑和饥荒。 耶利米或犹大再次为犹大代求。这可能是耶利米,因为他作为先知是人和神之间的中介,并且他具有祭司的心。但也可能是犹大自己,因为他们在祷告中错误地认为是神违背了约,而不是他们自己违背了约。 神进一步强调,即使摩西和撒母耳求情,祂也不会饶恕这些人,祂已经决定了每个人的结局。神的行为看似严厉,但考虑到犹大的所作所为,特别是他们献祭自己的孩子给偶像,神的行为是公正的。 耶利米认为神对百姓和对他自己都过于严厉,神提醒耶利米祂正在成就祂的目的和计划,并没有忘记或抛弃他。耶利米爱神并愿意为神忍受孤独,但他仍然感到艰难,因为人们憎恨他,并且他知道审判也会临到他。 神应许拯救耶利米脱离恶人的手,但并不保证他不会经历试炼,而是保证他不会独自面对。神禁止耶利米结婚生子,并非出于残酷,而是为了避免他的家人受苦。 神说没有人应该为那些死在犹大的人哀哭,他们的死是他们邪恶的结果,他们不明白神为何这样做,最终神会带回余民,他们会悔改并完全认识神。 神描述了两种人:信靠人而不信靠神的人,灵魂会枯竭;信靠神的人,灵魂会兴旺,即使在旱灾中也是如此。守安息日的重要性,人们难以休息的原因是贪婪和不信靠神的供应。 神设立安息日作为敬拜的行为,祂不仅要人们努力工作,也明白人们的灵魂需要与祂连接,安息日提供了与神亲近的空间,神不仅需要持续的沟通,也需要专注的时间,安息日就像夫妻约会一样,可以增进与神之间的亲密关系。

Deep Dive

Chapters
Judah faces a severe drought, a consequence of their unrepentant sins. They cry out to God for relief, not repentance. God's response is a firm 'no,' highlighting their continued idolatry and oppression.
  • Severe drought in Judah
  • Judah's prayer for relief, not repentance
  • God's refusal to intervene
  • Judah's idolatry and oppression
  • False prophets mislead Judah

Shownotes Transcript

嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。当今天的阅读开始时,犹大正处于一场干旱之中,这场干旱是他们受审判的一部分。他们向神呼求,但正如我们所知,他们并非出于悔改而呼求他。他们只是呼求他给予解脱。

他们的祈祷很美好,但大多数评论员似乎认为这实际上是耶利米再次代表他们祈祷。评论员这样认为有两个原因:A. 我们没有看到他们有任何其他的悔改迹象。B. 祈祷之后,神再次告诉耶利米不要为他们祈祷。无论是谁在做这个祈祷,神都在10-13节回应说答案是否定的。

神说他的计划是将他们交给刀剑、饥荒和瘟疫。耶利米说,你知道那些正是他们的先知告诉他们你不会做的事情,对吧?耶利米似乎试图为这些人辩护,也许他们只是被先知误导了。

首先,他们仍然犯有偶像崇拜、压迫穷人和屠杀孩子的罪。因此,即使先知们误导了他们,说这些罪不会有任何后果,他们仍然犯了这些罪,他们的心已经背离了神。

耶利米似乎完全忘记了这一点。其次,神明确表示那些先知不是他的先知。他们所说的一切都是他们自己编造的,或者是从恶魔那里听到的。具有讽刺意味的是,神会让他们被他们承诺不会发生的事情吞噬,包括刀剑和饥荒,以及相信他们的人一起。

神为此感到悲伤。然后,耶利米或犹大在19到22节似乎又为犹大做了另一个祈祷。

认为是耶利米的一个原因是,作为先知,他代表人民向神,也代表神向人民。他是一种调解人。由于他来自一个长长的祭司世系,他似乎仍然拥有那颗祭司般的心。他们也是调解人。所以,他继续恳求神,希望神会回心转意,这可能是世界上最自然的事情了。

另一方面,认为是犹大做了这个祈祷的一个原因是,他们在祈祷中有一件事非常错误。在21节,祈祷说:“不要与我们废弃你的约。”神并不是与他们废弃约的那一位。是他们废弃了约。但这肯定是犹大式的说法。

在第15章中,神回应了祈祷,进一步说明了这一点。他说,即使摩西和撒母耳求我饶恕这些人免受毁灭,我仍然会说不。在四种可能的结果中,饥荒、刀剑、瘟疫和流放,他已经为每个人确定了具体的结局。

每当感觉神过于严厉时,都是放大视角并记住到底发生了什么的好时机。孤立来看,他的回应似乎很极端。但在整个故事中,他已经给了他们一切。他们不仅崇拜假神,还将自己的孩子献给那些假神。神确实严厉行事,但他总是公正行事。

从10节开始,耶利米和神进行了一次谈话,耶利米本人似乎认为神不仅对人民,而且对他自己也过于严厉。神提醒耶利米,他正在实现他的目的和计划,并且在这一切中他没有忘记他或抛弃他。

耶利米爱耶和华和他的话语,他愿意忍受孤独的生活来被神使用。但这很难。不仅每个人都因为他说实话而恨他,而且他知道他警告人们的这些试炼也会降临到他身上。这一切都感觉难以忍受。然后神回应了一些责备,但也承诺他会与耶利米同在并坚固他。

在21节,神告诉耶利米:“我要救你脱离恶人的手,救你脱离强暴人的掌握。”这意味着他们会在某个时候抓住他。神的人民从未被承诺免受试炼,但我们总是被承诺在试炼中我们并不孤单。

但神是耶利米唯一真正的同伴。神禁止他结婚或生孩子。这并不是因为神残酷,而是因为神不想让任何假设中的家庭成员受苦。我认为,人们引用神对亚当的命令“要生养众多,遍满地面”作为普遍命令,这很有趣。但我从未听说过有人以这种方式引用神对耶利米的命令。我们中的一些人为了神的目的而被赋予独身和无子女的生活。

神还说,没有人应该为那些将在犹大死的人哀哭。他们的死是他们邪恶的结果。但因为他们没有注意神和他的约,他们将不知道神为什么这样做。他们会指责他不公平。但神说,在这一切之后,他会带回余民。他会差遣人来聚集他们,把他们带回家。他们会悔改,完全认识神是谁。终于!

在第17章中,神告诉我们两种人。一种人信靠人,不依靠神。他的灵魂会干渴。还有一种人信靠神。他的灵魂兴旺,即使在干旱中也是如此。9节继续说,信靠自己的人是愚蠢的,因为他的心是不可靠的。他目光短浅。但神不是。神洞察一切,他的判断是可靠的。

我们以一段冗长的提醒结束,提醒人们安息日的重要性,作为一周中一个分别为圣的日子。你认为为什么人们很难休息一天?为什么神必须命令这样做?人们可能没有意识到,不守安息日表明贪婪和不相信神的供应。这也是我今天得到神启示的地方。

什么样的神会将休息设定为一种敬拜行为?这太不可思议了。人们往往认为神是一位愤怒的监工,不断地向他的人民提出要求。虽然神确实呼召他的人民努力工作,但他也知道我们的灵魂迫切需要与他重新连接。这在混乱中不容易发生。安息日给了我们与神亲近的空间。他希望我们慢下来,将目光定睛在他身上。

是的,他想要持续的沟通,但他同时也想要专注的时间。用已婚生活的角度来说,他不只是想要在出门时的一个吻,或者偶尔发几条短信。这些都很好,它们有助于保持联系。但他同时也想要一个每周的约会之夜,孩子们在保姆那里,没有杂事要做,你们可以一起坐下来享受一顿饭。我想要和他有那种时间。经常。他就是喜乐所在。

《圣经回顾》由DGroup提供,DGroup是每周在世界各地的家庭和教会中进行门徒训练和圣经学习小组。有关DGroup的更多信息,请访问mydgroup.org。